Книга Изучаем Аюрведу легко и просто. Профессор, доктор аюрведы, доктор м.н. М. А. Суботялов. Философская Книга

Мы рассмотрим, как проходят этапы развития болезни с точки зрения психосоматики.
Нарисуем график, на котором будем схематично изображать стадии развития болезни. На горизонтальной оси время развития болезни. 
На вертикальной оси — стадии. Болезнь в своем развитии может пройти до шести стадий. И нам важно понять, как проходит этот процесс. 
Три из них являются непроявленными — ниже оси. Выше оси — проявленный этап болезни. Все болезни развиваются по этой схеме, но внешние проявления разные. 
Это связано с тем, что отличаются причины, люди имеют разный тип конституции, внешние условия разные, климат другой, пол, возраст разный. 
Поэтому болезни отличаются, но принципы этиопатогенеза одинаковые, и все болезни проходят через эти стадии. Другое дело, что болезнь может не дойти до пятой или шестой стадии. Она может прерваться на более ранней стадии. Хорошо это или плохо? Конечно, хорошо. Чем раньше мы болезнь обнаружили и прервали, тем лучше. Большинство современных методов диагностики не позволяют обнаружить болезнь рано, большинство обнаруживают ее уже поздно, когда она дала о себе знать достаточно серьезно. И в связи с этим нужно разобраться, как это сделать, с помощью каких методов можно обнаружить болезнь на ранних стадиях. Мы будем это рассматривать, когда будем говорить о методах диагностики.

Первая стадия — психофизиологическая. Она начинает развиваться не с нуля. Потому что болезнь не появляется вдруг, сама по себе. 
Она тянется откуда-то давно. Не обязательно из этого воплощения, в данном теле. Ведь вы обращали внимание, когда ребенок еще маленький совсем, вы обнаруживаете вдруг, что у него есть характер и, более того, этот характер не совсем такой, как вы хотели. Вы его даже пытались воспитывать, а у него уже свои какие-то привычки, 
желания, наработки, карма, потому что карма — это работа, наша собственная деятельность. А некоторые дети рождаются больными, есть врожденные заболевания. 

Уж этот факт должен был давно привести к признанию идеи реинкарнации.
Кстати, большинство продвинутых ученых признают реинкарнацию. Несколько лет назад был интересный эпизод: группа ученых, в числе которых несколько лауреатов Нобелевской премии, написали открытое заявление обществу о признании существования Бога.
Итак, ребенок уже рождается со своими привычками, склонностями, пристрастиями, и болезнь развивается длительное время. Она не возникает внезапно. 
Когда мы приходим к врачу с симптомами, это не начало болезни. Врач спрашивает: «Как давно вы заболели?» — «Три дня назад кашлять начал». 
Но это симптомы появились три дня назад. А болезнь начала развиваться гораздо раньше. Это стадия, на которой формируется и начинает проявляться прагья-апарадха. 
То, о чем мы говорили, — негативные стереотипы поведения, анартхи. Вот здесь они начинают проявляться. Они начинают давать о себе знать. 
Например, есть такая анартха — гнев. И постепенно у человека формируется стереотип поведения — гневаться по любому, даже пустяковому поводу. 
Зависть — завидовать по любому поводу. Обида обижаться на ерунду. Анартха настолько укореняется в поведении человека, что он перестает ее замечать. «В чужом глазу соринку видим, а в своем — бревна не замечаем». Обычно мы замечаем в других то же самое, что есть в нас самих. Человек начинает воспринимать свои анартхи как нормальный образ жизни. И если вы из чувства сострадания скажете ему о его проблемах, он вас не поймет. И кто из врачей у нас занимается анартхами? Никто. 
Врач же не напишет диагноз: «зависть» или «жадность». Вот почему на этой стадии самое сложное — обнаружить начало болезни. 

Книга Изучаем Аюрведу легко и просто. Профессор, доктор аюрведы, доктор м.н. М. А. Суботялов. Философская Книга

Причины болезней 

Здесь мы разберем причины и механизмы развития болезней согласно аюрведической медицинской традиции.

Согласно Аюрведе выделяется три основные причины болезней.

1. Прагья-апарадха. Это главная причина всех заболеваний. Без нее не возникает ни одно заболевание. Из трех причин прагья-апарадха является главной. 
Термин состоит из двух слов. Апарадха означает «преступление, оскорбление». Прагья — «осознание, мудрость, ученость». 
Мы совершаем ошибку или преступление против мудрости. Мы можем говорить, что не знали о последствиях, но незнание законов не освобождает от ответственности. В основном прагья-апарадха проявляется в виде анартх, таких как, скажем, неуспешность, а также в виде негативных стереотипов поведения. 
Это может быть связано с нашими врожденными предрасположенностями. Кто-то больше предрасположен к гневу, кто-то к зависти, кто-то к страху. 
Эти негативные стереотипы будут проявлять себя, вызывать болезни. 

Когда мы критикуем, гневаемся, совершаем необдуманные поступки, мы нарабатываем себе проблемы, зарабатываем болезни. И в связи с этим нужно очень серьезно понять, что такое прагъя-апарадха. Любое действие, которое мы совершаем неправильно, нарушая какие-то законы жизни, в итоге может привести нас к болезни. Чарака в своем каноне описывает прагъя-апарадху следующим образом: негармоничное, вредное или нежелательное поведение человека, который потерял контроль над собой, своими чувствами, разумом и памятью. Поэтому нужно очень серьезно относиться к своим поступкам. Мы должны понимать, что мы делаем. Иногда вспоминайте эту притчу. Когда кто-то вас критикует, не относитесь к нему плохо. Наоборот, поблагодарите его, потому что он забирает ваши болезни и не всегда самые легкие. Наоборот, сначала мы забираем у людей самые тяжелые болезни. На самом деле вы должны любить этого человека и уважать, передачи ему в больницу носить — он же за вас болеть будет. Поэтому благодарите такого человека.

2. Вторая причина болезней — асатмья-индрийартха-самйог. Сатмъя означает «стабильность». Соответственно, асатмья — «нестабильность». 
Есть группа болезней, которая так и называется асатмья — «болезни, возникающие от нестабильности». Например, вы вели какой-то образ жизни, пусть даже нездоровый, и вдруг узнали, что живете неправильно, и в один день все поменяли. Поздно вставали, поздно ложились, неправильно питались, а со следующего дня всё резко изменили. 
И вы можете даже заболеть от этого. Это называется болезни от нестабильности, т. е. в вашу жизнь пришла нестабильность. Поэтому асатмья — это «нестабильность, или негармоничность». Индрийа это «чувства». Артха — «деятельность органов чувств». Самйог «взаимодействие чувств с внешними объектами». 
Итак, получается «асатмья индрийартха самйог» — «негармоничное использование чувств». Это также вызывает ментальное беспокойство. 
И, кроме того, это означает негармоничный контакт чувств с объектами восприятия как в количественном, так и в качественном отношении.

 Давайте попытаемся разобрать. Есть два количественных варианта неправильного, или негармоничного использования чувств:

1. Избыточный контакт чувств с объектами.
2. Недостаточное использование чувств.
Избыточный контакт чувств — слишком громкие звуки. Например, громко слушать музыку в плеере, на дискотеке. Яркий свет. Яркие вкусы в пище, например, избыток соленой пищи, избыток острой пищи. Или переедание — количественный избыток. Сильные запахи и т. д.
Второй вариант — недостаточное использование чувств. Например, недостаточное использование зрения при работе в плохо освещенном помещении. 
Недостаточное использование вкуса— недоедать, не принимать пищу, когда она нужна. Иногда люди принимают решение голодать. 
Голодание — популярная тема, и люди начинают разгружать себя, отказываться от пищи тогда, когда этого нельзя делать. Согласно Аюрведе, есть определенные дни, в которые это можно делать. Эти дни высчитываются с помощью лунного календаря. Это 11-й день от полнолуния и 11-й день от новолуния. Эти дни называются экадаши, т. е. «11-й день». В эти дни можно «разгружаться». А в другие дни это не очень полезно. Как еще можно недостаточно использовать чувства? Например, большинство людей недостаточно использует осязание. Поэтому все любят массаж, компенсируя таким образом недостаток использования осязания. Это варианты количественные. 

Следующие варианты качественные.

Качественно неправильное использование чувств означает применять их не по назначению. Дословно в Аюрведе это называется «извращенное использование чувств». 
Не по назначению — когда мы контактируем с теми объектами, которые нам не нужны. Это более серьезная проблема. Количественно уровень можно отрегулировать, а качественно — сложнее, потому что есть привязанность чувств к ненужным объектам. Человек будет страдать, ему будет трудно отказаться от этой привязанности. 
Например, если вы слушаете плохую речь (сплетни, сквернословие), это может вызвать болезнь. Если вы куда-то приходите, а там сразу замолчали, значит, о вас говорили. Если сначала замолчали, а потом продолжили, значит, говорили о ком-то другом. Обычно за спиной говорят не очень хорошее. Когда кого-то нет, люди, желая себя возвысить, любят говорить о других плохо. Но не забывайте про кучку навоза. В отношении критики следует быть очень осторожными и критиковать как можно меньше, а лучше вообще никого не критиковать. Когда происходит контакт органов слуха с негативной речью, вы можете влиться в этот «несравненный, удивительный поток» и почувствовать «жутчайшее наслаждение». «Такие сплетни, такие слухи, так приятно...» И после этого на сердце стало легче: «Хоть кто-то есть похуже меня». Но это неправильное использование органов чувств. Это может вызвать болезни. 

Что нужно делать в таких случаях? Первый вариант: уйти, но так проблему не решить критика продолжается, эти люди будут болеть. Вам лишь остается им посочувствовать. 
Второй вариант: можно сделать следующую хитрую вещь. Так как человек, которого критикуют, обладает как отрицательными, так и положительными качествами, вы должны в первую очередь вспомнить все его положительные качества, особенно если вы этого человека хорошо знаете, и тут же прославить его. 
Это немного покоробит тех, кто критикует, но это самый действенный способ. Он немного радикальный, но самый действенный. 
После того как вы кого-то прославили, его уже трудно будет критиковать. Прославляйте его как можно больше. Если это не помогает, предложите помочь ему финансово. Раз он такой плохой, ему так плохо, ну давайте поможем ему финансово.
Как можно неправильно использовать чувство вкуса. Орган, отвечающий за чувство вкуса, — рот. Он связан не только с приемом пищи, но и с речью. У него две функции: речь и прием пищи. Речь отражает наше внутреннее состояние. Есть поговорка: «Дурака не видно, пока он не заговорил». 
Поэтому речь — важный диагностический критерий, не просто сама речь, но и ее содержание. Пациента нужно уметь выслушать. Иногда, выслушав пациента, вы можете на 90 % поставить диагноз — и прослыть великим экстрасенсом. Чувство вкуса через рот связано с речью. Если мы сквернословим — будем болеть.
А сам вкус еще связан с приемом пищи. Поэтому если мы едим продукты, которые не подходят в пищу человеку, тоже будем болеть. 

Для каждого вида живых существ: людей, животных, растений — существует определенная пища, поэтому есть пища, которая нам подходит, и есть та, которая — нет. Например, что будет, если кормить животное не подобающей ему пищей? Почему возникла губчатая энцефалопатия у коров? Коров кормили костной мукой. Представьте, если бы вас кормили мукой из человеческих костей. Что же произошло? У коров развилась губчатая энцефалопатия, которая стала потом передаваться и тем людям, которые 
их кормили. Корова — уникальное животное. Ее задача — давать молоко, при этом она ест только траву, а ее молоко содержит все незаменимые аминокислоты. 
В траве их нет, а в молоке есть. Никогда не задумывались, какая это удивительная форма жизни? Минимум затрат и максимум отдачи.

 В коровьем молоке есть всё необходимое человеку. Говорится, что если в семье есть корова, им не нужно ходить в аптеку. Корова дает молоко, из него можно сделать масло, йогурт — это всё лекарства. Это отдельная тема. Вот представьте себе, что такое удивительное животное кормят костной мукой. Это издевательство. Конечно, коровы заболеют. Пища не соответствует этой форме жизни. Ученые выяснили, что определенные категории продуктов вызывают у людей болезни. Например, известно, что лица, 
употребляющие в пищу мясо, в несколько раз чаще болеют сердечнососудистыми и онкологическими заболеваниями. 
Есть такие данные. Одно из исследований проводилось в течение 20 лет в Великобритании. Мне оно запомнилось количеством обследуемых. 88 тысяч женщин обследовались на предмет рака груди. Исследовали факторы риска. Наблюдали 88 тысяч женщин в течение 20 лет. Выяснилось, что одним из главных факторов риска является употребление в пищу мяса, прежде всего красного.
Четвертый вариант — нормальный контакт чувств с объектами и в количественном, и в качественном отношении, когда нет избыточного контакта, нет недостатка контакта с теми объектами, которые необходимы. Тогда болезнь не возникнет.

 3. Третья причина болезней на санскрите называется кала паринама, что буквально означает «неуважение времени». Что- то мы делаем не вовремя. 
Например, не вовремя принимаем пищу. Согласно Аюрведе, нельзя есть вечером, на ночь, перед сном. Важно вовремя пообедать. 
Не вовремя ложимся спать и не вовремя встаем. Мы знаем: «Кто рано встает, тому Бог дает». Все знают, но большинство не встают рано. Знают, но не делают.
Вовремя работать, вовремя отдыхать. Согласно Аюрведе, чтобы работа не разрушила ваше здоровье, отдыхать нужно 25 % от рабочего времени. 
Поэтому когда человек отдыхает один месяц в году, этого недостаточно. Он ведь только адаптировался к отдыху, а ему снова на работу надо выходить. Это большой стресс 
для организма. Это кала паринама. Вот третья группа причин, которая вызывает болезни.

Итак, три причины болезней:

1. Прагья-апарадха — осознанное преступление против мудрости.
2. Асатмья-индрияртха-самйог — негармоничное использование чувств.
3. Кала-паринама — неуважение времени.

Эти три причины являются инициирующим фактором, запускающим все болезни. Среди них главная — прагья-апарадха, т. е. наши негативные стереотипы поведения.

Книга Изучаем Аюрведу легко и просто. Профессор, доктор аюрведы, доктор м.н. М. А. Суботялов. Философская Книга

Что такое здоровье согласно Аюрведе? Здоровье — это ключевое понятие в любой медицинской системе. И в Аюрведе существует свой взгляд на эту концепцию. 
Здоровье в Аюрведе описывается как четырехуровневое состояние. Выделяется четыре уровня здоровья. По определению Всемирной организации здравоохранения 
(ВОЗ), здоровье — это состояние физического, социального, психического и духовного благополучия, а не только отсутствие болезней или дефектов развития. 
Это определение верное, полноценное, но далеко не все врачи его знают и применяют на практике. В основном современная медицина имеет дело с физическим и 
иногда с психическим благополучием человека. Но само по себе это определение во многом совпадает со взглядом Аюрведы.

Особенности и принципы аюрведы

Книга Изучаем Аюрведу легко и просто. Профессор, доктор аюрведы, доктор м.н. М. А. Суботялов. Философская Книга

Аюрведа представляет собой очень древнюю медицинскую систему, и за все время существования она сформировалась исходя из тех уникальных особенностей, которые лежат в основе философии Аюрведы.
Первая отличительная особенность Аюрведы — холистичность, или целостность. 
Целостный подход в Аюрведе подразумевает, что мы рассматриваем организм не как сумму органов и систем, а как целое, где существует очень четкая взаимосвязь между тканями, органами и системами. Поэтому в аюрведической медицине, когда к врачу приходит пациент, врач не рассматривает его через призму узкой специализации, как это часто бывает в современной медицине. Например, у человека головные боли вследствие нарушения работы кишечника. Такое может быть. Но если такой пациент идет к невропатологу, тот рассматривает его через призму своей узкой специализации и не видит коренную проблему заболевания. Более того, целостный подход подразумевает, что мы рассматриваем человека не просто как целое, а часть большего целого, т. е. окружающего его мира и природы. 

Это очень важный момент, потому что окружающая природа существует по определенным законам и по этим же закономерностям существует наш организм. Например, биоритмы. Солнце встает утром и заходит вечером — 24-часовой циркадный ритм существует, и никуда от него не деться. И наш организм живет по этим биоритмам. 
Он так же зависим от них. Все наши органы и системы работают исходя из этих циклов, которые повторяются ежедневно. Наши органы и меридианы активны в разное время. Это нужно знать. Это входит в понятие целостного подхода.

