Что бы с тобою ни произошло, где бы ты ни оказался, в какую бы безвыходную ситуацию ни загнала тебя судьба - всегда, всегда есть выход.
    Нажми Escape.
    Или F10.
    Quit.
    Закрыв глаза, я вслепую ищу нужную мне кнопку на клавиатуре. Ищу, но никак не могу найти. Куда же она подевалась?
    Может быть, это игра нового поколения, где используется не кнопочное управление?
    Голосовое? Или мысленное?
    Жестикулярное?
    В сущности, работа с реальностью в фэнтезийных произведениях ничем не отличается от работы с суперкомпьютером в произведениях техногенных. Хотелось сказать "научно-фантастических", хотя науки в них с каждым циклом становится всё меньше и меньше. Даже наоборот: появляются элементы антинауки. Скептического и даже брезгливого отношения к научно-техническому прогрессу в целом.
    Вероятно, всё началось с момента первого применения атомной бомбы.
    Как гладко и легко текли события до этого. Некоторые писатели в конце XIX столетия всерьёз верили, что надвигается Золотой Век. Победа Просвещения.
    Успех дерзновенного эксперимента, проведённого на свой страх и риск молодым амбициозным социоинженером Люцифером.
    Человечество может жить без богов.
    Оставьте нас в покое.
    {Читать_далее?}

    Недавно, когда я сидел на кухне и смотрел некий примитивный мультфильм, который можно условно отнести к научно-фантастическому жанру - так же как "Следствие ведут Колобки" можно условно отнести к детективу - мне пришла в голову мысль, что некая польза из подсоединения к Повсеместно Протянутой Паутине всё же была мною извлечена.
    Например, я знаю теорию относительности.
    Пусть и не так, как Нео знает кун-фу. Пусть я в строгом смысле слова и не знаю её. Неважно.
    Всё равно я понимаю её уже на порядок лучше многих известных мне писателей-фантастов.
    Чьи романы из разряда "почти правдоподобных" в одночасье перекочевали для меня в разряд "альтернативной реальности". Где царствует ньютоновское время и присутствует некая единая шкала порядка происходящих событий.
    Ещё я вошёл в курс многомировой парадигмы.
    Не уверен, что это полезно. Не уверен, что многомировая парадигма соответствует истине. Но научно культурный человек должен это знать - подобно тому как просто культурный человек в представлении разных потомственных интеллигентов-гуманитариев должен слушать Бахов и читать Достоевских.
    Почему-то многомировая парадигма и теория относительности нравятся мне больше Баха и Достоевского. Хотя практическая польза лично для меня от обеих альтернатив приблизительно равнозначна.
    Наверное.
    Если говорить точно, то Бахи и Достоевские даже полезней. Потому что это - язык. Язык, за которым стоит целый общественный класс. Секта интеллигентов-гуманитариев пока ещё могущественней и влиятельней секты фантастов-естественнонаучников.
    Я уже подсчитывал когда-то дивиденты, полученные мною от подсоединения к Повсеместно Протянутой Паутине.
    {Читать_далее?}

    Всё чаще и чаще мне кажется, что моя локальная миссия в Рунете подошла к логическому завершению.
    Недавно я просматривал один текстовый файл, в котором - неизвестно зачем - сохранял отрывки старых дискуссий с разнообразными оппонентами. Собственно, сохранял я лишь свои реплики. Вероятно, чтобы иметь возможность при необходимости ввернуть их снова.
    Первоначально набирая каждую реплику в редакторе "Блокнот" и сохраняя в отдельном файле, впоследствии я слил их в единый текстовый документ.
    И даже закачал этот документ на сервер Мошкова - для сохранности.
    Кроме того, мне было интересно посмотреть, как будет выглядеть этот текст в аккуратном виде с выравниванием строчек вдоль экрана.
    Как я в очередной раз выяснил при очередном просмотре этого файла, значительную его часть составляют дискуссии на религиозно-атеистическую тему. Материалы этих дискуссий в принципе можно было бы использовать для создания специального робота-атеизатора, чтобы в ответ на ту или иную шаблонную реплику верующего приводился соответствующий блок текста.
    И в то же время - несколько грустно.
    Грустно, что я расходовал траффик на деятельность, в которой по существу её не может быть никакой оригинальности, ибо наверняка все мои удачные доводы давно были отточены собратьями по цеху, а неудачные - раскритикованы противниками из другого цеха. И даже робот в принципе мог бы вести эту деятельность. Но кто захочет спорить с роботом?
    Разумеется, кто-то должен участвовать в дискуссиях на эту тему.
    Иначе...
    Что иначе?
    Не знаю. Моё воображение плохо работает в глобальных масштабах. Одна из причин, по которой ни один фантаст не предсказал появление Интернета, - это невозможность для частицы предсказать эволюцию целого.
    Можно в качестве контрпримера вспомнить инфопространство Гибсона. Но у Гибсона описывалось несколько иное. Без прекрасно знакомой нам конкретики чатов, форумов и блогов.
    Можно сказать, что поливариантность инфопространства подразумевалась, но не демонстрировалась иллюстративно.
    Частица не может предсказать эволюцию целого.
    Я не могу сказать, что произойдёт, если вдруг в один прекрасный или ужасный день все атеисты выйдут из религиозных и атеистических форумов и перестанут участвовать в религиозно-атеистических дискуссиях на стороне атеизма. Отразится ли это на внесетевом раскладе сил? Если же отразится - то каким образом?
    Возможно, в данном случае мы наблюдаем работу Комплекса Сверхзначимости или Чувства Собственной Важности, которое пытается убедить носителя в высокой ценности производимых им действий. Подобно пьяному Васе, который убеждает себя, что подпирает собою столб.

