Онлайн калькулятор произведет расчет Вашей жизни вычислит : Сколько минут, секунд вы прожили, сколько часов вы спали, сколько раз моргнули, сколько воды выпили, сколько нервных клеток потеряли, сколько выкурили сигарет, сколько просидели за компьютером.

Ссылка тут

Ссылка тут

Принято думать, что родина всех эвкалиптов - Австралия. Однако, это не так. Радужный эвкалипт Eucalyptus deglupta родом с филиппинского острова Минданао. Примечателен не только этот факт. Дерево славится разноцветностью своей коры, отсюда и название. Как и у других эвкалиптов, кора этого дерева имеет свойство отслаиваться (обычно в виде узких полосок). На месте старой коры, образуется новая. По мере старения кора меняет окраску. Сначала она ярко-зеленая и темно-зеленая, затем оттенки становятся от голубоватой до пурпурной, следующий цвет - розово-оранжевый. В своей самой поздней стадии кора становится  коричнево-малиновой.

На своей родине - Филиппинах - радужный эвкалипт растет во влажном тропическом лесу. Это вечнозеленое дерево, достигающее высоты 36 м. В 1929 году эвкалипт был интродуцирован на Гавайские острова, а затем в Южную Флориду.

А. Алякринский, 2010-04-10
 

 
Филиппинский радужный эвкалипт (фото из mariposanursery.com)

 
Фрагмент коры (фото из flickr.com)

 Просто невероятная фантазия позволяет создавать из книг просто шедевры,произведения искусства.

Лица из книг создал Николас Галанин

Взгляните на поделки из книг от Роберта:

А так себе представляет книгу будущего Кайл Бин

Американский дизайнер  Margaret Dorfman разработала уникальную технологию по созданию предметов из фруктов и овощей, и даже зарабатывает на своем ноу-хау неплохие деньги.

Кусочек за кусочком, она кропотливо и осторожно собирает в единую конструкцию полупрозрачные чаши, придавая им полнейшее сходство с тончайшим художественным стеклом. Говорят, что очень необычно чаши смотрятся в роли подсвечников, — блики пламени особенно изысканно мерцают по их краям...

Beet and Mexican Checkerboard

Mexican Papaya with Beet Rim

Beet with Gold Beet Spiral

Beet with Thai Green Papaya Spiral

Beet

Yam

Blood Orange

Bok Choy with Red Pepper

Broccoli

Cabbage

Carrot

Celery

Bok Choy-White

Chinese Long Bean

Zucchini

Daikon with Fish and Seaweed

Daikon

Gold Cauliflower

Green and White Savoy

Huckleberry Rose Potato

Yellow Scallop Squash

Lotus Root in Beet Pigments

Lotus Root

Mexican Papaya with Chili Peppers

Mexican Papaya with Starfruit

Yukon Gold Potato

Bok Choy

Cantaloupe

Mexican Papaya

Red Pepper

Thai Green Papaya

Watermelon

Orange Pepper

Orange

Pineapple

Pink Grapefruit

Purple Potato

Red Onion

Green Scallop Squash

Red Yellow Orange and Green Pepper

Ribbon Cut Zucchini with Strawberry Rim

Ribbon Cut Zucchini

Starfruit in Vegetable Pigments

Strawberry

Thai Green Papaya with Chili Peppers

Thai Green Papaya with Kiwi

Thai Green Papaya with Strawberry Rim

eet

Одна женщина много лет работала в хосписе. Её обязанность — облегчение состояния умирающих пациентов. Таким образом, она буквально проводила с ними последние дни и часы.

Из своих наблюдений она составила своеобразный рейтинг основных сожалений людей, подошедших к самому краю жизни.

Итак, 5 самых распространённых сожалений умирающих:

1. Я сожалею, что у меня не было смелости, чтобы жить жизнью, правильной именно для меня, а не жизнью, которую ожидали от меня другие.

Это наиболее распространенное сожаление среди людей. Когда люди осознают, что их жизнь почти закончена, они могут оглянуться назад и легко увидеть, какие их мечты остались не реализованными. Большинство людей едва ли пытались исполнить даже половину из их мечтаний и должны были умереть, зная, что это происходило только вследствие выбора, который они сделали или не сделали.

Очень важно попытаться реализовать, по крайней мере, некоторые из ваших основных желаний на своем жизненном пути. С того момента, когда вы теряете свое здоровье, становится уже слишком поздно что-то предпринимать. Здоровье приносит ту свободу, которую очень немногие понимают, пока не теряют его.

2. Мне жаль, что я так много работал.

Это чувство было у каждого пациента мужского пола, о котором я заботилась. Они скучали по своей молодости и по своим взаимоотношениям. Некоторые женщины тоже высказывали такое сожаление. Но поскольку большинство их было старшего поколения, они, в основном, не занимались зарабатыванием средств для семьи. Все мужчины, с которыми я работала, глубоко сожалели о том, что потратили большую часть своей жизни на однообразный труд для добывания средств к существованию.

Упрощая свой образ жизни можно сократить требования в доходах, которые вы думаете, вам нужны. Создавая больше пространства в вашей жизни, вы становитесь более счастливыми и более открытыми для новых возможностей.

3. Мне жаль, что у меня не было смелости выразить свои чувства.

Многие люди подавляли свои чувства, чтобы сохранить определенные взаимоотношения с другими. В результате они соглашались на посредственное существование и никогда не становились такими, какими бы они хотели себя видеть. Возникновение многих болезней было связано с испытываемыми чувствами горечи и негодования.

