Владимир Ильич Ленин был крупной выдающейся личностью, его жизнь поменяла путь и развитие не только Российской империи, но и всего мира. При этом оценки того, что он совершал очень разнятся и до сих пор часто совершенно противоположны.

 

 

Все действия Владимира Ленина была направлена на то, чтобы совершить революцию в России несмотря ни на что. Его жизнь прошла в длительных ссылках, эмиграции, организации революционного движения и террористических действий.

Хелен Патрисия Томпсон - американская писательница, философ и педагог. Родилась в июле 1926 года, является дочерью поэта Владимира Маяковского и русской эмигрантки, взявшей в Америке имя Элли Джонс. В России её звали Елизавета Зиберт, она была из семьи кулака, поэтому во время революции ей пришлось покинуть СССР.

Знакомство родителей Патрисии

Они встретились на приеме у общего друга, во время приезда Маяковского в Америку. Поэта очаровала красивая, молодая женщина, которая к тому же обожала поэзию и разговаривала по-русски. Вскоре они влюбились друг в друга и, практически, целые дни проводили вместе: гуляли по городу, ходили в зоопарк, бывали на культурных вечерах и приемах. Оба понимали, что из-за сложной политической ситуации у этих отношений нет будущего, но все равно продолжали встречаться, вплоть до возвращения Владимира в СССР. Все три месяца проведенные в Америке мужчина относился к "своей Элли" с нежностью и заботой. Их разлука была крайне трогательной. Купив самый дешевый билет на корабль, Владимир остальные деньги потратил на цветы. Когда, после прощания, женщина вернулась домой, то обнаружила, что кровать полностью устелена незабудками.

Спустя какое-то время после расставания Елизавета поняла, что беременна и вскоре родила. Её муж, с которым они давно жили раздельно, согласился стать ребенку юридическим отцом. В противном случае девочка считалась бы незаконнорождённой, что порядком затруднило бы её жизнь.

Единственная встреча с отцом

Когда Патрисии было три, они с матерью отдыхали в Ницце. Узнав это, находившийся в Париже Маяковский немедленно приехал встретиться с ними. Он был счастлив увидеться с маленькой дочерью и очень умилен ею. После скорого вынужденного расставания он писал Элли, что сильно скучает по обоим, и надеется встретиться вновь. Но этого не произошло, а через два года мужчина застрелился. Друзья рассказывали, что он привез из Франции фотографию дочери, и та всегда стояла на его столе. По их словам, он сам удивлялся тому, насколько сильно скучает по ребенку и терзался, что не может находится рядом.

Патрисии рассказали о родном отце, в девять лет. Это долго оставалось семейной тайной, так как Елизавета боялась возможных проблем, если об этом узнают в СССР. Из своей единственной встречи с Маяковским девушка запомнила лишь смутные образы, но она полюбила его слушая рассказы матери, а после читая написанные им стихи. Хелен отмечала, что их с отцом взгляды на мир и общество во многом схожи.

Дальнейшая жизнь

Девушка училась в художественной школе, затем в престижном женском колледже. В двадцать восемь вышла замуж и вскоре родила единственного сына по имени Роджер. Через двадцать лет супруги развелись, но Патрисия оставила фамилию мужа. Закончив обучение, работала редактором книг и знаменитых журналов, так же делала обзоры на фильмы. Позже преподавала в университете философию феминизма и писала учебники по истории, психологии, антропологии. Она с детства тепло относилась к России и старалась показать СССР в хорошем свете, когда касалась этой темы в работах.

В шестьдесят пять лет она открыла миру тайну своего происхождения. Она побывала в России, где посетила могилу отца и пообщалась с его друзьями, родственниками и почитателями. Вскоре после возвращения в Америку написала книгу, где рассказывала историю любви её родителей.

Хелен умерла в 2016 году, в возрасте восьмидесяти девяти лет. Она гордилась тем, что всего в жизни добилась сама и смогла стать кем-то большим, чем просто дочерью знаменитого отца.

Он завоевал множество государств, под его властью оказалась огромная территория - от Восточной Европы до Китая, населенная разными народами; даже через сотни лет после смерти его именем называют улицы, площади, ему ставят памятники, а в 2000 году известный американский журнал «Тайм» назвал именно Чингисхана «человеком тысячелетия».

Историкам хорошо известны подробности его ратных подвигов, летописи сохранили описания его походов, имена его соратников и противников, даже судьбы его детей и родственников.

Тем удивительнее, что немногое известно о гибели Чингисхана, совсем мало - о его захоронении, и практически ничего - о том, куда исчезли все те несметные богатства, которые были накоплены за годы его правления.

Версий смерти Чингисхана существует несколько: по первой из них, причиной гибели послужило падение с коня, после которого великий полководец так и не смог оправиться, по второй - что всему виной внезапно развившееся заболевание, по третьей - что Чингисхан пал от рук молодой жены, насильно уведенной в плен, по четвертой - что против завоевателя готовился заговор...

