Святой Грааль.
развернуть

«Каким путем ты, грешник,
Мог прознать о нем?
Лишь в небесах определяли,
Кто смеет ведать о Граале.
За что б тебе такая честь –
Знать, что Грааль священный есть?!»
(Вольфрам фон Эшенбах).





Сегодня тема Святого Грааля стала очень модной. С чем же это связано, что, старинные, поэтичные мифы, легенды и сказания вновь вошли в мир современности? Для чего это делается? Для нового фарса или новой сенсации, чтобы весь мир услышал о Святом Граале? Знать о Святом Граале могли только посвященные, избранные, высоко духовные люди. За что же нам такая честь – знать, что Грааль священный есть? Прежде чем попытаться ответить на этот вопрос, познакомимся с литературными произведениями о Святом Граале. И постараемся понять, что подразумевается под Святым Граалем.

Кретьен де Труа, написавший неполную сагу о Граале, и Вольфрам фон Эшенбах, закончивший эту сагу, трансформировали в христианизированную версию о Граале более старые легенды. Они смешали языческие легенды, кельтский фольклор, иудейский мистицизм, традицию Rex deus, алхимический и коббалический символизм, и создали магическую «христианскую легенду» о святейшей реликвии христианства – чаше, из которой сам Иисус пил на Тайной Вечере и как некоторые считают, куда Иосиф Аримафейский (первый епископ христианства) собрал кровь Иисуса после распятия. То, что в чашу была собрана кровь Иисуса, вызывает сомнения, так как, согласно библейской традиции начала нашей эры, человеку, соприкасающемуся с трупом, необходимо было пройти длительный период очищения. Более того, по европейской традиции, усопшего необходимо было захоронить с полной сохранностью тела и крови, что гарантировало усопшему загробную жизнь. Эта практика в хасидизме сохраняется до сих пор. Есть версия, что кровь была собрана с копья, которым сотник Лонгином проткнул левое подреберье Иисуса.

Rex deus и Грааль.

Доктор Вальтер Иоганн Штайн около 50 лет назад писал о группе, которую он назвал «Семьи Грааля». На последних нескольких страницах своего объемного труда «IX век, мировая история и свет святого Грааля» Штайн прослеживает генеалогию семей Грааля от Карла Великого (Шарлеманя) до королей Франции и королевского дома Фландрии и их потомка Годфруа де Буйона, впоследствии защитника Гроба Господня. Люди по всей Европе и за ее границами много столетий были знакомы с легендами о Rex dues, но они ничего не знали об их истинном происхождении. Создание и распространение сказаний о поисках святого Грааля обессмертило традиции Rex dues. Литературная форма о Граале была специально создана для распространения истинного учения Иисуса в широких кругах за пределами семей, потомков первосвященников ордена тамплиеров в Иерусалиме.

Первые поэты о Граале начали распространяться в 1190 году в виде незаконченного эпического произведения «Парцифаль, или легенда о Граале», написанного Кретьеном де Труа. Следует сказать, что первая поэма о Граале была распространена в те времена, когда Европа, говоря современным языком, была тоталитарным государством, где любой, кто отличался в религиозном или духовном отношении, рисковал попасть на костер. Много столетий семьям Rex dues приходилось переезжать с места на место, просто чтобы выжить. Тем не менее, хотя сага о Граале описывает длинное и опасное путешествие за наисвятейшей из всех реликвий мира, в аллегорической форме в ней заложен совсем другой смысл. Сказание о Граале описывает длительное и трудное путешествие, где Парцифаля (главного героя саги) подстерегают постоянные искушения души и опасности для жизни, что в действительности отражает широко известные опасности длительных паломничеств тех времен. Все это соответствует общеизвестным фактам. В те времена церковь приветствовала поклонение священным реликвиям, поэтому саги о священных реликвиях были полностью приемлемы для властей, но так продолжалось недолго. Вскоре сказания о Граале стали воспринимать как аллегорический труд по алхимии, еретические указания о том, как пройти духовный путь в стремлении к просвещению.

Дело в том, что сказания о Граале, принадлежащие перу Кретьяна и Эшенбаха, в зашифрованной форме передавали еретические постулаты веры, противоставляющие себя «монополии довлеющей власти римской церкви» в эпоху средневековья. И поиски Грааля – совсем не то, что, кажется на первый взгляд, на самом деле в этом сказании заложен скрытый смысл, специально созданный для утаивания от бдительных глаз клира иных учений Христа. Сказания о Граале – это зашифрованная информация об инициации. Об этом пишет Тревор Рейвенскрофт:
«С одной стороны, легендой о Парцифале можно наслаждаться, рассматривая ее как средневековую поэму о приключениях рыцарей и их дам на фоне жизни феодального общества, однако, с другой стороны, она скрывает предписания пути развития духовных качеств, достижения высшего уровня сознания и дальнейшего измерения времени».

Но зачем благочестивому рыцарю отправляться на поиски Святого Грааля? В те времена, если рыцарь стремился к спасению, ему достаточно было попроситься у церкви на службу в Святой Земле, и защита христианских ценностей гарантировала ему искупление всех грехов, как уже совершенных, так и тех, которые будут совершаться в будущем. Именно так в те времена добивались быстрого посмертного повышения ранга ангела хора. Так зачем же искать Грааль? И что вообще такого святого в этом Граале? Реликвии разнообразных святых в те времена заполнили Европу. И таковых реликвий немало было и на Святой Земле. Но иногда доходило до смешного, когда оказывалось, по сличению святых артефактов, что у святой Бритты, после смерти оказывалось шесть голов, десять рук и множество прочих неидентифицированных частей тела.

Надо сказать, что мифы и легенды тысячелетиями использовались для внедрения в приемлемой форме духовных аллегорий и «неприятных» истин в общественное сознание. И ничего нет удивительного в том, что Кретьен и Эшенбах выбрали такую форму, повествуя об истинных учениях христианства, учениях, принадлежащих первохристианам.
Следует сказать, что ранние схоласты были склонны рассматривать мифы и легенды просто как «вдохновенную литературу» интересную лишь детям. Они игнорировали тот факт, что племенные и национальные традиции, а также все формы религиозного мировоззрения (включая и западное христианство) создавали собственные мифологические структуры для поддержания системы верований. Благодаря работам Д. Кемпбелла и многих других исследователей, ценность мифологии была значительным образом переосмыслена. Был сделан вывод, что мифы, важной частью которых является символизм, могут восприниматься на многих уровнях. Если их читать, видя подтекст, то они приводят к истине. Кемпбелл писал, что мифология является изначальной истиной! Индийский ученый Ананда Кумерасвами утверждает, что мифы воплощают наибольшее приближение к абсолютной истине, выраженной словами. Гений поэзии Кетлин Рейн говорила: «…миф – это истина факта!».

Иногда считается, что название «Святой Грааль» - это искажение выражения «Holy Gradual», (святая постепенность), где gradual, «постепенный», используется в смысле постепенного духовного восхождения (или прохождения пути инициации). В начале 1980-х годов предложили другое значение имени «Святой Грааль»: sangraal во французском написании считается искаженной версией sang real – «Святая Кровь». Впервые вниманию англоязычной публики это трактование было предложено в книге «Святая кровь и святой Грааль», опубликованной в 1981 году. Это была первая книга, в которой утверждалось, что Иисус был женат и имел потомство. На авторов книги обрушился шквал протесов и обвинений в богохульстве и ереси с одой стороны, и столь же громкий хор восхвалений с другой. Вопрос о трактовке термина Грааль и на сегодняшний день остается открытым.