    Иные перемены в тебе происходят постепенно, практически неуловимым для глаза образом, плавно надвигаясь изо дня в день. Но вдруг наступает миг фазового перехода - кристаллизация застывающего раствора - прыжок подкравшегося ягуара - и ты преображаешься.
    Разом.
    Иногда это - преображение гусеницы в бабочку. Миг сей радостен и светел.
    Но чаще это - преображение Стальной Крысы в Броненосную Черепаху.
    Загадка фазовых переходов с давних времён будила моё воображение и раздражала моё самолюбие.
    Поскольку с давних времён, читая банальные как любовь сентенции о смене мировоззрения с возрастом и сталкиваясь со всевозможными вариациями навязшего в зубах изречения "Вырастешь - поймёшь", я уже смутно подозревал, что повышение интеллекта или обогащение опыта само по себе не имеет прямого отношения к фазовым переходам как таковым.
    Допустим, в старости ты изменил свою точку зрения на те или иные факты. Хорошо. Допустим.
    А обосновать - можешь? Причём - такими доводами, которые не были известны тебе самому в молодости?
    Нет?
    Значит, мудрость и опыт здесь ни при чём.
    Значит, ты изменил свою точку зрения по субъективным причинам - возможно, имеющим отношение к возрастным биохимическим изменениям, - но не ввиду рациональных оснований.
    И не нужно удивляться, что тебе самому происходящие с тобою перемены кажутся приближением к Истинной Мудрости. Ведь каждому человеку свойственно на подсознательном уровне щадить своё "я".

      - Спасибо, утешил! - сказал Жихарь. - Значит, если я тебя правильно понял, Мироед становится всё глупее и глупее?
      - Не совсем так, - сказал Лю. - Просто он себя считает всё умнее и умнее.
      - Так на так и выходит! - обрадовался богатырь.
      © Михаил Успенский, "Кого за смертью посылать".

    {Читать_далее?}

    Яркое небо.
    Яркое восходящее солнце.
    Яркий зелёный лес.
    Организму нужны яркие впечатления. Подсознанию нужны яркие впечатления. Оно живёт ими - так же, как домашний пёс живёт прогулками. Без ярких впечатлений неизбежна депрессия. С другой стороны, чем реже гуляешь, тем больше впечатлений приносит каждый выход на улицу.
    Вспоминается DOOM.
    Не простой DOOM. DOOM с патчем Doomsday. С патчем, позволяющим многократно улучшить графику, хотя и не доводя её до полигонального уровня.
    Во время игры я неоднократно ловил себя на мысли, что графика Doomsday кажется мне даже более привлекательной, чем графика Real Life.
    Теперь я уже не играю в DOOM с патчем Doomsday.
    Не потому что я утратил интерес к игре. Просто патч перестал действовать.
    И я же не мазохист, чтобы играть в DOOM с примитивной графикой исключительно ради самого игрового процесса. Ради истребления тупых монстров. Бывалые геймеры вообще не уважают тех, кто специализируется на борьбе с компьютерными оппонентами: бота всегда можно обмануть. Я тоже считаю ботов лёгкими противниками. По другой причине: против бота всегда можно применить Save-Load.
    Интересно, что было бы, если бы мы могли применять Save-Load не только в игре, но и в реальной жизни?
    {Читать_далее?}

    Учёные пожаловались Путину на РПЦ.
    Молодцы.
    Давно пора.
    Но что с этого будет за толк, да и что в данной ситуации можно назвать толком? Я не знаю.
    Мне не мешало бы определиться, на чьей стороне я нахожусь. Как в мире Щерби - определиться между Сумбуром и Статисом. Между Свободой и Порядком. Кажется, концепция Равновесия в этом случае неуместна.
    У меня напряжённые отношения с религиями. Со всеми.
    Корень проблемы заключается в самом исходном положении большинства из них, что существует некая сила или силы, перманентно превосходящие человечество. Силы, до которых нельзя дотянуться, чтобы прощупать и проанализировать их, а в конечном итоге - превзойти.
    Силы, для которых человечество - инструмент.
    И не суйте мне в лицо ваши пыльные брошюры и разноцветные буклеты, в которых человек именуется венцом Божественного творения.
    Человек тоже может гордиться своей породистой собакой, обустраивая для её удобства свою квартиру. Но собака от этого не перестаёт быть вторичной - и не обретает свою судьбу.
    "Чужой замысел я отвергаю", - сказал Фродо.
    Мне почти физически непереносима мысль, что человечество вечно будет не более чем втулкой в чьём-нибудь колесе. С другой стороны, если бы человечество было создано именно для этой цели, едва ли мысль об этом вызывала бы у нас дискомфорт.
    Страдает ли поршень парового двигателя от того, что на него периодически давит пар?
    Я не знаю.
    Религия может положительно влиять на общество, создавая универсальный нравственный стандарт для оценки действий. И одновременно - подготавливая почву для будущих крестовых походов. Межзвёздных.
    Хотя не исключено, что в силу единых изначальных устремлений любая раса с течением времени приходит к единым законам этики - приписывая их авторство своим богам.
    В этом случае межзвёздных крестовых походов может и не быть.
    Но мне не нравится мысль, что при каждом глобальном мероприятии человечество будет не взвешивать в воображении его плюсы и минусы - а заглядывать в рот Воображаемому Контролёру.
    Зачем?
    Одна надежда: что вскоре наступит Сингулярность.
    Несмотря на то, что, скорее всего, она убьёт большую часть из ныне живущих, возвысив оставшихся до статуса материальных богов. Сингулярность - это Будущее. Будущее всегда убивает.
    Читайте "Точку статуса" Алексея Калугина.

