http://misteryharanuga.blogspot.com/2011/10/blog-post_28.html

Настроение сейчас - естественное

http://misteryharanuga.blogspot.com/2011/10/blog-post_19.html

Настроение сейчас - естественное

Настроение сейчас - естественное

http://clubs.ya.ru/4611686018427444536/replies.xml?item_no=155

http://blogs.mail.ru/mail/taj-czi/7B8DC7E3D0B20B51.html#7B8DC7E3D0B20B51

В соавторстве с Еленой Елецкой - http://www.chitalnya.ru/users/yamidevi/


Испив 
Весь опиум 
Ума 

И сбив 
Любви 
Ориентир.., 

Ушёл 
В обманчивый 
Туман.., 

Ступив 
Мишенью 
В Божий тир... 



В прицеле 
Боль... 
И ни гроша... 

В блаженном 
Сердце 
Нет вины... 

Навскидку 
Выбита 
Душа... 

Священна 
Милость 
Сатаны!.. 




Кришна - Харе
Кришна Кришна Кришна - Харе Харе Харе
Рама - Харе
Рама Рама Рама - Харе Харе Харе

Настроение сейчас - естественное

http://www.chitalnya.ru/work/359240/

http://blogs.mail.ru/mail/taj-czi/19291956AD851814.html

В куполе Счастья.., 
В Неба пречистой слезе 
Храм отразится!.. 

Мрак подземельный!.. 
Плач опечаленной Тьмы, 
Сжавшейся в точке 

Веры в единую суть 
Двух Разлучённых... 

В капле бездонной мольбы 
Вспыхнет желанье 

Выстрадать Истины Боль... 



Кришна - Харе
Кришна Кришна Кришна - Харе Харе Харе
Рама - Харе
Рама Рама Рама - Харе Харе Харе 

http://clubs.ya.ru/4611686018427444536/replies.xml?item_no=151

http://www.chitalnya.ru/work/355910/

В соавторстве с Еленой Елецкой - http://www.chitalnya.ru/users/yamidevi/


На Яви
шёлковом
отрезе 

Рисуя
Космоса
Эскиз.., 

Художник-Бог
Мечтою
Грезит 

ЛЮБИМОЙ
Выполнить
Каприз... 



И сполох 
Красок 
Возбуждает 

Заворожённый 
Хаос 
Тьмы!.. 

И Гений 
Бога 
Побеждает! 

И пробуждаются
Умы!.. 



Кроит 
Кулисы
Из метафор 

Сквозь сон...
Вселенский
Бутафор.., 

Касаясь дна
Сердечных
Амфор.., 

Кроша
на сцене
Звёзд фарфор!.. 



Луной 
Взойдя, 
Он раскрывает 

Бутон 
Души 
Своей 
Чампаки!.. 

И в знаках 
Боли 
Застывает.., 

Меж строк 
Явив 
Блаженства 
Знаки!.. 



Кришна - Харе
Кришна Кришна Кришна - Харе Харе Харе
Рама - Харе
Рама Рама Рама - Харе Харе Харе  

Настроение сейчас - естественное

http://clubs.ya.ru/4611686018427444536/replies.xml?item_no=145

http://www.chitalnya.ru/work/351099/

В соавторстве с Еленой Елецкой - http://www.chitalnya.ru/users/yamidevi/



Топью дрожащей.., 
Счастьем любимой моей.., 
Золотом боли... 

Сплавилась в "палец".., 
В блажь ликования всех 
Сфер поднебесных!.. 

Да, указав на Луну.., 
Бездны полночной 

Вечной моей Госпожи.., 
Вовсе исчезла 

В циклах вселенских эпох 

Ха-Тхой, пьянящей 
Воды причинных морей 
Слёзностью "соли"... 

"Гладью" меж пялец... 
Тайной, распятой за "грех" 
Смелости честных... 

Лаской, прильнувшей к сукну 
Краскою сочной... 

Каплей, что светом бежит 
С тёмного жезла... 

Сном, где с Богинею Бог... 



Кришна - Харе
Кришна Кришна Кришна - Харе Харе Харе
Рама - Харе
Рама Рама Рама - Харе Харе Харе 

Настроение сейчас - естественное

http://clubs.ya.ru/4611686018427444536/replies.xml?item_no=143

http://www.chitalnya.ru/work/350538/

Диалог с Еленой Елецкой - http://www.chitalnya.ru/users/yamidevi/



- Пульс икает 
В горлышке 
Вселенной.., 
Тикает.., 

Проникает 
Волюшкой 
Нетленной.., 
Тыкает.., 

Пробивая 
Мистикой 
Причинной 
Холод дна.., 

Пробираясь 
Истиной 
В пучину... - 
В лоно сна... 



- Сокращеньям 
Диафрагмы 
Внемлет 
Жара тик... 

Воплощенье! 
Льётся магмой 
В землю 
Хары лик!.. 

Грезит премой 
В мыслях 
Гопинатха 
Неспроста: 

Нет дилеммы.., 
Если 
Имя Радхи 
На устах!.. 



Кришна - Харе
Кришна Кришна Кришна - Харе Харе Харе
Рама - Харе
Рама Рама Рама - Харе Харе Харе 

Настроение сейчас - естественное

http://clubs.ya.ru/4611686018427444536/replies.xml?item_no=139

http://www.chitalnya.ru/work/346839/

Сновидя 
В грёзах 
Нарайаны.., 

У Нави 
На самой 
Окраине..,  

Вся 
Вслушиваюсь 
В Отражение.., 

В Нектара 
Его 
Брожение... 




В Зерцале 
Сознания 
Ясного 

Служанкой 
Его 
Прекрасною 

Звучу я 
В мелодии 
Трепетной: 

То стоном 
Её.., 
То лепетом... 



