Она здесь: https://sites.google.com/site/harshalarajesh/the-mahabharat-chronology
И она до такой степени прекрасна, что авторам пришлось уточнять: мол, в эпоху Двапара-юги люди жили 400 лет (спасибо - не 1000, а то я и такую версию слыхала), причем молодость длилась до 120 лет. :))))
Но можно попробовать хоть что-то прикинуть, хотя самый первый пункт уже повергает...
В общем - повергает! :)))
Если только я правильно перевожу (сосредотачиваться на звездах не буду):

1. Рождение Карны. Говорят, он был старше Юдхиштхиры на 16 лет.
Кунти в тридцать с лишним на сваямваре в Древней Индии - и толпа женихов, очень трогательно. Но если предположить, что как в Лесной книге, тут развезли 16 месяцев до 16 лет...
Для начала, как мы пришли к выводу, не Карна, и не Юдхиштхира. И надо сказать, что Кунти вызывает у меня все больше сочувствия. Прибегнул ли Дурвасас к насилию, или повел себя как нынешние "великие гуру", разводящие преданных учениц на секс - Бхиму она родила, и похоже, Кунтибходжа об этом знал. Потому что с "опорочившей честь" царевной с этого момента обращаются как с вещью, с которой можно делать что угодно ради политической пользы. Шестнадцать минус девять - семь. Семь месяцев на оклематься от родов (Бхиму скорее всего сразу сдали кормилице) и морального убытка, причиненного "святым гуру".
Да было ли у нее вообще время хоть немного влюбиться в Картавирью, или ей в приказном порядке велели - "Иди и сядь к нему на левое бедро"? Впрочем, учитывая, что сына она назвала в честь Арджуны Картавирьи (вряд ли Панду додумался бы до ядавского имени), возможно, что он не обошелся с ней плохо, и некую нежность она к нему питала. Планировали ли Шура и Кунтибходжа ее брак с Картавирьей? Нам не узнать. Арджуна-старший огреб топором от Рамы Джамадагни, а беременную наследником хайхаев и вришниев Кунти спешно спихнули за генеральского сынка из Хастинапура. Кто ж это по тесту выражается об Арджуне, что он "словно бы родился недоношенным, на тяжелом пятом месяце"? Юдхиштхира что ли? Так "словно", или родился? ;) Хотя вряд ли действительно на пятом, это бы точно вызвало подозрения. А вот на седьмом вполне мог.

Читать далее

Взято с http://mahabharatafan.diary.ru/
Пользователь Винтовка Мосина пишет:

Наверное в меня полетят помидорки не первой свежести. Но вот за последние пару лет отношение к означенному персонажу у меня изрядно поменялось. Ранее мне была ближе идея о том, что Юдхи - самый человеческий персонаж из Пандавов, совестливый и рефлексирующий, жертва обстоятельств и подстрекательств. И даже не сильно возмущал усердно рисуемый над его головой нимб праведника. А теперь ниже изложенный взгляд от расового индуса мне стал близок и не вызывает изжоги своей очевидной однобокостью.

Царь Справедливости. Читать мнение расового индуса

По следам разговора в сети. Соккар пишет:
Бригита!
Что подумал, возможно, аватар в ряде случаев - полномочный представитель, посланник.
Надпись на пайцзе от Чингис-хана: "[Пусть] ведет дела по усмотрению, как [если] бы мы лично ехали".
Аватар - "нисхождение", Вот боги и посылали доверенных лиц, тем самым, как бы сами являлись к смертным.

И вот мне внезапно подумалось.
Если это действительно так, и слово "аватара" заменить более понятными и соответствующими нашему времени словами "эмиссар" и "агент влияния". То что получается? Кто у нас тут самый изобильный аватарами?

Вишну (санскр. visnu — «проникающий во всё», «всеобъемлющий») — верховный Бог в вайшнавской традиции индуизма. В индуистской мифологии наряду с Брахмой и Шивой является одним из богов Тримурти (триады божеств), где выполняет функции охранителя мироздания. Сейчас. Но что если вернуться в те времена, когда, прямо по Снорри Стурлуссону, многих из богов еще нет, а есть цари и герои, еще не сподобившиеся от потомков обожествления?

