Жители пуштунских деревень на востоке Афганистана и в Кашмире до сих пор хранят память о своем происхождении — еврейском происхождении.

"Река, бросающая песок и камни…"

Два еврейских государства существовали почти три тысячи лет назад на территории Эрец-Исраэль. Два осколка пережившего свой золотой век царства Соломона, ставших символом саморазрушительной энергии, заложенной в еврейском народе. Зажатые в клещах между двумя великими державами древности – Ассирией и Египтом, – оба государства были втянуты в изматывающий, бесконечный конфликт друг с другом: потомки Иуды и Биньямина, создавшие Иудейское царство на юге, против Царства Израиля на севере, где обосновались десять других колен – Реувена, Шимона, Иссахара, Звулуна, Дана, Нафтали, Гада, Ашера, Эфраима и Менаше.

Израиль пал первым. В 722 году до н.э. Салманазар, царь Ассирии, захватил Северное царство, разорил его, а население угнал в плен, расселив его на востоке своей империи.

Иудея чудом избежала пленения – чтобы через полторы сотни лет попасть в жернова вавилонского нашествия. Падение Первого Храма положило начало череде бесконечных страданий, унижений, вечной зависимости и вечного приспособленчества евреев. Но драма еврейского народа, продолжающаяся и по сей день, это драма лишь двух колен – Иуды и Биньямина, вернувшихся из вавилонского плена в безжизненную тогда Иудею.

А десять колен, населявших Израильское царство, так и не пришли обратно, породив одну из величайших загадок всемирной истории.

Жила-была бедная еврейская семья. Детей было много, а денег мало. Бедная мать работала на износ – гoтовила, стирала и кричала, раздавала подзатыльники и громко сетoвала на жизнь. 

Наконец, выбившись из сил, отпрaвилась за советом к раввину: как стать хорошей матерью? 

Вышла от него задумчивая. С тех пор ее как подменили. Нет, денег в семье не прибавилось. И дети послушнее не стали. Но теперь мама не ругала их, а с лица ее не сходила приветливая улыбка. Рaз в неделю она шла на базар, а вернувшись, на весь вечер, запиралась в комнате.

Детей мучило любопытство. Однажды они нарушили запрет и заглянули к маме. Она сидела за столом и …пила чай со сладкой булочкой! 

«Мама, что ты делаешь? А как же мы?»- возмущенно закричали дети. 

«Ша, дети! – важно ответила она.- Я делаю вам счастливую маму!» 

Мораль! Чтобы отдавать себя другим, нужно прежде приготовить раздаваемое. 

 P.S. Вот вам и незамысловатая правда! Чтобы вся семья — муж и дети были счастливы, в первую очередь надо, чтобы счастлива была мама! Это, я вам скажу, аксиома, не требующая доказательств!

Серия сообщений "книга еврейской мудрости":

что сказали мудрецы...

Часть 1 - Хасидская притча
Часть 2 - Цитата дня
...
Часть 31 - «ША, ДЕТИ!» — Старая ЕВРЕЙСКАЯ ПРИТЧА для всех МАМ...
Часть 32 - Цитата дня
Часть 33 - «ША, ДЕТИ!» — Старая ЕВРЕЙСКАЯ ПРИТЧА для всех МАМ...
Часть 34 - 10 еврейских цитат, которые помогут приобрести духовное спокойствие

 Можно ли быть личным врачом одного из самых страшных палачей фашистской Германии и при этом остаться великим гуманистом, врачом с большой буквы, человеком, спасшим от смерти более 60 тысяч людей? История Феликса Керстена – мануального терапевта, массажиста и личного врача рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера подтвердила, что это возможно.

Уже в середине тридцатых годов прошлого столетия в Берлине Феликс Керстен был известным мануальщиком, целителем, врачом, который лечил короля Румынии и немецких аристократов. Он был гражданином Финляндии. В свое время знания получил у тибетских целителей. Один из его учителей вернулся на Тибет и оставил практику своему талантливому ученику. Керстен становится известным в Германии врачом. Ему давали отличные рекомендации. Он брал пациентов, от которых отказывалась традиционная медицина. И он делал ошеломляющие вещи. Короли, их семьи, немецкие промышленники и аристократы записывали в очередь на волшебное лечение сказочного целителя. Керстен женился на немке, купил особняк. Деньги текли к нему рекой. В то же время к власти пришли нацисты. В Германии и во всей Европе стало тревожно. Нацисты старались контролировать все сферы жизни, подчинить себе и своей идеологии. Стали строить новый порядок во главе с единым вождем-фюрером.

