автор - Леон Циммерман


Я родился в Польше. Когда был маленьким, постоянно слышал разговоры в моей семье, среди соседей, что пан Пилсудский, правивший тогда Польшей, почему-то недоволен поведением жидов. Волнение среди мещан по этому поводу было столь велико, что передавалось и нам, беззаботным мальчишкам. В 1939 году в наших местах неожиданно появились Советы, которые рассказывали населению, что их послал Сталин протянуть нам братскую руку помощи.
Не успели Советы протянуть нам по-настоящему «братскую руку», как с небес опустились на парашютах сотни бандитов в гражданском, у которых из-под полы торчали автоматы. Они говорили, что население, кроме жидов, должно приготовиться встретить армию Великой Германии. Когда появились фашистские «освободители», они развесили по всем углам сообщения, что все жиды подлежат уничтожению. Я несколько лет прожил под властью фашистов, и снова появились Советы. Я уже повзрослел и понял, что и Советы жидов не любят.

Пришло время, и Советы исчезли. Однако оставаться жить с новыми русскими тоже стало невмоготу. Так, в начале 1990 года милиция Харькова на мой звонок и вопрос, не готовится ли погром против жидов, ответила: «Доподлинно сказать Вам не можем, но и помочь тоже вряд ли нам удастся». Мы собрали свои шмотки и укатили в Эрец Исраэль.

Все годы, живя здесь, я все время должен думать, довольна ли Америка или кто-нибудь еще нами, евреями.

Я спрашиваю тебя, дорогой мой друг, ты можешь себе представить, чтобы нечто подобное возникло в головах англичан, французов, итальянцев, венгров, поляков и граждан других стран? Нет, представить этого нельзя, ибо этого не может быть вообще.

Спрашивается, зачем Б-г родил этот избранный народ? Очевидно, для того, чтобы его родное дитё всю свою жизнь озиралось и заботилось о том, чтобы кто-нибудь в мире не подумал о жидах плохо. Так может жить народ? Это уже не народ, а вечные изгнанники.

Теперь новая напасть на нас. Нам уже нельзя помолиться у Стены плача, ибо неизвестно, упадет на твою голову камень или нет. Я всегда думал, что камни падают на мою голову потому, что я галутный еврей, у меня нет своей Родины. Но сейчас она у меня есть, так почему продолжают падать на мою голову камни?!

Нас погубят наша осторожность, постоянная оглядка на дядю Сэма, отсутствие национального достоинства, постоянное пребывание в состоянии галутного жида.

Евреи, очнитесь! Время работает не в нашу пользу. Недопустимо, чтобы нам кто-либо навязывал мир, который продержится до очередного камнеметания. Мы постоянно ищем обходные пути, чтобы не поссориться со «старшим братом», не говорим всю правду. Мы считаем себя государством. А государство либо есть, либо его нет. Если оно есть, то граждане в нем должны жить спокойно, не боясь камнепадов.

Леон Циммерман, председатель амуты бывших узников фашистских концлагерей и гетто «Восставшие из пепла» (г.Кирьят-Гат)

Мирон Я. Амусья, профессор физики

Мы их всех конечно скрутим,
Но всех скрутить ужасно трудно.
(В. В. Маяковский)

Нам объявили войну.
(Д. Гиллерман, бывший посол Израиля в ООН)

За сравнительно короткое время своего существования Израиль лишь изредка оказывался вне войны, вне массовых террористических атак или сильнейшего политического давления, нередко сопровождающегося открытыми, или едва прикрытыми угрозами.

Это давление, как войны и террор, шли со стороны соседние арабских стран, их этнических и религиозных сородичей, со стороны вдохновлявшего анти-израилизм СССР (пока существовал) и всего так называемого социалистического лагеря. Своё неодобрение политике Израиля часто высказывали и идеологические противники СССР – Франция, Англия, США, лишь в сравнительно последнее время – и Германия, да и более мелкие страны. Редко в удовольствии осудить Израиль отказывали себе гиганты Азии – Индия, Китай, Япония. Основной деятельностью ООН, если оценивать её по числу штук внесённых (да и принятых) резолюций является осуждение Израиля, обычно проходящее на - Ура в этой самой большой международной организации. Апофеозом беспримерной подлости считаю резолюцию № 3379, принятую в ООН в 1975 г. и приравнивающую сионизм с расизмом[1]. Если бы не множество вето США, быть Израилю и героем несчётного множества осуждающих и грозящих резолюций Совета Безопасности.

Когда был молод – это единодушие врагов пугало, а явная несправедливость вызывала жгучую обиду. Со временем к ситуации привык, хотя и мало что простил или забыл. Да и как простить, когда даже неверные друзья оставляли Израиль, нередко в самый разгар боевых действий в войнах с буйными соседями[2], без обещанных поставок вооружения, боеприпасов, запасных частей, а могучие враги вооружали соседей и были готовы применить свою силу, когда становилось ясно, что их клиенты опять проиграли. Так было и в 1956, и до, после и во время шестидневной войны, и войны Судного дня.
Читать далее...

Это и есть, наверное, тот цимес, который именно цимес. Замечательное блюдо еврейской кухни готовили для торжественных обедов, когда за столом собиралась большая семья.

Продукты
Мякоть курицы (куриное филе) – 1 кг
Картофель – 750 г
Морковь – 400 г
Масло топленое – 4 ст. ложки
Изюм без косточек – 0,5 стакана
Чернослив без косточек – 200 г
Сахар – 1 ст. ложка
Соль – по вкусу
Корица молотая – 0,5 чайной ложки

Продукты для цимеса.

