ИРКУТСК

Свердловский район.

Левый берег Ангары долгое время, до самого 1879 года, пустовал. Лишь у самой воды стояли две деревни. Одна из них, по имени казака-первопоселенца получила название Глазково. Это имя потом перешло на все предместье. С 1879 года Глазково начинает застраиваться. В том году в Иркутске случился самый большой в истории города пожар. Погорельцам нарезали здесь участки.
Но наиболее мощный импульс дало строительство Транссиба.
Городские власти долго боролись, чтобы рельсы прошли прямо по улицам и жд-вокзал был бы в самом городе. Иркутские купцы опасались оказаться в стороне от «чугунки», как произошло с Томском, сразу потерявшим вес в торговых операциях.
Следующим импульсом к дальнейшему развитию левобережья послужило решение о создании в Иркутске крупного научного центра. Впервые эта мысль была высказана в 1931 году. В 1947 году в Иркутске прошла научная конференция с участием Академии наук, участники которой одобрили создание в Иркутске филиала. А еще через 2 года в городе был создан В.-С. Филиал АН СССР.
Самые древние памятники левобережной Ангары находятся на Кайской горе.
Здесь в черте города сохраняется сосновая роща – реликтовый фрагмент сосновых лесов Приангарья. В роще можно встретить почти 260 видов флоры, из которых 16 растений – из числа редких и подлежащих охране. Здесь можно встретить яблоню Палласа и кизильник блестящий, краснодев малый и рододендрон даурский (багульник), горицвет сибирский и первоцвет крупночашечковый, эдельвейс эдельвейсовидный (на Ольхоне). В 1985 году этот уголок дикой природы внесен в список объектов, охраняемых государством.
На территории бывшего «циклодрома» – находится крупнейший в России могильник эпохи неолита Глазковский некрополь, возраст которого 5 тысяч лет. Это памятник мирового значения. Его предлагают включить в число объектов мирового наследия ЮНЕСКО. Честь его открытия принадлежит археологу Николаю Ивановичу Витковскому (1844-1892), которого называют первым сибирским археологом. В 1887 году, когда началось строительство Великого сибирского пути, он обнаружил эту стоянку и первым дал ей научную оценку. Последние раскопки проводились в 1998 году. Ученые предлагают здесь создать археологический музей под открытым небом.
Ледовый дворец. Крытая хоккейная площадка 30 на 60 метров, трибуны на 3 тысячи мест, гимнастические залы, открытые футбольная и хоккейная площадки на прилегающей территории. Дворец планируется как самое крупное спортивное сооружение Приангарья с искусственным льдом. Начало строительство 2001 год. Сценарий строительства этого объекта осень сложен. В 2004 году дворец был «заморожен» на неопределенный срок, еще через три годв железобетонный каркас перешел из городской собственности в областную. Долгострой в форме пирамиды получил неофициальные прозвища «усыпальницы олимпийских надежд» и «памятника неизвестному прорабу». А в 2009 году тогдашний министр спорта области озвучил решение снести недостроенный объект. К счастью этого сделано не было, и в начале 2011 года строительные работы возобновились. По последним данным строительные работы планируется завершить к концу этого года, а в 2012 ледовый дворец будет готов принять первый посетителей.

Мосты Иркутска.

Мосты Иркутска – это отдельная история. Сейчас существует три моста через Ангару, один – через Иркут и четыре – через Ушаковку. Также перебраться с одного берега на другой можно по плотинной переправе. Ангара всегда была для города естественной преградой и это затрудняет городское движение по сей день. Однако первый постоянный мост через Ангару был построен только в 1936 году.
В середине XIX века в жизни губернского города Иркутска произошло неординарное событие: на Ангаре появился «самолет Либгарта». Так непривычно назвал свое детище-плашкоут иркут¬ский предприниматель. Его изобретение отличалось от многих сибирских паромов, передвигающихся с одного берега на другой по тросам, тем, что у Либгарта переправа работала по принципу маятника. С помощью массивного якоря с длинным тросом (до трехсот метров) паром передвигался за счет сильного течения реки.
В Иркутской летописи сообщалось: «... Устройство таких паромов возможно только на таких быстрых реках, как Ангара. Плата за перевоз 1 коп. Сообщение теперь совершается в каких-нибудь 4 минуты, а на прадедовских «карбазах» на это уходило добрых полчаса времени».
В 1891 году в Иркутске построили первый понтонный мост через Ангару, который связал Глазковское предместье с центром города. Этот мост иркутяне называли Николаевским, так как на его открытии присутствовал цесаревич Николай, будущий Николай Второй, который побывал в нашем городе во время своего турне через всю Россию.
В летнее время для пропуска речного транспорта ежедневно часть понтонов с настилом разводилась, за что с судовладельцев взимался сбор. На период зимы сооружение полностью демон¬тировалось, а понтоны отводили на зимнюю стоянку. Весной же после вскрытия Ангары мост возвращался на прежнее место.
Понтонный мост через Ангару, испытывая ледоходы реки, просуществовал до советских времен, хотя проекты по постройке в Иркутске постоянного моста появлялись с завидной регулярностью. В 1936 году был построен самый большой в СССР железобетонный мост - тот, что иркутяне сегодня называют "старым ангарским мостом". Он был сдан в эксплуатацию 16 ноября 1936 года. Это уникальное сооружение - четырехпролетный мост, состоящий из арочной части, правобережной и левобережной эстакад, путепровода через железную дорогу и четырех съездов, был чудом мостостроительства советских инженеров. На пилоне моста сохранилась табличка того времени: "Мост построен как памятник в.И. Ленину".
Новый мост тоже является не совсем обычным. Он состоит из двух мостов, разделенных на 60 см.

Деревянное зодчество.

Нисколько не умаляя красоту каменной архитектуры города, надо отметить, что все же лицо Иркутска во многом представляют именно деревянные дома.

