Размышления

В очередной (мильон первый) раз наталкиваюсь на рассуждения типо "Ах, почему в церкви всё так плохо? Ах, почему там такие-сякие нехорошие люди? Ах, почему так расходится там слово с делом? Говорят, что это для моего собственного испытания, но мне это так трудно понять". И правильно, трудно. Потому что не поэтому. Потому что земная церковь - это не Небесная Церковь. Потому что земная церковь - это не сообщество святых (хотя они там и имеются и их молитвами мы существуем). Потому что земная церковь - это лечебница, лазарет, госпиталь для умирающих, больных и страждущих. Люди приходят в церковь не спасать, а спасаться. И отказываясь от церкви по той лишь причине, что это не собрание святых, человек отказывается и от той помощи, которую может в ней получить. Наверное, это не так просто понять без подготовки, надо немножко окунуться в историю.
Этот вопрос уже стоял перед церковью и стоял очень остро. Это было давно, в III веке, когда на Христиан проводились многочисленные гонения. Их заставляли поклоняться ложным богам. Были мученики, но были и массовые отступления, не все люди выдерживали испытания, для многих они стали непосильными - некоторые приносили жертвы идолам, а некоторые покупали справки, бюрократия тогда уже была развита и некоторые надеялись так перехитрить самих себя. Всё это происходило и в Риме, и в Карфагене, и в Александрии. В 251 г. состоялся Собор, который разделил отпадших во время гонений на две категории: те, кто отказались от Христа - могли вернуться к причастию на смертном одре, покупавшие справки - через довольно большой срок. «Церковь погибающих и спасающихся» - так охарактеризовал Церковь Ефрем Сирин. Были несогласные с решением Собора, они образовали секту - секту Новациана. Новациане считали, что Церковь должна быть церковью святых, поэтому отпадших надо из нее изгонять вовсе. Если бы Собор принял подобное решение, Христианство выродилось бы в секту, потому что во все века святых было не так уж и много. А Христос пришёл спасать прежде всего тех, кто погибает. Именно поэтому в церкви можно встретить далеко не только тех, кто мог бы стать образцом для подражания, но и тех, кто отталкивает от себя других людей. Людей, но не Бога. Он-то хочет спасти каждого.