Как приготовить цимес:
Читать далее...

Серия сообщений "на кухне у аидише мамы":
Часть 1 - Фаршированные яйца
Часть 2 - Гефильте фиш
...
Часть 30 - ЛАТКЕС
Часть 31 - «Макароша». Потрясающе вкусно
Часть 32 - Цимес из картофеля, курицы, изюма и чернослива
Часть 33 - Гефильте гезеле (Фаршированные куриные шейки)
Часть 34 - Любите вкусно покушать?
...
Часть 40 - Йеменский схуг
Часть 41 - Блины по-еврейски
Часть 42 - Тхина - что это такое, с чем едят, как готовить

«Мистаарвим» – понятие, возникшее в рядах ПАЛМАХа незадолго до образования Государства Израиль. Так называли бойцов, свободно владеющих арабским языком, обладающих характерной для арабов внешностью, знающих их традиции и привычки, знакомых с основами ислама и даже способных цитировать суры Корана. Словом, тех людей, которым легко смешаться с толпой арабов, стать среди них своим и не вызывать подозрений расспросами, поскольку занимаются «мистаарвим» сбором разведывательной информации. С созданием еврейского государства, по окончании Войны за Независимость, «мистаарвим» были призваны в армейскую разведку, пополнили ряды «Моссада» и стали выполнять сложные и опасные для жизни, но столь необходимые для своей страны задания. Их забрасывали в соседние с Израилем арабские страны, где они постепенно адаптировались, обрастали знакомствами и связями и начинали поставлять в центр важнейшую информацию. О том, чем рисковали разведчики, напоминать нет смысла…



Этот материал посвящен человеку, которого по праву считают одним из создателей израильской разведки – Яакубе КОЭНУ. Он прожил долгую и насыщенную жизнь и скончался всего несколько лет назад. На его счету ряд блестящих и невероятно опасных операций, осуществленных в разные годы и в разных арабских странах. Информация о большей части этих операций до сих пор засекречена.
Читать далее...

Читать далее...

Сирийский блоггер спрашивает активистов, поднявших знамя борьбы за свободу на "Мави Мармара": "Почему вы не посылаете "флотилию мира" в Сирию, в которой уже погибло более 120 тысяч человек, а миллионы стали беженцами?"
http://rotter.net/User_files/forum/52d45c035854bbf8.jpg (фото)

הבלוגר הסורי הוסיף לכרזה שהעלה הערה משלו המכוונת לכל אותם אקטיביסטים שארגנו את משט המרמרה ודומיה ושואל מדוע הם לא עוזרים לעם הסורים לאחר יותר מ-120 אלף הרוגים ומיליוני פליטים?
تصوروا: إسرائيل تغار من المعاملة التفضيلية التي يتلقاها نظام الأسد من المجتمع الدولي: كيف تقاطعون بضائعنا، وتجيشون الجامعات ضدنا، وترسلون الأساطيل لفك الحصار عن غزة، بينما يعاني 15% من أطفال من السمنة من كثرة الأكل. أما في سوريا فقد قتل الأسد أكثر من 120 الف سوري، وشرد الملايين، مع ذلك لا أحد يدعو إلى مقاطعته، أو التجييش في الجامعات الدولية ضد نظامه، ولا أحد يرسل السفن لفك الحصار عن المناطق السورية المحاصرة. تصوروا: حتى إسرائيل تغار من هذا التواطؤ الدولي مع الأسد.(عشنا وشفنا)

автор - Сергей Хиршфельд
Редактор Службы Новостей 9 канала

Виданое ли дело! В наш информационный век ратовать за ограничение свободы слова; за те самые путы, разорвав которые, и ехал наш миллион к далеким солнечным берегам; за ту приторно-горькую субстанцию, одно наличие которой в окружающей среде делает журналистику попросту бессмысленной. И все-таки я "за". Я выступаю "за" введение определенной цензуры в Израиле! Причем не военной, которая процветает и без наших здравиц, а самой что ни на есть гражданской. Спорно? Непонятно? Готов объяснить.

Вчера я если не ликовал, то, по крайней мере, выражал бурное одобрение. Дело в том, что министерская комиссия по законодательству поддержала инициативу НДИ о запрете и использовании нацистской символики в Израиле. Поразительно: до этого дня в еврейском государстве такого запрета не было. В среду, 15 января, законопроект будет вынесен на рассмотрение Кнессета в предварительном чтении. Если закон вступит в силу, у нас в стране будет запрещена любая символика Третьего рейха. Более того, за оскорбление словами "нацист" или "фашист" будут очень серьезно штрафовать – до ста тысяч шекелей. Я бы, конечно, сажал, но хоть так... Впрочем, все по-порядку.
Читать далее...

По палестинскому закону, если Аббас подпишет мирное соглашение с Израилем, ему будет грозить смертный приговор.

Я уже обсуждал, насколько фальшивым является «право на возвращение» для Аббаса и руководства палестинских арабов, и насколько Запад этот факт игнорирует. Махмуд Аббас и все руководство палестинских арабов (не говоря уже об их друзьях по антиизраильскому сообществу) превратили это фальшивое «право» в ключевой компонент их требования в любом мирном соглашении и подняли это требование, чтобы обречь на смерть тысячи сирийцев.

Палестинские арабы ни для кого не делают секрета, что цель этого «права» – демографическое уничтожение еврейского государства, и именно поэтому они отказываются признать, что Израиль — еврейское государство. Эндшпиль – создание трех или четырех палестинских государств - в Иордании, в которой большинство палестинцев; на Западном берегу, в Газе и (конечно же) в Израиле.
Читать далее...