Следует сказать, что легенды о Святом Граале всегда вызывали противоречивую реакцию. Вскоре после первой публикации эпическая сага о Граале стала очень раздражать римско-католическую церковь, ведь эта «организация» всегда была готова уничтожить любую группу христиан, стремившихся к более непосредственной связи с божественным миром и просветлением. Интересно отметить, что в изначальных легендах как Парцифаль (или Персиваль) Грааль нашли благодаря указаниям святого отшельника, а не благодаря служителям католической церкви.
Сказания о Граале в их изначальной форме беспокоило церковную власть. Однако эти сказания снискали такую любовь широкой публики, что о запрещении этих текстов не могло быть и речи. Поэтому церковные власти использовали верный способ, «отточенный» еще при создании Евангелий, - они написали «собственную версию» сказания и позаботились о том, чтобы именно она получила распространение. Эта новая «официальная версия» распространилась под названием «Цикл Вульгата», на которой, в свою очередь, основывались другие писатели, как, например, Томас Меллори («Смерть Артура», 1469).

Продолжение следует.



http://yugsegodnya.ru/enio/content/view/1134/73/

Алхимический Грааль.

Средневековые философы воспринимали явление Грааля, думается, правильней, чем другие – не как чашу, или камень и какой – либо иной сосуд, а как древние, объединенные в одно единое, знания. Они соединили восточное и европейское восприятие мира и получили новый мир и новую веру, где не было места ни инквизиторам с их особым пониманием святости, ни безжалостным деяниям рода человеческого. Это новое восприятие они называли «иллюминацией души» (просвещением). Проще говоря, они другими словами записали то, что чувствовал каждый суфий или катар, и то, что не умели чувствовать те, кто создал институт церкви. Этой «иллюминации» были посвящены целые трактаты. В них иллюминация души шла через христианское или другие миросозерцания. Эти трактаты были окрашены той мистикой, которая считалась неприемлемой для Римской Церкви. Но время уже было иное, люди искали просвещение. Путь к просвещению порой не легок. В виде примера в вкратце приведем трактат Якова Бёме «Путь из тьмы к истинной иллюминации». Бёме строит трактат как разговор между Душой и Дьяволом и его alter ego Иисусом Христом. Первая стремится к совершенству, второй всеми способами пытается сбить несчастную с дороги, а третий предлагает дорогу к спасению.

«Была бедная Душа, которая ушла из Рая и пришла в царство мира сего, где Дьявол встретил ее» и спросил: «Куда идешь ты, Душа, которая наполовину слепа?» Душа сказала: «Я хотела бы видеть и узнать творения мира сего, кои создал Творец». Дьявол ответил ей: «Как ты увидишь и узнаешь их, когда ты не знаешь их сущность и свойства». И предложил он Душе познать сущность и свойства мира сего. Душа согласилась познать сущность и свойства мира сего, а Дьявол взялся их показать, открыть ей добро и зло, и сделать ее подобной Богу. Душе очень хотелось стать сильной и управлять всем миром. Дьявол сказал Душе, что все знания заключены в ней самой, поэтому не нужно слушать Бога. Но Душа не может действовать сама по себе, ей нужно кому–то подчиняться. И Дьявол стал предлагать себя в качестве господина. Душа согласилась.

И стал Дьявол показывать Душе сущность мира сего. В Душе восстала гордыня, желание быть великой. Она стала считать себя самой умной и хитрой. Все, что не соответствовало ее склонностям и симпатиям, стала считать глупостью. В Душе восстала алчность, желание все получать только для себя, пробудилась колючая зависть, свойство, коим наделены все дьяволы, и появились мучения, которые делают жизнь сущей враждой с Богом и всеми творениями. Через эту зависть в Душе была уничтожена благородная любовь. В Душе пробудился гнев, который желал убрать с дороги все, что не подчинялось гордыне Души. Ни праведности, ни добродетели в Душе совсем не осталось. Но все свои недостатки она лукаво и искусно прятала под покровом своего могущества и законной власти.
Дьявол пришел к Душе и стал говорить ей: «Вот теперь ты могущественна, сильна и благородна, старайся быть еще более богатой и еще более могущественной. Покажи свое знание, ум, чтобы всякий боялся тебя и трепетал перед тобой».

Душа совершенно не знала сущности своего советчика и тогда ей на помощь, как совершенно заблудшей, отправился Христос. Он объяснил Душе, что она поддалась искушению, и стал наставлять ее на правильный путь. Христос сказал испуганной Душе, что Бог ее все равно любит и позволит ей возвратиться в рай, но прежде ей нужно покаяться. Но Душа так запуталась, что перестала понимать, кто ей желает блага – Дьявол или Христос и все же решила она предстать перед Богом и умоляла о милости и прощении ее грехов. Душа крепко уверовала в себе, что искупление грехов и заступничество Христа принадлежит ей. И злые свойства, сформированные в астральном духе (или разуме) внешнего человека, не позволили Душе предстать перед Богом, как следовало бы. Злые свойства не умерли в Душе, но все же Душа обратила свое лицо к Богу.

Дьявол снова пришел к Душе и увидел, что та молит Бога и готова прийти к покаянию. Дьявол приблизился к Душе и всунул влечения земных свойств в ее мольбы, и нарушил ее благие мысли и желания, которые были устремлены к Богу, и приблизил ее мысли обратно к земным вещам. Так мысли о том, что нужно прорваться к Богу, были отвлечены, рассеяны и уничтожены. Она старалась прорваться к Нему, но ее мысли постоянно убегали от Бога к земным вещам.

… И после того Душа впала в столь великие тягость и печаль, что стала тяготиться всеми мирскими вещами, которые прежде были ее главной радостью и удовольствием. И душа решила углубиться в себе и попробовать молиться более ревностно. Но Дьявол противился этому и удерживал ее так, что она не могла привести себя ни к какому большему рвению и покаянию. Дьявол стал говорить Душе: «У тебя совсем нет веры в Бога, так как же он тебя услышит? Молю тебя, лишь взгляни на сей мир, разве не живет он в веселье и радости? Он и дальше будет таким. Не заплатил ли Христос выкуп и не искупил ли всех людей? Тебе лишь нужно убедить себя и утешиться тем, что это сделано для тебя, и тогда ты будешь спасена. … Отступись и позаботься о самой себе, и ищи мирской славы. Я молю тебя, взгляни на прелести мира сего, ибо Бог сотворил и поместил тебя сюда, чтобы ты была госпожой над всеми творениями и правила ими. Заранее собери запас мирских благ, чтобы не быть тебе обязанной миру или не быть потом в нужде. И когда придет старость, или когда ты приблизишься к своему концу, тогда будет достаточно времени, чтобы подготовить себя к покаянию. Бог спасет тебя и примет тебя в небесном жилище своем». Это было истинным состоянием Души, и в таких и подобных мыслях Душа была уловлена Дьяволом и ввергнута в плотские страсти и земные желания, и так была связана, как будто это были путы или крепкие цепи и она не знала, что делать. Но длань Божья коснулась и тронула Душу, и потому она нигде не могла обрести покой и вздыхала про себя в печали о совершенных грехах, и стремилась очиститься от них. Однако она не могла достичь истинного покаяния или даже знания греха.

