Серия сообщений "История Украины":
Часть 1 - Хотинская битва,1621
Часть 2 - Откуда появились украинцы?
...
Часть 36 - История:Русские в Крыму...Статистический экскурс...
Часть 37 - . РЮРИКОВИЧИ.
Часть 38 - Мандрівний бандурист і філософ Козак Мамай

Лісавєтград. Частина 1. Топоніміка

Хоча я й живу всього в 150 км від Кіровограда, побувати там не проїздом довелося лише цього літа. Місто несподівано сподобалося. І справа не тільки у збереженому ансамблі старої еклектично-модернової забудови 19 ст., про те я знав і раніше, скільки у такій важкопоясненій словами дефініції як дух міста.
Запланував серію коротеньких розповідей про колишній Лісаветград, ще конкретно не знаю, що з того вийде. Але почну сьогодні може і не з самого атракційного, але… Отже – про назви кіровоградських вулиць.

сподобалися нові таблички

Готуючись до поїздки і не знайшовши в книгарні мапу Кіровограда, я поліз до гугл-мап. Гугль знав назву кожнісінької вулички цього обласного центру, але від мапи віддавало глухою совковістю. Центральна вулиця Карла Маркса, перпендикулярна їй – Леніна, тут були і Луначарський, і Володарський із Дзержинським… Коротше, стандартний набір. Та й що було чекати від міста, в якому досі точиться полеміка з повернення історичної назви, позаяк Сергій Миронович Костриков жодного стосунку до нього не мав?
Але на місці таких вулиць я не знайшов :)
Виявляється ще в жовтні 2011 міська рада ухалила рішення про повернення деяким вулицям в центрі історичних назв. Так центральна вулиця (кол. К.Маркса) стала Великою Перспективною, а Леніна – Дворцовою.

Все ж приємно, коли головні вулиці носять оригінальні назви, а не поголовно Шевченка/Грушевського/Незалежності
З Дворцовою, звичайно, трохи складніше. Мені так і хочеться назвати її Двірцевою, але по-перше, до двірця вона не веде, а по-друге, певно мало хто у Кіровограді назве залізничний вокзал двірцем. Але нехай буде, все ж ліпше, ніж банальний Лєнін в кожному місті.

У назвах не забули і про міського голову Єлизаветграда, за часи керування якого це місто пережило справжній бум розвитку. Цікаво, чи згадають так колись про наших нинішніх очільників?
А ще гарно, що на табличках пишуть коротеньку інформацію про того, чиїм ім’ям названо вулицю. Хоча з Шевченком – то вже певно, занадто :)

А традиція пояснювати назви вулиць у Кіровограді, виявляється, були і раніше. То й добре, відразу зрозуміло, що до російської Пєрмі то стосунку не має.

Не забули і про сучасних героїв України. Ім’ям Чорновола назвали колишню Луначарського (це до депутатського корпусу Черкас, який ревносно захищає вул.Енгельса від “зазіхань” громади назвати ту вулицю іменем відомого земляка). А от назви міських районів, як і міста в цілому, поки що лишилися старими.

У продовження теми, що мені так сподобалося в Кіровограді, сьогодні розповім про певно найдивовижніший будинок старого Єлизаветграда – будинок Барського.

маскарон “Ніч”	тризуб?	маскарони “День” і “Ніч”

Приватний будинок для підприємця Олександра Барського було споруджено 1900 року за проектом провідного міського архітектора Олександра Лишневського. Видатний російський (а потім і радянський) архітектор саме в Єлизаветграді починав свою самостійну діяльність. За 6 років роботи в місті він став автором таких видатних пам’яток, як Велика синагога, лікарня св.Анни, жіноча гімназія, будинки Вайсенберга та Заславського, але про них згодом. З 1901 року Лишневський жив і творив вже у столиці імперії.

“медуза” над входом		модерновий декор

Будинок Барського знаходиться в самому центрі Кіровограда за адресою вул.Дворцова (колишня Леніна), 40
Зовні особняк Барського є яскравим відображенням стилю модерн з елементами еклектизму.

сичі…	та змії

Так, угорі фасад прикрашений маскаронами, що відображають символи дня і ночі, між вигнутими як пагони рослин різьбленими вікнами традиційно модерної форми (не прямокутної) по стіні до основи цоколя спускаються рослинні орнаменти з елегійними мотивами розквітаючих і в’янучих лотоса та лілій. Під вікнами розташовано барельєфи на мотиви «Змі́я, поїдаючого птахів», а середина орнаментальних композицій означена зображенням сичів з розпущеними крилами. Над вхідними дверима розміщена маска медузи — символ фатуму, призначення долі.

Інтер’єри особняка є сплавом архітектурних стилів, притаманних періоду еклектики. В декоративному оформленні парадної половини — вітальні, будуару, передпокою простежуються мотиви стилю рококо, в кімнаті для куріння — знайшли відображення мотиви мавританського стилю, а в оформленні їдальні домінантними є плавні, елегантні лінії орнаменту в стилі модерн. Оригінальна інтерпретація класики вирізняє вестибюль.

люстри та плафони

Досить цікавою є багата ліпнина плафонів, стелі, падуг, фризів, маскаронів над отворами дверей та вікон, що вдало доповнюється ошатними формами печей-голандок та чепурним декором, ретельно підібраним до особливостей стильового оформлення приміщень.

Особливе враження справляють багатоколірні печі будуара та їдальні, а також витончені глазуровані груби великої вітальні і передпокою, прикрашені позолотою та розписами з невеликими панно, що повторюють класичні пасторальні сюжети.

кахлі

З 1929 року в приміщенні будинку Барського міститься Кіровоградський краєзнавчий музей. У 2008-2010 рр. проводилися реставраційні роботи.

Серия сообщений "Кировоградщина":
Часть 1 - На хуторе мы были.
Часть 2 - А у нас масленица!
...
Часть 7 - Истории нашего города - дом из могильных плит ( Кировоград)
Часть 8 - Село Розумівка.Геологічно-історичний нарис
Часть 9 - Кировоград, Украина.
Часть 10 - Больше, чем поэт. Арсений Тарковский.
Часть 11 - Крутеньке
...
Часть 14 - село Крутеньке ( Кіровоградщина)
Часть 15 - Проклятие коллекции Ильина.
Часть 16 - Елисаветград - маленькй Париж на Украине

“Леськівське диво” або принади заборонених атракцій

В них розміщували тюрми і психушки, військові частини і тублікарні, в багатьох з них ці заклади і понині. З одного боку пам’ятки в чомусь завдячують своєму збереженню до наших часів під час боротьби зі «старьйом» та просто байдужого приречення на самотнє помирання. Але ж вони і зубожіють, відданні в підпорядкування установам, що самі ледве зводять кінці з кінцями, де там вже віднайти кошти бодай на підтримуючий ремонт…
З одного боку вони мають господаря, їх охороняють, за ними якось доглядають, з іншого – часто недоступні і втаємничені – вони втрачають шанс на відродження…

Сьогодні поговоримо про одну з таких, в якій з вищеперелічених «рятівників» не розміщувалася тільки тюрма. Вона досі є малознаною, лежить вдалині від туристичних шляхів, закинута і, здається, майже зовсім забута… Та разом з тим заборонена для відвідувачів і вкрита таким шаром таємниць, що це лише підігріває народження часто нездорових версій щодо її нинішнього призначення і перспектив…

Цій атракції (якщо можна так сказати про пам’ятку, до якої доступ закрито) можна сказати все ж пощастило. У буремні післяреволюційні її не спіткала доля інших палаців та маєтностей, як то наприклад маєток Воронцових в Мошногорах чи Давидових у Вербівці (та й десятки інших на самій лише Черкащині). Кажуть, що її не дозволили зруйнувати саме місцеві мешканці (а може просто не зруйнували і не розтягли, як то було з іншими) з поваги до колишніх господарів.

