-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в чтец Александр

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 21.01.2003
Записей: 253
Комментариев: 265
Написано: 393





из архивов КГБ

Среда, 23 Июля 2003 г. 03:20 + в цитатник
18 марта 1996 года эстонская газета "Postimees" опубликовала статью "Тень КГБ ложится на патриарха Алексия", там содержатся выдержки из отчетов КГБ Эстонской ССР, хранящихся в тамошнем Государственном архиве. В частности вот такое:

"Агент "Дроздов", 1929 года рождения, священник православной церкви, с высшим образованием, кандидат богословия, в совершенстве владеет русским, эстонским и слабо немецким языками. Завербован 28 февраля 1958 года на патриотических чувствах для выявления и разработки антисоветского элемента из числа православного духовентсва, среди которых имеет связи, представляющие для органов КГБ оперативный интерес. При вербовке учитывалось в будущем (после закрепления на практической работе) выдвижение его через имеющиеся возможности на пост епископа Таллинского и Эстонского. За период сотрудничества с органами КГБ "Дроздов" зарекомендовал себя с положительной стороны, в явках аккуратен, энергичный и общительный. Хорошо разбирается в теоретических вопросах богословия и международной обстановке. К выполнению наших заданий относится с желанием и уже представил ряд заслуживающих внимания материалов... После закрепления агента на практической работе с органами госбезопасности в конкретных агентурных разработках намечаем также использование его в наших интересах путем направления в капиталистические государства в составе церковных делегаций."

Биографические сведения, содержащиеся в этом документе, позволяют с уверенностью утверждать: агент "Дроздов" и нынешний патриарх Алексий II – одно лицо.

Заметим, "сергиане" никогда и никак не комментируют эти и подобные им публикации.

Из "Отчета 4 отдела 5 управления КГБ СССР": "... совместно с ПГУ КГБ СССР мероприятия по дискредитации главаря т.н. карловацкой церкви архиепископа Виталия". (Известия, N 18, 23.01. 1992 г.)

Путин вместо иконы, смешная фотография

размышление суздальских раскольников

Среда, 23 Июля 2003 г. 02:40 + в цитатник

Г.Державин

Среда, 23 Июля 2003 г. 02:14 + в цитатник
Будь благ ко мне, о Вечный Боже
Я здесь минутный гость - я раб!
Ты Бесконечен - я ничтожен;
Всесилен Ты - я нищ и слаб!

совет всем "дневникам"

Вторник, 22 Июля 2003 г. 05:21 + в цитатник


прохоровское сражение

Понедельник, 21 Июля 2003 г. 15:28 + в цитатник

праздник Казанской иконы Б.М.

Понедельник, 21 Июля 2003 г. 02:54 + в цитатник
Ровно год, как мы повенчались в г.Омске.

выдержка из письма

Понедельник, 21 Июля 2003 г. 01:28 + в цитатник
Только еврей может быть большевиком; для этих кровопийц нет ничего лучше, если их некому остановить. Куда ни плюнь, кругом одни евреи, что в городе, что в деревне. Насколько мне известно (мы спрашивали людей, чтобы знать правду), ни один еврей не работал в рае рабочих. Даже самые маленькие кровопийцы имели должности с большими привилегиями. Они жили в лучших домах, если их можно назвать домами. Настоящие рабочие жили в маленьких домишках, или в бараках для скота, так же, как чернорабочие в старой России. Нет никакой разницы, что в деревне, что в городе с 300-тысячным населением, типа Минска — всюду бараки. Даже перед самой войной большинство рабочих испытывало только голод, нищету и рабство.
Капрал медицины Пауль Ленц,
полевая почта 7 14 628 Позен [Познань], —
в местную ячейку НСДАП, Аренсбург

Ермак

Понедельник, 21 Июля 2003 г. 01:24 + в цитатник
сей чрезвычайный человекъ изъ простаго козака и даже разбойника сделался обладателемъ трехъ народовъ, оказавшій Россіи незабвенную услугу.

