-Цитатник

Брошь «Птица – сентябринка» - (0)

Брошь «Птица – сентябринка» Сентябринки или многолетние астры — одни ...

Лепим младенца с мягким тельцем: от чертежа до запекания - (0)

Лепим младенца с мягким тельцем: от чертежа до запекания Прилепила бумажку к бумажечке, Прив...

Наваляем себе шапочек и шляп... МК. - (0)

Наваляем себе шапочек и шляп... МК.           ...

Валяем шляпку.Шаблон-овал с полями 4см - (0)

Мастер-Класс по валянию шляпки ИСТОЧНИК АВТОР : Теплые штучки (teplota) [more=Читать далее ...

Валяем шляпку.Шаблон-овал - (0)

Валяем шляпку.Шаблон-овал. Долго думала размещать или нет этот МК.Потом решила,а почему бы нет? С...

 -Рубрики

 -Приложения

  • Перейти к приложению Я - фотограф Я - фотографПлагин для публикации фотографий в дневнике пользователя. Минимальные системные требования: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. Возможно это будет рабо
  • Перейти к приложению Photoshop online Photoshop onlineДля того чтоб отредактировать картинку совсем не обязательно иметь фотошоп на комьпьютере. Это можно сделать с помощью приложения online photoshop =)
  • Перейти к приложению Создание аватар Создание аватарСервис для создания аватар в режиме онлайн. Позволяет вырезать из большой фотографии свою мордочку и сделать из неё аватару :) Есть возможность сразу же установить аватару в качестве своей основной.
  • Перейти к приложению Стена СтенаСтена: мини-гостевая книга, позволяет посетителям Вашего дневника оставлять Вам сообщения. Для того, чтобы сообщения появились у Вас в профиле необходимо зайти на свою стену и нажать кнопку "Обновить
  • Перейти к приложению Открытки ОткрыткиПерерожденный каталог открыток на все случаи жизни

 -Стена

Леля_Владимирская Леля_Владимирская написал 05.12.2010 15:18:44:
Вот они - мои первенцы!!!Не судите,добрые люди строго!!!Так устала смотреть на уродливые куклы \"загранишного\" производства,что руки чесались,сотворить,чего-нибудь нашего старинного,сказочного,печко-лавочного!!!И вот оне родятся почти каждый день,Заюшки мои деревенские,люблю их!!А Вам каковы???
Леля_Владимирская Леля_Владимирская написал 24.11.2010 03:41:26:
Салют,Творческие люди - челотвореки!!!

 -Я - фотограф

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Леля_Владимирская

 -Подписка по e-mail

 

 -Интересы

!мне пятый десяток а только когда мои не рожденные детища требуют своего вопло но я только прошла треть своего пути!не работаю на привлекательней и ближе к своим мечтам!!!в общем - что доверившиеся мне люди идут со мной по новому п что надо...я свободный художник и творю не дабы за

 -Сообщества

Участник сообществ (Всего в списке: 50) Моя_дача Питерская_лирика РУСИЧИ ПОИСК_ПРАВДЫ Cross_Stitch Школа_Макияжа Старое_фото_в_семейном_альбоме zdravy художники Психология Заброшенные_Города Ведическая_Культура про_искусство сообщество_ТОЙчики Рецепты_домохозяек Простые_рисунки Live_Memory Hand_made_TOYS Gallery_Modern_Art Читальный_зал Дом_Кукол Расскажи_о_ЛИРУ О_детях Грациозные_кошки Сообщество_Мандалистов Я-Женщина магазинчик_Рукоделочек Вдохновение_радуги КОТОГАЛЛЕРЕЯ Кунсулу Рукодельница Ангелы Художники_ЛиРу Стихи_любимых_поэтов _КУКЛЫ_ Decor_Rospis Geo_club hand_made Hand_Made_Club СДЕЛАНО_С_ЛЮБОВЬЮ уДАЧНЫЙ_сезон master-klass What_is_in_ur_beautycase Проект_Жадинка ИСКУССТВОбезГРАНИЦ ЯРМАРКА_РУКОДЕЛИЯ Моя_кулинарная_книга Арт_Калейдоскоп Только_для_женщин inspired_by_beauty
Читатель сообществ (Всего в списке: 8) Выгляди_на_100 АРТ_АРТель Pinacoteca Вязание_крючком Книжная_полка novate Мамаша_Кураж Dolls_LanD

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 24.11.2010
Записей: 2800
Комментариев: 225
Написано: 3059




Жизнь прекрасна и восхитительно удивительна!!!А Новые возможности???!!!Только бы еще в сутках было по 32часа!!!

РУССКАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ

Четверг, 21 Февраля 2013 г. 19:03 + в цитатник
Это цитата сообщения REMEUR [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

РУССКАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ

 

Наш Пра-язык был един, а способов записи его было множество. Славяно-арийские народы пользовались различными видами письменности, основными среди которых были:

Да’Арийские Тьраги – это образные символы, которые соединяют в себе сложные объемные знаки, передающие многомерные величины и многообразные Руны. Да’Арийские Тьраги обеспечивают иероглифическое (идеограммное) начертание передаваемых образов. Часть этих крипто-иероглифических символов легла в основу криптограмм крито-микенской культуры, а также иероглифического письма Древнего Египта и Междуречья, китайских, корейских и японских видов иероглифического письма.

Да’Арийские Тьраги являются наиболее сложными для изучения и написания. Ими пользуются Жрецы-Хранители Древней Мудрости для написания Харатьий (свитков пергамента с текстами, написанными Тьрагами).

3308239_thumb_1_2 (250x250, 21Kb)

3308239_thumb_1_3 (250x250, 21Kb) 3308239_thumb_1 (250x234, 14Kb)

Х’Арийская Каруна – союз из 256 рун (144 основные руны и 112 вспомогательных) или жреческое письмо. Руны - это не буквы и не иероглифы в нашем современном понимании, Руны - это тайные Образы, передающие огромный объём Древних Знаний. В древние времена Х'Арийская Каруна послужила основной базой для создания упрощённых форм письма: древнего Санскрита, Черт и Резов, Деванагари, германо-скандинавской Руники и многих других, а также использовалась жрецами.

Читать далее...
Рубрики:  Народная русская культура/ Славянские традиции

День уничтожения славянской культуры

Четверг, 21 Февраля 2013 г. 19:02 + в цитатник
Это цитата сообщения ru-an-info [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

День уничтожения славянской культуры

Многие уже знают, что письменность на Руси существовала задолго до Кирилла и Мефодия. Но тогда что сделали эти монахи для русского народа? Кто, с какой целью пытается убедить нас, что именно они принесли письменность на Русь?...

21-22 мая в городе Русской Славы Севастополе проводились мероприятия, посвящённые, дню Славянской Письменности и Культуры. Звучала хорошая музыка, интересные и не очень стихи, было представлено множество рукоделий и картин. Со сцены говорились тёплые слова в адрес святых Кирилла и Мефодия, о том, какие они хорошие и какое великое сделали дело. При этом о том, что же на самом деле сделали эти святые, «почему-то» людям рассказать «забыли».

Мы решили исправить эту «маленькую» оплошность и раздавали листовки с некоторыми реальными историческими фактами, показывающими, что в реальности сделали Кирилл и Мефодий. Как оказалось, присутствующих на мероприятиях людей очень интересовала эта информация! Многие, прочитав листовку, приходили и просили ещё несколько экземпляров для своих знакомых… Однако, были и забавные ситуации, когда от представителей богоизбранного народа, который по сути своей является гостем на нашей земле, слышалось змеиное шипение, и видно было явное их недовольство тем, что мы доносим до людей правду.

Как выяснилось, многие уже знают, что до Кирилла и Мефодия на Руси была письменность. Но в чём же тогда заслуга этих «святых»? Ведь нам постоянно твердят, что именно они принесли письменность на Русь. Итак, обо всём по порядку.

Существует немало доказательств того, что на Руси была письменность ещё задолго до Кирилла и Мефодия. Причём письмо наших предков было более сложноорганизованное и развитое, чем сейчас. Также немаловажен тот факт, что Русь полностью была грамотной – читать, считать, писать могли все – от крестьянина до князя.

Вот некоторые факты, подтверждающие это утверждение:

– «Славяне задолго до Рождества Христова письмо имели», – Екатерина II.

– «Подлинно же славяне задолго до Христа и славяно-руссы собственно до Владимира письмо имели, в чём нам многие древние писатели свидетельствуют…», – Василий Никитич Татищев.

– В Древней Руси практически каждый крестьянин был грамотным! И Новгородские берестяные грамоты, которые, по сути, являются письмами простых людей, тому подтверждение! А в средневековой Европе множество королей и представителей знати вообще не умели читать и писать

– В США найден камень Розо с русскими письменами, которому более 200 000 лет. 

– Санскрит – это замороженный во времени Древнерусский язык, который наши предки передали индусам более 4000 лет назад. Профессор из Индии, приехавший в Вологду и не знавший русского языка, через неделю отказался от переводчика. – «Я и сам достаточно понимаю вологжан», – заявил он, – «поскольку они говорят на испорченном санскрите…» («Северная колыбель человечества» Светлана Жарникова) 

– Найдены золотые пластины с руниче­ским письмом Славяно-Ариев в 1875 году в Румынии! Они имеют содержательную форму диалога и были сделаны несколько тысяч лет назад!

– Украинский язык – это диалект русского языка. Появился он в 19 веке, когда Т.Шевченко записал малороссийский диалект русского языка дореволюционной русской азбукой. Вы не встретите ни одного документа на украинском языке ранее 19 века!

Что сделали Кирилл и Мефодий?

На самом деле эти иноземные монахи создали не славянскую письменность, как таковую, а религиозную азбуку для христианской церкви на наших родных славянских землях. Монахи взяли за основу издревле существовавшую у славян «Буквицу», состоящую из 49 букв, выбросили из неё 5 букв, ещё 4 буквам дали греческие названия и стали переводить христианские богослужебные книги с греческого на изобретённый ими мёртвый язык, который в народе так и не прижился.  