Так 
В Таинстве 
Сверхлебедином 

Лингамом 
И Йони 
Едиными - 

Иглою 
И ниточкой 
Вечными - 

Прядусь я 
Вуалью 
Млечною... 



Кришна - Харе
Кришна Кришна Кришна - Харе Харе Харе
Рама - Харе
Рама Рама Рама - Харе Харе Харе 

http://clubs.ya.ru/4611686018427444536/replies.xml?item_no=131

http://www.chitalnya.ru/work/343276/

Диалог с Еленой Елецкой - http://www.chitalnya.ru/users/yamidevi/



- Смотри, любимый.., 
Как, разбиваясь брызгами созвездий.., 
Моя смущённость.., 

В неповторимый 
Узор слагаясь сладости предвестий 
И в отрешённость.., 


Горит румянцем 
Рассветных спелых таинств приОткрытых 
РазОблаченьем.., 

Играя танцем 
Эмоций смелых красок, в стон размытых 
Любви теченьем!.. 




- Я слышу, Йони.., 
Как, мифом канув в волнах напряжённых.., 
Твоя стыдливость 

В истоме стонет.., 
По океану.., счастьем обожжённым.., 
Стелясь пытливо... 


Как всхлипом Сердца.., 
Созревшим полуночно в алый Космос.., 
Обвивши мудрость.., 

Открылась дверца... 
В хтоническую сочность!.. Кружат космы 
В искусстве Рудры!.. 




Кришна - Харе
Кришна Кришна Кришна - Харе Харе Харе
Рама - Харе
Рама Рама Рама - Харе Харе Харе 

Настроение сейчас - естественное

http://clubs.ya.ru/4611686018427444536/replies.xml?item_no=129

http://blogs.mail.ru/mail/taj-czi/6408FD735E0F3B43.html

Диалог с Еленой Елецкой - http://www.chitalnya.ru/users/yamidevi/


- Одним дыханием
Слившись с вечностью!.. 
Одним пыланием... 
БыстроТечностью... 

сТопили бред ума
В сЕрдца искренность... 
Испив весь Мир до дна -
Тест на истинность!.. 

Сгорели полностью…
Синим...Пламенно!.. 
Краеугольностью
БелоКаменной... 




- Единой Верою 
ОбЛицованы... 
Единой Мерою... 
оКольцованы... 

ОбВалом рухнули!.. 
Да по миру звон!.. 
Под Сердцем ухнуло!.. 
Да из Клетки - вон!.. 

Да взвились сполохом 
Со-страдания!.. 
Да вБились в колокол!.. 
По преданию... 



Кришна - Харе
Кришна Кришна Кришна - Харе Харе Харе
Рама - Харе
Рама Рама Рама - Харе Харе Харе

Настроение сейчас - естественное

http://www.chitalnya.ru/work/338266/

http://blogs.mail.ru/mail/taj-czi/670D6118A19A10AB.html?template=#670D6118A19A10AB

- Слюной впитав 
Любви 
Инвариантность.., 
Развеяв 
Пустоту 
Случайных знаков.., 

Раскрыв 
Пред всеми 
Голую приватность.., 
Ты стал
Разнообразно 
Одинаков!.. 


- Вспотев 
Константой 
Жажды источенья.., 
На миг 
Застыв в бесстыдстве 
У порога.., 

Пылая 
ЭнтропИей 
Помраченья.., 
БезУмие Твоё 
Шагнуло 
В Бога!.. 


- На языке 
Любимого 
Танцуя.., 
На острие 
Отточенного 
Слога.., 

Даю себя 
Вкусить!.. 
И с поцелуя 
Стекаю 
Каплей 
Жертвенного сока!.. 


- Горю 
Меж ног Любимой 
Мурти мудрой.., 
Застыв на век 
В инерции 
МандАлы... 

Блистая 
Дисциплиной 
Нила-сутры.., 
Бьёт в небо
Сполох ясности 
Паталы!.. 



Кришна - Харе
Кришна Кришна Кришна - Харе Харе Харе
Рама - Харе
Рама Рама Рама - Харе Харе Харе

http://www.chitalnya.ru/work/334386/

http://blogs.mail.ru/mail/taj-czi/61904CB7E7B583B6.html 

Диалог с Еленой Елецкой http://www.chitalnya.ru/users/yamidevi/


- Срослись 
В одном 
РасПахе!.. 
В кроМешье 
Снов... 
Рот - в рот!.. 

Слились.., 
Замкнув 
На плахе 
Крови 
Круговорот!.. 


- Снеслись 
Златым 
Яичком 
Из Матки 
Божьей 
Блажи!.. 

Да взмыли 
Певчей 
Птичкою 
Души 
Его 
Куража!.. 


- Пустив 
Сомненья 
Прахом 
В Любви 
Водоворот.., 

Безумствуя.., 
Без страха... 
Паденьем - 
В Неба 
Свод!.. 


- Да в штопор 
По 
Наитию!.. 
Как в сглаз!.. 
И до 
Грозы!.. 

Да в Молнию 
Соития 
Со Тьмой 
Его 
Слезы!.. 




Кришна - Харе
Кришна Кришна Кришна - Харе Харе Харе
Рама - Харе
Рама Рама Рама - Харе Харе Харе

Настроение сейчас - естественное

http://www.chitalnya.ru/work/330208/

http://clubs.ya.ru/4611686018427444536/replies.xml?item_no=120

http://blogs.mail.ru/mail/taj-czi/462FB6EF470748F4.html#462FB6EF470748F4

Диалог с Еленой Елецкой http://www.chitalnya.ru/users/yamidevi/


- Связуя Истиной слова, 
Его Инстинкт Путь указует! 

Лихая слава - трын-трава! 
Завяз в Любви... 
Ненаказуем... 