Читать дальше

В истории Индии условно (со времен ранних цивилизаций ) можно выделить семь исторических периодов.

Доведийский, охватывающий около 40 тысячелетий и завершившийся Хараппской цивилизацией. Этот период культуры бронзового века, близкой Шумерской (Месопотамской), прекратил свое существование в середине II тысячелетия до н.э.

Около 1500г до н.э. происходит гигантское землетрясение, которое уничтожило множество городов Хараппской цивилизации, и вслед за этим на территорию Индии вторгаются с севера индоиранские племена арьев, заселивших долины Индии, Джамны (Ямуны) и Ганга. Этот период принято называть арийским или ведическим, так как история развития индийского общества находит свое отражение в ведах - летописях, эпосе, гимнах и жреческих кодексах, на основе которых позднее были созданы такие величайшие поэтические памятники индийской культуры, как "Махабхарата" и "Рамаяна". В эту эпоху формировалась родо-племенная религия - брахманизм и касты.

В середине I тысячелетия до н.э. образовалось раннерабовладельческое Магадхо-Маурийское государство. В этот период завершилось формирование кастовой структуры индийского общества и ее религии брахманизма-индуизма раннерабовладельческого периода. В конце этого же периода (IV в. до н.э.) возникают оппозиционные индуизму течения - буддизм и джайнизм; они соответствовали условиям высокоразвитого рабовладельческого общества, на пути которого стояла система общинно-кастовых религий - брахманизм.

В эпоху Гуптов (IV - VI вв. н.э.) происходит кризис рабовладельческой системы, складываются предпосылки для развития новой феодальной формации. Буддизм как религия единого централизованного рабовладельческого государства идет к упадку и к IX-X вв н.э. исчезает полностью как индийское хинаянистическое течение, распространяясь, далее за пределами Индии, в ряде стран Юго-Восточной Азии, в реформированном махаянистическом виде и смешиваясь с местными национальными первобытными культами. В Индии возрождается брахманизм - индуизм.

Эпоха феодализма и владычества могольской династии (IX-XVII вв.), когда Индия подвергается мусульманской экспансии.

Вторжение англичан, их колониальное господство (почти два с половиной столетия - с начала XVIII в. по 1947г.)
Образование и развитие (с 50-х гг.XX столетия) нового независимого самостоятельного Индийского государства-Бхарат.

* * *

На всякий случай. Пусть будет.
Мысль: если арьи и впрямь вломились в Индию сразу после масштабного землетрясения, я была права в зарисовке - порядка они там точно не нашли, пришлось устанавливать свой. А вот местные и правда могли подумать, не извергла ли этих "детей Дану" преисподняя...

Итак, как я и обещала, поговорим о данавах. Кто же эти страшные демоны, откуда они пришли и где обитают сейчас?

Чтобы не быть голословной, для начала привожу данные об арийских (а точнее - "протоарийских") миграциях по данным ДНК-генеалогии. Подробности смотреть: А. Клёсов, работы по ДНК-генеалогии, а точнее - миграциям носителей гаплогруппы R1a, которую Клёсов обозначает "ариями". На мой взгляд - напрасно он это делает, в нашем случае это может внести немалую путаницу. Постараюсь этого избежать. Равно как и не буду вдаваться в перечисление археологических культур. Меня интересует маршрут, которым мигрирующие "протоарии" R1a добрались до Индии, и какие народы за собой оставили, ибо миграция отнюдь не напоминала поток переселенцев, когда уходят все подчистую - приходили, селились, через несколько сотен лет кто-то оставался на месте, кто-то отчаливал дальше.

