Хочу поделиться своими впечатлениями от поездки в Антониево-Сийский монастырь. Давно мечтала там побывать и преклонится мощям преподобного Антония. Мой отец родом из тех мест и в детстве я много слышала о Святом озере и чудесах Антония. Так как мое дество прошло в СССР, возможности посетить монастырь и быть не могло.
История монастыря:
Еще задолго до основания монастыря народная молва определила это место под иноческую обитель. Никто здесь не жил, но окрестные селяне, приходя сюда на рыбные и охотничьи промыслы, бывало, слышали звон колоколов, пение иноков и даже видели монахов, рубящих лес. Закрепилось мнение, что земля эта Самим Богом предназначена для монашеских подвигов.
Основателем монастыря стал преподобный Антоний. Родился он в 1478 году, происходил из села Кехта, что в 42 км от Архангельска. Отец его, Никифор, был родом из Великого Новгорода, мать, Агафия, – местная крестьянка. Родители нарекли первенца Андреем.
Семи лет он был отдан в учение, быстро познал книжную премудрость и полюбил чтение божественных книг, тогда же развилась в нем тяга к иконописанию. На 25 году жизни Андрей лишился родителей и, предоставив домашнее хозяйство своим братьям и сестрам, отправился в Великий Новгород. Там провел пять лет в услужении у одного боярина. Хозяин полюбил доброго, благочестивого и трудолюбивого Андрея и выдал за него свою дочь. Но Божиим промыслом Андрею был предопределен иной путь. Через год лишился супруги, а вскоре умер и тесть. Возвратившись на родину, Андрей продал принадлежащую ему часть наследства, вырученные деньги раздал бедным и навсегда удалился из Кехты.
Он пришел в Каргопольские пределы. Здесь, вблизи озера Кена, находилась основанная преподобным Пахомием обитель во имя Преображения Господня.
Недалеко от обители путник был застигнут ночной темнотой. Пламенно молил он Господа указать ему спасительный путь. После молитвы лег отдохнуть и в тонком сне увидел световидного старца с крестом в руке: «Возьми, – сказал он Андрею, – свой крест и гряди вслед меня, подвизайся и не бойся козней диавольских, ибо ты будешь муж желаний духовных, пустынного воспитания и множеству иноков наставник». Осенив Андрея честным крестом, старец сказал ему еще: «Сим побеждай лукавых духов», – и стал невидим.
Всю ночь до утра Андрей в радости молитвенной благодарил Бога. С великим благоговением и страхом Божиим вошел он в святую обитель и поклонился святыням ее. Усердно молил Андрей настоятеля облечь его в иноческий образ. Преподобный Пахомий исполнил просьбу его, облек Андрея в иноческие одежды и наименовал Антонием. Прозорливый старец, провидя великое предназначение Антония, сам руководил его аскетическим воспитанием. Спустя время Антоний с двумя иноками отправился искать место для монашеского скита.
Долго ходили они в поисках места для обители, пока не встретили на своем пути — возле озера Угловатое — Емецкого стана крестьянина Самуила. Преподобный попросил его помочь им обрести пустынное место. Крестьянин привел их туда, где по временам слышались звоны колоколов и пение монахов. Иноки вознесли Господу благодарственные молитвы, водрузили святой крест, срубили часовню и келии.
Так положено было основание обители. Произошло это в 1520 году. Преподобному Антонию было тогда 42 года от роду.
Преподобный Антоний положил начало монастырской библиотеке, переписыванию книг, иконописной мастерской. В обители выделывали меха, кожу, занимались портновским ремеслом, чеботарным делом.
Слава Преподобного разносилась все шире. По молитвам святого угодника Господь неоднократно являл свою милость людям, от чудотворной иконы Живоначальной Троицы подавалось исцеление многим.
. В 1601 году в Сийский монастырь был сослан боярин Феодор Никитич Романов, один из последних потомков царственного дома Рюриковичей. Царь Борис Годунов приказал постричь его в монашество. В постриге он получил имя Филарет. Несмотря на все приказы содержать узника строго, тогдашний Сийский игумен Иона старался облегчить его долю, за что и сам попал под надзор.
Позднее Филарет стал Патриархом Московским и всея Руси. Но именно здесь, в Сийской обители, через страдания, скорби и лишения, через разлуку с родными и близкими его сердцу людьми, будущий первосвятитель всероссийский обрел духовную крепость, которая впоследствии помогала ему нести крест патриаршего служения.
В 1613 году его сын Михаил Феодорович возведен на царский престол. И оба они никогда не забывали о милосердии и духовой поддержке Сийской обители. При игумене Ионе в 1607 году было завершено строительство Троицкого собора.
Сийский монастырь при игумене Ионе стал управителем края в духовных делах, принимал немалое участие и в общегосударственных событиях.
Подробнее можно узнать здесь:http://www.arh-eparhia.ru/monasteries_and_parishes...ies/index.php?ELEMENT_ID=14229