- Не смочь Блаженному не быть 
До неприличья откровенным! 
Вне юрисдикции Судьбы.., 
"Слепым"... 
И неприкосновенным! 

- Блажа об Истине.., 
Ослеп 
К воззреньям Эго... 
И нелепо 
Судить того, чей вечный хлеб - 
Являть собой с Блаженства слепок! 

- Добра и Зла не обоняет... 
То ль мудр, как "белое каленье".., 
То ль абсолютно невменяем! 
Судить такого - 
Преступленье!.. 

- Он - как Божественный искус.., 
Что, Мир свой с радостью терзая.., 
Познал Ананды терпкий вкус.., 
Любовь... 
Повсюду осязая!.. 

- Продавши душу сласти лютой.., 
Вращая боли "круг гончарный".., 
Сваял из Нави Абсолют он!.. 
Неистовый!.. 
Необычайный!.. 


Кришна - Харе
Кришна Кришна Кришна - Харе Харе Харе
Рама - Харе
Рама Рама Рама - Харе Харе Харе 

Настроение сейчас - естественное

http://www.chitalnya.ru/users/taj-czi/

http://blogs.mail.ru/mail/taj-czi/31B23FCD59A199C2.html

Пробует Вечность
Ощупью пальцев Своих.., 
Тонким наитьем 

Кожу любимой, 
Болью изнеженной Тьмы... 
Болью блаженной... 

Спазмы бессилья Её - 
Топь Искушенья... 

Сполохи всхлипов Её - 
Всплески коанов! 

Где у Рассудка чека?.. 


Кришна - Харе
Кришна Кришна Кришна - Харе Харе Харе
Рама - Харе
Рама Рама Рама - Харе Харе Харе

http://blogs.mail.ru/mail/taj-czi/1BD0853A350703CD.html

http://clubs.ya.ru/4611686018427444536/replies.xml?item_no=106

Что же такое Философия Харануги?.. 
Что же это такое - ЛЮБИТЬ Хару, следуя Ей ВО ВСЁМ?.. 

Любить Хару (Истину Господа Гаура-Хари) - это значит быть не только непомерно счастливой душой от того, что ты ЛЮБИШЬ и любишь ВЕЧНО.., но и быть глубоко несчастной душой от того, что многие души вокруг тебя НЕ МОГУТ ЛЮБИТЬ и чувствовать такую же блаженную и болезненную благодать (а-нанду). 

Любить Хару (Истину Господа Гаура-Хари) - это значит горько плакать в Сердце в разлуке с этой блаженной болью - единственной эмоцией, которая может вызывать неподдельный трепет ликования в душах! 

Любить Хару (Истину Господа Гаура-Хари) - это значит само собой принимать в своё Сердце одиночество КАЖДОЙ не имеющей возможность любить души и искренне РАДеть за Любовь В КАЖДОМ Сердце КАЖДОГО живого существа, как за свою Любовь... 

Любить Хару (Истину Господа Гаура-Хари) - это значит жить горем КАЖДОЙ заблудившейся в своих дурных снах души, воодушевляя её на радостную мечту о её настоящем - ИДЕАЛЬНОМ - счастье! 

Любить Хару (Истину Господа Гаура-Хари) - это значит ПЕРЕ-ЖИВАТЬ то же самое, что переживает Сам Господь Гаура-Хари - сат-чит-ананду или духовную форму вечности, знания и блаженства как она есть - вечный акт (сат) бесконечного само-пожертвования (чит) в безграничном со-страдании К КАЖДОМУ (а-нанду)... 



Кришна - Харе
Кришна Кришна Кришна - Харе Харе Харе
Рама - Харе
Рама Рама Рама - Харе Харе Харе

Настроение сейчас - естественное

http://clubs.ya.ru/4611686018427444536/replies.xml?item_no=102

http://misteryharanuga.blogspot.com/2011/04/blog-post_05.html

Стёрла, влюбившись 
В Истину.., 
С Зеркала пыль... - 
Тонкую Душу... 

Канула Явью.., 
Навью воскреснув "в Сердцах"!.. 
Кто я, исчезнув?.. 

Без-само-сущности Правь?.. 
Или "блаженный" 

Сущий Без-правия Бес, 
Само-явлённый 

В Мудрости Мира сего?.. 



Кришна - Харе
Кришна Кришна Кришна - Харе Харе Харе
Рама - Харе
Рама Рама Рама - Харе Харе Харе

 blogs.mail.ru/mail/taj-czi/575BF33BCD566CD6.html

clubs.ya.ru/4611686018427444536/replies.xml

Что же такое на самом деле найвасаньджняна-саньджнянайатана, высшая ступень состояния сычан падин в медитационной практике махаяны? Это когда нет ни восприятия, ни не-восприятия в бесконечной сфере безграничного сознания личного отсутствия. 
Такое иррациональное состояние возможно исключительно лишь в том случае, когда личное содержание (ахлада-щакти) истинного "я" (духовной души), имеющее в грёзах Кришны размер истинного "Я" (Аума) Самого Бога (Будды), т.е. вселенский размер, замещено на содержание сокровенных любовных взаимоотношений Кришны и Радхи (Хары, Дхармы Бога), а точнее, на содержание трансцендентных экстатических переживаний безумно влюблённой в Кришну души Самой Радхарани, т.е. на хладини-щакти, на Саму А-нанду Абсолюта. 

Такое же, в свою очередь, возможно исключительно лишь тогда, когда душа любит Хару (Радху), т.е. когда она пребывает в состоянии вечного САМОпожертвования Харе, Абсолютной Истине (Дхарме) Бога (Будды). 