    Вдруг задумался о несвятая несвятых.
    О преддверии Изначальной Тьмы. О провозвестии Небытия. О вступительном аккорде Тишины.
    О страхе смерти.
    В американских фильмах герои, узнав, что обречены - вследствие неизлечимой болезни или по какой иной причине, - перестают бояться конца. Говорят, что в реальности подобное происходит лишь с одним обречённым из тысячи. Американские кинорежиссёры неоправданно оптимистичны.
    Что заставляет нас тем не менее верить им?
    Нам надоел страх смерти. В сущности, он подобен той самой занозе в мозгу, которую невозможно ни извлечь, ни растворить. Страх смерти - шрам, нытьё которого мы обречены ощущать ежедневно. Страх смерти - боль, к которой невозможно привыкнуть.
    Но мы же привыкаем?
    Неизвестно ещё, какими бы мы были - и какими бы себя ощущали - не будь рядом с нами непрестанного страха смерти.
    Тем, кто утверждает, будто бы страх смерти необходим для эволюции личности - и будто бы без него вообще нельзя стать человеком как таковым - я хочу задать один простой вопрос: "А как же дети? Разве они не развиваются с бешеной скоростью, впитывая знания о языке, культуре, этикете и окружающем мире? Разве в них нет человечности - хотя бы настолько, насколько в них её успели заронить родители? О существовании смерти ребёнок узнаёт далеко не сразу - и отсутствие этого знания ничуть не мешает ему развиваться, постепенно становясь человечней".
    Как уже говорилось выше, нам надоел страх смерти.
    Но избавиться от него не в нашей власти. Помимо всего прочего, избавление от страха смерти может с высокой вероятностью привести к гибели.
    Таким образом, страх смерти сам препятствует избавлению от себя.
    Вот почему столь высокой популярностью пользуются американские фильмы про обречённых. Обречённый может освободиться от страха смерти - поскольку возрастание опасности в связи с более смелым поведением для него уже не имеет никакого значения.
    Пусть на практике так поступает лишь незначительная доля обречённых - но, отождествляясь с главным героем фильма, мы как бы получаем крохотную толику его Внутренней Свободы.
    {Читать_далее?}

    Когда я ехал в маршрутке, мне невзначай вспомнилась давешняя цепочка моих умозаключений - берущих начало от горького осознания недостижимости объективного взгляда на политику в нашем многофакторном мире.
    Политика для нас является одной из разновидностей метафизики.
    Более или менее устойчивая система верований. Подобно хрустальным небесам в эпоху геоцентрических представлений.
    Стоит Земля на трёх китах, или вращается вокруг Солнца - никто не имеет возможности ни подтвердить, ни опровергнуть это.
    Правительство.
    То ли оно существует, то ли является коварным фантастическим вымыслом. В романе Пелевина «Поколение П» оно оказывается всего лишь телевизионно-компьютерной симуляцией. Впрочем, эта идея мне приходила в голову задолго до Пелевина - точнее, до прочтения его романа.
    Политики.
    Мы не знаем, кто они. Мы не знаем, откуда они берутся - и какие законы определяют их поведение. Мы не знаем, почему в одном случае нагнетание гигантского напряжения оборачивается фарсом, а в другом случае безобидный жест приводит к государственному перевороту.
    И тем более мы не знаем, что нам следует делать в связи с вышесказанным.
    «Всё было бы намного проще, - думал тогда я, - если бы все люди, или большинство из них, хотя бы придерживались общего взгляда на произошедшие двадцать лет назад события. Пусть даже втайне».
    Увы, выход в Сеть развеял большую часть иллюзий по этому поводу.
    