Душа столь тяжко печалилась и грустила и не находилось от этого никакого лекарства или покоя. Она стала раскидывать умом, где бы ей найти подходящее место, в котором она могла бы истинно покаяться, а еще каким путем она могла бы снискать благоволение Бога. И наконец она решила удалиться в какое-нибудь закрытое уединенное место, и оставить все мирские занятия, и надеялась, что будучи щедрой и сострадательной к бедным, она обретет Божье прощение. Но все ее попытки оставались безрезультатными, ибо ее мирские дела по-прежнему приводили ее к плотским страстям, и она была уловлена в сети Дьявола так же, как и прежде, и не могла обрести покой. Провидением Божьим просветленная и обновленная Душа встретила эту бедную, страдающую Душу и сказала: «Что томишься ты, страдающая Душа, чем так расстроена?» Душа отвечала: «творец скрыл Свой лик от меня, так что я не могу обрести в Нем покоя, поэтому я так беспокоюсь и не знаю, что мне делать, чтобы вновь обрести Его нежную заботу». Просвещенная Душа отвечала ей: «Ты несешь чудовищный образ Дьявола и одета им, через что, являешься его собственным свойством и принципом, у него есть доступ и власть входить в тебя, и тем удерживать твою волю от проникновения в Бога. Ибо если бы твоя воля могла проникнуть в Бога, то это бы разбило на куски то чудовище, которое ты носишь в себе, и твой первозданный райский образ возродился бы в центре, что уничтожило бы власть Дьявола там, и ты могла бы снова стать подобной ангелу. Дьявол завидует этому твоему счастью, поэтому он держит тебя узницей в своем желании плотских страстей. Если ты не освободишься от этого, то будешь отделена от Бога и никогда не сможешь войти в наше сообщество».

Душа, услышав это, была столь испугана и изумлена, что не могла вымолвить ни слова. Тогда она обнаружила, что пребывает в форме и состоянии змея, а удержало и сохранило ее от полного отчаяния сила первого движения милости Бога. И так была она взволнована этой постоянной борьбой, что мир этот и вся слава его стали ей отвратительны, и не могла она более наслаждаться мирскими удовольствиями. Однажды просвещенная Душа опять пришла к Душе и, найдя ее все еще пребывающей в столь великом умственном беспокойстве, мучении и горе, сказала ей: «Что ты делаешь? Жаждешь ли ты уничтожить себя в своем мучении и печали? Чем больше ты убиваешься, изводишься и страдаешь, тем мучительнее будет твоя природа, и ты не сможешь обрести никакого покоя». Душа спросила: «Что же мне теперь делать, чтобы обрести изначальную жизнь, в коей был у меня покой?» Просвещенная Душа отвечала ей: «Оставь свою собственную волю, которую ты называешь «Я». Через это все твои злые свойства ослабнут, уменьшатся и будут готовы умереть, а ты снова погрузишься в ту единую вещь, из которой ты изначально возникла. И так ты полностью восстановишь образ Божий и будешь избавлена от образа и свойства змея. Тогда ты станешь моей сестрой и будешь, принята среди ангелов».

Душа сказала: «Как я могу оставить свою волю. Я принуждена пребывать в мире сем, а также нуждаюсь в нем, пока я жива?» «Да, у тебя есть мирские власть и богатства, - отвечала ей просвещенная Душа, - Тебе дела нет до того, как ты их получаешь. Ты видишь несчастного и нуждающегося бедняка, который ждет помощи от тебя, но ты не помогаешь ему, а наваливаешь на него ношу, и требуешь от него больше, чем он может сделать, ради своих удовольствий. Ты ведешь себя с ним грубо и жестоко, возвышаешь себя над ним, мало ценя его по сравнению с собой. Ты должна серьезно обдумать то, что на пути сей мирской жизни ты идешь в гнев Божий и в основание ада. Истинному христианину следует жить во Христе. Ты должна решить беречь и охранять свой ум, мысли и влечения, дабы не впустить в них никакого зла, и не должна ты давать себя захватить преходящим почестям или выгодам. Ты также должна решить отринуть от себя всякое нечестие, что может препятствовать твоему свободному движению. Твоя воля и ум должны быть совершенно чисты и, пребывать в твердом решении, некогда больше не возвращаться к старым кумирам. Надо чтить себя в любых положениях, есть у тебя почести и выгод, или нет. Ты должна быть лишь слугой Бога и своих собратьев, и помогать страждущим. Так твои воля и ум будут восходить к Небесам день за днем. Ты получишь совершенно новый ум и станешь новым творением. Ты должна расти сверху и снизу, чтобы вновь быть образом Божьим»…

В этом трактате Беме просвещение души идет через сугубо христианское миросозерцание. У Беме нет пояснений, чем был для него древний образ Христа – материальной или имматериальной сущностью, но сам Беме истинности существования Христа не отрицал. Христос Беме – это всего лишь светлое, истинное состояние Души, а Дьявол – ее темная, отвратительная суть.

Тема Грааля проникает не только в литературу, философию, но и в науку. Это направление положило начало изучению свойств химических элементов – алхимии. Алхимия столь же древняя, сколь и учение ессеев, породившее впоследствии христианство. В ней существовало направление практическое (получение драгоценных металлов из различных субстанций) и герметическое, которое было занято поисками Единого Знания. Поэтому для людей, исповедующих доктрину поисков Философского Камня, романы о Граале оказались совершенно мистическим текстом. Там они видели глубинную связь, но не с учением катаров, а уже с собственными поисками. Может быть, именно романы о Граале и стали причиной рождения Ордена Розенкрейцеров. На самом деле то, что алхимики называли Великим Деланием, «иллюминаторы» (просветители) называли Светом: это процесс роста души, который преобразует косную материю в сияющий Дух. И когда алхимики писали о Философском Камне, то они имели в виду внутреннее перерождение, преображающее внешние свойства (отсюда и сияние, исходящее от лика святых, и нимб – переход материи в иное, духовное качество). В этом плане настоящая алхимия была химией души, а не химией материального мира.

Что искал Христос в Граале?

Передо мной на письменном столе небольшая репродукция картины Ф.А. Бруни «Моление о чаше». На ней изображен Христос: он припал на колени возле большого камня, в его позе и смирение, и мольба … Он смотрит на чашу Грааля, которая в божественном сиянии зависла над камнем… Что хочет узнать и увидеть Христос в этой чаше, в чаше, которой обитает Святой Дух? Он ищет просветления для себя и людей? Какие истины он хочет увидеть и понять?
Христос выполняет миссию Пророка на Земле, он должен, как можно лучше раскрыть и объяснить людям, что значит Божественная Любовь, в чем ее суть. Что видит он и чувствует и что должен передать людям? Такие вопросы я поставила перед собой. Возможно, вы поймете это лучше, чем я, прочитав статью «Правда о святом Граале»…

«Лишь в небесах определяли, кто смеет ведать о Граале». За что же нам такая честь – знать, что Грааль священный есть? Возможно, пришло время для просвещения всего Человечества, а не отдельно взятых людей или какого – либо отдельного народа? Когда–то Дьявол дал людям искушения мирские, и закрыл Истины Божественны… А эти истины, как известно, находятся в Вере, Надежде, Любви. Человечество в течение тысячелетий проходило путь поиска и очищения. В чем же суть жизни человека на Земле? В очищении своей Души, и очищенная Душа должна принести новые чистые плоды жизни, которые послужат не только этой Душе, но и Будущим Поколениям.