Иркутск обладает самым большим из городов Сибири раз¬нообразием памятников деревянного зодчества XIX века. Здесь можно увидеть колоритные уголки старинной деревянной за¬стройки, поразительно похожие на почтовые открытки начала XX века.
В отличие от многих сибирских городов Иркутск сохранил свое лицо. В старой его части, особенно в среде деревянной за¬стройки, царит особый иркутский дух, благодаря которому его невозможно спутать ни с каким другим городом. Именно это ощущение образа города как единого целого, его узнаваемость и неповторимость дают нам право отнести историческую часть Ир¬кутска к памятникам градостроительного искусства.
В 1970 году Иркутск был включен в список исторических городов. В городе 1128 объектов культурного наследия, в том числе 761 деревянный дом.
Роль дерева как строительного материала для Иркутска трудно переоценить.
Иркутск был вначале деревянным, лишь в 1701 г. было построено первое каменное строение - приказная изба на территории Иркутского острога. На протяжении всей ис¬тории Иркутска деревянные строения в своей общей массе всегда преобладали над каменными.
Декор домов богат и разнообразен. Он сосредоточен, в ос¬новном, на наличниках окон, карнизах домов и крылечек. Здесь можно встретить почти все виды архитектурной резьбы, от пло¬ской до пропильной. Наиболее эффектна объемная резьба, работа по созданию которой очень трудоемкая и требует от мастера природного таланта. В ней преобладают растительные мотивы, многие из которых берут свое начало в XVIII в.
К концу XIX в. получила распространение пропильная резь¬ба, которая выполнялась очень быстро, часто по заранее приго¬товленным шаблонам. Но и здесь мастера проявили чувство ме¬ры: умело введенная в постройку, подчиненная замыслу целого, резьба эффектно украшала ее. В Иркутске имеются обильно украшенные дома, у которых общая длина пропильного орнамента превышает 100 метров. Судя по разным «пошибам», в Ир¬кутске работало несколько мастерских, и каждая имела свое лицо.

К юбилею города В 2008 году к 350-летию Иркутска было решено на базе одного из кварталов города, именуемого на городском плане 130-м кварталом создать особую историческую зону, в которой будет представлено все разнообразие деревянный построек города. Выбор именно на этот квартал пал не случайно. На современной территория 130-го квартала иркутяне начали строить дома ещё в 1760-х годах. А полностью квартал сформировался в 1840 году. Эти дома обошли пожары, то есть квартал сохранился нетронутым. И в советское время почти не было новых построек. Все постройки 130 квартала были из дерева, местность не благоустраивалась, поэтому уже к началу XX-го дома среди каменных сооружений примыкавших районов представляли собой неухоженную деревню, нежели памятники архитектуры.

Завершение работы планируется на лето 2012 года. Всего будет 56 домов. Будет здесь планетарий, музей авиации, краеведческий музей, галереи искусств, действующие кузнечная, гончарная, ткацкая мастерские, торгово-развлекательная зона – всего 31 инвестиционный проект. Согласно проекту, в квартале отреставрируют деревянные дома только по периметру района и те, что имеют историческую ценность. Таких здесь 32. Остальные снесут. Также будут восстановлены 16 утраченных зданий и перенесено 8 из других районов Иркутска.
Рядом со зданием музыкального театра – еще один юбилейный проект – Дом музыки Дениса Мацуева. Денис Мацуев – музыкант мирового уровня, вдохновитель и организатор международного фестиваля «Звезды на Байкале», который проходи т городе каждую осень. В двухэтажном здании предусмотрены жилые помещения, концертный зал на 60 человек, смотровая площадка. Дом музыки станет штаб-квартирой фестиваля. Кроме того, дом станет одной из площадок для выступлений молодых стипендиатов фонда "Новые имена", проведения мастер-классов, небольших концертов, выставок современного искусства.

Крестовоздвиженская церковь-

Поставлена она на месте выезда из города. Отсюда начинались две дороги на Байкал и дальше на Восток, в Китай и Монголию – Летнее- и Зимнебайкальская. Купцы, выезжая из города по этой дороге. Кланялись установленному на этом месте кресту. И возвышенность эту стали называть Крестовой горой. Там же где стоял крест в 1719 году поставили деревянную церковь. А позднее, в конце 18 столетия освятили и церковь каменную.
Эта церковь стала прекрасным образцом стиля сибирского барокко. Можно даже утверждать, что Иркутск стал ведущим цент¬ром развития и утверждения особой архитектурной шко¬лы. В этом стили соединились веяния украинской барочной архитектуры и восточного, ламаисткого декора. Этот декор выражается в использовании стрельчатых сандриков в виде пламени, ступообразные формы, колесах драхмы. Термин «сибирское барокко» ввёл в оборот в 1924 году иркутский краевед Д. А. Болдырев-Казарин, который высказал предположение об участии в строительных работах местных бурятов. Крестовая церковь считается самым зрелым произведением этого стиля.

Улица Ленина – главная улица Иркутска.

Заморская улица — одна из старинных. Она — наслед¬ница Заморского тракта, который начинался от самого острога. Когда в 1858 году генерал-губернатор Николай Нико¬лаевич Муравьёв подписал Айгунский трактат, урегулиро¬вавший спорные русско-китайские пограничные вопросы, для торжественной встречи героя поставили на Заморской улице — там, где она переходила в Заморский тракт, — Амурские ворота. А вскоре и улицу, на которой стояли Амурские ворота, официально переименовали в Амур¬скую. Летом 1858 года перед возвращением Муравьева-Амурского из Айгуня, на этой улице при спуске с горы были построены Амурские ворота, через которые должен был прибыть в город Муравьев. Весь Иркутск ликовал, устроили даже фейерверк по этому поводу. В 1920 году она стала носить имя Ленина.
На этой улице расположено немало зданий, игравших значительную роль в истории города.
Например, здание Общественного собрания, которое построил архитектор Рассушин. Здание было открыто 15 июня 1891 года к приезду наследника цесаревича Николая в Иркутск. Это один из центров культурной жизни иркутского общества. В здании было два зала – театральный и концертный, а также помещения для проведения различный мерорприятий. В фойе висели большие портреты генерал-губернаторов Восточной Сибири Н.Н.Муравьева-Амурского и Н.П.Синельникова, наиболее уважаемых иркутским обществом. В январе 1892 года «демонстрировался фонограф Эдисона, посредством которого было воспроизведено несколько пьес, несколько оперных арий». 12 марта 1897 года здесь впервые в Иркутск был показан кинематограф. Выступали Собинов, Вяльцева, солисты балета Нижинский и Е.Гельцер. с лекциями выступали поэты К.Бальмонт и Ф.Сологуб. После гражданской войны – народный дом, с 1928 – клуб им. Октябрьской революции, на сцене которого ставились оперные спектакли. С 1940 – иркутский театр музыкальной комедии. После войны – Иркутская областная филармония расположилась в реконструированном северном крыле дома.
Интересна история здания Киров¬ской районной поликлиники, находящегося на перекрестке ул. Ленина и К. Маркса. Здание было построено в 1910—1912 гг. в стиле модерн по проекту иркутского архитектора В. И. Коляновского. До 1917 г. здесь находилось иркутское представительство Русско-Азиатского банка — одного из крупнейших акционерных банков дореволюционной России, обладавшего капиталом в 35 млн. рублей. В Сибири банк кредитовал такие отрасли промышлен¬ности, как золотодобывающая и угледобывающая, мукомольная, лесопильная, кожевенная, вкладывал средства и в хлебную тор¬говлю. В 1914 г. здесь проходило совещание об освоении Север¬ного морского пути.
Нахо¬дится здание на пересечении двух главных улиц Большой и Амурской, образующих в этом месте тупой угол. Это обстоятельство отразилось на архитектурном решении фасадов — они асимметричны: крылья здания выходят на две разные улицы и решены по-разному, а объединяет их круглая угловая башня. Существу¬ет мнение, что в качестве образца зодчий использовал многоэтажный дом одного из европейских городов. Две скульптуры и аттик с круглым окном. В гражданскую войну здесь была резиденция Колчака. Сейчас в здании поликлиника, здесь хорошо сохранились интерьеры с главной лестницей и сторожевыми львами.