Но какъ тогда наступило время поста, то Ермакъ велелъ подчиненнымъ своимъ поститься целыя 6 недель, т: е: гораздо долее, нежели требовали правила церковныя.

о молитвенной помощи

Понедельник, 21 Июля 2003 г. 00:10 + в цитатник
Всечестные Архипастыри и пастыри!
Дорогие братья и сестры!

Просим Вас о молитвенной помощи. У эконома монастыря р.Б. Романа 5-тилетний сын упал с 3 этажа. Мы пока ничего не знаем о состоянии его здоровья, но по-видимому положение не очень хорошее.

Просим Ваших святых молитв о здравии р.Б. младенца Никиты.

Храни Вас Бог и Пресвятая Богородица!

Письмоводители Свято-Иоанновского монастыря
Веберовы Александр и Тамара.

st_ioann_monast@mail.ru

военные мемуары

Воскресенье, 20 Июля 2003 г. 16:06 + в цитатник
Очень рекомендую прочитать три статьи о битве под Курском.
Горячее лето 43-го

служба

Воскресенье, 20 Июля 2003 г. 13:02 + в цитатник
Сегодня была воскресная служба с Епископом Анастасием. Я служил в алтаре, иподиаконствовал. После службы духовенство собралось за обеденным столом, и произошла серьезная беседа по поводу новых хиротоний и раскола с Владыкой Лазарем.
Беседа была очень длительной.
Я просил только одного, чтобы Владыка сделал всё возможное для преодоления раскола в нашей Церкви.
Хорошо, если мне позвонит диакон Евгений… Женя, ты где?
Спаси Господь Александра за книги.

Хиротония архимандрита Петра Лукьянова

Суббота, 19 Июля 2003 г. 16:44 + в цитатник
Не хочется быть слишком эмоциональным, но происшедшее событие в РПЦЗ(Л) просто будоражит. Преступление с Владыкой Виталием открыло дорогу к другим преступлениям (по духу сродни МП), на которые уже не обращают внимания клирики РПЦЗ(Л) :
“Щегловский ещё раза два успел крикнуть "Анаксиос", но тащившие его зажали ему рот. Я вышла из храма, так как была шокирована происходящим и увидела, что они бросили его на землю, но в этот момент особенно не били. Мы сразу уехали". Бить Щегловского принялись после службы так, что случайно оказавшийся у "православного" храма протестантский пастор подошёл и начал читать "Отче наш"(!), после чего пострадавшего отвезли в ближайший госпиталь. Как в притче о самарянине (Луки, 10, 31-37), пастор оказался ближе Щегловскому, чем "свои" епископы! Когда Щегловский прибыл в госпиталь, то служащие, увидев его ранения, вызвали полицию на тот случай, если он решит подать жалобу на избивших его "братьев во Христе". Из госпиталя его вскоре выписали, но дня через два на Интернете появилось сообщение, что г-ну Щегловскому стало хуже. Во время вторичного визита в госпиталь выяснилось, что у него обнаружились дополнительные повреждения”.
Владыке Виталию рассказали об этой "хиротонии", он был потрясён и первым делом заявил, что такая хиротония -- недействительна.
Тут можно послушать "Анаксиос" ипод. В. Щегловского.


владыка Андрей (Рымаренко)

