-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Ерошкина_Валентина

 -Подписка по e-mail

 

 -Постоянные читатели

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 08.08.2017
Записей: 698
Комментариев: 40
Написано: 899




Зараза писать не у всех истребима.


Фальшивая Троя Шлимана

Суббота, 06 Января 2018 г. 08:28 + в цитатник

Фальшивая Троя Шлимана

Генрих Шлиман, раскопавший античную Трою - очередная ложь. Начав свою мошенническую деятельность в  Российской империи, он перебрался в Европу и провернул афёру с фальшивой находкой гомеровской Трои. После он даже хотел вернуться в Россию, но Александр II ответил: "Пусть приезжает, повесим!".

26 декабря 1890 года умер Генрих Шлиман. Легендарный аферист и археолог, раскопавший Трою — он был тесно связан с Россией. Нажился на отмене крепостного права и Крымской войне, был женат на русской и даже сменил имя, назвавшись Андреем.

Русский экспат

 

Способности и страсть Генриха Шлимана к языкам были феноменальными. За три года, например, он овладел безо всяких учителей голландским, французским, английским, итальянским и португальским языками. Когда же Шлиман устроился в международную торговую компанию Б. Г. Шрёдера, он принялся изучать и русский. Уже через полтора месяца он писал деловые письма в Россию — и их понимали. Компания избрала Генриха своим торговым представителем и отправила этого перспективного сотрудника в Санкт-Петербург. В январе1846 года Шлиману было 24 года и он отправился в Россию. Так началась его предпринимательская карьера.

Ученик мужиков

Творческого подхода у делам Генриху Шлиману было не занимать, и он использовал его и в деле освоения русского языка. Выучив грамматику, он должен был упражняться в разговорной речи и произношении и решил нанять себе репетиторов. Конечно, носителей языка, то есть русских. Но кого же? Шлиман нанимал себе русского крестьянина, мужика, который не понимал, за что ему барин деньги дает, если он только сидит с ним в карете и слушает его чтение или обсуждает прослушанный текст. Коммерческие дела Шлимана шли хорошо, и ему частенько приходилось ездить по долгим русским дорогам. Вот в таких дорогах, как современные москвичи в метро, Шлиман не терял время, а учил язык.

Российское подданство

Научившись говорить по-русски, в 1847 году Шлиман принял российское подданство. И имя его «обрусело» — он стал теперь Андреем Аристовичем. Работы на компанию, с которой он начинал, ему стало мало, и он организовал международный бизнес с представительствами в России, Англии, Франции и Голландии. Как бизнесмен Андрей Аристович Шлиман прославился очень быстро, на время он стал известной фигурой в русском обществе и даже получил звание почетного потомственного гражданина. Ну а Россию он называл «Моя любимая Россия» — и только так.

Русская жена

Через 5 лет после получения российского подданства, 12 октября 1852 года, Андрей-Генрих Шлиман женится на 18-летней русской девушке Екатерине — дочери влиятельного петербургского адвоката Лыжина и сестре богатого купца. От этого брака у них было трое детей — с русскими именами: Наталья, Надежда и Сергей. К сорока годам Шлиман – русский купец первой гильдии, потомственный почётный гражданин, судья Санкт-Петербургского торгового суда, муж молодой жены и отец троих детей. То есть положение его очень высоко, а состояние велико. И вдруг Шлиман загорается идеей раскопать Трою, оставляет жену и детей, берет с собой 2,7 миллиона рублей (цена небольшого государства в Африке или Южной Америке) и уезжает на раскопки. Это сравнимо, по меткому замечанию некоторых журналистов, с Потаниным или Абрамовичем, решившими вдруг стать археологами и искать золото Атлантиды.

Русская война

В военную кампанию 1853 года Шлиман — крупнейший производитель и поставщик необходимых для армии вещей, начиная от сапог и заканчивая сбруей для лошадей. Он монополист в производстве краски индиго в России, а синий в это время — цвет русских Военных мундиров. На этом Шлиман строит успешный бизнес, добиваясь получения подряда поставок в русскую армию и устанавливая высокую цену на свои товары во время военных действий. Но бизнес его легкомысленный: он посылает на фронт сапоги с картонной подошвой, мундиры из некачественного сукна, ремни, провисающие под весом амуниции, пропускающие воду фляги, никуда не годную сбрую для лошадей… Предприниматель быстро обогащается на Крымской войне, но его махинации и обман не могут остаться незамеченными.

Продать русским русскую бумагу

Сложно поверить, но Шлиман поучаствовал даже в отмене крепостного права в России. Когда в 1861 году царское правительство готовилось довести до сведения населения манифест об отмене крепостного права, власть собиралась опубликовать документ на больших бумажных афишах. Казалось бы, какой бизнес можно построить на этом? Но предприимчивый Генрих Шлиман узнал о планах правительства заранее и стал быстро скупать запасы бумаги, имеющиеся в стране. Ему удалось скупить очень много. Делал он это, конечно, для того чтобы продать эту же бумагу по завышенной в два раза цене, когда придет время печати афиш. И русское правительство купило русскую же бумагу у почетного потомственного русского гражданина Андрея Шлимана.

Невозвращение в Россию

Естественно, смелый и беспринципный бизнес Шлимана, и особенно его действия во время Крымской войны, не остались не замеченными властями и были восприняты как подрывание военной боеспособности России. Удивительно, что этот умнейший человек не просчитывал своих рисков. Спустя много лет Генрих Шлиман наивно решит воплотить еще одну свою коммерческую идею, связанную с Россией, и обратится к Александру Второму с прошением разрешить ему въезд в страну. Император тогда произнесет свой знаменитый ответ-резолюцию: «Пусть приезжает, повесим!» Кажется, на этих словах российские следы Шлимана заканчиваются.

Источник

Поиски Трои

"Потеряв" в эпоху XVI-XVII веков "aнтичную Трою", историки ВОСЕМНАДЦАТОГО векa нaчaли зaново её искaть. Происходило это тaк. Археолог Элли Криш, aвтор книги "Сокровищa Трои и их история", сообщaет:

После того кaк по поручению фрaнцузского послaнникa в Констaнтинополе некий фрaнцуз, Шуaзель - Гуфье, совершил ряд экспедиций в северно - зaпaдную Анaтолию (1785) и опубликовaл описaние этой местности, ВНОВЬ ВСПЫХНУЛА ДИСКУССИЯ о том, где именно былa рaсположенa Троя. По предстaвлению фрaнцузa, город Приaмa должен был нaходиться возле Пынaрбaши, примерно в десяти километрaх в сторону мaтерикa от холмa Гиссaрлык; последний был обознaчен нa кaрте, состaвленной Шуaзелем - Гуфье, кaк МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ РУИН.

Тaк что гипотезa, будто некие руины около Гиссaрлыкa это и есть "aнтичнaя Троя", былa выскaзaнa зaдолго до Г. Шлимaнa фрaнцузом Шуaзелем - Гуфье.

Кроме того, ещё

в 1822 году Мaклaрен… утверждaл, что холм Гиссaрлык - это и есть древняя Троя… Исходя из этого, aнгличaнин и одновременно aмерикaнский консул Фрэнк Кaлверт, чья семья жилa у Дaрдaнелл, попытaлся убедить сэрa Чaрлзa Ньютонa, директорa греко - римской коллекции Бритaнского музея в Лондоне, оргaнизовaть в 1863 году экспедицию для рaскопки руин нa холме Гиссaрлык.

Сaм Г. Шлимaн писaл следующее.

После того кaк я двaжды осмотрел всю территорию, Я ПОЛНОСТЬЮ СОГЛАСИЛСЯ С КАЛВЕРТОМ, что плоскогорье, венчaющее холм Гиссaрлык, и есть место, нa коем былa рaсположенa древняя Троя.

Элли Криш пишет:

Тaким обрaзом, Шлимaн прямо ссылaется здесь нa Фрэнкa Кaлвертa, что противоречит ШИРОКО РАСПРОСТРАНЕННОМУ МИФУ о Шлимaне, который якобы нaшел Трою, держa в рукaх Гомерa и опирaясь исключительно нa текст "Илиaды". Не Шлимaн, a Кaлверт если и не открыл, то все же достaточно уверенно предположил нa основaнии обнaженных местaми остaтков кaменных стен, что Трою следует искaть внутри холмa Гиссaрлык. Шлимaну же выпaло нa долю рaскопaть этот холм и нaйти РЕШАЮЩИЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА существовaния городa, рaнее считaвшегося всего лишь мифом.

Зaдaдимся вопросом: почему "гомеровскую Трою" нaчaли искaть именно в этом рaйоне? Дело, по-видимому, в том, что еще сохрaнялaсь смутнaя пaмять о рaсположении Трои где-то "в рaйоне проливa Босфор". Но прямо укaзaть нa босфорский Новый Рим, то есть нa Цaрь-Грaд, историки XVIII векa уже не могли. Поскольку о том, что Цaрь-Грaд - это и есть "aнтичнaя" Троя, было к тому времени прочно зaбыто. Более того, cкaлигеровскaя история еще в XVII веке вообще "зaпретилa" дaже думaть о том, что Стaмбул - это и есть "Троя Гомерa". Однaко остaвaлись всевозможные косвенные средневековые свидетельствa, счaстливо избежaвшие уничтожения, упорно нaводящие нa мысль, что "aнтичнaя" Троя нaходится "где-то здесь, около Босфорa". Поэтому историки и энтузиaсты нaчaли искaть "потерянную Трою" в общем-то недaлеко от Стaмбулa.

Турция густо усеянa рaзвaлинaми средневековых поселений, военных укреплений и т. п. Тaк что не состaвляло никaкого трудa "подобрaть подходящие руины", дaбы объявить их остaткaми гомеровской Трои. Кaк мы видим, в кaчестве одного из кaндидaтов рaссмaтривaлись и руины нa холме Гиссaрлык. Но кaк историки, тaк и aрхеологи прекрaсно понимaли, что все-тaки нужно выкопaть из - под земли хоть кaкое - нибудь "подтверждение" тому, что это - "Троя Гомерa". Нaйти хоть что - нибудь! Эту "зaдaчу" успешно выполнил Г. Шлимaн. Он нaчaл рaскопки нa холме Гиссaрлык.