Базановский воспитательный дом

Здание в романском стиле построено в 1883 г. на средства купца И.Базанова. Здесь находился так называемый Базановский воспитательный дом. Сюда принимали младенцев, брошенных матерями, и кормилицы вскармливали их до 4-х месяцев, затем их отдавали на воспитание в семьи, выплачивая опекунам из средств Базанова по 6-8 рублей в месяц. В 8 лет детей снова забирали и помещали в приют для обучения грамоте и ремеслам. При воспитательном доме имелось родильное отделение и гинекологическая амбулатория. Со стороны улицы Свердлова сохранился специальное окно, куда нерадивая мамаша могла положить младенца. Затем она звонила в специальный колокольчик и уматывала. А за ребеночком приходил кто-то из персонала. Все оборудование в этом заведении было на тот момент новейшим.
После окончании приюта - сиротам выдавалось приданное, с которым можно было начать самостоятельную жизнь.

Художественный музей

Сквер Кирова

Спасская церковь.

Спасская церковь, главная – соборная, является самым старым каменным строением города (или, точнее, 2-ой каменной постройкой; Первой является ныне не существующее городское административное правление, которое располагалось в середине деревянной крепости). Первоначально, Спасская церковь была деревянной и стояла возле городского правления.
В то время здание церкви использовалось не только для проведения церковных служб, но и как склад. Купцы платили арендную плату и получали взамен самые охраняемые склады в городе. Деревянная церковь была построена в 1679 году, и сгорела позже в одном из городских пожаров. На первых картах города можно увидеть 2 Спасских церкви: деревянную и каменную. Это произошло потому, что уже построенную церковь нельзя уничтожить или переквалифицировать под другие цели, так как церковь является домом Бога.
Строительство каменной церкви началось в 1706 году. Она была освящена в 1710 году. Архитектор – Моисей Долгих. Церковь была частью острога и была встроена в южную его стену. Общая длина стен острога составила 400-500 метров. Архитектурный стиль церкви – московское барокко, но сдержанное. Напоминает русские церкви 15-16 веков. Колокольня была пристроена к церкви в 1758 году. Высота церкви – 42 метра.
Эта церковь помнит многие события в истории города. В частности, в 1812 г. иркутское ополчение отправлялось на войну с Наполеоном после молебна, отслуженного здесь.
В советское время в Спасской церкви располагались многочисленные организации, в частности – ремонтные мастерские Долгое время в этом здании находился один из филиалов Иркутского областного краеведческого музея.
Проведенные реставрационные работы были выполнены с соблюдениям всех норм и правил, предписанных при проведении работ на подобных объектах. Проведен весь комплекс археологических работ, в ходе которых ученые сделали немало интересных открытии. Кроме останков первых иркутян нашли, например, послание потомкам из прошлых лет. Правда, послание не очень древнее: бутылка из-под водки с запиской, в которой были дата, пламенный привет потомкам и росписи трех бойцов студотряда, работавших на реставрации храма в июле 1979 года.
Укреплены фундамент храма и колокольни. Последняя вообще является уникальным сооружением. Почти триста лет она простояла на фундаменте из лиственничных бревен, сложенных в виде колодца, засыпанного битым кирпичом и известью. Специалистам пришлось поломать голову над тем, как собственно укреплять такое сооружение. Кстати. Когда фундамент вскрыли, оказалось, что дерево цело, особенно по южной стене сооружения. Куполам возвращен исторически-достоверный зеленый цвет. Поставлены новые золотые кресты, восстановлена уникальная наружная роспись. Сверху она покрыта специальным составов, который дышит, но не пропускает влагу. Останки, найденные на погосте будут захоронены в специальной крипте.

Собор Богоявления.

Церковь построена в 1723 году. Первая церковь в Сибири, построенная снаружи крепости, а не внутри. Там самые дорогие вещи – иконы, мебель, поэтому церкви защищали прежде всего. Деревянная церковь была построена в 1690 г. Сгорела в 1716 году. Каменную постройку завершили лишь в 1723 году, так как Петр 1 строил Петербург и весь камень и мастеровых отправляли туда. Это стала третья каменная постройка города. Стиль - сибирское барокко, т.е. сочетание христианских и языческих символов. Шатровая колокольня.
Эта церковь была известна своей колокольней – до 1879 года там висел огромный колокол весом в 3 тонны. Его отлили в Иркутске, а назывался он Большим. К сожалению, колокол расплавился во время трехдневного пожара. В советское время там была пекарня.

Костел
Архитектор – Тамулевич.
Иркутск является центром двух епархий – Православной и Католической, поэтому здесь, в центре Иркутска мы можем видеть католическую церковь. В 18-19 веках часть Польши принадлежала Российской Империи. Периодически были восстания. В 1863 году вспыхнуло восстание – более 10 000 поляков восстало против российской монархии. Восстание было подавлено и большинство участников было сослано в Сибирь, в Иркутск. Здесь поляки построили деревянный костел в 1864 году, который вскоре сгорел. В 1883 году было завершено строительство каменного костела. Службы проводились до 1938 года.
В 1978 году костел вновь открыл свои двери в качестве органного зала. Орган был установлен немецкими специалистами. В 2001 году католическая община Иркутска получила новый собор – Собор Непорочного сердца Девы Марии, который был построен на левом берегу Ангары.
Стиль – романтическая готика в сочетании с барокко. Сегодня там также проводятся службы.

Собор Казанской Божьей матери

На месте областного правительства ранее возвышался один из самых красивых и больших соборов Российской империи, построенный в византийском стиле – Собор Казанской божьей Матери.
Собор был построен на деньги частного инвестора Ефимия Кузнецова, который дал на строительство 250 000 рублей. Строительство началось в 1875 году, и закончилось лишь через 20 лет, так как город нужно было восстанавливать после пожара.
5000 людей могли посещать службу за один раз. Казанский кафедральный собор был центром не только религиозной, но и общественно-политической жизни города. Приобрела новое назначение и Тихвинская площадь – ранее в основном торговая, она становится главной площадью города, где проводились торжественные церемонии, шествия, военные парады и народные гулянья.
К сожалению, собор разделил горькую судьбу многих других русских церквей. В 1932 году собор был взорван и обломки были разровнены по этой площади, мы с вами стоим на обломках собора. Если посмотреть на Спасскую церковь, то можно увидеть, что она стоит на 1 – 1,5 метра ниже нас. Фундамент позже был использован для здания правительства (1958 г).
В покаяние о содеянном в 2005 году на площади поставили Казанскую часовню.