Мы не можем управлять реакциями других. Хотя первоначально люди могут реагировать на изменения, которые вы вносите в отношения, не желательным для вас образом, в конечном счете, это поднимает отношения на новый более здоровый уровень. Лучше всего тем или иным способом устранять нездоровые отношения из вашей жизни.

4. Мне жаль, что я не поддерживал отношения со своими друзьями.

Часто эти люди действительно даже не осознавали всей пользы поддержания контактов со своими старыми друзьями, пока до их смерти не оставалось несколько недель, и уже не всегда была возможность их разыскать. Многие оказались настолько погруженными в свои собственные жизни, что позволили их дружбе многие годы проходить мимо них. Было много глубоких сожалений о том, что их дружбе не было уделено столько времени и усилий, которых эта дружба заслуживала. Все скучают по своим друзьям, когда умирают.

Любому человеку, ведущему активный образ жизни, свойственно преуменьшать значение дружеских отношений. Но когда вы стоите на пороге смерти, материальные стороны жизни теряют свое значение. Конечно, люди хотят, чтобы их финансовые дела были в как можно большем порядке. Но не деньги и не статус сохраняют в конечном счете свое значение. Они хотят принести какую-то пользу тем, кого любят. Но обычно они уже слишком больные и уставшие, чтобы как-то справиться с этой задачей.

5. Мне жаль, что я не позволил/позволила себе быть более счастливым.

Этот вид сожаления был на удивление общим. Многие до конца не понимали, что их счастье это вопрос выбора. Они были подчинены привычкам и сложившимся представлениям. Они находились в плену ‘комфорта’ привычного образа жизни. Из-за страха перед переменами они притворялись перед другими и перед самими собой в том, что были довольны своей жизнью

http://newgoal.ru/pyat-osnovnyx-sozhalenij-umirayushhix/

http://vk.com/topic-12826139_22087895

Серия сообщений "ЗАПАДНО-ЕВРОПЕЙСКАЯ":
Часть 1 - Новые энергетические целительские каналы
Часть 2 - Маятники?
...
Часть 6 - Антигравитационная йога
Часть 7 - "Книга о Табу"
Часть 8 - лекция 2.Энергия в сфере тактильных ощущений. Алексей Похабов
Часть 9 - преображайте это в свет(из дневника мага)
Часть 10 - ЭВОЛЮЦИЯ ДУХА ЧЕРЕЗ КАРТЫ ТАРО... Частный путь, отражающий общности.
Часть 11 - ПРАКТИКА: Александр Палиенко - Вечная молодость своими руками!
Часть 12 - Весь мир-это Я

Вектор, Корел

Как увидишь над пашнею радугу,
Атмосферы родимой явление,
Так подумаешь,
мать твою за ногу,
И застынешь в немом изумлении.
Очарован внезапною
прелестью,
Елки, думаешь, где ж это, братцы, я?
И стоишь так с отвисшею
челюстью,
Но потом понимаешь: дифракция! (С) Игорь Иртеньев

Китайские и американские археологи исследовали захоронения, которые насчитывают более 4 тыс. лет. Погребенные в них люди не имеют практически ничего общего ни с китайцами, ни с современными жителями Тибета. Древние погребения, пусть даже столь почтенного возраста, сами по себе не столь уж и редки. Египетские пирамиды старше на полтысячелетие, первые же захоронения человека обнаруживаются еще на стоянках неандертальцев, которые вообще принадлежат к другой биологической ветви Homo sapiens, вымершей еще до последнего ледникового периода. Интерес ученых вызвало не время захоронения, а ряд странных особенностей, объяснить которые пока полностью не удается. Захоронение находится на территории Синьцзян-Уйгурского автономного района. Это северная часть Тибета, наименее заселенный и самый суровый по природным условиям регион Китая. Несмотря на наличие рек, большая часть земли здесь представляет собой пустыню с немногочисленными оазисами, недавно обнаруженными месторождениями нефти и захоронениями, которые были открыты еще в начале прошлого века. Захоронения, недавнему исследованию которых посвящен материал New York Times, содержат мумии людей отнюдь не монголоидной внешности. Их тела лежат в перевернутых вверх дном лодках, а над могилами — остроконечные фаллические символы. Откуда пришли светловолосые, высокие, с отнюдь не азиатскими чертами лица люди и куда они делись? Сейчас в Синьцзян-Уйгурском районе проживают уйгуры, китайцы, казахи, монголы и еще несколько десятков национальностей, среди которых практически нет европейцев, если не считать небольшую русскую общину. Так как китайско-уйгурские столкновения происходят здесь регулярно, о происхождении мумий рассуждают не только ученые. Местные националисты из различных этнических общин были не прочь объявить мумии «арийской» внешности своими предками. Как это часто и происходит, генетика идеологов огорчила. Генетический анализ (из мумий удалось получить хорошо сохранившиеся молекулы ДНК) показал, что древние обитатели Северного Тибета несли в себе признаки как европейцев, так и жителей Сибири. Правда, всех загадок недавно опубликованное в журнале BMC Biology исследование не разрешило.Из Тибета в Норвегию? Или наоборот? В своем интервью New York Times Виктор Майер, специалист по истории Таримского бассейна Северного Тибета из Университета Пенсильвании, отметил несколько интересных особенностей в раскопанных в период с 2003 по 2005 год захоронениях. Некоторые предметы из числа найденных учеными напоминают находки, сделанные раньше, но не в Тибете, а в Европе. Майер не исключает связи с погребальными обычаями викингов, и это предположение далеко не столь беспочвенно, как может показаться при взгляде на карту. Тохары – народ, проживавший в северной части Тибета гораздо позже времени появления захоронения, – говорили на языке индоевропейской группы, и, согласно одной из гипотез, пришли из Восточной Европы. А в начале новой эры некоторые народы, например гунны, пришли с территории современной Монголии и Китая в Европу, поэтому в возможности культурного контакта предков викингов с потомками загадочных жителей Северного Тибета нет ничего сверхъестественного.Пока смерть не разлучит нас Установленные над могилами столбы высотой около 3,5 м являются, по мнению археологов, фаллическими символами. Для племени, которое жило в условиях изоляции в регионе с суровым климатом, сексуальность тесно связывалась с выживанием и трехметровый фаллос вполне мог быть символом плодородия. Примечательно, что верхушки столбов обтачивались для придания им фаллической формы только над могилами женщин. Над теми местами, где были похоронены мужчины, стояли столбы, верхняя часть которых обтесывалась наподобие весла,что можно тоже трактовать в сексуальном ключе. С точки зрения Майерса и ряда его коллег, этот вагинальный символ – еще один знак плодородия и обновления жизни. А то, что некоторые женские захоронения отмечены дополнительными дарами, могло быть связано с тем, что умершие женщины родили и вырастили больше детей. Там, где народу постоянно угрожает сокращение численности населения, подобные знаки внимания вполне понятны, полагают ученые.