Отже, сьогодні ми говоримо про палац Даховських в с.Леськове, що в кількох кілометрах на схід від м.Монастирище, Черкащина.

КПП

Про «Леськівське диво», як чудом збережений і ніким не знаний маєток називають місцеві мешканці, я дізнався декілька років тому. Невеличка замітка в місцевій газеті повідомляла про цікавий об̒єкт, але інформація звучала як вирок: «палац в розпорядженні військової частини, на територію нікого не пускають, з-за огорожі палацу не видно…». Їхати не було сенсу…

Але рік назад від я дізнався про її випадкову зустріч в поїзді, про шкільні екскурсії, про те що маєток передано на баланс сільської ради і т.д. (ну власне про це можете прочитати у неї на сайті http://www.castles.com.ua/leskowe.html)… Там само ви можете прочитати і про Даховських, і про історію самого маєтку. Навіщо переписувати одне й те саме. Я ж зупинюся на власних відчуттях від відвідин.

Принагідно згадаю лише сайт черкаського архітектора Федіра Гонци () – Ландшафтна архітектура Черкащини, де зможете прочитати не тільки про Леськове, але і про масу інших маловідомих та цікавих об̒єктів Черкащини.

Екскурсії до палацу Даховських виявилися вигадкою, так само як і до речі передача маєтку на баланс сільради (як виявилося – то досі власність Міноборони).

Але потрапити туди все ж можна. Я не маю такого дару переконання як шановна , тому до поїздки підготувався заздалегідь через відповідні інстанції. Про наш приїзд знали і на нас чекали…

Ось і Леськове – дорога-бруківка, вимощена певно ще за Даховських, зліва став, а за ним – мурована огорожа… КПП військової частини №1382. Власне, про військову частину тут мало що нагадує, хіба тільки Державний герб на воротах.

Першими нас зустріли собаки… Дружнім гавкотом вони викотили з-під воріт – одна менша іншої, і для порядку ще пару разів гавкнувши, почали лащитися і підставляти свої пуза. Теж мені, охоронці утаємниченого об̒єкту…

Привітні охоронці теж мало нагадували грізних стражів надсекретної частини. Те, що вони військові можна було розпізнати лише по галіфе кольору хакі, але такі можна і на базарі купити…

А скільки було розповідей, скільки було версій про маєток – від складів таємної зброї (може навіть хімічної чи бактеріологічної) і до надсекретних медичних дослідів (як не як – там же ж був військовий госпіталь)…

Звичайно, в гущавині парку можуть сидіти і снайпери… але навіщо комусь той клопіт, якщо можна було би просто нікому не давати дозвіл на відвідини цього маєтку…

Тому, певно мусимо констатувати, що всі версії не більш ніж плід хворої уяви. Скоріше за все хтось таки має певні плани на цей ласий шматок… Тому і не хочуть щоби про нього знав широкий загал. Який там туризм, яке там краєзнавство, якщо пахне грішми. І грішми немаленькими. І не в бюджет Міноборони. Бо балансова вартість палацу всього… 10 тис.грн.

І до речі маєток не віднесений до жодного з реєстрів культурного надбання, ані, ясна річ, державного, ані обласного – всупереч тому, що пишуть у пресі. Його, якщо хочете, документально просто немає. Я звичайно кажу про архітектурну пам̒ятку, а не про військові приміщення балансовою вартістю 10 тис.грн. Тому і продати його нічого не заважає… Певно питання лише у ціні…

Тому смішно звучать пояснення, чому це таку атракцію не включили до програми «Золота підкова Черкащини». Бо, бачите, «десь у Польщі є такий самий»… І що? Певно хтось таки хоче, аби думали, як Роман Афтаназі, що «скоріше за все, після 1917 р. від маєтку в Леськові не лишилося навіть руїн»…

Нам відчиняють ворота, один з охоронців пропонує послуги гіда. Краєм вуха чую, що інший (певно старший за званням) наказує йому слідкувати, щоби ми не позривали пломби. Тому від гіда не відмовляємося. Певно так треба, аби таки не лізли, куди не просять.

Ще як під̒їжджали до Леськового, привітне блакитне небо як на зло почали вкривати важкі сірі хмари. В гущавині здичавілого парку стало геть темно… Почав накрапати дощ.. Отакої, а так хотілося гарних літніх фото…

Проходимо повз допоміжні приміщення і за поворотом раптом бачимо його – величний і похмурий «середньовічний» (аби не мурований з червоної цегли) замок. Дійсно вражає. Довго лазимо навколо… Усередині вигляд дуже печальний – все поруйновано, закидано сміттям… Перекриття принаймні першого поверху наче ще цілі, але видно, що дах таки протікає, і протікає нещадно аж до першого поверху…

А ще чи то з вікон, чи то з підвалів тхне… Можливо чимось медичним… Так, тут був госпіталь, але покинуті старі лікарні так не смердять. Так. Тут був склад медикаментів, може досі не повивозили їх звідси…

Неприємний різкий ядучий запах навертає на думку, кому потрібно купувати цей клопіт, якщо здається навіть стіни увібрали цей сморід у себе… Хочеться тікати, тим паче починається злива.

Палац враз стає страшним і ворожим… Під зливою ми ще біжимо до озера з острівцем Мрій (який чомусь джерела називають на манер «Софіївського» островом Кохання), робимо ще пару фото…

Став на Конелі з островом Мрій

Аби не охорона, я би можливо десь заховався від зливи і постарався перечекати її, дочекатися сонця і не лишати цю заборонену мрію отак, похмурою та неприємною… Але час йти. Ми повертаємося до машини, полишивши надії обійти маєток по периметру, подивитися на нього з іншого берега річки Конели… Дощ, хоч і трохи вщух, але не переставав всю зворотню дорогу…

Лишилася лише надія повернутися сюди ще. Надія зустріти принаймні тих самих привітних військових, а не грізних охоронців приватної власності… І побачити ще раз той палац, а не руїни розібраної на якісну цеглу будівлі, що за документами коштує дешевше самої цегли…

Серия сообщений "ЧЕРКАССКАЯ ОБЛАСТЬ":
Часть 1 - Умань,имение графа Потоцкого.
Часть 2 - ПОХОЖДЕНИЯ РОКОВОЙ СОФИИ, ИЛИ КТО ТАКАЯ "УМАНЬСКАЯ АНЖЕЛИКА"
...
Часть 6 - София Главани Витт Потоцкая – femme fatale 18 века. Продолжение
Часть 7 - София Главани Витт Потоцкая – femme fatale 18 века
Часть 8 - “Леськівське диво” або принади заборонених атракцій

Вийшовши у відставку, М.М. Раєвський назавжди переїхав із Києва до успадкованого маєтку.В "Бовтишці" частими гостями були майбутні декабристи: генерал М.Ф. Орлов, дружиною якого стала старша дочка Катерина, і генерал С.Г. Волконський, який одружився з другою дочкою- Марією, без сумніву тут був і О. Пушкін.Невдале повстання декабристів 1825 року серйозно підірвало і без того слабе здоров'я генерала.16 вересня 1829 року в своєму помісті „Бовтишка” М.М. Раєвський помирає. Згідно заповіту його прах був похований в землі села Єразмівки, у чотирьох кілометрах від центральної садиби.Третього травня 1833 року на місці поховання, на одному з найкрасивіших місць,була закладена церква в ім'я Воздвиження Хреста Господнього.