В знаменитой «Велесовой книге» написано об этом так: «греки говорили, что установили нам свою письмен­ность, чтобы мы приняли её и утратили свою. Но вспом­ните о том Иларе (Кирилле), который  должен был пря­таться в домах  наших,  чтобы  мы  не  знали,  что  он  учит  наши письмена». Кому, как не ученикам Кирилла лучше других знать, как создавалась «кириллица».

Так вот, они в «Паннонском житии» (Кирилла), утвер­ждают, что Кирилл задолго до того, «как им была со­здана азбука, побывал в Крыму, в Карсуни (Херсонесе), и привёз оттуда Евангелие и Псалтырь, изложенные русскими буквами».

На Руси раньше было 4 основных и 2 вспомогательных видов письменности

1) да‘Арийские Тьраги. Это Образные Символы, кото­рые соединяют в себе сложные объёмные знаки, пере­дающие многомерные величины и многообразные Руны. Часть этих криптоиероглифических символов легла в основу криптограмм крито-микенской культуры, иеро­глифического письма Древнего Египта и Междуречья, китайских, корейских, японских и других видов иероглифического_письма.

2) х‘Арийская Каруна (Союз из 256 Рун). В просторечии называется жреческим письмом. Каруна легла в основу древнего санскрита, деванагари, и использовалась жре­цами Индии и Тибета. В упрощённом виде с меньшим количеством Рун Каруна использовалась западными Славянами и Ариями, населявшими в древности Скан­динавию, Исландию (48 Рун), территорию нынешней Германии (19 Рун), Франции, Шотландии (33 Руны), Да­нии, Ирландии (38 Рун) и других Славяно-Арийских стран.

3) Расенские Молвицы (Образно-зеркальное письмо). Данную письменность называли Этрусским письмом, так как им писали Расены или Этруски – Славяне и Арии, населявшие в древние времена Италию. Сие письмо легло в основу древнего финикийского алфавита. Впо­следствии, древние греки взяли финикийскую письмен­ность за основу, выхолостили её и выдали за свою, на основе которой, позже, появилась «латынь».

4) Святорусские Образы (Буквица). Данное письмо было самым распространённым среди всех Славяно-Арийских Родов в древности. Письмо применялось для межродовых и междержавных договоров. Известны раз­личные варианты сокращённой Буквицы: византийский унициал, церковнославянский алфавит, древлесловен­ская (древнерусская) азбука. Сюда же можно отнести Велесовицу или шрифт Велесовой книги, и шрифт Свя­торусских Волхварей – текстов, записанных на дощечках из священных древ: дуба, берёзы, кедра и ясеня.
Древлесловенский или древнерусский язык лег в основу многих европейских языков, в том числе, английского, слова, которых писались «латиницей», а по звучанию и смыслу слов были Славяно-Арийскими.

5) Глаголица или Торговое письмо, использовалась для ведения реестров, подсчётов, оформления сделок и торговых договоров. Впоследствии Глаголица стала ис­пользоваться наравне с другими языками для записи былин, сказок, исторических событий, написания Свя­щенных Книг.

6) Словенское народное письмо было самым простым. Оно использовалось для передачи кратких сообщений. Впоследствии стало называться «берестяное письмо» или «Черты и Резы». Это письмо постоянного обихода. Каждый Русич владел этим письмом и на куске бересты мог написать сообщение на бытовую тему своему род­ственнику (Источник).

Выступление Патриарха Кирилла на телеканале «Россия» 21 сентября 2010 г.

«…Православная Церковь хранит в своей истории, в своём Предании замечательные имена святых равноап­остольных Кирилла и Мефодия… Они вышли из про­свещённого греко-римского мира и пошли с проповедью славянам. А кто такие были славяне? Это варвары, люди, говорящие на непонятном языке, это люди второго сорта, это почти звери. И вот к ним пошли просвещён­ные мужи, принесли им свет Христовой истины и сде­лали что-то очень важное – они стали говорить с этими варварами на их языке, они создали славянскую азбуку, славянскую грамматику и перевели на этот язык Слово Божие…»

На первый взгляд, высказывание патриарха Кирилла может показаться странным и даже шокировать, но если основательно во всём разобраться, станет понятно, на чьей он стороне, и что в себе несёт религия…

Вспомним, что в процессе «крещения» Киевской Руси за 12 лет насильственной христианизации было уничтожено, за редким исключением, практически всё взрослое население Киевской Руси. Это подтверждают дошедшие до нас факты. Если до «крещения» на территории Киевской Руси было 300 городов и проживало 12 миллионов жителей, то после «крещения» осталось только 30 городов и 3 миллиона населения! 270 городов были разрушены! 9 миллионов людей было убито! (Дий Владимир, «Русь православная до принятия христианства и после»).

Кто и почему скрывает от нас правду?

Факты говорят, что на Руси исконно существовало множество видов письма. А Кирилл и Мефодий не только ничего не создавали, а, напротив, успешно провели спецоперацию по обеднению и упрощению русского языка, лишив древнеславянскую азбуку девяти важнейших образов русских буквиц. Целью этой диверсии (а иначе не скажешь) было осуществление перевода для славян Библии, именем которой, впоследствии, происходила зачистка любых проявлений исконной славянской культуры.

Таким образом, более логично назвать этот день – Днём уничтожения славянской письменности и культуры. Это гораздо больше соответствует сути.

Ведь по сути Кирилл и Мефодий положили начало уничтожению славянской письменности и культуры. Но этот процесс продолжается и после них, и реформа образования, происходящая сейчас, наглядное тому подтверждение.

Все вышеперечисленные, а также многие другие факты, однозначно подтверждающие то, что наши предки имели письменность и высокую культуру за­долго до Кирилла и Мефодия, хорошо известны совре­менным историкам и языковедам. Тем не менее, Вы не встретите их в учебниках по истории! Средства массовой информации также старательно  замалчивают эту тему.

Почему так происходит?

Кто стоит за навязыванием нам ничем не подтверждён­ной идеи о том, что письменность, а с нею и свет знаний, на Русь принесли только Кирилл и Мефодий?

Какие цели они преследуют?

Ответ очевиден. Патриотически настроенные люди, которые реально заботятся о своей Родине, не будут нам навязывать такую идею, так как она, во-первых, не является правдой, а, во-вторых, по сути своей разрушительна для государства. Значит, эту идею может внушать нам только враг, и против нас ведётся информационная война. Враги хотят лишить нас знаний о Великом прошлом нашего народа. Знаний, на которых держится национальное самосознание русского народа, очень нужного для нас. А взамен нам подсовывают такие деструктивные для нас фальшивки типа того, что сказал патриарх Кирилл.

Пётр Аркадьевич Столыпин говорил: «народ, не имеющий национального самосознания есть навоз, на котором произрастают другие народы».

Вот именно этого и добивается от нас враг, он хочет превратить нас в стадо ничего не знающих и не понимающих баранов, постоянно занятых получением удовольствий и обслуживанием своих физиологических потребностей. Баранов, которые открыв рот, будут слепо верить любой глупости, сказанной «авторитетом», наподобие той, что выдал патриарх…

Но у каждого из нас есть выбор – стать послушным рабом социальных паразитов или стать Человеком – начать самостоятельно разбираться в том, что в реальности происходит в мире и стране и, поняв, не сидеть – бороться за Светлое будущее своей Родины!

«Сыны России — сбросьте наважденье!

Проснитесь, русы, — Вас величье ждёт!

И сбросит путы Русь светая,

и вновь величье обретёт!».

(Николай Викторович Левашов, «Спящая Россия»)

Постоянный адрес статьи: http://ru-an.info/news_content.php?id=842
Рубрики:  Народная русская культура/ Славянские традиции

ОСНОВЫ СТАРОЙ ВЕРЫ ПРЕДКОВ Письмена

Четверг, 21 Февраля 2013 г. 19:00 + в цитатник
Это цитата сообщения Улыбка_Ольга_Н [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ОСНОВЫ СТАРОЙ ВЕРЫ ПРЕДКОВ Письмена

 

ОСНОВЫ СТАРОЙ ВЕРЫ ПРЕДКОВ (ПИСЬМЕНА)

Читать далее...
Рубрики:  Народная русская культура/ Славянские традиции

Про сердечную любовь

Четверг, 21 Февраля 2013 г. 18:44 + в цитатник
(Афина Сафонова)

Жил да был блаженный Пофиг.

Блаженный Пофиг обитал в груди. Где-то там, в грудной клетке, защищённый рёбрами, и жил он; там ему, Пофигу, всегда было хорошо.

Потому что он был уверен в том, что жизнь прекрасна. И он – прекрасен. И для такой красоты ничего более делать не нужно, а нужно только впитывать, впитывать, впитывать красоту. Блаженный Пофиг был настроен изначально, чтобы всё втягивать и всасывать в себя: воздух – лёгкими; любовь – сердцем; энергии окружающего мира – всею душой. Поэтому Пофиг не имел границ, кроме рёбер человека, и не умел защищаться. Ни от кого.

Блаженного Пофига могли погубить только две коварных мысли. Мысль, что его не любят, заставляла его бояться: ведь нелюбящие могли забросить в открытое сердце что-то плохое. Это была просто боязнь удара. Сердце возводило стену, а за стеной блаженный Пофиг не мог ничего впитывать, задыхался и умирал.

Вторая коварная мысль утверждала, что для получения любви необходимо что-то делать. Иначе говоря, быть достойным, хорошо себя вести, выполнять все правила, никому не известные, до которых нельзя додуматься, и которым нет числа. Всё это убивало Пофига наповал. Поскольку из коварной мысли следовала другая – та, что Пофиг не прекрасен сам по себе и не заслуживает любви(жизни) сам по себе. Следовательно, первая мысль была – что мир не прекрасен; а вторая – что блаженный Пофиг не прекрасен. Когда удавалось послать обе зловредные мысли в тартарары, то блаженный Пофиг оставался жив, здоров, и пребывал в абсолютном блаженстве.

