-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в _Notka_

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 17.04.2007
Записей:
Комментариев:
Написано: 24130


Израиль. Крепость Масада

+ в цитатник

Cообщение скрыто для удобства комментирования.
Прочитать сообщение


_Notka_   обратиться по имени Вторник, 16 Октября 2012 г. 11:54 (ссылка)






Исследователи выдвигают разные гипотезы о причинах, которые заставили жителей покинуть город: резкое потепление климата и, как следствие, уменьшение осадков, набеги кочевников, социальные потрясения или, может, эпидемия, но так и не сошлись в едином мнении.

С тех пор место оставалось покинутым полторы тысячи лет. Лишь с появлением сильного царства Иудея, в 10 веке до н.э. на месте Тель-Арада возобновляется поселение. Цари Иудеи стремились укрепить южную границу и распространить свое влияние на юг, далеко вглубь суровой пустыни Негев, к медным приискам возле Эйлатского залива. Для установления границы на самой кромке пустыни была возведена цепь пограничных укреплений. Арад эпохи Царей представлял собой крепость, возвышающуюся на холме-акрополе над руинами древнего города.

Толстые стены окружали крепость квадратом. Между двумя сторожевыми башнями были пробиты массивные ворота. Все это не позволяло взять крепость наскоком. А поскольку кочевые племена, обитавшие в пустыне, осадными тактиками не владели и древесины для сооружения осадных орудий не имели, укрывшийся за стенами крепости гарнизон чувствовал себя уверенно и безопасно.

Главная забота обитателей осажденной крепости – это источник воды. Для хранения воды в цитадели была выкопана подземная цистерна, куда вода поступала по подземному же водоводу. Вполне возможно, у водовода этого была двойная функция, и в мирное время по нему спускали воду в обратном направлении для полива окрестных полей.

Как это ни парадоксально звучит, раскопки небольшой, по сути, пограничной заставы, позволили снять покров тайны и предоставили материальные доказательства событий, произошедших в столице Иудейского царства, Иерусалиме, и описанных в Ветхом Завете.

Из Библии мы узнаем, что евреи, возглавляемые старейшинами-судьями, терпели притеснения от окружающих их народов: Амалекитян, Мединян и Фелестимлян. Судьи, стоявшие во главе каждого из израильских колен, не могли одним лишь своим авторитетом объединить эти племена в единый народ, с сильной армией и государственностью. Для эффективного войска нужны были железные колесницы – танки того времени. А для железных колесниц – царь, который взымал бы налоги и вел армию в бой. Сегодня бы сказали, что еврейским племенам не хватало вертикали власти.

И вот главы племен обратились к самому мудрому и авторитетному судье – Самуилу. «Поставь нами царя, чтоб судить нас как у всех народов». Самуил пытался отговорить свой народ от этого решения, пугая непосильными налогами, конфискацией земель в пользу казны и общим призывом: «И вы возопите в тот день пред вашим царем, которого вы избрали себе, и не ответит Господь вам в тот день». Но народ был непреклонен в своем желании.

Прислушавшись к народной воле, Самуил коронует и мажет на царство молодого Саула из малочисленного, но воинственного колена Биньяминова. С этого начинается полная интриг историческая драма, дающая фору любому сериалу. В конечном итоге на трон садится молодой и харизматичный Давид – воин и поэт, основатель династии, которая будет править Иудейским царством долгие пять столетий. Согласно пророчеству, Машиах – мессия, приход которого ожидают евреи, тоже будет потомком царя Давида. Иисус также был из дома Давида как через отчима – Иосифа Обручника, так и по линии матери Марии. А «Христос» – это не фамилия, как считают многие русские туристы, но буквально переведенный с иврита на греческий титул Помазанник («машиах»), что напрямую указывает: Иисус – из царской семьи.

Но дому Давида суждено было выполнить еще одну важную роль – объединить народ не только политически, но и религиозно. До установления централизованной монархии евреи справляли обряды и возносили жертвы Богу Единому, каждый в своей вотчине, причем зачастую рядом с жертвенником Творцу воздвигались храмы и возвышения: Баалу, Астарте, Молоху и другим ханаанским божествам. К этому моменту иудаизм представлял из себя почти полностью сформировавшийся монотеизм. Но к идолопоклонству отношение было как к запасному парашюту: «Конечно, мы веруем исключительно в единого Творца, но почему же на всякий случай и Баалу с компанией алтарь не поставить? С нас не убудет».

