>>>>>

МОНАСТЫРЬ "ЛАТРУН" И ЕГО ОКРЕСТНОСТИ.ИЗРАИЛЬ.

 На половине пути от Тель-Авива в Иерусалим, перед Вами справа, на горизонте, появляется комплекс строений оригинальной архитектуры. А на нескольких дорожных указателях написано название: Латрун. Наверняка Вы слышали в туристических проспектах, что здесь находится монастырь неких «молчальников».

Монастырь в Латруне (называющийся, также, Латрунским аббатством Богоматери всех скорбящих) основан в 1890 году монахами, прибывшими из аббатства Сет-Фон (французская епархия Мулен). Он ничем, или почти ничем, не отличается от других монастырей траппистов, разбросанных по миру. Распорядок дня в них не менялся со времени основания Ордена.

Монахов нечасто можно встретить на территории, посещаемой туристами. Но если это случается, Вы сталкиваетесь с доброжелательностью и улыбкой, которая является траппистской институцией, заменяющей обычные банальности. Улыбка и суровость, начинаются с монастырского порога и кончаются, вероятно, только в обители избранных, где улыбка завершается блаженством, а суровость -  совершенством.

               ФРАГМЕНТЫ  МОИХ  ВПЕЧТЛЕНИЙ  ПОСЕЩЕНИЯ МОНАСТЫРЯ  И  ОКРУЖАЮЩЕЙ  ЕГО  ПРИРОДЫ .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

История этого города начинается примерно в 875 г до н.э. с того момента, когда царь Израиля Омри (в библейской транскрипции - Амврий) искал себе место для столицы. Найдя место, подходящее во всех отношениях, он купил его за два таланта серебра и назвал его по имени прежнего владельца. Первая книга Царств так рассказывает об этом: "... и назвал построенный им город именем Шемера, владельца горы Шлмрон" (глава 16, стих 24). (В библейской транскрипции Шемер - Семир, а Шомрон - Самария). Город занимал значительную территорию (100 дунамов). Были в нем и царский дворец и крепость, и до разрушения он был столицей Израиля. Название столицы было дано и всему региону, отсюда - Шомрон (Самария).

читать дальше

смотрите дальше

 

>>>>>>>>>

Хайфа.Израиль

 

 

 

Российские призывники в Израиле (юмор)

 

 

Речь о тех временах, когда русскоговорящих интервьюеров в израильских военкоматах еще не было, а русские призывники уже были. Из-за того, что они в большинстве своем плохо владели ивритом, девочки-интервьюеры часто посылали их на проверку к так называемым "офицерам душевного здоровья"
(по специальности - психологам или социальным работникам), чтобы те на всякий случай проверяли, все ли в порядке у неразговорчивого призывника.Кстати, офицер душевного здоровья - "кцин бриют нефеш" - сокращенно на иврите называется "кабан". Хотя к его профессиональным качествам это, конечно же, отношения не имеет. 

Офицер душевного здоровья в военкомате обычно проводит стандартные тесты - "нарисуй человека, нарисуй дерево, нарисуй дом". По этим тестам можно с легкостью исследовать внутренний мир будущего военнослужащего. В них ведь что хорошо - они универсальные и не зависят от знания языка. Уж дом-то все способны нарисовать.

И вот к одному офицеру прислали очередного русского мальчика, плохо говорящего на иврите. Офицер
душевного здоровья поздоровался с ним, придвинул лист бумаги и попросил нарисовать дерево.
Русский мальчик плохо рисовал, зато был начитанным. Он решил скомпенсировать недостаток художественных способностей количеством деталей. Поэтому изобразил дуб, на дубе - цепь, а на цепи - кота. Понятно, да? Офицер душевного здоровья придвинул лист к себе. На листе была изображена козявка, не очень ловко повесившаяся на ветке. В качестве веревки козявка использовала цепочку.