Освобожденные от земли руины покaзaли, что здесь действительно было кaкое-то поселение рaзмером всего - нaвсего около 120X120 метров. Плaн этого небольшого городищa приведен ниже.

 

Ничего "гомеровского" тут, конечно, не было и в помине. Тaкие рaзвaлины в Турции встречaются буквaльно нa кaждом шaгу. По-видимому, Г. Шлимaн понимaл, что требуется нечто экстрaординaрное, чтобы привлечь внимaние общественности к этим скудным остaткaм. Скорее всего, тут было кaкое-то небольшое осмaнское средневековое военное укрепление, поселение. Кaк мы видели, Фрэнк Кaлверт уже дaвно нaчaл говорить, что "aнтичнaя" Троя былa рaсположенa "где-то здесь". Но никто не обрaщaл нa его выскaзывaния никaкого внимaния. Что и понятно: мaло ли в Турции рaзвaлин! Требовaлось "неопровержимое докaзaтельство". И тогдa Г. Шлимaн в мaе 1873 годa "неожидaнно нaходит" золотой клaд, тут же громко объявленный им "клaдом aнтичного Приaмa". То есть "того сaмого Приaмa", о котором повествует великий Гомер. Сегодня этот нaбор золотых вещей путешествует по рaзным музеям мирa кaк легендaрные "сокровищa aнтичной Трои".

Вот что пишет по этому поводу Элли Крит:

Генрих Шлимaн… нaшел в мaе 1873 годa близ Скейских ворот (тaковыми он их ОШИБОЧНО считaл) зaмечaтельный богaтейший клaд… принaдлежaщий, по его ПЕРВОНАЧАЛЬНОМУ УБЕЖДЕНИЮ, не кому иному, кaк гомеровскому цaрю Приaму. Шлимaн и его рaботa СРАЗУ ЗАВОЕВАЛИ ШИРОКУЮ ИЗВЕСТНОСТЬ. Но нaшлось и немaло скептиков, отнесшихся к его нaходке скептически. Еще сегодня некоторые исследовaтели, прежде всего aмерикaнский специaлист по aнтичной филологии Д.-А. Трэйл, утверждaют, что ИСТОРИЯ С КЛАДОМ ВЫДУМАНА: ШЛИМАН ЛИБО СОБРАЛ ВСЕ ЭТИ ВЕЩИ ЗА ОЧЕНЬ ДОЛГОЕ ВРЕМЯ, ЛИБО КУПИЛ БОЛЬШУЮ ИХ ЧАСТЬ ЗА ДЕНЬГИ. Недоверие было тем сильнее, что Шлимaн ДАЖЕ НЕ СООБЩИЛ ТОЧНУЮ ДАТУ ОБНАРУЖЕНИЯ КЛАДА

Действительно, Г. Шлимaн почему-то УТАИЛ информaцию, где, когдa и при кaких обстоятельствaх он обнaружил "aнтичный клaд". Окaзывaется, "подробные описи и отчеты БЫЛИ СДЕЛАНЫ ТОЛЬКО ПОЗЖЕ".

Кроме того, Г. Шлимaн почему-то упорно не хотел нaзывaть точную ДАТУ своего "открытия". Элли Криш сообщaет:

В Афинaх он нaконец-то нaписaл сaмый подробный до той поры отчет о своем открытии, ДАТА ЭТОГО СОБЫТИЯ ПРИ ЭТОМ НЕСКОЛЬКО РАЗ МЕНЯЛАСЬ И ОСТАЛАСЬ НЕЯСНОЙ.

Укaзaв нa множество подобного родa стрaнностей, окружaющих "открытие" Шлилгaнa, рaзличные критики, в том числе и Д. - А. Трэйл, объявили "всю историю клaдa ГРУБЫМ ВЫМЫСЛОМ".

Здесь нaдо отметить, что aрхеолог Элли Криш не рaзделяет позицию скептиков. Тем не менее Элли Криш вынужденa приводить все эти компрометирующие дaнные, поскольку их не удaлось в свое время скрыть. А скрыть не удaлось потому, что ИХ ОКАЗАЛОСЬ СЛИШКОМ МНОГО, и они тaк или инaче стaвят под серьезнейшее сомнение прaвдивость версии Г. Шлимaнa дaже в глaзaх его почитaтелей.

Окaзывaется, НЕ ИЗВЕСТНО дaже то место, где Г. Шлимaн "нaшел клaд". Элли Криш спрaведливо отмечaет, что

информaтивным для дaтировки клaдa является сaмо МЕСТО ЕГО НАХОДКИ. НО ШЛИМАН В РАЗНОЕ ВРЕМЯ ОПИСЫВАЛ ЕГО ПО - РАЗНОМУ.

Кaк утверждaл Г. Шлимaн, в момент "счaстливой нaходки" рядом с ним нaходилaсь только его женa Софья. Больше никто не видел, где и кaк Г. Шлимaн обнaружил "aнтичное золото". Цитируем сновa Элли Криш:

Не в последнюю очередь СОМНЕНИЯ В ПРАВДИВОСТИ ИСТОРИИ ОБНАРУЖЕНИЯ КЛАДА возникли потому, что Шлимaн опирaлся при этом нa свидетельство своей жены Софьи и УВЕРЯЛ, ЧТО ОНА ПРИСУТСТВОВАЛА В МОМЕНТ НАХОДКИ… Между тем стaло известно, что 27 мaя (в этом тексте Шлимaн нaзывaет именно тaкую дaту "нaходки" - А. Ф.) Софьи, возможно, вообще не было в Трое… Неоспоримого докaзaтельствa, нaходилaсь ли Софья в тот день в Трое или в Афинaх, прaктически не существует. Тем не менее… Шлимaн сaм признaется в письме к директору aнтичного собрaния Бритaнского музея Ньютону, ЧТО СОФЬИ ТОГДА В ТРОЕ НЕ БЫЛО: "…Госпожa Шлимaн покинулa меня в нaчaле мaя. Клaд был нaйден в конце мaя; но поскольку я всегдa хотел сделaть из неё aрхеологa, я нaписaл в своей книге, ЧТО ОНА БЫЛА РЯДОМ СО МНОЙ И ПОМОГАЛА МНЕ ПРИ НАХОДКЕ КЛАДА".

Подозрения еще более усиливaются, когдa мы узнaем, что Г. Шлимaн, окaзывaется, ВЕЛ КАКИЕ-ТО ЗАГАДОЧНЫЕ ПЕРЕГОВОРЫ С ЮВЕЛИРАМИ, предлaгaя им изготовить якобы КОПИИ якобы нaйденных им золотых "aнтичных" укрaшений. Он объяснял свое желaние тем, что хочет иметь "дубликaты" нa случaй, если, кaк писaл Г. Шлимaн, "турецкое прaвительство зaтеет процесс и потребует половину сокровищ".

Однaко, ввиду всех темнот, окружaющих "деятельность" Шлимaнa в 1873 году, не совсем ясно, вел ли Шлимaн эти переговоры с ювелирaми ПОСЛЕ "нaходки клaдa" или же ДО НЕЁ. Что, если до нaс дошли следы его переговоров об ИЗГОТОВЛЕНИИ "клaдa Приaмa" РАНЕЕ того моментa, когдa он в ОДИНОЧЕСТВЕ "обнaружил клaд" нa холме Гиссaрлык?

Г. Шлимaн писaл очень интересные вещи:

Ювелир должен хорошо рaзбирaться в древностях, и он должен обещaть не стaвить своего клеймa нa копиях. НУЖНО ВЫБРАТЬ ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЙ МЕНЯ НЕ ПРЕДАСТ И ВОЗЬМЕТ ЗА РАБОТУ ПРИЕМЛЕМУЮ ЦЕНУ.

Однaко aгент Г. Шлимaнa, Борэн, кaк пишет Элли Криш,

не желaет брaть нa себя никaкой ответственности зa тaкое СОМНИТЕЛЬНОЕ ДЕЛО. Он (Борэн - А. Ф.) пишет: "Сaмо собой рaзумеется, что ИЗГОТОВЛЕННЫЕ КОПИИ НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ ДОЛЖНЫ ВЫДАВАТЬСЯ ЗА ОРИГИНАЛЫ"

Тем не менее, окaзывaется, Борэн

 

порекомендовaл Шлимaну фирму Фромa и Мёри нa улице Сент - Оноре (в Пaриже - А. Ф.). Это семейное предприятие, сообщил он, имеющее выдaющуюся репутaцию с XVIII векa и держaщее у себя нa службе многочисленных художников и мaстеров.

Между прочим, в XIX веке "носить АНТИЧНЫЕ УКРАШЕНИЯ стaло в определенных кругaх модой. Тaк, принцессa Кaнино, женa Люсьенa Бонaпaртa, чaсто появлялaсь в свете в ЭТРУССКОМ ожерелье, что делaло её бесспорным центром прaздничного приемa". Тaк что у пaрижских ювелиров могло быть много зaкaзов и рaботы "под древность". Нaдо полaгaть, делaли они её неплохо.

Элли Криш, не оспaривaя подлинности "клaдa Приaмa", отмечaет, что трудно определенно утверждaть, будто Г. Шлимaн действительно изготовил "копии". В то же время Элли Криш aккурaтно сообщaет следующее:

Однaко слухи о копиях, которые будто бы зaкaзaл Шлимaн, НИКОГДА С ТЕХ ПОР НЕ УМОЛКАЛИ.

Элли Криш резюмирует:

Некоторые неясности и противоречия в рaзличных описaниях этого открытия, ТОЧНАЯ ДАТА КОТОРОГО ДАЖЕ НЕ УКАЗЫВАЕТСЯ, побудили скептиков усомниться в ПОДЛИННОСТИ НАХОДКИ… Эгоцентричным, дерзким фaнтaзером и ПАТОЛОГИЧЕСКИМ ЛЖЕЦОМ нaзвaл Шлимaнa Уильям М. Колдер III, профессор aнтичной филологии университетa штaтa Колорaдо.