Необходимо понимать, что лишь Любовь души к своему Идеалу (к Харе) на самом деле опустошает собственную (личную) сущность истинного "я" и вкладывает в эту безсамосущную (теперь уже) форму вечную тантрическую взаимосвязь Аума и Хары (истинных Ян и Инь, Де и Дао, Щивы и Щакти, Времени Любви и Пространства Любви). 

Душа, отсутствуя, присутствует. 
Спиритуалистическая диалектика Абсолюта. 

В этом случае нельзя сказать, что душа воспринимает Хару (Дхарму Бога, Будды), потому что её самой как бы и нет, но есть интуитивное восприятие Хары Самим Хари (Кришной) через Свой Аум. 
Так же нельзя сказать, что душа не воспринимает Хару (Дхарму Будды), потому что даже не восприятие - это волевой акт того, кто присутствует и отказывается воспринимать. 

Таким образом лишь философия и психология ачинтья-бхута-абхута-таттвы или непостижимого существования не-существования природы души в Сознании Хары (Чит Абсолюта в Его самом сокровенном проявлении) разрешает все иррациональные коаны и апории дзэн-буддизма, приводя их в гармонично звучащий оксюморон Абсолюта, сат-чит-ананды.

Настроение сейчас - естественное

blogs.mail.ru/mail/taj-czi/6A1150EF622C8EA3.html#6A1150EF622C8EA3

nirmanar.ya.ru/replies.xml

Есть такая сущность, которая существует в силу Своей собственной Природы. 
Это Любовь, Бхакти. 
Это энергия экстаза САМОпожертвования души ради Истины Бога - энергия Хары Кришны. 
Однако каменное Сердце обусловленного ложным эгоизмом живого существа, вожделеющего самому быть Богом, НЕ СПОСОБНО интуитивно чувствовать эту свабхаву, а потому видит лишь ПУСТОЕ МЕСТО или щуньяту за переплетением взаимозависимых материальных принципов бытия, за производными формами Аума. 

Как импотент не способен совершать половой акт, так и атеист (нирищвара, духовный импотент) не способен совершать преданное служение Природе Любви Бога - Харе. 

Аум (трансцендентный Ян, Дэ, Абсолютная форма или явление Абсолюта) изначально всегда со-единён с Харой (трансцендентной Инь, Дао, Абсолютным содержанием или сущностью Абсолюта), но духовные импотенты не способны воспринимать эту изначальную спиритуалистическую диалектику Абсолюта. 

Нужно понимать, что сознание щуньяты - это всего лишь экстраполированное на материальную плоскость восприятия, точнее, на её отрицательный аспект (на абхиман, т.е. на представление о пустоте как отрицании реальности бытия взаимозависимых дхарм) трансцендентное, т.е. чисто духовное Сознание Хары. 

Сознание Хары же или состояние бхакти-дхъяны - это такая форма сознания духовной личности (души), которая представляет из себя бесконечную сферу безграничного сознания ЛИЧНОЙ психической ПУСТОТЫ души (её ЛИЧНОГО переживания эмоционального не-бытия или состояния найвасаньджняна-саньджнянаятаны), т.е. представляет собой бесконечную сферу, исполненную безграничного содержания ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО сакральной любовной взаимосвязи (бхакти-йоги) Верховной Всепривлекающей Надвластной Личности Бога, Кришны, и Его Верховной Всесострадающей Подвластной Личной Природы Любви, Хары (Будды и Его Дхармы), а НЕ своего содержания, трансцендентной экзистенциальной самосущности.

Иначе говоря, Сознание Хары - это такое состояние дживатмы, когда она пребывает в состоянии ВЕЧНОГО любовного самопожертвования собой, своей душой (атмой), т.е. СОДЕРЖАНИЕМ или сущностью своего истинного "я" своему Идеалу - СОДЕРЖАНИЮ или сущности трансцендентной любовной взаимосвязи (бхакти-йоги) Кришны (Будды) и Его внутренней Природы наслаждения - Хары (Дхармы). 

Пробуждённая в грёзах Кришны духовная душа осознаёт себя ВЕЧНО пребывающей в Сознании Хары и иной формы существования (иного духа жизни) для неё не существует. 
Т.е. для пробуждённой души любые формы взаимозависимости материальных бхут или принципов материального бытия, т.е. любые формы гун материальной природы имеют самосущность - безграничный по своей глубине, вкусу и силе экзистенциальный экстаз Хары, экстаз трансцендентной экзистенциальной ЛИЧНОЙ Пустоты ("комы души" или личной экзистенциальной "щуньяты"), иначе говоря, имеют заряд психической энергии вечного любовного САМОпожертвования души, - и потому воспринимаются ей как бесконечно разнообразные формы именно Хары (Самой Дхармы Бога). 

Для спящей же в грёзах Кришны (Будды) духовной личности, лишённой интуитивной любовной взаимосвязи (бхакти-йоги) с Харой, с Истиной Самого Щри Хари (Щри Кришны), все формы материального мира, естественно, будут представлять из себя ЛОЖНЫЕ формы паутины взаимозависимых и ПУСТЫХ дхарм (бхут). 
Почему?.. 
Потому что если нет интуитивного ощущения ЛЮБВИ, наполняющей СМЫСЛОМ всё бытиё Бога (и бесконечную сферу его вечной яви, и бесконечную сферу Его вечных грёз), то всё пустое, ложное и нет ничего самосущного... 

Немного сложновато, но не обессудьте... 
Золотая середина, тонкая грань между сложностью и очевидностью... 
Герменевтика щуньяты... 

Падая в Любовь.., 
Ты зависаешь в грёзах 
Личным Забытьём... 

От тебя - лишь Ом... 
Твой Ом - для Хара-кары!.. 
Хара - для Хари!.. 

Немыслимую Дхарму 
Будда затаил... 

Лучами откровенья 
Плачет Пустота.., 

Влюблённая в Гаури... 