 Автор Алексей Тимошенко Источник gzt

Л.Н.Гумилев. Динлинская проблема
Пересмотр гипотезы Г.Е. Грумм-Гржимайло в свете новых исторических и археологических материалов

ИЗЛОЖЕНИЕ ГИПОТЕЗЫ
Изучение древней истории Китая заставило Г.Е. Грумм-Гржимайло сделать несколько палеоэтнографических выводов.
1. «Белокурая раса, динлины китайцев, имела на заре китайской истории обширное распространение в Средней Азии .
Это утверждение построено на ряде наблюдений и нескольких гипотезах. Китайские летописцы знают народы да, дали и динлин в долине р. Хуанхэ. По-видимому, это варианты произношения одного этнонима. Народ этот был не китайским. Себя китайцы в древности называли «черноволосыми», а динлины были белокуры и голубоглазы. Одно из этих племен называлось чади, т.е. красные ди. Тип их, восстановленный на основании сводки сведений, «характеризуется следующими признаками: рост средний, часто высокий, плотное и крепкое телосложение, продолговатое лицо, цвет кожи белый с румянцем на щеках, белокурые волосы, нос выдающийся вперед, прямой, часто орлиный, светлые глаза» . Психический склад их отличался воинственностью и столь сильно развитым индивидуализмом, что динлинам никогда не удавалось создать своего государства. Они жили мелкими общинами, занимались охотой и рыбной ловлей и охотно продавали свои мечи, поставляя наемников китайским князьям. Формой брака была моногамия, религией – культ героев ( Они весьма напоминают древних кельтов и германцев, но языком их был как будто один из индокитайских.

2. «К динлинской расе принадлежат четыре древних народа Центральной Азии: кыргызы на верхнем Енисее, динлины в Прибайкалье, усуни, которых история застает у оз. Лобнор, но в момент передвижения их на запад – в северный Тянь-Шань, и бома в Саяно-Алтае» .
«Все эти четыре народа имели голубые (зеленые) глаза и белокурые (рыжие) волосы. Все эти народы были более или менее смешаны с соседями. К динлинам относятся енисейские остяки-кеты» .

3. «Появление динлинских племен на севере Гобийской пустыни связывается с проигрышем динлинами тысячелетней войны с китайцами. Племена ди зафиксированы в Китае в III тысячелетии до н.э. как аборигены» . «За 3000 лет часть динлинов была истреблена, часть бежала, часть смешалась с китайцами. Смешение произошло в эпоху Чжоу, XII в., причем чжоуские племена состояли в большой мере из ди. Этим об®ясняется наличие у древних китайцев высоких носов и пышных бород» .
4. «Другая часть разбитых динлинов отступила на юг, в джунгли Сикана и Юньнани. Там они превратились в лесные племена – мань китайских географов. Потомками их являются черные поло, имеющие ряд европеоидных черт, а также племена цзеляны, яо-мяо, вони, йе-жэнь, путэ и мосо» .
5. Потомками динлинов, смешанных с тибетцами, монголами и китайцами, являются тангуты в Амдо и окрестностях Ганьчжоу, воинственные горцы, больше похожие на кавказцев, чем на монголов. Тангуты [+1] говорят на тибетском языке.
6. «Приближаясь по языку к народам индокитайской группы, динлины по своим физическим признакам и психическим особенностям принадлежали к той же белокурой расе, которая некоторыми антропологами считается первобытной в Европе» .

Динлинская гипотеза вызвала сначала резкий отпор как в силу своей новизны, так и вследствие недостаточности аргументации. Правда, в то время аргументов за и против больше не было.
Прошло 40 лет – срок немалый. Материала накопилось, и многие положения уже поддаются проверке.