    Не раз и не два мне приходила в голову мысль, что если Мультиверсум, или Множественная Вселенная, или Большая Беспредельность существует, то в ней должны быть реализованы самые разные вымышленные миры.
    В том числе и описанные авторами фэнтези. Кто сказал, что законы природы повсюду в Беспредельности одинаковы?
    Помимо прочих возможных миров, меня в значительной степени занимал универсум, описанный Айзеком Азимовым в его рассказах и романах про позитронных роботов.
    Знатоки его творчества утверждают, что эти произведения нельзя объединить в единую хронологию, поскольку историческое содержание разных рассказов и романов подчас противоречит друг другу. Но я думаю - почему бы и нет?
    Разумеется, Айзеком Азимовым описана не единая историческая линия - как мы привыкли ожидать.
    У Айзека Азимова описывается целое древо разветвляющихся исторических вариантов.
    И каждый из них - реален.
    И всё это древо разветвляющихся исторических вариантов имеет зримое материальное воплощение. Где-то в Мультиверсуме.
    Но вот какое?
    Вопрос может быть назван некорректным, если вспомнить, что любая идея в Мультиверсуме имеет бесчисленное множество всевозможных материальных воплощений. Но его можно переформулировать: "В каких обликах Вселенная Айзека Азимова воплощается чаще всего? Какие особенности наиболее типичны для её материальных воплощений - кроме прямо описанных в книгах?"
    (Читать_далее?)

    1

    - Кто вы такой, чтобы судить, когда у человека следует отнять жизнь?
    - А кто такая вы, чтобы судить, когда её не следует отнимать?
    Дэвид Геммел, "Волк среди теней". Цитирует - Кайран.

    2

    Император: "Я не выбираю из двух зол меньшее, я уничтожаю их оба".

    Клара: "Сомневайся и взвешивай до того, как примешь решение, а не после".

    "Убивающие да будут убиты".
    Из Перумова, ХМ. Цитирует - Волчоночек.

    3

    Видите ли, всё дело в том, что и наши противники тоже умеют колдовать.
    Тётя Роулинг. Цитирует - Just_Burried.

    4

    Минимум чёрного колдовства. Максимум результата.
    Ник Перумов. Цитирует - Кайран.

    5

    Зачастую мудрость - это продукт глупостей, которые мы совершаем.
    Роджер Желязны. Цитирует - Baramin.

    (Читать_далее?)


    http://www.litforum.ru

    Скажите, Вас не удивляет такое количество сурвивальных - то есть претендующих на спасительность - идеологий и движений, ни с того ни с сего обнаружившихся в нашей многострадальной России? Православные, родноверы, неофашисты, национал-большевики, патриоты, идущие вместе за пивом, всевозможные конкордисты и модералисты?
    Меня - так удивляет давно.
    Не правда ли, это похоже на обилие мистических сект, расплодившихся в девяностые годы? Кришнаиты, теософы, уфотеисты, свидетели Иеговы и прочие брахмапутры...
    И механизм, скорее всего, схожий.
    Нет, я ни в коем случае не гребу всех под одну гребёнку. Не исключено, что некоторые из этих политически-сурвивалистских движений занимаются реально полезной для окружающих людей деятельностью. Или думают, что занимаются. И не исключено даже, что это относится к каждому из перечисленных мною движений.
    Но откуда они - в таком количестве?
    Cui bone est?
    "Кому это выгодно?"
    (Читать_далее...)

К дню рождения девушки по имени VALIRA

    Давным-давно, когда Земля была совсем молодой, на небе ночью возникали предначертания о грядущем. И каждый мог, оторвав взгляд от почвы и подняв голову вверх, узнать, что ожидает его на этой неделе.
    "Эй, фермер Джон из деревни Гнилые Зубья! Если ты послезавтра выйдешь на охоту и возьмёшь с собою вдвое больше стрел, то не пожалеешь об этом"
    "Динар из селения под третьим холмом у Мыса Дракона. Тебя скоро ждёт успех в любовных делах, но учти: если кто-нибудь, кроме тебя и твоей полюбовницы узнает о нём, тебе не жить".
    "Охотнику Ургуму из посёлка Клык Моржа: однако если чукча сейчас повернёт к дому, он успеет застукать хахаля".
    Время шло, распадались общины и возникали государства, рушились империи и распространялись новые религии. Предзнаменования грядущего, как и прежде, указывали людям дорогу.
    Сменилось много оборотов, и форма небесных предначертаний стала принимать новый необычный вид.
    "Превед кросавчег Эрег из рода Чорнай Мышги! Если тебе хочецца завалить медведа, папраси йаду у шамана из рода Солнечнава Катёнга. Медвед выпьет йаду и убьёццо апстену".
    "Гламурной кисе Ксантиппе из полеса Эникей. Твой Арист - боянщик и виндузоид. Если хочеш рульного креатиффщика, вистуй на рынок для настайащих падонков, встретиш там чувака под ником Сократ".
    "Третий нах. Сократ, выпей йаду".
    Как мы видим, удаффовский диалект изначально появился на небе, а не на земле.
    Люди были удивлены слогу новых знамений. Тем не менее и в новом стиле можно было кое-что разобрать. У некоторых это получалось лучше, чем у остальных; они брали плату за толкование пророчеств и называли себя предсказателями грядущего.
    Время шло.
    Один оборот сменялся другим, и с каждым оборотом предначертания грядущего становились всё более зыбкими и невнятными.
    Настал день, когда с ночного небосвода почти исчезли буквы, оставив вместо себя невразумительную мешанину из точек и чёрточек.
    Сменилось ещё несколько оборотов. И небо стало точно таким же, как сейчас.
    Но некоторые продолжают верить, что при правильном взгляде на ночной небосвод из разбросанных по нему точек и пятнышек можно извлечь некий смысл. И тому, кто сделает это, откроются предначертания грядущего.