Аркадова Светлана.

http://yugsegodnya.ru/enio/content/view/1134/73/

IX. И снова я, Иоанн, спросил Господа: «Может ли человек спастись через крещение Иоанново, без Твоего крещения?» И ответил мне Господь: «Если Я не окрещу во избавление от грехов, через крещение водное никто не сможет увидеть Царство небесное, ибо Я – хлеб жизни, нисшедший с седьмого неба, и те, кто едят плоть Мою и пьют кровь Мою, те назовутся детьми Божьими». И спросил я Господа, и сказал: «Что значит «есть плоть Мою и пить кровь Мою»?» И сказал мне Господь: «Прежде чем отпал Диавол со всем его воинством от славы Отца, они в молитвах своих прославляли Отца такими словами: «Отче наш, который на небеса», - и все их песнопения восходили к престолу Отца. А когда пали они, уже не могли славить Бога этой молитвой».И спросил я Господа: « Почему все принимают Иоанново крещение, Твое же крещение принимают не все?» И ответил Господь: «Ибо дела их злы и не проходят они к свету. Ученики Иоанна вступают в брак и организуют браки, Мои же ученики не делают ни того, ни другого, но пребывают как ангелы Божьи на небе». Я же сказал: «Ведь если от женщины грех, то человеку нет пользы от брака». Господь же сказал мне: «Не все вмещают эти слова, только те, кому дано, ведь есть скопцы, которые таковыми рождаются из материнского лона; есть скопы, которых оскопили люди; и есть скопцы, которые сами себя очистили для Царствия Небесного. Кто может вместить, да вместит».

X. Я же спросил Господа о дне судном: «Каким будет знамение пришествия Твоего?» И, отвечая, сказал Он мне: «Когда составится число праведных, то есть праведных бренных царей, тогда будет выпущен из темницы своей Сатана, гнев великий имеющий, и начнет борьбу с праведниками, и воззовут они ко Господу великим гласом. И тотчас повелит Господь ангелу, чтобы запела труба. Трубный глас архангела небесного будет услышан до преисподней. Тогда затмится солнце, и луна не даст свой свет, звезды падут, сорвутся четыре ветра с оснований своих и заставят одновременно трепетать землю и море, горы и холмы. Тотчас затрепещет и небо, и затмится солнце, которое будет светить до четвертого часа. Тогда явится знамение Сына Человеческого и с Ним все святые ангелы, и утвердит престол Свой над облаками, и воссядет над семью славами величия Своего с двенадцатью апостолами на двенадцати престолах славы Своей. И явятся книги, и будет судить Христос весь мир, и исполнится то, что было предсказано.тогда пошлет Сын Человеческий ангелов Своих, и соберут они избранников Его от четырех ветров, от высших небес, вплоть до пределов их, и низойдут ангелы, чтобы их искать, и вознесут с собою на воздух над облаками. Тогда пошлет Сын Божий злых демонов, чтобы прислали они к Нему все народы, и скажет им: «Придите те, кто говорил: будем есть и пить, стяжаем блага мира сего». И потом вновь они будут позваны, и предстанут все перед судом – все народы, объятые страхом. Явятся книги жизни, и станет явным бесчестие всех народов. И прославит Христос справедливых за их терпение и добрые дела, славу, честь и непорочность, когда окружали их гнев и возмущение, несчастье и нужда. И выведет Сын Божий избранных Своих из средоточия греховного и скажет им: «Придите, блаженные Отца Моего, владейте Царством, уготованным для вас от основания мира». Затем грешникам скажет: «Отойдите от Меня, злоречивые, в вечный огонь, уготованный Диаволу и ангелам его». А остальные, видевшие последнее разделение людей, прогонят грешников в преисподнюю по велению невидимого Отца. Тогда выйдут духи из темниц неимоверных, и будет услышан голос Мой, и станет одна овчарня и один Пастырь. Выйдет из недр земных мрачная тьма – тьма геенны огненной, и выгорит Вселенная от недр до воздуха тверди небесной. И Господь пребудет в тверди вплоть до недр земных. Глубина же бездны огненной, где будут обитать грешники, такова: если человек тридцати лет от роду поднимет камень и бросит вниз, он едва через два года достигнет дна.

XI. И тогда будут связаны Сатана и все воинство его и посланы в бездну огненную. И сойдет Сын Божий с тверди небесной, и заключит Сатану, сковав его крепкими оковами, не разрываемыми. Тогда грешники в рыдании и скорби скажут: «Поглоти нас, земля, укрой нас, смерть», праведники же воссияют как солнце в Царстве Отца своего. Приведет их Христос к престолу невидимого Отца и скажет: «Вот Я и дети Мои, которых дал Мне Бог. О Праведный! Мир Тебя не познал; Я же познал тебя воистину, ибо Ты послал Меня». Тогда ответит Отец Сыну Своему: «Сын Мой возлюбленный! Сядь одесную Меня, пока не повергну врагов Твоих к подножию Твоему, тех кто отвергал Меня и говорил: «Мы – боги, и нет другого Бога, кроме нас» ; тех, кто пророков Твоих убивал и преследовал праведников Твоих; и Ты прогонишь их во тьму внешнюю. Там будет плач и скрежет зубов». Тогда воссядет Сын божий одесную Отца Своего, и Отец даст повеление ангелам Своим, поведет их и расположит их хорами ангельскими, чтобы одеть их одеянием непорочным, и даст им неувядаемые венцы и престолы непоколебимые, а Бог посередине пребудет. И не будут они испытывать ни голод, ни жажду, солнце не зайдет над ними и никакой зной не будет их мучить. Бог осушит каждую слезу на их глазах, и Сын воцарится с Отцом на веки веков».

Как мы видим, это совершенно иное, неортодоксальное понимание веры: и рождается дух от духа и плоть от плоти. Плоть – это то, что мешает духу достичь совершенства. Крещение дается не водой, а светом. Ради достижения света человек мог полностью отказаться от «своего греховного тела». Поэтому мученическая смерть на костре инквизиции воспринималась катарами не как смерть, а как освобождение духа от плоти. Духовное крещение принимали неофиты – это был ритуал вступления в тайное общество. Но то общество, которое было истинной церковью, а не сектой, и неофит в ней становился полноправным членом. Такое крещение у катаров называлось consolament и производилось оно через возложение рук. Старший обращался к неофиту: «…желаете ли Вы получить духовное крещение и святое Слово через возложение рук добрых людей, посредством которого в Божьей Церкви нисходит Святой Дух? О крещение этом Господь наш Иисус Христос говорит своим ученикам в Евангелии от Матфея (28:19-20): « Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века». Ритуал духовного крещения, это своего рода передача Святого Духа от тех, кто уже приобщен, тому, кто только начинает духовный путь. Духовное крещение – это наследие иудейской древности.

Мы узнали, кто такие катары и на чем строилась их религия и вера. Теперь вернемся к поэме Вольфрама.
Свой рассказ о главном герое Парцифале Вольфрам ведет из далекого прошлого, из предыстории семьи Парцифаля. Оказывается, отец его был рыцарь, который воевал в Палестине. Вскоре отцу наскучил прекрасный Восток и страсть к битвам потянула его на север, где он обрел жену и сына Парцифаля. Только увидеть сына ему не удалось – во время одного из походов отец погибает. Мать воспитывает ребенка в лесной глуши, ребенок ничего не знает о внешнем мире. Парцефаль вырос и однажды в лесу ему повстречался рыцарь. Парцефаль решил, что он бог и преклонил перед ним колени. Вскоре появились другие рыцари, они рассказали юноше о себе. Парцифаль решил отправиться с ними в путь и тоже стать рыцарем. Мать дает ему наставление об этикетах и смысле веры, имени Христа в ней мы не находим. С крохотным багажом сведений о большом мире юноша пускается в путь. На пути к королю Артуру с ним происходят всевозможные происшествия, в которых он выглядит нелепо. Но он быстро обучается, совершает подвиги. А потом наступает время похода к Граалю, это предначертано юноше судьбой. Он оказывается в замке Грааля, где видит богатую обстановку, больного хозяина замка. За трапезой вносят Грааль, он лежит на зеленом бархате (цвет посвящения) и освящает все ярчайшим светом. По Вольфраму видеть Грааль, владеть им может только «чистый, честный, кто сердцем кроток и беззлобен». Юноша хочет задать много вопросов о Граале хозяину дома, но не задает ни одного.

