>     
> Эта история произошла со мной в 2001 году.  Статья о ней была опубликована в 2002 году в газете „Русская Германия“ и на сайте „Семь сорок“.  И вот теперь по прошествии 15 лет, когда я захотел её опубликовать на своей фейсбучной странице в связи с 50-летним юбилеем шести-дневной войны Израиля, вдруг обнаружилось, что каким-то непонятным образом я не могу её найти ни в своём компьютере (а он у меня 5-й или 6-й с тех пор), ни в доступных мне архивах вышеназванной газеты и указанного сайта.  В надежде, что эта история будет интересна моим друзьям-фейсбучникам, я решил всё же её снова воспроизвести, насколько это теперь возможно по прошествии 15-ти лет.
> Да, прошли, пролетели эти 15 лет.  Но именно эта история, о которой я хочу теперь вспомнить, до сих пор чётко сохранилась в моей памяти.
> 17 декабря 2001 года в университетской клинике Дюссельдорфа мне сделали операцию шунтирования на сердце.  Это было как раз перед рождественскими праздниками, которые так любят здесь.  После реанимации меня перевезли в общую шестиместную палату.  Здесь находились те, кому, либо провели такую же операцию, как мне, либо поставили новый сердечный клапан, либо установили электрокардиостимулятор.
> Состояние ещё не было блестящим – чувствовались последствия перенесённой тяжёлой операции.  Но со временем мне становилось получше.  Я уже мог вставать, с помощью медсестёр.  В какой-то момент четверо моих соседей по “камере“ были вдруг, как по заказу, одновременно вызваны на процедуры и мы с одним из них остались вдвоём.
> И вот этот мой сосед, немец, вдруг обратился ко мне с неожиданным вопросом:  „Вы еврей?“  Я удивился этому вопросу, который мне был задан посторонним человеком, немцем, впервые за 10 лет моей жизни в Германии.  Естественно, я ответил ему, что да, я-таки еврей.  Разговор, который произошёл после этого, меня поразил до глубины души.
> Прежде всего он представился мне архитектором, Вольфгангом Домке, имеющим свою фирму в Дюссельдорфе и живущим здесь же.  В нашей с ним клинике он оказался в связи с необходимостью замены ему сердечного клапана на 61-ом году жизни.
> Затем он стал рассказывать мне о годах его учёбы в архитектурном институте и о том, что лучшими учебниками по архитектуре, которыми пользовались студенты-однокурсники, были великолепные учебники, авторами которых были советские архитекторы - Гинзбург и Иофан (если здесь мне не изменяет память).  При этом он сказал также, что знает – оба архитектора были евреями.  Лучших учебников он в своей жизни не встречал и всегда восхищался талантом этих авторов.  Мне было приятно, конечно, это слышать, тем более я понимал, что речь-то шла о годах его учёбы, т.е. где-то через 13-15 лет после окончания 2-ой Мировой Войны, в которой наш еврейский народ методично уничтожался всем миром с подачи и под руководством Германии.  И тут вдруг такой неожиданный пиетет в немецком ВУЗе перед еврейскими авторами.
> Конечно же, я не ожидал подобного рассказа, но то, о чём господин Домке мне стал рассказывать потом, удивило меня уже по-настоящему.
> А история была такова и особый окрас она получала в связи с тем, что она излагалась из уст непосредственного участника описываемых событий.
> Когда Израиль вынужден был начать 5-го июня 1967 года превентивную войну против вооружённых до зубов советским оружием арабских армий, мир замер, настолько это всё казалось самоубийственным и безрассудным шагом.  Тогда ещё мы не знали, что именно СССР всеми силами старался столкнуть арабов с молодым еврейским государством.
> И вот, в первые же дни войны 2000 молодых немцев в качестве добровольцев подали в Посольство Израиля в Бонне заявления о готовности принять личное участие в боевых действиях на стороне Израиля.  В числе первых добровольцев, подавших заявление в Посольство, был и Вольфганг Домке.  Ему было тогда 27 лет.  Однако эта победоносная и беспримерная война Израиля, слава Б-гу и благодаря блестящим способностям израильских генералов, офицеров и солдат, закончилась неожиданно быстро, всего через 6 дней после её начала, и эти 2000 отважных ребят не смогли, естественно, проявить свои благородные и искренние порывы на поле боя.
> Израильское Посольство объявило свою глубокую признательность всем немецким добровольцам и организовало бесплатную поездку 12-ти ребятам в Израиль. Вольфганг Домке попал в это число.  Эта поездка оставила в его памяти неизгладимое впечатление.
> Естественно, я прослушал эту историю буквально с открытым ртом.  Не знаю, почему о ней нигде до сих пор не упоминалось и не упоминается.
> Я считаю необходимым прежде всего оценить поступок этих 2000 ребят.  Ведь они осознанно собирались ехать на войну, которая априори не обещала им безопасность и славу, а требовала самоотверженности и смелости, ведь они могли на той войне просто погибнуть.  Это был достойный поступок!
>  Вчера я неожиданно для себя прочитал у одного из самых активных фейсбучников, Алексея С. Железнов-Авни, замечательные слова, сказанные, видимо, тоже лет 50 назад Мартином Лютером Кингом (1929-1968):
> «Трусость спрашивает — безопасно ли это?  Целесообразность спрашивает — благоразумно ли это?  Тщеславие спрашивает — популярно ли это?  Но совесть спрашивает — правильно ли это?  И приходит время, когда нужно занять позицию, которая не является ни безопасной, ни благоразумной, ни популярной, но ее нужно занять, потому что она правильная».  Вот под призмой этих мудрых слов и нужно оценивать порыв этих смелых ребят, которые не думали в тот момент ни о безопасности, ни о целесообразности, ни о своей популярности.
>
> И ещё, не нужно забывать о том, что происходило в 60-70-е годы в Германии и кто правил в стране, когда росло поколение Вольфганга Домке, родившегося в 1940 году.  С одной стороны, в стране ещё жило достаточно много бывших профессиональных фашистов, а с другой стороны немцы, благодаря воздействию союзных сил, освободивших страну от фашизма, и благодаря влиянию на них довольно сильной плеяды немецких деятелей литературы и искусства, театра и кино, активных и мощных инвестиций США в рамках плана Маршалла в развитие послевоенной Германии, избавлялись от этого зловещего наследия.  Апогеем этого изменения отношения немцев к катастрофе, названной Холокостом, стало в 1970 году преклонение колена канцлером Германии, Вилли Брандтом в честь погибших евреев Европы.
>
> С тех пор много воды утекло.  Если перед 6-ти дневной войной Европа как-то симпатизировала Израилю, то сразу после того, как Израиль показал свою силу и разгромил арабов, она постепенно отвернулась от него и теперь вся пропагандистская мощь европейских СМИ носит в основном антиизраильский характер.  Это имеет место и в ООН.  Посмотрите хотя бы пропагандистский телеканал Euronews, который ежедневно лжёт о притеснениях и апартеиде Израиля в отношении бедных арабов, вместо того, чтобы давать правдивую информацию о мировых достижениях Израиля в ключевых областях науки и техники, сельского хозяйства и медицины и т.д.
> Самое смешное, что нынешнее руководство Германии, видимо, верит в эти бредни.  Иначе как можно понять демонстративные действия МИД Германии в лице господина Габриеля, который предпочёл в марте этого года встрече с ПМ Израиля, Нетаньяху, встречу с крайне левыми израильскими организациями.  А Президент Германии, Штайнмайер, посчитал возможным в том же месяце возложение венка на могилу Ясира Арафата, бандита и убийцы.  И после этого они оба считают возможным своё участие в мирном процессе на Ближнем Востоке?
>
> И вот теперь я уже и не знаю, набрались бы в случае чего 2000 немецких добровольцев на помощь воюющему с арабами Израилю.
>
> Анатолий Молдавский
>
> Дюссельдорф, 5 июня 2017 года