Серия сообщений "Кировоградщина":
Часть 1 - На хуторе мы были.
Часть 2 - А у нас масленица!
...
Часть 6 - Кировоград
Часть 7 - Истории нашего города - дом из могильных плит ( Кировоград)
Часть 8 - Село Розумівка.Геологічно-історичний нарис
Часть 9 - Кировоград, Украина.
Часть 10 - Больше, чем поэт. Арсений Тарковский.
...
Часть 14 - село Крутеньке ( Кіровоградщина)
Часть 15 - Проклятие коллекции Ильина.
Часть 16 - Елисаветград - маленькй Париж на Украине

Создатель бренда Virgin о бизнесе, риске, удачах, ошибках и деньгах.

Учиться и черпать вдохновение следует у энергичных и слегка сумасбродных гениев, которым удалось построить свою жизнь так, как они хотели. Один из самых знаменитых примеров — сэр Ричард Брэнсон, успешный предприниматель и один из богатейших людей планеты. За какие-то 10 лет основателю компании Virgin удалось превратить небольшой музыкальный магазин в гигантский многопрофильный бизнес, разбросанный по всем континентам планеты. Но Бренсон ко всему прочему еще и яркая, нестандартная личность. За свое эпатажное поведение его называют хиппи-миллиардером, он обожает удивлять, рушить стереотипы, и каждым своим действием доказывает, что слово «невозможно» для него просто не существует.

18 июля Ричарду Брэнсону исполняется 63 года. По этому случаю мы выбрали 40 правил жизни культового бизнесмена. Если, конечно, для него существуют какие-то правила.

1. Если вы предприниматель и не делали ошибок, значит вы не предприниматель.

2. Не беритесь за дело, если оно вам не нравится.

3. Я всегда относился к бизнесу как к приятному развлечению и порой забываю, где кончается работа и где начинается личная жизнь.

4. Моя гордость никогда не мешает мне признать свою неправоту.

5. Я всегда рад, когда меня обслуживают из рук вон плохо. Нет, я вовсе не мазохист — просто лучшие из моих бизнес-идей возникли, когда меня плохо обслуживали.

6. Моя готовность прислушаться к чужому мнению и принять предложения, которые лучше моих, неизменно помогала мне все 40 лет, что я занимаюсь бизнесом.

7. В предпринимательстве нет места консервативному типу мышления, ибо оно подрезает вам крылья, делает вас слабыми, неспособными оценить факты и просто убивает.

8. Я уверен: нельзя позволять, чтобы тебя остановило убогое словцо «нельзя».

9. Для меня создать бизнес — значит сделать то, чем можно гордиться, объединить талантливых людей и выстроить то, что может серьезно изменить жизнь окружающих.

10. Не бойтесь идти на просчитанный риск. Иногда лучше такой журавль в небе, чем синица в руках.

11. Гораздо лучше обещать меньше и давать больше, чем наоборот.

12. Для меня нет ничего хуже, чем слышать, как сотрудники извиняются за своего работодателя.

13. В бизнесе, как и в жизни, важно делать добро.

14. Я по-прежнему предпочитаю говорить с людьми, а не переписываться.

15. Моя самая большая заслуга в том, что я всегда стремился предоставить людям независимость, возможность почувствовать ответственность и был готов подталкивать их к тому, чтобы они брали на себя риск и добивались цели.

16. Я сам всю свою жизнь старался держаться как можно дальше от кабинетов и в основном работал в трех местах: дома, на яхте и в гамаке.

17. Помните: никто еще на смертном одре не жалел о том, что слишком мало времени проводил в офисе!

18. Я не перестаю быть бизнесменом даже тогда, когда я в халате, и, конечно же, строгий костюм не прибавляет мне деловых качеств.

19. В каждой организации любой руководитель — от начальника отдела до топ-менеджера — время от времени должен снять свой костюм и испачкать руки.

20. Сообщите работникам свой электронный адрес и номер телефона. Они не будут надоедать вам без повода, но ваши действия дадут им мощный психологический стимул: они будут знать, что, если решение проблемы потребует вашего участия, они могут обратиться к вам в любое время.

21. Предприниматель не должен считать неудачу отрицательным опытом: это просто участок на обучающей кривой.

22. Удача не приходит сама собой: над ней надо поработать.

23. Я никогда не говорю: «Я не могу этого сделать, потому что не знаю, как это делается». Я всегда попробую. И не позволю дурацким правилам меня остановить.

24. Как только какое-то дело перестает доставлять радость, я начинаю подумывать о переменах. Жизнь слишком коротка, чтобы проживать ее с кислой физиономией.

25. Мой лозунг: живи весело, а деньги придут.

26. В жизни всегда что-то выигрываешь и что-то теряешь. Будь доволен и весел при выигрыше. Не сожалей о проигрыше и не раскаивайся. Никогда не оглядывайся назад — прошлого ты все равно не изменишь. Но я стараюсь учиться на его ошибках.

27. Если вы начинаете новый бизнес и спрашиваете меня, каким уроком я мог бы поделиться с вами, то я скажу: «Проявляйте порядочность при заключении каждой вашей сделки. Не жульничайте, но стремитесь к победе».

28. Самое главное, чего я всегда хочу добиться, — это сдерживать слово, которое кому-то дал.

29. Нравственность — вовсе не пустой звук в бизнесе. В ней весь смысл.

30. Бизнес призван улучшать и обогащать жизнь людей, в противном случае его и начинать не стоит.

31. Подружитесь со своими врагами — это хорошее правило как для бизнеса, так и для жизни.

32. Успех, пришедший к вам однажды, не прокормит вас всю жизнь.

33. Вы должны относиться к людям так, как вы относитесь к самому себе, и даже лучше.

34. Настоящее лидерство заключается в том, чтобы спокойно и ясно уметь объяснить, почему было принято то или иное решение.

35. Деньги — плохой показатель успеха. Хуже только слава.

36. Если вы спросите, во что я верю больше всего, я отвечу: в свою семью.

37. Я счастливый человек. Я смеюсь всегда. Я люблю людей, жизнь, хорошие шутки. Я действительно согласен с тем, что смех облагораживает душу.