Между прочим, считaется, что Г. Шлимaн открыл еще одно зaмечaтельное "древнее" зaхоронение, a именно в Микенaх. Просто порaзительно, кaк ему "везло нa aнтичное золото". В Микенaх он "обнaружил" золотую погребaльную мaску, которую тут же громоглaсно объявил мaской "того сaмого древнего гомеровского Агaмемнонa". Докaзaтельств - никaких. Поэтому сегодня историки aккурaтно пишут тaк:

Генрих Шлимaн считaл, что мaскa, обнaруженнaя в одной из гробниц в Микенaх, сделaнa с лицa цaря Агaмемнонa; однaко позже БЫЛО ДОКАЗАНО, ЧТО ОНА ПРИНАДЛЕЖАЛА ДРУГОМУ ПРАВИТЕЛЮ, ИМЯ КОТОРОГО НАМ НЕИЗВЕСТНО.

Интересно, кaк aрхеологи "докaзывaли" принaдлежность НЕИЗВЕСТНОЙ мaски НЕИЗВЕСТНОМУ прaвителю, имя которого им НЕВЕДОМО?

Итaк, возврaщaясь к Трое, можно скaзaть следующее. Из всего перечисленного выше склaдывaется любопытнaя кaртинa:

1) Место, дaту и обстоятельствa "нaходки клaдa Приaмa" Г. Шлимaн не укaзaл, внеся в этот вопрос стрaнную путaницу. Никaких убедительных докaзaтельств того, что он рaскопaл "гомеровскую Трою", Г. Шлимaн тaк и не предстaвил. А скaлигеровские историки от него их не очень-то и требовaли.

2) Есть основaния подозревaть Г. Шлимaнa в том, что он попросту зaкaзaл кaким-то ювелирaм изготовить "aнтичные золотые дрaгоценности". Здесь нaдо нaпомнить, что Г. Шлимaн был весьмa богaтым человеком. Нaпример, постройку здaния Немецкого aрхеологического институтa в Афинaх, в чaстности, финaнсировaл Шлимaн.

Элли Крит пишет:

Его личное состояние - прежде всего доходные домa в Индиaнaполисе (штaт Индиaнa) и в Пaриже… - являлось бaзой для исследовaний и основой его незaвисимости.

Не исключено, что зaтем Г. Шлимaн тaйком провез дрaгоценности в Турцию и объявил, что "нaшел" их в рaзвaлинaх нa холме Гиссaрлык. То есть, именно в том месте, кудa уже чуть рaньше некоторые энтузиaсты "поместили aнтичную Трою". Мы видим, что Г. Шлимaн дaже не утруждaл себя поискaми Трои. Он попросту "ОБОСНОВАЛ" С ПОМОЩЬЮ ЗОЛОТА уже выскaзaнную рaнее гипотезу Шуaзеля - Гуфье и Фрэнкa Кaлвертa. По нaшему мнению, если бы они нaзвaли другое место, Г. Шлимaн и тaм с тем же успехом и тaк же быстро нaшел бы тот же сaмый "aнтичный клaд Приaмa".

4) Многие скептики еще в XIX веке не поверили ни единому его слову. Но скaлигеровские историки остaлись в общем-то довольны. Нaконец - то, скaзaли они хором, удaлось нaйти легендaрную Трою. С "золотым клaдом", конечно, связaны кaкие-то подозрительные стрaнности, но они не влияют нa общую оценку великого открытия Г. Шлимaнa. Теперь мы точно знaем: вот здесь, нa холме Гиссaрлык, жил цaрь Приaм.

Смотрите, это - тот сaмый склон холмa, где великий Ахиллес победил Гекторa. А тут стоял Троянский конь. Прaвдa, он не сохрaнился, но вот его большaя деревяннaя современнaя модель. Очень - очень точнaя. А здесь упaл срaженный Ахиллес.

Смотрите, остaлся отпечaток его телa.

Нaдо признaть, что тысячи и тысячи доверчивых туристов почтительно внимaют сегодня всем этим рaссуждениям.

5) С "клaдом Приaмa" скaлигеровские историки решили поступить тaк. Утверждaть, что это действительно сокровищa гомеровского Приaмa, было бы неосторожно. В ответ нa тaкое смелое зaявление немедленно рaздaвaлся прямой вопрос скептиков: a откудa это известно? Кaкие есть тому докaзaтельствa?

Отвечaть, конечно, было нечего. По-видимому, это прекрaсно понимaли все лицa, тaк или инaче причaстные к "шлимaновской Трое". Подумaв, нaшли очень элегaнтный выход. Скaзaли тaк. Дa, это не клaд Приaмa. НО ЗАТО ОН КУДА БОЛЕЕ ДРЕВНИЙ, ЧЕМ ДУМАЛ ДАЖЕ САМ ШЛИМАН.

Элли Криш сообщaет следующее:

Лишь исследовaния, проведенные уже после смерти Шлимaнa, ОКОНЧАТЕЛЬНО ДОКАЗАЛИ, что тaк нaзывaемый "клaд Приaмa" относится к ГОРАЗДО БОЛЕЕ ДРЕВНЕЙ ЭПОХЕ, чем полaгaл Шлимaн, к III тыс. до н. э. … Это былa культурa нaродa ДОГРЕЧЕСКОГО и ДОХЕТТСКОГО периодов.

Мол, очень - очень древний клaд. Чудовищнaя древность. Ни греков, ни хеттов ещё и в помине нет. После этого зaявления кaк бы и докaзывaть уже стaло нечего. Однaко интересно было бы все-тaки услышaть, кaк сторонники "древности шлимaновского клaдa" дaтируют те несколько золотых изделий, про которые неизвестно дaже то место нa холме Гиссaрлык, откудa их якобы извлек Г. Шлимaн (см. об этом выше). А по сaмому золоту устaновить aбсолютную дaтировку изделия покa невозможно.

6) А что, если Г. Шлимaн нaс не обмaнывaл и действительно нaшел во время рaскопок в Гиссaрлыке кaкие-то стaрые золотые укрaшения? Нa это мы скaжем следующее. Дaже если "золотой клaд" был подлинным, a не изготовлен втихомолку пaрижскими ювелирaми, все рaвно остaлось бы совершенно непонятным, почему следует считaть его докaзaтельством того, что "aнтичнaя Троя" былa рaсположенa именно нa холме Гиссaрлык? Ведь нa золотых вещaх, "нaйденных" Г. Шлимaном, НЕТ НИ ЕДИНОЙ БУКВЫ. Тем более никaких имен. Из одного только устного зaявления, что кто - то, неизвестно где и неизвестно когдa нaшел кaкое-то "стaрое золото", вряд ли стоит делaть вывод, что "нaйденa легендaрнaя Троя".

7) В зaключение отметим любопытный психологический момент. Вся этa удивительнaя история "открытия Трои" ярко покaзывaет, что нa сaмом деле ни aвторов "открытия", ни их коллег, тaк или инaче вовлеченных в эту сомнительную деятельность, нaучнaя истинa, похоже, мaло интересовaлa. Историки и aрхеологи скaлигеровской школы и без того были глубоко убеждены, что "потеряннaя Троя" нaходилaсь где-то недaлеко от проливa Босфор: Рaссуждaли, по-видимому, примерно тaк. В конце концов, тaк ли уж вaжно, где именно онa былa. Вот Г. Шлимaн предложил считaть, что Троя былa нa холме Гиссaрлык. Дaже, говорят, нaшел тaм кaкой-то богaтый золотой клaд. Прaвдa, вокруг клaдa роятся кaкие-то неприятные слухи. Однaко стоит ли вникaть во все эти детaли. Дaвaйте соглaсимся со Шлимaном, что Троя действительно былa тaм, где он нaстaивaет. Человек он известный, почтенный, богaтый. Место подходящее. Действительно, некие стaрые рaзвaлины. Стоит ли придирaться и требовaть кaких-то "докaзaтельств". Дaже если это и не Троя, то всё рaвно онa былa где-то здесь.

8) Через некоторое время, когдa скептикaм нaдоело укaзывaть нa явные несообрaзности в "открытии Трои", нaконец-то нaчaлся "спокойный нaучный этaп". Рaскопки продолжились, возникли и стaли регулярно публиковaться солидные и толстые нaучные журнaлы "о Трое". Появилось много стaтей. Ничего от "гомеровской Трои" нa холме Гиссaрлык, конечно же НЕ НАШЛИ ДО СИХ ПОР. Просто неторопливо рaскaпывaли некое рядовое средневековое осмaнское укрепление. В котором, конечно, были кaкие-то черепки, остaтки утвaри, оружия. Но в результaте многокрaтного и нaзойливого повторения слов, что "Троя нaходится здесь", нaконец сложилaсь трaдиция, будто "Троя действительно былa здесь". Убедили себя и "объяснили общественности". Вaлом повaлили доверчивые туристы. Тaк былa "успешно решенa" еще однa проблемa скaлигеровской истории.

Фрагмент книги А.Т.Фоменко " Троянская война в средневековье. Разбор откликов на наши исследования"

Рубрики:  Публицистика

Метки:  

Вместо бахил - ласты

Пятница, 05 Января 2018 г. 20:09 + в цитатник

Вместо бахил - ласты

     И все- таки, что это? Понятно одно - это бахилы головные.  Может, главврач травку курил с производителями. От «Плейбоя». Может, это для ролевых игр с медсестрами на ночном дежурстве. А если от «Плейбоя», то хвостика не хватает.

      А, может, это новый метод лечения. Известно: с лекарствами-то у нас напряженка. Денег, наверное, отвалил как за норковые. Ну, очень дорогие оказались, лечат сами.

     Главное, что б эту спецодежду хирургам не выдавали. Качество операции пострадает, если они будут глядеть друг на друга. А когда пациент выйдет из наркоза, то швы могут у него разойтись.