Блаженного Пофига все любили. Начиная с момента, когда он появлялся на свет, в маленьком человеческом ребёнке. Он влюблённо глядел на маму, требовал ежесекундной круглосуточной любви, и был невыразимо прекрасен. Таким он и оставался потом всю жизнь, никогда не взрослея. Пофиг вызывал во взрослых, разумных людях состояния нежности; расслабленности; покоя; благодарности; восхищения; влюблённости; наслаждения; восторга; полёта; молитвы. Это он заставлял стремиться к близости, соединению, прикосновению, поцелую; это он заставлял заботиться о ком-то только для того, чтобы быть рядом, поглощая идущие от другого невидимые лучи . Но присутствующий рядом с блаженным Пофигом не чувствовал себя обокраденным, а наоборот, — счастливым оттого, что его так сильно любят.

Переполняясь любовью к Богу, блаженный Пофиг забирал оттуда божественное море сил, великое покровительство и защиту. А от самого Пофига невозможно было защититься, ибо кого полюбил Пофиг , тот сразу отдавал ему свои силы, энергии и любовь. Это было инстинктом, как сообщающие сосуды, один из которых находится выше другого…

Блаженный Пофиг всегда оставался ниже. Он – впитывал, в него – переливалось, он был приёмником, слушателем, учеником, ребёнком. Поэтому многие любящие Пофига стремились к кротости, нежности и смирению. Они носили черные монашеские рясы — впитывающий, всасывающий цвет, чёрную дыру. Они отказывались от управления миром, власти, богатства и ответственности – ведь всего этого не бывает у детей, это излишний груз. И делались послушны(послушники). От таких действий блаженный Пофиг в их груди оживал…

И, наполняясь до края, через край, всем, что есть у Бога, всем, что есть в мире… начинал отдавать, просто так, самотёком. От переполнения, от счастья, от блаженства . И тогда говорили: вот человек святой, чудотворец. С ним чувствуешь благодать.

Иногда, правда, Пофига не любили и называли банальным энергетическим вампиром. Если блаженный Пофиг терял спокойствие, умиротворение и бесконечную любовь к пространству Вселенной, а с ними способность вбирать вселенскую мощь, то хирел, слабел и начинал требовать от всех окружающих любви. Так могло произойти из-за двух коварных мыслей. Поддерживать чужого взрослого Пофига, демонстрирующего всем слабость, становилось обременительно, и тогда его не любили.

Потому одни считали Пофига слабостью, а другие святостью. А он был и тем, и другим. Одни говорили, что он есть Дух Божий, живущий в сердце; другие говорили, что здоровый блаженный Пофиг есть правильная работа четвёртого энергетического центра, анахаты, тонкоматериального органа безусловной любви. Многие утверждали, что именно в Пофиге должна пребывать каждая душа человеческая, и что если она устремляется вверх – в сознание, или вниз, то это нехорошо.

Тот, кто носил в груди блаженного Пофига, начинал чувствовать пространства, чужие эмоции и мысли, и мог получить, неведомо откуда, ответ на любой вопрос. Но становился уязвимым. Всякая злая мысль легко проникала в сердце, и, если человек не умел немедленно вышвыривать её вон, там оставалась и делала плохие дела.

…И вот однажды, под влиянием какой-то коварной мысли, Пофиг в человеке потерял блаженство, превратившись в слабость. Тогда человек выбросил свой Пофиг вон. Ну, может, только придавил как следует, чтобы Пофиг не шумел там сильно. Потому что совсем-то Пофиг не выбрасывается из сердца, как ни крути.

Потому что Пофиг, всё-таки, ответственен за восполнение сил, отдых и передышку, набор энергии и сон. Выбросишь его – умрёшь. Он крепко нам нужен.

Но человек решил повзрослеть, стать сильным, стать главным. Стать хозяином в мире и в самом себе. И тогда он придавил свой слабый маленький Пофиг ногою и перестал быть приёмником энергий, став передатчиком.

«О, какое солнышко!» — обрадовались ему люди. От человека шли лучи сияния, он стал передатчиком, стремясь излучать любовь. Заботился, действовал, строил, воевал… Он изливал наружу силу, энергию и любовь, чтобы сделать прекраснее мир, ведь без Пофига мир оказался совсем некрасивым . А внутри человека медленно расширялась чёрная дыра. В той дырке от бублика маленький Пофиг плакал и кричал «Хочу любви!»…

Человек бежал во все стороны сразу, чтобы заработать какую-то капельку любви, чтобы накормить ею Пофига, чтобы его Пофиг не умер. Но, чем больше расточался, растрачивался человек, тем голоднее делался Пофиг. А окружающие реагировали странно.

Вместо того, чтобы дать человеку любовь, которую тот честным трудом зарабатывал, расточая своё сияние, близкие уходили в оборону. Никто, почему-то, не жаждал открыть своё сердце навстречу атакам любви. Никто не желал быть опекаемым, спасаемым, руководимым, кроме паразитов. Лучи из груди человека бились о закрытые стены сердец других людей, и чем больше бились – тем более закрывались стены. Он отчаянно чувствовал себя нелюбимым, и бросался выполнять правила, до которых нельзя додуматься, и которым нет числа… «Моя любовь невзаимна, и я одинок», — сказал он себе и возвёл в груди стену повыше, чтобы отомстить за своего нелюбимого Пофига. А Пофиг умирал, и тело человека тоже.

Только те люди, у которых свой блаженный Пофиг был здоров, спокойно впитывали в себя расточаемую энергию передатчика. Только они, святые, выносили его экспансию и захват пространств, восполняясь и используя на благо всё, что тот желал им дать. Только от святых людей ощущалась любовь. Ведь, будучи наполненными, и не имея стен, они изливались наружу так же свободно, как принимали, без всякой цели…

-Да ты болен, мой друг, — сказал ему один святой. – Но я тебя люблю и таким. Я люблю тебя всяким.

Точнее, он этого не сказал, у святого не было желания кого-то спасать, излечивать, вытаскивать из болота и наполнять своей любовью. Просто волны любви, растекаясь, как море, дотекли до голодного Пофига. Пофиг это скушал, окреп, вспомнил себя самого, полез наружу за добавкой, и… Послал на фиг обе коварные мысли. Дал пинка своей боязни, болезни, обиде, злобе, чувству собственной неполноценности, послал на фиг критиков, разломал стены и вылез…

Там, снаружи, дул весенний ветерок, и вся Вселенная, все люди, птицы, звери и травы были чудно прекрасны. Пофиг зажмурился от счастья, впитал в себя сразу всё, вырос, расправился, наполнился, переполнился, и стал изливаться вовне…

Изливающегося вовне хватило, чтобы вылечить тело, затопить пространство вокруг блаженством, сделать что-то хорошее и полезное, и всё это – без напряжения, с благословением, с радостью , самотёком.

А на фотографии ауры у человека одна точка в груди засветилась сильнее, зелёного цвета. Зелёный – цвет счастья, говорят мусульмане. «Возлюби ближнего как самого себя», говорят христиане. «Мир прекрасен, и я прекрасен, и это всё – навсегда!» — говорит блаженный Пофиг, пребывающий в вечном блаженстве, как синеликий бог Кришна. Сат чит ананда!

Блаженного Пофига вам!
…………………………………………………..

Растения, открывающие и усиливающие анахату: береза, манжетка, липа, золотарник, туласи; почти все зонтичные: например, дудник, анис, любисток, володушка.

Многие из них в магии считаются приворотными любовными средствами. Конечно, определяющим в «заговорах» является воля человека и та сила, к которой он обращается для достижения цели. Растения лишь способствуют этому, раскрывая анахату и делая человека более мягким, восприимчивым, чувствительным. Так же многие травы анахаты используются в лечении заболеваний лёгких и сердца.

Травы анахаты влияют по-разному. Береза, например, сильнее действует на людей в возрасте 14-16 лет. Липа – «старше», для 30-летних. И резонирует чуть выше, энергия сердечной радости-любви, отрешённой, христианской. Энергия липы очень близка христианскому православию, в частности, Богоматери.

А раньше, до христианства, липа была священным деревом богини Лады, олицетворявшей на Руси то же, что после – непорочная дева Мария. Вслушайтесь в пение церковного женского хора… и вы можете почувствовать то же, что чувствуется рядом с липой. Её и сажали всегда возле церквей. Листы – сердечки… Возможно, именно глядя на них, сделали люди эту форму символом сердечной любви.

Хотя образ этот – сердце – древнее и глубже. Образ, всюду сопровождающий по жизни меня. Омега, число 52, ладони, обнимающие весь мир. Нечто, всеобъемлющее, животворящее, миротворящее…

О других травах и их свойствах вы можете прочитать в моей книге «Милосердие трав«, ну а другие мои сказки в книге «Сказки птицы Алконост«.

Афина Сафонова
Рубрики:  Притчи
Притчи

Лоскутные блоки и узоры для пэчворка - много!

Среда, 20 Февраля 2013 г. 01:38 + в цитатник
Это цитата сообщения принцеска_1 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Лоскутные блоки и узоры для пэчворка - много!


DJUMCOS_zoom (455x570, 236Kb)





1.
DJUMDIS_zoom (455x570, 162Kb)
<<
Читать далее...
Рубрики:  Пэчворк,лоскутное шитье,квилт
Пэчворк,лоскутное шитье,квилт

Креативный лоскуток

Среда, 20 Февраля 2013 г. 01:36 + в цитатник
Это цитата сообщения helen1 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Креативный пэчворк.

Читать далее...
Рубрики:  Пэчворк,лоскутное шитье,квилт
Пэчворк,лоскутное шитье,квилт

САЛФЕТКИ ИЛИ КОВРИКИ ИЗ ЛОСКУТКОВ.

Среда, 20 Февраля 2013 г. 01:33 + в цитатник
Это цитата сообщения orhideya6868 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

САЛФЕТКИ ИЛИ КОВРИКИ ИЗ ЛОСКУТКОВ.