Вторая особенность Аюрведы заключается в так называемом психосоматическом подходе. 
Он подразумевает, что наш эмоциональный статус оказывает влияние на состояние нашего тела, на весь организм. И фактически болезнь является след¬ствием изменений нашей психики. Это можно образно сравнить с просмотром фильма в кинотеатре. Когда на большом экране появляется изображение, вы понимаете, что источником этого изображения является проектор. Но если кому-то не понравится четкость изображения и он возьмет тряпку и начнет протирать экран, это ничего не изменит. Надо пойти и устранить неполадку в проекторе. 
Подобным образом, пока мы не изменим свое поведение, свое сознание, привычки, желания, — мы не сможем полностью устранить болезнь. 
Более того, болезнь возникает исходя из наших желаний и привычек. Но далеко не все наши желания и привычки благоприятны для нас. Большинство из них неблагоприятны. И что происходит? У нас есть в жизни желания и привычки, а также проблемы, которые возникают в результате взаимоотношений с людьми или собственного поведения. 
И нам, как правило, не очень приятно сталкиваться с нашими проблемами. Есть такая пословица: «Лучше самим заглянуть в лицо реальности, а то реальность придет и сама заглянет нам в лицо». Нам не нравятся наши проблемы, мы стараемся от них уйти. И что происходит? Мы прячем проблему, начинаем ее подавлять, пытаемся от нее убежать, как говорил Юнг, в «тень». Он ввел такое понятие как «тень». Мы ее прячем, как в том анекдоте: пьяный ищет под фонарем ключи. Подходит страж порядка и спрашивает:

— Что вы делаете?
— Ищу ключи.
— А где потеряли?
— Вон там, под кустом.
— А почему ищете здесь?
— Здесь светлее.

И мы очень часто поступаем как этот человек: начинаем уходить от темных сторон нашей жизни, которые нам не нравятся. Нерешенные проблемы, «враги ума», 
анартхи, о которых я уже говорил, накапливаются. Некоторые проблемы мы можем озвучить: беспокойство, страх, гнев, зависть, жадность, вожделение, алчность, ревность, раздражительность, ненависть, обида, тревога. И мы уходим от них. Убираем их в тень, т. е. в ту сферу нашего сознания, которая не осознаваема. Убрали и на время забыли. Но кто-то не забыл. И этот кто-то будет нам напоминать, что у нас что-то не решено. Есть такой очень внимательный наблюдатель, который нам будет напоминать. Это наше тело. Когда мы долго не хотим решать какую-то проблему, тело начинает сначала потихоньку-потихоньку, а потом сильнее напоминать об этом. И одна из наших задач — понять язык этой болезни. Язык, на котором с нами говорит наше тело. О чем оно хочет сказать? 
Что оно нам подсказывает? Какая проблема не решена? Например, если у человека выражено такое удивительное и яркое качество, как гнев (один из врагов ума, очень серьезное препятствие, серьезная анартха), то существует высокая вероятность того, что у него пострадает печень. Таких примеров можно приводить много. Ни в коем случае не думайте, что здесь существует прямая взаимосвязь. Если бы это было так, то все было бы очень просто. 
Например, гнев — печень. 
Страх — почки. 
Эта закономерность присутствует. Например, почки чаще страдают у тех, кто подвержен страху, но это не стопроцентная связь. И наша задача понять, что же произошло. Здесь может многое помочь. Но нужен очень глубокий анализ. О некоторых анартхах, наиболее серьезных, я поговорю отдельно.
Страхи, беспокойство. Это очень серьезные проблемы. Почему они возникают? Что является причиной их формирования? 
Но если осознать причину болезни, то это уже один из главнейших шагов на пути к исцелению. Древние греки говорили: «Верить в победу — значит наполовину победить». Важно понять, почему у нас возникла эта болезнь. Осознание причины может значительно помочь в лечении. Без этого полное исцеление невозможно. Поэтому слово «исцеление» — однокоренное со словами «целостный», «цель» и «целитель». Поэтому мы говорим, что хороший врач — целитель. Он исцеляет, дает целостность.
Кто является архетипом целителя у древних греков? Кентавр. Его изображали со стрелой в боку, из той раны капает кровь. Кентавр — это образ раненого целителя. 
Он не просто целитель, он раненый целитель. Если он сам прошел через страдания, сам исцелился, то сможет помочь другим. Это очень важная идея. 
Мы к этому вернемся, когда будем говорить о взаимоотношениях врача и пациента.

Следующая особенность Аюрведы — индивидуальный подход. Это подразумевает, что мы рассматриваем пациента как индивидуальность и как личность, причем 
уникальную личность. В этом отношении нам помогает знание о типах конституции. 
Это теория тридоша. Уникальнейшее знание о психофизиологическом строении нашего организма, основанное на концепции телесных и умственных свойств. 
Об этом мы будем говорить отдельно. Ряд других факторов также имеет место для определения индивидуальности человека. Но врачу прежде всего нужно понять концепцию тридоша. Каждая доша представляет собой комбинацию качеств. Нам нужно понять концепцию 20-ти качеств. У каждого из нас есть эти 20 качеств. Но часть из них доминирует, а часть не доминирует. Как в генетике. Есть доминантный ген, есть рецессивный. Здесь — то же самое. Два гена — два качества. Когда одно качество доминирует, второе всегда будет подавлено. Каждый из нас представляет комбинацию этих 20-ти качеств, и эти качества формируют нашу индивидуальность. 
Идея индивидуального подхода в Аюрведе является основополагающей. Это одна из главных особенностей Аюрведы.

Следующая особенность Аюрведы — акцент на образе жизни. Когда мы работаем с пациентом и пытаемся ему помочь, мы должны знать, что здоровье человека 
основывается на трех опорах, как треножник, на котором стоит фотоаппарат. Если одну из опор убрать, две стоять не будут. На чем же стоит наше здоровье?
1. Ахара — «то, что проникает в нас извне». В более узком смысле слова — это питание. Правильное питание. Поэтому, если, работая с пациентом, не сказали ему, что можно есть, а чего нельзя, то уже одну опору мы не поставили. Хотя бы просто нужно сказать, что вот эта пища вам не показана, ее нужно исключить, а вот эту ограничить. Это минимум, что мы должны сказать пациенту. Но если мы серьезно работаем с пациентом, то должны подробно расписать ему его рацион. Есть критерий, как определить, подходит пища пациенту или нет. Нельзя ориентироваться на критерий «нравится — не нравится». Когда приходит «насквозь больной» пациент и говорит: «Мне мой организм подсказывает, что мне нравится, а что не нравится». И как же он подсказывает, когда он больной насквозь, когда там все сигналы ошибочны. Поэтому данный алгоритм неприемлем. Он приемлем для идеально здорового человека. Если человек идеально здоров, то ему организм может что-то подсказать.
Идея питания проста. Если пища убегает, то есть не нужно. Если не убегает, то можно есть. Тот, на чью жизнь вы права не имеете, будет разрушать ваше здоровье.
2. Вторая опора здоровья — вихара, или «распорядок». Режим дня, режим недели, режим месяца, режим жизни. Что и когда мы делаем. Вовремя ли мы это делаем? В какое время мы встаем, в какое — ложимся, в какое время принимаем пищу, в какое — работаем, в какое — отдыхаем. Все играет большую роль. Поэтому врач должен хотя бы вкратце рассказать пациенту общие правила режима дня. А в идеале он должен все это подробно обговорить. Например, в какое время принимать пищу. Если не вовремя принимать пищу, она вызовет образование в организме амы, чужеродной субстанции. Ама можно перевести как «не мое». Ма — значит «мое». Ама — «не мое», «чужое». Это токсины.
3. Аушадха — «лекарство, несущее свет». Как интересно! Не просто лекарство, а лекарство, несущее свет. Не каждое лекарство несет свет. Оно должно содержать в себе солнечный свет, чтобы его нести. Поэтому если мы призадумаемся, станет понятно, что антибиотики не несут в себе этот свет. Само название «антибиотик» означает «против жизни». Неважно, против чьей. С этой точки зрения, не каждое лекарство является лекарством, ведь в самом названии заложено, что такое лекарство — то, что несет свет, исцеляет в широком смысле слова, а не просто избавляет от болезни. В Аюрведе говорится, что все, что нас окружает, — суть лекарство. Только нужно знать, как это использовать. Исходя из этой концепции понятно, что даже если назначить очень хорошее лекарство, но при этом стоит только одна опора, а остальные дне отсутствуют, то лечение не произойдет или будет неэффективным. Сильнодействующее лекарство поможет, даже если человек питаться будет неправильно, режим дня соблюдаться не будет, но потом, через какое-то время болезнь вернеся. Это как эффект «йо-йо» — когда сбрасывают вес, а потом набирают еще больше.

 Есть знаменитая история об аюрведическом враче Дживаке, который жил много тысяч лет назад. Он был знаменитым педиатром и написал комментарии к аюрведическим текстам. 1$ юности он пришел учиться к специалисту, мастеру Аюрведы, и сказал: «Учитель, я хочу заниматься Аюрведой, возьмите меня к себе». 
Тогда он был еще очень молод. Учитель согласился взять его в ученики. И решил посмотреть, насколько он действительно готов изучать Аюрведу. 
Это знание только сейчас стало таким доступным. А раньше оно передавалось индивидуально, от учителя к ученику. Сейчас мы живем в удачное время. 
В первый год Дживака мыл полы в доме учителя, чистил туалеты, готовил еду, и учитель смотрел за ним. Тот выполнял все смиренно и ни разу не подошел с вопросом «Когда учиться-то будем, в конце концов?». В течение года или больше учитель испытывал его, потом сказал: «Да, я вижу, ты действительно хочешь изучать Аюрведу». 
И он начал брать его с собой на сбор растений, учил готовить лекарства из этих растений, рассказывал, как лечить больных, брал с собой на консультации, показывал больных. Так прошло много лет. И Дживака никогда не спрашивал, когда же, наконец, будут экзамены и диплом. Он просто смиренно все выполнял и ждал. Он не знал, когда закончится обучение, чем оно закончится. И однажды гуру сказал: «Завтра заканчивается твое обучение. Ты сдаешь экзамен, и я тебя отпускаю. Экзамен такой. Завтра утром ты пойдешь в лес и найдешь растение, не обладающее лекарственными свойствами. Найдешь его и принесешь мне». Дживака рано утром ушел из дома выполнять задание учителя. К вечеру он вернулся уставший и измотанный и сказал, что не выполнил задание. «Я не нашел такого растения. Все растения, которые я видел, обладают хоть каким-то лекарственным свойством. Я недостойный ученик, простите меня. Я не имею права практиковать Аюрведу, ибо не выполнил ваше задание». И гуру ему ответил. «Молодец. Иди, теперь ты можешь лечить людей». Эта история демонстрирует, что знание о растениях и вообще обо всем, что нас окружает, позволяет понять, что все вокруг обладает лечебными свойствами. А что обладает самым сильным лечебным свойством? Слово.

Все воздействия, которые мы можем использовать при лечении пациента, идут через пять чувств: слух, зрение, осязание, обоняние и вкус. Фактически к нам проблемы приходят через чувства, и лечим мы тоже через чувства.
На первом месте по силе воздействия стоит воздействие через слух. Слово — это то, что исцеляет сильнее всего. Аюрведический врач имеет ряд обязанностей. 
Обязанностей много, но есть одна очень важная, которую необходимо исполнять каждому, кто занимается Аюрведой. Это одна из причин, почему так мало людей 

занимается Аюрведой. В России специалистов серьезного уровня очень мало. Обязанность следующая. Аюрведический врач должен быть преподавателем, лектором. 
Почему? В Аюрведе врачу предписывается регулярно собирать своих пациентов или просто слушателей, желающих общаться с ним, и проводить лекции на темы 
здоровья, здорового образа жизни, лекции по Аюрведе. Это нужно делать регулярно, и врач должен в этом совершенствоваться. Я знаю врачей, которые не смогли 
выполнять эту обязанность и потому не смогли заниматься Аюрведой. До тех пор, пока врач не пропустит через себя это знание и не сможет донести его до слушателей, он не будет настоящим врачом. Для пациента это один из аспектов лечения — лечение через слух, словом. Потому что в рамках индивидуальной работы с пациентом ни один врач не сможет это успеть реализовать. Это же требует огромного количества времени. На консультацию пациента уходит около часа. Меньше — смысла нет. А больше — сил не хватит ни у вас, ни у пациента. Предел 1,5-2 часа. В среднем — час. Если быть более точным, то одна мухурта — 48 минут — то время, которое вам необходимо  уделить пациенту. В связи с этим понятно, почему современная медицина разваливается на глазах. 10-12 минут на пациента. Даже познакомиться не успевают. Настоящий врач обязан уделять пациенту достаточно времени. Но бывает, даже этого времени недостаточно. Поэтому он должен собирать слушателей и говорить с ними на темы здоровья.
Итак, каждый аюрведический специалист, консультант должен стать лектором. Ученые подсчитали, что люди применяют на практике только 10 % того, чему их учат в любом образовательном учреждении, включая школу, институт, аспирантуру, а 90 % знаний они не применяют. Это происходит по двум причинам: либо эти знания бесполезны, либо люди не умеют их применять.
Идея акцента на здоровый образ жизни очень важна. Ахара, вихара, аушадха — если мы ставим этот треножник, то лечение пойдет хорошо. Именно поэтому в Аюрведе большой упор делается на питание и режим дня.

Следующая особенность Аюрведы — натуропатический подход. Это означает, что для лечения и профилактики болезней используются средства естественного, 
природного, натурального происхождения. Это травы, минералы, продукты животно¬го происхождения, солнце, воздух, вода и т. д. 
А средства искусственного происхождения следует использовать как можно меньше, только в крайних случаях. Так, при лечении туберкулеза невозможно обойтись без антибактериальной терапии. Но если есть возможность помочь дополнительно натуральными средствами, от этого будет несомненная польза.
Еще одна особенность Аюрведы — универсальность. Методы и средства Аюрведы универсальны. Есть такое правило в Аюрведе: «деша, кала, натра» — «место, 
время, обстоятельства». Оно означает, что знания Аюрведы можно использовать в любом месте и в любое время в связи с теми обстоятельствами, в которые вы попали. 
Они не привязаны ни к какому времени, эпохе, региону. Так начинается «Чарака-самхита». Один из текстов «Чарака-самхиты» гласит, что Аюрведа не принадлежит ни одной эпохе, ни одному государству, ни одной религии и т. д.
Иначе говоря, Аюрведа является самодостаточной, полноценной, законченной медицинской традицией. Но медицина в ней понимается в более широком смысле слова, чем мы привыкли.

Книга Изучаем Аюрведу легко и просто. Профессор, доктор аюрведы, доктор м.н. М. А. Суботялов. Философская

На сегодняшний день выделяется 16 разделов в аюрведической медицине. Это уже более современный подход, позволяющий глубже понять Аюрведу. 
Добавим к предыдущим разделам еще восемь. Итак, существует 16 разделов аюрведической медицины.
Первый называется «Маулика Сиддханта». Маулика от слова мула, «корень». Например, муладхара. «Маулика Сиддханта» дословно означает «корневая концепция». 