Итак в данном посте достаточно ясно раскрыт смысл понятия "шуньята", который существует в учении ачинтья-бхута-абхута-таттвы или философии и психологии непостижимого существования не-существования природы души в Сознании Хары, в той концепции мироздания, в которой не существует противоречий. 

Однако дзэн-буддисты продолжают держаться позиции, в которой существует по крайней мере ТРИ ОСНОВНЫХ противоречия с их же трактовкой щунья-вады, сформулированных в следующих вопросах, а именно - 

1. Если процесс ОСОЗНАНИЯ подразумевает как ОСОЗНАВАЕМОГО, так и ОСОЗНАВАЕМОЕ (пусть даже и слитых в единое целое в интуитивном сосредоточении на последнем, как Инь и Ян), то КТО ОСОЗНАЁТ щуньяту и КТО с ней существует в неразрывной связи?
Будда как личность или Будда как щуньта? 
Если Будда как личность, то с т.зр. щунья-вады осознания АБСОЛЮТНОЙ щуньяты посредством ОТНОСИТЕЛЬНЫХ дхарм личности ПРИНЦИПИАЛЬНО не может быть, ведь, как говорят патриархи дзен, щуньята - это КАЧЕСТВЕННО иное состояние реальности, нежели относительная и дискурсивная реальность личности. 
Если Будда как щуньята, то процесса ОСОЗНАНИЯ вообще ПРИНЦИПИАЛЬНО быть не может, ибо в щуньяте не предполагается никаких процессов проявления ВОЛИ субъекта - той же воли к осознанию.

2. Относительно бодхисаттв, приоритетом жизни которых является милосердие и сострадание: КТО ЛЮБИТ обусловленных живых существ, КТО СО-ПЕРЕЖИВАЕТ боль обусловленного живого существа, т.е. КТО проявляет СО-СТРАДАНИЕ УЖЕ БУДУЧИ в нирване, т.е. УЖЕ находясь в состоянии осознания щуньяты, в состоянии Будды?" 

3. Каким образом сохраняется в неизменном виде индивидуальность каждой личности, если с т.зр. щунья-вады личность - это всего лишь постоянно и в каждое мгновение изменяющийся поток взаимозависимых скандх (рупы или телесной формы, веданы или материальных чувств, самьджны или эмоциональных переживаний, самскары или психических энергий и виджняны или, собственно, самого сознания)? 

Если "в двух словах" прокомментировать ситуацию, то можно вспомнить очень правильную ведическую поговорку "атмаван маньяте джагат", которая на русском языке звучит так: "Мы представляем мир таким, какими являемся сами." 

Резюмировать эту ситуацию можно в предельно простой и понятной форме: 

Для тех, чьё Сердце исполнено живой ЛЮБВИ к Истине Бога, всё вокруг УЖЕ воспринимается наполненным этой живой Любовью Бога.
Для тех же, в чьём Сердце лишь мёртвая ПУСТОТА, всё вокруг тоже будет безсамосущным, пустым, бессмысленным и мёртвым… 

Настроение сейчас - естественное

blogs.mail.ru/mail/taj-czi/3446FA32884AA653.html

www.chitalnya.ru/work/318482/

Диалог с Еленой Елецкой http://www.chitalnya.ru/users/yamidevi/


- Обласканный 
СоКрестием 
Лодыжек.., 
Ты погружался 
В Венчик... 
Божеством... 

И Твой прыжок 
В моё пространство 
Выжег 
За гранью губ
Пронзительное 
"Оммммммм..." 


- Распятую 
Гвоздями 
Интуиции.., 
Не угадавшую: 
То ль благодать.., 
То ль кара.., - 

Я брал Тебя, 
Моя 
Тысячелицая.., 
Потусторонняя.., 
Разительная 
Хара!.. 


- Прошив насквозь 
Души пределы 
Взглядом.., 
Украв 
Смущенье Йони 
И мораль.., 

Ты тёк в Грааль 
Любовь творящим 
Ядом.., 
Сорвав 
Со СвятоТаинства 
Вуаль... 


- Преодолев 
Стыдливости 
Табу.., 
Ты билась 
На Лингаме 
Сердцем Бога!.. 

Ложилась в ноги 
Млечная 
Дорога... 
Я шёл по Ней 
В Тебя.., 
В свою Судьбу... 


- Заставив бредить 
В боли 
Наслажденьем.., 
Из сонма снов 
Устроив 
Круговерть.., 

Ты стал причиной 
Моего 
Рожденья, 
В Любовь 
Инициировавший 
Смерть!.. 


- Раскрученное 
Животворной 
Дандой.., 
В глазах Твоих 
Творение 
Кружилось!.. 

И в акте сим 
История 
Сложилась... 
И Время 
Испытания 
А-нандой!.. 



Кришна - Харе
Кришна Кришна Кришна - Харе Харе Харе
Рама - Харе
Рама Рама Рама - Харе Харе Харе

Настроение сейчас - естественное

blogs.mail.ru/mail/taj-czi/18041F1421716BAF.html

clubs.ya.ru/4611686018427444536/replies.xml

misteryharanuga.blogspot.com/2011/03/blog-post_28.html

Диалог с Еленой Елецкой http://www.chitalnya.ru/users/yamidevi/


- Болью блаженной 
С завязи Первогреха 
Бог извлечённый.., 

Небом упавший, 
Да раскатившийся в снах 
ВоОрошенье.., 

Вперил в мир Огненный глаз, 
Что меж ногами 

У Бхагавати, что в дар
Треснула Счастьем.., 

Навь обнажая в Себе... 


- Сверхсовершенный, 
В тонких границах стиха 
Бог заключённый.., 

Сердце укравший.., 
Расположившись в умах 
Опустошеньем.., 

Выплеснул в Лоно экстаз 
Сочно!.. слогами!.. 