    Небо в этот день было не простым, а серым.
    Плотные свинцовые тучи недвижно застыли в вышине.
    В такие дни у меня часто возникает странное ощущение, что я созерцаю внутреннюю поверхность металлической крышки. Которой накрыт мир.
    Мысли мои, словно под стать тучам, были медленными, тяжёлыми и вязкими. Мне даже пришло в голову сравнение с каплями дождя, которые, срываясь с неба, одна за другой касаются асфальта.
    Поток сознания.
    Поток кодов Матрицы.
    Поток дождевых капель.
    Интересно, почему до сих пор, противопоставляя мысленно мир яви и мир грёз, реальность и ирреальность, в своём воображении второе я располагал внизу - а первое, соответственно, наверху?
    Существует выражение: "тёмные глубины бессознательного".
    При произнесении этого словосочетания так и представляется себе некий зловещий спрут, дремлющий глубоко под землёй и периодически выпускающий то одно, то другое щупальце на поверхность. По два щупальца в секунду.
    Другая распространённая метафора - океан. Который соприкасается с внешним миром лишь своей поверхностью.
    Но почему бы не использовать другую геометрическую модель?
    Почему нельзя представить себе ноосферу, коллективное подсознание, информационный мир в виде верхней плоскости бытия?
    Например - в виде дождевого неба?
    А материальный мир - в виде земной поверхности, на которую падают сверху капли дождя. Частицы коллективного бессознательного. Мысли и эмоции. Вступая во взаимодействие с грубой тканью реальности, они видоизменяются, собираются в отдельные лужицы и впитываются почвой.
    {Читать_далее?}

    Эсхатеизм - также часто обозначаемый как "эсхатизм", поскольку не все признают наличие или примат религиозной составляющей, - мировоззренческая позиция, ключевым узлом и опорной точкой которой является конец света. Сейчас или в отдалённом будущем - не имеет значения.
    Вера в конец света - так можно было бы коротко охарактеризовать эсхатеизм или эсхатизм, не будь в нашем языке слово "вера" столь запутанным и неоднозначным.
    Каковые следствия могут вытекать из таких взглядов?
    Что живём мы один раз, а значит, следует исподволь отучать себя от вечностного мышления, раз уж не получилось изначально сформироваться как личности без него. Взамен векторных, или линейных мотиваций надлежит ввести в обиход пунктирные, или точечные мотивации, сутью которых является последовательный переход от цели к цели.
    Смелой, хотя и сомнительной попыткой совместить эсхатеизм с вечностным мышлением надлежит назвать книгу доктора Типлера "Физика бессмертия". Однако же, базируясь на неустановленных до конца физических закономерностях, тезисы книги в настоящее время не могут быть ни опровергнуты, ни подтверждены.
    Из современных разновидностей эсхатизма можно выделить: экологический, косвенно граничащий с пантеизмом и выводящий неизбежность гибели человечества из его вины перед Природой, технологический, выводящий неизбежность гибели человечества из его неспособности справиться с последствиями собственных дел, и космологический, основанный на астрономических наблюдениях за движением метеоритов и наклоном земной оси, а также сборе информации об изменениях климата. К сожалению, все эти течения в значительной мере содержат в себе компоненту сурвивализма, глубоко чуждого эсхатизму как самостоятельной идеологии.
    Сурвивализм представляет собой своего рода противоположность, мнимую альтернативу эсхатеизму, которая уничтожает себя саму, будучи последовательно проведённой.
    Сама возможность Спасения в исторической и космологической перспективе отрицается изменчивостью реального мира.
    Поэтому некто Кончеев, являющийся последовательным сторонником Спасения, выступает за идею уничтожения физической реальности как таковой. Будучи субъективным идеалистом, он не считает необходимым для этого применять термоядерное оружие, гигантские чёрные дыры, тотальную аннигиляцию материи или что-то подобное - его идея заключается в уничтожении Вселенной или Проявленного Бытия чисто ментальным путём. Впрочем, "уничтожение" - не совсем подходящий эпитет, поскольку с точки зрения Кончеева мироздание лишь тогда приобретёт абсолютные законченность и полноту, когда перестанет существовать в частно-относительном плане. Подробней с воззрениями Кончеева можно ознакомиться на его собственном сайте - www.koncheev.narod.ru - данный же текст посвящён несколько иной теме.
    В социальном преломлении эсхатизм может играть роль как деструктивного, так и эволюционно-каталитического фактора, поскольку нередки случаи поиска эсхатистом наивысшей точки приложения усилий в итоговом миге существования. В критический миг обнажается подлинная человеческая суть - и здесь нет парадокса, равно как и нет ничего достойного удивления, если вспомнить, что именно те человеческие черты, которые выдерживают испытание обстоятельствами, мы и зовём обычно "подлинной сутью человека". Таким образом, утверждение, что в критический миг обнажается подлинная человеческая суть, подобно трюизму "покрасив яблоко ультрамарином, мы получим голубой фрукт".
    С точки зрения банальной эрудиции, любая градуировка человеческих качеств имеет сугубо субъективный характер.