1.
1 (700x479, 217Kb)

2.
Читать далее...
Рубрики:  Пэчворк,лоскутное шитье,квилт
Пэчворк,лоскутное шитье,квилт

Много лоскутных покрывал - "море" идей!

Среда, 20 Февраля 2013 г. 01:31 + в цитатник
Это цитата сообщения галина_соловьева [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Много лоскутных покрывал - "море" идей!

Посетите этот сайт http://quiltkrazy.com/category?c=4 Не пожалеете, я "гуляла" долго.
Cats (583x700, 146Kb)
>>>>>>>>>>>>>>
Рубрики:  Пэчворк,лоскутное шитье,квилт
Пэчворк,лоскутное шитье,квилт

Лоскутные панно. Смотрим, выбираем, шьем..

Среда, 20 Февраля 2013 г. 01:27 + в цитатник
Это цитата сообщения галина_соловьева [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Лоскутные панно. Смотрим, выбираем, шьем...

Steele_eqLg (700x700, 492Kb)
>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Рубрики:  Пэчворк,лоскутное шитье,квилт/Уроки

Японская книга лоскутных блоков.

Среда, 20 Февраля 2013 г. 01:22 + в цитатник
Это цитата сообщения галина_соловьева [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Японская книга лоскутных блоков.

163 лоскутных блока в этой книге. "Встретила" в инете группу зарубежных лоскутниц, которые шьют коллективный сэмплер по этой книге. Искала, чтобы скачать ее - не нашла.
163_favouritepatchwork (700x700, 561Kb)
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Рубрики:  Пэчворк,лоскутное шитье,квилт/Книги про лоскуток

Пэчворк. О технике пэчворка.

Среда, 20 Февраля 2013 г. 01:16 + в цитатник
Это цитата сообщения jokerjoe [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Пэчворк. О технике пэчворка.

                                                                                        

Серия сообщений "пэчворк":

 (400x457, 60Kb)

Читать далее...
Рубрики:  Пэчворк,лоскутное шитье,квилт/Уроки

21 мая - день космоса

Среда, 20 Февраля 2013 г. 00:18 + в цитатник
Это цитата сообщения neferit [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

21 мая - день космоса

 

Международный день Космоса – это, наверное, единственный праздник, об установлении которого было объявлено из космоса. Право сообщить о новом международном празднике получил американский астронавт Эндрю Томас, который находился в это время на российской орбитальной станции «Мир».

тыц
Рубрики:  Праздники,поздравления

Параскева-пятница - покровительница рукодельниц

Среда, 20 Февраля 2013 г. 00:01 + в цитатник
Это цитата сообщения neferit [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Параскева-пятница - женская заступница, покровительница рукодельниц

День Параскевы Пятницы на Руси - бабий праздник. Параскева - покровительница женских ремесел. Традиция почитать святую Параскеву пришла из Афин. Пятница, потому что так имя богини переводится с греческого языка.

далее
Рубрики:  Народная русская культура/Пантэон Богов
Народная русская культура/ Славянские традиции

Кукла Параскева

Вторник, 19 Февраля 2013 г. 23:58 + в цитатник
Это цитата сообщения gala2808 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Куколка на счастье

Куколка на счастье

Разговор пойдет о защите нашего жилища, и, может быть, даже жизни! Только не подумайте, что я хочу рассказать вам о каких-нибудь новых секциях по борьбе, пусть этим займутся люди, которые разбираются в подобном больше меня, наша с вами сегодняшняя встреча будет посвящена совсем другому. Так что усаживайтесь поудобнее, наливайте в чашки ароматный чай, берите душистого медку или пряничков и слушайте, слушайте, слушайте…

Мой рассказ берет начало еще в глубине веков… Задолго до появления на Руси христианских нательных крестиков людям хотелось как-то защитить свое жилье от пожаров, наводнений, а своих близких от дурного глаза злых завистливых людей. Ну а как это можно было сделать? Только попросив об этом маленьких помощников.

«Возьми, куколка, покушай, да моего горя послушай», – обращалась девушка-сирота из сказки Афанасьева «Василиса Прекрасная» к кукле, которую оставила ей мама. И куколка слушала Василису и всячески помогала ей. У наших предков тоже были такие помощники. Им приписывалось множество волшебных свойств: они защищали человека от злых сил, принимали на себя болезни и несчастья, помогали хорошему урожаю. Эти куклы оберегали людей, и назывались они оберегами или «берегинями».

В народе есть поверье – если беременная женщина часто и много смотрит на красивое, приятное, то и ребенок будет пригожим и красивым. Поэтому и куклу женщина старалась сделать аккуратно, бережно, с молитвой, с мыслями о будущем дитятке; ткани для изготовления тоже были родные – от сарафана, от рубахи отца, деда – все это хранило родовую и генетическую память.

Наши прародительницы не пользовались ни ножницами, ни иголками. Почему? Чтобы жизнь ребенка была «не резаная и не колотая». И черт лица у куклы-«берегини» не было, так как ей не присваивалась личность определенного человека. Но главное, очень важно было делать куклу с добрыми намерениями и в хорошем настроении. Завязывая нечетное количество узелков (что тоже очень важно!), прикрепляя тот или иной ее элемент, следует произносить вслух добрые пожелания или молитву.

Готовую куклу будущая мама укладывала в колыбель, где та и дожидалась рождения ребенка, оберегая это место от недобрых взглядов и злых духов. Кроме того, малютки Куватки были первыми предметами внешнего мира, с которыми знакомился ребенок. Яркие, маленькие, разноцветные, а главное, сделанные руками матери или бабушки, заряженные их любовью, они помогали маленькому человечку расти и развиваться гораздо лучше нынешних погремушек.

Зайчики – таких куколок мама или старшая сестра сворачивала ребенку из лоскутка, чтобы тот не плакал и не скучал, когда оставался один.
Зайчик – друг, которому можно поведать свои тайны, рассказать о том, что на душе творится, пожаловаться, если что не так.

Нянюшку делали малышам, которые уже начинали ходить и выходить из дома на улицу. Считалось, что эта куколка обережет ребенка от нечаянных страхов, от встречи с неведомым.

Когда женщина уходила в поле, она брала ребенка и, чтобы он мог играть с чем-то, делала ему куклу из стриженой травы – Стригушку. Часто такую куклу использовали и в лечебных целях. Когда ребенок болел, то в такую куклу вплетали лечебные травы. И когда ребенок играл с ней, аромат травы оказывал лечебное действие на него.

А кукла Зерновушка делалась из мешочка с зерном осеннего сбора. Ее обшивали, одевали, и всю зиму с ней играли дети. Весной зерно доставали и сеяли.
А вот кукла Каша – эдакий мешочек с ножками-ручками, красной ниткой перетянутый, ростом с горшочек. На этой кукле девочки учились варить кашу (красная нить как раз отмечала уровень крупы в горшке) и рукодельничать (наряды для раздетой куклы маленькая мастерица делала сама).

Через такие игрушки дети знакомились с укладом жизни и учились взаимодействовать с миром. А игрушки, которые сопровождали ребенка, во многом определяли, кем он вырастет: цельным уравновешенным человеком или тревожным невротиком.

Подрастая, дети начинали сами мастерить таких кукол. Во многих домах их насчитывали десятками, и считалось, что они приносили удачу и богатство, были символами продолжения рода. Многие куклы передавались от матери к дочке, а дальше внучке и правнучке. Девочки-подростки делали таких кукол себе, младшим сестренкам и братишкам, одевали их по своему вкусу. Делали они это с большим старанием, так как старшие женщины в семье поглядывали, как умело и аккуратно девочка делает одежду для куклы.

По мастерству изготовления кукольной одежды судили о готовности девочки к обучению настоящему ремеслу. Если платье получалось красивым, а наряд гармоничным, значит, девочка уже готова серьезно обучаться шитью взрослой одежды и ее можно отдавать в учебу к мастерице. Многие девушки к свадьбе шили свой наряд сами, а это уже серьезная работа. И, наоборот, если девочка не проявляла старания в изготовлении куклы и в другой работе, говорили: «Да она до сих пор в куклы играет» и считали ее неумехой. Рановато ей было вставать в девичий свадебный хоровод!

Помимо игровых кукол, в народной традиции различали обрядовые, обережные, целительные куклы. Появляясь в жизни человека с его рождением, они оставались непременными участниками всех событий. Роженицу делали в помощь рожающей матери, Кормилку – в помощь кормящей, Желанницу – для исполнения желаний, шестирукую Филипповку – как помощницу по хозяйству, чтобы в доме были чистота, порядок, уют. Кукол Пеленашек крутили из тряпочек перед появлением младенца. Куклы Лихоманки, которых сжигали на масленичном костре, забирали с собой всевозможные несчастья и болезни. Январская кукла Коляда помогала с исполнением желания, загаданного на год, и блюла общий достаток в доме. Куклу Зернушку-Крупеничку, которая делалась из мешочков с крупой, шили на осеннее равноденствие. И она стояла-красовалась на обеденном столе до следующего посева, напитываясь атмосферой дома своих хозяев.

А еще были куклы, отличавшиеся от других богатым внутренним содержанием. Например, Кубышки-Травницы. Их вешали над люлькой, давали поиграть младенцу и ставили в изголовье больного. Куколку набивали душистой травой – зверобоем, мятой или хвоей. А вот Зернушки делались из мешочка, который туго набивался гречкой. Ее наряжали и ставили на почетное место в красный угол. Гость с первого взгляда определял, насколько зажиточен этот дом. Если куколка (по современным меркам) – модельной внешности, то есть еле-еле душа в теле, значит в семье с достатком неважно. Зернушка была символом сытой жизни и благополучия. Да и в черный день куколка выручала – делилась своими запасами.

Подведем итог: пра-пра-прабабушки завещали нам универсальную куклу. В чем же ее универсальность? Во-первых, ее можно сделать всегда и везде. В любом месте, в поликлинике, в самолете или на прогулке можно достать из кармана носовой платочек и буквально за минуту связать узелковую куклу. Во-вторых, она будит фантазию и будоражит воображение. В-третьих, развивает мелкую моторику, когда ребенок делает куклу сам или даже когда он просто шуршит ее начинкой: крупой или сухой травой. В-четвертых, дает первые уроки моделирования и развивает вкус. В-пятых, просто доставляет удовольствие. Работа с куклой помогает женщине раскрыться, ощутить свою женственность, проявить любовь и заботу о самых дорогих людях. Узелок за узелком – и уходят прочь суета и усталость, душа наполняется светом.