Тихо прокрался Нектар 
Дьявольской мастью 

Внутрь... к смущённой Судьбе... 



Кришна - Харе
Кришна Кришна Кришна - Харе Харе Харе
Рама - Харе
Рама Рама Рама - Харе Харе Харе

Настроение сейчас - естественное

www.chitalnya.ru/work/315580/

misteryharanuga.blogspot.com/2011/03/blog-post_26.html

Переступая 
Разума тонкую грань.., 
Женщина в силах 

Миру представить 
Сонм запредельных Табу!.. 
Сладких и страшных... 

Лишь бы мужчина Её 
Был "сумасшедшим"... 

Лишь бы в Тотеме Его 
Вечность твердела 

И застывала в Любовь!.. 



Кришна - Харе
Кришна Кришна Кришна - Харе Харе Харе
Рама - Харе
Рама Рама Рама - Харе Харе Харе
 

Настроение сейчас - естественное

clubs.ya.ru/4611686018427444536/replies.xml

 misteryharanuga.blogspot.com/2011/03/blog-post_22.html

     Порой Радхика, оценивая себя глазами, помазанными трансцендентным бальзамом совершеннейшего смирения, абсолютно искренне считает, что каждая женщина более достойна Её возлюбленного Кришны, нежели Она. И тогда, когда Бхагаван общается с той же Чандравали, Гаури кажется, что Её Щьям, естественно, не любит Её, и из-за этого Она обижается и гневается на Него, как на мужчину, который не способен по достоинству оценить Любовь женского Сердца, и неимоверно грустит в отчаянии, впадая в состояние безличного Брахмана, превращаясь душой в камень, а умом - в Пустоту, звучащую реквиемом вечной смерти.           
          Порой же Радхика, под-сознательно (неосознанно) резонируя в душе на философию Кришны о вечном со-единстве в ОДНОМ Верховном живом существе Души Абсолюта (Парам-атмы, Её Самой) и Абсолютного Духа (Пара-Брахмана, Её возлюбленного Бога), совершенно искренне считает, что поскольку Её милый Пьяре всё-таки в конце концов из всех женщин выбирает именно Её, то, естественно, Она - избранная, и это наполняет безумно влюблённый в Бога ум божественной женщины музыкой трансцендентного ликования и счастья, опьяняя его и повергая Хару в океан нектара трансцендентных высокомерия и гордости. 
          
     В общем Радхика, целиком и полностью обусловленная Нила-щакти (Хладини-щакти) или внутренней энергией наслаждения Бога (кстати, эквивалентной аспекту Садаащивы Господа Нарайаны), пребывает в полнейшем трансцендентном "невежестве", и всё это из-за того, что, во-первых, Она не осознаёт, что Они с Кришной - это ОДНО ЕДИНОЕ Сознание сат-чит-ананды, ОДНО ЕДИНОЕ Верховное живое существо (Абсолют), а во-вторых, Бхагавати не видит в Своей преме тот Идеал, ту Абсолютную Истину, коей Её Любовь является для Щри Хари. 
     
     Нет, Кришна не обижается на Свою вечную вторую половинку за такие нелогичные проявления женской психики, Он просто ОШАРАШЕН тем, что необходимость явления во всём великолепии глубины, вкуса и силы Бхакти в Сознании Абсолюта, т.е. необходимость наличия в сознании Радхики иллюзии Их экзистенциальной разобщённости ведёт к тому, что у женщины ПРИНЦИПИАЛЬНО не может быть полного доверия к мужчине, - тем более, если женщина любит своего мужчину так, как любит Его Хара.
     
     Он ошарашен тем, что подобное отношение Радхики к Нему с т.зр. Его Самого (с т.зр. Бога!) УНИЖАЕТ Парам-ищвару до Абсолютного нуля, по сути полностью лишая Его "в Его глазах", во-первых, мужской чести, ибо в первом случае Радхика видит в Нём того, кто способен предать Её чувства, и горше такого мнения женщины ничего для мужчины нет, а во-вторых - мужского разума, ибо во втором случае заставляет Его быть по отношению к Своей же Абсолютной Истине жестокосердным, разрушая сладостное блаженство трансцендентной гордыни женского ума Бхагавати Хары. 
     
     Вот, что такое Бхакти... Вот, что значит "всей душой, всем сердцем, всем существом своим полюбить так, что это будет похоже на Истину.., полюбить свою радость и свою боль больше, чем себя..."

Настроение сейчас - естественное

blogs.mail.ru/mail/taj-czi/66F06B5135114A9F.html

 misteryharanuga.blogspot.com/2011/03/blog-post_17.html

диалог с Еленой Елецкой http://www.chitalnya.ru/users/yamidevi/


- Снилось и сбылось... 
Божественно-летально 
Замыкая круг.., 

Всё переплелось - 
Блаженство, горечь, тайна.., 
Будто бы как "вдруг"... 

Кожею вдыхать 
Твоё сердцебиенье, 
Превращаясь в ТЫ... 

Чувствовать и знать 
Причину откровенья.., 
Сущность красоты!.. 


- Чистая душа 
Вслепую преступала 
Болевой порог... 

Время ж, не спеша, 
"Химичило" с запалом, 
Чтобы ровно в срок 

Нашим МЫ рвануть, 
На память извлечённым 
Из-под Пустоты!.. 

Что б не обмануть 
На счастье обречённый 
Аватар Мечты!.. 



Кришна - Харе
Кришна Кришна Кришна - Харе Харе Харе
Рама - Харе
Рама Рама Рама - Харе Харе Харе

www.chitalnya.ru/work/309367/

clubs.ya.ru/4611686018427444536/replies.xml

Мудрости полный 
Времени сильный Лингам 
Пара-Брахмана - 

Смысл пространства, 
Что Пустотою саднит 
В вечной разлуке... 

