Что такое Истина? Она есть. А то, чего нет, - не истина.
В мире много культур, духовных проявлений. Выбирая христианство, мы часто чувствуем, что себя обедняем. Почему христианство отказывает человеку быть таким, каким он хочет быть? Человек хочет разобраться, по каким законам он живет, для чего он живет. Понимание Истины таково, что мир такой, какой он есть, он единственен. Попытки примирить несовместимое – признак недальновидности человека. Если в мире что-то есть, то оно есть, а если нет – то нет. Если мы можем формировать наше понимание Истины, мы можем ставить людей лицом к лицу с нашим пониманием Истины. Если человек считает, что Истина не только в христианстве, то мы должны объяснить, что Христос нам не оставляет такого выбора.

Кто такой Христос? Фигура Христа уникальна. Другая религия могла бы существовать без своих основоположников: Магомета, Будды. Если бы Иоанн Креститель начал вести проповедь христианства, то оно не стало бы религией. Если мы читаем Евангелие, то у нас может возникнуть два возможных понимания: Он Бог или Он не Бог.Если Он не Бог, значит, Он откровенно заблуждался, если Он говорил: «Я и Отец – одно», - значит, он был психически нездоровым человеком. Или Он не был Богом, но сознательно лгал. Тогда Он был просто дьявол, учитывая сколько миллиардов людей Он искусил за 2000 лет, сколько из них встало на неправильный путь.
Или, все-таки, Он был Бог. И тогда нет других вариантов. Надо встать на колени и молиться: Боже, помоги моему неверию.

Христианство и Евангелие не дают нам возможности рассуждать о Христе как о добром странствующем философе. Он был Сын Бога, конкретный человек, состоящий из молекул. Эта основа не дает возможности примиряться ни с какой религией, это для нас существенно.
Нравственное совершенствование человека – это не главное. Наше несовершенство приводит нас к мысли, что мы должны улучшаться, чтобы был прогресс, чтобы мы и общество стали лучше. Но это не цель христианства. Наша цель – путь ко Христу. А для этого нам нужно становиться лучше. Беда не в том, что мы плохие. Часто наши слезы – не покаяние, а из гордости. Гордость – все, что не имеет своей причиной Бога. Делать что-либо ради Бога – это способ становиться лучше. Это способ исправления самого себя: когда Бог – прежде всего. Направление к Богу – наша цель. И поэтому мы пытаемся бороться с грехом. Наша цель – не абстрактное существо. Наша цель – это Бог, Которого мы знаем, Сын Которого умер и воскрес, чтобы мы имели жизнь вечную. Наша цель – Бог, который имеет возможность позвать легионы ангелов Себе на помощь, а Сам умер за нас, захотел быть жертвой за нас. Вот почему фигура Христа для нас принципиальна. Христос говорит, что нужно входить в дверь. Других дверей нет. Те, кто лезут в окно – воры. Христос – это открытая дверь. Зачем искать другую, если ее нет?
Истина – это не что. Пилат, когда говорит Христу, что есть Истина, он не понимает самого главного: Истина не что, Истина – это Кто.
Бог сказал Моисею: «Я есть Сущий», Я есть Тот, кто Я есть, Я истина. Все, что существует в мире, состоит из двух неравных вещей: того, что от Бога, и тварного. Грань между тварным и нетварным никогда не сотрется.
Нет множества истин. Доказать все это невозможно. Это вопрос веры. У нас нет доказательств, но у нас есть аргументы того, что христианство есть истинная религия.

Иллюстрация Сурена Хондкаряна
По мат-лам Предтеченских катехизаторских курсов.

репост