Что нужно иметь для куколок?

Нужны ткани – кусочки хлопковых, льняных и любых нарядных тканей. Эти лоскутки и лоскуты хорошо бы выкладывать в короб, чтобы они не мялись.
Отдельную коробочку хорошо завести для разных лент, тесемок, пуговичек и перышек, бисера, в общем, для разной мелкоты.
Для набивки нужны марля, ветошь, вата. Для хранения золы лучше использовать пластиковые баночки.
Трава, палочки, рогульки и береста.
Клубочки ниток шерстяных, мулине, ириса для изготовления кос, волос и поясков.
Иголки, нитки и ножницы.

Теперь я расскажу о некоторых куклах поподробнее.

Божье Око
Это, пожалуй, самая древняя обережная кукла наших предков - Око Бога, или Божье Око. Крестообразная композиция выражает идею распространения сил добра или охраняющих сил на все четыре стороны света. Божье Око помещают над входной дверью в дом, комнату, над кроватью ребенка, в место, которое хорошо видно входящему человеку.

Яркий и неожиданный образ оберега притягивает внимание входящего, который забывает о недобром намерении по отношению к владельцам дома.
Вепская кукла

Кукла, которая сопровождала ребенка с самого детства и до тех пор, пока не «уходила», т. е. не рвалась, портилась. Делалась она из старых вещей матери. До рождения малыша, чтобы согреть колыбельку, в нее клали эту куклу. А после рождения кукла висела над колыбелькой и охраняла малыша от порчи. Когда ребенок подрастал, он с ней играл. Делала эту куколку девушка, когда хотела выходить замуж, рожать детей. Ставила ее на окошко, и парни знали - можно сватов засылать.

Неразлучники (свадебная кукла)

Большое значение на Руси имели свадебные куклы. В русской традиции во главе свадебного поезда, везущего молодую пару в дом жениха после венчания, под дужкой упряжи подвешивали пару кукол: куклу невесты и куклу жениха, чтобы они отводили недобрые взгляды на себя.

С рождением ребенка в семье неразлучная пара свадебных кукол чуть раздвигалась в стороны, давая место куколке на родительском плече. Сколько детей, столько и куклят на плече свадебной пары. Красовалась неразлучная пара со своим потомством в красном углу избы под иконами.

Мировое дерево

Сейчас невозможно представить свадебное застолье без пышного торта, а раньше к свадьбе пекли особый свадебный пирог. Его пекли в доме невесты утром в день свадьбы. Когда пирог был готов, подруги невесты украшали его выпеченными из теста фигурками птиц и зверей. В центре пирога возвышалась воткнутая березовая рогатка, украшенная куколками, изображавшими жениха и невесту. Как и другие свадебные атрибуты, рогатина из свадебного пирога имела глубокое символическое значение.

В старинных поверьях славян мир уподоблялся дереву, корни его символизировали подземное царство. Ствол – мир живых людей, а крона – небеса. В легендах и сказаниях его называли Мировым деревом. Рождение новой семьи уподоблялось рождению Мирового дерева жизни, могучими ветвями которого надлежало стать молодой чете.
Зайчик на пальчик

Зайчика на пальчик родители давали детям, когда уходили из дома, – если становится скучно или страшно, к нему можно обратиться, как к другу, поговорить с ним, пожаловаться или просто поиграть. Это и друг, и оберег. Дети очень отзывчивы, в любимой игрушке видят родственную душу и разговаривают с ней, как с живым человеком. Зайчику легче выговаривать свои горести и беды. И при этом веселей как-то. Возникает ощущение, что у тебя есть друг, который тебя выслушает и поможет.

Колокольчик

Родина этой куклы – Валдай. Оттуда пошли валдайские колокольчики. Звон колокола оберегал людей от чумы и других страшных болезней.
У куколки три юбки. И счастье складывается тоже из трех частей. Если телу хорошо, душе радостно, дух спокоен, то человек вполне счастлив.
Эта куколка – веселая, задорная, приносит в дом радость и веселье. Это оберег хорошего настроения. Даря Колокольчик, человек желает своему другу получать только хорошие известия и поддерживает в нем радостное настроение.
Кукла Параскева

Святая Параскева Пятница на Руси почиталась как женская заступница, покровительница рукодельниц. Одевали куклу в русский народный женский костюм. На руки куклы навешивали пояса, ленты, кружева, небольшие орудия женского труда: веретено, наперсток, ножнички, коклюшки, подушечку с иголками.

У каждой хозяйки раньше обязательно была кукла-работница Параскева, которая помогала ей в домашних хлопотах. Русская женщина часто говорит: «Как много дел, на все рук не хватает!» Поэтому у Параскевы могло быть от восьми до шестнадцати рук, в каждой – какая-нибудь хозяйственная утварь. Параскева является хранительницей мелких предметов рукоделия. На нее можно навязать кусочки тесьмы, жгутики, шнурочки, приколоть булавочки, иголки, может, пуговичек пришить – все мелочи, которые могут пригодиться в рукоделии.
Коляда

Празднование Коляды своим весельем и оптимизмом выражало веру людей в неизбежность победы добрых начал над силами зла. Чтобы помочь Коляде отогнать злых духов, праздновавшие его жгли костры, пели и плясали вокруг них. С Колядой проходили все рождественские колядки. Эта кукла – символ солнца и добрых отношений в семье.

Мартинички

Раньше эти куклы являлись неизменным атрибутом обряда «закликания» весны, в котором в основном участвовала молодежь и дети. Кукол вязали парами: из белых ниток – символ уходящей зимы, из красных – символ весны и жаркого солнца. Такие пары куколок развешивали на ветвях деревьев.

Кукла Вербница


Изготовление пасхальных кукол - Вербниц - работа более сложная, чем роспись пасхального яйца. Общая технология изготовления не отличается от общей технологии изготовления тряпичных кукол. Однако лицо и руки Вербницы делаются из красной ткани, символизирующей Пасху и Возрождение. Такая кукла считается подарком и может заменять собой пасхальное яйцо.

Кукла Купавка

Купавка – кукла одного дня, и олицетворяла она начало купаний. На праздник Ивана Купалы делали на крестообразной основе куклу Купавку, наряжали в женские одежды (рубаху, сарафан, пояс). На руки Купавки вешали ленточки – заветные девичьи желания, потом их отправляли плыть по реке. Ленточки, плывущие по реке, забирали с собой несчастья и невзгоды.


Лихорадки (Лихоманки, Трясовицы)

Ровно год был отпущен оберегу, который назывался «12 лихорадок». Делали его в виде 12 фигурок, подвешенных на красной нитке над печкой, чтобы отпугивать приносящих болезни демонов-трясовиц, которых звали Дряхлея, Глупея, Глядея, Ленея, Немея, Ледея, Трясея, Дремлея, Огнея, Ветрея, Желтея и Авея.

По преданиям демоны-лихорадки залетают в дом через трубу ночью и вселяются в людей, начинают их трясти, расслаблять их суставы и ломать кости. Измучив одного, лихорадка переходит в другого. При полете своем она целует избранные жертвы, и от прикосновения ее уст человек немедленно заболевает. Кому обмечет болезнь губы, о том говорят: «Его поцеловала лихоманка...»

Для защиты от сестриц-трясовиц, злых лихорадок, делали одноименных куколок из щепок, обмотанных лоскутками – обязательно из сношенной одежды. Куколок связывали шнурком и вешали около печной трубы. Считалось, что лихорадка, влетев ночью в дом через трубу, начнет осматриваться в поисках жертвы, увидит куклу, узнает в ней себя, в нее и вселится вместо кого-то из домочадцев. Поэтому поработавших свой срок куколок сжигали по весне, освобождая дом от негатива.
Кукла Каша

А еще история хранит память об оригинальной кукле Каше, которую дарили девочке вместе с глиняным горшочком и пожеланием успехов в освоении азов кулинарного мастерства. Особый секрет этой куклы состоит в неукоснительном соблюдении пропорциональности. Чтобы сварить не только вкусную, но и «правильную» кашу, нужно следовать неписаной инструкции: по ножку – крупа, по пояс – вода, по шейку – кашка. Кукла прекрасно справлялась с отведенной ей ролью.

Желанница

Такая подружка – кукла Желанница – была в деревне у каждой девушки. Показывать ее никому не следовало. Загадаешь, бывало, желание, пришьешь в подарок на платьице кукле бусинку, например, и зеркальце поднесешь к личику: «Гляди, какая ты красавица. А за подарочек мое желание исполни». А потом спрячешь свою подруженьку в укромное местечко до поры... Можете не верить, но все, что попросишь, исполнялось.

Главной особенностью этой куклы является то, что делают ее без иголки. Сворачивая и завязывая ткань, мы не делаем ни одного шва и укола иголки, ведь это наша подружка и берегиня, и колоть ее тело иголкой негоже…

Кубышка-травница

Эта кукла наполнена душистой лекарственной травой. Куколку необходимо помять в руках, пошевелить, и по комнате разнесется травяной дух, который отгонит духов болезни.

День и Ночь

День и Ночь – куклы-обереги жилища. Это две совершенно одинаковые куклы, но одна выполнена из белой ткани (День), а другая – из синей (Ночь). Днем выставляли вперед светлую, а ночью – темную. Куклы связаны одной ниточкой и представляют собой единую цельную композицию.

Этих кукол очень легко сделать своими руками. Для этого понадобятся только два одинаковых по размерам квадрата ткани синего и белого цветов, ветошь, синие и белые нитки.