Даже сам Соломон, эталон мудрости и справедливости среди царей, не справился с искушением. С одной стороны, Соломон построил Храм – величайшее строение своего времени, украшенное золотом, серебром и драгоценным ливанским кедром. С другой стороны, царь, пойдя на поводу своих многочисленных жен-язычниц из соседних народов, прямо на соседней с храмом Масличной горе «устроил высоты, Астарте, мерзости Сидонской, и Хамосу, мерзости Моавитской, и Милхому, мерзости Аммонитской...»

Все эти события описаны в Ветхом Завете. Но поскольку праведные цари, правившие после Соломона, повелели истребить по всей стране жертвенники, высоты и дубравы идолопоклонников, то в самом Иерусалиме вряд ли можно указать на какие-то внятные останки древних капищ. Зато в самом центре крепости Арада, под слоем песка и пыли ученые обнаружили прелюбопытнейшую находку.

Это было сооружение, в котором исследователи без труда распознали храм. Причем строение этого провинциального храма полностью соответствовало описанию Храма царя Соломона. Подобно иерусалимскому Храму, храм в Араде состоит из трех залов: притвор (хацер), святилище (гейхал) и святая святых (двир). В первом зале располагается алтарь. Располагается именно там, где ему и следовало бы находиться по описанию в Библии. На вершине алтаря уложен круглый жертвенник из твердого камня. Кровь жертвенных животных не впитывалась в алтарь, а стекала по его твердой и ровной поверхности.

В районе Арада залежи кремневых пород не встречаются. Значит, этот тяжелый камень был специально доставлен издалека.

Но это еще не все. Когда археологи раскопали третий, самый маленький, зал, то есть Святая Святых, они нашли две стелы. Подобные стелы возводили язычники, чтобы отметить святые места. Евреи переняли эту традицию от соседей. В течение длительного времени и они устанавливали вертикальные полукруглые плиты, которые символизировали и абстрактного, вездесущего еврейского Бога, и одновременно местных божков. Подобные плиты сохранились в религиозном сознании западного мира в виде скрижалей завета.

В Арадском храме археологи обнаружили не один жертвенник и не одну стелу, как ожидали, а две стелы и два жертвенника! Как стелы, так и жертвенники были явно несимметричными и разной высоты. Это было символическое изображение небесной пары: мужского и женского божеств!

Божественная пара – обычные персонажи языческих религий. Баал и Астарта, Осирис и Изида, Зевс и Гера символизируют единство земли и неба, дожди и плодородие.

Оказывается, и еврейский Бог до полного становления монотеизма тоже имел жену! Археологи даже могут назвать ее имя. В поселении Кунтиллет Аджруд на Синае они нашли керамические сосуды. На сосудах были изображены мужская и женская фигура и надпись: «Яхве и его Ашера».

Очевидно, жители глубинки и солдаты пограничного гарнизона вдали от столицы еще долгие годы продолжали молиться и приносить жертвы в своем маленьком храме. При этом они нарушали и запрет многобожия, и запрет на жертвоприношения где бы то ни было, кроме главного храма.

Спустя пару столетий благоверный царь Иосия провел религиозную реформу и перестал закрывать глаза на самодеятельность на местах. По его приказу все капища были срыты, а культ единого Бога полностью сконцентрировали в Иерусалиме. В ответ на это местные жители глубоко вздохнули и принесли последнюю жертву Богу и его Госпоже. Но разрушать свой храм они не стали. Только почтительно засыпали его песком.

Именно это и обнаружили археологи. Арадский храм не был разрушен, сожжен или осквернен, как это обычно случается при иноземном захвате. Оно и понятно. Вдруг завтра начальству снова блажь в голову придет? Прикажут они молиться на прежних местах. А у нас все готово. Вот он, храм, только песочек отряхни!

Но проходили годы, сменялись правители, возносились и разрушались государства. Ассирийцы, вавилоняне, греки и римляне проходили чередой. Пыль веков похоронила крепость. И если бы не археологи со своими лопатами и кисточками, никто так бы и не узнал, что у Творца и Отца всего сущего была когда-то жена, и звали ее Ашера.