Утром он просыпается в пустом замке, нет ни хозяина дома, ни слуг. Он седлает коня и уезжает из замка, но его мучает то, что он не задал своих вопросов хозяину замка. Далее нам рассказывают, что он скитается в поисках подвигов, встречается с королем Артуром, видит странную деву – пророчицу, которая обвиняет его в том, что он не задал вопросов хозяину замка Грааля, поэтому хозяин замка будет продолжать болеть. Парцифаль решает отыскать замок Грааля и исправить свою ошибку. На своем пути он встречает паломников, которые говорят ему, что сегодня Пасха и все должны в этот день каяться. Паломники указывают ему дорогу к пещере святого отшельника, где можно покаяться. Парцифаль находит отшельника и сразу же признается тому, что уже пятый год объезжает окольными дорогами все святые храмы, только бы не видеть лица того бога, который над ним издевается. На что ему отшельник отвечает, что бог не может не помочь, и отшельник постиг это своим умом, изучив святые писание. Отшельник объясняет Парцифалю, что такое Бог.

«Бог – это Верность…Посему Будь верен Богу своему. Бог – Истина…к безбожью Идут, спознавшись с ложью…
Бог есть – Добро. А суть Добра В том, чтоб душа была добра. Что ни произошло бы – Все восприми без злобы.
Свой разум злобой осквернишь – Тем самым Бога очернишь… Добро – есть свет, а зло – есть тьма. И коль ты не сошел с ума, Внемли сему совету: Вернись к Добру и к Свету!»
Парцифаль спрашивает у отшельника о Граале, отшельник очень удивлен и говорит юноше:
«Каким путем ты, грешник, Мог прознать о нем? Лишь в небесах определяли, Кто смеет ведать о Граале. За что б тебе такая честь – Знать, что Грааль священный есть?!»
Парцифаль рассказывает свою историю и отшельник, успокоившись, рассказывает юноше о Граале: замок Мунсальвеш – священный замок, его охраняют избранные из избранных рыцари – храмовники, а сам
«Грааль, он тем и знаменит, Что человечью жизнь хранит… Исполнен к людям доброты, Грааль сохраняет их черты
До самой старости молодыми, Вот только делает седыми С теченьем лет их волоса – Знать, здесь бессильны все чудеса!.. В ночь на пятницу страстную Грааль, о коем повествую, Из – под заоблачных высот Белоснежного голубя на землю ждет. По заведенному порядку На камень дивную облатку Небесный голубь сей кладет. Так повторяется из году в год … Облаткою Грааль насыщается, И сила его не истощается, Не могут исчерпаться никогда Ни его питье, ни его еда, Ни сокровища недр, ни сокровища вод, Ни что на суше, в реке или в море живет.»

Грааль охраняет Братство Грааля. Временами на поверхности Грааля появляются письмена, в которых указано имя человека, призванного в Братство, его род, племя, пол. И вся жизнь этих людей – служение Граалю, за это они после смерти попадают в рай. По преданию, когда небеса сотрясла война сынов света и сынов тьмы, ангелы сберегли Грааль «для лучших, избранных чад земли». Все, кто приходит служить Граалю, - все они отважные воины. На седле твоего коня вышит голубь, а это знак Мунсальвеша. Голубь был любимым знаком катаров. Они нередко делали в стенах изображения летящих голубей, замечательные, сквозные изображения в мощных стенах. Они расшивали голубями одежду, рисовали голубей. Голубь был для них знаком святого Духа, сходящего с небес и касающегося крыльями веры человека.

Теперь читателям становится понятно, что голубь, спускающийся с небес к Граалю, - это сам святой Дух. Голубь кладет на Грааль облатку. «Облаткой (что-то наподобие хлебца, который дается при причастии) Грааль насыщается и сила его не истощается». Отшельник излагает некоторые факты из семьи хранителей Грааля, к которой Парцифаль принадлежит по рождению. Ему открывают тайну болезни хозяина замка Грааля. Сам отшельник в юности тоже был рыцарем, но пришло время, и он отказался от «военных забав», и дал обет уйти от мира. По описанию Вольфрама Братство Грааля больше напоминает военно-монашеский орден со строгим уставом. Один такой нам известен – тамплиеры, второго такого не было. Братья Грааля не имеют права воевать ради забавы или славы, только защищая права обездоленных. Братья Грааля служат ему, чтобы мир становился лучше.

В поэме Кретьена де Труа Грааль предстает перед нами в виде золотой чаши, богато украшенной камнями. У Вольфрама Грааль – это драгоценный камень. Был и алхимический Грааль (Философский камень) и Грааль Завета (Ковчег). Во времена Средневековья был отмечен бурным всплеск интереса к Граалю, а затем эта тема была предана глубокому забвению. С чем же это связано? Римская Церковь выступила Крестовыми Походами против еретиков. После 1250 года с югом Франции все было кончено, а после 1314 года было кончено и с теми, кто им сочувствовал.

Продолжение следует.



http://yugsegodnya.ru/enio/content/view/1134/73/

Настроение сейчас - рабочее

Зачастую для прояснения ситуации требуется всего лишь ответ «да» или «нет». К тому же зачастую нас интересуют вопросы, для ответов на которые обращаться к помощи колоды просто невежливо. Например, идти на свидание или нет? покупать эту вещь или нет? мое оброненное колечко лежит в этой комнате? стоит копать колодец здесь? В этом могут помочь разные подручные средства, но сейчас рассмотрим работу с маятником.

Люди всегда учились получать ответы на свои вопросы, не прибегая к помощи сложных мантических систем. Наскальные рисунки, изображающие лозоходца, датируются еще YIII в. до н. э., хотя люди, наверняка, пользовались подобными «инструментами» и гораздо раньше.

Маятник – это аналог лозы, рамки. Настраиваясь на что-либо, задаете вопрос: да или нет, и в зависимости от того, куда поворачивается рамка, гнется лоза или качается маятник – трактуете ответ. Вы сразу же можете задать свой диапазон ответов – налево «да», направо «нет»; по кругу «да», в одной плоскости «нет»; можете спросить маятник, если «да», то как он будет вращаться… – короче, строго по желанию. Вроде бы элементарно.
Как изготовить примитивный маятник?

Возьмите обыкновенное кольцо (желательно без камня). Можно использовать серебряное, золотое или медное кольцо (деревенский вариант – обручальное кольцо). В принципе, можно использовать и кольцо с камнем, просто чем проще "конструкция" тем легче настраиваться. Для более сложных вариантов маятника можно использовать кусочки янтаря и горного хрусталя.

Закрепите кольцо на нити (лучше брать несинтетические нити, например, хлопковые или тонкие шерстяные). На нити можно сделать несколько узелков для уменьшения свободного вращения, хотя при некотором навыке оно уже не мешает.

В принципе, маятник, если на то пошло, можно сделать практически из любых подручных средств: камень, кусок дерева, нож… Главный фокус не в материале, а в умении настраиваться на ответ.

Если вы привыкли следовать «букве закона», и не очень уверенно определяете, насколько «чистый» предмет вы используете в качестве маятника, омойте его пару минут в проточной воде, после чего подержите его в руке, как бы «приучая» к себе.
С чего начать работу?