«Зри в корень», как говорил Козьма Прутков. То, что мы сейчас изучаем, — и есть «Маулика Сиддханта». Сюда входит философия Аюрведы, базовые понятия.
Второй раздел звучит, как шарира. Шарира значит «тело». Это раздел Аюрведы, посвященный строению и функциям человеческого организма.
Следующий раздел называется «Дравьягуна». Со словом «гуна» мы будем сталкиваться неоднократно. 
Слово «гуна» означает качество или свойство. «Дравья» — это «жидкость». «Дравьягуна» — направление, рассматривающее качества или свойства жидкостей, или, одним словом, фармакология.
Следующий раздел — «Бхейшаджакалпана». Это фармацевтика.
Следующий — «Расашастра». Раса — удивительное слово, имеет более 30 значений. Шастра — «авторитетный текст».
«Расашастра» — раздел Аюрведы о металлах и минералах. У нас на кафедре изучается влияние цеолитов на организм.
«Нидана» — это этиология и патогенез. Этот раздел посвящен причинам и механизму развития болезни. Это мы тоже обсудим и, говоря о заболеваниях, каждый раз будем упоминать психосоматические закономерности, которые играют роль в формировании того или иного заболевания.
«Кайа чикитса». Это терапия, общая медицина.
Далее, очень интересный раздел, который называется «Свастхавритта». Свастха — «понимание своей собственной природы, укорененность в ней». 
Помните, мы говорили о предназначении, о выполнении социального долга? «Свастхавритта» — раздел, посвященный социальной медицине, или тому, насколько человек может реализовать себя в обществе, во взаимоотношениях, чтобы предупредить развитие тех или иных заболеваний. Сюда входит также профилактическая медицина. Это 

очень интересный раздел. Мы будем говорить о том, что человек должен найти себя.
Следующий раздел «Граха чикитса», или «Бхутавидья». Мы уже говорили об этом. Иначе этот раздел называется еще «Манаса-рога». Дословно — «болезни ума».
«Ваджикарана» — раздел, посвященный репродуктивной системе. 
Но главная задача этого раздела — не лечение импотенции, хотя в Аюрведе существует много методов лечения импотенции, простатита или аднексита. Главная задача этого раздела — создание хорошего потомства. Есть такая поговорка: «Лучше мертвый сын, чем плохой». О мертвом один раз будешь переживать, а плохой всю жизнь будет доставлять беспокойства. Хорошее потомство подразумевается не только с точки зрения здоровья, но это должно быть духовно развитое потомство. И второе направление раздела — творчество. Производство потомства — тоже своего рода творчество. Творчество — значит оставить что-то после себя. Например, картины, музыку. Это тоже своего рода потомство, память о себе. Об этом мы немного поговорим, когда будем говорить о тканях.
«Дамстра чикитса» (или «Агада Тантра») — токсикология.
«Шалйа чикитса» — хирургия.
«Урдхванга чикитса». Мы уже говорили об этих разделах.
Расаяна — наука об омоложении организма. Включает описания различных тоников. Нужно понять термин «тоник». 
С точки зрения аюрведической фитотерапии, тоник — это не то же самое, что в западном понимании. Под словом «тоник» обычно понимают то, что возбуждает нервную систему. Например, кофе — это тоник. Кофе — тонизирует, возбуждает. Но в Аюрведе этот термин понимается совсем иначе. Понятие возбуждения здесь отсутствует. Тоник — это то, что питает органы и ткани и дает им силу и энергию. Поэтому в Аюрведе говорят, например, «легочный тоник», «печеночный тоник», «мозговой тоник». 
Это значит, что данный препарат или растение не просто тонизирует орган, а еще и питает его, дает ему силу и энергию. 
Это очень важно. Например, «Чаванпраш» — легочный тоник, т. е. он целенаправленно действует на дыхательную систему.
«Баларога чикитса», или «Каумарабхритйа» — педиатрия.
«Прасути тантра» — акушерство и гинекология. Женские болезни, подготовка к зачатию и беременности, беременность, роды.

Книга Изучаем Аюрведу легко и просто. Профессор, доктор аюрведы, доктор м.н. М. А. Суботялов. Философская Книга

. Изначально Аюрведа описывается как состоящая из восьми разделов, о которых говорят все без исключения авторы различных канонических текстов, такие как Чарака, Сушрута. Существуют три основных канона, на которые мы опираемся в современных условиях. Это «Чарака-самхита», «Сушрута-самхита» и «Аштанга-хридайам-самхита». Эти три канона называются «Великая тройка». Каноны на санскрите еще называются шастра — это авторитетные писания, на которые мы должны опираться. Наиболее доступен на сегодняшний день для изучения канон «Аштанга-хридайам- самхита». Дословно он переводится как «Восемь сердцевин медицины». 

Аштанга — «восемь», хрида — «сердце», самхита — «сборник, описание».
Существует восемь основных разделов аюрведической медицины.
1. «Кайачикитса». Чикитса означает «лечение, или терапия». Это раздел, посвященный внутренним болезням. Общая медицина, или общая терапия. 
Сюда входит и панчакарма. Поэтому некоторые авторы этот раздел называют «Панчакарма чикитса».

 2. «Баларога чикитса». Балав данном контексте — это «ребенок». Рога — «физическая болезнь». Раздел медицины посвящен педиатрии, а также подготовке к 

зачатию, к ведению беременности и родов, а также заботе о новорожденном. Также этот раздел называют «Каумарабхритйа», или «Балавидья».
3. «Граха чикитса». Граха — «тонкая сущность», поэтому этот раздел еще называют «Бхутавидья», т. е. «знание о бхутах». Бхута, или граха, — это тонкие сущности, с которыми мы входим в контакт. Этот раздел включает в себя психотерапию, психологию, психиатрию. Например, Юнг описывал такое состояние, как одержимость.

 4. «Урдхванга чикитса» — дословно «то, что расположено выше ключиц». Сюда входит оториноларингология, офтальмология, стоматология.

 5. «Джара чикитса», иногда его называют «Расаяна». Это раздел, посвященный гериатрии, геронтологии, болезням, возникающим в пожилом возрасте, и процессам, которые связаны со старением организма и его омоложением. Считается, что продолжительность нашей жизни определена, и фактически эта идея, расаяна, связана не с продлением жизни, а с сохранением молодости. Как можно дольше сохранить молодость, силы, здоровье. И возникает вопрос: для чего нам расаяна, для чего необходимо продлить молодость и сохранить силы? В одном из ведических канонов, который называется «Шримад-Бхага- ватам Пурана», приводится молитва царя Кулашекхара: «О Господь, молю Тебя, пусть лебедь моего ума нырнет к стеблям Твоих стоп-лотосов и запутается в них, а иначе как я смогу думать о Тебе при последнем издыхании, когда удушье сдавит мне горло?» Это молитва возвышенного человека. Суть ее в том, что мы должны постоянно думать о своем духовном совершенствовании, и главным нашим экзаменом на этом пути станет смерть. Как мы сдадим этот экзамен?

 6. «Дамстра чикитса» — токсикология. Этот раздел посвящен ядам. В Аюрведе описывается влияние ядов на здоровье, на организм. В классических аюрведических прописях иногда можно встретить описания ядов животного, минерального и растительного происхождения. Например, ртуть, аконит, мышьяк, белладонна. В препаратах, которые сертифицированы у нас в России, ядов нет. Из этого раздела позже сформировались разделы, связанные с лечением металлами и минералами.

 7. «Шалйа чикитса» — хирургия. Этот раздел включает в себя рефлексотерапию, иглоукалывание и т. д. Раньше хирур¬гия понималась более широко. Смысл лечения в том, чтобы избежать операции, поэтому применялись различные методы: игло- и рефлексотерапия, марматерапия, гирудотерапия, пчелоужаление. В 30-е годы прошлого столетия немецкие ученые перевели эти тексты и были поражены, какими знаниями владели древние. И особое внимание привлекли те разделы, которые были посвящены восстановлению лица после травм, потому что Сушрута внес большой вклад в развитие этого направления в связи с большим количеством войн и большим количеством травм. У него есть много описаний методов восстановления лица после ран и травм, включая пластические операции. Хирурги увидели в этом не только возможность спасения травмированных, но и возможность развития другой сферы хирургии. 
И практически вся пластическая хирургия основана на этих знаниях.

 8. «Ваджикарана» — раздел, посвященный репродуктивной сфере. Это лечение заболеваний половой сферы, омоложение, поддержание силы, творчества, продление молодости

Книга Изучаем Аюрведу легко и просто. Профессор, доктор аюрведы, доктор м.н. М. А. Суботялов. Философская Книга

Теперь поговорим о целях Аюрведы. Существует четыре цели, которые упоминаются во всех канонических текстах.
Первая цель — дхарма, долг, или предназначение человека. Снова подчеркну — свое, уникальное предназначение для каждого. У каждого из нас есть свое предназначение. Понять его не всегда легко. Для этого требуется много знаний, иногда помощь, подсказка. Говорится, что человек, если он выполняет свое предназначение, никогда не устает от того, чем занимается. Если мы не реализуем свое предназначение, то мы страдаем. Современные ученые из штата Массачусетс изучили факторы риска, которые провоцируют появление самых распространенных заболеваний современности — это сердечно-сосудистые заболевания, такие как атеросклероз, стенокардия, инфаркт миокарда. 55 % населения на сегодняшний день умирает от атеросклероза в той или иной его форме. Оказывается, у лиц, перенесших сердечный приступ, в 90 % случаев обнаруживаются две одинаковые черты по данным тестирования их психологического статуса. Первая черта — неудовлетворенность своей деятельностью, т. е. человек занимается трудовой деятельностью, которая ему не нравится, но он продолжает это делать. Это серьезнейший фактор риска развития заболеваний сердца. Согласно Аюрведе, сердце является органом, который символизирует наше «я». Наша духовная природа тоже находится в области сердца, так же как и Параматма, т. е. атма и Параматма находятся рядом. 

Есть даже такое образное сравнение: на дереве сидят две птицы: одна большая, другая маленькая. Маленькая прыгает по дереву, ищет себе пропитание, она всегда суетится, ее одолевают беспокойства, а большая птица просто наблюдает. Маленькая птица — это атма, большая — Параматма, Высшая Душа, которая всегда за нами 
наблюдает, невидимый наблюдатель. Итак, фактор риска наступления сердечных приступов — неудовлетворенность своей деятельностью, а сердце является символом нашего «я». Это значит, что человек живет не в согласии со своей уникальной природой. Поэтому на сегодняшний день это главная причина смертности населения. Социологи подсчитали, что 90 % работающего населения занимаются не тем видом деятельности, к которому они склонны от природы. 

Таким образом, занимаясь медициной, мы вынуждены затрагивать множество дополнительных факторов, в том числе социальных, психологических. 
Как врачи мы должны владеть этими знаниями. Должны уметь строить разговор с пациентом таким образом, чтобы дать ему понять это. 
Вторая причина, которая может спровоцировать наступление сердечных приступов, — это неудовлетворенность своими личными взаимоотношениями. А на третьем месте в рейтинге мертности, составленном учеными, — курение. На четвертом — избыточное употребление в пищу жиров. На пятом — малоподвижный образ жизни, и т. д. Но первые два места занимают психологические факторы: неудовлетворенность своей деятельностью и неудовлетворенность взаимоотношениями. Это значит, что человек не реализует свой долг, свое предназначение.
Предназначения у нас разные. Это может быть предназначение социальное, семейное, профессиональное. В разные периоды жизни у нас тоже разное предназначение. Оно может зависеть от нашего возраста. И мы должны понять, в чем заключается наше предназначение, чтобы его реализовать. Это не очень просто, но этим нужно заниматься. 

Вот основная цель Аюрведы — дать понять человеку его предназначение — как материальное, так и духовное. Духовное предназначение описывается проще, но его сложнее реализовать. Материальное сложнее описывается, но его проще реализовать.

 Вторая цель Аюрведы — артха, материальное благополучие. Но в нашем контексте это материальный успех в широком смысле этого слова. 
Возможность достичь материального успеха в жизни, успеха в обществе. Успех может быть не только финансовый, но и во взаимоотношениях, в здоровье. 
Если человек не добивается первой цели, то второй ему достичь очень сложно или не удастся вообще. Каждая последующая цель достигается после достижения предыдущей: если мы реализуем свое предназначение, к нам приходит успех, мы здоровы, счастливы, удовлетворены и успешны.

 Третья цель Аюрведы — кама. Слово кама имеет несколько переводов, но в данном контексте это просто «удовлетворение потребностей чувств» — вкуса, зрения, обоняния, осязания и т. д. Удовлетворять их необходимо, но чтобы не было негативных последствий. Очень часто бывает так, что, удовлетворяя потребности своих чувств, человек потом вынужден за это платить. Если человек не будет удовлетворять эти потребности, у него могут возникнуть проблемы. 

Просто отказаться от этого удовлетворения трудно, практически невозможно. Мы об этом поговорим, когда будем разбирать наше метафизическое строение. 
Теоретически это возможно, но практически — нет. Очень мало кому это доступно. Поэтому наслаждения необходимы, но так, чтобы не было негативных последствий. Например, если мы хотим получить удовлетворение посредством получения вкуса, питание должно быть таким, чтобы оно не разрушало наш организм, но при этом должно быть и приятно. Кто-то может услаждать свой слух тяжелым роком, но ученые выяснили, что тяжелый рок разрушителен даже на телесном уровне. Поэтому идеология Аюрведы — дать органам чувств здоровую альтернативу. Например, вместо тяжелого рока мы можем слушать красивую 

музыку. Вместо пищи, разрушающей наш организм, мы можем принимать здоровую пищу и при этом получать удовлетворение.
Четвертая цель Аюрведы — мокша. Мокша происходит от санскритского слова мукти — «освобождение». Но от чего мы должны освобождаться? 
К сожалению, часто этот термин многие понимают неправильно. Его воспринимают как освобождение от индивидуальности, желание раствориться в Абсолюте. Это пагубное желание. 

Я уже говорил о духовном самоубийстве. Это то, чего мы должны бояться. В Аюрведе есть такой препарат «Мукти чурна», буквально — «порошок для освобождения». Он лечит запоры, очень сильный препарат. Мокша же означает «освобождение от невежества». Вот какой смысл этого термина в Аюрведе.

Четвертая цель Аюрведы — освобождение от невежества, от того, что нам мешает в духовном развитии. Эти препятствия на санскрите называются анартхи. 
Они препятствуют достижению успеха в жизни, не дают нам развиваться. Что же такое анартха с точки зрения аюрведической медицины? 
Это негативный стереотип поведения, который тормозит наше развитие. Иногда их называют врагами ума, потому что все эти стереотипы находятся в нашем уме. 
Существует шесть главных врагов ума, и они вызывают серьезные страдания. Страдания начинаются в уме, потом проецируются на тело. 
Фактически все болезни сначала начинаются в уме, а потом проецируются на тело.

Итак, Аюрведа имеет четыре цели. Большинство людей хотят достичь сразу второй и третьей. Чтобы был успех, а органы чувств испытывали наслаждение. 
А потом — хоть трава не расти. Но для достижения этих целей необходимы определенные усилия. И усилия эти связаны с реализацией своего предназначения. 
К первой и четвертой цели стремится меньшинство. Но это главные цели, а вторая и третья — промежуточные. 
Идея заключается в том, что сначала, реализовав свое предназначение и достигнув второй и третьей целей, человек уходит от этих целей и освобождается от врагов ума, от невежества. Он достигает успеха в том, что освобождается от препятствий, анартх. Их очень много. Я говорил о шести главных, а есть еще второстепенные. Если их разбирать, то это тема отдельного семинара.

Об этом много пишет автор замечательных книг Джон Фэйворс. Это очень интересная личность. У него несколько серий книг. 
Первая серия, состоящая из двух книг, называется «Лидер новой эпохи». Вторая серия — «Духовный воин». Она посвящена, прежде всего, войне с «врагами ума» и победе над ними. В этой серии шесть книг. В серии из четырех книг, которая называется «Нищий», представлены медитативные зарисовки. 
И особая серия книг — «Размышления о сакральных истинах», где раскрывается очень глубокая философия. Он провел серию семинаров и тренингов. Сам он — психолог по образованию, закончил Принстон в 1971 году и был первым чернокожим выпускником в истории Принстонского университета.

Книга Домашние средства аюрведы. В Лад

Эта процедура заключается во введении в прямую кишку жидких лекарственных средств, например кунжутного масла или травяных отваров. 
Лекарственные клизмы успокаивают вату и помогают при многих расстройствах вата-типа, например запоре, вздутии живота, бессоннице, болях в спине и шее, артрите, радикулите, тревоге и разнообразных нервных расстройствах. 
В текстах по Аюрведе говорится, что существует по меньшей мере восемьдесят различных заболеваний, обусловленных расстройством ваты, и что басти полностью излечивает 80 процентов из них. Кроме того, басти помогает при хронической лихорадке, сексуальных расстройствах, камнях в почках, повышенной кислотности и многих других болезненных состояниях.
Лекарственные клизмы не следует использовать при поносе, ректальном кровотечении, диспепсии, кашле, одышке, асците, сильном отеке и обострении геморроя. Кроме того, лекарственные клизмы нельзя делать детям до семи лет, старикам, больным диабетом и малокровием. Масляные клизмы не следует делать при острой лихорадке, поносе, простуде, параличе, болях в сердце, сильной боли в животе, истощении.

Лучшее время для проведения басти — утро или вечер. Желудок должен быть пустым, поэтому делать басти нужно не раньше чем через три часа после еды. 
Для басти можно использовать резиновую, стеклянную или пластиковую емкость с отводной трубкой (кружка Эсмарха)либо резиновую грушу. 
Позаботьтесь о том, чтобы окружающая обстановка была чистой, теплой и удобной, приготовьте полотенца.
В соответствии с классической методикой сначала нужно ввести в прямую кишку приблизительно 150 мл теплого (но не горячего) кунжутного масла и постараться 10 минут удержать его в себе. После этого, не позволяя выйти первой порции, следует ввести новую порцию из смеси масла и травяного отвара и удерживать ее по меньшей мере 30 минут. Смесь должна состоять из 150 мл кунжутного масла, перемешанного с 0,5 литра теплого (температуры внутренности тела) травяного отвара. В этой книге чаще всего предлагается использовать отвар дашамула, который особенно эффективен для уравновешивания ваты.