* - http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-55732/
Ответить С цитатой В цитатник
_Notka_   обратиться по имени Вторник, 16 Октября 2012 г. 11:56 (ссылка)
Барух Пасынков
"Масада больше не падет"

В окрестностях Арада немало интересных мест. Самое известное из них – крепость Масада. Добраться до нее можно двумя путями: одна дорога ведет от Ул. Бен-Яир, мимо городского кладбища, другой путь – по шоссе вдоль побережья Мертвого моря. На вершине одной из скал Иудейской пустыни, подымающейся на 450 м над Мертвым морем, в 25 г до н. э. царь Ирод построил крепость. Масада на иврите и означает крепость на скале. Ирод строил много в стране и за ее пределами. Самое знаменитое творение Ирода – Второй Храм в Иерусалиме. На берегу Мертвого моря он построил убежище для себя и своей семьи – до конца своей жизни Ирод- потомок идумеев, принявших иудейскую веру, не доверял своим подданным. И действительно, за стенами крепости можно было чувствовать себя в полной безопасности. Со всех сторон Масаду окружают отвесные скалы. Лишь со стороны моря наверх ведет узкая так называемая ,,змеиная тропа,, (ее хорошо видно, когда подымаемся вверх на фуникулере). Наверху – мощные стены, в которых устроены 37 башен. На вершине скалы, почти плоском плато, были построены дворцы, синагога, вспомогательные постройки. Дворцы напоминали роскошные римские виллы. И сейчас так называемый Северный дворец, нависающий над пропастью, даже издали производит сильное впечатление. Разумеется, через 2000 лет от этих величественных сооружений остались, в основном, руины. Но как сказал поэт: ,,Ведь храм разрушенный – все храм, кумир поверженный – все Б-г.,, И все-таки многое сохранилось: фрагменты великолепных мозаик, холодные и горячие бани, и многое, многое другое. Здесь можно спуститься в вырубленные в скалах громадные цистерны общей емкостью около 40000 куб.м. – искусная ирригационная система собирала осадки в период дождей. Позднее защитники крепости, насмехаясь над римскими солдатами, умиравшими от жажды, обливали их сверху водой. После смерти Ирода Масада была заброшена. О ней вспомнили позднее, во время Иудейской войны 66-73 гг н.э. 9 ава 70 г. римские легионы под командованием Тита покоряют Иерусалим. На фризе арки Тита в Риме можно видеть вереницу еврейских пленных и трофеи из Храма, в том числе менору. 9 Ава 586 г. до н.э Навуходоносор разрушил Первый Храм. Как утверждают, первые эшелоны в Освенцим также отправились 9 Ава. Поэтому в этот день соблюдается полный пост религиозными евреями. Город сожжен дотла. Последние из ,,канаим,, – непримиримых еврейских патриотов – всего около 1000 чел, вместе с семьями- уходят в Масаду. Во главе стоял Элиэзер Бен-Яир, принадлежавший к одной из самых уважаемых семей Иудеи. И тогда начались 1000 дней Масады, те 1000 дней, которые вписали ее в книгу вечности.
Канаим, или зелоты, в переводе – “фанатики”. Это движение появилось в начале I века, как оппозиция истеблишменту Иудеи – фарисеям и саддукеям. Последние, несмотря на внешние различия, смирились с присутствием Рима в Иудее. Канаим же (среди них был и Симон Зелот, один из 12 Апостолов) отказывались признать римское владычество и платить налоги, заявляя, что единственный авторитет для них – господь Бог, и больше они никого не хотят знать. Римский император Веспасиан дал приказ генералу Флавиусу Сильва подавить бунт. Сильва командовал знаменитым 10 легионом Фретензис, любимым легионом Юлия Цезаря (между прочим, за 40 лет до описываемых событий легионеры распяли проповедника по имени Иисус из Назарета). В его составе было около 15 тысяч воинов. Императорская армия насчитывала 28 легионов, 4 из них были посланы для усмирения Иудеи. 15 тысяч римских солдат – против 1000 защитников Массады! Сильва обложил Массаду со всех сторон, построил стену и 8 лагерей, расположенных по периметру (их очертания можно видеть и сейчас, поднявшись наверх, в крепость). Воду доставляли из Эйн-Геди на 5000 вьючных животных. Но, как выяснилось, обычная осада здесь не помогала – у осажденных было достаточно воды и продовольствия, а поскольку наверх вела одна-единственная тропа – задача казалась невыполнимой. Тогда за работу принялись римские строители, которым тогда не было равных (до нашего времени сохранились римские дороги и акведуки в центре страны). С помощью еврейских рабов была построена гигантская насыпь с западной стороны (по ней подымаются туристы, приезжающие по дороге, ведущей из квартала Ротем в Араде). По насыпи были подняты наверх осадные башни и баллисты, которые забрасывали защитников крепости ядрами (их можно увидеть во время экскурсии по крепости). Зелоты отвечали стрелами и кипящей смолой. В боях участвовали все: от мала до велика. За одну ночь защитники Массады восстанавливали стену, которую пробивали римляне. Но силы были слишком неравными – положение “канаим” становилось всё более и более безнадежным. Когда ситуация достигла критического момента, Элиэзер Бен-Яир созвал всех и взял слово. Вот отрывки из его речи: “Отважные и верные сторонники! Мы давно решили не служить ни римлянам, ни кому-либо другому, кроме Бога, который один истинный и справедливый властитель над нами. И теперь пришло время доказать нашу веру на деле. В такой момент мы не должны покрыть себя позором. В прошлом мы рисковали своими жизнями, но не стали рабами. Если мы попадем живыми в руки римлян, то это будет означать конец всему. Мы были первыми, кто поднял восстание, и будем последними, прекратившими борьбу. Бог даёт нам возможность умереть благородными и свободными людьми… Пусть наши жены умрут необесчещенными, наши дети не узнают рабства. Этим мы окажем друг другу добрую услугу, сохранив, унеся в могилу, самое прекрасное – нашу свободу… Идемте! Пока наши руки свободны и могут держать меч, дайте им сделать благородное дело! Умрем непорабощенными нашими врагами и покинем этот мир с нашими женами и детьми…” Не сразу, но его слова нашли отклик в сердцах людей. Был брошен жребий, выбраны десять исполнителей последней воли. Все попрощались друг с другом, улеглись на землю – лицом наверх, мужья рядом с женами и детьми. Десять, с кинжалами в руках, выполнили свою скорбную задачу… и затем покончили с собой. Подробности смерти защитников Массады рассказали две женщины, укрывшиеся вместе с 4 детьми в пещере. На следующее утро, 15 апреля 73 года, когда римляне вошли в крепость, их встретила гробовая тишина. Ветераны, участвовавшие во многих сражениях, были потрясены увиденным: на земле лежали бездыханные зелоты, все было сожжено, остались лишь вода и продовольствие. Не недостаток припасов, а любовь к свободе привели защитников Массады к этому трагическому концу.