В центр квадрата ткани выкладывается ветошь для набивки головы.
Квадрат ткани складывается по диагонали, формируется голова.
Отделяется голова, шея туго перехватывается нитками в тон.
По бокам формируются руки: уголки загибаются внутрь, завязывается пояс – также в тон ткани.
На голове куклы крепится нитка-повязка (тоже в тон).
Вторая кукла делается точно так же, но из ткани и ниток другого цвета.
Из синей и белой ниток скручивается шнурок.
Сине-белый шнурок привязывается сзади к повязкам на голове кукол.
Куклы День и Ночь готовы. Теперь можно выбрать в доме место для этого оберега.
Столбушка

Береза – одно из наиболее почитаемых на Руси деревьев. В традиционных свадебных обрядовых песнях девушка-невеста выводится в образе белой березоньки. У девушек существовала традиция 14 февраля «загадывать на жениха» с помощью берестяной куколки. На бересте писали заветное имя суженого. Поэтому не случайно столь старательно и аккуратно в деревнях накручивали на берестяные трубочки скромные, но такие милые куколки Столбушки.

Закрутка

Закрутка – это то же самое, что и Столбушка. В основе куклы плотно закрученный лоскут ткани или берестяная трубочка.
Для изготовления куклы Закрутки понадобятся только кусочки ткани и нитки.
Начинали делать куклу с того, что свертывали в трубочку-скалку лоскут льняной ткани. Это основа куклы. Куском белой ткани обтягивали лицо, перевязывали ниткой – и кукла готова. А потом ей пришивали косу из ниток или льняной кудели. Итак, кукла наша с косой. Теперь ее можно наряжать. Нарядить куклу можно по-разному – в юбочку или сарафан. Сделать юбку можно, не используя швейную иглу. Для этого надо вырезать ткань в виде круга с отверстием посередине – получится юбка-солнце. Верх юбки надо покрыть широким поясом (тесьма, лента и пр.). Дополнить костюм могут передник, платок, бусы – все, что подскажет ваша фантазия.

Кукла на счастье
Название говорит само за себя.

Для изготовления куклы понадобятся два квадратика льняной ткани по 10 см, прямоугольный цветной лоскуток на сарафан, кружки ткани на башмачки, лен для косы.

Делаем из квадратика льняной ткани скаточку, долевой край зашиваем. Два конца – это две будущие ножки.
Сразу шьем башмачки из 2 кружков, они стягиваются по краю сборочкой, потом обуваются на ножки и пришиваются к ним.
Затем скаточку-трубочку с башмачками складываем пополам и сверху (на перегибе) делаем головку – обматываем место головки паклей, ветошью и оформляем в шар, довольно большой и крепенький.
Затем берем такой же квадрат 10 см на головку, накладываем его треугольником и завязываем головку по шее и ручки. Когда делаете личико, обратите внимание, что на головке закладываются складочки с боков, как при завязывание платочка. Ручки и шею вяжем красной нитью.
Следующий этап – сарафан: прямоугольник из цветной ткани сшивается сбоку и сверху затягивается сборочкой, надевается на куклу. Красной нитью пришиваются к сарафану 2 лямочки спереди назад.
Делаем волосы. Косичка должна быть достаточно длинной, до пяточек. Кукла стоит, опираясь на косу. Делаем ее изо льна. Коса – девичья краса. Когда волосики пришиты к голове на прямой пробор, они фиксируются на уровне шеи красной нитью: обматываем четное число раз и делаем накидом узелки (четное число). Плетем косичку и внизу фиксируем ее либо красной нитью, либо узенькой ленточкой.
Рубрики:  Рукоделье/Русские народные куклы
Зернушки

Народная обереговая кукла,текст

Вторник, 19 Февраля 2013 г. 23:57 + в цитатник
Это цитата сообщения Лютик65 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

НАРОДНАЯ КУКЛА

Почему у народной куклы нет лица?Традиционная тряпичная кукла безлика. Лицо, как правило, не обозначалось, оставалось белым. Кукла без лица считалась предметом неодушевленным, недоступным для вселения в него злых, недобрых сил, а значит, и безвредным для ребенка. Она должна была принести ему благополучие, здоровье, радость. Это было чудо: из нескольких тряпочек, без рук, без ног, без обозначенного лица передавался характер куклы. Кукла была многолика, она могла смеяться и плакать.

Куклы-обереги
В глубокой древности у кукол было другое предназначение, она была человеку защитой от болезней, несчастий, злых духов. Кукла берегла человека, ее так и называли: оберег или берегиня. Как правило, самыми охранными были куклы, выполненные без иглы и ножниц. Ткань старались при изготовлении кукол не резать, а рвать (иногда кукол так и называли — "рванки").

"РВАНКА"

Ещё до рождения ребёнка делали куколку и укладывали в колыбельку, чтобы кукла "обогрела" её для будущего малыша. Когда малыш появлялся на свет, кукла и тогда не расставалась с ним. Чтобы малыш крепко и спокойно спал, приговаривала мать: "Сонница- бессонница, не играй с моим дитятком, а играй с этой куколкой". Кукла отвлекала на себя злые духи, оберегая ребёночка. Тряпичную куклу-берегиню, сделанную своими руками, мать дарила дочери перед свадьбой, благословляя её на замужество. Обереги давали сыну, который отправлялся на службу в армию, мужу — в дорогу. В крестьянских семьях кукол было много, их не разбрасывали, ими дорожили, их берегли. Крестьяне считали, что чем больше кукол, тем больше в семье счастья.

Чтобы воздух в избе был чистый, изготавливали полезную куколку "Кубышку-Травницу". Подвешивали ее там, где воздух застаивался или над колыбелью ребенка.
Эта кукла наполнена душистой лекарственной травой. Куколку необходимо помять в руках, пошевелить, и по комнате разнесется травяной дух, который отгонит духов болезни. Через 2 года траву в куколке необходимо поменять. Именно так поступали наши предки.
Кубышка-Травница следит за тем, чтобы болезнь не проникла в дом. От нее исходит теплота, как от заботливой хозяйки. Она и защитница от злых духов болезни, и добрая утешница.


"Крупеничка"

Крупеничка, красная девица.
Кормилка ты наша, радость-сердца
Цвети, выцветай, молодейся,
Мудрее, курчавей завивайся,
Будь всем добрым людям в угоду!
Куколка "Крупеничка" (другие названия "Зернушка", "Горошинка") - это оберег на сытость и достаток в семье (на хозяйственность). Традиционно эту куклу наполняли гречишным зерном, пшеницей или горохом. Это главная кукла в семье.
Первые горсти при посеве зерна брали из мешочка, сшитого в образе этой куколки. Зерно в ней символизировало сбереженные силы Кормилицы Земли.
После уборочной страды куколку вновь наполняли отборным зерном уже нового урожая. Ее наряжали и бережно хранили на видном месте в красном углу. Верили, что только тогда следующий год будет сытым и будет достаток в семье.
В голодное время брали крупу из куколки и варили из нее кашу. Считалось, что эта каша передает силы Матери Земли.
Входящий в избу гость мог по куколке определить, сытно ли живет семья. Если куколка была худа, значит в семье беда…
И сегодня эта куколка поможет Вам иметь достаток в доме.

Десятиручка — кукла, предназначенная молодухе (девушке, недавно вышедшей замуж). Такую куклу часто дарили невесте на свадьбу, чтобы она всё успевала, и всё у неё в семье ладилось. Традиционно эту куклу делали из травы, соломы, лыка и красиво оформляли Предлагаем повесить куколку на видное место в комнате, где женщина проводит время в работе.Затем куклу сжигали.

"ДЕНЬ И НОЧЬ"

В южных губерниях России существовала кукла — оберег жилища, называемая "День и Ночь" (она относится к двуликим или парным куклам). Как правило, её делали под Новый год. Она была изготовлена из тканей темных и светлых тонов. Светлая ткань символизировала день, а темная ткань—ночь. Рано утром, ежедневно её поворачивали светлой стороной (на день), а вечером- темной (на ночь). Говорили: «День прошел, и слава Богу, пусть так же пройдет и ночь».

"ПАРОЧКА"

Важным моментом в жизни человека является свадьба. На этот случай существовала специальная обрядовая кукла «Парочка», иногда такую куклу называли «Неразлучники». У женской и мужской фигуры общая рука — символ крепкого брачного союза. Свадебную «Парочку» изготавливали из трех красных лоскутов одного размера. Куклу дарили молодым на свадьбе, закрепленную на полотенце. Когда рождался в молодой семье первый ребенок, полотенцем начинали пользоваться, а куклу давали ребенку или хранили всю жизнь как оберег семьи и брака

"Толстушка-Костромушка"
Толстушка-Костромушка (Женская суть) - это оберег от одиночества. Его задачей было вернуть плодородие женщине, приманить душу ребенка. Если в течение года после замужества женщина не беременела, делали куколку и выставляли ее на видное со стороны дверей место. Шила ее родственница по женской линии: сестра, крестная, мать или бабушка.
Когда в доме появлялся ребенок, куколку уносили на женскую половину и прятали.
Толстушка-Костромушка несла в себе образ девочки, в которой сочеталось одновременно несколько возрастов: 8-9 лет - девочка-нянька, 10-12 лет - девочка-подросток. От няньки у куколки пухлые щечки, фигура, а от подростка - формирующаяся грудь. С одной стороны, она и водиться умеет, с другой, может быть советчицей своим младшим сестрам и братьям. Она как-будто говорит: "Все у меня хорошо, вот только братика или сестренки мне не хватает!".


"Солнечный конь"
Во многих русских сказках встречаются куколки, которым герои доверяют свои горести и радости, делятся своими мыслями. И маленькие куклы-помощницы не оставляют в беде своих хозяев.
Конь - друг и спутник человека в жизни. Он является проводником человеческих душ в этот мир.
В давние времена многое в жизни людей зависело от лошади. Без этого животного не могла обойтись ни посевная, ни поездка, ни свадьба. Всюду человека сопровождал верный конь. С тех времен сохранилось выражение "быть на коне", означающее успех и удачу.
Поселите Солнечного коня у Вас дома, и он принесет счастье и удачу.