Суббота, 19 Июля 2003 г. 12:23 + в цитатник


Благостный был владыка, добрый ученик старца Нектария Оптинского.
Где-то в середине 50-х, на ферме в Коннектикут, навестил владыка нашего Колю, еще не вылезшаго тогда из своего беспризорного прошлого. Навестил по просьбе Колиного тестя графа И. М. Толстого (внука Льва Н.), которого он привел к церкви. Коля проявил свое владикавказское гостеприимство, но владыке прямо заявил, что в Бога он не верит, - "придет время, поверишь" - сказал владыка, и отслужил у них дома литургию. Впоследствие Коля обратился, стал иподьяконом, хотели рукоположить, чтобы ездил по приходам с Курской чудотворной иконой, но он испугался ответственности, а жаль, очень подошел бы!
Вскоре после смерти владыки довелось мне побывать в Ново-Дивеево, под Нью Йорком, и помолиться на его могилке. Зашел к келейнице - 90-летней монахине Елене, высокая, статная была старушка, в прошлом волжская рыбачка. Богата была прямотой и здравым смыслом. Пока чаевничали на ее веранде, к нам присоединился протоиерей Моисей Тарасевич, матушка нас и белку за дверью угощала овсяными печеньями. Разговор все время возвращался к владыке. Приехала пара из Чикаго, - рассказывала она, - муж сильно повредил ногу, не мог работать, передвигался только с помощью палки, семья бедствовала, прослышали про владыку, и поспешили к нему за помощью. Владыка встретил радушно, напоил чаем, и все время без остановки ворковал, не давая им и слова вставить, пришло время прощаться, они разочарованные встали из-за стола, и поспешили к автобусу, а владыка сидит и улыбается, не прошло и пяти минут, как они возвращаются в слезах забрать забытую палку.
Отец Моисей в свою очередь вспомнил, как во время исповеди владыка хлопнул его по затылку со словами -"выкинь семинарию из головы, вспоминай грехи свои", а его мысли так и роились вокруг семинарии.
В день своей смерти - на Петра и Павла, он явился на небе всему скаутскому лагерю в Catskills, ребята хорошо знали владыку, он там часто служил, а о кончине его им еще не было известно.
Помню когда весть об этом чуде дошла до монастыря, нашлись скептики, кот. приписали все это массовой прелести.
Но про скептиков Господь сказал, что "если и из мертвых кто возстанет не поверят..."
из дневника Lesolub

блажен не начный, а скончавый

Суббота, 19 Июля 2003 г. 12:02 + в цитатник
Был в Питере митрофорный протоиерей о. Алексей Ставровский, настоятель Адмиралтийского собора. Батюшка был нрава светского, любил офицерскую компанию, мог выпить, пошутить, перекинуться в картишки, иногда офицеры его спрашивали - почему он вообще пошел в священники, батюшка отшучивался.
После убийства Урицкого (о. Алексею уже было 84 года) он в числе других заложников был арестован, всем заключенным было объявлено, что в виде репрессии за убийство, каждый десятый из них будет расстрелян, а остальные освобождены. О. Алексей стоял девятым и ему улыбалась свобода. Десятым стоял молодой священник. Обратившись к нему о. Алексей сказал приблизительно следующее: "я уже стар, мне не долго осталось жить, жена моя старуха, дети мои все на ногах; иди себе с Богом, а я стану на твое место". Сказав это, он встал на место молодого священника и был расстрелян.
Вот и получается, что "блажен не начный, а скончавый", а конец наш тайна, даже от нас сокрытая. И не нам судить чужих рабов "пред своим Господином стоят или падают".
из дневника Lesolub

Боязнь одиночества

Суббота, 19 Июля 2003 г. 09:58 + в цитатник
"Боязнь одиночества — самое главное из того, что связывает нас с миром, но кто решится на одиночество пред Богом, тот уже никогда не будет одиноким."

ЗАГС

Суббота, 19 Июля 2003 г. 09:52 + в цитатник
Не знаю почему, но священники при венчании требуют бумажку о регистрации в ЗАГСе.
Благо, с нами произошло обратное. Заходим мы в ЗАГС и говорим, что нам не надо всяких церемоний, так как мы венчанная пара.
Нам заявили, что это непорядок, т.к. “государство выше Церкви!!! и батюшки требуют первым делом нашу регистрацию”. Вот так важно себя ощущают толстые тёти в таких заведениях. Естественно, мы им объяснили православную точку зрения, поставили подписи и ушли.