Молодой израильский офицер, младший лейтенант по званию, спецназовец (видно по красным ботинкам), "безжалостный агресор", с винтовкой наперевес,  поит из пипетки воробья в жаркий израильский полдень.

В войнах Израиля самые большие потери несут именно такие офицеры, потому что они всегда идут в бой впереди своих солдат, давая им пример мужества.

Кстати, воробьи – очень свободолюбивые птицы: никогда не выживают в клетке, никогда не дают себя погладить или взять на руки. Но такого доверия к солдату я ещё сам, по правде говоря, не видел.

Замечательный снимок!

 

 

 

 

«Жители сказочного королевства! А, жители сказочного королевства!» Помните, откуда это? Ну, конечно, из великого советского фильма «Золушка» 1947 года выхода. Один старый израильтянин рассказывал мне, что на экраны израильских кинотеатров этот фильм из-за Войны за независимость попал довольно поздно – только в 1949 или даже в 1950 году. Разумеется, картину с удовольствием смотрели и дети, и взрослые. На дату выпуска фильма поначалу никто и внимания не обратил – настолько сильное возникло ощущение, что «Золушка» снята в качестве пародии на молодое еврейское государство. Спорили лишь о том, какая это пародия – добрая или злая.

В самом деле, что это еще за «сказочное королевство», в котором «в одном конце крикнешь, а в другом слышно»? Зачем же так прозрачно намекать на масштабы Израиля. А этот Король, который то и дело бросает корону и грозится уйти в монастырь, а затем милостиво соглашается, чтобы его короновали. 

Кто это, как не Давид Бен-Гурион, который по любому пустяку уходил в отставку, грозился уехать в киббуц и послать всех к черту, но затем все-таки давал себя уговорить вернуться на пост премьер-министра? 

Ну, а Злая Мачеха в исполнении Фаины Раневской – это же вылитая Голда Меир со всеми ее замашками и ужимками! У Голды и Фаины было, кстати, всего два года разницы. Да и кто еще, кроме великой Голды, мог сказать сакраментальную фразу: «Жаль, государство маловато, разгуляться негде»?