38. Моя история — только моя, такая стратегия сработает не для каждого.

39. Думаю, я не остановлюсь, пока не упаду.

40. Я твердо убежден, что в жизни нет ничего невозможного.

Однажды некто пришел к Соломону в миг, когда тот забавлялся с охотничьей птицей, и сказал:
— Царь, помоги мне, я в печали. Вчера я освободил своих рабов, а сегодня они закидали мой дом камнями.
Царь внимательно взглянул на него, после чего спросил:
— Для чего освобождал ты рабов своих?
Так ответил пришедший за советом:
— Мне досталось богатое наследство, и я решил освободить тех из рабов, с кем провел детство. Я мнил сделать их счастливыми.
Тогда Соломон спросил:
— А кто сказал тебе, что свобода — это счастье, а счастье — это свобода?
И еще сказал он:
— Взгляни на этого хищного сапсана. Хотя он содержится в клетке, на охоте он — господин и повелитель. Если он не захочет охотиться, его никто не заставит — и все равно вечером он получит своего кролика. Он волен улететь, и его никто не задержит — значит, он со мной, покуда сам того желает. Для него свобода — не счастье, она для него — жизнь.
И добавил он:
— Есть и другая птица — курица. День-деньской она ходит по двору или высиживает яйца. Если ее выпустить в степи, она одуреет от свободы, а через день погибнет. Для нее свобода — не счастье, она для нее — смерть.
Спросил тогда отчаявшийся проситель:
— В чем же тогда мудрость?
И ответил Соломон:
— Мудрость хозяина в том, чтобы отделить сапсанов от кур. Первых ты погубишь неволей, вторых — свободой.
И еще сказал он:
— Сапсанов мало, кур много, но нужно беречь и тех, и других.
Муж ответил:
— Я понял тебя, о царь.
— Тогда иди же и впредь умей отделять одно от другого.
Проситель поклонился до земли и вышел в задумчивости.

Серия сообщений "ПРИТЧИ":
Часть 1 - АЛЛЕГОРИЯ
Часть 2 - Притча от Корнелия Виссарионова
...
Часть 14 - Притча. Испытание змеями
Часть 15 - Счастье Соломона
Часть 16 - Уроки Соломона О свободе

Серия сообщений "ПРИТЧИ":
Часть 1 - АЛЛЕГОРИЯ
Часть 2 - Притча от Корнелия Виссарионова
...
Часть 13 - Притча «Бабушкин секрет»
Часть 14 - Притча. Испытание змеями
Часть 15 - Счастье Соломона
Часть 16 - Уроки Соломона О свободе

Кондак 1

Возбранный Воеводо и Создателю мира, услыши нас грешных, молящихся Тебе - Творцу и Промыслителю нашему, призри с высоты святаго жилища Твоего на иссохшие от ненависти сердца наша, и обнови их благодатию Пресвятаго Духа Твоего, да и мы Благодетелю и Владыце живота нашего зовем: Боже, Источниче мира и любви, водрузи мир и любовь в сердцах наших.

Икос 1

Ангелов Творче, Великий и Всемогущий Боже наш, Ты покоривый под нози Свои стихии вси, Ты одним словом Своим запретивый буре и повелевый быти тишине на озере Генисаретстем, таковому дивящеся Твоему всемогуществу, Тебе Владыце мира взываем: Источниче мира и любви, погаси ненависть и зависть в людех Твоих; Источниче мира и любви, ороси каплею благодати Святаго Духа Твоего оледеневшие лютые сердца наша; Источниче мира и любви, возрасти в сердцах людей Твоих добродетель кротости и смирения; Источниче мира и любви, искорени в нас многообразное лукавство и лицемерие; Боже, Источниче мира и любви, водрузи мир и любовь в сердцах наших.

Кондак 2

Вседержителю и Спасителю наш, не остави нас сирых, но вонми молению нашему, с верою зовущих Ти: Аллилуия!

Икос 2

Рече Господь Своим учеником: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга, якоже и Аз возлюбих вас, да и вы любите ближния своя тако». И мы со умилением зовем Ти: Источниче мира и любви, ангела мирна, верна наставника людем Твоим ниспосли; Источниче мира и любви, возгрей огнем благодатной любви и мира души и сердца наша; Боже, Источниче мира и любви, водрузи мир и любовь в сердцах наших.

Кондак 3

Силою свыше облеченные святии ученицы Твои и апостолы, шедше в мир и проповедуя Святое Евангелие Твое о любви и мире, с радостию пояху Ти: Аллилуия!

Икос 3

Имея богатство любви и неизреченнаго милосердия, Господи Боже наш, отврати от нас, призывающих имя Твое Святое, раздоры и подай скоре примирение людем Твоим. Наполни сердца наша теплотою любви Твоей, да и мы ради славы Святаго Имени Твоего, Тебе Спасителю и богу нашему приносим сицевая: Источниче мира и любви, к братолюбию и умирению обрати нас; Источниче мира и любви, избави ны от зависти, гнева и ненависти к ближним; Источниче мира и любви, благодать Господа нашего Иисуса Христа и любовь Бога и Отца да будет со всеми нами; Источниче мира и любви, умири нашу жизнь, мир Твой ниспосли и помилуй нас; Боже, Источниче мира и любви, водрузи мир и любовь в сердцах наших.

Кондак 4

Бурю ярости и негодования отгони от нас и научи нас едиными усты и единым сердцем взывати к Тебе: Аллилуия!

Икос 4

Слышавша святии ученицы Твои, Господи, глаголы пречистых уст Твоих: «имеющий заповеди Мои и соблюдающий их, тот есть любящий Мя, а любящий Мя возлюблен будет Отцем Моим»; еже дивящеся неизреченней любви Твоей, дерзаем пети Ти таковая: Источниче мира и любви, очисти нас от грехов наших, иссушающих в нас искреннюю любовь; Источниче мира и любви, воду из камене в пустыни источивый, источи из сердец наших покаяние о своих гресех, человеколюбие и милосердие; Источниче мира и любви, от всех душетленных страстей невредимых нас соблюди; Боже, Источниче мира и любви, водрузи мир и любовь в сердцах наших.

Кондак 5

Ты, Бог мира и любви, - мир Твой оставивый людем Твоим, посети и нас - наследие Твое - миром, да с благодарением всем сердцем зовем Ти: Аллилуия!

Икос 5

Владыко небеси и земли, Боже Всемогущий, Творче неба и земли, Отче милосердия и щедрот, человеколюбия неистощимый Источниче, вся премудростию Создавый, в Его же руцех дыхание всех живых, Его же послушают звезды; Ты убо Боже - Солнце мира и любви, призри на люди Твоея, во гресех сущих, пощади наследие Твое, из глубины души зовущих Ти: Источниче мира и любви, даждь нам, да любим друг друга - словом, делом и истиною; Источниче мира и любви, смири сердца наша непокорнии; Источниче мира и любви, даждь нам возлюбити Тя всем сердце своим и душею своею; Источниче мира и любви, даждь нам в любви и благочестии пожити во все дни жизни нашея; Боже, Источниче мира и любви, водрузи мир и любовь в сердцах наших.