ПРОВЕРКА ДИНЛИНСКОЙ ГИПОТЕЗЫ
1. Динлины, народ, расово отличный от китайцев, несомненно существовал. Ди и дали действительно варианты одного этнонима в фонетической передаче. Однако здесь возможно уточнение: ди – аборигены северо-западного Китая; обитали они в горах северной Сычуани, в восточной Ганьсу и в Шэньси, причем в Ганьсу жили бэй-ди, т.е. северные ди . Надо думать, что основная масса ди жила южнее. Действительно, в эпоху У-ху (IV-V вв.) в северной Сычуани держалось княжество Ву-ду, населенное отраслью ди – племенем бома. Вполне вероятно, что это – осколок некогда многочисленного народа, часть коего вошла еще в эпоху Чжоу (I тысячелетие до н.э.) в состав китайцев. Дили были, по-видимому, родственны ди, так как второе их название – чи-ди, т.е. красные ди. Это был народ степной, кочевавший в Хэси (степь к западу от Ордоса) и, возможно, восточнее. Но в историческую эпоху в Ордосе и Иньшане их уже не было. В чистом виде нам этот народ неизвестен, но мы его встречаем как доминирующий компонент прежде всего в теле (возможно, вариация этнонима дили), т.е. племенной группе, в которую входили уйгуры, и, возможно, в народе усунь и как жун-ди, которых я считаю предками тангутов. Переселение их на север – явление сравнительно позднее: в III в. до н.э. они были разлучены со своими единоплеменниками в Сычуани и вытеснены в степь, а в IV в. н.э. перешли на север в Джунгарию . Однако, возможно, что они и ранее проникали на север. Археология фиксирует в «карасукскую эпоху» появление в Минусинской котловине северокитайского элемента.

Итак, есть все основания считать динлинов особым народом европейской, т.е. белой расы.
Но идентичность их с европейскими народами не подтверждается. Дебец приходит к выводу, что «тип этот является недифференцированным общим прототипом европейского расового ствола» .

Наконец важен третий вывод Дебеца: «Южная степная полоса (Сибири до Енисея) была заселена европейцами еще в палеолите» . Эти выводы, основательно аргументированные Дебецом, говорят против предположения о заселении южной Сибири эмигрантами с юго-востока.


Тезис о тысячелетней борьбе «черноволосых» китайцев с «рыжими дьяволами» – ди в свете современной этнографической науки выглядит несколько иначе. Грумм-Гржимайло, с одной стороны, предполагает, что борьба рыжих автохтонов с черноволосыми пришельцами приняла решительный характер лишь в Чжоускую эпоху , а с другой, считает чжоусцев народом, смешанным из ди и китайцев, причем впоследствии роль ди сводилась к участию в междоусобных войнах китайских князей в качестве авангарда . Тут некоторое несоответствие. Затем он указывает, что многие китайские императоры имели орлиный профиль и пышную бороду. Справедливо. В «Троецарствии» точно так описаны многие герои, а один из них, рыжебородый Сунь Цюань, даже носил прозвище «голубоглазый отрок» . Но ведь это китайская аристократия, а когда же аристократия комплектуется из числа побежденных? Если борьба имела место, то надо считать, что победили ди, а этого не было.
Скорее возможно предположить, что тесное соседство обоих народов повело к взаимной диффузии и смешанным бракам. Черные волосы доминируют над светлыми, карие глаза над голубыми и низкий рост над высоким – с течением времени тип ди должен был уступить место китайскому, монголоидному типу, и предполагать грандиозную войну нет надобности. Но в принципе Грумм-Гржимайло прав, и попытки об®яснить европеоидный облик древних китайцев альбинизмом несостоятельны: слишком много должно было быть альбиносов, и при этом с высокими носами и пышной растительностью на лице.

Однако материал, приведенный Грумм-Гржимайло о европеоидном элементе на юге Китая, столь обширен и разнообразен, что игнорировать его нельзя.
Указанная точка зрения расходится с высказываниями европейских и американских историков.

СОРОК ЛЕТ СПУСТЯ
Можно констатировать, что «динлинская гипотеза», пройдя сорокалетнюю проверку, подтвердилась, хотя с важными оговорками и поправками. Теперь это уже «теория».
Весьма жаль, что взгляды Грумм-Гржимайло встретили необоснованно недоверчивое отношение и иногда игнорировались (. Этот пробел необходимо восполнить. Из числа многочисленных открытий Грумм-Гржимайло одна постановка и разработка динлинской проблемы достаточна, чтобы заслужить благодарность потомства.

ВЫВОДЫ
1. Гипотеза Григория Ефимовича Грумм-Гржимайло о существовании в Центральной Азии в период до Х в. н.э. европеоидного местного населения нашла подтверждение как в археологии на территории СССР, так и в новых исторических сведениях, касающихся территории Китая. Древняя белая раса в Центральной Азии действительно существовала. Южносибирская долихоцефальная (динлины) и северокитайская брахицефальная (ди) относились друг к другу как расы второго порядка европейского расового ствола.
2. Прямой связи с европейцами динлины не имели, являясь ветвью, отклонившейся еще в палеолите.
3. Наследники динлинов – енисейские кыргызы во II тысячелетии н.э. были поглощены монголами с юга и уграми с севера. Наследники жун-ди частично вошли в состав древних китайцев в I тысячелетии н.э., частично ассимилировались восточными тибетцами, образовав при смешении племена тангутов.
4. Степные динлины вошли в состав хуннов, сообщив им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды), а степные ди – усуни и теле – были ассимилированы монгольскими племенами в IX-XII вв. (после разгрома Уйгурского ханства в 840 г.).
5. История и этногенез народов Центральной Азии не могут быть ни поняты, ни продвинуты вперед вне учета исследований Грумм-Гржимайло.