Вечный огонь

Вечный огонь был открыт в мае 1975 года, когда Советский союз праздновал 30 годовщину Великой победы. Вечный огонь горит в память о тех сибиряках, кто сражался за нашу Родину против фашистов. Сибирские солдаты участвовали в самых известных битвах – Московской, Курской, Сталинградской. 82 Солдата были награждены почетными званиями Героев Советского Союза. Их имена можно увидеть на стене мемориального комплекса.
Почетный караул смотрит за вечным огнем. Из Сибири на войну отправилось 200 000 человек, из которых 70 000 никогда не вернулись домой.
Вечный огонь был зажжен в 200 городах. Иркутск – один из 21 города, где вечный огонь не гас никогда. Напротив вечного огня на здании областной администрации – Звезда Героя – Высшая награда, вручавшаяся за воинскую доблесть. А под ней – список тех, кто получил эту награду. Звание Героя Советского Союза – первая в мире награда такого рода. Хотя в некоторых странах имелось понятие "национальный герой", но оно не являлось официальной наградой.
Есть и у нас, иркутян. дважды герой Советского Союза – Афанасий Павлатьевич Белобородов, бюст которого украшает бульвар ветеранов.
Первую Золотую звезду Героя он получил за освобождение Белоруссии. А второе звание героя – за битву под Кенигсбергом. Командовал он 78-й стрелковой дивизией, которая состояла преимущественно из сибиряков. Эта дивизия внесла решающий вклад в боях под Москвой.
Мог стать Министром обороны СССР, но его машина попала в страшную аварию. Перенес 18 сложнейших операций. Умер в 1990 году. Хотели похоронить в Иркутске, но он сам просил похоронить с солдатами его дивизии, с которыми он сражался за Москву в 1941 году в братской могиле.

Памятник Петру и Февронии – покровителям семьи и брака.

Наверно теперь Спасская церковь станет самой венчальной в городе. Недаром в ней, с самого момента ее открытия читают специальную молебную службу «о сыскании второй половинки». Говорят многим помоганет.
Первый памятник благоверным появился в 2008 году в муроме, с тех пор в разных городах России появилось более 20 подобных композиций. Кролик в начале жития скачет у ног Февронии.

Нижняя набережная.

На берегоукрепление Нижней набережной было выделено 694 миллиона рублей. Получилась двухярусная набережная.

Памятник Похабову.

Это второй по величине памятник после монумента Александру Третьему. Конечно. Памятник располагается в бровке улицы Нижняя набережная таким образом, что из города. С улицы Сухэ-Батора создается впечатление, что первопроходец делает первый шаг с набережной. Первоначально предполагалось сделать на памятнике надпись «Яков похабов2. но затем было решено просто написать «Основателям от горожан», так что появился собирательный образ.
Первым русским поселением на Ангаре можно считать зимовье, построенное девять годами раньше на острове Дьячем однофамильцем Якова – Иваном Похабовым. Перезимовав. Отряд двинулся дальше по Ангаре, а вскоре Иван был назначен приказчиком в Баргузинский острог. Скорее всего в составе этого отряда был будущий основатель иркутского острога Яков Похабов. В 1661 году он вернулся сюда с небольшим отрядом казаков в поисках беглых ясачных бурят, бежавших в Монголию из-за произвола старшего Похабова. Князька. Который обратился с такой просьбой звали Яндаш и первый год острог и просуществовал под именем Яндашского.

Знаменский монастырь

Говоря о дате его основания, стоит упомянуть 1689 год. Именно тогда, в месте впадения реки Ушаковки в Ангару и был заложен Иркутский Знаменский девичий монастырь – монастырь, где нашли смысл своей жизни многие девушки. Надо отметить, что сам царь Петр I придавал огромное значение его строительству в плане распространения христианства среди народов Сибири.
Первые его деревянные постройки быстро обветшали, поэтому в 1757 г. на средства купца Бичевина была заложена каменная цер¬ковь Знамения Божией Матери. Постепенно пристроили к храму сначала казанский придел, затем Спасо-Преображенский. Застройка монастырского ком¬плекса растянулась на многие годы и была завершена лишь в 1818 г. возведением на пожертвования купца Чупалова монаше¬ских келий.
К концу ХIХ века Иркутский Знаменский монастырь представлял из себя крупное хозяйственное образование. Монастырь славился своими мастерицами. Здесь шили парадные священнические одежды, плащаницы, ризы на иконы и другие богослужебные предметы. Шили также по заказам горожан и светские одежды: наряды для невест, дамские платья, башмаки и многое другое, занимались также художественной стежкой одеял. Монахини великолепно владели различными техниками шитья: лицевым, золотошвейным шитьем, вышивкой цветной и белой гладью, бисером и драгоценными камнями.
Знаменский монастырь был мощным очагом духовной культуры. В своем внутреннем управлении он следовал уставу, принятому в общежительных российских монастырях, по которому главная забота настоятельницы была «в сестрах своих укрепить веpу в Бога, согреть сердце их любовию к Богу и ближнему и укpепить их в подвигах иноческого жития». Постоянно при монастыре проживало несколько так называемых «эпитимийцев», т.е. отлученных по разным причинам от Церкви женщин. Они назначались на самые трудные монастырские работы и всегда имели перед собой пример высокого нравственного поведения монахинь, что давало им возможность встать на путь духовного совершенствования, очищения от грехов.
Сюда попадали и «государственные преступницы», присылаемые из Москвы и Петербурга. Невольницей монастыря была дочь знаменитого Артемия Волынского, казненного в Петербурге 27 июня 1740 г. во времена «бироновщины». Его несовершеннолетние дети ― Мария, Анна и Петр ― через три дня после казни отца были отправлены в Сибирь порознь, в особых повозках. Анна 25 ноября 1740 года была доставлена в Иркутский Знаменский монастырь и на следующий день приняла постриг с именем Анисьи. В октябре 1740 г. скончалась императрица Анна Иоанновна, и дети А. Волынского получили свободу. Анна Волынская хранила добрую память об Иркутской обители: из Петербурга она выслала в монастырь напрестольное Евангелие в богатом окладе, которое, к сожалению, в обители не сохранилось.
Еще одно Евангелие было прислано в монастырь в 1708 году Петром Первым. Текст его отпечатан в Москве в 1690 году. Сама реликвия одета в массивный, чеканный, вызолоченный по серебру оклад работы московского мастера. Мемориальный памятник не только связан с именем выдающегося исторического деятеля, но также является книжной редкостью и произведением ювелирного искусства.
В 1893 г. при монастыре официально была учреждена школа для девочек, которых обучали чтению, письменной грамоте и церковному пению. В 1908 г. была открыта церковно-приходская школа. Кроме этого в монастыре действовал приют для детей (в 1912 г. в нем содержалось 44 девочки).
С приходом в Иркутск Власти Советов, в распоряжении местной епархии остается только здание церкви, а монастырь закрывается. В религиозных помещениях размещают отделы Гидроавиаторов.
В 1926 г. Знаменский храм стал приходским, а с 1929 г. начал выполнять функции кафедрального собора, так как собор Богоявления был закрыт, а Казанский кафедральный собор и вовсе снесен.
В 1934 г. постановлением Президиума городского совета от 11 июля Знаменская церковь была закрыта и отдана под рабочий клуб. Все иконостасы были сломаны и стены храма постепенно разрушались. В середине 1940-х годов Знаменская церковь начала возрождаться. Иконостасы собирали из сохранившихся кусочков. Знаменский иконостас был сделан весь заново, от старого были использованы только Царские врата.
В настоящее время монастырь возрожден. При нем работает воскресная школа, имеется библиотека, и еже¬недельно проходят церковно-исторические чтения. С 1991 г. в Знаменском кафедральном соборе покоятся вновь обретенные мощи покровителя нашего города, первого епископа Иркутского святителя Иннокентия. По инициативе Епархиального управле¬ния и епископа Иркутского и Ангарского Вадима в городе еже¬годно проводятся Иннокентьевские чтения, посвященные памяти этого выдающегося деятеля православной церкви.
На территории монастыря находится некрополь.В его ограде проводили захоронения священнослужителей и других иркутян, жертвовав¬ших на церковные нужды. Здесь похоронено немало людей, оста¬вивших заметный след в истории Иркутска: иркутский почетный гражданин В. Ф. Колыгин, декабристы В. А. Бечаснов, П. А. Муханов, А. А. Панов, жена декабриста Е. И. Трубецкая с детьми.
Посещая в сентябре 2011 года Иркутск патриарх Московский и всея Руси Кирилл отслужил Божественную Литургию в Знаменском кафедральном соборе.
Памятник на могиле Г. И. Шелихова.