Для введения жидкости в прямую кишку налейте ее в кружку Эсмарха и подвесьте на высоте при-мерно 1 м над поверхностью, на которой вы будете лежать (это может быть пол или кушетка). Дайте воздуху выйти из трубки, приоткрыв кран или зажим на наконечнике. Затем лягте на левый бок, вытянув левую (нижнюю) ногу и согнув в колене правую. (Для удобства используйте коврик или пару полотенец, чтобы не ложиться на холодную поверхность.) Смажьте кончик наконечника и анальное отверстие растительным маслом или ги (гхи). Медленно и осторожно введите наконечник в прямую кишку, затем откройте кран и позвольте всей жидкости влиться в вас. Когда кружка Эсмарха опустеет, закройте кран и извлеките наконечник.

Если сможете, постарайтесь удерживать масло 10 минут, а затем еще 30 минут смесь масла и отвара. Удерживая жидкость внутри, некоторое время постойте на четвереньках, держа верхнюю половину тела опущенной (так чтобы ягодицы были выше остальных частей тела) — это расслабляет толстый кишечник. Периодически массируйте область толстой кишки круговыми движениями против часовой стрелки (если смотреть на пупок). Двигайтесь с левой стороны вверх до края ребер, затем поперек на правую сторону, и вниз. (Это противоположно направлению движения пищи и служит для проталкивания введенной жидкости вверх, в более высокие области прямой кишки.)
После того как вы удерживали жидкость положенное время (или если вы чувствуете, что не можете больше ее сдержать), идите в туалет и позвольте кишечнику опорожниться.
В течение нескольких часов после басти желательно использовать какую-нибудь гигиеническую прокладку в нижнем белье, поскольку весьма вероятно подтекание остаточного масла. Для некоторых заболеваний рекомендуется только масляная клизма или только клизма из отвара дашамула, а иногда и просто клизма из воды. 

У некоторых людей жидкость не выходит назад. Это попросту означает, что толстая кишка была очень сухой и жидкость полностью впиталась. Естественная функция толстой кишки — всасывать жидкость, поэтому такое явление не должно вызывать беспокойства.

Наули — это метод массажа внутренних органов, в частности толстого и тонкого кишечника, печени и селезенки. Кроме того, наули укрепляет пищеварительный огонь и помогает содержать толстую кишку в чистоте.
Поставьте ноги на ширину плеч и слегка согните колени. Наклонитесь вперед, как показано на рисунке, и положите руки на колени. Сделайте медленный глубокий вдох и медленный выдох. После полного выдоха задержите дыхание.
Напрягите мышцы живота, чтобы на брюшной стенке образовалась структура, похожая на канат. После этого, попеременно нажимая правой и левой рукой на колени, постарайтесь перемещать мышцы брюшины справа налево и слева направо. Повторите эти движения семь раз.

Книга Домашние средства аюрведы. В Лад

В аюрведическом лечении также используются целительные свойства цветовых оттенков. 
Существует соответствие между основными цветами радуги, тканями тела (дхату) и дошами, что позволяет использовать энергию цвета для установления равновесия в уме и теле.
Цвет представляет собой не что иное, как свет, а свет — это лучистая энергия, поглощаемая и испускаемая атомами. 
Источником света в нашей солнечной системе служит Солнце, и любые воспринимаемые нами цвета происходят от солнечных лучей. Когда мы пропускаем солнечный цвет через призму, он разделяется на семь цветов радуги. При отсутствии всех цветов мы получаем черное, темноту. Поэтому черное — это «отрицательный» цвет, а белое — «положительный» цвет.
Вы можете улучшать здоровье и благополучие, выбирая подходящие цвета для своей одежды и для окружающей обстановки дома и на работе. 
Чтобы использовать вибрации цвета для терапии, можно завернуть белый прозрачный сосуд с водой в цветную пленку или бумагу, поставить на солнечный свет приблизительно на четыре часа и затем выпить воду.

Книга Домашние средства аюрведы. В Лад

Для оказания благотворного воздействия на организм драгоценные камни носят на теле или пьют воду, в которой они лежали ночь или более. 
Драгоценные камни оживляют энергетические центры тела (чакры) и непосредственно воздействуют на вату, питту и капху. 
Их можно использовать для активации или успокоения определенных органов тела, для усиления или нейтрализации влияния планет в личном гороскопе.
Применяя драгоценные камни, необходимо принимать во внимание следующее.

• Камни и украшения имеют тенденцию впитывать качества и энергетические вибрации своих прежних владельцев, поэтому перед использованием их нужно очистить. 

Для этого достаточно погрузить их на пару дней в соленую воду или в молоко. Им это не повредит.
• Когда вы носите драгоценный камень, он должен касаться кожи (для этого делается маленькое окошечко в оправе), чтобы его тонкие энергии могли непосредственно взаимодействовать с энергиями тела.
• Кроме того, важно на каком пальце вы носите камень

Диск по теме: Аюрведа о болезнях: от причин - к излечению. Аюрведический обучающий курс. Врач, доктор медицинских наук, профессор М. А. Суботялов

Книга Домашние средства аюрведы. В Лад

Образование язвы в желудочно-кишечном тракте вызывается расстройствами питты. 
По своим качествам пита является горячей, острой и проникающей, и, будучи возбужденной, может разъедать слизистую оболочку, выстилающую изнутри пищевод, желудок, двенадцатиперстную кишку или толстый кишечник.
Люди с пита-конституцией или с дисбалансом питы, а также те, у кого группа крови 0 и резус-положительный, в большей степени предрасположены к язвенной болезни. Проявляется язвенная болезнь болями в животе, изжогой, тошнотой, рвотой, а также болезненными ощущениями под лопатками и в плечах.

Характер питания. 

Если у вас язвенная болезнь, строго соблюдайте диету, успокаивающую питту: избегайте горячей острой пищи, ферментированной или кислой пищи, кислых фруктов и цитрусовых. Откажитесь от алкоголя, табака и кофе. И не принимайте аспирин и стероиды, которые способны ускорять эрозию слизистой оболочки желудка.
Ешьте понемногу и не поздно. При язвенной болезни не следует есть поздно вечером или ночью. Лучше есть часто и понемногу. Не оставляйте желудок пустым надолго.

Средства из трав. Возьмите:

шатавари — 5 частей
солодка — 3 части
шанкха басма — 1/8 части
кама дудха — 1/8 части

Принимайте по 1/2 чайной ложки смеси с небольшим количеством теплой воды два раза в день, после обеда и ужина.

• Кроме того, перед сном полезно принимать чайную ложку псиллиума (шелухи семян блошной травы) с чашкой теплого молока.
Научитесь противостоять стрессу.

Стресс зачастую бывает причиной язвенной болезни или осложняет ее течение. Чтобы ослабить влияние стресса, приготовьте чай безмятежности Дживания либо такой;

джатамамси — 1 часть
брами — 1 часть
шанкапушпи — 1 часть

Заварите 1/2 чайной ложки смеси в чашке кипятка. Пейте чай за час до сна.

Позы йоги. Йогические упражнения могут помочь вам расслабиться и снять стресс, что полезно при язвенной болезни. 
Рекомендуются следующие упражнения: позы 
Верблюда, Кобры, Лука, Моста, Скручивание Спины и Подъем ног.

Дыхательные упражнения. 

Из дыхательных упражнений полезна Ситали пранаяма, обладающая охлаждающим и успокаивающим действием. Лунное Дыхание (через одну левую ноздрю) в течение 5-10 минут тоже дает охлаждающий эффект.
Эффективный блокатор кислотной секреции. Чтобы уменьшить интенсивность желудочной секреции (выделения соляной кислоты), в Аюрведе применяется следующий состав:

брами— 1 часть
джатамамси — 1 часть
солодка — 1 часть

Заварите 1/2 чайной ложки смеси в чашке воды и принимайте после обеда и ужина. Это затормозит выделение кислоты и поможет предотвратить изъязвление.

Диск по теме: Аюрведа о болезнях: от причин - к излечению. Аюрведический обучающий курс. Врач, доктор медицинских наук, профессор М. А. Суботялов

Книга Домашние средства аюрведы. В Лад

Целлюлит — это накопление определенным образом жира в подкожной жировой клетчатки, что проявляется в виде неровности кожи и небольших впадин на ней. 
Это не болезнь, а, скорее, социальная проблема. Статистика показывает, что целлюлит чаще встречается у людей с высоким уровнем холестерина в крови, которые любят 
жареную, жирную пищу и другие продукты, чрезмерно раздражающие капху, а также у тех, кто использует при готовке много оливкового масла. 
Хотя целлюлит встречается и у худых людей, чаще он все же сопутствует тучности и его можно рассматривать как один из признаков ожирения.
С точки зрения Аюрведы при целлюлите под кожей ослабевает меда агни (агни, отвечающий за жировой обмен), в результате чего там оседают непереработанные жиры. Цель аюрведического лечения в данном случае — разжечь или оживить меда агни.

Увеличьте физическую активность Первый подход к лечению целлюлита — регулярное занятие физическими упражнениями. 
Важное значение имеют ходьба, плавание и другие аэробные упражнения, причем некоторые упражнения должны быть «местными», то есть ориентированными на область формирования целлюлита. Иными словами, если целлюлит образуется на бедрах, не ограничивайтесь поднятием тяжестей и развитием торса!

Характер питания. 

Удостоверьтесь в том, что ваша диета не способствует увеличению капхи. Сведите к минимуму потребление жирных молочных продуктов, сладостей, холодной пищи и напитков, а также жирной и жареной пищи. Не используйте при приготовлении пищи оливкового масла.
Витамин к. Растирайте кожу кремом с витамином К, который поможет устранить сетчатое расширение мелких подкожных вен и будет способствовать уменьшению целлюлита.
Массаж. Массируйте область целлюлита смесью кунжутного и горчичного масла в равных количествах. 
После массажа посыпьте кожу в этом месте порошком аира и разотрите. Это тоже помогает устранению целлюлита.

Диск по теме: Аюрведа о болезнях: от причин - к излечению. Аюрведический обучающий курс. Врач, доктор медицинских наук, профессор М. А. Суботялов

Книга Домашние средства аюрведы. В Лад


Высокий холестерин означает повышенное содержание липидов (жиров) в крови. В сущности, это расстройство жирового обмена. К повышению уровня холестерина наиболее склонны люди с пониженной функцией печени или щитовидной железы, а также те, кто в прошлом принимал стероиды или употребляет много продуктов питания, способствующих образованию капхи в организме.
При высоком содержании холестерина в крови он может образовывать бляшки на стенках артерий, что ведет к атеросклерозу, сердечно-сосудистым заболеваниям, гипертонии, инсульту, инфаркту миокарда.

Есть два вида холестерина — ЛВП-холестерин (входящий в состав липопротеидов высокой плотности), или «хороший» холестерин, и «плохой», или ЛНП-холестерин (содержащийся в липопротеидах низкой плотности). В наши дни исследователи полагают, что с точки зрения предрасположенности к сердечно-сосудистым заболеваниям и другим нарушениям здоровья отношение суммарного холестерина к ЛВП-холестерину является более важным показателем, нежели общий уровень холестерина.
Понизить высокий уровень холестерина в крови и предотвратить его дальнейшее нарастание вам помогут следующие рекомендации.

Характер питания. 

Придерживайтесь диеты, успокаивающей капху. Исключите жирную и жареную пищу. Никаких сыров, жирного молока или йогурта. 
Сведите к минимуму потребление сладкого, а также холодных блюд и напитков. При приготовлении пищи используйте больше лука, чеснока, горячих специй.
В добавление к такой диете следует употреблять некоторые продукты, которые помогают уменьшить содержание холестерина в крови. 
К ним относятся квиноа, лебеда, просо, овсянка. Есть основания полагать, что яблоки, грейпфруты и миндаль тоже способствуют снижению холестерина.

Увеличьте физическую активность. 

Ежедневно, по крайней мере пять дней в неделю, совершайте пешие прогулки хотя бы по полчаса в день. 
Плавайте или занимайтесь какими-либо другими аэробными упражнениями по меньшей мере три раза в неделю.
Поддерживать нормальным уровень холестерина в крови вы можете просто за счет правильного питания и упражнений. Но это еще не все, что можно сделать.

Средства из трав. 

При высоком уровне холестерина в крови отлично помогает употребление чеснока. 
Смешайте один тонко измельченный зубчик свежего чеснока с молотым имбирным корнем (1/2 чайной ложки) и лаймовым (или лимонным) соком (1/2 чайной ложки) и принимайте перед каждым приемом пищи.
• Регулярно два раза в день пейте чай, приготовленный из чайной ложки корицы и 1/4 чайной ложки трикату. 
Настаивайте 10 минут в чашке воды, добавьте чайную ложку меда и пейте.
• Полезно принимать по 1/2 чайной ложки Трикатус чайной ложкой меда два — три раза в день. Это сжигает аму, избыток капхи и помогает регулировать уровень холестерина.
• Справиться с высоким уровнем холестерина поможет смесь трав:

катука — 3 части
читрак — 3 части
мумие — 1/4 части

Принимайте по 1/2 чайной ложки два раза в день с медом и горячей водой.
• Принимайте по 1 таблетке (200 мг) Трифала гуггул три раза в день.

• Еще один травяной состав, помогающий понизить уровень холестерина, — это читрак адхивати. 
Одна таблетка (200 мг) дважды в день, после обеда и ужина, поможет нормализовать содержание холестерина в крови.
Горячая вода с медом. Ранним утром выпивайте чашку горячей воды, растворив в ней чайную ложку меда. Это поможет «выскрести» жир из организма и снизить уровень холестерина. Добавление чайной ложки лаймового или лимонного сока или 10 капель яблочного уксуса сделает это питье еще более эффективным.

Позы йоги. 

В данной ситуации полезно выполнять Приветствие Солнцу, Стойку на Плечах, Скручивание Спины, позы Павлина, Кобры, Кузнечика и Лотоса.
Дыхательное упражнение. Может быть полезным Бхастрика (Дыхание Огня).

Диск по теме: Аюрведа о болезнях: от причин - к излечению. Аюрведический обучающий курс. Врач, доктор медицинских наук, профессор М. А. Суботялов

Книга Домашние средства аюрведы. В Лад

Появление фурункулов — болезненных гнойных воспалений кожи и подкожной клетчатки может быть обусловлено многими причинами. 
Появление фурункулов может быть следствием хронических запоров или избытка питты в крови. Появление фурункулов может быть признаком интоксикации печени, диабета. При хроническом фурункулезе нужно сделать анализ крови на содержание сахара.
Целебные пасты. Нанесите на фурункул пасту из растертой в порошок нима или немного масла Ним маргозы (паста предпочтительнее). 
Для приготовления пасты просто смешайте немного порошка Ним с теплой водой.

• Также хорошо смазать пораженный участок кожи пастой из красного сандала и куркумы. Для приготовления пасты смешайте по 1/2 чайной ложки каждого порошка с небольшим количеством теплой воды.

Очищение кожи. 

Промывайте участок кожи, на котором образовались фурункулы, отваром трифалы. Вскипятите 1 чайную ложку трифалы в чашке воды, остудите, тщательно вымойте этим отваром область, где расположены фурункулы, и дайте отвару высохнуть на коже.
При диабете. Если в вашей семье есть больные диабетом, а у вас часто появляются фурункулы, принимайте два-три раза в день с теплой водой по 1/2 чайной ложки следующей смеси:

Ним — 1 часть
куркума — 1 часть
катука — 1/2 части

Продолжайте лечение до тех пор, пока фурункулы не исчезнут.

При хроническом запоре. 

Если вы считаете, что фурункулы вызваны хроническим запором, сделайте басти (клизму) из отвара дашамула. Прокипятите 1 столовую ложку дашамула в 0,5 литра воды в течение 5 минут, остудите, процедите и используйте жидкость для клизмы.
В дополнение к этому примите на ночь l/2 чайной ложки амалаки или трифалы. Заварите трифалу в чашке горячей воды, дайте настояться 10 — 15 минут, процедите и выпейте. Это поможет удалить из крови избыток питты, что скорее всего и является причиной фурункулеза. Даже после того как фурункулы исчезнут, продолжайте принимать амалаки или трифалу сколь угодно долго в качестве профилактического средства и для укрепления здоровья.

Как вытянуть гной. 
Чтобы гной из фурункула вышел наружу, наложите на головку фурункула кусочек вареного лука или нанесите непосредственно на фурункул пасту из молотого имбиря и куркумы (по 1/2 чайной ложки каждого) и закрепите лейкопластырем.
Очищение печени. Если фурункул вызван инфицированием сальной железы (расстройство питта-типа), может образоваться абсцесс. 
При этом фурункул увеличивается в размерах, становится красным и более воспаленным, В данной ситуации хорошо помогают средства, используемые для очищения печени, например гель алоэ по 2 столовые ложки три раза в день.