ПОлная версия тут

fototerra.ru

"Книга о Табу" - возможно, наиболее известная из книг Алана Уотса. В ней автор исследует не признаваемое, однако довольно сильное табу - наш заговор молчания вокруг знаний о том, кем или чем мы в действительности являемся. Это попытка ответить на вопрос: если ощущение нами себя в виде отдельного эго в мешке из кожи является иллюзией, которая не соответствует ни последним открытиям западной науки, ни экспериментальной философии-религии Востока, - то какова же тогда наша истинная природа?

Погружая читателя в атмосферу созерцательной философии и придавая современное звучание древним учениям, автор предлагает ему психологический путь осознания того, что то неопределимое представление-чувство, которое мы называем "я", - в действительности является источником и основанием Вселенной.
 

Серия сообщений "ЗАПАДНО-ЕВРОПЕЙСКАЯ":
Часть 1 - Новые энергетические целительские каналы
Часть 2 - Маятники?
...
Часть 5 - Когда я полюбил себя(постю второй раз -уж больно нравиться)
Часть 6 - Антигравитационная йога
Часть 7 - "Книга о Табу"
Часть 8 - лекция 2.Энергия в сфере тактильных ощущений. Алексей Похабов
Часть 9 - преображайте это в свет(из дневника мага)
Часть 10 - ЭВОЛЮЦИЯ ДУХА ЧЕРЕЗ КАРТЫ ТАРО... Частный путь, отражающий общности.
Часть 11 - ПРАКТИКА: Александр Палиенко - Вечная молодость своими руками!
Часть 12 - Весь мир-это Я

Серия сообщений "ПРОЧИТАНО-ВПЕЧАТЛЕНИЯ":
Часть 1 - Чего читать. "Слимп" М. Бабкин
Часть 2 - Странная статья
Часть 3 - Чего читать. "Деревянный меч" Э.Раткевич
Часть 4 - "Книга о Табу"

САУЛЕ

СМЕРТЬ- уничтожает эго, Смерть уничтожает субличности и только...Она не может убить наше сознание, потому что сознание-вечно. Это субличности боятся и не только просто Смерти, они боятся даже говорить о ней и откладывают ее на будущее-типа подумаем и поговорим о ней в старости или лет через двадцать. Сущности- это страусы, которые прячут голову в песок. Наше эго не в состоянии принять свою смерть, прячутся от реальности, продолжают жить иллюзиями. А Она может прийти неожиданно, в любой момент. Потому что смерть -не в будущем, она находится здесь в настоящем, у Кастанеды есть -"смерть -за левым плечом" ...
Смерть можно понять. Но только в состоянии медитации. Но вся эта братия чувствует в медитации опасность для себя и всячески под любым поводом откладывает на будущее. А это вот по каким причинам.-: -У всех этих сущностей одна болезнь- завтра И еще- субличности стараются выжить Программа выживания- это их программа.
Медитация- это маленькая смерть. Состояние медитации и состояние смерти- похожи в том, что и в смерти, и в медитации эго высвечивается и умирает. Подсознательно внутренняя мафия знает, что медитация чревата для них...и вообще крайне опасна и всячески пытаются ее избежать. И в смерти, и в медитации остается только чистое сознание. А неорганикам- это надо

САУЛЕ  БЛОГ http://forum.awd.ru/memberlist.php?mode=viewprofile&u=64969&page=4

Бог вложил в нас частицу Себя. Мы- все – Его Частицы. В каждом из нас есть БОГ. Мы – все ОДНО.
Некогда в наше сознание проникли чужие... это произошло примерно 500 000 тысяч лет назад...неважно...когда...- проникли чужие..вернее, - ЧУЖОЙ. Чужой, который проник в наше сознание- это Супервайзер. И это ТО, ЧТО МЫ НАЗЫВАЕМ ЭГОИЗМОМ.

И поскольку Супервайзер- обезьяна, он решил сыграть роль Господа Бога.
Он внутри расщепил себя на мелкие субличности: значимого, молли, ведьмака и остальных.
Супервайзер считает себя выше всех и выше Бога ( в ипостаси Значимого)
Вот почему – мы так далеки от Бога.
Поскольку Супервайзер владеет нашим телом и главное, - НАШИМ УМОМ., - он ведет свою игру.- Вот почему мы живем в иллюзии. Но поскольку соперничать с Богом тяму не хватает – то получаются у него только жалкие фарсы, трагедии и мелодрамы. Супервайзер выпускает все свои щупальца, (которые обвивают чакры- то есть источники энергии, воруя их для себя) во внешний мир, чтобы играть там свои драмы- молли, значимого, ведьмака. На самом деле, все эти субличности – просто щупальца Супервайзера. Супервайзер- творец иллюзий, творец иллюзорной жизни.
Я предпочитаю участвовать в Божественной Лиле- играть в пьесе Великого Режиссера , а вы?