5000 лет назад - это времена расхождения гаплогруппы R1a на субклады Z93 и Z280, первый из которых является сейчас основным для Средней Азии, Ирана, Индии и арабских стран Ближнего Востока, второй – основной субклад на Русской равнине, включая этнических русских, украинцев, белорусов, поляков, носителей гаплогруппы R1a балканских стран. - пишет А. Клёсов. Датировки, разумеется, примерные. Время жизни общих предков ныне живущих русских с гаплотипом R1a (у русских есть и несколько других, если что) и ныне живущих потомков индийских арьев с тем же гаплотипом R1a он относит ко времени 4600 л. н.

Читать дальше


ВЫВОД.
Данавы, потомки Дану - это, если угодно, одно из самоназваний тех, кого мы знаем сейчас как "индийских арьев". Если бы мы могли спросить кого-то из Кауравов, того же Дурьйодхану, считает ли он себя данавой, он с гордостью ответил бы: "Да, мы - данавы!". Вкладывая в свои слова тот же смысл, какой вкладывали наши предки-славяне, говоря: "Мы - Дажьбоговы внуки". Вот назвал бы он себя "арьей" - вопрос дискуссионный, памятуя, что слово "арья" известно нам из персидской записи того же геродотовского V в. до н. э. Впрочем, учитывая "Арьяварту", возможно, что и назвал бы.
В любом случае:
1) "Арьи" и "данавы" - понятия тождественные и взаимозаменяемые.
2) "Патала", или иначе - "Расатала", из которой они вышли, расположена на Русской равнине, где по сей день живут потомки тех данавов-скифов, что не присоединились к миграции. Это русские. Как и положено страшным демонам, они регулярно пугают собой Европу и не только ее. :)))
3) Почему данавы вошли в историю как разновидность демонов? Потому что на Курукшетре гибли арийские цари, историю писал победитель Кришна Двайпаяна Вьяса, а Кришна Васудева соавторствовал, пока не разругались.


Таким образом, в дополнение к сказанному по поводу некоторых моментов Мбх

Узнать, кто это

Итак, по итогам ранее написанного и воспоследовавших обсуждений. Продолжаю размышления на тему "родоначальника" наших самозванцев.

А тем временем Панду, сын царя кауравов, питаясь кореньями и плодами, отправился вместе со своими женами на гору Нагасабха. Достигнув Чайтраратхи, он миновал затем (владения царя) Варишены и, перейдя Хималаи, отправился на Гандхамадану. Охраняемый великими существами, сиддхами и высочайшими мудрецами, тот царь жил там на равнинах и склонах горы.

Весьма уличающее направление! Гандхамадана - это Кубера. А Кубера - это Солнечная династия. Вот мы и видим, чьи тут уши торчат. Впрочем, памятуя о Кунти, уши тут не только солнечные, но и лунные. Похоже на то, что две старых династии объединили усилия в попытке пропихнуть на трон Хастинапура нужного им шакского принца, контролируемого через супругу - дочь Шуры и сестру Васудевы...
Читать дальше

От пользователя Jasherk:

1. Никаких сыновей у Драупади не было вообще. Она была бездетна. То ли потому, что ее сделали нечеловеческим образом, то ли по другим причинам, не суть. Не было у нее детей. Никаких пятерых сыновей у нее Ашваттхама не крошил в колбасу. Лагерь вырезал, но детей Драупади там не было, потому что их не было в природе вообще никогда. Отсюда и сложная рокировка с передачей правления мертворожденному Парикшиту. Другого-то кандидата нет вообще никакого. И Гхатоткачу из этих же соображений Кришне понадобилось убрать, чтобы у сына Абхиманью вообще конкурентов не было.

2. Никакого удивительного замка в Индрапрастхе тоже не было. Какая-то постройка была бесспорна и в ней всякие ловушки для стеба над гостями. Вся эта хрень была сделана специально, чтобы поиздеваться над гостями. И возможно там воскуривали гашиш и анашу что-то психотропное, от чего у людей крыша ехала совсем. Иначе сложно объяснить, почему пандавы так на свою прекрасную Индрапрастху однозначно забили после того, как завоевали Хастинапур. Не было там ничего кроме дурацкого дворца с ловушками и наркотой.