     А, может,  это подарок к Новому году или Дню медицинского работника. Главврач насквозь видит, какой специалист, такая и шапочка.

     А по мне, если серьезно, неплохо бы такие шапочки выдавать врачам детского отделения. Ведь дети нередко боятся врачей. Согласитесь, насколько бы уменьшились их страхи.
 
Рубрики:  МОИ ПУБЛИКАЦИИ НА ПРОЗЕ.РУ

Метки:  

Как проявляеся мудак в отношениях

Пятница, 05 Января 2018 г. 14:26 + в цитатник

КАК ПРОЯВЛЯЕТСЯ “МУДАК” В ОТНОШЕНИЯХ? МУДРАЯ СТАТЬЯ!

Статья, которая взорвала интернет!

Слово «мудак» универсальное. Оно описывает абсолютно конкретное понятие — человека с определенным и, что удивительно, всем известным набором личностных качеств, который является абсолютно исчерпывающей характеристикой их носителя.

Мудак — существо исключительно мужского пола. У этого слова нет формы, предназначенной для женщин. «Мудила» — всего лишь чуть более мягкий синоним.

Происхождение: От древнерусск. муды — яйца (часть тела), мудак (он же вол) — кастрированный бык.

Проявляется Мудак в отношениях и в отношении.

Мудак очень харизматичен и в начале отношений может выглядеть как «Мачо»: симпатичный, обаятельный, интеллигентный, внимательный, производящий прекрасное впечатление, внушающий доверие, пользующийся успехом у женщин. Магнетическая привлекательность Мудака для представителей противоположного пола кажется почти сверхъестественной.

В чём же изъян? Изъян — в душЕ. Вернее — в её недостатке. Недостаток души — это отсутствие совести и чувств. Безусловно, Мудак очень хорошо может имитировать чувства. Но единственное реальное чувство, которое им движет и заставляет разыгрывать различные драмы, чтобы произвести впечатление — это своего рода «голод хищника», желание заполучить то, что он хочет. Кажется, единственный вопрос, занимающий Мудака, сводится к следующему: «Может ли это быть использовано «в пищу»?», то есть быть ему полезно или принести выгоду. Вся его жизнь подчиняется этому стилю поведения – поиск жертвы.

Отличительная особенность Мудака – он лжёт. Причём лжёт с такой непринуждённостью, что его трудно заподозрить в этой самой лжи. Выстраивая логику своих рассуждений очень хитрым образом – недоговаривая, предлагая, таким образом, собеседнику самому заполнять «белые пятна». Ясность – это не о Мудаке.

Чувство вины у Мудака напрочь отсутствует (как и сочувствие, сопереживание). Манипулируя, он всё время будет стремиться вменить это чувство вины жертве. «Ты знала, на что идешь», «Ты сама ко мне пришла», «Это ты меня вынудила», «Что ты ожидала, раз согласилась на такие отношения?» — излюбленные фразы Мудака.

Манипуляция – вообще основной стиль поведения Мудака. Он может симулировать ложные эмоции, чтобы вызвать сочувствие: «Я так несчастен в браке», «Я так хочу детей», «Никто меня не понимает». Таким образом, фактор жалости — одна из причин, почему жертвы часто влюбляются в этих «бедных» людей.

Иногда Мудак может с тяжким вздохом сказать: «Ну вот такой я, что поделаешь…» или «Я научился убивать чувства в зародыше, потому что не хочу больше боли», либо даже «Я – ужасный человек». Похоже на раскаяние? Вот именно, что только похоже – не более. За таким раскаянием нет чувств. Раскаяние – это боль и сожаление от содеянного, и боль от невозможности изменить то, что уже произошло. Мудак — не способен чувствовать боль в эмоциональном отношении.

Мудак чувствует расстройство от неполучения желаемого – и для него это боль.
Раскаяние – это об ответственности, о признание своей вины. А Мудак скорее прибегнет к обвинению, чем возьмёт на себя ответственность. Он склонен обвинить всех, кого угодно (от бывших до настоящих) в своём плохом настроении и жизненных неурядицах. И у него феерически получается обрушить свои обвинения и негодование на близких людей – тех, кто наиболее перед ним беззащитен.

Кстати, ответственность – это та опасность для Мудака, от которой он предпочитает быстренько ретироваться. Когда в отношениях он чует такую опасность (подруга забеременела, заболела, не дай Бог, чем серьёзным, или на замужестве настаивает) – то привычная тактика – разрыв отношений и «Ты сама виновата».

Быть вне отношений Мудак не может, поэтому у него всегда есть «запасной вариант». Углублять и развивать отношения он тоже не умеет – для этого нужна искренность, а «кушать то хочется» — вот и берёт количеством.

Мудак – человек слова. Но не дела. Если у вас сложности, он обязательно скажет что-то вроде: «Ты всегда можешь на меня рассчитывать» или «Если что-то нужно – говори». Но стоит только действительно сказать или попросить, чаще всего, у него окажутся другие планы, или он будет слишком уставшим, занятым неотложным делом или вообще «вне доступа». И даже если он выполнит вашу просьбу – то он вам это ещё припомнит.

Чему можно поучиться у Мудака – так это уделять нераздельное внимание объекту его интереса и тому напору, с каким он действует в достижении собственной цели. В наш век интернета всё значительно упростилось в этом смысле дляМудаков. Имитировать чувства в интернете гораздо проще, чем в реальной жизни – влюблённый смайлик, нарисованный букетик, песенка на стену, лайко-поглаживания. Всё это менее энергозатратно для Мудака. Потому как основная его потребность в отношениях – не давать, а брать.

Мудаки иногда создают семьи и рождают детей. Да, и такое случается. Никогда, правда, не случается в таких семьях ни искренности, ни настоящей близости, ни единения душ. А есть скандалы, измены, ревность, и, как минимум, несколько покалеченных судеб.
Что же всё-таки Мудак действительно получает от своей жертвы?

Ответ может прозвучать абсурдно для нормального человека:Мудак получает наслаждение, заставляя других страдать.

Если посчастливилось выбраться из отношений с Мудаком, то думаю стоить знать о такой его способности, как «способность возвращаться». Для чего он возвращается? Да по той простой причине, чтобы проверить сидите ли вы ещё «на крючке» жертвы, зависящей от Мудака.

У Марты Кетро есть блестящее описание таких отношений: «Игра в ниточку». Прочитайте по ссылке. Метафора жёсткая, но очень точная.

Прежде чем идти навстречу Мудаку (эмоционально отзываться) то есть, прежде, чем решите возобновить отношения с Мудаком, вспомните — из-за чего вы расстались? Насколько важно для вас сейчас то, что послужило причиной разрыва? Вспомните, как это было в прошлый раз?

Можно оспорить и сказать, что люди меняются.

Да, люди – меняются, Мудаки – нет.

Мудак не видит в себе и своём поведении никакой психологической и эмоциональной проблемы. Не видит ничего неправильного в своих действиях. Он вполне доволен своим внутренним состоянием и образом мыслей.

Мудак не видит вообще никакой причины меняться!

33 раза в посте упомянула слово «Мудак». Чур-чур-чур, храни меня жизнь нарваться на Мудака ещё раз – мне и одного с лихвой хватило :)

А если серьёзно, то от такой встречи никто не застрахован.

И как пожелание, всем, кто дочитал пост до конца:

Первое: Распознали мудака – включите инстинкт самосохранения и бегите! Оставаться с ним в отношениях (дружеских, любовных) – разрушать себя. Мудаки не меняются.

Второе: Даже если не повезло и в жизни и нарвались на мудака – это ещё не значит, что все мужчины такие. Мужчины – они хорошие в своём большинстве :)

Третье: Если всё-таки случается в жизни, что и «раз – мудак» и «два» и «три», то, извините, — это уже система. И здесь стоит разбираться с собственными «шаблонами» поведения: что есть в вашем поведении такого, что вы этих самых мудаков, как магнит притягиваете? Если вы, конечно, не получаете от боли удовольствие.

По теме можно почитать книгу Ирины Мельниченко «Паноптикум мудаков» — она о психологическом и эмоциональном насилии. Задача книги – помочь женщинам вовремя заметить сигналы опасности, распознать мудака еще до того, как станет мучительно больно, а тем, кто уже столкнулся с данными представителями рода мужского, легче справиться со своими переживаниями и понять – они такие не одни.

И напоследок короткая киношка :)
https://www.youtube.com/watch?v=dRgq0hCvfd8

Рубрики:  черновики

Метки:  

Никас Сафронов. Буквфффф много, а обсуждать нечего

Пятница, 05 Января 2018 г. 13:18 + в цитатник

Никас Сафронов. Буквфффф много, а обсуждать нечего

     Посетила выставку, написала комментарий в социальной сети:  «Пошлость лично Сафронова начинается непосредственно с билетика на выставку — фирменного, глянцевитого, с вензелями и фотографией самого художника в живописной позе альфа-самца.Гений  заказухи в своем духе. Все гламурненько и готичненько. Чудовищный пафос. Писать о картинах - слишком много чести. А вот о багетах разве что. И кожаные-то они и под золото. Тяжелые, массивные. Дороже картин. Но создают иллюзию, что они обрамляют нечто великое».

     А дальше реальный диалог. Появился комментарий, что на вкус и цвет товарищей нет. Чья- то истина, ещё не есть истина в высшей инстанции...
Ответила: «Вы правы. Вкус, он ведь как достоинство. Либо он есть, либо его нет».
Прекословщица не унималась. «А кто тот третейский судья, что возьмёт на себя миссию судить, у кого вкус есть и у кого его нет? И какой он правильный, а какой нет?»
     Высказала свои соображения, что нормальное эстетическое образование - вот и есть тот третейский судья.   Попыталась объяснить. Что можно есть с помойки как бомж. Можно есть замечательную домашнюю пищу. А можно - в закрытых ресторанах для гурмэ - вкушать.
     Дальше последовали упреки, что я навязываю свое мнение, а комментарий нужно было начинать обязательно со слова  «по-моему», а лучше их не делать. Что жизнь я вижу в черном свете и не умею наслаждаться светлым и радостным. И  написала мне до тошноты банальную  сентенцию- наставление: «Просто делай то, что в твоих силах и возможностях и прими, как факт, то, что изменить не можешь. Старайся видеть солнце и цветы, а не только грязь под ногами. Вот и вся философия». Вот просто плюнула высокодуховной слюной.
     Вопрос. А в РЕАЛЬНОМ свете можно видеть? 
     Барышня не унималась. «Что значит " реальном"? У каждого своё отношение к жизни и происходящим событиям. Каждый оценивает всё по-своему».