Вся эпопея Масады известна благодаря хроникам Иосифа Флавия. Еще не так давно в каждой христианской семье томик знаменитого римского историка лежал рядом с Библией дело в том, что он упоминает в своих писаниях и Иисуса Христа. Иосиф Флавий, он же Иосиф Бен Мататияху, о котором пишет Фейхтвангер в известном романе, был одним из руководителей еврейского восстания,сдавшийся вовремя в плен, получивший римское гражданство и римское имя, и заочно приговоренный зелотами к смертной казни. В семи книгах ,,Иудейские войны,, историк подробно описывает эту эпоху, и на протяжении многих поколений эти хроники были практически единственным источником наших знаний о Масаде. Прошли годы. Лишь в начале прошлого века здесь появились первые европейцы. Тогда это было связано с риском для жизни, потому что местные бедуины пришельцев попросту убивали, но в конце 19- начале 20 вв, когда великие державы обратили внимание на эти забытые места, здесь начали работать археологические экспедиции, и кое-что удалось найти. Подлинные открытия пришли лишь после провозглашения государства Израиль. В 1955 г. здесь была экспедиция Еврейского университета под руководством Захарии Гутмана, а в 1963 году около 3000 добровольцев из 28 стран всего за два сезона проделали работу, на которую в обычных условиях понадобилось бы 20 лет. Руководителем экспедиции был профессор Игаль Ядин, автор многих книг и командующий Армией Обороны Израиля в 1949-52 гг. Результаты превзошли все ожидания: найдена синагога – самая древняя на территории Израиля, неподалеку ритуальная ,,миква,, – точно соответствующая правилам Галахи, мозаики – одни из наиболее известных в мировой археологии и многое, многое другое, в том числе 10 черепков с ивритскими именами, и одно из них – Элиэзер. Те кто следит за развитием событий, помнит, что Элиэзер Бен-Яир был душой восстания и одни из тех десяти, которых выбрали по жребию для исполнения последней воли. Были найдены и несколько десятков останков защитников Масады, которые были перезахоронены с воинскими почестями в присутствии руководителей государства. Раскопки также показали поразительное совпадение с рассказом Иосифа Флавия, книги которого служили настоящим путеводителем во время работ. Раскопки Масады вызвали резонанс во всем мире. Дело в том, что к этому времени ,,Масада,, стала ассоциироваться с только что воссозданным Израилем – маленькой страной, противостоявшей несметным полчищам. Еще до 48 года группы молодежи устремлялись сюда, а в Хагане подъем на Масаду стал частью обязательных тренировок будущих бойцов. План ,,Масада,, был введен в 1942 году, когда танки ,,лиса пустыни,, Роммеля были уже неподалеку, в Египте. План состоял в том, чтобы собрать весь Ишув на горе Кармель там, где жил Илья-Пророк, и стоять до конца. К счастью, Роммель был разбит… Национальная психология всегда была связана с мифами. В России каждый знает слова политрука Василия Клочкова ,,Велика Россия, а отступать некуда – позади Москва!,, , все англичане знакомы с командой лорда Нельсона в Трафальгарском бою ,, Англия ожидает, что каждый солдат выполнит свой долг,,. В Израиле лозунг ,,Масада больше не падет!, стал общенациональным. Не случайно здесь, по окончании ,,тиронута,,(курс молодого бойца) принимают присягу танкисты, семьи из Америки приезжают на церемонию ,,бар – мицвы,, , и здесь всегда можно видеть туристов со всего света. Наш город находится неподалеку от этих мест. и поэтому одна из улиц называется Рхов Канаим, а главная магистраль Арада носит имя Бен-Яира.