В начале работы с маятником, равно как и другой мантической системой, надо добиться внутренней пустоты, когда внутренняя словомешалка затихает (в идеале – выключается), и вы, сконцентрировавшись на вопросе, выдаете запрос «наверх». Чтобы пришел ответ, необходимо «пустое» место, куда он может придти. Маятник, конечно, покажет вам ответ, но вы должны быть уверены, что в момент «отпускания» вопроса вы думали именно о том, о чем хотели спросить. Часто случается так, что человек настраивается на одно, а потом в самый ответственный момент мелькает шальная мысль – «ой, чайник выключился…» - и настройка оказывается сбитой. В результате – получен неверный ответ. И кто тут виноват?

Начинайте работу лучше в одиночестве, чтобы никто вам не мог помешать. В начале задавайте элементарные тестовые вопросы, ответы на которые вам известны. Так вы сможете понять настройки маятника. Случается такое, что «кривая» договоренность об ответе оборачивается тем, что «да» и «нет» меняются местами. Тестовые вопросы помогут вам избежать недоразумений (задавайте вопросы типа: я мужчина? меня зовут Вася? я сижу дома? и т.п.).

Вопросы, которые вы задаете, должны быть четкими и не содержать двусмысленности. Маятник может ответить и на сложный вопрос, если вы предварительно разобьете его на промежуточные этапы, каждый из которых предполагает однозначный ответ «да» и «нет».

Не стесняйтесь в процессе работы перепроверять ответы. Задавайте через паузу один и тот же вопрос, сформулированный как бы с разных точек зрения. Например: «Мне стоит идти на свидание?», «Я встречусь со своим милым сегодня?», «Мы уже договорились о встрече?» и т.п.

Для тренинга можно использовать «деревенский» вариант измерения давления. Возьмите линейку и положите ее на тыльную сторону запястья так, чтобы ноль совпал с точкой пульса на основании запястья. Шкала линейки будет выступать в качестве шкалы давления. (6 см будет соответствовать 60, 9 см – 90 и т.п.) Дальше возьмите маятник, и медленно ведите его от точки нуля вверх. Там, где он первый раз начнет сильно качаться, нижняя граница давления. Там, где он закончит качаться – верхняя. После своего измерения возьмите обычный тонометр и проверьте результаты. В идеале, если вы правильно определили точку нуля, они должны совпадать.

Не стоит использовать маятник для выяснения ситуаций будущего. Для этого существуют другие мантические системы, предусматривающие разнообразные пути развития событий. Маятник может использоваться (как и любой другой оракул, дающий однозначные ответы) при работе с картами, как бы дополняя их. Например, если вы перебираете варианты на Таро, можете проверять себя: правильно ли я понимаю? так ли мне следует поступить? я могу сделать это? и т.п.

Также не стоит использовать маятник для диагностики заболеваний. При помощи маятника можете найти деформацию эфирного поля человека, но ставить диагноз недопустимо. Для этого надо обладать как минимум значительной практикой, медицинским образованием или же иметь возможность проверить свои выводы другим путем, не «радуя» человека своими немедленными выводами. Все, что вы можете, это указать область эфирного тела, содержащую изменения.
И напоследок…

1. Доверяйте себе.

2. Если после работы у вас ощущение тяжести и опустошенности, обратите внимание на свои настройки на работу… Скорее всего вы тратите массу сил, преодолевая собственное сопротивление.

3. При постоянной работе с маятником не забывайте, что подобно всем инструментам, он периодически нуждается в чистке!

Тайгана

Ключевые слова: Разное

В колонках играет - блюз
<имг срц="хттп://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/0//52/523/52523051_3167616_main.jpg" алигн="ригхт" видтх="164" хеигхт="123" алт=" (164х123, 7Кб)">
<б>Настроение сейчас - <ем>ниже среднего<бр /><бр />21:58 «Вести.Ру»


Москву потрясла новость о смерти Владимира Турчинского. Его называли русским Шварцнеггером. Рекордсмен сразу в пяти силовых видах спорта очень быстро стал популярным теле- и радиоведущим, а также актером, писателем и бизнесменом. Родом из Ульяновска — Турчинский отличался сибирским здоровьем, много работал и ежедневными занятиями спортом подавал другим пример. Ему было 46. Врачи говорят, что это инфаркт.

Прозвище Динамит Владимиру дали французские самбисты в 80-х годах за своеобразие характера. Турчинский — единственный россиянин, занесённый в почётный справочник «Силачи ХХ века» Самый большой предмет, который удавалось сдвинуть с места Владимиру, — 160-тонный самолёт «Руслан».
Последние годы Владимир боролся с незаконным распространением среди молодых спортсменов-бодибилдеров стероидных препаратов.

«Спорт высших достижений предполагает, что вы будете стимулировать свой организм всеми доступными видами способов, — говорил Владимир Турчинский. — Никогда ни один молодой человек, зная, что он может достичь первого места и обладая информацией, как он это может сделать, не откажется от этого».

В прокуратуре сейчас выясняют причины смерти шоумена. По некоторым данным, накануне актер обратился в одну из московских клиник с жалобами на сердце. Там же он прошел процедуру по очищению крови.

Как сообщила мама Владимира Турчинского, после плазмофереза Владимир чувствовал себя очень хорошо. На следующий день он встал рано утром и сразу потерял сознание.

«Около пяти часов утра в своем загородном доме был обнаружен Владимир Турчинский, — сообщила старший помощник руководителя Следственного управления Следственного комитета при прокуратуре РФ по Московской области Юлия Жукова. — По предварительной информации, которой располагает следствие, он почувствовал себя плохо и упал дома. Впоследствии была вызвана “Скорая помощь”, которая констатировала смерть».

При процедуре плазмофереза производиться удаление определенного количества крови из кровотока, разделение ее на компоненты — плазму и кровяные тельца, а затем возвращение уже очищенных клеточных компонентов в организм с добавлением витаминов. Плазмоферез последнее время находит широкое применение в лечебной практике.

«За 15 лет работы мы не наблюдали ни одного случая летального от плазмофереза, — констатирует заведующий лабораторией экстракорпоральной гемокоррекции клинической больницы №119 Федерального медико-биологического агентства Олег Зеликов. — Даже какого-то дискомфорта нет. Лишь небольшая гипотония, которая легко коррегируется введением раствора глюкозы или просто стаканом чая».

Владимир был олицетворением здорового образа жизни. Большинство проектов, в которых он участвовал, посвящены именно этой теме. Друзья и коллеги вспоминают о Владимире только с теплотой.

«У него была настоящая семейственность! – рассказывает заслуженный артист России, дрессировщик Эдгар Запашный. — Он любил свою жену, он берег её! Это большой пример для любого!»

Заслуженный мастер спорта по дзюдо, бронзовый призёр Олимпийских игр 2004 года Дмитрий Носов добавляет: «Мы с Володей вместе учредили, которая называется “Я рад”. Это организация, способствующая увеличению продолжительности жизни россиян. Что случилось — для меня загадка. И я нахожусь в шоке, мне сложно что-то либо говорить. Я до сих пор просто не верю, что произошло».

Владимир Турчинский был мастером спорта по дзюдо, кандидатом в мастера спорта по вольной и классической борьбе. Широкую известность получил благодаря работе на радио и телевидении и многочисленным ролям в кино.

Сегодня в клубе Турчинского — рабочий день, но большая часть тренажеров простаивает.

«Клиенты приходят, выражают соболезнования и уходят — не могут заниматься», — рассказывает помощник руководителя спортивного клуба Наталья Диевская.

Прощание с Владимиром Турчинским состоится в пятницу, в церкви Успения Пресвятой Богородицы в Вешняках.<бр />

Конфуций
16 декабря 2009 года

Я ЕСМЬ Конфуций.
Я немного смущен тем, что прихожу через русского посланника. Я больше известен в Китае.
Однако есть общие проблемы, которые присущи представителям всех наций, проживающих на Земле. И, я думаю, что то, что я поведаю вам, будет представлять определенный интерес.
Я осведомлен о некоторых делах, которые происходили в прошлом веке в России. И, вы знаете, я не очень одобряю бунты, революции или нечто подобное. Вся моя последняя жизнь заставила меня смотреть на все, что происходит вокруг меня, с совершенно другой позиции.