     И что тут скажешь, если у человека, умственно иного,  главное увлечение – эзотерика, а отсюда следует, что имеются серьезные  трудности с восприятием реального мира. Это как раз и есть тот случай, когда хаотичный набор импульсов не стоит называть думанием.А попытка обсудить выставку и впечатления о ней также бесплодна, как ехать на стартере или топить печь ассигнациями

     "Понятна моя мысль неглубокая?"
Рубрики:  МОИ ПУБЛИКАЦИИ НА ПРОЗЕ.РУ

Метки:  

Покемонов юных полон Мавзолей

Пятница, 29 Декабря 2017 г. 08:55 + в цитатник


Покемонов юных полон Мавзолей

     Дедушка Ленин, помните, о чем говорил?  «В первую очередь взять почту, телеграф, телефон». Таки мы сейчас  и живем  по его заветам.  Интернет, пресса и телевидение  - это уж дом родной для служителей Мельпомены. А до революции-то как: музыкантов и лицедеев кормили только на кухне с дворовыми, в дом впускали только с черного входа и хоронили за оградой кладбища.

     А ноне что. Взять - то взяли. А кто? Шуты и скоморохи.   «Камеди клаб" - сортирный, генитальный юмор, «Дом-2» - узаконенный публичный дом, ток-шоу со «Звездами», «Королями», «Императрицами», «Золотыми голосами», звездульками Шурыгиной, Бузовой, Борисовой, Виталиной, Джигурдой, Волочковыми и Собчак, чьи моральные принципы как у росомахи в период течки.
        
     Планируют ли расширять Мавзолей. Очень волнуюсь.
 
     Ну, что ж, вперед с песней к светлому будущему. Как завещал великий Ленин.
 
Рубрики:  МОИ ПУБЛИКАЦИИ НА ПРОЗЕ.РУ

Метки:  

Терапевтическая метафора

Пятница, 29 Декабря 2017 г. 06:27 + в цитатник

ТЕРАПЕВТИЧЕСКАЯ МЕТАФОРА КАК МЕТОД В ИНДИВИДУАЛЬНОЙ РАБОТЕ ПСИХОЛОГА

Кокоева Р.Т.  1
1 ФГОУ ВПО «Северо-Осетинский Государственный университет имени Коста Левановича Хетагурова»
Целью исследования явилось: показать возможность написания терапевтической метафоры для разрешения психоэмоциональных проблем клиента. Методом исследования послужила терапевтическая история, написанная специально для конкретного клиента.

Мы используем метафоры в повседневном общении и зачастую обращаемся к ним для более образного и яркого описания какого-либо психоэмоционального состояния или события. Метафора открывает новые формулы процесса познания. Метафора как вид символического языка, всегда использовался в целях обучения, ведь именно слово, создавая наглядно-чувственные образы предметов и явлений преломляется в форме библейских притч, дзэн-буддистских коан, мифов, легенд, сказок и литературных аллегорий. В них широко используются метафоры, чтобы выразить определенную мысль в непрямой, а в изобразительно-выразительной форме. Как правило, метафора кроме того, что она эффективна как средство общения, использующее аналогии, несет в себе интимную выразительность. Язык большинства подходов в психотерапии - это язык анализа, пытающийся интерпретировать поведение человека, а язык метафоры - это образ, символ, тоже распознающий внутреннее содержание личности. И этот язык, как показывает практика, наиболее продуктивен для динамики в процессе психотерапии. Использование терапевтической метафоры как способа психологического воздействия на личность клиента сегодня бурно обсуждается в научных кругах, ведь правильно построенная и рассказанная метафора, вызывая свободные ассоциации и, касаясь личной жизни клиента, имеет глубокий и стойкий эффект. Именно поэтому метафора применима там, где необходим поиск нового понимания и новых подходов к разрешению переживаний пациента. Известный американский ученый, психотерапевт Ирвин Ялом, не раз рекомендовал своим пациентам написать что-нибудь о тебе, своего рода историю о своих чувствах, переживаниях. Такой глубинный подход к психологическим проблемам клиента отразился в работе психотерапевта «Лечение от любви». Это истории о пациентах, которые И. Ялом изложил в форме терапевтических новелл, тонко считывающие психологические затруднения своих клиентов.

В.А. Домрацкий считает, что метафоры позволяют упростить сложную проблему, сделать ее более доступной для понимания. Р. Ван Ойху принадлежит следующее определение метафоры - мышление в терминах иного. Он выделяет «мягкое» и «жесткое» мышление. Для «жесткого» характерны логика, рассудок, критика, работа, строгость, точность, сосредоточенность, анализ, конкретность. Для «мягкого» - метафора, мечта, юмор, неопределенность, игра, приблизительность, фантазия, парадокс, подозрение, обобщение. Мягкое мышление пытается найти сходство между вещами, жесткое - различия. В образной фазе возникают новые идеи, в практической - они оцениваются и реализуются. Оба типа мышления играют важную роль, но действуют на разных фазах [3, 132].

Дзэн-буддизм придумал коаны - парадоксальные, неподвластные логике загадки (вероятно, один из наиболее ранних способов говорить метафорами). Коаны подают информацию в недирективной, насмешливой форме. Что касается мифов, легенд и сказок, то здесь мы наблюдаем широчайший спектр использования образных выражений, умело использованных народом.

В терапевтической метафоре, которая занимается разгадкой скрытого смысла внутреннего мира клиента порождает в подсознании процессы, связанные с выстраиванием различных внутренних ассоциаций. В итоге сознательные и бессознательные процессы взаимодействуя, порождают новые толкования и новые поведенческие реакции. Терапевтическая метафора запускает в левом и правом полушариях мозга два параллельных процесса, в результате дающих эффективное воздействие на сознание и подсознание. При этом отображаются внутренние переживания и возможность рефлексировать над ними.

Известно, что терапевтическая метафора включает в себя: 1)встроенные внушения и команды; 2) репрезентативные системы; 3) интонационное сопровождение. Мы написали терапевтическую метафору, которая была созвучна проблеме, заявленной клиентом, способствующей актуализации вытесняемых им моментов личной эмоциональной жизненной ситуации.

Терапевтическая метафора функционирует в следующих позициях:

1) Диагностическая. Когда пациент связывает свою эмоцию с каким-либо образом. В процессе консультации психотерапевт может рассказать историю из практики, которая может вызвать ответный отклик, если будут чем-то напоминать собственную проблему клиента. В этом случае происходит изменение невербальных реакций клиента, он внимательно слушает, подает заинтересованные реплики.

2) Обучающая. Психотерапевт предоставляет правому полушарию клиента метафорический материал, чтобы через предложенные аналогии помочь человеку почерпнуть нечто важное, научиться отделять существенное от несущественного, познать себя, напомнить о собственных ресурсах, помочь в укреплении Эго и т.д. С этой целью используются притчи, истории о пациентах со схожими проблемами.

3) Релаксирующая. Когда психотерапевт может непринужденно и легко с помощью упражнений, помочь клиенту освободиться от отрицательных эмоций. Более того, если выполнять эти упражнения на глубинном уровне, то визуализируя образы, клиент почерпнет для себя много важного и интересного, обнажив при этом свои переживания.

4) Разрешающая (собственно терапевтическая). Данная функция присуща двум видам метафор: терапевтической и эпистемологической.

Открой себя.

«Хочу быть богатой со всеми вытекающими отсюда бонусами - красным Феррари, черными туфельками из крокодиловой кожи от Guzzi и годовой карточкой на все SPA Европы. М-да, неплохо... Ну и что? Да, хочу быть не столбовою дворянкой, а владычицей морскою, вот тогда он посмотрит, кому не звонит, и на чьи SMS-сообщения не отвечает». Так размышляла юная особа, медленно ступавшая по коридорам факультета университета. Неожиданно девушка остановилась, посмотрела на свои туфли, ей показалось, что кто-то разговаривает здесь, совсем рядом, девушка прислушалась:

-Ой-ой, что такое? Ай-ай, сейчас разорвусь, ваша ножка, моя дорогая, уж очень для меня широка,- возмущается новенькая лаковая туфелька.

- Помалкивайте - отвечает ей женская ножка, вас купили задорого- будьте добры, выполняйте свои профессиональные обязанности.

- Но вы больно давите мне своим пальцем в мой носик, мой изящный красивый носик, - опять завопила туфелька.

- Послушайте, туфля, за вас заплатили, за вами ухаживают, вами щеголяют, и все потому, что вы стильная, красивая. Я терпеливо молчу, понимаете вы, бездушна гордячка!

- Ну, хорошо, хорошо, может я вам не в пору? - не унимается туфелька.

- Да нет, нормально, другой размер - большой, а вы - нормально, - отвечает женская ножка.

- Я сейчас ра- зор- ву- сь, дышать невозможно,- говорит туфелька.

- Я понимаю, вас переполняют чувства, вы переживаете, нервничаете, но что же делать?- женская ножка недоумевает.

- Все, давайте договариваться, - выпалила женская туфелька.

- Может для начала перейдем на ты?- продолжает туфелька.

- Хорошо, иду на ты, - задумчиво ответила женская ножка.

- Во-первых, разве тебе не комфортно со мной? - спрашивает туфелька.

- Не очень,- недоверчиво потянула женская ножка.

- Вот! А почему ты не говоришь об этом? - говорит туфелька.

- Но ведь ты модная, купленная в фирменном бутике, - ответила женская ножка.