* - http://www.arad-plus.com/?page_id=332
Ответить С цитатой В цитатник
_Notka_   обратиться по имени Вторник, 16 Октября 2012 г. 12:00 (ссылка)
В 80 километрах от Иерусалима находится заповедник Эйн Геди, а в 20 километрах от него — крепость Масада, с которой связана одна из самых героических страниц истории еврейского народа. Масада — это мощная крепость, расположенная на вершине огромной скалы, которая высится недалеко от берега Мертвого моря.

Руины крепости Масада

Географическое положение крепости в зоне безводной пустыни, вдали от населенных пунктов, и природная неприступность сделали ее безопасным убежищем. Римский историк Иосиф Флавий сообщает, что крепость была построена первосвященником Ионатаном, а потом царь Ирод еще больше укрепил ее, соорудив 37 высоких башен. У Иосифа Флавия об этом сказано так:

«Он воздвиг стену вокруг вершины горы и построил поверх стены тридцать семь башен. И царский дворец воздвиг он для себя в крепости, на западном склоне горы — под стеной, замыкающейся на вершине горы. И повсюду в скале были высечены им бассейны для водоемов, благодаря чему ему удалось обеспечить водой жителей крепости… Таким образом, крепость была воздвигнута Богом и людьми для защиты от врага, который поднимется на нее войной…»

Это очень сильная крепость, и вот ее особенности: со всех сторон очень высокой и широкой скалы идут отвесные склоны, которые спускаются в такие бездны, что их не измерить. Тут не ступала нога живого существа. Лишь в двух местах есть в скале небольшая покатость и там тропинки, идущие кверху, но они очень узки.

Стены крепости

Склоны скалы действительно очень крутые: с восточной стороны их высота достигает 300 метров, а высота самой низкой скалы с западной стороны и то достигает почти 100 метров.

