ДВУНАДЕСЯТЫЕ ПРАЗДНИКИ

Собор Архангела Гавриила празднуется православной церковью дважды в году - на следующий день после Благовещения (8 апреля) и 26 июля. Архангел Гавриил был избран Господом для того, чтобы благовестить Деве Марии, а с Нею и всем людям великую радость о Воплощении Сына Божия. Поэтому на следующий день после Благовещения, прославив Пречистую Деву, благодарят Господа и почитают Его посланника Архангела Гавриила. Имя Гавриил означает «крепость Божия» или «Божья твердыня». На иконах Архангел Гавриил изображается с райской ветвью, принесенной им Деве Марии, или со светящимся фонарем в правой и зеркалом в левой руке. сайт

Далее >>>

В первое воскресенье Великого поста Церковь празднует "Торжество Православия". Этот день был учрежден при императрице Феодоре в 842 году в память восстановления почитания святых икон. В конце Литургии священнослужители совершают молебное пение на середине храма перед иконами Спасителя и Божьей Матери, молясь Господу об утверждении в вере православных христиан и обращение на путь истинный всех отступивших от Церкви. Дьякон затем громко читает Символ веры и произносит анафему, т. е., объявляет об отделении от Церкви всех, кто осмеливается искажать истины православной веры, и "Вечную память" всем скончавшимся защитникам веры православной, а "Многие года"- живущим.
источник

---

Милости хочу, а не жертвы. (Мф. 9, 13)

---

«Питаясь пространно, делаешься плотским человеком, духа не имеющим, или плотию бездушною; а постясь, привлекаешь к себе Духа Святого и делаешься духовным», – пишет святой праведный Иоанн Кронштадтский.
Святитель Игнатий Брянчанинов отмечает, что «укрощенное постом тело доставляет человеческому духу свободу, силу, трезвенность, чистоту, тонкость».

Цель поста – искоренение пагубных проявлений души и стяжание добродетелей, чему способствуют молитва и частое посещение богослужений в храме (по преподобному Исааку Сирину – «бодрствование в службе Божией»). Святитель Игнатий по этому поводу также отмечает: «Как на ниве, тщательно обработанной земледельческими орудиями, но не засеянной полезными семенами, с особенною силою вырастают плевелы, так в сердце постящегося, если он, удовлетворяясь одним телесным подвигом, не оградит ум подвигом духовным, то есть молитвою, густо и сильно вырастают плевелы самомнения и высокомудрия».

«Кто ограничивает пост одним воздержанием от пищи, тот весьма бесчестит его, – наставляет святитель Иоанн Златоуст. – Не одни уста должны поститься, – нет, пусть постятся и око, и слух, и руки, и все наше тело... Пост есть удаление от зла, обуздание языка, отложение гнева, укрощение похотей, прекращение клеветы, лжи и клятвопреступления... Ты постишься? Напитай голодных, напои жаждущих, посети больных, не забудь заключенных в темнице, пожалей измученных, утешь скорбящих и плачущих; будь милосерден, кроток, добр, тих, долготерпелив, сострадателен, незлопамятен, благоговеен и степен, благочестив, чтобы Бог принял и пост твой, и в изобилии даровал плоды покаяния».
Православный календарь

---

«Ибо если вы не будете прощать людям согрешения их, то не простит и вам Отец ваш Небесный» (Мф. 6,14).

---

Великий пост, предваряется днем, который в Православии именуется Прощеным воскресеньем. В этот день верующие, стоя за Литургией, имеют возможность слышать евангельское чтение, где говорится о прощении грехов, о посте и о собирании небесных сокровищ.
В этот день все православные просят друг у друга прощения - чтобы приступить к посту с доброй душой, сосредоточиться на духовной жизни, с чистым сердцем встретить Пасху — день Воскресения Христова. В этот день последний раз употребляется скоромная пища (но без мяса).
Церковь вспоминает страшную трагедию, свершившуюся с человеком на заре его истории - изгнание его, в лице общего нам всем праотца Адама из рая.
Православный календарь

Прощаю всех, кого простить нельзя,
Кто клеветой мостил мои дороги.
Господь учил: «Не будьте к близким строги.
Вас все равно всех помирит земля».
Прощаю тех, кто добрые слова
Мне говорил, не веря в них нисколько.
И все-таки, как ни было мне горько,
Доверчивость моя была права.
Прощаю всех я, кто желал мне зла.
Но местью душу я свою не тешил.
Поскольку в битвах тоже не безгрешен.
Кого-то и моя нашла стрела. (Андрей Дементьев)

Преподобный авва Дорофей «Душеполезные поучения»
Эта книга содержит ответы на вопросы духовной жизни, с которым каждый сталкивается ежедневно. Эта книга – бесценное сокровище духовной мудрости, неиссякаемый «источник воды, текущий в жизнь вечную».

---

Первая вселенская родительская суббота бывает на Мясопустной седмице. Эту субботу Церковь посвящает поминовению всех усопших от Адама до наших дней.
Основанием к установлению этого поминовения послужило то, что в воскресный день седмицы Мясопустной св. Церковь совершает воспоминание второго пришествия Христова, и, поэтому, накануне этого дня, как бы в день, предшествующий страшному суду Христову, когда нам должно войти в соединение со всеми членами царства Христова – и святыми, и живущими, и умершими, учредила их поминовение.
Церковь предстательствует о всех, - внезапно умерших и оставшихся без узаконенного погребения, - умоляя Праведного Судию явить им свою милость в день нелицеприятного всем воздаяния.

---

Двунадесятый праздник

---

Святая церковь, празднуя Рождество Христово, в своих песнопениях изображает событие Рождества как день всеобщей, вселенской радости. Воспоминая события Рождества св. Церковь учит нас святой жизни, достойной родившегося Господа. Она указывает, что мы, должны найти в себе решимость духовно возродиться и изменить свою греховную жизнь на жизнь святую и богоугодную.

---

Мф., 3 зач., II, 1-12.
10Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, 11и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.

---

«В выборе даров усматривается особое значение: золотом платили царям, ладонном курили при богослужениях, а смирною намазывали тела умерших для замедления разложения; поэтому следует считать, что волхвы принесли Иисусу золото – как Царю, ладан – как Богу, смирну – как Человеку.» (Б.И. Гладков, Толкование Евангелия)

---

=слева работа Мурильо=
клик

Идут волхвы с Востока в Палестину Несут дары Царю царей. Друзья, скорей отложим всю рутину И все дела обычных дней. Последуем примеру магов И принесем дары Великому Творцу и Богу, Создавшему миры! Дарами нашими пусть будут Хорошие дела! Творить добро всем Божьим людям - Дарить им лучики тепла. стихи: Борис Пастернак мозаика: Пьетро Каваллини. 1245/50 - ок. 1330. Рождество Христово. 1291, Рим, церковь Санта Мария ин Трастевере.