      Источники:
      - Большая Фиолетовая Энциклопедия, стр. 415-621.
      - Джедайские Клинописи, свиток третий.
      - Протоколы Сетевых Мудрецов. Last edition 30.05.2007.
      - В. Пелевин, С. Лукьяненко. Чапаев и Глубина.
      - Антиномикон, стр. AY-05 - включая 5 стр. вглубь и 12 стр. направо.

    Месяц тому назад я внезапно и бесповоротно осознал, что я джедай.
    Произошло это в тот момент, когда я просматривал в сто пятьдесят четвёртый раз "Скрытую угрозу" на своём зелёненьком видеомагнитофоне.
    Я протянул руку к пульту дистанционного управления, и вдруг меня переполнила Сила. Пульт, естественно, вдребезги, ну да я же джедай - мне ничего своего не жалко. Я весь служу человечеству, и ради человечества всех готов поубивать.
    После того, как я врубился, что я джедай, мне стало ясно, что Джордж Буш - тёмный ситх. Я решил вызвать его на дуэль, чтобы пронзить своим лайтсейбером - как это по-буржуйски? - световым мечом. Хотя исконный джедайский перевод "луч-сабля" мне всегда нравился больше: есть в нём что-то залихватское.
    Я кинулся к телефону воздействовать на него Силой, чтобы он соединил меня с Джорджем Бушем. О, сколько пси-лимита я извёл на непокорную железяку, прежде чем до меня дошло, что этот аппарат нифига не ощущает во мне Силы - и нужно сначала убедить его в этом!
    "Телефонный аппарат, ощути во мне Силу! Слушай мой голос, только мой голос. Когда я досчитаю до десяти, ты соединишь меня с Тёмным Императором Джорджем Бушем. Один... Два... Три..."
    Потом я врубился, что в электронике нет мидихлорианов и Силу ей чувствовать нечем, после чего попытался оказать воздействие на телефонистку. Но к тому времени пси-лимит у меня совсем исчерпался, и телефонистка, буркнув что-то нецензурное, повесила трубку. Меня это не обескуражило, и я пошёл на улицу выполнять свой джедайский долг - защищать униженных и унижать обездоленных.
    Но без меча нельзя было идти, без меча джедай не джедай.
    Я сосредоточился, собрал всю Силу в одной части тела, и - вуаля! - пылающая луч-сабля в моей руке.
    Правда, невидимая и неосязаемая для простых обывателей, ну да ведь у меня не было камня кхлайдарина, чтобы сделать полноценный лайтсейбер. С точки зрения секретности так даже лучше.
    А в качестве рукоятки светового меча я использовал футляр того пульта от видеомагнитофона: вот и пригодился девайс.
    Тут из темноты соседнего квартала вынырнуло трое знакомых гопников. Я, естественно, сразу же решил покарать их за антиобщественное поведение и аморальный облик жизни - своим пылающим мечом. Но почувствовал, что если убью или покалечу их, то рискую перейти на Тёмную Сторону Силы. Поэтому я храбро спрятался в кустах, и тихо сидел там, пока все трое гопников не прошли мимо, после чего вновь вылез наружу - и устремился на поиски подвигов, достойных истинного джедая.
    Поскольку я выдержал искушение Тёмной Стороной Силы, во мне начала пробуждаться Память.
    Мне стало казаться, что в прошлой жизни я был Люком Скайуокером. Или Дартом Вейдером?.. Не знаю, но я совершенно точно это вспомнил.
    Как я попал на эту примитивную во всех отношениях, если не считать фильмов Лукаса, планетку? Последнее, что я помнил, - это совещание в Сенате.
    Тут у ближайшего перекрёстка я увидел группу людей в странной форме зелёного цвета - совершенно непрактичного при отражении лучевых атак. Один из них указал рукой в мою сторону, и вся группа направилась ко мне. Своими движениями они напомнили мне имперцев. И, в довершение всего, я увидел на поясе у одного из них лайтсейбер - такой же, как у меня, только окраска его была полосатой. Чередующиеся чёрные и белые полосы. Третья Сторона Силы! Выходит, это не миф?
    Я поднял свой световой меч, готовясь дорого продать свою жизнь, но, видимо, они применили парализатор или какое-то иное дальнодействующее оружие - мои ноги подкосились, сфинктеры расслабились, и я потерял сознание...
    Очнулся я уже в большом белом корпусе, напоминающем внутренности Звезды Смерти.
    Человек в белом халате, цвет которого идеален в плане отражения лучевых атак, иногда позволяет мне сидеть за компьютером и выходить в планетарную информ-сеть, которую аборигены называют Интернетом.
    Теперь я знаю, что ситхи и ставленники Третьей Стороны плотно контролируют этот мир - куда плотнее, чем мне думалось.
    Но я выберусь.
    Я джедай.