ЗНАЧИМЫЙ
Доминантная программа любого Значимого- "спасение человечества ",-( ветки- нести добро людям, исцелить всех больных и т.д.) Мой значимый- был пацифистом, он мечтал о мире во всем мире. И пел он под овации на воображаемой сцене: " Люди мира, на минуту встаньте!" ("Бухенвальдский набат") и..."Хотят ли русские войны?"...
Значимый терпеть никого не может , кто может быть лучше его, чтобы всегда быть на пьедестале- готов на всякие подлости , ему не присуще ничто человеческое , лишь бы Его считали лучшим,- хвалили, венки одевали, только он и индивидуален,- больше никого не должно быть, -всех с пути своего нужно уничтожить, обезвредить и желательно незаметно, чтобы никто не подметил его. Готов уничтожить всех в мире ( с Ведьмаком в паре) и остаться одному во всем мире, Но главное , что он будет Лучший. И совершенный, а когда никого не будет,- не с кем будет делить свой пьедестал. Вот для этого исполнения Главного Его Жизненного плана направлены на работу все-первым выходит –Подозрительный, потом Хитренький, потом подленький выпускает Провокатора,- они вдвоем всегда там, где кто -то бывает хоть на малость, но лучше его,- потом Ведьмак. Ведьмак выходит тогда , когда планы Значимого рушатся, Когда что- то идет не по его якобы плану Покорения Мира и покорения и подчинения всего окружающего, либо уничтожения ( как одушевленных так и неодушевленных) вокруг Него. Значимый считает, что и предметы , окружающие его должно служить по его плану и схеме, если же, что -то выходит из строя, ломается, даже если пришло время износа,- его это мало волнует, все вокруг должно служить


МОЛЛИ (Сексуальная энергия)
Не беремся пока описывать супервайзера- это базовая программа - и обширная. Пока решили дать полные характеристики мелких сошек. Описание внутренних бомжей. Согласитесь, что аристократами их трудно назвать..
В сем мире молли обычно- микст, но есть и ярко выраженные типажи,- уже упоминала о романтических молли, молли-кулинарках, частенько Значимый&Тот, Kто все знает- косит под молли. Есть молли- " свой парень в доску", очень много молли-халявщиц- их требование- " чтобы обеспечивал!"Мир Молли – секс и все о нем : видео, DVD, описания в книгах, интим -сцены в телевизоре(фильмы, передачи о здоровье, разговоры об этом в телешоу и т.п), порнокартинки в интернете, подглядывание за целующимися и обнимающимися парочками на улицах, рекламные банеры, обнаженные манекены на витринах магазинов одежды. Бесстыжая Молли откровенно разглядывает тела прохожих на предмет сексуальности: если женская физика -внимание на лице, груди, жопе и ногах, особенно, если ноги и грудь обнажены; если физика мужская – первое внимание на пенис , - в ответ пульсация между ног (так Молли реагирует. Молли все равно с кем трахаться)


МАНИПУЛЯТОР.
Если манипулятор применяет эту тактику постоянно, из года в год. - То у его ближних, друзей, последователей и т.д.-чувство вины становится хроническим. И эта хроническая вина искажает всю картину мира, точнее, она превращается в способ восприятия мира. Чувство вины, вызываемое Манипулятором, отражается и на Супервайзере физики, потому что , например, у святого Олли по этому поводу всегда только негативные переживания. (горения)
У супервайзера тела меняется осанка, плечи согбенные, понурые позы и они начинают вместе со святым Олли нести этот "крест"- чувство вины. Святой Олли & Супервайзер физики в связи с хроническим чувством вины- зарабатывают заболевания позвоночника, чаще всего в зоне седьмого шейного позвонка.

( эта схема- в любой религии )

ГНУС

Довольно часто встречается комбинация Ведьмак+Гнус, а заправляет этими борзыми – Манипулятор, который просматривает ситуацию и вырабатывает тактику. Гнус и Учительская программа завсегда другого сначала обсмеют(“обоср..т”), а потом тут же научат как правильно жить. В свой адрес никаких замечаний и претензий, ни в каком виде не приемлют. Если на выпад Гнуса нет ожидаемой ответной реакции – раздражения, то тогда Ведьмак выскакивает со словами: “ А ты, кто такая вообще, чтобы учить как мне жить?!”, “Без тебя разберемся (разберусь) , не маленькие уже…”, “ Да, что такое происходит вообще...” “ Да, ты кто такая (такой) вообще…”, “… еще духовной себя называет…” и что-то подобное. На физике (через тело) - пыхтит, пар выпускает, выпученные глаза сверкают, руки в кулаки зажимает, машет ими, - страх нагоняет, иногда все тело трясется- неуправляемый хаос получается. Когда поведение неоргаников становится совсем неадекватным, то Манипулятор применяет прием “два в одном”- подкидывает леща(льстит) авторитетному лицу –начальству, администрации и “просит оказать влияние” на нежелательного человека с целью отомстить ему. И все это на противопоставлениях (я, как и вы, такой позитивный, адекватный ,честный, преданный белый и пушистый, а она(он)- обижает, унижает меня, наверно с головой у нее(него) что-то не в порядке…). Это же проделки Манипулятора- взятка должностному лицу при исполнении, - с целью очернить и убрать, чтобы место занять и авторитет свой поднять. Знаем, хаживали и прием такой использовали. Только все это суета неоргаников и никакого отношения к заботе о ближнем не имеет. Любое проявление Гнус +Ведьмак ведет к их усилению. И не выбраться из этого порочного круга, если нет осознавания.

Гнус вызывает другого Гнуса, а чаще Гнусов, чтобы посмеяться-поиздеваться над другим человеком, именно поэтому в компаниях коллективно чморят кого-то одного; среди Гнусов постоянно идет соревнование-соперничество на самого гнусного (“умного”) ГНУСА.
В таком соревновании одни конкуренты, поэтому все участники с легкостью издевательски посмеиваются друг над другом. Замечала, что когда выпускала Гнуса на кого-то , то через время язвили в мой адрес, иногда через несколько дней припоминали, - у Гнуса память злая и долговечная, они не умеют прощать.