Стержень трагедии той - 
Боль Парам-Атмы - 

Формотворящая мощь 
Запечатлела 

В Йони вселенском Цветке... 



Кришна - Харе
Кришна Кришна Кришна - Харе Харе Харе
Рама - Харе
Рама Рама Рама - Харе Харе Харе

Настроение сейчас - естественное

clubs.ya.ru/4611686018427444536/replies.xml

www.chitalnya.ru/work/309339/

То ли Лингамом.., 
То ли Луною вошёл.., 
Ночь обесстыдив... 

То ли из Мрака... 
То ли из Истины всхлип 
Вышел кометой.., 

Тут же и канув в уме 
Страшной приметой... 

Тут же и вылившись им 
В гимне Творенья! 

Боли плетя макраме... 



Кришна - Харе
Кришна Кришна Кришна - Харе Харе Харе
Рама - Харе
Рама Рама Рама - Харе Харе Харе

Настроение сейчас - естественное

misteryharanuga.blogspot.com/2011/03/blog-post_13.html

clubs.ya.ru/4611686018427444536/replies.xml

В Чайтанья-чаритамрите (Ади-лила 4.230) существует следующий стих: 

"щри-радхайах пранайа-махима кидришо ванайаива-
свадйо йенадбхута-мадхурима кидришо ва мадийах
саукхйам часйа мад-анубхаватау кидришам вети лобхат
тад-бхавадхйах самаджани шачи-гарбха-синдхау хариндух

«1).Чтобы понять и насладиться славой любви Радхарани (аспектом айщварьи Её Бхакти), 2). чтобы постичь и вкусить сладость Своей лилы (игры), вену (желания), рупы (формы) и премы (любовных переживаний) так, как этим наслаждается только Она, и 3). чтобы пережить то счастье, которое Она переживает в Своём наслаждении этими четырьмя сладостями, Кришна родился из лона Щачи Маты как Щри Шачинандана Гаурахари».

Однако на самом деле существует ещё и четвёртая - с т.зр. менталитета каништха-адхикари ВНЕШНЯЯ, но с т.зр. уттама-адхикари и внутреннего мира Самого Кришны (мира Хары) на самом деле самая сокровенная, т.е. ВНУТРЕННЯЯ (эзотерическая) - причина явления Господа Гауранги - это желание дать возможность всем и каждому ощутить сладость мадхурьи, божественного счастья трансцендентного безумия влюблённого в Щьяма ума Бхагавати Гаури, и эта причина может считаться самой главной причиной явления золотой аватары Абсолюта - Щачи-нанданы Гаура-Хари, потому что именно через неё проливается на свет вся карунья-щакти Господа Кришны, энергия, поддерживающая самый сокровенный, самый удивительный и непостижимый аспект Бога - Его аспект аударйи, аспект Его беспричинного милосердия и сострадания к каждому живому существу, характеризующий Его как СЛУГУ каждой души...

Некоторые садхаки возражают на это, что это, мол, не главная причина, что главные причины - это внутренние, т.е. ЛИЧНЫЕ причины Кришны, а желание дать возможность всем и каждому ощутить сладость мадхурьи (божественного счастья трансцендентного безумия влюблённого в Щьама ума Бхагавати Гаури) - это внешняя причина, поскольку касается якобы уже не ЛИЧНО Кришны; что не следует забывать, что Господь всегда Сам по Себе и для Себя, и что желание сделать главным, то что приносит благо нам - это якобы тонкое эгоистическое желание. 

Дорогие друзья, пожалуйста, поверьте, я не имею никакого намерения вступать по этому поводу в спор, однако просто слыша подобное мнение, а именно - что не следует забывать о том, что Господь якобы всегда САМ ПО СЕБЕ И ДЛЯ СЕБЯ, которое, кстати, может характеризовать Щри Кришну исключительно как законченного ЭГОЦЕНТРИСТА (кстати, простите меня, дорогие друзья, но просто не укладывается в голове, как у бхакт Господа Чайтаньи вообще может быть подобное понимание Верховной Личности Бога, целиком состоящей из энергии Хары, энергии Любви, Самодарения), мне непроизвольно хочется процитировать слова Вищванатха Чакраварти Тхакура из его книги "Мадхурья Кадамбини" (8-ой поток нектара): 
"...Господь думает: "Почему же Я беру все эти удивительные качества для Себя?" Чтобы дать преданному возможность насладиться всем Своим великолепием в полной мере, Господь являет ему Своё седьмое сладостное качество [наряду с саундарьей, саурабхьей, саусварьей, саукаумарьей, мадхурьей и аударьей], карунью, сострадание, ГЛАВНУЮ из всех щакти Господа. Карунья восседает на царском троне в самой сердцевине цветка лотоса, восемь лепестков которого представляют восемь щакти, перечисленных в Агама-щастрах: вимала (чистоты), уткаршини (избытка), джняна (знания), крийа (правильных осознанных поступков), йога (волшебства), прахви (смирения), сатйа (правды) иищани (власти). Карунья-щакти также называют ануграхой (благосклонностью или милостью) Господа..." 

Вищванатха Чакраватри Тхакур далее пишет, что в отношениях Господа с преданными, находящимися в расе служения, она носит название крипа-щакти, в отношениях с другими преданными - ватсалья или карунья. В отношениях с возлюбленными Господа, эта щакти известна под названием читта-видравини-акаршини-щакти, т.е. "Та, что способна растопить Сердце Кришны и привлечь даже Его, Всепривлекающего". 