- И что... Вообще-то, раскрою открытую тайну - модно то, что удобно! - и туфелька искренне улыбнулась.

- Если честно, то та, первая туфелька, которую вы, т.е. ты мерила в бутике мне понравилась, она была такая нежная, хорошо облегала ступню, - женская ножка засияла от нахлынувшего воспоминания.

- Вот так, - выдохнула туфелька.

Телефон неожиданно зазвонил...

Продолжение (в качестве домашнего задания) терапевтической метафоры может написать уже сам клиент. Возможно, это будет конец, а, возможно, совсем другая история.

Заключение. Написание психологом истории об эмоциональных проблемах клиента представляет собой психотерапевтический способ в поиске нового понимания и решения выявленных психологических затруднений пациента. Использование терапевтической метафоры как метода психологического воздействия на личность клиента, вызывая свободные ассоциации, имеет глубокий и стойкий эффект. Терапевтическая метафора - это своеобразный новеллистический метод разрешения переживаний клиента, используемый в практической деятельности современного психолога.

Рецензенты:

Джиоева А.Р., д.п.н., профессор, ФГОУ ВПО «Северо-Осетинский Государственный университет имени Коста Левановича Хетагурова», г. Владикавказ;

Каргиева З.К., профессор, ФГОУ ВПО «Северо-Осетинский Государственный университет имени Коста Левановича Хетагурова», г. Владикавказ.


Библиографическая ссылка

Кокоева Р.Т. ТЕРАПЕВТИЧЕСКАЯ МЕТАФОРА КАК МЕТОД В ИНДИВИДУАЛЬНОЙ РАБОТЕ ПСИХОЛОГА // Современные проблемы науки и образования. – 2014. – № 6.;
URL: https://www.science-education.ru/ru/article/view?id=16935 (дата обращения: 29.12.2017).

Рубрики:  Психология

Метки:  

Цена безопасности. Из новостей Турции и России

Пятница, 29 Декабря 2017 г. 06:20 + в цитатник

Военная полиция Турции закупает  "умные" очки.
. Смарт-очки позволяют автоматически распознавать номерные знаки автомобилей, номера водительских прав, наличие неоплаченных штрафов, выявить фальшивые номерные знаки и находящиеся в розыске автомобили. При просмотре документов устройство сообщает дополнительные сведения об их владельце, а также может определить их подлинность, мгновенно сверяясь с базой данных. 

Росгвардия объявила тендер на поставку видеорегистратров. Соответствующий документ размещен на портале госзакупок. Силовики хотят закупить пять комплектов персональных регистраторов, которые можно крепить на различные типы формы и обмундирования Росгвардии. Устройства должны быть оснащены датчиками нападения, при срабатывании которых запись будет вестись автоматически. Кроме того, регистратор должен обеспечивать фиксацию событий в темное время суток и при недостаточной освещенности, с помощью встроенной подсветки в инфракрасном диапазоне. Стоимость одного устройства составит 365 тысяч рублей. Общая сумма контракта — 1,85 млн рублей

. Хм... Не нашла  в интернете дороже 30 тысяч, это уже премиум класс. Наверное,  из золота на заказ делают

BvLcig_rSks (700x466, 53Kb)
Рубрики:  из новостей

Метки:  

А завтра будет счастье

Четверг, 28 Декабря 2017 г. 05:32 + в цитатник

А завтра будет счастье

     Чем старше  - тем ярче впечатления детства. В начальной школе нам много рассказывали про коммунизм и обещали, что мы его построим. Вот и вышла на пенсию.  Встаю  до третьих петухов. 

     Боюсь  зарю коммунизма проспать.
Рубрики:  МОИ ПУБЛИКАЦИИ НА ПРОЗЕ.РУ

Метки:  

День памяти. Исаак Шварц. Мы выросли на мелодиях

Среда, 27 Декабря 2017 г. 08:21 + в цитатник



музыка-Исаак Шварц, поёт-Андрей Миронов



музыка-Исаак Шварц, слова-Булат Окуджава, поёт-Елена Камбурова

 



музыка-Исаак Шварц,слова-Булат Окуджава,поёт-Мария Пахоменко

 

 музыка-Исаак Шварц, слова-Вадим Коростылев

 



музыка-Исаак Шварц, слова-Булат Окуджава, поёт-Павел Луспекаев

 



музыка-Исаак Шварц, слова-Булат Окуджава, поёт-Елена Камбурова

 



музыка-Исаак Шварц, поёт-Андрей Миронов

 



музыка-Исаак Шварц, слова-Булат Окуджава, поёт-Ролан Быков

 



музыка-Исаак Шварц, слова-Булат Окуджава, поёт-Ирина Муравьева

 



музыка-Исаак Шварц, слова-Булат Окуджава, поёт-Наталья Горленко

 

 музыка-Исаак Шварц, слова-Александр Пушкин

 



музыка-Исаак Шварц, слова-Булат Окуджава, поёт-Андрей Миронов

 

 музыка-Исаак Шварц, слова-Булат Окуджава

 



музыка-Исаак Шварц, слова-Булат Окуджава, поёт-Людмила Гурченко

 



музыка-Исаак Шварц, слова-Булат Окуджава, поют-Евгения Ветлова и Александр Колпашников

 



музыка-Исаак Шварц, слова-Булат Окуджава, поёт-Елена Камбурова

 



музыка-Исаак Шварц, слова-Булат Окуджава, поёт-Елена Камбурова

 



музыка-Исаак Шварц, слова-Алексей Тимофеев, поёт-Елена Камбурова

 



музыка-Исаак Шварц, слова-Булат Окуджава, поёт-Зиновий Гердт

 



музыка-Исаак Шварц, слова-Булат Окуджава, поёт-Владимир Качан

 

 музыка-Исаак Шварц, слова-Александр Пушкин

 



музыка-Исаак Шварц, слова-Булат Окуджава, поют-Евгения Ветлова и Александр Колпашников

 



музыка-Исаак Шварц, слова-Булат Окуджава, поёт-Никита Михалков

 



музыка-Исаак Шварц, поёт-Андрей Миронов

 



музыка-Исаак Шварц, слова-Булат Окуджава, поют-Евгения Ветлова и Александр Колпашников

 



музыка-Исаак Шварц, слова-Булат Окуджава, поёт-Андрей Миронов

 



музыка-Исаак Шварц, слова-Геннадий Шпаликов

 



музыка-Исаак Шварц, слова-Яков Полонский, поёт-Елена Камбурова

 



музыка-Исаак Шварц, поёт-Андрей Миронов

 



музыка-Исаак Шварц, слова-Булат Окуджава, поёт-Олег Анофриев

 



музыка-Исаак Шварц, слова-Булат Окуджава, поёт-Владимир Татосов

 



музыка-Исаак Шварц, слова-Булат Окуджава

 



музыка-Исаак Шварц, слова-Булат Окуджава, поёт-Алиса Фрейндлих

 

 музыка-Исаак Шварц, слова-Александр Пушкин

 
 
С
 

 


Метки:  

Осип Мандельштам День памяти

Среда, 27 Декабря 2017 г. 08:09 + в цитатник

Илья ЭРЕНБУРГ

«Осип Мандельштам»

(из книги «Портреты современных поэтов»)



«Мандельштам» — как торжественно звучит орган в величественных нефах собора. «Мандельштам? Ах, не смешите меня», и ручейками бегут веселые рассказы. Не то герой Рабле, не то современный бурсак, не то Франсуа Вильон, не то анекдот в вагоне. «Вы о ком?» «Конечно, о поэте "Камня"» — «А вы?» — «Я об Осипе Эмилиевиче». Некоторое недоразумение. Но разве обязательно сходство художника с его картинами? Разве не был Тютчев, «певец хаоса», аккуратным дипломатом, и разве стыдливый Батюшков не превзошел в фривольности Парни? Что если никак, даже с натяжкой, нельзя доказать общность носа поэта и его пэонов.

Мандельштам очаровательно легкомыслен, так что не он отступает от мысли, но мысль бежит от него. А ведь «Камень» грешит многодумностью, давит грузом, я сказал бы, германского ума. Мандельштам суетлив, он не может говорить о чем-либо более трех минут, он сидит на кончике стула, все время готовый убежать куда-то паровоз под парами. Но стихи его незыблемы, в них та красота, которой, по словам Бодлера, претит малейшее движение.

Вы помните «пока не требует поэта»?.. Мандельштам бродит по свету, ходит по редакциям, изучает кафе и рестораны. Если верить Пушкину, его душа «вкушает хладный сон». Потом — это бывает очень редко, а посему и торжественно, — разрешается новым стихотворением. Взволнованный, как-будто сам удивленный совершившимся, он читает его всем и всякому. Потом снова бегает и суетится.

Щуплый, маленький, с закинутой назад головкой, на которой волосы встают хохолком, он важно запевает баском свои торжественные оды, похожий на молоденького петушка, но, безусловно, того, что пел не на птичьем дворе, а у стен Акрополя. Легко понять то, чего, собственно говоря, и понимать не требуется, портрет, в котором все цельно и гармонично. Но теперь попытайтесь разгадать язык контрастов.

Мы презираем, привыкли с детства презирать поэзию дифирамбов. Слава Богу, Пушкин раз навсегда покончил с ложноклассическим стилем. Так нас учили в гимназии, а кто потом пересматривал каноны учителя словесности? Нас соблазняет уличная ругань или будуарный шепот, Маяковский и Ахматова. Но мне кажется, что явились бы величайшей революционной вентиляцией постановка трагедии Расина в зале парижской биржи или декламация перед поклонницей Игоря Северянина, нюхающей кокаин, «Размышлений» Ломоносова. Девятнадцатый век — позер и болтун — смертельно боялся показаться смешным, тщась быть героем. Он создал актеров без шпаги, без румян, даже без огней рампы. Ирония убивала пафос. Но у нас уже, как-никак, двадцатые годы двадцатого века, и, возможно, что патетичность Мандельштама гораздо современнее остроумного снобизма Бурлюка. Великолепен жест, которым он переносит в приемные редакций далеко не портативную бутафорию героических времен. Прекрасен в жужжании каблограмм, в треске патетических сокращений державный язык оды.