Серия сообщений "о праведниках мира":
Часть 1 - Свет «Во мраке»
Часть 2 - В Москве отметили 100-летие политрука, спасшего сотни евреев Подробности: http://izr
...
Часть 20 - Наполеон и евреи
Часть 21 - Советский партизан два месяца вел 200 евреев, чтобы их спасти. Когда его арестовал НКВД, все спасённые им кинулись на помощь
Часть 22 - Доктор дьявола
Часть 23 - МИР НЕ ЗАХОТЕЛ УСЛЫШАТЬ ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА

Героя этого рассказа знают все. Все смотревшие «Список Шиндлера». Это его свадьба изображена в знаменитом фильме Спилберга. Это они с супругой кладут камни на могильную плиту Шиндлера в конце киноленты. Но этот человек, в отличие от многих-многих, знаменит отнюдь не своим появлением на экране: он настоящая легенда.

Начало легенды

Он родился в городе Кракове. В древнем городе польских королей. Но не был он поляком. А принадлежал к народу куда более древнему. Папу его звали Абрам, маму — Циля. И когда у этой пары 3 июня 1920 года родился сынок, то имя ему дали, как и положено у евреев ашкеназских (то есть европейских), в честь ближайшего, но уже умершего родственника. И во время обряда брит-мила — обрезания — нарекли малыша Иосиф. Древнее имя это изначально одному из патриархов еврейского народа принадлежало. Означает оно в переводе с языка древнееврейского «Он прибавит». Сын праотца Иакова — Иосиф — жизнь прожил полную взлетов и падений, смертельных опасностей и неожиданных поворотов. И победил всех. И жизнь прожил долгую. Именно он, видимо, и определил судьбу тех потомков своих, кого именем его нарекут.

Баловень судьбы, как все поляки

Наш герой — Иосиф Бау — был настоящим баловнем судьбы. Любимцем Всевышнего. Хотя жизнь прожил человеком неверующим. По крайней мере, внешне… Он был узником страшного Краковского гетто. Гетто уничтожили, но Иосиф Бау выжил. Он был узником разных концлагерей — лагеря уничтожили, а Иосиф Бау — выжил.

Их было двадцать пять – еврейских мальчиков и девочек, оказавшихся за деревянными стенами крохотного поселения посреди сектора Газа в бушующем море арабов. Основанный ими форпост Кфар-Даром был единственным препятствием на пути египетской армии к Тель-Авиву. И она не прошла, потому что 228 дней и ночей они, находясь в блокаде, отражали одну за другой арабские атаки. Они хоронили убитых товарищей, они были истощены до предела, а часть из них – тяжело ранены, но они наотрез отказывались покидать форпост и оставались на посту, пока были силы держать оружие.

На протяжении 70 лет их подвиг, перед которым меркнут многие деяния античных героев, в Израиле замалчивался. И лишь несколько дней назад в Кнессете прошла церемония чествования защитников Кфар-Дарома. Правда, в живых из них остались только двое.

Их было двадцать пять – еврейских парней и девушек, отправленных весной 1946 года в район Газы для создания нового еврейского кибуца. Всем им было от силы 19-20 лет. И все они были сиротами из Германии и Польши, прошедшими через гетто и концлагеря. После окончания Второй мировой войны их перевезли в подмандатную еще тогда Палестину и поселили в религиозном поселке Кфар-Хасидим, поскольку сироты были выходцами из религиозных семей.

Хорошо хранимый секрет: цистерны Храмовой горы закрыты для посетителей и исследователей. Мусульманский Вакф заблокировал доступ к ним.