Или же можно попробовать такой рецепт:

шанкапушпи — 3 части
катука — 2 части
гулвел сатва — 1/8 части

Принимайте по 1/2 чайной ложки смеси три раза в день с теплой водой.

Диск по теме: Аюрведа о болезнях: от причин - к излечению. Аюрведический обучающий курс. Врач, доктор медицинских наук, профессор М. А. Суботялов

Книга Домашние средства аюрведы. В Лад

Согласно принципам Аюрведы, фиброзно-кистозная мастопатия представляет собой расстройство капха-типа. 
Нарастание избыточной кап-хи приводит к застойным явлениям, увеличению размера молочных желез, болезненной чувствительности и образованию фиброзно-кистозной ткани.
Разновидность опухолевого заболевания молочной железы, характеризующегося перерождением ткани железы в патологически измененную соединительную ткань. 

Фиброзно-кистозная мастопатия, не будучи злокачественной сама по себе, требует регулярного медицинского наблюдения, так как при отсутствии своевременного лечения может переходить в рак груди. 
Если вы регулярно наблюдаетесь у онколога по поводу фиброзно-кистозной мастопатии — согласуйте с ним лечение. 

Массаж. Чтобы уменьшить накопление капхи, нанесите на груди чайную ложку теплого касторового масла и осторожно помассируйте их изнутри к наружи, то есть от грудины к подмышкам. Массаж выполняйте аккуратными мягкими движениями, а затем примите теплый душ. 
Во время душа тоже можно делать массаж, используя вместо масла мыло.

Массаж улучшает кровообращение в тканях молочной железы и способствует оттоку лимфатической жидкости, что уменьшает вероятность фиброзно-кистозных образований. Кроме того, это помогает понизить болезненную чувствительность груди.
Средство из трав. Предотвратить фиброзно-кистозные изменения молочных желез помогает следующий состав:

катука — 2 части
читрак — 2 части
боэргавия — 5 частей

Прием этого состава по 1/2 чайной ложки два раза в день предотвращает накопление избытка капхи в молочных железах, которое ведет к разрастанию фиброзно-кистозной ткани.
Характер питания. Нужно соблюдать диету, уменьшающую капху. Избегайте молочных продуктов, холодных блюд и напитков, тяжелой мясной пищи, продуктов из пшеницы и всех сладостей, за исключением меда.
Позы йоги. Полезно ежедневно выполнять такие позы йоги, как позы Кузнечика, Лука, Лодки, Скручивание Спины и Стойку на Плечах.

Диск по теме: Аюрведа о болезнях: от причин - к излечению. Аюрведический обучающий курс. Врач, доктор медицинских наук, профессор М. А. Суботялов

Книга Домашние средства аюрведы. В Лад

Ушная сера — это нормальные выделения тела. Ее функция — защищать барабанную перепонку от пыли и поддерживать ушной канал хорошо смазанным. 
Но поскольку ушная сера постоянно подвергается воздействию внешней среды, в ней может накапливаться пыль и грязь. 
При этом сера становится смолисто-черной или черно-коричневой, и плотно забивает ушной канал. В этом случае нарушается слух и создается неприятное давление, и потому серу нужно периодически удалять.

Промывание. 

Чтобы избавиться от серной пробки, осторожно промойте ушной канал теплой водой. Это делается с помощью специального шприца. 
Приготовьте 0,5 литра теплой воды (температуры тела), добавьте примерно 1/2 чайной ложки питьевой соды и промойте этой водой уши. 
Следуйте инструкциям, прилагаемым к шприцу, которые, по существу, состоят в том, что шприц следует держать у входа в ушной канал (не вводите шприц глубоко — вода должна свободно выливаться обратно) и осторожно впрыскивать воду в ухо. Удобнее наклонить голову так, чтобы вода из уха выливалась в тазик или раковину. 
Завершите процедуру, используя для промывания просто теплую воду, без соды. 
Поскольку для промывания ушей требуется специальный шприц (или иное приспособление для создания сильной, но в тоже время ровной и гладкой струи воды), который есть далеко не в каждом доме, то проще промыть уши у отоларинголога в районной поликлинике.
После промывания важно как следует высушить ухо. Для этого протрите ухо ваткой, слегка смоченной в спирте.

Чесночное масло. Иногда сера упрямо застревает в ушном канале и ее трудно извлечь наружу. В подобном случае, за день или два до промывания, следует размягчить серную пробку, закапав в ухо теплое чесночное масло. Возьмите примерно 1 столовую ложку кунжутного масла, добавьте половину зубчика мелко порезанного свежего чеснока и подогревайте масло, пока частички чеснока не станут слегка коричневыми. После этого процедите масло в чистую посуду. 
Можно использовать и чистое кунжутное масло, но чесночное масло подействует лучше.

Два — три раза в день закапывайте по нескольку капель теплого, но не горячего масла в ухо. Масло смажет ушной канал и размягчит серу, которую затем можно будет легко удалить.

Перекись водорода. 

Можно растворить серную пробку 3%-ным раствором перекиси водорода, который продается во всех аптеках. Закапайте в ухо несколько капель перекиси водорода. Перекись водорода окисляет серу, и она растворяется. Закончив эту процедуру, очистите ухо ватой, слегка смоченной в теплом кунжутном масле.

Массаж. 

Если сера застряла в ушном канале, помассируйте ухо. Нанесите немного кунжутного масла на сосцевидный отросток (костный выступ за ухом) и слегка помассируйте. Потяните за мочку уха и одновременно откройте рот. Это поможет «отлепить» ушную серу от кожи, и она достаточно легко выйдет наружу при промывании уха.

Средство из трав. 
Первопричина избыточного образования ушной серы состоит в избытке ваты в мамса дхату (мышечной ткани). Чтобы исправить эту ситуацию, принимайте по таблетке Трифала гуггул (200 мг) два раза в день в течение месяца. Это прекратит чрезмерное выделение ушной серы.

Профилактика. 

Вот прекрасный способ предотвратить накопление ушной серы. Закапайте в одно ухо теплое кунжутное масло и ложитесь спать (постелите на подушку полотенце). Ушной канал пропитается маслом, сера поднимется к выходу из ушного канала, и утром ее можно будет удалить ватным тампоном. 
(Не проводите всю ночь без сна, стараясь не перевернуться на другой бок, — просто не беспокойтесь об этом. Даже двух часов с заполненным маслом каналом уха будет вполне достаточно.)
Следующий раз проделайте ту же процедуру для другого уха. Таким образом вы предотвратите образование серной пробки.

Диск по теме: Аюрведа о болезнях: от причин - к излечению. Аюрведический обучающий курс. Врач, доктор медицинских наук, профессор М. А. Суботялов

Книга Домашние средства аюрведы. В Лад


Укус насекомого может вызвать местное раздражение питты. Пока яд остается под кожей, это создает предпосылки для развития аллергических реакций, иногда очень сильных, представляющих угрозу для жизни. Поэтому следует быть осторожным: обычно вполне безобидные укусы насекомых порой могут оказаться очень опасными.

Кинза. Постарайтесь как можно скорее после того, как вас укусит или ужалит насекомое, выпить немного сока кинзы. Положите горсть кинзы в миксер, добавьте примерно полчашки воды, тщательно измельчите и процедите. Сок пейте по 2 чайные ложки три раза в день, а зеленую массу приложите к месту укуса. 

Это быстро успокоит зуд, жжение, снимет сыпь, вызванную укусом.
Сок кокоса. В данной ситуации также хорошо помогает сок кокоса (жидкость внутри свежего кокоса) с добавлением примерно 1/8 чайной ложки кала дудха на l/З чашки сока. Пейте эту смесь два — три раза в день в качестве противоядия.
Зола кокосового ореха. Вот еще одно простое и поразительно эффективное средство. Возьмите кусочек высушенного кокосового ореха и подожгите его. 
Он загорится, как восковая свеча. Дайте ему сгореть примерно на один сантиметр и задуйте. Оставшийся черный смолистый осадок приложите к месту укуса — облегчение наступит моментально.
Почему это помогает? Потому, что кокосовый орех — хороший источник как антигистаминных веществ, так и природных стероидов.
Точно так же можно использовать и золу от сжигания скорлупы кокосового ореха.

 (Маргоза). На место укуса насекомого также хорошо нанести масло Нима или пасту из Нима. Ним (Маргоза) является противоядием для большинства ядов насекомых. Чтобы приготовить пасту, смешайте немного растертой в порошок маргозы с капелькой воды. Нанесите на кожу и оставьте на 10 — 20 минут, а затем смойте. Не используйте чистый экстракт Ним
Нима
Такое масло можно купить или приготовить самим.

Сандал и куркума. Целительным и успокаивающим действием обладает паста из сандала и . Возьмите по 1/2 чайной ложки размолотых в порошок трав, смешайте с водой до образования пасты и нанесите на место укуса.куркумы
Профилактика. Масло маргозы содержит природное химическое вещество, отпугивающее насекомых, и широко используется в качестве репеллента. Перед выходом на улицу нанесите немного масла Нима маргозы на открытые участки кожи.


Утомление и хроническая усталость
Утомление может быть следствием воздействия как физического, так и психического стресса. Не всегда усталость бывает от чрезмерной работы. 
Усталость может быть и при недостаточной занятости, будучи обусловлена скукой или недостатком мотивации (желаний).
В подобных случаях, чтобы избавить пациентов от утомления и повысить уровень жизненной энергии, мне приходилось просить их больше гулять или заниматься какой-нибудь физической работой.

Утомление может возникать из-за недостаточного пищеварительного огня, при слабости печени, низ-ком тонусе надпочечников, при анемии. 
Его может вызывать вирус Эпштейна-Барра — разновидность синдрома хронической усталости, обусловленного большим количеством застойной питты в печени. 
Кроме того, сильное утомление может продолжительное время сохраняться после тяжелых инфекционных заболеваний.
Вот некоторые рекомендации, чтобы справиться с усталостью, вызванной различными причинами.

При усталости от занятий спортом или тяжелой физической работы. Выпейте чашку свежего апельсинового сока с щепоткой каменной соли, можно добавить 10 капель свежего лаймового сока. Это поможет успокоить питту.
• Кроме того, хорошо один — два раза в день выпивать чашку чая из женьшеня или ашваганды.
При анемии. Если утомление вызвано анемией, используйте продукты и средства, улучшающие кроветворную функцию организма, такие как гранатовый сок, 

виноград и/или виноградный сок, свеклу и/или свекольно-морковный сок, а также аюрведи-ческие составы абрак басма и лоха басма (дополнительные рекомендации см. в разделе «Анемия»).
При синдроме хронической усталости. Если утомление вызвано вирусом Эпштейна-Барра, лечите его как расстройство питта-типа.
• Соблюдайте диету для успокоения питты.
• Регулярно применяйте такое средство из трав:

шатавари — 5 частей
бала — 4 части
видари — 3 части
кама дудха — 1/4 части

Принимайте по 1/2 чайной ложки смеси два-три раза в день с чайной ложкой шатавари ги. Это укрепит печень и поможет вылечить синдром хронической усталости.

Чтобы усилить пищеварительный огонь

Когда агни ослабевает и пищеварение замедляется, питательные вещества из пищи плохо всасываются и усваиваются. Если вы не получаете достаточно питательных веществ из пищи, естественно, что у вас наблюдается упадок сил.
• Одно из лучших средств, «разжигающих» агни, — имбирь. 
Перед каждым приемом пищи нарежьте или натрите немного свежего имбиря, добавьте несколько капель лаймового (или лимонного) сока и щепотку соли и, тщательно прожевав, съешьте или просто пожуйте тонкий ломтик свежего имбиря, посыпав его солью.
• Избегайте холодных напитков, особенно во время или после еды. Это ослабляет агни и затрудняет эффективное пищеварение. 
Во время еды пищу следует запивать небольшими глотками теплой воды.
• Прием читрак адхивати по одной таблетке (200 мг) два раза в день, после обеда и ужина, поможет «разжечь» огонь и вернет силы.
• Дополнительные советы по усилению пищеварительного огня вы можете найти в разделе Диспепсия.

Чтобы набраться сил и энергии

Для улучшения питания и восстановления сил используйте пищевые добавки:

Финики. Положите 10 свежих фиников в литровую банку с ги (гхи), добавьте чайную ложку имбиря, 1/8 чайной ложки кардамона и щепотку шафрана. 
Закройте банку и оставьте ее в теплом месте по меньшей мере на две недели. После этого каждое утро съедайте по одному финику. 
Это вкусно и хотите верьте, хотите нет, но помогает при анемии, импотенции и хронической усталости.

А вот простой тонизирующий напиток из фиников: замочите 5 свежих фиников в стакане воды на ночь. 
На следующее утро размельчите финики с водой в миксере и выпейте — это придаст вам сил и бодрости. (Не забудьте перед измельчением удалить косточки.)

 Манго. Для восстановления сил хорошо каждый день съедать по спелому манго, а затем, не ранее чем через час, выпивать чашку теплого молока с чайной ложкой ги.
Можно пить свежий манговый сок (1 чашку) и, не ранее чем через час после этого, — полчашки теплого молока с добавлением чайной ложки ги по щепотке кардамона и мускатного ореха.

Когда обратиться к врачу

Совершенно естественно, что чрезмерное напряжение, стресс, недостаток сна и множество других факторов способны вызвать у вас усталость. 
Но если вы в течение нескольких недель используете рекомендуемые аюрведические средства, но по-прежнему испытываете необъяснимое изнеможение или чувствуете себя необычно вялым, сонливым, лишенным сил, то ваше состояние, возможно, связано с более серьезным заболеванием. 
Усталость может быть симптомом различных заболеваний, таких как анемия, заболевания легких, диабет, гепатит, мононуклеоз, заболевания щитовидной железы, рак.  

Пожалуйста, будьте благоразумны и посоветуйтесь со специалистом аюрведыи, и, конечно, постоянно совершенствуйте и углубляйте собственные познания о своем теле и натуральных путях его оздоровления.

Диск по теме: Аюрведа о болезнях: от причин - к излечению. Аюрведический обучающий курс. Врач, доктор медицинских наук, профессор М. А. Суботялов

Книга Домашние средства аюрведы. В Лад

Угревая сыпь — это результат проникновения из-бытка питты под кожу, что проявляется в виде угрей.
Причин, выводящих питту из равновесия, существует множество. К их числу относятся, например, эмоциональный стресс, предменструальные гормональные изменения, воздействие химических веществ и даже чрезмерное пребывание на солнце. 
Проблема может заключаться и в бактериальной инфекции. Важно выявить причину, чтобы эффективно устранить сыпь. 
В Аюрведе рекомендуется несколько методов, которые, вместе взятые, помогут эффективно избавиться от угревой сыпи.

Характер питания. 

Поскольку угревая сыпь относится к расстройствам питта-типа, первый шаг состоит в том, чтобы придерживаться диеты для успокоения питты. 
Избегайте жареной, острой и ферментированной пищи, соли и плодов цитрусовых. 
Отдавайте предпочтение более мягкой пище наподобие риса, овсянки и яблочного десерта.

Средства из трав. 

Для успокоения возбужденной питты, вызывающей угревую сыпь, прекрасно подходит следующая рецептура:

катука
гудучи
шатавари

Приготовьте смесь из равных количеств этих трав и принимайте по 1/4 чайной ложки два — три раза в день после еды. Насыпьте порошок из трав на язык и запейте теплой водой.

• Чай из кумина, кориандра и фенхеля тоже неплохо помогает в этом случае. После каждого приема пищи настаивайте по 1/3 чайной ложки семян в горячей воде в течение 10 минут, затем процедите и пейте. Употребляйте напиток три раза в день.

«Голубая» вода. Наполните чистую стеклянную бутыль или сосуд водой и накройте прозрачной голубой бумагой (наподобие голубого целлофана, который можно купить в художественных магазинах или в некоторых бакалейных лавках). Поставьте бутыль на солнечный свет примерно на два часа. 
Выпивайте 1 — 3 чашки этой воды ежедневно. Это будет оказывать охлаждающее и успокаивающее действие. Хотите верьте, хотите нет, но это помогает!

Сок алоэ. 

Можете попробовать выпивать по пол-чашки чистого сока алоэ дважды в день.
Поддерживайте чистоту кишечника. Интоксикация — частая причина высыпаний на коже. Нужно поддерживать чистоту толстой кишки, важно и своевременно удалять 

токсины из организма. Для этого ежедневно принимайте по 1/2 — 1 чайной ложке порошка амалаки (или трифалы) перед сном, запивая теплой водой.