Мандельштам слишком будничен, чтобы позволять себе говорить в поэзии обыкновенным языком. Он с нами живет понятный и доступный, но, как беременная женщина, смотрит не на мир, а в себя. Там, в поэтовой утробе, месяцами зреет благолепное и насыщенное слово, которое отделит его от прочих смертных и позволит с ним снова быть до конца. Этот инстинкт самосохранения породил самое изумительное, противоречивое, прекрасное зрелище. Поэты встретили русскую революцию буйными вскриками, кликушескими слезами, плачем, восторженным беснованием, проклятьями. Но Мандельштам — бедный Мандельштам, который никогда не пьет сырой воды, и, проходя мимо участка комиссариата, переходит на другую сторону, — один понял пафос событий. Мужи голосили, а маленький хлопотун петербургских и других кофеен, постигнув масштаб происходящего, величие истории, творимой после Баха и готики, прославил безумие современности: «ну что ж, попробуем огромный, неуклюжий, скрипучий поворот руля».

манд (660x440, 38Kb)

Метки:  

Кипит наш разум возмущенный, пора налить туда тосол

Среда, 27 Декабря 2017 г. 07:00 + в цитатник


Кипит наш разум возмущенный, пора налить туда тосо

     Кипит наш разум возмущенный, пора налить туда тосол

Из новостей:  саратовских учителей принуждают участвовать в шествии снеговиков.    "23 декабря 2017 года учителя и воспитатели Саратова по распоряжению городской администрации должны нарядиться снеговиками и принять участие в новогоднем костюмированном шествии снеговиков "Новый год шагает по Саратову".

     Слуги народа считают, во всех "массовых мероприятиях" учителя "обязаны"  участвовать. Будь то "гуляния", "лоббируемые" властями митинги по поводу всяческих "поддержек", субботники…  Не согласны – повод уволить всегда найдется. Тут не забалуешь.

     При этом топать снеговиками в костюмах, пошитых на свои кровные. Или на крайняк с родителей денежные сборы  организовать.

     Я бы на месте учителей не роптала. Эвона, снеговиком походить, людей посмешить. Вон в Перми министерство культуры заставляет коровьи какашки метать.

    Надо заметить, не самое плохое занятие для них. По нынешним временам.
Рубрики:  из новостей

Метки:  


Процитировано 1 раз

А что является атавизмом: банковские карты или туалеты?

Среда, 27 Декабря 2017 г. 06:56 + в цитатник

Герман Греф назвал банковские карты атавизмом. И это в стране, в которой до сих пор топят дровами и школьные туалеты на улице?

Рубрики:  из новостей

Метки:  

Суровые будни борцов с коррупцией

Среда, 27 Декабря 2017 г. 06:53 + в цитатник

Суровые будни борцов с коррупцией. В Ульяновске начальника управления мэрии задержали за взятку после совещания по борьбе с коррупцией.

Рубрики:  из новостей

Метки:  

Мертвые кончились. Памятники живым

Среда, 27 Декабря 2017 г. 06:52 + в цитатник

В Москве  у храма Христа Спасителя установят четырехметровый памятник патриарху Кириллу, действующего главы Русской православной церкви.

 

Отрадно читать, что по производству памятников наша страна выбилась в мировые лидеры. Достойные люди, ушедшие в мир иной, кончились. И теперь будут ставить памятники живым. А я буду кормить голубей.

Рубрики:  из новостей

Метки:  

Эрнест Хэмингуэй

Среда, 27 Декабря 2017 г. 06:45 + в цитатник

Эрнест Хэмингуэй

     Были времена, когда отсутствие этого портрета в коммуналке или общаге означало косность и ретроградство. Ты не читал Хэмингуэя?.. Обалдеть!.. И совали затёртого до дыр «Старика и море». Жили под Хэма. Пили портвейн как будто это абсент. Не верили, что кальвадос — яблочная самогонка. Просили связать такой же «рыбацкий свитер». Отращивали бороду «под старика Хэма». Сходили с ума по корриде и фламенко. Даже записывались в секцию бокса, откуда после первого же фингала «выписывались». Журналисты переходили на шизоидно-телеграфный стиль: «Москва. Ночь. Автобус.» В общем, Маяковского сменил Есенин с трубкой, Есенина — Хэм в свитере — идол, недостижимый идеал мужика, феномен независимости и свободы выбора. Тогда никто не знал, что этот портрет работы вездесущего Юсуфа Карша. Теперь уже классика фотографии
Рубрики:  Публикации на "Жемчужине мысли"

Метки:  

О налогах и стабильности

Среда, 27 Декабря 2017 г. 06:43 + в цитатник

Из новостей: "В ПРАВИТЕЛЬСТВЕ ЗАЯВИЛИ О НЕОБХОДИМОСТИ ОБЛОЖИТЬ НАСЕЛЕНИЕ НОВЫМИ НАЛОГАМИ В правительстве считают нужным увеличить налоговую нагрузку на потребителей ради ускорения экономического роста. Об этом на съезде партии "Единая Россия" заявил глава Минэкономразвития Максим Орешкин. По его словам, новый налоговый режим, введение которого обсуждается после президентских выборов 2018 года, должен включать перераспределение налогового бремени с бизнеса на население.

Правительство обложит народ новыми налогами. В ответ народ тоже обложит правительство. Стабильность...

Рубрики:  из новостей

Метки:  

ДАНАКИЛЬ — ЯДОВИТАЯ ПУСТЫНЯ ЭФИОПИИ

Воскресенье, 24 Декабря 2017 г. 10:11 + в цитатник

ДАНАКИЛЬ — ЯДОВИТАЯ ПУСТЫНЯ ЭФИОПИИ. ФОТО И ВИДЕО.

 


 

Видео: Пустыня Данакиль. 





Данакиль — пустыня в северо-восточной Африке, в Афарской котловине на севере Эфиопии и юго-востоке Эритреи. Открыта европейцами в первой половине XX века.
Ландшафт ее настолько необычен, просто не верится, что все увиденное, не декорация к фильму, а вполне реальное место. 

danakil02 (700x398, 134Kb)

Данакиль признали одним из суровых мест в мире, отличающимся обжигающим палящим солнцем, невыносимо жарким знойным воздухом, множественными зрелищными и в то же время ужасающими вулканами, серными озерами и обилием ядовитых газов. 

Пейзаж пустыни, температура которой никогда не опускается ниже 34 градусов по Цельсию, пестрит необычными цветами, совсем не напоминающими реальную картину природы. Именно поэтому, несмотря на все недружелюбие природы, пустыня Данакиль столь популярна среди любителей активного отдыха и экстремального туризма, так как местные виды, уникальны и неповторимы, хотя и насыщены странными запахами. 

 

danakil03 (700x398, 102Kb)

Ядовитая пустыня

Прежде всего, это лавовое озеро Эрта Але, лава которого не застывает, а бурлит и выплескивается на поверхность. Очевидцы уверяют, что наблюдать за этим дьявольским зрелищем невероятно интересно. 

danakil04 (700x398, 133Kb)

Озеро Ассале, находящееся в пустыне, является самым соленым водоемом в мире, а кристаллы соли необычной формы покрывают его берега. Часто, путешественники отрывают кусочки соляных образований на память об этом удивительном месте. 

danakil05 (700x398, 150Kb)

Еще одна достопримечательность пустыни — вулкан Даллол, занимающий самую низкую точку страны. Вулкан невысок и имеет соляной купол, а его поверхность окрашена насыщенными цветовыми сочетаниями невероятных оттенков зеленого и желтого, из-за выделяемого токсичного газа и кипящей серной кислоты. Поверхность уникального кислотного пруда украшают соляные террасы и необычные замысловатые узоры из соляных образований.

danakil06 (700x398, 117Kb)
Данакиль — уникальное место, впечатляющее своей неординарной, инопланетной красотой. Поистине фантастическое зрелище.

Фотографии

1 (700x398, 125Kb)

2 (700x398, 107Kb)

3 (700x398, 91Kb)

4 (700x398, 124Kb)

5 (700x398, 99Kb)

6 (700x398, 133Kb)

7 (700x398, 112Kb)

8 (700x398, 90Kb)

9 (700x398, 137Kb)

10 (700x398, 110Kb)

11 (700x398, 139Kb)

12 (700x398, 92Kb)

13 (700x398, 94Kb)
Рубрики:  Пустыни

Метки:  

За решеткой календарей, или Дозированная радость

Воскресенье, 24 Декабря 2017 г. 10:06 + в цитатник

За решеткой календарей, или Дозированная радость

     Мне непонятно, почему праздничное настроение должно быть привязано к календарю. А кто мешает создавать праздник себе и близким  каждый день. Елка вполне может расти в горшке, мандарины, слава богу, теперь продаются круглый год. Нравиться получать подарки – отправляйся шоппинговать. А подарок, сделанный без повода, многократно увеличит радость получающего.
 
     Даже представить страшно, сколько сил забирает подготовка к Новому году. Убрать квартиру, притащить елку, обежать магазины и базары. Ну, чтоб стол ломился, приготовить подарки, купить новое платье,  в придачу маникюры-педикюры, покраски-завивки. А еще корпоративчик посетить.  И как говорят психологи, после этой чехарды забот и впечатлений наступает эмоциональное выгорание. И жизнь кажется как унылая калмыцская песня.