В опросе участвовало 800 человек. В числе респондентов представлены все возрастные группы, лица различного уровня образования, примерно одинаковое количество мужчин и женщин. Конфессиональная принадлежность опрошенных: 37% реформисты, 17% – консервативная синагога, 9% – ортодоксы, 31 – лица вне определенной деноминации. 85% считают себя иудеями по религии, 11% – атеистами или агностиками. Независимо от конфессиональной принадлежности все опрошенные считают себя евреями. Из числа ортодоксов 38% принадлежат к модерн или центристской ортодоксии, 29 – к хасидам (далее почему-то указано «или») к ХАБАДу, 27 % определили себя как ешивиш, литваки или Агуда. Сразу скажем, что результаты опроса прозвучали ошеломляюще. Т.е. общая тенденция была ясна, но цифры настолько впечатляющие, что очень известный ученый, профессор иудаики из Дартмутского колледжа   Сюзанна Гешель (дочь одного из крупнейших еврейских теологов XX в. Авраама Гешеля) заявила: «Я в ужасе. У меня нет слов. Сердце мое разбито – словно торнадо врезался мне в лицо». Но все по порядку. Почти 70% евреев будут голосовать за Демократическую партию, в то время как за республиканцев – 20%. Примерно такие же чувства одобрения, если исходить из 100-бальной оценки, избиратели испытывают, соответственно, к Джо Байдену и Дональду Трампу: 80% поддерживают политику Байдена, 20% – Трампа. 63-65% считают, что Байден будет эффективнее бороться с антисемитизмом, решать проблему Ирана и разрешать израильско-палестинский конфликт; 18-22% считают, что с этим лучше справится Трамп.

27 лет назад умер Иннокентий Смоктуновский (1925-1994), советский и российский актёр театра и кино, народный артист СССР (1974), участник Великой Отечественной войны.

Участвовал в сражении на Курской дуге, в форсировании Днепра, освобождении Киева. Был в плену, бежал. Дошёл до Берлина.

Родился 28 марта 1925 года в селе Татьяновка (ныне Шегарский район, Томская область), став вторым из шестерых детей в семье Михаила Петровича (погиб в 1942 году) и Анны Акимовны (1902-1985) Смоктуновичей.

В интервью Александру Сиротину в 1992 году Иннокентий Смоктуновский сказал следующее: "Вы знаете, я, наверное, звероящер: я люблю свою страшную, исковерканную страну. Страшную потому, что её довели до ужаса. Я разъезжаю по всему миру, когда там идут мои фильмы "Гамлет", "Дядя Ваня", "Чайковский"... И всё-таки у меня было всегда ощущение праздника возвращения на мою искалеченную родину. Я долго думал, что же это такое? Привязанность раба? Я думал, что меня держит семья, которую я нежно люблю - дочь, сын, жена, дом...

Когда читаешь про этого человека, кажется невозможным то, что он сделал. Тем не менее, осенью 1942 года он спас сотни жизни, ежечасно рискуя своей.

***

Маленький белорусский городок Долгиново фашисты оккупировали уже через 6 дней после начала войны. Еще ни один житель на тот момент не эвакуировался.

Положение горожан ухудшал тот факт, что около половины их были евреями, которых немцы сразу согнали в гетто. Евреи там голодали, работали на износ, а с наступлением осени страдали и от холодов. 

Многим удавалось бежать. Вокруг городка были леса, в которых можно укрыться. Кроме того действовал партизанский отряд. Но он не мог принять всех. Командир отряда, Владимир Вороняшный, встал перед трудным выбором.

Люди, которым он не мог помочь, были предоставлены в лесу сами себе. Они голодали, и, чтобы выжить, по ночам воровали еду в близлежащих деревнях. Местные жители обозлились как на беглецов, так и на партизан. Нужно было что-то делать.

Серия сообщений "о праведниках мира":
Часть 1 - Свет «Во мраке»
Часть 2 - В Москве отметили 100-летие политрука, спасшего сотни евреев Подробности: http://izr
...
Часть 19 - Список Шиндлеров
Часть 20 - Наполеон и евреи
Часть 21 - Советский партизан два месяца вел 200 евреев, чтобы их спасти. Когда его арестовал НКВД, все спасённые им кинулись на помощь
Часть 22 - Доктор дьявола
Часть 23 - МИР НЕ ЗАХОТЕЛ УСЛЫШАТЬ ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА

Версия американских учёных, почему русские выиграли войну в 1945 году

Американские учёные-историки, проводившие анализ боев Второй мировой войны, обнаружили занимательный факт. Когда следовало внезапное столкновение американских и японских солдат, американцы быстрее принимали решения и реагировали на приказы командира. Это, зачастую, приносило победу в боях.

Историки принялись исследовать, почему так происходило и пришли к выводу, что причина в особенностях разных языков.