Самый значитель¬ный монумент, сохранившийся на территории монастыря, - па¬мятник на могиле Г. И. Шелихова, отважного мореплавателя, ос¬нователя первых русских колоний на берегах Северной Америки. Во второй половине XVIII в. Иркутск играл видную роль в организации торговли и развитии промыслов на побережье и островах в северо-восточной части Тихого океана и на Аляске. Из Иркутска направлялись промыс¬ловые отряды на добычу морского зверя (морских коти¬ков), бобров, голубых песцов и других животных.
В 1787 г. Г. И. Шелеховым была основана торгово-промысловая компания, названная Американской. Ее пайщиками были многие иркутские купцы. В наш край Г. И. Шелехов приехал из города Рыльска и поступил приказчиком к богатом купцу И. Л. Голикову. У него на службе Шелехов приобрел большой коммерческий опыт. Он побывал во многих городах Сибири, познакомился с купцами и промышленниками, мореходами. После орга¬низации компании Григорий Иванович выехал в Охотск, построил корабли и отправился на промысел морского зверя к берегам Аляски.
В 1883 г. он первым из мореходов прибыл на остров Кадьяк, расположенный около Аляски, установил доб¬рые отношения с местным населением — эскимосами, стал строить дома, заниматься земледелием и скотовод¬ством. Присоединил мирным путем ряд островов и Аляс¬ку к Русскому государству. Открыл северную часть Америки. За это народ прозвал его «русским Колум¬бом». Екатерина Вторая наградила Шелехова и Голико¬ва золотыми медалями, шпагами и похвальными грамо¬тами.
Шелехов мечтал избороздить весь Тихий океан. И только неожиданная смерть его в Иркутске не дала воз¬можности осуществить этот план. Он умер 48 лет и по¬гребен в ограде Знаменского женского монастыря. На его памятнике, установленном женой, высечены следую¬щие слова поэта Г. В. Державина:
Колумб здесь росский погребен.
Проплыл моря, открыл страны безвестны...,
На другой стороне памятника приведены стихи поэта И. И. Дмитриева:
...Росс Шелихов, без войск, без грамоносных сил,
Притек в Америку чрез буйные пучины
И нову .область ей и богу покорил.
Не забывай, потомок,
Что росс, твой предок, и на востоке громок.
Он умер в Иркутске в 1795 г. В 1800 г. его вдовой был поставлен памятник, представляющий каменную пирамиду, покрытую мра¬мором, с барельефным изображением Шелихова и сопутствовав¬ших ему предметов мореплавания и торговли: карты, компаса, якоря, шпаги, тюков с товарами, а также рукописного свитка, символизирующего, что Шелихов, оставив описание своих путе¬шествий, был причастен к литературному творчеству. На средства вдовы Шелихова была поставлена новая ограда вокруг Знаменского монастыря, сохранившаяся и поныне.
Могила Екатерины Трубецкой
Могила декабристов Муханова, Панова, Бесчасного.
Могила купца ?
Могила иркутского епископа Иннокентия Неруновича (1690-е – 1747).
Иннокентий (Иван Нерунович) родился в 1690 году в Киеве. В Иркутск епископ прибыл в октябре 1733 года. Во время его управления было построено около 30 церквей, открывались школы. Кроме того, Иннокентий Нерунович совершал пастырские поездки в Якутию и Забайкалье, активно занимался миссионерской деятельностью, крестил лично более 500 якутов и бурят. Умер в Братской обители 26 июля 1747 года. В 1960 году его останки были перезахоронены в Иркутске, а с 2001 года покоятся в стенах Знаменского монастыря. В 1960 г. из Братского района привезли останки второго иркутского епископа Иннокентия (Неруновича), скончавшегося в июне 1747 г. в Братской Спасской пустыне, и похоронили на Иркутском Радищевском кладбище. Это было вызвано тем, что территория Братской пустыни при строительстве Братской ГЭС попадала под затопление. 14 октября 2001 г. мощи свт. Иннокентия (Неруновича) были перезахоронены у алтаря Казанского придела Иркутского Знаменского собора
Перед Знаменской церковью.
В 1990 г. в обитель были перенесены мощи свт. Иннокентия (Кульчицкого).
Иркутская епархия была учреждена в 1727 г. Ее возглавил первый епископ Иннокентий Кульчицкий, причисленный впоследствии к лику святых. В истории Иркутска многое связано с именем святителя Иннокентия. Он положил начало просвещению, в годы его правления заработала первая (русско-мунгальская) школа при Иркутском Вознесенском монастыре, развил целенаправленную миссионерскую деятельность, упорядочил церковно-административное устройство. Святитель Иннокентий привез в Иркутск первую частную библиотеку, отдельные книги и рукописи из которой хранятся сегодня в фондах Зональной научной библиотеки ИГУ, а также стал первым духовным писателем края, оставив рукописное собрание проповедей, подготовленных им для иркутской паствы. В конце XIX в. “Поучения” святителя Иннокентия были изданы архим. Модестом, ректором Иркутской духовной семинарии. Святитель скончался в 1731 г. В 1764 г. при ремонте церкви, где был погребен еп. Иннокентий, было обнаружено, что тело, одежды и гроб святители сохранились нетленными и прославились многими чудесами. В 1800 г. жители Иркутска просили об открытии мощей святителя. 1 декабря 1804 г. преосвящ. Иннокентий был причислен к лику святых и установлено праздновать его память 26 ноября. 19 января 1805 г. мощи святителя были открыты, а 16 февраля того же года перенесены в соборную церковь Вознесенской обители и открыто почивали там в серебряной раке
В 1921 году власти совершили акт святотатства: мощи святителя Иннокентия были вскрыты для «медицинского освидетельствования». Позднее, под усиленной охраной, мощи были увезены в неизвестном направлении...
В 1990 году в одном из подсобных помещений ярославской церкви Николы Надеина были обнаружены неизвестные мощи. С помощью их идентификации на кафедре судебной медицины Ярославского мединститута была проведена экспертиза. Описание мощей, сделанное ярославскими медиками, полностью (!) совпало с данными акта, составленного в 1921 году в Иркутске. С того времени мощи хранятся в Знаменском монастыре Иркутска.
По инициативе Епархиального управле¬ния и епископа Иркутского и Ангарского Вадима в городе еже¬годно проводятся Иннокентьевские чтения, посвященные памяти этого выдающегося деятеля православной церкви.