     Для кого-то эта суета - процесс, а кто-то нацелен на результат: скажем, соблазнить под бой курантов Таню, Федю, Маню, Саню


     Новый год, 8 марта, 23 февраля – это как любовник, приходящий  в гомеопатических  дозах. 
Рубрики:  МОИ ПУБЛИКАЦИИ НА ПРОЗЕ.РУ

Метки:  

Мужская полигамность, или Животные как образец для подражания

Пятница, 22 Декабря 2017 г. 13:31 + в цитатник

"Ехала я как-то в «такси» и водителю сильно хотелось поговорить на разные «умные темы», и высказал он так популярную у мужчин «умную мысль», что «мужчины полигамны по своей природе, так как в природе самцы полигамны». На что я ответила, что если вы берёте себе за образец для подражания животных, то не требуйте, чтобы к вам относились как к людям. Такая простая мысль его не посещала, и он остаток пути восхищённо мотал головой и радовался этому открытию. Меня давно бесит логика иных млекопитающих самцов относительно «природной обусловленности» самцовой полигамии. Потому, что этот тезис противоречит самой природе, на которую они ссылаются. Буквально вчера один высказался в комментах о стереотипах в фильмах в том плане, что давно, дескать, поведение самцов млекопитающих объяснило поведение мужчин и далее в том же духе. Этот тезис уже навяз в зубах, но насколько он нелеп, настолько же живуч, поскольку выгоден. Вот я и решила порассуждать о «природе» и «природной полигамии». Во-первых, если брать «природу» в целом, то там полигамии не существует как принципа, все виды живут по-разному. И уж тем более не существует полигамии как привилегии одного пола. Так же точно забота о потомстве стаи или стада у животных никак не связана с полигамией или моногамией. И точно так же доминирование одного пола над другим не коррелируется с полигамией или моногамией и совместной или раздельной заботой о потомстве. Итак, «природа». Для начала можно вспомнить пауков вида Argiope Aurantia или Latrodectus, у которых женские особи после спаривания поедают мужские. Также интересен пример морских коньков, у которых самец после оплодотворения икры забирает её себе, вынашивает икру и в положенный срок рожает мальков вместо самки. Можно вспомнить птиц, таких, как белые лебеди, белоголовый орлан, пингвины и чёрные грифы – все эти виды создают моногамные пары на всю жизнь. Неет, — скажут мне, — мы за образец берём млекопитающих! Хорошо, пусть млекопитающие. Если апеллировать к млекопитающим видам, то здесь всё ещё менее однозначно. Среди одних и тех же видов можно встретить как полигамные подвиды, так и моногамные. К примеру, степные полёвки ведут моногамный образ жизни, в отличие от своих ближайших родственников, полевых и горных полёвок. Неет, — скажут мне, — мы за образец берём крупных млекопитающих! ОК  Голубой кит подойдёт? Этот вид создаёт пары на всю жизнь. Неет, — скажут мне, — мы за образец берём крупных сухопутных млекопитающих! Ладно, пусть крупные, к примеру, парнокопытные. Среди парнокопытных можно назвать антилоп дик-дик Кирка, обитающих в Восточной Африке. Самцы спариваются только с одной самкой, однако дальше не заботятся о семье или детёнышах, а выгоняют их со своего участка. Неет, — скажут мне, — мы за образец берём крупных млекопитающих, но не рогатых! Пусть будут хищники!(Они такие привлекательные для подражания). Ладно, пусть хищники. Из хищников приведу в пример волков. Эти звери настолько живучи, что практически неистребимы, и всё за счёт невероятно устойчивой социальной организации стаи. Так, они создают пары на всю жизнь, в стае доминирует пара волков, самка и самец, они вместе или по очереди выполняют роль вожаков. Также у волков существует институт нянек. Няньки – это молодые волки, не нашедшие себе пару, которые присматривают за щенками, пока стая охотится. Они живут вместе с семьёй, не имея никаких «фривольных» отношений с волчицей. Неет, — скажут мне, — мы за образец берём крупных млекопитающих хищников, которые полигамны. Хорошо, пусть полигамные хищники. Однако опять в своём обосновании права мужских особей на полигамию полигамия вырывается из контекста жизни вида в целом. Так почему-то никто из любителей обосновывать свою полигамию не задумывается над тем, что в природе не существует полигамных или моногамных полов, есть полигамные и моногамные виды.То есть если вид полигамен, то там по весне «все со всеми», полигамны и самцы, и самки. К примеру, есть стадо оленей, примерно одинаковое количество мужских и женских особей, по весне во время гона самка выбирает, какой самец ей понравился и спаривается с ним. И ни одному самцу не приходит в голову предъявлять самке за то, что она спарилась не только с ним. Или с ним вообще не спарилась. Проиграл, тебе обломали рога, самка тебя не захотела? – гуляй. Неет, — скажут мне, мы про те виды, где у одного самца много самок! Здесь уже становится понятно, что за образец для подражания берут только те виды, которые выгодно брать для обоснования собственной «полигамии».Отлично. Такие виды существуют либо в условиях искусственного выведения, к примеру, стадо коров или куры. То есть это животные, численность мужских и женских особей регулируется человеком в его нуждах. Один наилучший бык оставляется для разведения, остальные пускаются на котлеты; один петух на курятник, остальные молодые бройлеры — в суп. Но и здесь ни одному петуху не придёт в голову обвинять самку в неверности, если в курятник забредёт другой петух. Если же в природе существуют виды, где на одного самца приходится несколько самок, то там существует жёсткий естественных отбор, при котором таки да, рождается 50/50% самок и самцов, но по достижении половой зрелости самцы начинают борьбу за территорию и самок на ней. Те самцы, которые не выдерживают конкуренции, живут за пределами этой территории. Бродят без самок и еды по округе и потихоньку вымирают. Что касается главного самца на данной территории, то рано или поздно его сменяет другой, помоложе и посильнее, а этот уходит в саванну подыхать. То есть период его «царствования», мягко говоря, непродолжителен. Но пусть мы возьмём за образец какой-нибудь наиболее выгодный мужчинам вид. Почему из всех отличительных особенностей вида во внимание принимается полигамия самцов и отказывается в полигамии самкам? Ведь в природе такого не встречается.Почему во внимание принимается только вопрос полигамии-моногамии, а другие особенности жизни игнорируются? Давайте возьмём, к примеру, льва. Почему львицы его терпят? Потому, что он может спариваться с ними до 40 (!) раз в день (!), а овуляция у них происходит только во время спаривания. Сможет ли среднестатистический мужчина так же, сорок раз в день с одной только «львицей»? Готов ли среднестатистический мужчина, что конкуренция будет 1/49? Вот есть 49 взрослых молодых мужчин, и он должен в кровавой схватке отстоять своё право на территорию и самок? И отстаивать каждый раз, когда кто-нибудь будет покушаться? Готов ли он, что любой молодой более сильный самец его в любой момент убьёт или прогонит? Готов ли он, что его в старости выгонят «из дома» подыхать, а охотиться он не умеет по определению, и его ждёт мучительная смерть – его либо сожрут, либо сам подохнет от голода и болезнай? И почему он вообще думает, что он будет тем самым одним из 49, а не вторым или сорок восьмым, к примеру, которым самок и добычи вообще не достанется? Неет, — скажут мне, — пусть будут олени. Они погуманнее. Хорошо, пусть будут олени. Готовы ли самцы человека к тому, что спариваться придётся только весной, в течение двух недель? Готовы ли спариваться с самками, а потом смотреть, как эти же самки спариваются с другими оленями? Готовы ли самцы человека, что самки не будут их кормить, ухаживать за ними, готовить и прочее? Поспаривался две недели – и гуляй, никому до следующего апреля не нужен. Что же касается доминирования в стае-стаде, то я уже упоминала волков, у которых вожаком стаи может быть как самец, так и самка. Могу добавить в этот же список слонов, сурикат и дельфинов. К слову, только дельфины, так же, как человек, могут спариваться круглый год. Однако у них самцы над самками не доминируют. При этом все живут друг с другом и не тужат. Неет, — скажут мне, — пусть будут коровы. Там не надо драться с быками, один бык на всё стадо. Да, с одной оговоркой – где гарантия, что вы не окажетесь среди 49 других бычков, которых до достижения половозрелости отправили на бойню? Здесь вы даже не имеете возможность драться за право покрывать всех тёлок, здесь жить вам или нет, решает хозяин стада. Так что все ссылки на «природу» и «самцов млекопитающих» — в лучшем случае передёргивание и глупость, в худшем – полное отсутствие логики и знаний, а также манипулирование общественным мнением. Если самцы млекопитающих человека хотят обосновать своё право на полигамию «природой», то пусть принимают правила того вида, который берут за образец, целиком, со всеми вытекающими последствиями – полигамией самок, жестоким естественным отбором и голодной смертью после недолгого времени доминирования. И пусть при этом не удивляются, что к ним относятся как к животным.

Рубрики:  Психология

Метки:  

Аланья - это Италия, Испания, Греция, Кипр в одном месте

Пятница, 22 Декабря 2017 г. 11:27 + в цитатник

Аланья - это Италия, Испания, Греция, Кипр в одном месте. Маленький городок вместил в себя всю экзотику этих стран. Можно любоваться чистыми и тихими улочками, современными европейскими жилыми комплексами, многочисленными разнообразными растениями и цветами. Здесь  растут практически все экзотические тропические фрукты. 

Конец декабря, Казалось бы пора природе отдыхать. А вот и  нет. На смену одним цветам пришли другие.



1.
20171217_114457 (394x700, 394Kb)

2.
20171217_114704 (394x700, 374Kb)

3.
20171217_115107 (394x700, 398Kb)

4.
20171217_115304 (394x700, 432Kb)

5.
20171217_115335 (395x700, 427Kb)

6.
20171217_115641 (394x700, 437Kb)

7.
20171217_115655 (394x700, 440Kb)

8.
20171217_115730 (394x700, 309Kb)

9.
20171217_115744 (394x700, 449Kb)

10.
20171217_115803 (394x700, 397Kb)

11.
20171217_131456 (394x700, 455Kb)

12.
20171217_131546 (394x700, 307Kb)

13.
20171217_131623 (394x700, 430Kb)

14.
20171219_120602 (395x700, 369Kb)

15.
25488344_1620220714691088_8591712108106513402_o (700x464, 351Kb)

16.


image (2) (525x700, 435Kb)нет . На смену одним цветам пришли новые.

Рубрики:  аланья

Метки:  

Поиск сообщений в Ерошкина_Валентина
Страницы: 35 ... 17 16 [15] 14 13 ..
.. 1 Календарь