Я дам вам свой взгляд. И я буду рад, если вы сможете руководствоваться моими советами в ваших жизнях.

Я на протяжении долгого времени еще тогда, когда находился в воплощении, размышлял на эту тему, но сейчас со своего уровня Вознесенного Владыки этот взгляд является до такой степени очевидным, что никто уже не дискутирует на эти темы.

Хотя для вас, когда вы находитесь в несовершенном мире, наверное, многие вещи видятся по-другому. И тут вы можете сами выбирать, чему следовать в ваших жизнях и чем руководствоваться. Это ваша привилегия, это – закон свободной воли.

Итак, я позволю себе начать издалека. Возможно, вы знакомы с такими философскими системами, которые говорят о том, что в мире нет ничего, кроме энергии. И в зависимости от частоты, эта энергия может слагать миры, подобные вашему миру, так называемые плотные миры. Но поскольку все есть энергия, то одновременно с вашим миром существуют другие миры, которые просто имеют более высокие частоты вибраций. Вы не видите эти миры, а мы, например, находясь в нашем мире, не видим вас. Это очевидно.

Менее очевидно, что разные точки вашего мира имеют разные вибрации. Разные континенты, разные страны вибрируют на своих частотах. И перемещаясь из одного места в другое место на земном шаре, вы можете чувствовать это. Но вы можете чувствовать это тогда, когда у вас есть аппарат, который позволяет вам это чувствовать. Я имею в виду ваш энергетический аппарат, ваши энергетические центры, степень чувствительности, которой вы обладаете.

Для большинства людей, которые проживают на земном шаре, то, о чем я говорю, будет непонятно. Но есть, к счастью, люди, которые обладают достаточной чувствительностью, чтобы понять, о чем я говорю. Итак, находясь на одном месте, вы чувствуете комфорт и удобство, перемещаясь на другое место, вы чувствуете напряжение и дискомфорт. Что это значит? Вибрации первого места вам ближе, они совпадают с вашими вибрациями больше. Вибрации второго места отличаются от ваших вибраций.

Вам интересно, куда это я клоню? На этом простом примере, если вы способны чувствовать то, о чем я говорю, я доказал вам простую истину, что внешний мир является просто зеркалом, в котором отражается ваше сознание. Вы энергетически притягиваетесь к тем местам, где вы живете. И все, в конечном счете, определяется уровнем вашего сознания и соответствующим этому уровню вашего сознания вибрациям.

Поэтому нет смысла пытаться изменить внешнюю ситуацию. Есть смысл изменять только себя. И тогда, когда ваши вибрации изменятся, вы сможете переместиться в место, соответствующее вашим вибрациям. Очень многие люди испытывают большой дискомфорт от проживания в тех местах, где они живут. И действительно, ваши города не приспособлены для проживания в них людей, обладающих определенным уровнем Божественного сознания. Эти люди вынуждены страдать и чувствовать постоянный дискомфорт от проживания в этих клоаках массового сознания. И знаете, почему они не перемещаются в места, которые соответствуют их уровню сознания? Основная причина заключается в том, что для того, чтобы переехать жить в такое место, им придется совершить революцию в своем сознании. Им придется переместиться жить в совершенно другие условия, на природу. И внутри вас начинается борьба. Что делать? Примириться с теми условиями, которые есть, или переместиться жить в условия, в которых вы представления не имеете как жить.

Пройдет значительное время, прежде чем вектор устремлений людей найдет выход из создавшегося положения.

В конечном итоге, вы будете жить в достойных условиях. Но для того чтобы вы смогли осадить идею поселений будущего в своем сознании, пройдет какое-то время.

Мне жаль тех людей, которые вынуждены жить среди огромного количества людей, соприкасаясь с ними каждый день аурами и, по сути, выступая энергетическими донорами для множества людей. Но согласитесь также, что это ваш выбор. Бог всегда предоставляет вам выбор. И если вы не хотите видеть новый путь или делаете вид, что не замечаете его, то очень скоро ситуация еще больше изменится. И вы посыплетесь из ваших городов, как спелые яблоки с яблони.

Был период в истории человечества, когда люди в основном жили в мелких поселениях на земле. Потом, для того чтобы развивались ремесла, они стали жить в более крупных населенных пунктах и городах. Сейчас есть все возможности жить на природе и пользоваться всеми благами цивилизации. Но есть небольшой нюанс: не все люди смогут жить на природе. Многие из них будут отторгнуты самой природой, духами природы и вибрациями мест.

Все будет изменяться. И структура управления, и государственная структура. Если запланирован для человечества Золотой Век, то он должен быть осуществлен. Я не знаю, будет ли это в России или другой стране мира. В конечном счете, все определяется уровнем сознания, который имеет большинство населения страны.

Я знаю, что есть надежды у Вознесенных Сонмов на Россию. Но я также знаю, что до этого были надежды на Америку.

Без нового сознания дальше невозможно развиваться. Нужны другие принципы во всем. И эти принципы, которыми следует руководствоваться, содержатся в том числе в этих посланиях, которые мы даем через этого посланника. Вам мало конкретных указаний? Но согласитесь, что вам будет скучно жить, если вам каждый день Вознесенные Владыки будут говорить во что одеваться, во сколько вставать, что есть и что делать. Так очень скоро человечество превратится в иждивенцев, которые не способны к дальнейшей эволюции. Нет, нам нужны люди сильные духом и способные действовать и брать ответственность на себя за последствия своих действий.

Я очень много сегодня говорил. Не знаю, сможете ли вы из всего сказанного извлечь для себя конкретную пользу.

Я ЕСМЬ Конфуций.

http://www.sirius-ru.net./dictations/dek2009/2009.12.16.htm
Ключевые слова: Духовные Знания, Послания Вознесенных Владык

Это дано не в качестве пособия для энерговампиров. Я нашла это в инете на одном из форумов и предлагаю всем ознакомиться, как начинающие вампиры берут энергию, для того, чтобы знать, как можно защищаться от них.

Пособие для начинающих энерговампиров. Развитие способностей. Техники.

Каждому свой путь и свой способ существоания. Выбор - нам решать: что стоит делать, а что нет. НО не стоит забывать о базовых понятиях ГАРМОНИИ, что есть во всём. Её принципы таковы - не забирай последнего.
Не завидуй нищим - даже завидуя, ты обкрадываешь их, и это не есть хорошо. Не делай того что тебе не хочется - научись понимать себя и то, что тебе действительно нужно. Насилие над собой - это насилие над своей личностью, поэтому самоистязание тоже убийство. Значит, ты должен понять - для начала - ты кто. И сделать соответствующие выводы. И, приняв решение - идти. Идя - иди -- говорит последний принцип. Просто потому, что обратно дороги нет.
Энерговампиру никогда не быть биоэнергетиком, вокруг него будут чахнуть и погибать люди. За ним будет идти смерть... .и гаснуть так и не успевшие раскрыться цветы.

Его путь - путь постоянного голода - то лёгкого, как дуновение ветра, то ломящего и скручивающего тебя.
Сытых вампиров - нет. Чем больше кушаешь, тем сильнее хочеться есть. Придётся научить себя останавливаться просто потому, что вобрав в себя больше энергии, чем сможешь переваривать - на ранней стадии своего развития, ты её расплещешь, потом - она просто разорвёт тебя. И тебя не станет. Вампир не может самовосстанавливаться - ему нужен постоянный источник извне, но так как в большей своей степени у него иная энергоструктура - его надо очень долго держать запертым, дожидаясь, пока он не начнёт перваривать сам себя. А это процесс очень мерзкий...У всего свои "+" - как вы можете это понять.