Кондак 6

Помилуй нас, Господи, помилуй нас, взывающих к Тебе о мире всего мира и вопиющих Ти: Аллилуия!

Икос 6

Всемогущий Боже наш! Ты тако возлюбил мир, яко и Сына Своего Единороднаго дал еси, да всяк верующий в Него и творящий волю Его не погибнет, но да имеет жизнь вечную. Сего ради и мы недостойнии, уповая на безконечную любовь Твою и милосердие, поем Ти таковая: Источниче мира и любви, отыми от ны зависть, гордость и помышление о зле; Источниче мира и любви, искорени гнездящуюся в нас пагубу самолюбия - корень многих зол, и овей нас тихим сознанием человеколюбия; Источниче мира и любви, даждь нам всегда зрети согрешения наша пред Тобою и ближними, смиряя себе, брата николиже осуждати, но яко себе самого любити; Боже, Источниче мира и любви, водрузи мир и любовь в сердцах наших.

Кондак 7

Хвалите Имя Господне, хвалите раби Господа! Приими, Господи, молитвы величающих Тя и взывающих Ти: Аллилуия!

Икос 7

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, величаем Твою неизреченную любовь к нам и взываем Ти таковая: Источниче мира и любви, связавый Апостолов Своих союзом мира и любви, соедини и нас союзом нелицемерной любви друг ко другу; Источниче мира и любви, возгрей теплотою к Тебе сердца наша, Христе Боже наш: да сердцем чистым и мыслию благою и всею крепостию нашею возлюбим Тя и искреннего своего, якоже самих себе; Источниче мира и любви, к добродетельному жительству настави нас в любви Твоей; Источниче мира и любви, Боже наш, да в согласном единомыслии славим Тя, Человеколюбче; Боже, Источниче мира и любви, водрузи мир и любовь в сердцах наших.

Кондак 8

Сотвори с нами, Господи, знамение во благо и да видят ненавидящие нас и да постыдятся, яко Ты, Господи, помогл нам и утешил еси нас. Тебе, Промыслителю нашему и Подателю вечных благ, вопием: Аллилуия!

Икос 8

Возлюблю Тя, Господи, крепосте моя; Господь утверждение мое и прибежище мое, к Тебе Богу моему и Свету истинному воспеваю сице: Источниче мира и любви, ороси нас росою милосердия Твоего и возвесели сердца наша; Источниче мира и любви, возбуди совесть спящую в нас и укрепи глас ея; Источниче мира и любви, даждь нам познати силу любви Твоея к падшему человечеству; Источниче мира и любви, умудри нас быти провозвестниками любви Твоей для ближних наших; Источниче мира и любви, украси нас плодами чувств благих; Боже, Источниче мира и любви, водрузи мир и любовь в сердцах наших.

Кондак 9

Возлюбим друг друга, да единомыслием вопием Ти: Аллилуия!

Икос 9

Вития многовещанные, яко рабы безгласные, не могут глаголати словес Твоих, Боже: «Аще заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, якоже и Аз заповеди Отца Моего соблюдох и пребываю в любви Его». Мы же воспеваем песнь любви Твоей: Источниче мира и любви, всем нам мир Твой подаждь щедре; Источниче мира и любви, не терпяй вражды, примири нас, да в радости Твоей и в мире пребудем; Источниче мира и любви, насытивый в пустыне люди пятью хлебами, насыти и нас вожделенным миром и любовью святою; Источниче мира и любви, претворивый воду в вино на браке в Кане Галилейстей, претвори в святую любовь ненависть, сущую в сердцах наших; Боже, Источниче мира и любви, водрузи мир и любовь в сердцах наших.

Кондак 10

Спаси, Боже, люди Твоя и благослови достояние Твое, Тебе вопиющих: Аллилуия!

Икос 10

Царю сил, чистоты и целомудрия, Христе Иисусе, росою свыше погаси пламень страстей наших, да чистым сердцем и усты нескверны вопием Ти хвалебную песнь сию: Источниче мира и любви, рукою ангела хранителя нашего отстрани от нас духа гордыни и зависти; Источниче мира и любви, очисти в сердцах наших похоти злые и мысли лукавые; Источниче мира и любви, огради нас святыми ангелами Твоими и крепким ополчением их; Источниче мира и любви, отыми от нас сердце каменное и лукавое, в плоти нашей сущее, и даждь сердце новое - благое, горящее любовию к Тебе, и искренним нашим; Боже, Источниче мира и любви, водрузи мир и любовь в сердцах наших.

Кондак 11

Приклони, Господи, ухо Твое и услыши нас, из глубины сердец наших взывающих к Тебе: Аллилуия!

Икос 11

Слава в вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение, - воспели Тебе ангелы, Родшемуся в вертепе Вифлеемстем. Царю мира и любви, спаси души наша, да поем Ти сицевая: Источниче мира и любви, Человеколюбче Господи, из пламене источивый росу, источи росу любви из сердец наших; Источниче мира и любви, подаждь нам мир и тишину жития нашего; Источниче мира и любви, глаголавый учеником Своим: «Мир вам», - ниспосли и нам мир Твой спасительный, вожделенный; Источниче мира и любви, пошли нам вечно текущие струи любви Твоей в сердца наша; Боже, Источниче мира и любви, водрузи мир и любовь в сердцах наших.

Кондак 12

Благослови люди Твоя, Боже, миром, к Тебе взывающих: Аллилуия!

Икос 12

Первую и наибольшую давый нам заповедь, Боже, еже любити Тя, Бога и Творца нашего, от всея души и всею мыслию и крепостию нашею. И вторую, подобную ей: еже любити ближняго, яко самих себе. На сих двух заповедех зиждится весь Закон и Пророки. Внемлюще и сердцем великую благодать словес Твоих, зовем сицевая: Источниче мира и любви, сподобивый нас познати наибольшую заповедь о любви, дай же познать нам еже есть ненависть - наибольший и тягчайший грех; Источниче мира и любви, угаси пламень ненависти и пререкания нашего; Источниче мира и любви, омый проказу взаимной вражды и очисти сердца наша; Боже, Источниче мира и любви, водрузи мир и любовь в сердцах наших.

Кондак 13

О, Всемогущий Боже! Промыслителю наш, Источниче мира и любви, жизни и благ подателю, приими от сердца всего моление сие, Тебе приносимое, услыши, Боже, молитву нашу и утоли раздоры, вражду, ненависть и зависть к искренним нашим в сердцах наших и подаждь нам мир, тишину, любовь, примирение, да в радости Тебе, нашему источнику мира воззовем: Аллилуия! Аллилуия! Аллилуия!

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Молитва

Владыко неба и земли! Отче щедрот и милосердия, любви неизследимая пучино!

Ты Своим Промыслом содержишь всю тварь, приклони Свое Милосердие к молению нашему, обнови сердца наша любовию Твоею и водрузи мир и радость и веселие в житии нашем. О, Боже правый! Ум наш просвети и исцели от помыслов лукавых и греховных, от всех беззаконий наших. Настави нас на путь истиннаго смирения, кротости и любви, да источаем мир, любовь и милосердие к ближним. Сохрани в добродетели, Боже, души наша. Мир мирови Твоему даруй, Господи, и умири жизнь нашу. Господи, помилуй нас и спаси души наши, яко благ и милосерд и человеколюбец. Аминь.