- Это что? - ласково спросил кабан.
Русский мальчик напрягся и стал переводить. Кот на иврите - "хатуль". "Ученый" - мад'ан, с русским акцентом - "мадан". Мальчик не знал, что в данном случае слово "ученый" звучало бы иначе - кот не является служащим академии наук, а просто много знает, то есть слово нужно другое. Но другое не получилось. Мальчик почесал в затылке и ответил на вопрос офицера:
- Хатуль мадан.
Офицер был израильтянином. Поэтому приведенное словосочетание значило для него что-то вроде "кот, занимающийся научной деятельностью". Хатуль мадан. Почему козявка, повесившаяся на дереве, занимается научной деятельностью, и в чем заключается эта научная деятельность, офицер понять не мог.
- А что он делает? - напряженно спросил офицер.
(Изображение самоубийства в проективном тесте вообще очень плохой признак).
- А это смотря когда, - обрадовался мальчик возможности блеснуть интеллектом. - Вот если идет вот сюда (от козявки в правую сторону возникла стрелочка), то поет песни. А если сюда (стрелочка последовала налево), то рассказывает сказки.
- Кому? - прослезился кабан.
Мальчик постарался и вспомнил:
- Сам себе.
На сказках, которые рассказывает сама себе повешенная козявка, офицер душевного здоровья почувствовал себя нездоровым. Он назначил с мальчиком еще одно интервью и отпустил его домой. Картинка с дубом осталась на столе. Когда мальчик ушел, кабан позвал к себе секретаршу - ему хотелось свежего взгляда на ситуацию. Секретaрь офицера душевного здоровья была умная адекватная девочка. Но она тоже недавно приехала из России. Босс показал ей картинку. Девочка увидела на картинке дерево с резными листьями и животное типа кошка, идущее по цепи.
- Как ты думаешь, это что? - спросил офицер.
- Хатуль мадан, - ответила секретарша.
Спешно выставив девочку и выпив холодной воды, кабан позвонил на соседний этаж, где работала его молодая коллега. Попросил спуститься, проконсультировать сложный случай.
- Вот, - вздохнул усталый профессионал. - Я тебя давно знаю, ты - нормальный человек. Объясни мне пожалуйста, что здесь изображено? Проблема была в том, что коллега тоже была из России...
Но тут уже кабан решил не отступать.
- Почему? - тихо, но страстно спросил он свою коллегу. - ПОЧЕМУ вот это - хатуль мадан?
- Так это же очевидно! - коллега ткнула пальцем в рисунок.- Видишь эти стрелочки? Они означают, что, когда хатуль идет направо, он поет. А когда налево...

Неизвестно, сошел ли с ума армейский психолог и какой диагноз поставили мальчику. Но сегодня уже почти все офицеры душевного здоровья знают: если призывник на тесте рисует дубы с животными на цепочках, значит, он из России. Там, говорят, все образованные. Даже кошки.

 

 

Оставить записку в стене плача в Иерусалиме...

Оставить записку в стене плача в Иерусалиме...Миллионы людей приходят на стену плача,чтобы оставить свои записки с просьбой к богу... Кликнитена фото стены правой кнопкой мышки-ОТКРЫТЬ ССЫЛКУ.Дождитесь ПОЛНОЙзагрузки изображения.Должна появиться записка.Если уж совсем долго неоткрывается,то обновите страницу-F5.Затем нажмите на записке внизуслева на Abc.Напишите свою просьбу.Если написанное непонравилось,сотрите все нажатием на Clean.Для отправки записки нажатьна Send.Обязательно запомните номер записки,чтобы проверить доставленали она.Тут вы можете проверить доставлена ли ваша записка.Обычно это занимает 4-6 недель.Дляпроверки нажмите на нижерасположенную кнопку,на сайте нажмите в верхнемправом углу ДОСТАВКА,потом просто введите номер который вы получили принаписании и нажмите на кнопку "Проверить".

Израиль, Голанские высоты