При царе Ироде крепость была обнесена двойной стеной, внутреннее пространство которой разделялось на казематы. В стене было четверо ворот, оформленных в виде квадратных комнат с двумя входами, мощеным полом и сиденьями вдоль стен, украшенных фресками.

Предвидя возможность длительной осады, он приказал построить в северной части скалы целый комплекс продуктовых складов и рядом с ними большую общественную баню. К западу от Мертвого моря располагались два каньона: от них при помощи открытых оштукатуренных каналов отводилась вода в 12 водосборных систем, высеченных двумя параллельными рядами на северо-западе скалы. Из них вода вручную доставлялась на вершину скалы уже в другие цистерны.

В 66 году, с начала Иудейской войны, Менахем (сын Иуды Галилеянина) во главе отряда зелотов захватил Масаду. Они избили римский гарнизон и захватили оружие, которое было сложено еще царем Иродом.

Раскопки Масада

Весной 70 года римская армия под командованием императора Тита осадила Иерусалим, но здесь их ожидало ожесточенное сопротивление жителей города Предложение о сдаче было с негодованием отвергнуто восставшими, которые своими частыми вылазками пытались помешать осадным работам римских войск. Каждый метр римлянам приходилось брать с боем. Лишь после того, как император Тит окружил Иерусалим кольцом окопов, его армия могла без помех возобновить атаки. В августе легионеры овладели Вторым Иерусалимским храмом, а в сентябре захватили и весь город.

Но и после падения Иерусалима последние бойцы за независимость Израиля защищались с таким упорным ожесточением, будто их дело еще не было проиграно. В руках сопротивлявшихся оставались еще крепости Махеро и Масада и замок царя Ирода. Последний представлял собой просто укрепленный дворец и потому был без особого труда взят Луцием Бассом. А вот крепостью Махеро римлянам удалось овладеть не столь легко, после чего снова начались избиения и продажа евреев в рабство.

С геройством, беспримерным в истории того времени, крепость Масада защищалась еще два года после окончания антиримского восстания. Элеазар бен Яир, потомок Иуды Галилеянина, бежавший в Масаду после смерти Менахема, возглавил гарнизон крепости и превратил ее в оплот зелотов и сикариев (кинжальщиков). Количество запасенных продуктов (муки, масла, сушеных фруктов, вина и т д.) и всякого рода оружия на долгие годы обеспечивало осажденным существование. Поэтому они с вполне достаточными основаниями считали свое убежище совершенно неприступным.

Внутренний вид одного из зданий

Через три года после падения Иерусалима римляне двинули против Масады войска. Фульвий Сильва, принявший начальство над римскими войсками после смерти Луция Басса, совершал настоящие чудеса, чтобы захватить Масаду. С большим трудом римлянам удалось укрепиться на единственно доступной площадке и подвести таран. Проникнув через брешь в крепостной стене, они натолкнулись на новый бастион, который им удалось поджечь. Но защитники Масады не стали ждать штурма…

Элеазар бен Яир призвал всех защитников крепости, оставшихся в живых (960 человек), убить своих жен и детей, а затем покончить с собой, чтобы не попасть в руки римлян. Когда мужчины убили женщин и детей, они по жребию избрали 10 человек, чтобы те убили остальных. В свою очередь эти десять человек, как сказано в «Иудейской войне» Иосифа Флавия, на том же условии метали жребий между собой, чтобы кто-нибудь один лишил жизни остальных девятерых, а вслед за ними поразил и самого себя. И вот девять человек подставили горло под удары, а последний осмотрел многочисленные тела павших: он хотел удостовериться, не уцелел ли среди этого всеобщего избиения кто-нибудь, кому нужна его рука. Видя, что все мертвы, он поджег дворец, собрал все силы, по рукоять вонзил в себя меч и пал возле своих родных.

Так 15 апреля 72 года погибли последние защитники Масады. Спаслись только две женщины с пятью детьми, которые укрылись в одной из пещер.

* - http://worlds.travel/great-castles/74-krepost-masada-izrail-arad.html
Ответить С цитатой В цитатник
Комментировать К дневнику Страницы: [1] [Новые]
 

Добавить комментарий:
Текст комментария: смайлики

Проверка орфографии: (найти ошибки)

Прикрепить картинку:

 Переводить URL в ссылку
 Подписаться на комментарии
 Подписать картинку