Такое же разнообразие версий наблюдается и в вопросе о месте захоронения Чингисхана: его последним пристанищем называют и степные просторы Монголии, и русло реки Селенги, и священная гора Бурхан-Халдун.

Основная версия гласит, что повелитель народов был погребен в одной из бескрайних монгольских степей, место это ничем не было отмечено, причем после погребения по этой степи был пущен гигантский табун лошадей, насчитывавший свыше десяти тысяч голов, чтобы окончательно скрыть все следы.

Делалось это все для того, чтобы никто не смог добраться до несметных сокровищ, погребенных вместе с Чингисханом.

А сокровища те были действительно несметными: если верить летописям, то речь идет о более чем пятистах тоннах золота и трех тысячах тонн серебра.

Если поверить в эти цифры и взять для расчета текущие биржевые котировки, то только стоимость одного металла, без учета драгоценных камней и «исторических» надбавок, составит на сегодняшний день более 22 миллиардов долларов.

Где же это все спрятано?

И опять в этом вопросе нет единодушия ни среди летописцев, ни среди современных историков.

Существует версия, что для погребения Чингисхана тысячи рабов построили чуть ли не подземный город, в который и свезли все драгоценности. После чего и сами рабы-строители, и их охранники, и те, кто следил за охранниками, все были уничтожены.

Некоторые ученые склоняются к другой версии, что все золото и серебро было переплавлено в слитки и спрятано в семи колодцах, находившихся в разных частях империи.

Точное местоположение этих колодцев неизвестно, хотя и называются районы Бурятии, Забайкалья, Читинской области, Алтайского края, Тувы и других регионов современной России, а также некоторые области Китая, Монголии и Казахстана.

Поиски сокровищ Чингисхана длятся многие десятилетия, и даже столетия, но пока безрезультатно.

Во времена гражданской войны клад императора пытались найти белогвардейский барон Унгерн, атаманы Кайгородов и Семенов, и даже служивший в Красной Армии писатель Аркадий Гайдар.

Время от времени появляются сообщения различных информационных агентств, что обнаружены то дворец императора, то его предполагаемое захоронение, но все эти новости в итоге оказываются не соответствующими действительности.

Так что у современных археологов, вооруженных новейшими приборами и техникой, есть шансы совершить поистине сенсационное открытие, которое будет с полным правом претендовать на находку тысячелетия!

МОЛОКО И МОЛОЧНЫЕ ПРОДУКТЫ СССР!

Молоко в Советском Союзе делалось из молока. В сметане была только сметана, в кефире - только кефир, а в масле - масло. А еще советское молоко обладало свойством прокисать, а не тухнуть, как сегодняшние напитки с названием "Молоко". В Советском Союзе молоко прокисало, как и положено молоку, за 1-2 дня. И получалась самая настоящая простокваша, на основе которой наши мамы и бабушки пекли изумительные оладьи.

За молоком ходили в основном дети. Это было почётной обязанностью каждого советского ребёнка - сходить за молоком. После школы, мы очень часто шли незадолго до конца обеденного перерыва в гастроном или магазин "Молоко". Там, стояли среди других школьников, молодых мам с колясками и пенсионерами, ожидая когда толстая продавщица откроет двери магазина. Затем все устремлялись по отделам. В обеденный перерыв в гастрономы, как правило, привозили самые свежие молоко, хлеб и другие продукты с коротким сроком хранения. Поэтому открывшийся после обеденного перерыва магазин зачастую позволял купить все, указанное родителями. Мало того - абсолютно свежим. Для молока и молочных продуктов это было более чем актуально. Ведь то молоко на самом деле очень быстро прокисало.

Многие магазины были оборудованы универсальными кассами. Нужно было, постояв в очереди, оплатить товар, назвав отдел, товар и цену на него - например - молочный, пол-литровая бутылка молока и баночка сметаны - 65 копеек. Кассир на огромном треугольного вида кассовом аппарате выбивала чек, который нужно было вручить продавщице в отделе. Для этого нужно было стать в очередь из таких же людей с чеками. Хуже было, если в отделе продавался весовой товар. Ведь сначала нужно было выстоять очередь - маленькую или большую. Затем там тебе выписывали на кусочке вес и цену. Затем к кассе, там очередь, получить чек, и снова в очередь в отдел. Магазины поменьше такой системы не имели, и там все стояли просто в очередь в отдел. Были еще универсамы самообслуживания - наподобие сегодняшних маркетов. Там товары оплачивались на кассе при выходе из зала. Но такие магазины были только в больших городах.

Кстати, часто, молочные продукты стояли в молочных отделах и магазинах в металлических сетчатых ящиках. В них же потом ставили пустую тару в пунктах приема стеклотары. Большинство магазинов принимали пустые молочные бутылки прямо тут же в молочных отделах. Принёс 3-4 бутылки, сдал - тебе из чека отминусовали стоимость тары. Поэтому мамы перед походом в магазин выдавали нам авоську с пустыми бутылками и деньги за минусом стоимости эти бутылок.