Однако самый прозрачный намек на связь «сказочного королевства» с Израилем евреи уловили в словах Короля-Гарина: «Все сказки давно уже сыграны, а ваша сказка только начинается». Действительно, разве политический сионизм не начался со знаменитой фразы Теодора Герцля: «Если вы захотите, это перестанет быть сказкой»? И разве «сказка» под названием «Государство Израиль» тогда и в самом деле не только-только начиналась, в то время как история других стран была, по сути, сыграна?

Понадобилось время, чтобы израильтяне осознали, что они сами себе все это придумали – и нет никакой связи между их юной страной и гениальным фильмом по сценарию Евгения Шварца, в работе над которым, к слову, принимало участие немалое число евреев. Но речь всё равно лишь о забавных совпадениях и ассоциациях. Однако я знаю точно: наша сказка до конца еще не сыграна, хотя чудесное превращение крошечной окруженной врагами страны из замухрышки-Золушки в поражающую всех ослепительную красавицу уже произошло.

А ведь было всё: и голодные в буквальном смысле этого слова 1950-е, и тревожные 1960-е, и горькие 1970-е, и кровавые 1980-е и 1990-е, и совсем непростые и тоже кровавые 2000-е. Да и сейчас жизнь в нашем сказочном царстве-государстве отнюдь не назовешь спокойной. Но страна, занимающаяся 97-е место в мире по численности населения и 147-е место по размеру территории, стала при этом одним из мировых лидеров по созданию высоких технологий, производству современных видов вооружений, новых лекарств и методов лечения. 

 

Имена ученых этой страны возглавляют индексы цитируемости в ведущих мировых научных журналах, граждане предпочитают покупать отечественную продукцию только потому, что она лучше зарубежной, а молодежь, не пытаясь откосить от армии, всё так же рвётся в боевые части. По-моему, это и есть подлинно великая страна!

 

Это приятно – жить в стране, в тюрьмах которой сидят бывшие президенты и премьер-министры. Потому что воров, жуликов и сексуальных маньяков среди президентов и премьеров других стран тоже хватает, но в них они не только не попадают в тюрьму, но и продолжают благополучно править.

Мы были и остаемся «сказочным королевством» – страной, в которой самые невероятные чудеса происходят так часто, что на них уже давно перестали обращать внимание. Более того, мы нередко откровенно делаем ставку именно на эти чудеса и даже немного обижаемся на Б-га, если они не происходят. Или происходят немного иначе, чем мы хотим. Ведь тыква обязательно должна превратиться в карету, мыши – в лошадей, а крыса – в кучера в золоченом камзоле! Крыса в кучера действительно превратилась, но почему на этом кучере вместо камзола старая кацавейка? Это что еще за недоработка?! С этими претензиями к Всевышнему мы и встречаем 69-й день рождения Израиля.

 

Да, не всё в Израиле ещё идеально, но и сказка еще не закончилась, господа! Она продолжается. Более того – мало кто в мире пока осознает, что именно с возрождением еврейского государства началась новая сказка для всего человечества – в тот самый момент, когда казалось, что все сказки уже сыграны. И именно такое развитие и предсказывали писания еврейских пророков – мы живем в эпоху осуществления самых смелых их предсказаний. И потому мне хочется верить, что, пройдя через все потрясения, мы рано или поздно придем к тому времени, когда Израиль станет светочем для всех других народов, мечи перекуют на орала, а копья – на садовые ножницы.

 

Какой по счету день рождения Израиля мы будем тогда праздновать? Да какая, в сущности, разница! Главное, что мы его непременно отпразднуем. Как бы этому ни противились сегодня все наши явные и тайные недоброжелатели. «Приглашенные на бал! А, приглашенные на бал! Не забудьте, что вы приглашены! На балу обязательно произойдет что-нибудь удивительное, ведь наше королевство – сказочное!»

 

• /www.dreamwidth.org/img/styles/transmogrified/previous.gif"" target="_blank">http://www.dreamwidth.org/img/styles/transmogrified/previous.gif"); background-repeat: no-repeat; background-position: 0% 50%; padding-left: 14px; white-space: nowrap;">Previous Entry
 
• /www.dreamwidth.org/img/styles/transmogrified/memories.gif"" target="_blank">http://www.dreamwidth.org/img/styles/transmogrified/memories.gif"); background-repeat: no-repeat; background-position: 0% 50%; padding-left: 14px; white-space: nowrap;">Add Memory
 
• Share This Entry
 
• /www.dreamwidth.org/img/styles/transmogrified/next.gif"" target="_blank">http://www.dreamwidth.org/img/styles/transmogrified/next.gif"); background-repeat: no-repeat; background-position: 0% 50%; padding-left: 14px; white-space: nowrap;">Next Entry
 

• 1 comment
 
• Reply

 

 

 

 

624

 

 

 

 

104

 

 

 

 

315

 

 

 

 

741

 

 

 

 

9.8k