    Он не знает, кто из нас я в эти дни, но они знают одно. Ты должен быть самим собой, жить своей жизнью и умереть своей смертью.
    © Альфред Бестер, "Божественный Фаренгейт".


    Если не я, то кто-то другой, возможно менее достойный, возьмёт себе это право.
    © Антуан Шандор ЛаВей.


    Оправдайте, не карайте, но назовите зло злом.
    © Ф. М. Достоевский.


    - Что произойдёт вслед за этим - ты подумал?
    Темный Дайвер смеётся.
    - А ты как считаешь? Виртуальщики станут ходить в глубину с "Искусственной натурой" на машине. Каждый желающий сможет перенести свою личность в сеть. Нынешние мощности Диптауна этого не позволят... прогресс будет подстёгнут. Виртуальный мир вырастет тысячекратно.
    - Смысл?
    - Я люблю глубину.
    © Сергей Лукьяненко, "Фальшивые зеркала".


    Мы не видим то, что находится на расстоянии вытянутой руки.
    А как тут увидеть, если мы так заняты разглядыванием собственных так называемых глубин и дебрей сознания и подсознания.
    Там одна небольшая лужица, а не глубокое озеро, которое нам видится. Это просто всё игры отражений, не больше.
    © Из виртуального дневника девушки по имени _ZaRaZa_.


    ...РЕАЛьным бывает только секс...
    ...любовь всегда ВИРТуальна...
    © Из виртуального дневника девушки по имени wolee.


    Люди могут пить вместе, могут жить под одной крышей, могут заниматься любовью, но только совместные занятия идиотизмом могут указывать на настоящую духовную и душевную близость.
    © Из виртуального дневника девушки по имени Stepanidka.
    (Читать_далее?)

    - Вы подобрались чересчур близко к истине, - медленно, будто бы с неохотой, констатирует он, развалившись в кресле и неспешно смакуя бокал нежно-зелёного абсента. - Проявлять дальнейшее пренебрежение вашими попытками проникнуть в суть скрытых пружин общественного бытия было бы глубокой ошибкой с нашей стороны.
    - Вы не допускаете ошибок.
    Не вопрос. Утверждение.
    Он, чуть погодя, кивает.
    - В таком случае, - импровизирую я, - почему бы вам напоследок не изложить суть Истины, которая и свела нас в этой "точке ноль" - точке схода абсциссы и ординаты? Почему бы вам не поделиться этой информацией с собеседником, который уже никому и ничего не расскажет?
    В его взгляде появляется нечто отдалённо напоминающее сочувствие.
    - Попытка использования логики жанра в заведомо безвыходной ситуации? Предполагается, что я, подобно отрицательному персонажу второстепенного голливудского боевика, должен изложить все секретные планы своей организации?
    - Просто в данной ситуации вам больше нечем - и незачем - заниматься, - указываю я. - Просто убить меня вы могли бы и без долгих сцен.
    Молчание.
    - Вы правы. Сцена растянулась. Но что бы вы хотели узнать напоследок - и что даст вам эта информация по ту сторону бытия?
    Я молчу. Его губы кривятся в тонкой усмешке:
    - Впрочем, извините, я, кажется, забыл одну из аксиом психологии: любой субъект везде и всегда надеется выжить.
    Он не торопясь извлекает из кармана пиджака сигару. Я собираюсь с силами, чтобы сформулировать свой вопрос. Последний вопрос.
    - Что стоит за истиной, ради сохранения которой в тайне убивают людей? Кто в действительности правит нашим миром?
    Кажется, что эхо моих слов всё ещё звенит в воздухе.
    Он как ни в чём не бывало извлекает из другого кармана коробок спичек и зажигает сигару. Раскуривает её.
    При этом действия его кажутся совершенно расслабленными и непринуждёнными, что не может обмануть меня.
    Я знаю: шансов у меня нет.
    Он смотрит на меня с выражением, отдалённо напоминающим смесь жалости и тоски.
    - Вы действительно хотите это знать?
    {Читать_далее?}