Я не буду больше говорить о законе компенсации за право отнимать жизни - вампиры в основном бездетны. У их женщин пустые глаза и бесцветные физиономии - да и исчезают они часто. То же касается и мужей упырительниц. Граждане девушки - это только в книгах и сказках невесты Дракулы плодовиты. Отнюдь. Природа мудра, сохраняя баланс. Впрочем, переходим к теме топика:
Вампир - это существо, которое обновляет свою сущность с помощью донора. Теперь более подробно разберем это формулировку. По отношению к энерговампирам это значит, что они восстанавливают свое энергополе, которое по каким-либо причинам плохо восполняется само, при помощи подпитки себя со стороны, т.е. с помощью донора. В нашей жизни часто практикуется донорство, но это делается с согласия донора, у которого берется нужная врачам и пациенту часть тела. Энерговампиры делают это, зачастую не спрашивая согласия у своих доноров. Очень часто даже сами вампиры и не подозревают, что они вампирят из окружающих людей. Многие называют вампиризм болезнью. Это в какой-то степени правильно, но только для тех вампиров, кто не умеет использовать свой «дар».
Как узнать, не вампир ли вы? Если вам не хочется крови, значит, вы не материальный вампир. Если считаете, что вы энерговампир, то понаблюдайте за своей реакцией и реакцией окружающих людей. Если в вашем присутствии люди чувствуют себя плохо, устало или сонно, а вы при этом начинаете чувствовать себя лучше, то, скорее всего, вы энерговампир.

Становление.

На данном этапе вы осознаете, что вам нужна дополнительная энергия, которую вы вытягиваете из людей своим поведением. Но данный способ вытягивания энергии является самым примитивным, и к тому же он приводит к плохим последствиям. Вы пьете энергию, но из 100% выпитого вами будет усвоено около 10-20%, и при этом 5-10% будет содержать негатив и различные болезни.

Если вы практикуете данный метод, то остановитесь и потратьте неделю или две на очистку. Пока вы будете голодать, можно заняться «разбором полетов», а именно: научиться определять вкус и качество энергии. Для этого вам нужно уметь хоть что-то из энергетики. Например: вы видите человека, он стоит к вам спиной, вы начинаете прощупывать его энергополе и как бы пытаетесь уловить вкус и качество (это довольно сложно объяснить, но со временем вы поймете, что это означает), далее вы мысленно протягиваете к нему канал (лучше целиться между лопаток) и пробуете на вкус. Вы должны просто попробовать, а потом в течении нескольких минут должны отметить, как усваивается полученная энергия и как она на вас влияет. Советую попробовать все виды энергий (я имею в виду их вкус, от самого противного до самого вкусного). После двух недель практики вы начнете сразу видеть потенциальных жертв и к этому времени вы частично очиститесь от энергий, полученных в результате примитивной практики.

Развитие способностей. Техники.

Итак, вы научились определять вкус и качество энергий, теперь вам следует научиться вести себя «за столом» и некоторым техникам по изъятию энергии.
Во-первых, никогда не следует выпивать человека полностью, это может привести к тяжелой болезни или даже смерти последнего. Для этого лучше питаться в общественных местах, выделяя несколько целей.
Во-вторых, не выдавайте своего присутствия. Возможно, вы натолкнетесь на опытного мага.
В-третьих, вам следует заняться энергетическими или магическими практиками. Вы не только получите опыт, но и сумеете улучшить различные техники, что сделает вас серьезным противником при встрече с магом.
Как было сказано выше, вместе с энергией может предаваться информация о болезнях и многих других вещах. Чтобы этого не происходило и чтобы вы потом не спрашивали «почему я заболел?», нужно научиться ставить фильтры.
Один из самых простых способов фильтрации - это создание некого буфера обмена - как бы отдельной камеры с фильтрами, где поступившая энергия тщательно проходит через каждый из них. Фильтры нужно наделить разными свойствами, например, один не пропускает плохое настроение, другой - проклятия и т.д., в зависимости от того, что вам больше по душе. Можно потом перерабатывать и то, что остается на фильтрах. Например, если ваши фильтры задерживают только негатив то, почистив фильтры, вы можете слепить из этого негатива какое-либо проклятие.

Теперь о техниках. Их может быть очень много, все зависит от вашего воображения и опыта. Вот несколько из них:

«Вампирическая аура».

Она может быть цельной или иметь вид щупалец, которые вытягиваются к целям из ауры. Выпивается энергия в небольшом радиусе, чтобы не подхватить негатив ставьте фильтры. Желательно научиться трансформировать свою ауру в вампирическую, т.к. есть опасность встречи с магом.

«Иглы».

Можно испускать одну или несколько маленьких. Игла пробивает ауру, а энергия выпивается по каналу.

«Паутина».

Вытягиваете из своей ауры или создаете нечто похожее на паутину. После чего раскидываете ее на цели в определенном радиусе. Свойство фильтра можно придать самой паутине.

«Купол».

Накрываете им определенный радиус, энергия будет всасываться куполом, у которого должен быть фильтр, после чего купол сворачивается и вся энергия переходит к вам. Самое приятное в этой технике - то, что купол можно оставить развернутым в каком-нибудь месте, а потом через некоторое время прийти и выпить энергию, которую получил купол.

«Волевой метод».

Просто волей пожелать испить - и вы наполнитесь.

Изощренные техники.

Если вы увидели цель, но знаете, что она чувствительна к энергоатакам, то можно сделать следующее: выбираете цель, выбираете одного или двух человек, которые не чувствительны к энергии, протягиваете к ним канал, а от них к цели и пьете. При этом вы останетесь незамеченным.

Научитесь создавать вампирические символы, потом вы просто раскидываете их по аурам жертв, а через некоторое время символы возвращаются к вам с энергией. Или можно пить с расстояния, просто визуализируете символ и желаете испить.

Увеличение купола до максимальных размеров, например, до размеров города. Или развертывание нескольких в определенных точках.

Если умеете ОСить (умеете работать в Осознанных Сновидениях) , то научитесь входить в чужие сны и пить энергию. Однако данная методика довольно опасна.

Можете научиться пить из чакр или выводить их из строя, но это уже применяется при столкновении с кем-либо опытным в магическом искусстве.

НО не стоит забывать о той вероятности натолкнуться на того, кто будет сильнее вас. Более опытного собрата. Для которого вы - пища. Ведь по сути, вряд ли хищник знает, в какую игру с ним жертва сыграет. Поэтому думайте.
Думайте когда встаёте в позу перед зеркалом говоря себе: я -"вампыр". Может и прилипнуть - если практиковать подобное лет с тринадцати -четырнадцати - пока ваше внешнее энергетическое тело неопределено и на него легко можно повлиять. Думайте когда прочитав полторы книги - одна из которых "последний позор" а другая байки про новорусского мага-Винни Пуха, что идёт под руку по жизни со Пятаком (играет Блэк -высокий негр с чёрными очками аля матрикс) Пятак - добрый энерговампир.
Тот кто отбирает -- вы правда считаете -- всегда добр?
Я вот не берусь это судить. Я считаю - что он прежде всего естественен, но вы по прежнему уверены что такая естественность для него - есть манна, а не окажется кошмаром для вас?
Вам решать.
Ваш выбор.

http://doroga-istin.ru/index.php?topic=77.msg318#msg318