          Сегодня в мире существует 257 стран, 193 из которых входят в состав ООН, а другие имеют определенный статус. Многие из этих стран стали независимыми совсем недавно, другие же - только борются за свое право быть суверенными.
Историкам хорошо известны даты основания молодых государств, а что касается первых стран на планете Земля, то их история окутана мраком тысячелетий, сокрыта под слоем древней пыли.
         Точится множество споров по поводу самой методологии определения наиболее древних государств. Ведь у каждой нации есть свои мифы и легенды основания их государства. Например, легендарное основание одного из самых маленьких современных государств Сан-Марино относится к началу IV века. Согласно легенде, в 301 году член одной из первых христианских общин нашёл убежище на Апеннинах, на вершине горы Монте-Титано. Таким образом, формально Сан-Марино считается независимым государством с 3 сентября 301 года. Фактически же о какой-то независимости основанного поселения можно говорить только начиная с VI века, когда Италия распалась на множество зависимых и независимых территорий.
Согласно японским мифам Страна восходящего солнца была основана еще в 660 году до н. э., но первое государство на территории Японии - Ямато возникло в период Кофу, который датируется 250 - 538 гг.
         Древняя Греция считается одной из наиболее древних цивилизаций, колыбелью философии, культуры, науки. Но по-настоящему независимой страной Греция стала только в 1821 году после того, как вышла из состава Османской империи.
Поэтому для того чтобы составить корректный рейтинг мы учли только те формы организации общества, которые соответствуют современным признакам государства: суверенитет, собственная территория, государственные символы, язык и так далее. К тому же учитывались только те государства, которые есть и на современной карте мира.
Итак, рейтинг наиболее древних государств составили 10 современных стран с трех континентов.

1. Элам, 3200 г. до н. э. (Иран)

Современное государство в юго-западной Азии - Исламская республика Иран было основано 1 апреля 1979 года в результате Исламской революции. Но история государственности в Иране — одна из древнейших в мире. На протяжении веков эта страна играла ключевую роль на Востоке. Первое государство на территории Ирана — Элам — возникло в 3200 году до н. э. Персидская империя при Дарии I простиралась от Греции и Ливии до реки Инд. В средние века Персия была сильным и влиятельным государством.

2. Египет, 3000 г. до н. э.



Египет — древнейшее государство мира, об истории кото­рого сохранилось немало интересных сведений. Именно в этой загадочной и таинственной стране фараонов роди­лись многие виды и формы искусства, которые впоследст­вии получили развитие в Азии и Европе. Они послужили основой и для античной эстетики — исходной точки всех искусств нашего времени.
Египет — крупнейшая страна Арабского Востока, один из центров его политической и культурной жизни, «туристическая Мекка» мира. Египет занимает уникальное географическое положение, располагаясь на стыке трех континентов — Африки, Азии и Европы и двух крупнейших мировых цивилизаций — христианской и исламской.
Египет, возник на территории, где некогда существовала одна из самых могущественных и загадочных цивилизаций, история которой исчисляется веками и тысячелетиями. В 3000 г. до н. э. фараон Минес объединил египетские земли и создал государство, которое египтологи сегодня называют Ранним царством.
Отголоски той эпохи — Великие египетские Пирамиды, загадочные Сфинксы и грандиозные Храмы фараонов.


3. Ванланг, 2897 г. до н. э. (Вьетнам)



Вьетнам — государство в Юго-Восточной Азии, расположенное на полуострове Индокитай. Название страны состоит из двух слов и переводится как «страна вьетов на Юге». Цивилизация вьетов возникла в бассейне реки Красной. По преданию вьеты произошли от дракона и феи-птицы. Первое государство на территории Вьетнама, Ванланг, появилось в 2897 году до н. э. Некоторое время Вьетнам входил в состав Китая. Во второй половине XIX века Вьетнам попал в колониальную зависимость от Франции. Летом 1954 года Вьетнам стал независимым государством.


4. Шан-Инь, 1600 г. до н. э. (Китай)



Китай — государство в Восточной Азии, крупнейшее по численности населения государство мира (свыше 1,3 млрд); занимает третье место в мире по территории, уступая России и Канаде.
Китайская цивилизация — одна из старейших в мире. По утверждениям китайских учёных, её возраст может составлять пять тысяч лет, при этом имеющиеся письменные источники покрывают период не менее 3500 лет. Давнее наличие систем административного управления, которые совершенствовались сменявшими друг друга династиями, создавало очевидные преимущества для китайского государства, экономика которого основывалась на развитом земледелии, по сравнению с более отсталыми соседями-кочевниками и горцами. Ещё более укрепило китайскую цивилизацию введение конфуцианства в качестве государственной идеологии (I век до н. э.) и единой системы письма (II век до н. э.).
Государство Шан-Инь, существовавшее с 1600 по 1027 год до нашей эры на территории современного Китая, является первым государственным образованием, реальность существования которого подтверждена не только археологическими находками, но также нарративными и эпиграфическими письменными источниками.
В 221 году до н. э. император Цинь Шихуанди объединил все китайские земли и создал империю Цинь, территория которой соответствует современному Китаю.


5. Куш, 1070 г. до н. э. (Судан)



Современное государство Судан на северо-востоке Африки по площади равно всей Западной Европе, а его население составляет всего 29,5 млн человек. Страна расположена в среднем течении реки Нила на окружающих его равнинах, плато и прилегающем побережье Красного моря.
Куш (Мероитское царство)— древнее царство, существовавшее в северной части территории современного Судана с 1070 по 350 год до н. э. Существование царство Куш находит свое подтверждении в остатках храмов, скульптурах богов и царей. Есть сведения, что уже в то время в Куше была развита письменность, астрономия и медицина.


6. Шри-Ланка, 377 г. до н. э.



Шри-Ланка («Благословенная земля») — государство в Южной Азии, на одноимённом острове у юго-восточного побережья Индостана. История Шри-Ланки начинается с периода Неолита, когда на Шри-Ланке были обнаружены первые поселения. Письменная история начинается с прибытия сюда Арийцев из Индии, которые распространили среди местного населения зачатки знаний по металлургии, мореплаванию, и письменности.
В 247 г. до н. э. на Шри-Ланку проник буддизм, который оказал решающее воздействие на формирование страны и ее государственного строя.
В 377 году до н.э. на острове возникло королевство со столицей в древнем городе Анурадхапура.