ИНКВИЗИТОР(осуждает и устрашает)
инквизитор конкретно выходил на : курильщиков, алкоголиков,(особенно женщин), бомжей-бичей, проституток(хотя Молли втихую эротику посматривала), фашистов (из фильмов), на матерей-одиночек, на мужчин-лавеласов (или которые живут на 2 семьи), на наркоманов и тех, кто курит траву, на больных СПИДом, на богатых, на трусов- предателей Родины(из фильмов), на сумасшедших, на не комсомольцев (Знач. в школе был пред.совета пионерск.дружины, а потом- комсоргом школы –1 год,) на двоешников…и др.

В университете работая преподавателем,- на студентов : «Кто не ходил на занятия, - отработать, а то… зачет не сдадите», или вместе с Хитреньк. «Боже , столько пропусков! Как зачет –то сдавать будем, а?» (тут еще и мошенник-вымогатель присоединялся, похо

ПоДоЗРИТЕЛЬНЫЙ
Стоит на страже и предупреждает о любой опасности грозящей внутренней мафии, особенно старается для Значимого. Любит тень, да и сам похож на тень, разговаривает исключительно шепотом. Взгляд изподлобья, украдкой. Руки скрещены на груди.
«А что это вы тут делаете?» «Что вам от меня нужно?» «А что люди скажут...»
Появляется в момент столкновения с новым явлением, информацией, человеком для сбора «опасных» факторов. Прозорлив, чует опасность за 3 км и сразу нашептывает о ней. Пуглив и робок, если его замечаешь и скажешь: «Пошел на фиг», послушно уходит. Если остается незамеченным, то может накрутить мозги в выгодную для внутренней мафии сторону, его нашептывания звучат как заезженная шепелявая пластинка, не зная устали.
Прекрасно знает, что у кого могут отнять и сразу об этом беспокоится.У Значимого – значимость, у Молли – секс, у Супервайзера – дом, тряпки, и т.д.
Подозрительный - коварный типец, взгляд у него с прищуром, либо косит в сторону, его засылает значимый , чтобы проанализировать почву для дальнейших действий, он обычно подслушивает и фиксирует все, а хитренький выскакивает и поддакивает.

ЛЮБОПЫТНЫЙ - как симбиот Значимого и Того, кто Все Знает.

Значимый считает, что он должен владеть всеми ситуациями, знать ВСЕ, особенно то, что мало известно другим, он должен первым завладеть ситуацией, информацией, чтобы бравировать потом перед другими, - кайф получает от того, что он первый может сообщить о чем то новом, трагичном, нетрагичном, веселом, грустном. И помощник во всем этом –Любопытный, любимое его выражение:-" Ну что там интересненького?"- иногда он просто выходит молчком и фотографирует взглядом то, на что идет оценка и то , что обязательно в дальнейшем пригодится, Любопытный должен знать все, даже если и неинтересно, но знать надо, чем больше знаешь, - тем ты авторитетней.

СУПЕРВАЙЗЕР- это- базовая суперпрограмма. Она и создает иллюзию, что вы – это физическое тело, и все, что вас окружает – существует для потребы этого тела.

Жажда Супервайзера – не только жажда имущества,- собственности...
Симбиоты Суперв.- халявщик, вор, жадный. Тот, кто следит. (контроль над ситуацией, то есть за теми, кто ему принадлежит.)- Это его симбиоты, а не Значимого.
Значимый - это просто раздутый пузырь чувства собственной важности (ЧСВ).
Если последовательно отнимать все, чем он гордится- он сдуется. А вот Супервайзер будет держаться до последнего,- до смерти- судорожно вцепившись скрюченными пальцами во что-нибудь.
Собственник; Тот, кто «накладывает лапу на чужое добро» ;
Хозяин, вцепившийся мертвой хваткой в свою собственность Для нашего Супервайзера важен сам факт владения чем-либо и кем-либо, и масштабы : «Маловато будет!» (из м/ф «Пластилиновая ворона»), чем больше имущества тем Он больше. А порядок у него только условный – чтобы чего не упустить, а не для состояния или настроения. У него есть программа «В хозяйстве все пригодится», поэтому все, что нужно и что не нужно Он присваивает и затаривает всяким барахлом свои склады

Святой олли
хранит в архиве теоретические выкладки и собирает информацию.

Вор
Тип, который хочет завладеть чем-либо для удовлетворения собственного интереса или потребности. В детстве воровала конфеты, причем, даже находясь одна в комнате, оглядывалась по сторонам, что бы никто ничего не увидел. Когда брала книги почитать, долго не отдавала- жалко было расставаться с присвоенным имуществом. Вор на службе у мафии.


Ведьмаки - неорганические вооруженные силы внутренней мафии.
Экспрессивно-агрессивный, не заметить его невозможно. Его выход сопряжен всегда с большим выбросом энергии вовне. Прямой, режет правду матку так, что мало места. Но обычно соединяется с кем-то еще из внутренней банды и озвучивает претензии того, с кем объединился на данный момент, поэтому и «правда» может быть достаточно относительной.
Характеристики:
Повышенная громкость голоса, не может сидеть на месте, активно жестикулирует. Глаза выкатываются или наливаются кровью. Может идти красными пятнами. Безоговорочно уверен в своей правоте. Блокирует способность здраво рассуждать.
Может быть в состоянии постоянной активности, или выходить время от времени, отсюда:
Ведьмак-агрессор
Ведьмак-защитник
Находится в постоянной боевой готовности, доминирует надо всей внутренней бандой. Характеристики: постоянное раздражение, гнев, ненависть, ярость, желание причинить физический вред обидчику, или хотя бы побить посуду.