Читать дальше

А сейчас я попробую совершить невозможное и выяснить, когда рождены герои, кем и от кого.

Начнем отсчет от Абхиманью. По подсчетам Соккара:
Арджуна странствует четыре года до встречи с Субхадрой. На момент битвы на Курукшетре Абхиманью шестнадцать лет. Итого от изгнания Арджуны до Курукшетры где-то 21 год. Если допустить (а допущений тут будет много, сплошные допущения...) что на момент брака с Драупади, обретения Индрапрастхи и прочей свистопляски пандавам, а точнее - старшему из них - лет 25, то при Курукшетре им 46. Точнее - не им, а Бхиме, если именно его полагать старшим. Старить его сильней не хочется - это Бхишма с Дроной могут распоряжаться из ставки главнокомандующего, а Бхима у нас лично на поле боя с булавой пляшет. И так возраст немалый по тем временам. Людей, жаждущих уточнить, что "это была Двапара-юга и люди жили 1000 лет", заранее уведомляю, что знакома с этой версией (равно как с версиями, что Шива - инопланетянин, а Кауравы - "атака клонов") и в данный момент рассматриваю не ее :)

Читать дальше

РАЗДЕЛ 7. НАЗНАЧЕНИЕ ТАЙНЫХ АГЕНТОВ
Глава 11. (Составление групп шпионов)

После того как группа министров проверена при помощи испытаний, пусть царь назначит тайных агентов, принявших вид странствующих учеников, отрекшихся от обетов монахов, домохозяев, купцов, отшельников, соглядатаев, разбойников, отравителей, монахинь.

Знающий слабые места других, решительный ученик — это и есть странствующий ученик. Привлекши его деньгами и оказанием внимания, советник пусть скажет ему: «Руководствуясь (указаниями) царя и моими, что у кого увидишь дурного, тотчас сообщай».

Бросивший отшельничество, умный и честный — это и есть отрекшийся от обетов монах. Пусть он ведет свое дело на участке, отведенном ему для хозяйства, имея (в распоряжении) много золота и учеников. Из доходов с этого дела пусть он снабжает всех отшельников пищей, одеждой и жилищем. Ищущих добывания средств к жизни пусть он так подговаривает: «В такой-то одежде надо исполнять дела царя и являться за получением еды и содержания в определенное для того время». И все отшельники пусть каждый так же подговаривают свою группу.

Читать дальше


Соображения по поводу:
1) Отшельники, которые не отшельники... Вот сколько подобного добра кишело по тамошним лесам, учитывая, что каждый царь считал своим долгом добавить от себя? Да что там долгом - жизненной необходимостью? И это не считая Парашары и его "тигров освобождения вод от Вритры". Лично у меня на брахманов паранойя бы возникла - иди знай, правда святой человек, или чей-то шпион, или вовсе элитный киллер...
2) Сообщение Дурьйодханы отцу, что, мол, "Юдхиштхира содержит тысячи брахманов", приобретает неожиданный смысл. Боги ведают, сколько в этой толпе реальных религиозных попрошаек, а сколько тайных агентов, которые, получив гонорар, пойдут и будут пакостить Хастинапуру. И как их выявлять и вылавливать... И впрямь затоскуешь от таких мыслей.
3) Ясно, кого, помимо прочего, вылавливали гвардейцы-"ракшасы". Без них в такой ситуации - никуда...
4) В Дрону, по молодости бегавшего по лесам в брахманском облачении - верю полностью. И задаюсь вопросом: КОГО и ЧЕМУ учил Рама-с-Топором? Говорят - кшатру принципиально не брал. А чему удивляться? Если он натаскивал диверсантов для контрразведок, была ему охота возиться с кшатрийскими воззрениями на честь! Впрочем, Дрона как-то совмещал. И Карна тоже.
5) А ведь Олди, похоже, были правы, изобразив Карну начальником хастинапурской госбезопасности. И в спектакль "Великий Жертвователь" - вполне теперь верю. Потому что догадываюсь, кем были те "типа брахманы", которым он на глазах у честного народа так трогательно раздавал "милостыню" (на деле - жалование и денежное обеспечение). И понимаю, почему именно Карну так дико боялся Юдхиштхира - должность у Карны такая, что кого же еще врагам государства дико бояться, как не "кровавой гэбни"? ;)))
6) Одну из жен Карны зовут Вришали. Едва ли это ее настоящее имя. "Вришали" - термин для обозначения тех самых женщин-шудр, шпионок, проникающих в нужные дома под видом рабынь и служанок. Из своего ведомства взял по принципу: "С ней я бы в разведку пошел"?