7. Чин, 300 г. до н. э. (Корейская Народно-Демократическая Республика и Республика Корея)



Корея — географическая территория, включающая Корейский полуостров и прилегающие острова и объединенная общим культурно-историческим наследием. В прошлом единое государство. В 1945 году после поражения Японии во Второй мировой войне территория Кореи, являвшейся в то время японской колонией, была разграничена на две зоны военной ответственности: советскую — к северу от параллели 38° с. ш. и американскую — к югу от неё. Впоследствии, в 1948 году, на территории этих зон возникли два государства: Республика Корея на юге и Корейская Народно-Демократическая Республика на севере.
По легенде первое корейское государство было основано сыном женщины-медведицы и небожителя Тангуном в 2333 году до н. э. Историки называют самый ранний этап корейской истории периодом государства Ко Чосон. Большинство современных историков сходятся во мнении, что дата 2333 год до н. э. является сильно преувеличенной, поскольку не подтверждается никакими историческими документами кроме отдельных средневековых корейских хроник.
Считается, что на заре своего развития Древний Чосон был племенным союзом, состоявшим из отдельно управлявшихся городов-государств, а централизованным государством он стал в 300 году до н. э. Примерно в это же время на юге полуострова образовалось протогосударство Чин.


7. Иберия, 299 г. до н. э. (Грузия)



Современная Грузия считается молодым независимым государством. Но история становления грузинской государственности своими корнями уходит в древность. Грузия входит в число мест обнаружения древнейших памятников человеческой цивилизации.
Историки полагают, что первые государства на территории Грузии сформировались еще в III-II тыс. до н. э. Это были Колхидское царство, располагавшееся на восточном побережье Чёрного моря, и Иберия, современная восточная Грузия. В 299 году до н. э. ко власти в Иберии пришел Фарнаваз. В период правления Фарнаваза и его ближайших потомков Иберия достигла большого могущества и стала государством со значительными территориями. В IX веке на территории Грузии возникло новое объединенное государство, правителем которого стал царь из династии Багратиони.


8. Великая Армения, 190 г. до н. э. (Армения)



Первые упоминания об Армении встречаются в клинописях персидского царя Дария I, правившего в 522—486 гг. до н. э., также у Геродота (V в до н. э.) и у Ксенофонта (V в до н. э.). На картах крупнейших историков и географов древности Армения отмечена наряду с Персией, Сирией и другими древними государствами. После распада империи Александра Македонского возникли армянские царства: Великая Армения, Малая Армения и Софена.
Великую Армению, крупное государство, простиравшееся от Палестины до Каспийского моря, созданное в 190 году до н.э. историки и называют первым государством на территории современной республики.


9. Ямато, 250 г. (Япония)



Япония — островное государство в Восточной Азии, расположенное в Тихом океане на Японском архипелаге, состоящем из 6 852 островов. Согласно японской легенде в 660 году до н. э. Дзимму основал Страну восходящего Солнца и стал первым ее императорам.
Первые письменные упоминания о древней Японии, как едином государстве, содержатся в исторических хрониках 1 века н. э. китайской империи Хань. В своде 3 века китайской империи Вей упоминается 30 японских стран, среди которых самым мощным является Яматай. Сообщается, что её правительница Химико удерживала власть, используя «чары».
С 250 - 538 гг. , период Кофун, возникает государство Ямато. Предполагают, что Ямато была федерацией.
Период кофун называется так благодаря культуре курганов кофун, которая была распространена в Японии в течение пяти столетий. На фото изображен курган Дайсэнрё, могила императора Нинтоку, начало V века.


10. Великая Болгария, 632 г. (Болгария)



Болгария — государство в Юго-Восточной Европе, в восточной части Балканского полуострова. Первым государством болгар, о котором сохранились точные исторические сведения, была Великая Болгария, государство, объединявшее племена протоболгар и просуществовавшее в причерноморских и азовских степях в течение всего несколько десятилетий с 632 по 671 год. Столицей государства был город Фанагория, а его основателем и правителем был хан Кубрат. С этого началась история Болгарии как государства.

Рейтинг был составлен по материалам свободной интернет-энциклопедии Википедия

Серия сообщений "История древнего Мира":
Часть 1 - Византия как цивилизационное пространство
Часть 2 - Император Юстиниан: властитель из низов
...
Часть 15 - Миф о Медузе Горгоне
Часть 16 - Десятая казнь египетская - ключ к пониманию истории евреев
Часть 17 - Топ-10 самых древних государств

БОЛЕЗНИ, ИХ ПРОИСХОЖДЕНИЕ и ПУТИ ИСЦЕЛЕНИЯ - Священник Алексий Мороз

ПОЧЕМУ СТРАДАЕТ ЧЕЛОВЕК?..

Испытывая боль и страдания, человек начинает понимать, как он несовершенен и хрупок в этом мире и что рано или поздно ему предстоит отсюда уйти.

Человек — это дух, душа и тело. И эта иерархия отражается во всей его жизнедеятельности, в том числе в различного рода болезнях, посещающих его жизнь. Болезни в области духовной обязательно сказываются на психике и соматике человека.

Нарушая заповедь Божию, человек приводит в расстройство целостность своего организма, как бы включая механизм внутреннего самоуничтожения. И возникающая здесь боль — часто сигнал о том, что не всё у нас в порядке, что мы сбились с правильного пути.

Например, в случае алкоголизма и наркомании. Ужас и сила страданий этих несчастных буквально вынуждают их искать выход. Нередко и сам поиск бывает болезненным, и это в силу того, что человек ищет как бы впотьмах, идёт ощупью, спотыкаясь, падая и снова вставая. Когда же найден этот выход из тупика, из отчаянного положения, то человек уже не может быть неблагодарным той боли и тому страданию, которые побуждали его к активным действиям, заставляли неутомимо стучаться в двери милосердия Божия. «Ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам» (Мф.7,7), — учит нас Святое Евангелие, и каждый искренне ищущий не будет оставлен. Выходит, что алкоголику и наркоману просто полезно, буквально необходимо чувствовать боль и помнить муки похмелья и ломки — они могут остановить его от срывов, напомнить о грядущих вечных муках.

Серия сообщений "причины болезни":
Часть 1 - РАК – БОЛЕЗНЬ НЕ СМЕРТЕЛЬНАЯ...НЕ УМИРАЙ - А ПРОСТО НАЧНИ ЖИТЬ...
Часть 2 - Психология стресса. Конспект из лекций Торсунова.
...
Часть 10 - Как вылечить ангину за одни сутки. Рецепт от народного целителя!
Часть 11 - Нашими действиями руководят два мозга - в голове и в желудке
Часть 12 - БОЛЕЗНИ, ИХ ПРОИСХОЖДЕНИЕ и ПУТИ ИСЦЕЛЕНИЯ
Часть 13 - Связь болезней человека с чертами его характера

Всяк человек ложь»… Сколько раз каждый из нас читал, слышал или произносил эти слова псалмопевца! Но насколько же по-разному они могут отзываться в сердце… Одно дело, когда ты просто прочитываешь правило ко Причащению, в которое включен начинающийся этой фразой 115-й псалом. Ты можешь даже не задержаться на ней вниманием. Другое, когда понимаешь, что ты сам – ложь. Тут даже какое-то утешение можно найти: да, ты нечестен, лжив, непостоянен, однако ведь не только ты такой, а и вообще – «всяк человек». Но вот если предали тебя, подвели, бросили, оставили без помощи именно тогда, когда она была нужнее всего… Тогда-то ты постигаешь всю силу, всю скорбную глубину этой пророческой констатации. Потому что это очень тяжело – не просто оказаться одному, наедине со своей бедой и болью, но и понять вдруг, что те, на кого ты надеялся, кого считал верным другом, братом, сестрой, на самом деле не питали к тебе таких же чувств. Или – питали и перестали питать. Такое открытие может не только уязвить душу, иногда оно способно ее фактически убить, разрушить в ней что-то очень важное, необходимое для того, чтобы не существовать, а жить.