Лечебные пасты для кожи

Попробуйте для лечения угревой сыпи следующие пасты.
Смешайте 1 чайную ложку размолотого в порошок нута с небольшим количеством воды до образования пасты и наложите ее на лицо. 
Затем ополосните лицо и используйте один из следующих рецептов:

Возьмите размолотый в порошок миндаль, смешайте с небольшим количеством воды и нанесите полученную пасту на лицо. 
Дайте пасте высохнуть, оставив ее на коже примерно на полчаса, а затем смойте. (Порошок из миндаля можно приготовить с помощью кофемолки или мельницы для орехов.)
Паста из смеси размолотых в порошок сандала и куркумы на козьем молоке тоже оказывает целительное действие при сыпи. 
Возьмите 1/4 чайной ложки порошка куркумы и 1/2 чайной ложки порошка сандала, перемешайте и добавьте немного, до образования пасты, козьего молока. 
Нанесите эту смесь на лицо. 

Примечание: В течение некоторого времени (иногда до 5 дней) на лице останется желтоватый оттенок, однако этот рецепт весьма эффективно помогает при угревой сыпи.

Лосьон из дыни. 

Вотрите немного мякоти дыни в кожу и оставьте на ночь. Ее охлаждающие, успокаивающие питу качества помогут избавиться от угревой сыпи. 
Кроме того, это смягчает кожу.

Позы йоги. 

Рекомендуется поза Льва и регулярное выполнение Приветствия Луне 

Дыхательное упражнение. 

Дыхание через левую ноздрю в течение 5-10 минут помогает уменьшить питту. (Это называется Лунным Дыханием, оно оказывает охлаждающее действие; дыхание через правую ноздрю именуется Солнечным Дыханием и оказывает согревающее действие.) Прикройте правую ноздрю большим пальцем и дышите как обычно. 
Если ноздря забита, не упорствуйте; попробуйте подышать так спустя какое-то время.

Еще один способ ослабить питту.

Разотрите ладони, пока они не станут теплыми, а потом нежно прикоснитесь серединой ладони к ресницам. 
Ресницы электрически заряжены, ладони снимают этот заряд и успокаивают накопившуюся под кожей питту, прорывающуюся наружу в виде угрей.

Визуализация. Основной причиной угревой сыпи может быть эмоциональный стресс. Эффективный способ ослабить влияние стресса — визуализация. 
Закройте глаза и представьте, что ваша кожа очищается и угревая сыпь пропадает, — вы как будто общаетесь с тканями своей кожи. 
Это помогает.
А вот часто смотреться в зеркало и расстраиваться из-за угрей не надо.

Диск по теме: Аюрведа о болезнях: от причин - к излечению. Аюрведический обучающий курс. Врач, доктор медицинских наук, профессор М. А. Суботялов

Книга Домашние средства аюрведы. В Лад

Тревога или чувство страха нередко сопровождаются бессонницей, и бывают обусловлены в первую очередь возбуждением ваты в нервной системе. 
Поэтому, чтобы избавиться от тревоги, нужно гармонизировать вату.
Вот несколько действенных аюрведических средств для успокоения ваты, чтобы избавиться от тревоги и страхов, улучшить сон.

Когда обратиться к врачу

Каждый человек время от времени испытывает беспокойство или тревогу. Но если состояние сильной тревожности продолжается длительное время или становится непреодолимым, мешает работе и общению с людьми, требуется медицинская помощь. Вот три причины для обращения к врачу:

Когда наряду с крайним беспокойством и напряженностью вас беспокоят нехватка дыхания, давле-ние или боль в груди, головокружение.
Когда бывают приступы паники — непродолжительные периоды необъяснимого сильного страха.
Когда, чтобы избежать чувства тревоги, вы избегаете людей, определенных мест или ситуаций.

Средства из трав. Приготовьте отвар из следующих трав:

тагараили валериана — 1 часть
муста — 1 часть

Заварите 1/2 чайной ложки смеси в чашке горячей воды, настаивайте 5 — 10 минут и выпейте. Это средство эффективно успокаивает вату и уменьшает тревогу. 

Отвар следует пить два раза в день.

Расслабляющая ванна. Теплая ванна в течение 10-15 минут с добавлением в воду имбиря и питьевой соды поможет вам унять тревогу. 
Используйте по 1/3 чашки имбиря и питьевой соды на полную ванну воды.

Миндальное молоко. Питье миндального молока помогает снять тревогу. Замочите на ночь в воде примерно 10 необжаренных миндальных орехов. 
Утром очистите кожицу и перемелите орехи в миксере, добавив чашку теплого молока, щепотку имбиря и по маленькой щепотке шафрана и мускатного ореха.

Апельсиновый сок. 

При тревоге, сопровождающейся учащением сердцебиения, пейте апельсиновый сок с добавлением на чашку чайной ложки меда и щепотки молотого мускатного ореха.
(Апельсиновым называется не тот покупной сок, где на этикетке написано  Апельсиновый , а натуральный сок, недавно выжатый из апельсинов.)

Успокаивающая акупрессурная точка. Сожмите левую руку в кулак, чтобы пальцы упирались в середину ладони. Найдите точку, в которую упирается средний 

палец. Затем сильно надавите на эту точку большим пальцем правой руки и держите 1 минуту. Это успокоит «волнение» праны и уменьшит тревожность.
Позы йоги. Чтобы успокоиться и расслабиться, сделайте Шавасану. Лягте на спину, руки слегка откиньте в стороны, закройте глаза и попытайтесь «отпустить» накопившееся в теле напряжение.
Медитируйте. Медитация поможет расслабиться. Спокойно сидя, сосредоточьте внимание на макушке головы и выполните медитацию Со-Хум.

Масляный массаж

Масляный самомассаж всего тела поможет избавиться от состояния тревожности. Людям с вата-конституцией следует использовать кунжутное масло, с питта-конституцией — кокосовое или подсолнечное, а с капха-конституцией — кукурузное. Возьмите около 200 граммов подогретого (но не горячего) масла и втирайте его в тело от макушки головы до пальцев ног. Обычно этот массаж делают перед утренним душем, но при необходимости его можно делать и перед сном.
Помогает и сокращенный вариант массажа, когда масло в течение нескольких минут втирают в кожу головы и подошвы ног.

Диск по теме: Аюрведа о болезнях: от причин - к излечению. Аюрведический обучающий курс. Врач, доктор медицинских наук, профессор М. А. Суботялов

Книга Домашние средства аюрведы. В Лад

Тошнота и рвота могут быть вызваны, например, избыточным выделением кислоты в желудке, глистной инвазией, интоксикацией и пищевым отравлением, могут быть проявлениями заболевания печени, гриппа или беременности. (Как уменьшить тошноту и рвоту в период беременности.
В случае пищевого отравления или повышенной кислотности в желудке рвота возникает как результат защитной реакции организма, направленной на избавление от токсинов. При гриппе в желудок может попадать желчь, и рвота служит для ее выведения наружу. В подобных случаях рвота является проявлением саморегуляции в организме.
Но если рвота долго не прекращается, это может привести к обезвоживанию или другим проблемам, и ее необходимо остановить. Например, рвота во время беременности может отрицательно влиять на снабжение плода питательными веществами.
Вот примеры того, как можно снять тошноту и прекратить рвоту.

Характер питания. Тошнота и рвота указывают на избыток питы в желудке, при котором кислотность желудочного сока возрастает и вызывает раздражение слизистой оболочки. Соблюдайте диету, успокаивающую питту, с исключением горячей, острой и ферментированной пищи.
• Голодание и пост дают целительный отдых пищеварительной системе. Проведите однодневное голодание, или можно три раза в течение дня пить по чашке свежего сладкого ананасового сока с добавлением 1/2 чайной ложки натурального сахара и по щепотке имбиря и черного перца.
• Вместо ананасового во время такого поста можно пить клюквенный или гранатовый соки.

Терапевтическая рвота

Большинство людей находят рвоту весьма неприятной, но бывают случаи, когда вызвать рвоту полезно. При гриппе или сильной простуде избыток капхи может быстро возрастать, человек страдает от кашля, застойных явлений и непрекращающейся головной боли. В данной ситуации Мать Природа часто сама вызывает у человека рвоту, чтобы удалить избыток капхи. Если этого не происходит, в Аюрведе рекомендуется взять дело в свои руки.
Выпейте несколько чашек соленой воды (1 чайная ложка на 0,5 литра), чтобы хорошо наполнить желудок, а затем вызовите рвоту, надавив пальцем на корень языка. 
После рвоты температура тела, как правило, понижается, головная боль проходит, застойные явления в груди значительно ослабевают. 
Вы почувствуете себя гораздо лучше.

Восемь способов, как избавиться от тошноты и рвоты

• Добавьте в чашку воды 1/2 чайной ложки сахара, 10 капель лаймового (или лимонного) сока и 1/4 чайной ложки питьевой соды. Перемешайте и сразу же выпейте.
• Пожуйте одно-два семечка кардамона.
• Смешайте чайную ложку имбирного сока (или свеженатертого имбиря) с чайной ложкой лукового сока и примите внутрь.
• Приготовьте смесь из меда и лимонного сока (в равных количествах). Макайте кончик указательного пальца в эту смесь и облизывайте его, пока не съедите всю смесь.
• Размешайте 1/2 чайной ложки меда и две щепотки кардамона в получашке простого йогурта и выпейте.
• Весьма успокаивающее действие оказывает чай из семян кумина (чайная ложка) и мускатного ореха (щепотка) на чашку воды.
• Хорошо помогает сок сахарного тростника, а так-же клюквенный сок с добавлением сока лайма (или лимона).

• Для быстрого прекращения тошноты и рвоты в Аюрведе рекомендуется такое средство:

порошок лепестков розы — 1/2 ч. ложки
порошок сандала — 1/4 ч. ложки
леденцовый порошок — 1/2 ч. ложки
лаймовый (или лимонный) сок — 10 капель

Размешайте все это в воде комнатной температуры и выпейте.
При тошноте у детей. Попробуйте дать ребенку немного кокосовой воды (сок внутри свежего кокоса). 
Добавьте на чашку кокосовой воды чайную ложку лимонного сока, и пусть ребенок пьет по глотку примерно через каждые 15 минут.

При глистах. Тошнота и рвота могут быть признаком наличия глистов. Если есть основания подозревать это, то попробуйте сделать вот что:

• Два раза в день принимайте видангу, примерно по 1/2 чайной ложки с небольшим количеством теплой воды.
• Содержите толстый кишечник в чистоте. Для этого в течение нескольких недель принимайте перед сном трифалу. Размешайте 1/2 чайной ложки трифалы в получашке теплой или горячей воды, дайте настояться 10 минут и выпейте.

Очищение печени. Тошнота и рвота могут свидетельствовать об избытке токсинов в печени. Следующая травяная смесь помогает эффективно очистить печень от ядов:

катука — 1/4 ч. ложки
шатавари — 1/3 ч. ложки
шанкха басма — 1 щепотка
кама дудха — 1 щепотка

Принимать с водой два — три раза в день.

Диск по теме: Аюрведа о болезнях: от причин - к излечению. Аюрведический обучающий курс. Врач, доктор медицинских наук, профессор М. А. Суботялов

Книга Домашние средства аюрведы. В Лад

Высокая температура — лихорадочное состояние — это признак того, что ама (токсины) попали в кровоток. Вопреки мнению некоторых людей высокая температура не всегда бывает признаком инфекции. В некоторых случаях действительно налицо инфекция, но по большей части высокая температура обусловлена отравлением расу дхату (дхату Кровь). Если аму удалить, то жар спадет.

Голодайте. Старое изречение гласит: «Корми простуду и мори голодом лихорадку». 
Первое средство, которое в Аюрведе рекомендуется при повышенной температуре, — это голодание. При острой лихорадке, если у человека достаточно сил, желательно полное голодание. В случае сильной слабости или при истощении лучше пить воду, какой-нибудь фруктовый сок либо один из предлагаемых ниже травяных чаев(фиточаёв), например из базилика священного (тулси) или лимонной травы. Не пейте молока, оно усиливает жар и вызывает понос.
Наряду с голоданием могут помочь следующие средства.
Когда обратиться к врачу
Жар — это признак того, что ваш организм борется с токсинами и/или инфекцией. Обычно это состояние бывает самоограничивающим — то есть оно проходит само собой, когда необходимое состояние достигнуто. Однако в некоторых случаях повышенная температура определенно требует внимания профессионального врача:

любое повышение температуры у ребенка в возрасте до 4 месяцев
температура выше 40 градусов у взрослых
температура выше 39 градусов у человека старше 60 лет
жар, продолжающийся дольше 3 дней
жар, сопровождающийся сильной головной болью и ригидностью (напряжением) шеи
всякое повышение температуры у человека, стра-дающего хроническим заболеванием сердечно-сосудистой системы, дыхательных путей или диабетом.

В указанных случаях нужно вызывать врача или неотложную помощь.
Средства из трав

Простейшее средство от высокой температуры — сок кинзы. Положите горсть листьев кинзы в миксер, добавьте l/3 чашки воды и тщательно измельчите. 
Процедите и принимайте по 2 чайные ложки полученной жидкости три раза в день.
• Можно приготовить эффективный жаропонижа-ющий чай из таких трав:

лимонная трава — 1 часть
тулси — 1 часть
фенхель — 1 часть

Заваривайте по чайной ложке смеси в чашке ки-пящей воды в течение 10 минут, процеживайте и пейте. Это прекрасное потогонное средство, благодаря этому снижающее температуру.
• Еще одно средство для снижения температуры:

кориандр — 2 части
корица — 1 часть
имбирь — 1 часть

Настаивайте чайную ложку смеси в чашке горячей воды в течение 10 минут и пейте. Такой чай можно пить каждые несколько часов, пока температура не понизится.
• Еще один простой чай из трех хорошо известных и часто применяемых в кулинарии трав: смешайте в равных соотношениях семена кумина, кориандра и фенхеля. 

Заварите чайную ложку смеси в чашке кипящей воды в течение 10 минут, процедите и пейте.

При сильном жаре

Если температура очень высокая, приготовьте та-зик холодной воды, добавив в нее столовую ложку соли. Возьмите два куска чистой ткани (например два носовых платка), намочите в воде и положите один на лоб, а другой на пупок. По мере их нагрева-ния повторяйте эту процедуру. Это быстро собьет температуру.
Если сумеете достать порошок махасударшан, то принимайте это средство по 1/2 чайной ложки два раза в день с теплой водой. Оно является эффективным при любом лихорадочном состоянии.
У людей с питта-конституцией на фоне высокой температуры возникает опасность появления лихорадочных конвульсий. Чтобы помочь в такой ситуации, 

используйте описанную выше процедуру, но с таким дополнением: натрите луковицу и разложите поровну кашицу лука в два влажных носовых платка. 

Прикладывайте один ко лбу, а другой к пупку, как сказано выше.
Живот — это место сосредоточения питты, а лук поглощает ее избыток. На глазах выступят слезы, конвульсии прекратятся, жар спадет. Если сбить температуру не удается, обратитесь к врачу.

Дополнительные средства и рекомендации

Виноградный сок с травами. Виноград оказывает охлаждающее действие. Добавьте в чашку свежего виноградного сока по 1/2 чайной ложки кумина, фенхеля и сандала. 
Питье такого сока поможет снять жар.
Не употребляйте холодных напитков. При высокой температуре лучше не пить ничего холодного. Пейте чай из лимонной травы, тулси и фенхеля либо какой-нибудь другой из предложенных рецептов. Любой горячий чай поможет разжечь метаболический огонь тела (агни) и сжечь аму (токсины). 

Как уже отмечалось, жар — это признак попадания амы в кровоток. Когда ама сгорит, температура тела вернется к норме.
Оставайтесь дома. Не слишком хорошая идея — заниматься физическими упражнениями и выходить из дома, когда у вас повышенная температура. 
Если температура поднялась в дороге или на отдыхе, следуйте любой из приведенных выше рекомендаций в зависимости от того, что имеется в наличии. 
Если найдете, принимайте порошок махасударшан (по 1/2 чайной ложки с небольшим количеством теплой воды).

При хронической лихорадке. 
Приготовьте чай из базилика священного (тулси) (чайная ложка на чашку горячей воды). Добавьте 1/4 чайной ложки черного перца и чайную ложку меда. 
Пейте такой чай два — три раза в день.
• Еще один прекрасный рецепт для борьбы с хронической лихорадкой — • это порошок махасударшан (1/2 чайной ложки) в смеси с чайной ложкой тикта гриты (горького ги). Принимать по три раза в день натощак.

Диск по теме: Аюрведа о болезнях: от причин - к излечению. Аюрведический обучающий курс. Врач, доктор медицинских наук, профессор М. А. Суботялов

Книга Домашние средства аюрведы. В Лад

Сухость кожи может быть вызвана несколькими причинами. Это бывает при недостатке выделений сальных желез, недостаточном потоотделении, при избытке горячей и острой питты или из-за чрезмерного количества ваты. Внешне на кожу могут оказывать неблагоприятное воздействие солнце, ветер, горячий сухой воздух, частое мытье, пользование мылом, попадание на кожу жидкости для мытья посуды и т. д.