Представляю сцену

Решила вынести источники отдельно, так будет удобнее.
Итак, для начала:

РАЗДЕЛ 16. ОБЯЗАННОСТИ ЦАРЯ
Глава 19
Когда царь деятелен, то вслед за ним деятельны его слуги. Если царь бездеятелен, то вслед за ним бездеятельны и его слуги, которые и уничтожают его дела, и он одолевается ненавидящими его. Поэтому пусть царь проявляет свою деятельность. Пусть он делит трубочками (водяных часов) день на восемь частей, также и ночь. Здесь царь в первую восьмушку дня пусть выслушивает (доклады) о мерах безопасности государства, о доходах и расходах; во вторую — пусть рассматривает дела горожан и поселян; в третью пусть займется купаньем и приемом пищи и пусть изучает веды; в четвертую пусть он принимает золото и определяет надзирателей; в пятую пусть совещается с собранием советников при помощи письменных сообщений и пусть рассматривает тайные извещения шпионов; в шестую пусть занимается чем хочет или совещается; в седьмую пусть делает смотр слонам, коням, колесницам и воинам; в восьмую вместе с военачальником пусть обсуждает военные дела.

Читать дальше

АДИПАРВА, глава 106:
"Затем, о бык из рода Бхараты, Панду, победивший свою усталость, сопутствуемый Кунти и Мадри, отправился жить в лес. Оставив дворцовые покои и удобные ложа, он сделался постоянным обитателем лесов, предавшись всецело охоте. Он жил на горных склонах Хималая, покрытых лесами из огромных деревьев шала, и бродил по южной прекрасной стороне гор... А неутомимые мужи, посылаемые Дхритараштрой, доставляли ему на опушки леса пищу и другие предметы наслаждений".

Что бы ни совершил Панду - Кауравы явно не сделали его проступок достоянием общественности. Как видим, изначально ссылка выглядит весьма почетной - Панду даже не лишили "предметов наслаждений". И даже обставлено все как добровольный отход от дел. Которому никто не удивляется - а должны бы, если б на Панду действительно лежали обязанности царя. Но - нет. Съехал генеральский сын на охоту - имеет право и возможность, чай - не царь, долг перед страной над ним не довлеет. Мог бы, конечно, все равно чем-то полезным заняться, но... такой уж у генерала неудачный сын.

А теперь открываем "Артхашастру", проливающую свет на возможную обратную сторону событий.

Читать дальше

Вслед сему: http://www.liveinternet.ru/users/3616936/post136272361/

Итак, что мы знаем о Панду?
Якобы сын Вьясы от одной из жен его брата, царя Вичитравирьи, зачатый в результате обряда "нийога" (еврейский аналог - левират).
Якобы талантливый военачальник. Якобы царь, ибо его брат слеп.
На пике карьеры ушел в лес отшельничать - якобы добровольно.
Якобы отец пятерых Пандавов, зачатых опять же с помощью обряда "нийога", потому что Панду лишился возможности иметь детей - и это уже не "якобы", а точно. И эти дети были уверены в своем праве на трон, и лезли на него всю жизнь с упорством, достойным лучшего применения, и влезли-таки, "разрушив все, и обретя власть над страной, большая часть населения которой разбежалась".