Памятник Колчаку

Рядом со Знаменским монастырем, при впадении реки Ушаковки в Ангару возведен памятник ученому, адмиралу и гражданину России А. В. Колчаку; это место его гибели. Александр Васильевич Колчак - русский морской офицер, адмирал, известен в первую очередь как «Верховный Правитель Всероссийского правительства» в Омске в годы гражданской войны. Участник полярных экспедиций 1900-1902, 1903-1904, 1908-1913 гг.
14 января 1920 года на иркутском вокзале был взят под конвой главнокомандующий сибирской армией адмирал Колчак. Его доставили в тюрьму на берегу Ушаковки. начались допросы, но до суда дело не дошло. Секретное распоряжение предписывало немедленно и тайно казнить арестованного. Ранним утром 7 февраля 1920 года из тюремных камер вывели двоих – самого Колчака и премьер-министра его правительства В.Н.Пепеляева – и сразу за оградой расстреляли. В момент казни часы показывали 10 минут шестого. Тела сбросили в прорубь.
Со времен гражданской войны само имя Колчака и слово «колчаковщина» на долгие годы превратились в символ жестокости и белогвардейской реакции. О научных и боевых заслугах адмирала приказано было забыть. Вспомнили о них только в постсоветское время. Иркутяне выявили все памятные места, связанные с пребыванием Колчака в городе и разработали экскурсионный маршрут, на пути которого будет и Иркутская тюрьма с мемориальной камерой № 5, где ныне создается музейная экспозиция.

По дороге от Знаменской церкви к ул. Карла Маркса.

Строительство каменных жилых домов внедрялось в Иркутске очень медленно. Даже состоятельные жители говорили, что «каменные постройки заключают в себе сырость, в то время как деревянные. Хорошо отстроенные, внутри и снаружи отштукатуренные, теплы и легко могут простоять столетия». И число умелых каменщиков было невелико, да и те были в основном задействованы на постройке культовых сооружений. Поэтомы первый частный каменный дом в Иркутске, заложенный купцом Глазуновым в 1745 году, не был закончен даже в 1761.
В 1785 издается правительственный указ «о построении здешними иркутскими жителями новых домов для приведения здешнего города в порядочное устройство, сходное с положенным планом» наблюдение за исполнением указа возлагалось на губернского архитектора и полицию. Приложены были утвержденные фасады домов, типовые здания. Эти проекты дозволяли строительство только одно-полутораэтажных домов, оштукатуренных снаружи, причем штукатурка должна имитировать формы каменных домов. Но различие вкусов и материального положения отдельных застройщиков не всегда удовлетворялись предлагаемыми типовыми проектами. Кроме того, не все строительные решения удовлетворяли местным климатическим условиям. Что в основном относилось к большим размерам окон и значительным высотам внутренних помещений домов. И недаром генерал-губернатор Восточной Сибири обратился с просьбой разрешить постройку в Сибири домов не по типовым проектам. Многие застройщики устраивали обширные крыльца. Сени, жилые чердаки, ставни и т.п. которые придавали домам особый вид и более уютный облик.
С 1809 года город строится согласно утвержденным планам застройки. Невзирая на это, иркутский писатель Иван Калашников отмечает:» невысыхаемая грязь не была единственным достоинством иркутских улиц. Они были сверх того, косы и кривы, тянулись, как им было удобнее, не удостаивая городской план ни малейшим вниманием. Дома то высовывались вперед, как бы желая взглянуть, что делается на улицах, то пятились назад, как бы стараясь уединиться от городского шума… словом, город имел вид большого села, где на грязных улицах гуляли коровы, стадами бегали собаки и по временам плавали утки».
В 1816 году подписывается указ о содержании города в чистоте. Во исполнение данного указа иркутский губернатор Н.И.Трескин приказал определить границы улиц в соответствии с планом города, дав предписание, согласно которому домовладельцы должны были в течение года переместить свои дома по «красным линиям» улицы. В течение данного срока не было никаких напоминаний владельцам домов и по прошествии года почти ничего не было сделано. Для решения задачи полиция организовала из заключенных иркутской тюрьмы во главе с заключенным Гущей специальную команду, которая либо разбирала дома, либо просто отпиливала часть дома, выступающую за надлежащую линию. Рабочих этих стали называть «гущинской командой».
После пожара 1879 года власти города предписали строить в центре Иркутска только каменные дома. Так появились красивейшие улицы города Ленина и Карла Маркса.
Иркутск был городом не только купеческим. По всей России звучали имена иркутских благотворителей. По благотворительности во все века Иркутск уступал только Москве.