Он постоянно атакует и провоцирует окружающих на сильный выброс негативных эмоций, эдакий доильный аппарат матрицы.
Выходит на защиту остальных членов единой неорганической семьи:

В защиту значимого- «Сам дурак».»Да как ты посмел!»

В защиту Молли- «Ну и катись отсюда, больно был нужен».

В защиту Спуна – «Вы что офанарели, уже 2 часа ночи!»

В защиту Жорика – «Кто сожрал весь салат?»


Чего боится внутренняя мафия?

1. СМЕРТИ. –Это самый главный и фундаментальный страх.Если исчезнет страх смерти,- исчезнут и они, и фобии, и субличности...поэтому и рекомендуются медитации- для них это уже маленькая смерть...
2. НЕИЗВЕСТНОСТИ.
Они ходят проторенными дорожками и все планируют и простраивают. Для них- Неизвестность- это как прыжок в пропасть.
3. Экстремальных ситуаций.

4. Сумасшедших. Потому что сами боятся стать сумасшедшими.

5. Общественного мнения. Публичных откровенных разговоров. Они зависимы от от общественного мнения.



Сейчас напишу, что сказал Багаван Шри Сатья Саи :
« Те, кто считает себя свободным, тоже находятся в заключении, т.к. мир – это огромный исправительный дом. Когда узника перевозят из одного места в другое, с двух сторон от него всегда находятся двое полицейских.Они постоянно рядом с ним.- ахамкара и махамкара- эгоизм и привянность. Если же он передвигается, не находясь под влиянием этих двух качеств, можете быть уверены, что он – свободный человек, он освобожден из тюрьмы.
Когда вы работаете в тюрьме, бесполезно надеяться на вознаграждение...
Человек – пленник своих чувств, пока эти два качества держат его под контролем.
Он сбивается с пути, попадая в беду и болезни, потому что теряет чувство истинной ценности и гоняется за временным и тривиальным. Он пренебрегает голосом Бога, который предостерегает и направляет его изнутри, и в итоге он платит штраф за проступки. Жизнь должна быть посвящена не тому, чтобы пить есть и угождать желаниям чувств. Жизнь следует посвятить достижению блаженства, которое даровать может только Бог.»


Не будет внутреннего клана- не будет и болезней.

    Наблюдая за всеми этими персоналиями, вижу кое-какие причины болезней...Ярость, исступление, одержание ведьмака ведь не проходит просто так...тонкое тело не выдерживает таких вибраций,-такого напора! и сбрасывает все- на физическое тело - итог-инфаркт или инсульт...
    Венерические болезни-сами догадались , - у кого.. У молли в симбиозе с блохой- прыг в постель...Молли со Значимым никогда не будут вступать в беспорядочные половые связи...
Ведьмак вызывает не только инфаркт или инсульт, еще и паралич.
Блоха- бытовые травмы,инвалидность, (попадает в аварии)
Значимый&Молли -анорексию.(Когда они хотят стать супермоделью или Совершенством, то запирают Жорика в подвал)
Жорик- гастрит и все кишечно-желудочные заболевания
Супервайзер- астму
Святой Олли -шизофрению
Горгоша (от Медузы Горгоны)- катаракту,глаукому (Хватит пялиться и оценивать!!)

Любой из этих персоналий может вызвать болезнь.- Когда они переходят красную линию.
До какой-то границы, предела допускаются и Значимый, и Ведьмак..но потом ,когда они забывают все границы, то есть когда - полный беспредел,- то их просто останавливают...смертью или болезнью. Вот такая вот подстава для физического тела. Это вот "наездники " ( я видела у некоторых они сидят на шее, свесив ножки или на спине) - и вызывают все болезни. Когда тело разрушается...- переселяются в других, да еще при жизни тела начинают отпочковываться,заражать своих ближних..-"Муж и жена- одна сатана", "Все они- из одного теста.."

САУЛЕ 02 сен 2011

Человек расщеплен. Шизофрения — это нормальное состояние человека, по крайней мере, сейчас. Этого, должно быть, не было в первобытном мире, но века обусловленности, цивилизации, культуры и религии сделали из человека толпу — разделенную, расколотую, противоречивую. Но поскольку это расщепление противоречит его природе, где-то в глубине все еще живет скрытое единство. Так как душа человека едина, вся обусловленность разрушает главным образом периферию человека. Но центр остается нетронутым — именно так человек продолжает жить. И его жизнь превратилась в ад. Все усилие Дзен состоит в том, чтобы оставить эту шизофрению, оставить эту расколотую личность, оставить расколотый ум человека, стать неразделенным, единым, центрированным, кристаллизованным. В вашем нынешнем состоянии о вас нельзя сказать, что вы есть. У вас нет бытия. Вы — это шумный рынок. Если вы хотите сказать «Да», немедленно появляется «Нет». Вы даже не можете произнести простого слова «Да» тотально... В таком положении счастье невозможно; несчастье — это естественное следствие расщепленной личности.

САУЛЕ 25 июл 2011