Итак, иду по порядку, задаваясь следующими вопросами.
Чей сын Панду? Что за мутная история с якобы слепотой его брата и его собственной "коронацией"? Слеп ли Дхритараштра? И кто тут вообще царь? Что стоит за формулировкой: "Не получил престол из-за слепоты?" Каким образом Панду оказался в лесу? Что лишило его возможности продолжить род?

Читать дальше

Музыка, слова, исполнение - Канцлер Ги (Майя Котовская)
Видеоряд: "Махабхарата" (2013)
Почти по эпосу...

А вот я задумалась, что могло происходить в Гандхаре после убийства царя - и понеслась моя фантазия без руля и ветрил...
Итак, что мы имеем с совы.
Царь (Вритра) убит. Младшая жена (назовем ее Ушас - для простоты изложения), находившаяся вместе с ним в Ахиччхатре (где, как полагаем, происходят события), успевает бежать вместе с младшим царевичем. Которого (судя по реликвии - серьгам) "прекрасно правивший" (Субала) отец успел объявить наследником престола? Впрочем, это лишь допущение, серьги могли быть просто подарком. Хлёд родился с "копьем и конем" (читай - ему их подарили на рождение), а Карна - с серьгами...
Если Шакра догнал Ушас (успевшую добраться до берега и оттолкнуть от него лодку с ребенком, прямо как у Олдей, однако...) и с досады убил ее - у него еще больше причин ужаснуться, протрезвев, своему деянию. И вот наш будущий "бог-громовержец" бежит и скрывается в озере... Или НА ОЗЕРЕ? Где там у нас обитает наш вездесущий Островитянин Вьяса?

Читать дальше

Вслед сему: http://www.liveinternet.ru/users/3616936/rubric/4909701/page2.html

Сообщение от 22 августа (дня битвы при Босуорте, что символично), но попалось мне сейчас.

КОНФЕДЕРАТ ПРОТИВ БЕСНУЮЩЕЙСЯ ТОЛПЫ: СИМВОЛ АМЕРИКИ, КОТОРОЙ БОЛЬШЕ НЕТ

Те, кто следил за беспорядками в американском Шарлоттсвилле, наверняка помнят этого парня, чьё фото облетело социальные сети, сделав его звездой дня. Знакомьтесь — Аллен Арментраут, бывший студент Христианского колледжа Пенсаколы во Флориде. Когда в Шарлоттсвилле начали валить памятники конфедератам, Аллен отправился в Вирджинию, где с флагом Конфедерации встал перед памятником генералу Ли и отдал честь.


Читать дальше
Очень хочется надеяться, что у парня все уладится к лучшему.

Клип я делала тогда, по горячим следам, когда только услышала обо всем этом бедламе с памятниками. Но пусть тоже будет тут.



Авторство и исполнение - Алькор (Светлана Никифорова).
Видеоряд: "Геттисберг", "Дорога на Санта-Фе", "Солдаты-"бизоны".
Посвящается первому американскому опыту "нанесения свободы и причинения общечеловеческих ценностей" - Гражданской войне в США 1861-1865 гг., а также его продолжению - идущей в США войне с памятниками конфедератам.

"Моей высшей целью в этой борьбе является сохранение союза, не сохранение или уничтожение рабства. Если бы я смог спасти союз, не освободив ни одного единственного раба, я бы сделал это, и если бы я мог спасти его, освободив всех рабов, я бы сделал это, и если бы мог спасти его, освободив одних рабов, а других не освободив, я бы сделал это" (с) Авраам Линкольн, интервью газете "Нью-Йорк таймс" 22 августа 1862 года

«Я был солдатом в Виргинии, участвовал в кампаниях Ли и Джексона и я заявляю, что я никогда не встречал солдата с Юга, который бы поднял оружие в защиту рабства… То, во что мы верили и носили в сердцах было необходимостью сохранения нашего верховного и священного права на самоуправление. Лишь небольшая группа людей в армиях Юга была заинтересована финансово в сохранении рабства…» (с) «Серая Книга» (письма и дневники солдат и офицеров армий Юга), издание Сыновей Ветеранов Конфедерации.