В городе Иркутске таких имен насчитываются десятки. Баснины, Сибиряковы, Второвы, Медведниковы, Базановы, Трапехниковы, Хаминовы. Уже в конце 17 века в Иркутске появляются торговые и промысловые люди. Большинство из них приходили в Сибирь без какого-либо значительного состояния и активно использовали возможности природных ресурсов края, прежде всего пушных, а также пограничную торговлю с монгольскими княжествами и Китаем. Конечно. Не нужно излишне идеализировать и нравы и духовный облик, особенно на стадии первоначального накопления капитала, когда для достижения цели были хороши все средства. К примеру, основатели династии забайкальских купцов Кандинских мало чем отличались от бандитов с большой дороги, а уже их дети были степенными и уважаемыми коммерсантами, оказывали содействие декабристам. Из этого же рода вышел и известный русский художник Василий Кандинский.
Условия формирования и деятельности купечества Сибири заметно отличались от ситуации в европейской России. Сибирь не знала крепостного права и помещичьего земледелия. Не играло здесь значительной роли, как в центре страны, дворянское предпринимательство, что открывало более широкие перспективы перед местным купечеством и определяло его ведущую роль в хозяйственной и общественной жизни сибирских городов.
Имена иркутских купцов были на устах по всей России, так как их состояния, сделанные на мехах, золоте, древесине и постройке железной дороги, позволяли вкладывать деньги в крупные благотворительные проекты. Иркутское купечество – особое сословие, отличавшееся высокой культурой, начитанностью, образованностью; неслучайно множество благотворительных проектов было направлено им на развитие культуры, строительство учебных заведений, библиотек, медицинских учреждений.

Карла Маркса (Большая)

Улица К. Маркса – бывший палисад, стал естественной границей города. Об этом говорят названия улиц и их расположение за его чертой (например, улицы, параллельные Урицкого, назывались 1-я Солдатская, 2-я Солдатская и т.д.).
В прошлом ее название - Большая Першпективная. История этой улицы восходит к 1726 г., именно тогда известный русский дипломат Савва Рагузинский, посетив Иркутск, велел обнести город рвом. Позднее ров был засыпан, а на его месте появилась широкая и прямая улица. Улица получила название «Большая», так как она простирается на 2 км от берега Ангары до берега Ушаковки. В XVIII-XIX вв. она была «полностью деревянной», Но почти все эти здания сгорели дотла в разрушительном пожаре 1879 г. В течение трех дней и ночей город напоминал сущий ад пламени, потребовалось десять долгих лет, чтобы восстановить его. Иркутяне подняли город из пепла, и через десять лет Чехов напишет о нем: «Иркутск - превосходный город. Со¬всем интеллигентный. Театр, музей, городской сад с музыкой, хорошие гостиницы... Он лучше Екатеринбурга и Томска. Совсем Европа...».
В конце XIX в. здесь были построены крупные особняки богатых купцов, модные магазины, музеи, театр...
В 20 в. все митинги и демонстрации шли на этой улице. В 1920 г. Ей присвоили имя «Карла Маркса».
Поч¬ти все эти здания сохранились до наших дней. Сегодня это ста¬рейшие из сохранившихся в Иркутске зданий, построенные в ар¬хитектурном стиле нового ренессанса. И в прошлом, и сейчас эта улица была и остается главной коммерческой территорией города и популярным жилым районом бизнесменов и инвесторов, одной из главных торговых и деловых улиц, где располагается множе¬ство магазинов, банков, кинотеатров, ресторанов, кафе... В про¬шлом улица начиналась и заканчивалась парками - Интендант¬ским и Александровским садами.

Школа Кладищевой. Начальное училище имени Антонины Кладищевой было построено по инициативе ее брата Александра Михайловича Сибирякова в память о ее ранней гибели. Сибиряковы – одна из самых старейших богатый и влиятельных купеческих династий Сибири, основана выходцем из крестьня Устюжского уезда Афанасием Сибиряковым еще в конце 17 века. Род Сибиряковых вошел с историю города не только своими фантастически огромными капиталами, но, в первую очередь, большим размахом благотворительных дел.
Предок А.М. – купец Михаил Васильевич Сибиряков – первый городской голова Иркутска, именно он оставил Иркутску красивейшее здание города – Белый дом, построенный по проекту Дж.Кваренги. Еще один представитель рода Сибиряковых – ксенофонт Михайлович построил церковь на Байкале в селе Никола.
Отец А.М. – Михаил Александрович – первый в роду золотопромышленник, создавший огромный капитал, который унаследовали его дети. Заниматься добычей золота он начал с 40-х годов 19 века, ему принадлежит открытие золота в бассейне реки Бодайбо, основание поселка Бодайбо и золотопромышленной компании. Найденное золото обеспечило благосостояние не только его собственной семьи, но и многих иркутских семей. По размеру городского капитала Иркутск занял третье место стране. Доходы купцов создали основу для благотворительности. Сам Михаил Александрович перечислял большие средства на нужды Вознесенского монастыря, его стараниями возведена часовня Св.Иннокентия, был директором губернского попечительства о тюрьмах, вносил средства на содержание детского приюта, на строительство городского театра.
Сыновья Сибирякова каждый по-своему внесли свой вклад в историю города. А.М. после смерти отца стал крупнейшим золотопромышленником, сделал крупные вложения в транспортную сеть, открыл «Ангарское пароходство», «Амурское общество пароходства и торговли», финансировал северные экспедиции. понимая важность Северного морского пути для России, подарил отчеству первый ледокольный пароход, которому было присвоено имя Ал.Сибирикова. С тех пор это имя традиционно присваивается одному из транспортных кораблей России. В Карском море есть остров, названный в честь А.М. Сибиряков построил на своим средства храм в честь иконы Казанской Божьей Матери в Ремесленно-слободском предместье Иркутска.
Яркими незаурядными личностями были и его братья. Константин известен еще и как скульптор. Иннокентий полностью отошел от предпринимательской деятельности, посвятив себя благотворительности на ниве церковной жизни, постригся в монахи и окончил свою жизнь в святом Афоне в Греции. По своим земным делам и духовному подвигу имя Иннокентия Сибирякова готовится в настоящее время к причислению к лику святых.
Одно из зданий - бывшая гостиница, в которой в 1890 г. на 2 недели останавливался А. П. Чехов. Антон Чехов назвал Иркутск замечательным городом, а Сибирь в своих записках он описал как поразительный край.
В конце ул. Урицкого (в прошлом - Пестеревской), которая пересекает ул. К. Маркса, находится центральный крытый рынок Иркутска и крупный универмаг.
Одно из зданий - Выставочный зал Иркутского областного художественного музея им. В. П. Сукачева. Главное здание музея находится на ул. Ленина, № 5. Коллекция музея насчитывает око¬ло 16 тыс. экспонатов. Картинная галерея берет свое начало от частной коллекции В. П. Сукачева, получившего образование в европейской части России. В Москве он познакомился с братьями Третьяковыми и вскоре, увлеченный их идеей коллекционирова¬ния предметов живописи и искусства России, стал собирать свою коллекцию. Коллекция была передана в собственность города и позже, в 1919 г., национализирована. В современной коллекции музея представлены практически все периоды развития отечест¬венного искусства — от древнерусской иконописи до современно¬сти, богат отдел восточного искусства, есть произведения евро¬пейской живописи.
На ул. К. Маркса расположены Иркутское училище ис¬кусств, старейший в городе кинотеатр «Художественный», где впервые в Иркутске было продемонстрировано звуковое кино (сейчас - культурно-досуговый центр БГУЭП им. Леонида Гайдая), Байкальский государственный университет экономики и права. На перекрестке улиц Ленина (в прошлом - Амурской) и К. Маркса находится памятник вождю мирового пролетариата В. И. Ленину, созданный архитектором Н. В. Томским в 1952 г., и небольшой сквер вокруг него.