Вищванатха Чакраварти Тхакур говорит о том, что именно благодаря энергии каруни, качество, называемое бхакта-ватсалья (любовь Господа к Своим преданным, иначе говоря, желание подарить им Себя), словно император, ГЛАВЕНСТВУЕТ над всеми остальными благоприятными духовными качествами Кришны. 

Из сказанного следует, что воля Кришны (иччха) целиком и полностью есть воля к проявлению щуддха-бхакти, и что Кришна никогда не существует САМ ПО СЕБЕ и РАДИ СЕБЯ, НО исключительно РАДИ Своих преданных, т.е. для всех душ, изначально находящихся в любовной взаимосвязи (бхакти-йоге) с Ним. 

На самом деле каждая душа должна постараться хорошо осознать главный приоритет Кришны, а именно - что суть, КОРЕНЬ (мула или клим) Кришны - это Его ЛЮБОВЬ к ней, причём, такая Любовь, какую переживает Сама Радхарани по отношению к Своему возлюбленному пьяре Лалу...

Некоторые садхаки, как я уже упоминал выше, говорят, что желание сделать главным то, что приносит благо нам - это тонкое эгоистическое желание, однако на самом деле щуддха-бхакти целиком и полностью можно определить именно как "желание сделать главным приоритетом в жизни то, что приносит благо другим душам". 

Желание сделать главным в жизни то, что якобы приносит благо другим может являться тонким эгоистическим только в единственном случае, - когда этого желает обусловленная ложным эго (клещей асмиты) душа, мыслящая в рамках концепции аханта (ложное "я") и маманта ("ложное моё") душа, коей Кришна, естественно, не является. 

Именно в связи со сва-пратиштха-лаласой-лабхой-пуджей (с желанием славы, престижа, выгоды и почёта), существующей в обусловленном авидьей уме живого существа, желание ДАРИТЬ себя трансформируется в желание СТЯЖАТЬ имя и признание. 
Кришна же, имея в Своём Сердце (образно говоря, в Своей Харе) спонтанное и непреодолимое желание подарить каждому живому существу возможность вкусить сладость нектара Радха-расы-судханидхи, сладость мадхурьи - божественного счастья трансцендентного безумия влюблённого ума Щри Радхики, следуя путём рага-марга, просто проявляет свой "основной инстинкт" Любви ко всем Своим душам. 

Бхагавану, уже обладающему во всей бесконечной полноте всей славой, нет нужды в амбициях и в тонком эгоистическом желании выделиться из общей массы душ. 
Он ДАРИТ себя не для того, чтобы что-то за это получить, но потому что ИНАЧЕ ОН ПРОСТО НЕ ПОСТУПАЕТ (опять же в силу своего непроизвольного ЛИЧНОГО желания ДАРИТЬ). 

В связи с этим хочется отметить, что и Бхагаван, и все реализованные души (парамахамсы) имеют природу ЛИЧНОГО интереса ИНОГО РОДА, нежели может существовать в обусловленных материальной концепцией умах живых существ, а именно - интереса, вовлекающего сознание души в медитационный ТВОРЧЕСКИЙ процесс ИЗЫСКАНИЯ любых возможностей ПОДАРИТЬ вкус к Щри Наме (Святому Имени) или пусть даже всего лишь к Его тени каждому, с кем они вступают в общение. 

Практика духовной жизни, касающаяся исключительно нас - это на самом деле процесс самозабытья души.
Такой антидиалектический, т.е. сугубо солипсический подход, направленный исключительно внутрь, в себя, без уравновешивания его процессом дарения внутреннего мира Нимая Пандита (мира Хары) всем и каждому, - это не критерий каруньи. 

Истинный критерий каруньи, т.е. сущности щуддха-бхакти (сварупа-сиддха-бхакти) - это приоритет в нашей жизни интереса любой и каждой другой души, кроме нашей. 

Так же и признаки бхавы (здесь как раз следует указать на те первые три на самом деле ЭКЗОтерические, т.е. ВНЕШНИЕ причины, о которых говорят как о главных причинах явления Щри Чайтаньи), т.е. наши личные переживания имеют на самом деле производное значение в мисии Нама-санкиртаны Махапрабху, ибо внимание личности, осознающей свою сиддха-деху в Аударье-дхаме Господа Чайтаньи и участвующей в Его движении всеобщего милосердия, на самом деле целиком направлено на процесс "духовного прогресса всех, кроме себя". 

Именно такой подход и есть критерий НАШЕГО ИСТИННОГО духовного прогресса. 
Это и есть Сознание Хары, сознание, в коем целиком и полностью вечно пребывает Нимай - квинтэссенция каруньи, милости, т.е. Сознание истинной, чистой, настоящей Бхакти. 

Кстати, к слову сказать, именно спонтанное желание дарить себя, а не брать для себя - вот, что идеально формирует и насыщает вкусом истинной ананды мантру "тринад апи суничена..." - Господа Щри Гаурачандрадева, мантру, данную им как СПОСОБ войти каждой душе в Его вечные лилы Нама-санкиртаны всем существом своим... 

Если в Сердце живого существа есть хотя бы маленькая доля такого бескорыстного желания (иначе говоря, искренности), то эта мантра так или иначе самопроизвольно проявит себя в нашем сознании, ибо качество спонтанного самопроявления - это дхарма всей сватах-сиддха-джняны (ананда-чин-майи) Абсолюта. 
Главное - НЕ МЕШАТЬ Времени делать Любовь. 

"Не стой на пути у высоких чувств, - поёт Борис Гребенщиков, - а если встал, то, держись!" 
Иначе говоря, если дживатма встала на пути Хары, то жди карму в её сознании.  

Да упаси Вас Господь Нитьянанда от такого умонастроения, друзья мои.. 

Всех благ Вам и тем, кого Вы любите. 
Ваш плохой слуга 
Хара Нирманар.