Увлажняющий крем— часто, но не всегда решение проблемы. Многие люди для устранения сухости кожи используют увлажняющие крем. Но обычно сухость кожи вызвана внутренними, а не внешними причинами. Поэтому простое применение увлажняющего крема в действительности полностью проблемы не решает.

Как правило, увлажняющие кремы дают лишь временный эффект. Они стимулируют секрецию сальных желез, и кожа в течение какого-то времени выглядит мягкой и влажной. Но в конце концов железы устают и истощаются, в результате чего кожа становится еще суше. Вы добьетесь гораздо большего успеха, если будете лечить сухость как снаружи, с помощью натуральных масел, так и изнутри, например «смазывая» прямую кишку с помощью масляных клизм.
Вот несколько эффективных домашних средств, позволяющих поддерживать кожу гладкой и здоровой.

Применение масел. 

В некоторых случаях все, что нужно для устранения сухости кожи, — это нанести на нее немного масла. 
Если в вашей конституции преобладает вата, используйте кунжутное масло, при пита-конституции подойдет подсолнечное или кокосовое, а при капха-конституции — кукурузное.
Однако, вероятнее всего, одного лишь нанесения масла на кожу будет недостаточно. Чтобы изнутри воздействовать на сухость кожи, следует регулярно «смазывать» толстую кишку с помощью масляной клизмы (басти).

Басти. Масляную клизму следует выполнять в таком порядке:

Шаг 1: Начните с очистительной клизмы. Регулярно, утром или вечером, делайте клизму с водой. После того как кишечник хорошо опорожнится, подождите один час и приступайте к следующему шагу.
Шаг 2: Возьмите чашку кунжутного, подсолнечного или кукурузного масла, в соответствии с вашей конституцией, и, используя резиновую грушу или шприц, введите масло в задний проход. Попытайтесь удержать его в себе от 5 до 10 минут. 
Если масло подтекает наружу, не беспокойтесь, это нормально.

Применение масляных клизм сделает вашу кожу мягкой, нежной и красивой. Толстая кишка играет важную роль в процессе усвоения питательных веществ. 
Масло клизмы всасывается в толстой кишке, усваивается организмом и как бы смазывает кожу изнутри.

Наиболее эффективных результатов вы достигнете, если будете делать клизмы согласно такому графику:

первая неделя — ежедневно
вторая неделя — раз в два дня
третья неделя — раз в три дня
четвертая неделя — один раз

Вишневая маска. Хорошим средством устранения сухости кожи является маска из свежих вишен. 
Наложите на 15 минут на лицо перед тем, как лечь в постель, массу из размятых свежих вишен. 
Это средство также заметно улучшит цвет лица.

Диск по теме: Аюрведа о болезнях: от причин - к излечению. Аюрведический обучающий курс. Врач, доктор медицинских наук, профессор М. А. Суботялов

Книга Домашние средства аюрведы. В Лад

Стресс — это психосоматическое расстройство, и, к сожалению, в нашей повседневной жизни для него существует множество причин. Мы можем испытывать стресс, попадая в дорожную пробку, стоя в длинной очереди или из-за трудности в работе. Когда мы хотим успеть сделать многое, а времени для этого нет, это тоже один из видов стресса — фрустрация. Загрязнение окружающей среды, несчастливые личные отношения, властный супруг, подтекающие водопроводные трубы, экзамены, даже ежедневный просмотр криминальных историй по телевизору — перечень причин стресса можно продолжить почти до бесконечности.

В свою очередь, стресс может провоцировать различные психосоматические расстройства типа аллергии, астмы, герпеса, повышение уровня холестерина в крови, гипертонию и другие сердечно-сосудистые заболевания. Стресс нарушает равновесие ваты, питты, капхи в зависимости от пракрити человека.
Как правило, у вата-индивидов стрессовые реакции чаще всего связанны с возбуждением ваты, например тревогой или испугом, фобией или невротической тревожностью. У питта-индивидов в стрессовых ситуациях с большой вероятностью возрастет питта, и их типичная стрессовая реакция — гнев. Вот почему они чаще страдают гипертонией, язвой желудка, язвенным колитом и другими расстройствами питта-типа.
У капха-индивидов под действием стресса снижается активность щитовидной железы, замедляется обмен веществ и может повышаться содержание сахара в крови, что приводит к преддиабетическому состоянию. В стрессовых ситуациях они «нажимают» на еду, в результате чего могут становиться тучными.
Сделайте перерыв и расслабьтесь.

Нужно научиться оставаться спокойным и холодным в потенциально стрессовых обстоятельствах. Дышите медленно и глубоко и представляйте, что вы как будто бы выдыхаете свой стресс наружу. Постарайтесь расслабиться. Сходите к массажисту или сделайте себе массаж сами, растерев с небольшим количеством теплого масла все тело от макушки головы до пальцев ног. 
Вата-индивидам для массажа следует использовать кунжутное масло, людям с питта-конституцией — подсолнечное, а капха-индивидам — кукурузное. 
После массажа примите горячий душ или ванну. Снять или уменьшить стресс и его последствия можно, используя различные методы дисциплины ума — позитивную 
визуализацию, молитву, пение и скандирование, медитацию, а также регулярное выполнение упражнений йоги.

Анализируйте. Разделите все вещи и события в своей жизни, которые, как вам кажется, являются причиной стресса, на две категории: то, что вы способны как-то изменить, и то, с чем вы ничего не можете сделать. И если вы можете что-то сделать, то сделайте! 
А если поделать ничего нельзя — смиритесь. Примите это как есть. Когда я ничего не могу сделать с какой-то ситуацией, я вынужден смириться с ней, и, приняв ее, обретаю покой.

Следите за своими мыслями.

Стресс нередко бывает результатом страха, осно-вывающегося по большей части на воображении. Постарайтесь заменить свои негативные мысли на положительные. Изменение направления вашего мышления или вашего отношения к миру способно устранить большинство стрессов.
Подумайте о своей роли и своих целях. Найдите правильное соответствие между своими личными качествами и своей работой. 
Для многих людей работа является источником постоянного стресса, если она не соответствует их личным качествам. Другое дело, если вам нравится то, чем вы занимаетесь. Если же вы не любите свою работу, но вынуждены выполнять ее, это — источник очень сильного стресса. Поэтому важно прояснить это для себя.
Успокаивающая ванна. Чтобы расслабиться и успокоиться, примите горячую ванну, добавив в нее по 1/3 чашки имбиря и питьевой соды.

Масла для расслабления. 

На ночь втирайте немного масла брами в кожу головы и в подошвы ног — это расслабляет и успокаивает.
• Можно также закапать чистое, без консервантов, касторовое масло в глаза (по капле в каждый глаз) и немного втереть в подошвы ног.
Насья. Закапывайте по 5 капель брами ги или просто ги (гхи) в каждую ноздрю.
Средства из трав. Чай из ромашки, дудника и окопника (в равных количествах) оказывает эффективное расслабляющее действие. 
Аналогичными свойствами обладает и чай из брами (1/2 чайной ложки брами на чашку кипятка). Или попробуйте такой состав:

брами— 1 часть
брингарадж — 1 часть
джатамамси — 1 часть
шанкапушпи — 1 часть

Настаивайте 1/2 чайной ложки смеси в чашке го-рячей воды в течение 10 минут и пейте два — три раза в день. Это поможет вам справиться со стрессом.
Позы йоги. Для снятия стресса выполняйте такие йогические асаны, как Стойка на Плечах, Скручивание Спины, позы Плуга, Кузнечика, поза Лотоса 
Медитируйте. Сядьте лицом к востоку в позе Лотоса или просто удобно скрестив ноги и медитируйте. Просто наблюдайте втекающий и вытекающий поток воздуха при дыхании или выполняйте медитацию Со-Хум.
Дыхательное упражнение. Уджайи пранаяма приносит глубокое успокоение и полезна для снятия стресса. Это упражнение можно выполнять сидя или в позе отдыха (Шавасане).
Дайте себе выплакаться. Если вы испытываете глубокую грусть и скорбь, бывает полезно выплакаться. Плач — это прекрасный способ высвободить эмоции.
Смейтесь. Еще один хороший способ снять стресс — это смех. Попробуйте рассмеяться, даже если вначале вам придется сделать над собой усилие. 
Просто начните смеяться! Вскоре смех станет естественным и прогонит напряжение.

Начинайте неделю с медитации.

Многие люди, выходя после выходных на работу, испытывают дополнительный стресс. Как правило, это случается, если они вынуждены заниматься нелюбимым делом или долго добираться до места работы. Известно, что сердечные приступы по понедельникам случаются чаще. Понедельник — это день луны, которая олицетворяет ум, поэтому если утро понедельника (а лучше каждое утро) начинать с 15 — 20-минутной медитации перед тем, как- отправиться на работу, это увеличит устойчивость к стрессу. Регулярные занятия медитацией утром и вечером — это лучшее, что вы можете сделать в данной ситуации

Диск по теме: Аюрведа о болезнях: от причин - к излечению. Аюрведический обучающий курс. Врач, доктор медицинских наук, профессор М. А. Суботялов

Книга Домашние средства аюрведы. В Лад

Стоматит (воспаление полости рта) обычно является следствием травматического повреждения слизистой. 
Грубые, острые кусочки пищи могут повредить слизистую оболочку рта, и вскоре на месте ранки может возникнуть язвочка.
Раздражение слизистой оболочки во время чист-ки зубов, если это делать неправильно, тоже может приводить к стоматиту. Привычка непроизвольно прикусывать слизистые щек и губ, дисфункция височно-челюстного сустава и неправильный прикус — вот причины, из-за которых легко могут возникать повреждения слизистой в полости рта.
Если вдобавок в слюне много питты, то края зу-бов могут быть заостренными из-за эрозии эмали и легко травмировать слизистую.

Средства местного действия

• Простейшее аюрведическое средство при стоматите — прикладывание к язвочке смеси куркумы с медом (чайную ложку меда и 1/4 чайной ложки куркумы). 

Сначала будет немного жечь, но зато это средство поможет быстро избавиться от стоматита.
• Полощите рот два раза в день с небольшим количеством геля или сока алоэ.
• Возьмите чайную ложку сока алоэ и щепотку порошкаНима, смешайте и нанесите непосредственно на язвочку.
• Размешайте 10 капель масла чайного дерева в 1/З чашки воды и прополощите рот этим раствором, что окажет антисептическое действие, поможет избежать вторичной инфекции, будет способствовать заживлению язвочек.
• Смешайте 1/4 чайной ложки кама дудха с чайной ложкой свежих сливок и приложите к язвочке.
Средства для приема внутрь
Как правило, стоматит чаще бывает у людей с высокой питтой. Поэтому соблюдайте диету, успокаивающую питту, избегайте горячей, острой и ферментированной пищи и откажитесь от крепких алкогольных напитков, которые раздражают слизистую рта.
Между приемами пищи хорошо пить по полчашки клюквенного сока. Это уменьшит раздражение и жжение, ускорит заживление изъязвлений.

Чтобы снять боль, а также уменьшить раздражение и воспаление, ешьте смесь из молотого кумина (1/2 чайной ложки) и леденцового порошка (1/2 чайной ложки).
Иногда стоматит сопровождается поносом или запором. Прием по 1/2 чайной ложки маранты с теплым молоком (1 чашкой) поможет избавиться от запора, а прием по 1/4 чайной ложки маранты с чайной ложкойги (гхи)— от поноса.

Диск по теме: Аюрведа о болезнях: от причин - к излечению. Аюрведический обучающий курс. Врач, доктор медицинских наук, профессор М. А. Суботялов

Книга Домашние средства аюрведы. В Лад

Стенокардия, или грудная жаба, — это состояние, обусловленное капхой. Накопившаяся в избытке капха препятствует потоку прана-ваты в коронарной артерии, из-за чего сердечная мышца не получает достаточно крови и кислорода. Это своего рода ишемия, приводящая к боли, которая может быть сильной, острой и сопровождаться чувством страха. 
Как правило, боль начинается за грудиной, распространяется по левому плечу и внутренней стороне предплечья до мизинца левой руки.
Средства из трав. При лечении стенокардии эффективно такое средство:

шринга басма — 1/8 части
муста — 3 части
арджуна — 3 части

Принимайте 1/2 чайной ложки этой смеси два — три раза в день с теплой водой.
• Еще одно хорошее средство — вскипятите полчашки молока с равным количеством воды, добавьте 1/2 столовой ложки арджуны и две щепотки шафрана и принимайте два — три раза в день. Применяйте это средство как при стенокардии, так и при учащенном сердцебиении (тахикардии).
Специальные травы. Непосредственно во время приступов стенокардии, чтобы достичь немедленного облегчения, принимают определенные сильнодействующие травы сублингвально (под язык). Об этих травах вы можете узнать у своего аюрведического врача.

Целебная паста. На грудь в область сердца нанесите пасту, приготовленную из молотого имбиря (одна чайная ложка), шринга басмы (маленькая щепотка) и теплой воды.

Олений рог. Если вам удастся достать немного оленьего рога, разотрите его на камне или используя ступку и пестик и увлажните, чтобы образовалась паста. 
Нанесение небольшого количества этой пасты на грудь может немедленно снять боль при стенокардии.

Золотая вода. Еще одно действенное средство — прием золотой воды по одной чайной ложке два — три раза в день перед едой. 

Позы йоги. При отсутствии острой боли для улучшения коронарного кровообращения следует осторожно делать упражнения йоги на растяжку. 
При стенокардии показаны позы Верблюда, Лодки, Кузнечика, Кобры и Скручивание Спины (выполнять осторожно). Выполнение указанных поз способствует лучшему кровоснабжению сердца.

Когда обратиться к врачу

Сердце — драгоценный орган. Отнеситесь внимательно к любому симптому, свидетельствующему о непорядке в сердце. При боли в груди обязательно проконсультируйтесь с врачом. Если же загрудинная боль возникает систематически, при малейшем напряжении, или если продолжается больше нескольких минут, это нужно рассматривать как чрезвычайную ситуацию, требующую неотложной медицинской помощи. 

Диск по теме: Аюрведа о болезнях: от причин - к излечению. Аюрведический обучающий курс. Врач, доктор медицинских наук, профессор М. А. Суботялов

Книга Домашние средства аюрведы. В Лад

Пазухами носа (синусами) называются расположенные вокруг носа наполненные воздухом полос-ти, которые соединяются с носовыми ходами. 
Изнутри пазухи выстланы тонкой слизистой оболочкой, главная функция которой — поддерживать влажность в носовых ходах. Кроме того, пазухи служат для усиления голоса.
Пазухи носа иногда «засоряются» и воспаляются. Причиной тому могут быть аллергия, простуда, бактериальная инфекция, курение. Как правило, это состояние связано с избытком капхи вследствие употребления холодных напитков, молочных продуктов и так далее.
При заболеваниях пазух могут быть различные осложнения, от гайморитов, храпа и затрудненного дыхания до неприятного запаха изо рта, инфекций уха, одышки или эпизодов остановки дыхания во сне (сонное апноэ). 
В тяжелых случаях инфекции пазух носа могут привести к инфекции мозга, менингиту или остеомиелиту.

Средство из трав. 

Когда в пазухах носа возникают застойные явления и они «засоряются», их необходимо прочистить. 
Это можно сделать, принимая два — три раза в день смесь свежего имбирного сока (или тертого свежего имбиря) с чайной ложкой меда.
Можно приготовить такое эффективное и безопасное средство от застоя в носоглотке:

ситопалади — 5 частей
трикату — 1/8 части
махасударшан — 2 части

Принимайте по 1/4 чайной ложки этой смеси два — три раза вдень с теплой водой после еды.
Натуральные антибиотики. Для предотвращения вторичной инфекции используйте травы, обладающие антибактериальным действием. 

Приготовьте смесь следующих трав в равных количествах:

«золотая печать»
бороздоплодник (оша)
куркума
Ним (маргоза)

Расфасуйте смесь в капсулы и принимайте по 2 капсулы два раза в день.

Капли и промывание для носа.

Приготовьте солевой раствор умеренной концентрации (1/2 чайной ложки соли на полчашки чуть теплой воды) и закапайте по 5 капель раствора в каждую ноздрю либо налейте немного жидкости на ладонь и втяните ее носом. Повторяйте эту процедуру по мере необходимости — по нескольку раз в день.
А вот более мощное средство, которое используют при сильно забитых пазухах носа, вызывающих боль. Оно может вам не понравиться, но это очень действенное средство. Выжмите немного свежего чесночного сока. Закапайте пипеткой по 1 — 3 капли в каждую ноздрю. 
Наклоните голову назад, чтобы сок проник глубже, а потом сядьте прямо и высморкайтесь. Вас удивит, насколько очистится ваш нос. 
Такую процедуру лучше проделывать один раз в день, но при сильном гайморите ее можно делать до трех раз в день — утром, в середине дня и вечером.