Драматический театр

Городской театр был построен в 1894-1897 годах по проекту петербургского архитектора В.Шретера. После того, как пожар унес уже третий деревянный театр, генерал-губернатор А.Горемыкин выступил с предложением о строительстве в Иркутске нового каменного театра. Проект здания заказывали в Петербурской акдемии художеств. на постройку здания театра были объявлены сборы среди именитых горожан. Купцы-меценаты Сибиряков, Немчинов, Базанов, Трапезников вносили значительные суммы (до 30 тысяч рублей). Свои небольшие деньги несли и простые люди – имена и фамилии тех, кто делал взносы публиковались в «Губернских новостях».
Театр открылся 2 сентября 1897 года спектаклем «Ревизор». В разное время на его сцене гастролировали такие известные в России актеры, как В.Комиссаржевская, В.Далматов, А.Яблочкина, К.Варламов, певец Л.Собинов и др. В 1999 году по инициативе губернатора иркутской области Б.Говорина здание было реконструировано и обновлено, благоустроен сквер, в сквере установлен памятник А.Вампилову. Здание было продолжено пристроем и камерной сценой. Обе игровые площадки театра, большая и малая, или камерная, сцены, сегодня пред¬ставляют собой уникальные техни¬ческие сооружения, которые могут трансформироваться по всем направ¬лениям. Световая и звуковая аппара¬тура позволяют делать спектакли еще более динамичными. Сцена может уйти далеко вглубь, накрениться или взмыть вверх, удивляя зрителей, а современные эффекты позволяют пустить «цветной туман», пролить на сцену дождь, в том числе и «золо¬той», и создать многие другие визу¬альные впечатления.

Александр Третий.

В 80-х годах 19 века в российской печати, обществе все настойчивее зазвучала идея строительства путей сообщения по всей России. В 1886 году Александр !!! положительной резолюцией на отчете губернатора Восточной Сибири Игнатьева решил судьбу Транссиба. 17 марта был подписан рекскрипт, а наследник престола Николай Александрович 19 мая во Владивостоке заложил первый камень при сооружении Транссибирской магистрали.
Первый поезд, который пришел в Иркутск, состоял из 12 вагонов. Сделан он был на путейском заводе Петрограда. Причем пройдет или нет железная дорога именно через Иркутск стало известно лишь за год до этого события.
Проектировщики рассматривали и другие варианты прокладки Транссиба, поэтому горожане решили повлиять на Министерство связи и самостоятельно начали строить железнодорожный вокзал. Это было довольно необычно, так как в других городах вокзалы возводили уже после укладки путей. Но иркутяне понимали. Что только прокладка рельсов через Иркутск сделает город важной точкой на карте государства. Перед ними был пример города Томска, который Московского тракта, обошедшего его, быстро начал сдавать позиции и постепенно стал заштатным провинциальным городом.
Торопились построить не только вокзал, но и мост через Иркут. Здесь также была своя особенность. Доставить металлические конструкции с Урала не успевали, поэтому инженер Владимир Попов предложил построить деревянный мост, на лиственничных сваях. Этот проект сначала признали авантюрным. Но выхода не было. Железнодорожный мост Иркутску был необходим.
За неделю до прибытия первого поезда мост был достроен. По нему пустили пробный локомотив. На нем ехал и инженер Попов, причем в руке он держал револьвер. Если бы мост не выдержал, инженер застрелился. Мост испытание прошел. А 16 августа по нему до железнодорожного вокзала проследовал первый поезд. Газеты того времени описывали это событие так: "Дремотный гул тайги озарили гудком паровоза, женщины бросали чепчики вверх, градоначальники встречали этот поезд".
На первом поезде приехали почетные гости из Петербурга и Москвы. На нем доставили и почту. И с 16 августа 1898 года поезда в Иркутск стали приходить регулярно.
Идея воздвигнуть с Иркутске памятник инициатору строительства Трансиба императору Александру !!! жила в умах сибиряков почти десять лет. Ведь с главным сибирским путем связано не только интенсивное развитие промышленности в Восточной Сибири, но и состояние России в период русско-японской войны. Войска и техника передвигались по магистрали и Байкалу. Чтобы затем попасть на Дальний Восток.
Созданный в Иркутске комитет по сбору средств на сооружении памятнтка к началу 1903 года уже собрал около ста пятидесяти рублей. В Петербурге был обьявлен конкурс на лучший проект. Премия первой степени была присуждена Р.Баху, с одобрения Николая !!, который внес в проект некоторые изменения. Статую отливали в Петербурге. 30 августа 1908 года было открытие. В полдень площадь была запружена народом, отслужен молебен. В тот момент, когда зазвучало пение «Вечной памяти» начался спуск завесы. С первой попытки этого сделать не удалось. Покрывало зацепилось и показался царский кулак. Только с помощью пожарной лестницы памятник был открыт под салют орудий, колокольный звони и восторженные возгласы горожан. Генерал-губернатор Селиванов вынужден был уволить полицмейстера, ответственного за церемонию.
В 1920 г. фигура царя была снята с пьедестала, и долгие годы по¬стамент пустовал. В 1964 г. по проекту архитектора В. П. Шматкова был сооружен обелиск, сейчас усилиями современных бла¬готворителей памятник восстановлен в первозданном виде в 2003 году.
На пьедестале памятника три барельефа. Муравьев-Амурский, Сперанский, Ермак.