"ПАРАСКЕВА"

Кукла Параскева - берегиня женских ремёсел. Св.мч.Параскевы - это христианская покровительница женщин и женского труда. В ноябре есть праздник - день Параскевы Пятницы. Святая Параскева Пятница на Руси почиталась как женская заступница, покровительница рукодельниц.


Кукла "Желанница"

Такая подружка-куколка была у каждой девушки в деревне. Показывать ее никому не следовало, а если хотели, чтобы желание исполнилось, пришивали в подарок на платьице кукле бусинку или привязывали ленточку, приговаривая: "Гляди, какая ты красавица! А за подарочек мое желание исполнится.

Русская народная кукла "Спиридон-Солнцеворот"


Присказка: "Спиридон-Солнцеворот колесо в руках несет".
Праздник Спиридона - это праздник зимнего и летнего солнцестояния, праздник нарождающегося или уходящего солнца. Он проходил с участием в обрядах этой куклы.
На празднике отправляли обряды, посвященные солнцу. Скатывали с горы колесо и сжигали его вместе с другими символами солнца, приговаривали: "Колесо, гори, катись, с весною красною вернись!".
В конце праздника куколку сжигали без одежды, одежду прибирали для следующей куколки. Сжигали со старьем, имеющим круглую форму, будто куколка должна была забрать все старое и негодное от людей и высвободить силы для новой жизни.
Эту лыковую куклу изготавливали, чтобы вызвать в жизни желаемые перемены.
Спиридон поворотом колеса может полностью изменить Вашу жизнь, направив ее в нужную сторону.

Кукла "Веснушка"

C наступлением весны девушки делали и дарили друг другу ярких куколок с волосами необычных цветов. Эти куклы "Веснушки" имели силу оберега молодости.

"БОГАТСТВО"
Кукла представляет собой многокомпонентную композицию: к телу основной куклы-матери поясом привязано множество деток. Считалось, что большое количество детей ведёт к процветанию рода, а значит, в доме, где много работников, всегда будет достаток.

Её, в отличие от большинства обрядовых кукол, никогда не сжигали, а держали в доме где-нибудь повыше – на шкафу, на полке, не давая в руки никому чужому.

По народным представлениям, такая кукла помогает претворить в жизнь желание иметь здорового ребёнка, а также влияет на отношения между уже имеющимися детьми и родителями.

"МИРОВОЕ ДЕРЕВО"

Мировое дерево олицетворяет в себе единство всего мира. Это своеобразная модель вселенной и человека, где для каждого существа, предмета или явления есть своё место.

В горизонтальной плоскости мировое древо и пространство вокруг него разделяются на четыре части, выражая представление о времени (утро, день, вечер, ночь; весна, лето, осень, зима) и пространстве (восток, юг, запад, север). По вертикали дерево делится на три части: нижнюю — корень (подземный мир), среднюю — ствол (земной мир) и верхнюю — крону (небесный мир). К каждой из этих частей относятся определённые существа. Внизу, возле корня, живут змеи, лягушки, рыбы, водоплавающие птицы и животные, потому что низ дерева символизирует не только подземный мир, но и воду. В средней части, на земле, располагаются большие животные: туры, олени, кони, медведи, волки. Это также и мир людей. На верхушке мирового дерева селятся птицы и пчёлы, здесь же находятся небесные светила.

Мировое дерево — это еще и родовое дерево. Вот почему свадебную куклу "Мировое дерево" делали на веточке с двумя развилками: на одной развилке жених, на другой - невеста

"ЛИХОРАДКИ"

Лихорадки», «Трясовицы», «Лихоманки» – так в древнерусской мифологии называли духи болезней в образе женщин -«сестёр-трясовиц».

В памятниках XVIII в. встречаются их имена: Трясея, Отпея, Глазея, Аввареуша, Храпуша, Пухлея, Желтея, Авея, Немея, Глухея, Каркуша, Старея.

Образы сестёр-трясовиц связаны с апокрифическим мотивом дочерей царя Ирода – простоволосых женщин демонического обличья.

«Трясовицы» – маленькие куколки на связке. Изготавливали их числом тринадцать. Тринадцатая, старшая сестра – лихорадка Кумоха. Кумоха – дородная женщина, живущая в лесу со своими двенадцатью сестрами, похожими друг на друга как близнецы.

В народе считали, что по приказанию Кумохи сестры нападают на ослабленного человека. Проникают они в избы через печные трубы, и уберечься от них можно только заговорами. Именно поэтому изготовление куклы сопровождалось заговором, который обычно творила либо самая старшая женщина в семье либо специально приглашенная ворожея.

Чудотворная сила заговора считалась действенной, если в течение всего процесса изготовления кукол ворожея ни разу не сбивалась с ритма, не прерывала речитатива заговора и на последнем слове завязывала на кукле последний узел. Считалось, что, увидев куклу, сестрица-трясовица узнает себя и вселится в неё вместо человека. Поэтому заговорённых кукол ставили рядком на печке у трубы и хранились до церковного праздника Пресвятой Богородицы. Перед праздником их сжигали.

Согласно мифам уже христианских времен, лихорадок - девять или двенадцать крылатых сестер, дочерей царя Ирода и царицы Жупелы.

Повелевает сестрами-лихорадками старшая сестра по имени Кумоха – демоница весенней простуды. Остальные двенадцать сестер во всем ей послушны. Всем остальным сестрам народ тоже дал имена. Лихорадки в своих названиях описывают те муки, которыми каждая из них терзает больного.
Вот эти названия:
1. Трясся (Трясавица) - от глагола «трясти».
2. Огнея, или Огненная: «Коего человека поймаю (говорит она о себе), тот разгорится, аки пламень в печи», - то есть она производит внутренний жар.
3. Ледея, или Озноба (Знобея, Знобуха): словно лед, знобит род человеческий, и кого она мучит, тот не может и в печи согреться.
4. Гнетея - она ложится у человека на ребра, гнетет его утробу, лишает аппетита и производит рвоту.
5. Грудица или Грынуша - ложится на груди, у сердца, и причиняет хрипоту и харканье.
6. Глухея или Глохня - налегает на голову, ломит ее и закладывает уши, отчего больной глохнет.
7. Ломея, или Костоломка: «Аки сильная буря древо ломит, такоже и она ломает кости и спину».
8. Пухнея - пускает по всему телу отек (опухоль).
9. Желтея, Желтуха - эта желтит человека, «аки цвет в поле».
10. Коркуша, или Корчея - ручные и ножные жилы сводит, то есть корчит.
11. Глядея - не дает спать больному (не позволяет ему сомкнуть очи, откуда объясняется и данное ей имя); вместе с нею приступают к человеку бесы и сводят его с ума.
12. Невея (мертвящая), огнеястра - она всех проклятее, и если вселится в человека - он уже не избегнет смерти. (Это та самая плясавица , то есть Иродиада , ради которой была отрублена глава Иоанна Крестителя)

"МОТАНКА"

Куколка Мотанка берёт своё начало из Украины. Обязательным элементом мотанок является крест из ниток на лице. Крест - это мощный оберег. Горизонтальная полоса - земля, женское начало, вертикальная - небо, мужское начало. Это и 4 времени года и 4 стороны света. Мотанки не имели лица, а вместо глаз, рта - крест из ниток. Крест в круге - это солярный знак, таким образом, кукла с таким лицом несёт в себе солнечную энергию.

"МАСЛЕНА"

Кукла Маслена или Домашняя Масленица, считалась "сестрой" Масленицы, которую сжигали по окончании празднеств. Поднятые руки приветствуют солнце, а особым образом сложенная юбка (складки по солнцу) символизирует коловрат. Оберег на весь год.

Удмуртская зольная кукла для женского здоровья

Это целительская куколка. Считалось, что она собирает на себя женские недуги. Куклу дарили больной женщине, а через некоторое время уносили в лес, чтобы вынести хворь из дому. Голова куклы из золы, а тулово и ручки - из очищенной сосновой палочки.

"БЛАГОДАТЬ"
Кукла делалась на раздвоеной веточке, сруками, поднятыми к небу – чтобы руки никогда не опускались и благодатьникогда не покидала.

В остальном – это традиционная узелковая кукла, сделаная без шитья, из домашних лоскутков.
Поднятые ручки куколки символизируют радость и благодарность жизни. Куколка напоминает человеку, что для привлечения благодати в свою жизнь надо жить в радости. Дарят такую куколку и желают: не грусти, не унывай, руки не опускай.
Дарили ее со словами "Не грусти, не унывай, руки не опускай".

"КУЗЬМА И ДЕМЬЯН"

В центральных губерниях России бытовали традиционные тряпичные куклы Кузьма и Демьян. Именины Кузьмы и Демьяна празднуются 14 ноября и называются осенние кузьминки. После уборки урожая в деревнях наступало время отдыха и свадеб.
Святые Косма и Дамиан — асийские братья, родом из Малой Азии. Их мать Феодотия воспитала детей в христианской вере. Хорошо образованные, искусные врачи, они исцеляли душевные и телесные муки людей, лечили животных, причем бесплатно, за что их и называли бессребрениками.
Кузьму и Демьяна считают покровителями семейного очага, святости и нерушимости брака, устроителями супружеской жизни. Они же и покровители ремесел — «рукомесленники», особенно мастеров кузнечных дел (поэтому тряпичные куклы одеты в фартуки) и женского рукоделия.


Куклу "КОЛОКОЛЬЧИК" называют ещё куклой добрых вестей, её родиной считается Валдай.
Считалось, что звон колокола защищает людей от всех напастей, поэтому у этой куклы три юбки в форме колокольчика (разной длины) белая, желтая, красная(ну или вариации этих цветов), т. е. медный, серебряный и золотой колокольчик.
Даря колокольчик, вы как бы желаете человеку получать только хорошие вести.
Эту куклу подвешивали над входом в дом, она была оберегом, считаю, что ничуть не худшим, чем всякие китайские фень-шуи. Нам, русским людям лучше использовать свои обереги, а не заморские.