В основном все жидкие молочные продукты в СССР были расфасованы в стеклянную тару, которую затем мыли и сдавали в специальных пунктах приема стеклотары или прямо в молочном магазине. Пол-литровая молочная бутылка стоила 15 копеек, литровая - 20, баночка из под сметаны - 10 копеек. Цена бутылки обязательно включалась в стоимость молока или кефира.

Этикеток на бутылках не было. Бутылки были унифицированы. Этикетка была на крышке. Такие бутылки закрывались крышечками из мягкой фольги разного цвета. На крышечке писали название продукта, дату изготовления, а также стоимость. Для того, чтобы открыть бутылку, достаточно было просто надавить большим пальцем руки на крышечку - она легко утапливалась немного внутрь и крышка снималась. Серебристая крышечка - молоко (28 копеек 0,5 литра, 46 копейки - 1 литр); темно-желтая - топленое молоко (30 копеек); зелёная (или бирюзовая) - кефир (28 копеек); серебристо-салатовая полосатая - обезжиренный кефир; синяя (или фиолетовая) - ацидофилин; фиолетовая (или розовая) - ряженка (29 копеек); серебристая с желтой полосой - сметана (35 копеек); розовая - сладкий кефирный напиток «Снежок»; жёлто-серебристая полосатая для сливок; синяя для медового кефирного напитка «Коломенский»; светло-коричневая для шоколадного молока. Эти крышечки из фольги могли использоваться детьми для различных поделок - например, с помощью шариковой ручки можно было молочную крышечку превратить в медаль или старинную монету.

Кроме бутылок - молоко продавали в треугольных пакетах емкостью пол-литра. Их особенность было то, что их выносили в торговый зал в больших алюминиевых поддонах или пластмассовых ящиках, и когда в поддоне оставалось мало пакетов - было видно, что поддон весь в молоке. Дело в том, что эти пакеты имели упрямое свойство протекать по углам. Зато их было удобно ставить, и удобно пить прямо из пакетов, отрезав уголок.

Уже в самом конце советской эпохи молочная тара начала свою трансформацию. Сначала исчезли литровые бутылки. Через год-другой начали появляться литровые пакеты тетра-паки вместо традиционных пол-литровых молочных бутылок. Пакеты не выбрасывали. Их отмывали, обрезали сверху, и использовали кто для чего - для хранения сыпучих предметов, для выращивания рассады ранней весной на подоконниках....

Сметану продавали в 200-мл баночках все под той же фольговой крышечкой или на розлив из больших металлических бидонов, наливая в принесенную тобой банку большим черпаком. собым продуктом было сливочное масло. В моем детстве за ним почти всегда стояла очередь. Особенно когда привозили масло, расфасованное в привычные нам пачки. Масло было нескольких видов - сливочное и бутербродное. Бутербродное отличалось меньшим содержанием жира. Но по своему составу, оно было много лучше сегодняшних спредов, предлагаемых нам под видом сливочного масла. Развесное масло стоило 3 рубля 40 копеек за килограмм, а пачка сливочного масла - 72 копейки.

Еще одним культовым молочным продуктом в СССР было сгущенное молоко. Любимое лакомство детей. Его пили прямо из банки, пробив две дырки консервным ножом. Его добавляли в кофе. Его варили прямо в закрытой банке, чтобы съесть варенным или использовать для торта. Это была самая ценная валюта в пионерском лагере. При варении иногда банки со сгущёнкой взрывались, покрывая всю кухню коричневыми подтёками. Но всё равно варили.

Из истории европейской Масленицы 

Происхождение карнавала определенно языческое. Некоторые предполагают, что карнавальная традиция восходит к древнеримским сатурналиям, а кто-то даже связывает его с древнейшими халдейскими ритуалами. Мы определенно знаем только, что нравы карнавала, период массового безумства, когда естественный порядок вещей опрокидывается, являются дохристианскими. Христианская церковь так и не смогла сделать карнавал "своим": карнавал остается чем-то маргинальным, пограничным на ободе установленного порядка вещей, хотя некоторым образом церкви удается вписать его в свои установки. 

В Европе шествия ряженых на масленичные празднества известны уже в течение многих веков, но лишь с середины XV века они приобрели определенные традиционные формы. 
По улицам везли орудия земледелия – плуги и бороны, причем нередко для смеха в них впрягали незамужних женщин и девушек. Со временем эти шествия становились все сложнее и красочнее. Так возникло, например, шествие «Шембартлауф» в Нюрнберге. С годами уличная игра превратилась в праздничное шествие с множеством участников, ставшее одним из крупнейших городских праздников.

 
Bergaigne, A Carnival Parade With Masked Figures

Кроме танцев для средневековой Масленицы были характерны различные соревнования. В последний день Масленицы – жирный вторник – проводилось аллегорическое состязание: толстый мужчина, олицетворявший собой Масленицу, выходил на бой с тощей «постной» старухой. Разумеется, Пост одерживал верх над Масленицей.