И можно посему так сказать: чем скорее познаем мы, что «всяк человек ложь», тем меньше разочарований нас ждет, тем меньше трагических сюрпризов. То, к чему ты готов, не ранит так сильно. Или, опять же, не убивает, по крайней мере. Только вот – как жить с этим знанием? Видеть во всех окружающих потенциальных предателей, никому не доверять, ни единому слову не верить? Не сближаться и не сродняться ни с кем, от всего мира отгородиться, спрятаться, раз уж «они такие»? Превратиться в затравленную, напуганную, недоверчиво озирающуюся по сторонам дикую зверушку? Нет… Конечно, нет.

Любое понимание испорченности и трагичности нашего здешнего бытия, лишенное любви, как утверждал Екклесиаст, лишь умножает скорбь (Еккл. 1, 18). Тем более – подобное понимание.

Ты предан и оставлен, тебе больно и страшно? Прибегни, прильни как можно ближе к Тому, Кто Сам был предан и оставлен всеми. Он утешит, успокоит… И ты увидишь, что несмотря ни на что, на все с тобой бывшее, не один, и не брошен, и не забыт, и не предан. Потому что это Он Один никогда не бросает, не забывает и не предает. Только Он Один! Но и этого не просто «достаточно». В этом вообще – все, что только необходимо.

И лишь Господь научит – как любить тех, у кого не хватило любви к тебе, как прощать, даст необходимую для этого силу и не менее необходимую мудрость. Потому что это Господь. И рядом с Ним невозможное становится возможным, нестерпимая боль претворяется в радость, все противоречия снимаются, все преграды рушатся. Только бы быть рядом с Ним – как можно ближе…

Игумен Нектарий (Морозов)

Серия сообщений "дневник мудрых мыслей":
Часть 1 - цитата
Часть 2 - цитата
...
Часть 9 - 9 замечательных советов о воспитании детей от Матери Терезы.
Часть 10 - мудрые мысли
Часть 11 - ПРЕДАТЕЛЬСТВО И ТОТ, КТО НЕ ПРЕДАЕТ

Однажды к патриарху клана Бессмертных привели несколько юношей, желающих постичь «вкус плода с дерева», и попросили назначить им испытание.

Мудрейший повелел выкопать неподалеку от своего жилища несколько ям и поместить туда испытуемых. В каждую яму бросили по змее.

Спустя некоторое время Мудрейший со своими учениками пошел взглянуть на юношей. 

В первой яме сидел юноша с бледным, окаменевшим от страха лицом. Он прижался спиной к земляной стене, и ничто не могло заставить его двинуться с места.
Посмотрев на испытуемого, Мудрейший сказал своим ученикам :
– Этот человек не сможет постичь учение спокойных, так как по природе своей он жертва и
всегда будет отдаваться на милость победителя. Ему предстоит затратить много
усилий, прежде чем он научит помыслы повелевать телом.

Вторая яма оказалась пуста, так как подвергшийся испытанию юноша в страхе выскочил из нее и убежал. Посмотрев в яму, Мудрейший сказал :
– Тот, кто сидел здесь, не сможет постичь учение спокойных, так как по природе своей он трус и трусливые помыслы владеют его телом. Такой человек не сможет быть даже воином.

В следующей яме Мудрейший с учениками увидели торжествующего юношу, с гордым видом сидящего над убитой змеей. Мудрейший грустно покачал головой и сказал, обращаясь к своим ученикам : – Тот, кто сидит в этой яме, совершил поступок воина, но он еще не готов к постижению мудрости спокойных, так как его телом управляют помыслы хищника, и он не способен видеть картину мира.

В четвертой яме сидел испытуемый с отрешенным лицом, а недалеко от него ползала змея.  – Этот юноша, – сказал Мудрейший, – видит картину мира, но у него разум аскета, а значит, он не сможет жить в гармонии с окружающим. Рано ему еще постигать учение о спокойствии, так как пренебрегает он жизнью и не заботится о теле.

– Неужели никто из испытуемых не сможет следовать по пути Истины? – спросил один из учеников.

– Не следует спрашивать, – ответил Мудрейший, – когда знаешь, что ответить, ибо это ведет к лени ума и беспомощности в жизни. Не следует препятствовать естественному ходу вещей, ибо проявляя нетерпение, ты теряешь картину мира.

С этими словами устремился Мудрейший к последней яме, в которой увидел юношу без тени смятения на лице и с легкой улыбкой на губах. Змея также не показывала никаких признаков беспокойства, хотя и находилась невдалеке.

Молча отошел Мудрейший от ямы, и лишь войдя в дом, сказал ученикам:

– Видеть картину мира и жить с ним в гармонии, не препятствовать ходу вещей, но управлять их течением – разве не это истоки спокойствия?
Завтра с утра прошедший испытание станет вашим братом.

Серия сообщений "ПРИТЧИ":
Часть 1 - АЛЛЕГОРИЯ
Часть 2 - Притча от Корнелия Виссарионова
...
Часть 12 - Я желаю тебе достаточно!..
Часть 13 - Притча «Бабушкин секрет»
Часть 14 - Притча. Испытание змеями
Часть 15 - Счастье Соломона
Часть 16 - Уроки Соломона О свободе

В жизни каждого есть такой человек, который не поддается логике, законам и принципам. Ты отлично понимаешь, что нет с ним будущего, семьи, счастья. Только боль, бесконечные разговоры и приступы какой-то неконтролируемой животной страсти. Ты гадаешь, любовь ли это, дружба, просто привычка. Отпускаешь. Думаешь, что забыто, удаляешь всё: номера, смски и фотографии... А потом какой-то глупый сон, ночное смс или просто наступающий на пятки апрель — и ты вспоминаешь опять эти короткометражные моменты вашего «мы», но еще борешься. Так отчаянно и старательно, будто Брестская крепость где-то внутри тебя и никак нельзя сдаваться...

Почему-то, когда он звонит, ты бросаешь все — и в омут. В этот запах еле уловимый, в эти руки с тонкими пальцами, в эти усталые карие вечно лгущие глаза, сообщения вконтакте и ночные пьяные звонки, время на твоих часах — ЕГО, целуешь в висок, знаешь, что еще чуть-чуть и все. Но тем не менее, идешь до конца, до последнего шага.

По ночам всё, как в красивой книжке. А ты кожей чувствуешь эту обреченность. Ведь когда-нибудь, все равно, придется выбирать. Все начиналось с ничего. Ничем и закончилось. А то, что в промежутке была буря, уже не имеет значения...

Серия сообщений "психология отношений":
Часть 1 - 100 и 1 способ влюбить в себя парня
Часть 2 - Как найти мужа?
...
Часть 21 - Быть рядом и быть вместе
Часть 22 - цитата дня
Часть 23 - всё так и есть