Письмо диакона Николая

Суббота, 19 Июля 2003 г. 09:49 + в цитатник
Письмо диакона Николая Савченко (РПЦЗ(Л)) о сомнительной деятельности “Вертоградъ”.
С отцом диаконом я встречался во Владивостоке, приглашал к себе домой. Печально, но отец Николай отказался от предложенного вина. Подозрительно все это.
“То есть статьи о безблагодатности таинств в РПЦ МП печатались на деньги от этих таинств! Это же безнравственно!”

престольный праздник

Пятница, 18 Июля 2003 г. 01:20 + в цитатник
Сегодня в храме "святой великомуч. Елисаветы" (г.Владивостока на ост. Заря) престольный праздник.
Пошли на службу.
Посмотрите, какие красивые царские детки.

в Париже

Четверг, 17 Июля 2003 г. 16:54 + в цитатник
Прочитал статью Владимира Кириллова о новых хиротониях для России. Описание пышное, с чувством радости… все дружны и “что-то таинственное совершается в эти минуты”. Лично я помню удар молнии в базилику святителя Николая (Италия) на день хиротонии о.Анастасия. Дорогой Владимир (среди всей помпезности) мельком упомянул, цитирую:
“ Вл. Варнаве до всенощного бдения, к сожалению, пришлось неожиданно уехать”.
Что произошло, что за неожиданность такая?
А скоро увидим.

Хиротонии епископов РПЦЗ(В)

"К сожалению, наша природа такова, что мы часто

Четверг, 17 Июля 2003 г. 16:01 + в цитатник
"К сожалению, наша природа такова, что мы часто увлекаемся людьми, особенно если этот человек в Церкви и он праведный. Конечно в нынешнем смысле "праведный", святых сейчас нет. Т.е. если есть приличный, достаточно добродетельный и достаточно ученый батюшка, то его немедленно паства начинает водружать на пьедестал, начинает его возвеличивать и начинается безобразие, потому что поклоняться надо не священнослужителю, а Единому Богу и никому из живущих людей.
Ведь очень часто, я знаю, на патриархийных приходах прихожане разбиваются на "партии". Кто-то особенно любит одного священника, кто-то другого, начинают спорить, враждовать... А кроме того МП поражена ужасным недугом лжестарчества. Там огромное количество монастырей, приходов, где, буквально существует культ отца настоятеля, батюшки... Вокруг него бегают, прямо даже страшно сказать - "жены-мироносицы", и происходят совершенно ужасные вещи, соблазнительные и безобразные.
Против этого явления, особенно выступал святитель Игнатий Брянчанинов. В его письмах к монашествующим, и, в особенности, к мирянам, он все время предостерегает от поклонения какому бы то ни было человеку. И есть его замечательное письмо где он указывает на евангельское место, в котором святой Иоанн Предтеча говорит о Господе Иисусе Христе, что он как друг женихов, и что ему надо умаляться. И вот святитель Игнатий призывает любого священника следовать этому правилу. Не вызывать любовь лично к себе, а содействовать тому, чтобы его пасомые полюбили Господа Иисуса Христа. Это великая награда всякого пастыря. Поэтому в день памяти святых апостолов Петра и Павла неплохо нам об этом всем вспомнить.
К сожалению, мы слабы, увлекаемся, и все же надо быть в духовной жизни очень осторожным. Нужно помнить, что главной добродетелью христианства является не пост, не молитва, не послушание, как учат лжепастыри московской патриархии, рассудительность и трезвение.
Человек в таком важнейшем вопросе, как дело своего спасения, должен всегда быть крайне осторожным и рассудительным. Только в этом случае мы сможем остаться на том самом "узком пути", к которому нас призывает Господь Иисус Христос и святые апостолы. Аминь."



Поиск сообщений в чтец Александр
Страницы: 13 [12] 11 10 ..
.. 1 Календарь