    Практически в каждой эзотерической или религиозной системе есть место для подобных созданий. В зависимости от ситуации они именуются демонами, эгрегорами, лярвами, бесами, маятниками, летунами, обитателями низших планов реальности или агентами Матрицы.
    Психиатрии известно множество заболеваний, симптоматика которых наводит на мысли о постороннем злонамеренном влиянии. С другой стороны, ощущение подобного влияния часто возникает и у полностью здоровых людей под действием сновидений определённого рода.
    Проблема эта сложна для исследования не только потому, что граничит с паранормальным, но ещё и потому, что не исследована человеческая психика как таковая.
    Что считать нормальным состоянием человека, а что - не считать?
    Нормальна ли шизофрения? А вживание актёром в роль, столь глубокое, что всегда заикавшийся актёр на театральной сцене вдруг перестаёт заикаться? Нормальны ли толкиенисты - или те, кто вписал "Религия Джедай" в графу о своём вероисповедании?
    В романе "Кононов варвар" у Михаила Ахманова высказывается гипотеза, что внутри каждого человека, прочитавшего хотя бы одну художественную книгу, зреют зародыши других личностей - своего рода "ментальные оттиски" персонажей книги. У кого-то - многочисленные и яркие, у кого-то - малочисленные и блёклые, но они есть.
    Что есть идеология? Или религия? С информационной точки зрения её можно уподобить вирусу, обитающему в мозгах людей и передающемуся через речевой контакт. Критерием выживаемости вируса является его способность убедить жертву в своей полезности.
    Правда, идеология или религия не осознаёт своего существования.
    Её существование осознают люди - и зачастую воспринимают её крушение как свой личный крах, что и помогает ей бороться за выживание. Но сама она своего существования не воспринимает и рассматривать её в качестве живого существа некорректно.
    Есть ли информационные сущности, обитающие в глубинах нашего мозга, не имеющие отношения непосредственно к нам и в то же время осознающие своё существование? Возможно. Например, персонажи сновидений. Кто это знает?
    Но они не могут передаваться от человека к человеку в полном объёме. Поддерживая непрерывность своего существования и накапливая опыт.
    Каналы нашего общения для этого недостаточно широки.
    Возможно ли внешнее - физическое, материальное - существование подобных паразитов?
    (Читать_далее?)

    Всё, что ни есть в нас подлинно человеческого, имеет социальную природу. Человек - продукт наложения ряда социальных программ на мозг безволосой обезьяны. Если программы составлены корректно, то человек способен некоторое время функционировать и в автономном режиме. Но гораздо чаще человек в отрыве от общества стремится вернуться к исходному состоянию - состоянию безволосой обезьяны. Индустрия всевозможных способов отказа от разума процветает.
    Так называемый "индивидуум" - в оригинале сие слово означало "неделимый", что, как уже известно современной психиатрии, вовсе не является истиной, - по природе своей есть слепок социума. Оттиск матрицы общественных взаимосвязей, окружавших его до и после рождения. Генетика тоже играет свою роль, но несёт приблизительно ту же информацию.
    Дуализм человеческой сущности проистекает не от столкновения коллективного и индивидуального, а от столкновения социального и животного. То, что христиане называют борьбой плоти и духа.
    Интересно, что человечество в целом и в потенциале имеет некоторые черты божества. Оно не вездесуще - но практически в любом месте ты можешь наткнуться на людей. Оно не всеведуще - но объём его знаний в миллионы раз превышает твой, кем бы ты ни был. Оно не всемогуще - но уже в состоянии уничтожить планету, а на что оно будет способно впоследствии - сказать затруднительно. В теории оно могло бы превратить Землю в Рай или Ад, но проблема в том, что суммарной своей сущностью оно  н е  х о ч е т  этого. Почему? И здесь тоже заметны схожие черты Человечества и Бога, выраженные в пословице: "Пути Господни неисповедимы".
    Разумеется, как и в случае с привлечением гипотезы Бога для объяснения тайны возникновения разума, возникает вопрос. Откуда взялся сам Творец? То есть, если разум индивидуума - продукт общества, то каким образом само общество стало таким сложным? Можно предположить, что оно эволюционировало параллельно с индивидуумами, неосознанно управляя их эволюцией. Библейская фраза "В начале было Слово" может быть понята как намёк на природу того информационного образования, каковым является общество. Вся история человечества - это история социально-психических программ, которые размножались, сражались между собой и гибли внутри мозгов человеческого стада.
    Из этого логическим образом могут вытечь два пути:
    1) Быть на стороне "естественного" и "животного";
    2) Быть на стороне "искусственного" и "социального".
    Разумеется, речь идёт не о полном отказе от отвергнутого, а, скорее, о выборе приоритета. И "середина" как таковая здесь неустойчива и трудноизмерима.
    Можно стараться добиться наибольшей чистоты олова при плавке, а можно стараться добиться наибольшей чистоты алюминия. Но попробуйте добиться сплава, в котором было бы ровно поровну олова и алюминия. Как вы этого достигнете? И как вы будете измерять равность количества того и другого - по весу или по объёму? Особенно учитывая, что объём металла склонен меняться при изменении температуры?
    К тому же ирония заключена в том, что сама способность поставить этот вопрос дана нам социумом. Животное поставить этот вопрос не способно*. Животному не нужно вообще ничего сверх удовлетворения банальных биологических потребностей.
    Социум же сотнями изощрённых способов пытается внушить безволосым обезьянам несвойственные им потребности. Потребность в абстрактном познании истины. Потребность в звёздной астрономии. Потребность в смысле жизни.
    Разумеется, Социум пытается заложить эти потребности в нас так, чтобы они были максимально устойчивы. Чтобы человек оставался человеком и наедине с собой на протяжении любого произвольного интервала времени.
    Но пока ещё Социуму это не удалось.
    И человек не произошёл от обезьяны. Ещё не произошёл.

      _______________
      * Не потому ли ворлонцы, древняя инопланетная раса, символизирующая Порядок в фантастическом телесериале "Вавилон-5", любили задавать всем один и тот же вопрос - "Кто ты"?