Продолжаю изучать "Махабхарату" на предмет ее исторической основы. Что ж! Мои подозрения окончательно оформились, я точно знаю, что именно мне эта основа напоминает.
Добрая прижизненная слава - и жуткая посмертная, в обоих случаях сотворенная известными в свое время литераторами...
Ворох диких обвинений, при ближайшем рассмотрении не выдерживающих логики...
Перевес в силах на поле боя - и поражение, нанесенное коварством врагов...
И даже победитель, бросающий побежденного в грязи на поле боя (хотя здесь последнему Плантагенету повезло больше, чем последнему Каураве - его хотя бы сперва добили).

И вот он, плод моих ассоциаций.



Музыка, слова и исполнение - Алькор (Светлана Никифорова)
Видеоряд: "Махабхарата" (2013), "Белая королева"
Если кому померещится намек на реинкарнацию - да, он тут есть. :)

PS. Что интересно, в жизни Ричарда Третьего тоже был процесс над заговорщиками, в ходе которого единственной уличенной даме было предложено выйти замуж за нормального человека и сгинуть из политики. В отличие от Драупади, Джейн Шорр вняла.

PPS. Кстати, о доброй славе - каков должен быть царь и как править, чтобы ему приписали способность унимать землетрясения и ураганы "из сострадания к живым существам", и отнесли на его счет вовремя выпадающие дожди? Ну, тигры-людоеды - ладно, их отсутствие он и правда мог обеспечить людскими средствами, но остальное? Нет, это не о "святом" Юдхиштхире. Да, это о "демоне" Дурьйодхане.

Два часа ночи, а я все еще медитирую на 95-ю главу Адипарвы. 

...И, когда Шантану отправился на небо, Бхишма, по решению Сатьявати, посадил на царство Читрангаду, укротителя врагов. И Читрангада, благодаря своему геройству, побил всех царей. Он считал, что нет никого среди людей, равного ему. Тогда к нему, поражавшему людей, асуров и самих богов, явился его тезка, могучий царь гандхарвов. Между ними на Курукшетре произошла великая битва. Там, на берегу реки Хиранвати, сражение между обоими могучими (героями) – гандхарвой и предводителем рода Куру – длилось три года. И в той жестокой сече, поглотившей ливень оружия, гандхарва, превосходивший по хитрости (своего противника), убил героя, лучшего из потомков Куру. Убив Читрангаду, лучшего из рода Куру, имевшего лук с разнообразными стрелами, гандхарва возвратился на небо. И когда был убит тот тигр среди царей, полный величия, о царь, Бхишма, сын Шантану, велел устроить погребальные обряды. Затем он, могучерукий, немедленно помазал на царство кауравов юного Вичитравирью, еще не достигшего совершеннолетия. И Вичитравирья, следуя совету Бхишмы, стал править, о махараджа, царством, перешедшим к нему от отцов и дедов. И царь тот почитал сына Шантану Бхишму, сведущего в законе и шастрах, а тот охранял его законом.

Вот, собственно, и все сведения. За исключением данного в кратком пересказе намека, что Читрангада погиб... несовершеннолетним. То есть, как нас пытаются уверить, несовершеннолетний мальчик навел шороху на всех внешних врагов и - не надо мне о боях, длящихся эпические сроки! - три года вел полноценную войну. В которой его не смогли одолеть честно, и в конце концов применили "хитрость"... О, как это знакомо! Сколько их еще будет, этих "хитростей", спустя годы, на поле Курукшетры!

Ладно, начнем с начала и пойдем по пунктам. И начнем мы с явления богини.

Читать дальше Ссылка на источник вдохновения (История, записанная на лепестках лотоса): http://www.liveinternet.ru/users/3616936/post123343605/

2 октября 1452 года в замке Фотерингей в Нортгемптоншире родился будущий король Ричард III.

С Днем Рожденья, Ваше Величество!