Головная боль при синусите. Попробуйте накладывать пасту, приготовленную из 1/2 чайной ложки корицы с водой.
Методы профилактики. Если у вас склонность к заболеваниям носоглотки, прислушайтесь к ниже перечисленным рекомендациям и в будущем это поможет вам избежать проблем.

• Избегайте молочных продуктов, особенно сыра, йогурта и мороженого.
• Избегайте холодных напитков.
• Одевайтесь потеплее в холодную погоду.
• Не курите.
• Раз в день закапывайте в каждую ноздрю немного теплого ги (гхи) и втягивайте масло носом. Можно использовать пипетку или просто смазывать слизистую носа.
• Регулярно принимайте такой травяной состав:

ситопалади — 5 частей
махасударшан — 3 части
абрак басма — 1/8 части

Принимайте в течение 3 месяцев по 1/4 чайной ложки этой смеси три раза в день после еды, запивая теплой водой.

Диск по теме: Сердце с позиции восточной медицины. Аюрведа о лете. Видеосеминары. Доктор аюрведической, китайской и тибетской медицины Александр Дворянчиков. 6 ч. 42 мин. DVD mp4

Книга Домашние средства аюрведы. В Лад

Согласно Аюрведе, сердце — это средоточие праны, оджаса и ума, фактически возраст человека определяется состоянием его сердца. Следует очень внимательно заботиться о здоровье сердца.
При высоком кровяном давлении, высоком уровне холестерина и триглицеридов в крови, при действии стрессов велик риск сердечно-сосудистых заболеваний. Поэтому, чтобы сохранить сердце здоровым, необходимо в максимально возможной степени контролировать эти факторы.
Ниже я приведу несколько полезных советов, а также рекомендую вам посмотреть разделы «Гипертония» и «Холестерин — повышение уровня».
Характер питания. Следует держать под контролем уровни холестерина и триглицеридов, не употреблять пищи с высоким содержанием насыщенных жиров, в частности жирных жареных блюд, тяжелых мясных блюд, сыра, мороженого. Йогурт в данном случае тоже не показан.

Пища, снижающая холестерин

Некоторые виды пищи позволяют снизить уровень холестерина. К ним, например, относятся:

овсянка
кукуруза
яблоки
свежие фруктовые соки, например апельсиновый или грейпфрутовый
пшено
большинство свежих овощей

Если у вас высокий уровень холестерина в крови, обязательно включайте эти продукты в свой пищевой рацион.
Физические упражнения. Для поддержания сердца здоровым нужно ежедневно заниматься физическими упражнениями, но нагрузку подбирать в зависимости от возраста, состояния здоровья и типа конституции. 
Капха-индивиды нуждаются в большей физической нагрузке, вата-индивидам подходят упражнения, не требующие большого напряжения, а люди с питта-конституцией занимают промежуточное положение.
Очень полезны ежедневные прогулки пешком по меньшей мере два — три километра. 
Благотворное действие на сердечно-сосудистую систему могут оказывать и более энергичные нагрузки, например быстрая ходьба, легкий бег трусцой или бег на месте.

Медитируйте. Медитация — один из лучших способов расслабиться, снять стресс и позволить организму заняться самоисцелением. 
Десять — двадцать минут спокойной медитации — хорошая защита от стресса и помощь сердцу.

Шавасана. Особенно хороша в данной ситуации Шавасана (йогическая поза для отдыха). Лягте на спину, слегка раскинув руки в стороны, и спокойно наблюдайте за потоком своего дыхания. Вы заметите, что после выдоха и вдоха происходят короткие естественные остановки дыхания. Во время такой остановки несколько секунд сохраняйте спокойное безмолвие. Уделяйте Шавасане ежедневно 10 — 15 минут и постепенно вы сможете добиться глубокого расслабления.

Когда обратиться к врачу

Важно. Если у вас какое-либо сердечное недомогание, разумно посоветоваться с врачом, прежде чем приступать к любой новой программе упражнений.
Дополнительные средства и рекомендации

Золотая вода. Золото оказывает на сердечные сосуды целебное действие и, как утверждают, при регулярном употреблении снижает уровень холестерина.
 
Средства из трав. Для укрепления сердца и лечения сердечных заболеваний в Аюрведе активно используются травы.

• Первая среди них — Арджуна. Принимайте ее по 1/2 чайной ложки три раза в день с медом и теплой водой. Арджунадействует во многом подобно золоту. Она расширяет коронарные артерии, защищает сердце, усиливает кровообращение и помогает поддерживать тонус и хорошее здоровье сердечной мышцы.

• Имбирь тоже полезен для сердца. Пейте чай из свежего имбиря. Для этого
нужно прокипятить немного натертого или мелко нарезанного имбиря в одной — двух чашках воды. Добавляйте понемногу натертый имбирь в рис или в суп. 
Для профилактики сердечных приступов полезно съедать ежедневно немного имбиря.
• Следующая травяная смесь тоже благотворно действует на сердце:

боэргавия — 4 части
катука — 3 части
гулвел сатва — 1/4 части
мумие — 1/4 части

Заваривайте 1/2 чайной ложки в чашке горячей воды и пейте как чай два раза в день после обеда и ужина.
• Еще одно простое домашнее средство для защиты сердца и сохранения его здоровья — употребление в небольшом количестве чеснока, что снижает холестерин, усиливает кровообращение и препятствует застойным явлениям.

Рудракша. 

Рудракша, или «слезы Шивы», — это высушенные семечки из плода дерева рудракша. 
Древняя легенда гласит, что когда Господь Шива выходил из состояния глубокой медитации, из его глаз выкатились и упали на землю несколько слезинок, из которых потом выросло дерево рудракша. Эти семена благотворны для сердца как в физическом, так и в духовном плане, они способствуют медитации и раскрытию сердечной чакры.
Ожерелье из бусин рудракша хорошо носить на груди, напротив сердца. Можно класть бусины на ночь в воду, а утром ее пить. Это способно снижать кровяное давление и укреплять сердце.
Позы йоги. При том условии, что нет обострений в течении сердечно-сосудистого заболевания и общее состояние позволяет, рекомендуется ежедневно выполнять Приветствие Солнцу, по меньшей мере 6 — 12 циклов в день. Это поможет укрепить сердце и предотвратить сердечные приступы.
Если выполнять Приветствие Солнцу трудно, можно делать позы Кузнечика, Лотоса, Моста, Головы Коровы, Верблюда, Лука, Кобры, Дерева и Наклон Вперед .
Дыхательное упражнение. Будут полезны упражнения на глубокое дыхание, например Уджайи пранаяма.

Из глубины веков

Чарака — мудрец и врач древности, один из тех, кто впервые письменно изложил принципы и прак-тики Аюрведы, советовал так заботиться о сердце:
«Тому, кто хочет защитить сердце, кровеносную систему и жизненную сущность, следует превыше прочего избегать всего, что ведет к напряженности и неустойчивости ума. Следует регулярно принимать меры для укрепления сердца и жизненной сущности, очищения кровеносных сосудов, повышения знания и достижения спокойствия ума».
«Практика ненасилия — лучшее из всего, что способствует жизни, практика сохранения жизненной энергии — лучшее из всего, что способствует силе, а обретение знания — лучшее из того, что способствует росту. Контроль над органами чувств — лучший путь к счастью, а понимание реальности — путь к блаженству. Из всех этих практик лучшей считается безбрачие».
«Из сердца, как от корня, десять великих сосудов несут оджас по всему телу. По своему значению сердце должно считаться главой дома и кормильцем».

Диск по теме: Аюрведа о болезнях: от причин - к излечению. Аюрведический обучающий курс. Врач, доктор медицинских наук, профессор М. А. Суботялов. 45 ч. 34 мин. Два диска. CD mp3

Книга Домашние средства аюрведы. В Лад
 
Вы можете нечаянно наступить мимо тротуара, потерять равновесие при ходьбе (особенно если вы носите обувь на высоких каблуках) или упасть на вытянутую руку — и в результате у вас может подвернуться голеностопный, кистевой или бедренный суставы, что приводит к растяжению мышц или сухожилий.
Несмотря на то что растяжение мышц и сухожилий похожи друг на друга, между ними есть различие. 
При растяжении сухожилий повреждаются связки, — это в большей степени расстройство пита-типа, которое может быть вызвано чрезмерным вытягиванием или даже разрывом связки и сопровождается сильной болью, образованием опухоли и кровоподтека. 

Растяжение мышц — это вата-состояние, которое тоже сопровождается болью, однако в этом случае кровоподтек не образуется.


Гандха тайлам мягкие гель-капсулы 100 шт. Укрепление костей и связок, сращивание трещин и переломов. Gandha Tailam Softgel Capsules 100 Caps. Arya Vaidya Sala Kottakal. Индия

Амватари Рас Бадьянатх. Amvatari Ras Baidyanath. Помощь при артрите, ревматизме, дисбалансе Вата. 10 г. Индия

Лорен Стронг. Loren Strong. Бальзам быстрого действия противовоспалительный обезболевающий. 10 штук по 10 гр. Индия

Наложите повязку. При растяжении мышцы или связки как можно быстрее наложите на поврежденную область эластичную повязку.
• После этого выпейте ананасового или гранатового сока. Эти соки содержат фермент, обладающий противовоспалительным действием, способствующим успокоению питты и быстрому исцелению.
Примите горячую ванну. При растяжении голеностопного сустава пропарьте его в горячей воде с добавлением в воду горчичного семени, которое лучше положить в пакетик из марли или какой-нибудь другой легкой ткани.
Чтобы устранить опухоль, пропарьте сустав в течение 15 минут в горячей ванне, добавив в нее соли из расчета 2 столовые ложки на 4 литра воды.

 Целебная паста. 

Приготовьте пасту, взяв по 1/2 чайной ложки куркумы и соли и немного холодной воды. Нанесите пасту на пораженное место, это поможет уменьшить отек.
Если у вас растяжение мышцы, а не сухожилия, для приготовления пасты следует использовать горячую воду и пасту наносить горячей.
• Независимо от того, растянули ли вы мышцу или связку, принимайте Кайшоре гуггул (по 200 мг два раза вдень).
Имейте в виду, что частой причиной растяжения голеностопного сустава является ношение обуви на слишком высоких каблуках.

Диск по теме: Аюрведа о болезнях: от причин - к излечению. Аюрведический обучающий курс. Врач, доктор медицинских наук, профессор М. А. Суботялов. 45 ч. 34 мин. Два диска. CD mp3

Книга Домашние средства аюрведы. В Лад
 
Согласно Аюрведе, синдром раздраженного кишечника возникает, когда движимая ватой питта попадает в толстую кишку. При этом расстройстве хорошо помогает такой травяной состав:

шатавари — 1 часть
кама дудха — 1/8 части
танка басма — 1/8 части
маранта — 2 части

Принимайте по 1/2 чайной ложки смеси с небольшим количеством теплой воды два раза в день сразу после еды.

• Через час после ужина хорошо принимать псиллиум (шелуху семян блошной травы) — чайную ложку на 1/2 чашки свежего йогурта.
• Еще одно простое средство — отвар льняного семени (одна чайная ложка на чашку воды) — пить перед сном.
• В хронических случаях иногда рекомендуется делать клизму с теплым кунжутным маслом (от 1/2 до целой чашки масла), старайтесь удерживать в себе масло не менее пяти минут. Такую масляную клизму можно делать один — два раза в неделю по необходимости.

Диск по теме: Аюрведа о болезнях: от причин - к излечению. Аюрведический обучающий курс. Врач, доктор медицинских наук, профессор М. А. Суботялов. 45 ч. 34 мин. Два диска. CD mp3

Книга Домашние средства аюрведы. В Лад

Простуда и грипп
Зимой и весной люди нередко простужаются и болеют гриппом. Симптомы этих заболеваний всем хорошо известны — насморк, кашель, скопление мокроты, головная боль, ломота в теле, часто повышенная температура.
С точки зрения Аюрведы простуда — это заболевание капха-типа. Избыток в организме холодной и влажной капхи приводит к застойным явлениям, например насморку. Одновременно может быть избыток ваты, из-за чего уменьшается агни, что проявляется ознобом, потерей аппетита и/или нарушением пищеварения Озноб (частые сокращения мышц) помогает поднять температуру тела, когда силы агни не хватает для этого. 
Поднятие температуры тела необходимо для активации борющихся с инфекцией ферментов. Поскольку агни мобилизуется на активацию ферментов, то его сил не остается на переваривание пищи и аппетит пропадает. Однако у ослабленных людей отказ от пищи может привести к ослаблению иммунной системы, поэтому в этом случае необходима питательная, но в тоже время легкоусвояемая диета. 

Средства из имбиря

Лучшее средство от простуды — имбирь, употребление которого значительно уменьшает симптомы простуды и ускоряет полное выздоровление.

• Возьмите:
имбирь — 1 часть
корица — 1 часть
лимонная трава — 2 части

Заварите чайную ложку этой смеси в чашке горя-чей воды, настаивайте в течение 10 минут, проце-дите и пейте несколько раз в день, добавив при желании немного меда.

• Еще одно прекрасное средство — это чай из им-биря, кардамона и корицы. Возьмите:

имбирь — 2 части
корица — 3 части
кардамон — одна щепотка

Заварите чайную ложку смеси в чашке горячей воды, настаивайте в течении 10 — 15 минут и пей-те несколько раз в день, добавив при желании немного меда.
• Подышите паром над отваром имбиря или эвкалипта (чайная ложка на 0,5 литра воды). Вы почувствуете себя гораздо лучше. 
Если трав под рукой нет, сделайте просто паровую ингаляцию.
Другие средства из трав
• Попробуйте принимать по 1/2 чайной ложки растертых в порошок семян фенхеля с добавлением натурального сахара (чайная ложка) два — три раза в день.
• Если простуда сопровождается кашлем и мокротой, возьмите 1/2 чайной ложки корицы, смешайте с чайной ложкой меда и ешьте эту смесь два — три раза в день.

• При гриппе пейте чай из тулси (базилик священный) — 1 чайная ложка на чашку горячей воды.
• Издревле в Аюрведе простуду лечили таким составом:

ситопалади — 1 часть
махасударшан — 1 часть

Принимайте по 1/4 чайной ложки с чайной ложкой меда два — три раза в день после еды. Это очень хорошее средство.
• Из арсенала западной фитотерапии используйте при простуде такую смесь:

эхинацея — 1 часть
«золотая печать» — 1 часть
корица — 1 часть

Принимайте по 1/4 чайной ложки с медом два раза в день.
Не принимайте имбирь вместе с аспирином, так как оба этих средства разжижают кровь. Пейте имбирный чай (или любой другой состав с имбирем) за два часа до или спустя два часа после приема аспирина.

Дополнительные средства и рекомендации

Витамин С. При простуде и гриппе дополнительно принимайте витамин С.
Насья. Закапывайте по 3 — 5 капель в каждую ноздрю жидкого ги утром и вечером. Это смажет носовые ходы и уменьшит раздражение, возможное при простуде.
Пейте горячую воду. Удалить из организма токсины и ускорить выздоровление можно, если несколько раз в день пить горячую воду.
Откажитесь от молочных продуктов. При простуде и гриппе не употребляйте такие продукты, как молоко, йогурт, сыр (в том числе и домашний), холодные напитки.

Побольше отдыхайте. Покой и отдых чрезвычайно важны для исцеления. Расслабляйтесь, побольше лежите. Можно немного почитать.

Упражнения. 

Энергичные упражнения при простуде не рекомендуются. Это может создать условия для усиления болезни и распространения ее из носоглотки в грудную клетку. 
Можно выполнять мягкие йогические упражнения. Благотворное действие оказывает Приветствие Солнцу. Перевернутые позы, включая Стойку на Плечах и Стойку на Голове (удерживать не более 1 минуты), а также Наклон Вперед помогают предотвратить попадание слизи из носа в глотку и способствуют ее выведению через нос.

Дыхательное упражнение. 

Практикуйте Дыхание Огня (спокойный, обычный вдох и резкий, прерывистый выдох) — это «сожжет» простуду, поможет удалить слизь и мокроту из дыхательных путей.
Профилактика. Для профилактики простудных заболеваний ежедневно перед сном хорошо принимать амалаки по 1 чайной ложке с теплой водой. 
Это расаяна (омолаживающий тоник) и хороший источник витамина С и железа.
Имейте в виду, что амалаки входит в состав трифалы, и если вы уже принимаете трифалу, дополнительно принимать амалаки не нужно, так как это может вызвать понос.