КУКЛА НА ВЕНИКЕ
, с благополучием (дабрабытом) куклу на венике никак не связывали, поскольку, какая от веника может быть прибыль. А вот очищать и защищать (от зла) с его помощью дом – самое то. Оттого и пристраивают эту куколку обычно при входе, приговаривая
«С добром к нам входите, а зло оставьте за порогом.»

НОЧНИЦЫ
Ночью они защищали дом от проникновения вредоносных сил через окна. Их обязательно делали из ткани мрачной «неприятной» расцветки и ставили на подоконник. Мол, заглянет снаружи злыдня какая в окошко , увидит там ТАКОЭ некрасивое , да и уйдет туда, где чего-нибудь поприглядней найдется

"АНГЕЛ"
Время зимних Святок считалось на Руси безвременьем. В этот период на землю к людям приходили духи, как темные, так и светлые. Наши предки верили, что каждый человек имеет своего Ангела-хранителя, который защищает его от темных сил. Даря ангела, мы напоминает о его существовании и призываем помощь и защиту.
"БЕРЕГИНЯ"
Берегиня бытовала в Калужской области. Она несла частичку души хозяйки и помогала защищать дом. К тому же она приносила в дом достаток, для чего в руках у нее узелок с пшеницей. Берегиню нужно поместить над входом выше головы, так чтобы она могла видеть входящих в дом. Народ считал, что она оберегает от плохого глаза и злых людей.
.
"КРЕСТЕЦ"
Это самая древняя обережная кукла наших предков. «Крестообразная композиция выражает идею распространения сил добра или охраняющих сил на все четыре стороны света» (А.Б. Рыбаков, «Язычество древней Руси»). «Божье око» помещают над входной дверью в дом, комнату, над кроватью ребенка, в место, которое хорошо видно входящему человеку. Яркий и неожиданный образ оберега притягивает внимание входящего, который забывает о недобром намерении по отношению к владельцам дома.

«Перевертыш», «Вертушка». Ее вполне можно назвать куклой кукол, потому что она содержит в себе 2 головы, 4 руки, 2 юбки. Секрет в том, что когда видна одна часть куклы, например, девка, то вторая, баба, скрыта под юбкой; если куклу перевернуть, то баба откроется, а девка скроется. Девка – это красота, птичка, которая улетит из родительского дома, беззаботная, веселая, играет на улице. А баба – хозяйственная, степенная, у нее все заботы о доме и семье, она не бежит на улицу, у нее другое состояние. Она больше глядит в себя и оберегает свой дом. Кукла Девка-Баба отражает 2 сущности женщины: она может быть открытой для мира и дарить красоту и радость, и может быть обращена к себе, к будущему ребенку, и беречь покой и лад своего мира.

"КАПУСТКА"
Не зря говорят, что в капусте детей находят. Делала эту куколку девушка, когда набирала охоту и силу выходить замуж, продолжать род, рожать детей. Ставила ее на окошко, и парни знали - можно сватов засылать. Такую куклу делали в разных местах России. У вепсов, живущих на Волге, она называется Кормилка, Капустка, а у нас, в Сибири, - Рожаница. Она несет в себе образ матери-кормилицы. Ее большая грудь символизирует способность прокормить всех. По Капусткам гадали: поставят куколок в хоровод, завяжут девушке глаза, а та должна выбрать себе из них куколку. Если у куклы груди разные, то дети будут погодки, если куколка лицом в хоровод – девке дома сидеть, а если из хоровода – сватов ждать

В жизни наших предков повсеместно использовались приемы бытовой магии. Например, в красном углу дома хранили специальную «очистительную» тряпичную куколку. Когда в семье случались разлады, то женщина, оставшись одна, открывала окна и будто маленьким веником – куклой выметала сор из избы. Имеется в виду, конечно, не материальный мусор, а тот сор, из-за которого начинаются ссоры в доме. И сегодня эта куколка поможет поддерживать в семье мир и покоЙ.

"ФИЛИППОВКА"

Её дарили хозяйке для помощи во всех делах. Это обрядовая кукла, и делали её (также как дарили) на Филиппов день, 27 ноября, отдавая дань непростому женскому труду.

Кукла Филипповка - шестирукий оберег, кукла рукодельниц. Считалось, что он оберегает женские руки от усталости, травм. а также облегчает и скрашивает женский труд и превращает его в удовольствие.

Чтобы рукоделие денежку приносило, на пояске у Филипповки привязывают узелок-лакомник с зернышком и монеткой. Делалась такая кукла на посиделках на Филлипов день (27 ноября) по окончании полевых работ, сразу перед тем как вплотную заняться рукоделием зимними днями и вечерами.

Другая кукла-многоручка зовётся Десятиручка, но она делается девушками, которые садятся за приданое и сразу сжигается, Филипповка же хранится в течение всего года.


Обереговые куклы:

1. Куватка

2. Ангелочек

3. Лихоманки

4. День и ночь

5. Параскева

6. Вепсская

7. Бабушкина кукла

8. Колокольчик

Обрядовые куклы:

1. Неразлучники

2. Мировое дерево

3. Масленица и «Домашняя Масленица»

4. Коляда

5. Кострома

6. «Кукушечка» и кукла Кукушечка

7. Покосница

8. Купавка

9. Коза

10. Зольная кукла

11. «Козьма и Демьян»

12. Капуста

Игровые куклы:

1. Столбушки

2. Малышок - голышек

3. Барыня

4. Кукла «на выхвалку»

5. «Простоволосая»

6. «Кукла с косой»

7. «Кукла нарядная»

8. Девка-Баба
Изображение 004 (120x120, 4Kb)РВАНКА БЛАГОДАТЬПревью DSC06947 (600x338, 118Kb)ЛИХОМАНКИПревью Изображение 001 (600x338, 132Kb)Превью Изображение 015 (600x338, 105Kb)Превью Изображение 016 (600x338, 120Kb)Превью Изображение 017 (600x338, 92Kb)Превью Изображение 019 (338x600, 52Kb)Превью Изображение 026 (600x338, 107Kb)Превью Изображение 029 (600x338, 134Kb)
Рубрики:  Рукоделье/куклы
Рукоделье/Русские народные куклы
Зернушки
Обереги

Книга по лоскутам

Вторник, 19 Февраля 2013 г. 23:54 + в цитатник
Это цитата сообщения галина_соловьева [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Quilts from Grandmothers Garden - книга по печворку.

0001 (529x700, 166Kb)
>>>>>>>>>>>>>>>>
Рубрики:  Пэчворк,лоскутное шитье,квилт/Книги про лоскуток

Резьба

Вторник, 19 Февраля 2013 г. 23:52 + в цитатник
ЛЮБОЯРА ******, 17-02-2013 20:25
СЛАВЯНСКИЕ МАСТЕРА.


Гоголев Кронид Александрович родился в 1926 году в селе Прутское Новгородской губернии в семье бывшего священника. В возрасте 16 лет попал на фронт, прошёл всю войну, демобилизовался в 1950. Через три года поступил в Ленинградскую художественно-графическое педагогическое училище, по окончании которого уехал по приглашению в Карелию, сначала в посёлок Кестеньга, а потом, в 1961 году, — в город Сортавала. Одновременно с работой художником-оформителем, преподавателем, Гоголев заочно заканчивает художественно-графический факультет университета имени Герцена. В Сортавале художник впервые обращается к дереву, которое вскоре становится главным материалом его творчества. Новый для своего времени, и в то же время, почти забытый народный вид искусства не сразу находит признание — в союз художников Карелии Гоголева принимают только в 1985 году. C 1988 года в городе Сортавала работает выставочный зал работ художника. Работы Кронида Гоголева находятся в Музее декоративно-прикладного искусства в Москве, Политехническом музее, Этнографическом музее в Санкт-Петербурге, музее на Валааме, в частных коллекциях Америки, Японии, Германии, Финляндии, Швеции.



















Перейти на страницу записи » Комментировать »
Рубрики:  Славянские творцы/Резьба по дереву

Блоки- Зверушки для лоскутного шитья

Среда, 13 Февраля 2013 г. 17:50 + в цитатник
Это цитата сообщения orhideya6868 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Блоки- Зверушки для лоскутного шитья.


513215b2h73c6937a4862&690 (287x383, 30Kb)
Читать далее...
Рубрики:  Пэчворк,лоскутное шитье,квилт/Уроки

Метки:  

Crazy Quilt Heart

Среда, 13 Февраля 2013 г. 17:44 + в цитатник
Это цитата сообщения Гелла_Чара [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Crazy Quilt Heart

Читать далее...
Рубрики:  Пэчворк,лоскутное шитье,квилт/Крэйзи

ЛОСКУТНАЯ ЧАСТЬ КВИЛТ- БУТЕРБРОДА.

Среда, 13 Февраля 2013 г. 17:41 + в цитатник
Это цитата сообщения Нина_Рудакова [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ЛОСКУТНАЯ ЧАСТЬ КВИЛТ- БУТЕРБРОДА.

Слова автора.

Не тот бутерброд о котором пойдет речь, но тоже лоскутный ;)

Говоря о том, что такое квилт, мы упомянули о его слоистом строении. Из-за наличия этих слоев квилт иногда сравнивают с бутербродом. О среднем слое бутерброда мы говорили в предыдущей статье. Сегодня поговорим о верхнем и нижнем его слоях.
Начнем с нижнего, поскольку это гораздо проще и доступней. Надо сказать, что тут есть правило – нижняя часть лоскутного изделия шьется только из натуральных тканей. Это обусловлено тем, что изначально квилт был стеганым лоскутным одеялом. А его нижний слой, это как раз та самая часть, которая «ближе к телу». Согласитесь – гораздо приятней засыпать прикасаясь к теплому и мягкому натуральному волокну, чем всю ночь ловить свое одеяло.                
Читать далее...
Рубрики:  Пэчворк,лоскутное шитье,квилт/Уроки


Понравилось: 1 пользователю

Поиск сообщений в Леля_Владимирская
Страницы: 140 ... 90 89 [88] 87 86 ..
.. 1 Календарь