Зачатие праведною Анною
Пресвятой Богородицы

22 декабря верующие православной Церкви отмечают
зачатие праведною Анною Пресвятой Богородицы

Согласно преданию, родителями Девы Марии были праведные Иоаким, который происходил из города Назарета в Галилее (северная часть Палестины), из царского рода Давида, из мессианского "колена" Иуды, и Анна - из Вифлеема, из архиерейского рода Аарона, из священнического "колена" Левия.

Иоаким и Анна были женаты 20 лет, вели праведную жизнь, проявляя милосердие к бедным и странникам, принося пожертвования в храм Божий. Иоаким говорил: "Пусть будет от богатства моего всему народу, а мне в отпущение в умилостивление Господу". Но Бог не дал им детей, они были бесплодны. Когда в один из праздников Иоаким пришел в Иерусалим, первосвященник Рувим не принял его даров на основании того, что тот не оставил потомства Израилю. Просмотрев родословную двенадцати колен, Иоаким увидел, что все праведники имели детей. Огорчившись, Иоаким ушел в пустыню, где постился и возносил молитву Господу сорок дней и сорок ночей. По прошествии этого времени ангел возвестил ему о будущем рождении дочери Марии: "Иоаким, Иоаким, Бог внял молитве твоей. Иди отсюда, ибо жена твоя Анна зачнет во чреве своем".

Празднование иконы Божией Матери «Нечаянная Радость»

1 / 14 мая н.ст., 9 / 22 декабря н.ст.

Росли наши грехи и беззакония…
Скрылись святые чудотворные иконы Царицы Небесной,
и пока не будет знамения от святой чудотворной иконы Божией Матери,
не поверю, что мы прощены. Но я верю, что время такое будет и мы до него доживем.

Священномученик митрополит Серафим (Чичагов)

В Москве не много храмов, чьей судьбе можно лишь позавидовать. Их миновали пожары, их не захватывали обновленцы, их не закрывали, не перестраивали до неузнаваемости и не сносили. Словно одинокие свечи, стояли они среди разгула безбожия, собирая в своих стенах прекрасных священников и замечательных мирян, помогая им выжить и устоять в вере…

Один из таких храмов — церковь во имя пророка Илии Обыденного в тихом московском переулке Втором Обыденском, неподалеку от возрожденного храма Христа Спасителя. Вокруг — милые дворянские особняки старой Москвы, вобравшие в себя уют прежней патриархальной жизни города, когда все прихожане знали друг друга, ходили друг к другу в гости, общались за гостеприимным столом. Но центром жизни духовной был храм.

Известна точная дата завершения строительства нынешнего каменного храма — 14 июня 1702 года. А раньше на его месте стоял деревянный, воздвигнутый за один день. Отсюда и название «Обыденный». Такие храмы на Руси ставили, либо прося Господа о чем-то очень важном, либо по обету, в благодарность. Место было выбрано удачное. Рядом — Кремль, по реке же подгоняли нужный для строительства лес. Ни дата, ни обстоятельства этого не известны; но к 1589 году деревянная Ильинская церковь уже существовала. Уже тогда она была любима как царями и патриархами, так и простыми москвичами: «июня 11 день государь [Алексей Михайлович] ходил за кресты [в крестном ходу] к пророку Илье к Обыденному, что за Чертольскими вороты, и в 7191 [1683] года мая в 14 день…» Крестные ходы к Илье Обыденному устраивались не только в праздники, часто молили и о дожде или ведре.

Покровительница Ракетных войск стратегического назначения - святая великомученица Варвара
 

Память св. великомученицы Варвары - святой, которая приняла смерть за Христа в 4 веке - празднуется 17 декабря. В этот день в 1995 году президент России подписал указ об установлении Дня ракетных войск стратегического назначения. В том же году, побывав в Главном штабе РВСН во Власихе, Святейший Патриарх передал ракетчикам икону св. великомученицы Варвары. Изображение св. Варвары ныне есть на каждом командном пункте всех ракетных дивизий России.

В январе 1996 г. Военным советом РВСН было единодушно поддержано предложение создателей ракетно-ядерного оружия и военно-космической техники, ветеранов-ракетчиков и жителей Власихи о возведении в военном гарнизоне Главного штаба РВСН храма-памятника всем отдавшим свою жизнь в деле становления и развития Ракетных войск стратегического назначения.

17 декабря того же года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II епископ Красногорский Савва в сослужении протоиерея Дмитрия Смирнова (декана Факультета Православной культуры Военной академии РВСН им. Петра Великого), а также протоиереев Валериана Кречетова и Федора Соколова совершил чин освящения закладного камня будущего храма преподобного Ильи Муромца с пределом в честь вмч. Варвары. На торжественной церемонии присутствовали руководители РВСН, военнослужащие и жители военного гарнизона.

Сбор средств на строительство и само строительство храма, которое началось, в июле 1997 года возглавил Попечительский совет Факультета Православной культуры Военной академии РВСН. Пожертвования вносили создатели ракетно-ядерного оружия и военно-космической техники, ветераны, военнослужащие и служащие военных гарнизонов, военно-учебных заведений и научно-исследовательских учреждений РВСН, жители пос. Власиха. Имена и фамилии всех создателей, попечителей, благотворителей, жертвователей и благоукрасителей внесены в памятную книгу храма для вечного поминовения. За короткий срок храм, возводимый как былинный исполин, поднялся на перекрестке трех дорог, возвышаясь сияющими на солнце крестами над всей округой.

Накануне Радоницы, 27 апреля 1998 г., в храме преподобного Илии Муромца первую Божественную литургию с его освящением совершил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II в сослужении архиепископа Костромского и Галичского Александра, епископа Красногорского Саввы, протоиереев Дмитрия Смирнова, Валериана Кречетова, Федора Соколова и Артемия Владимирова. Это был сотый "храм, освященный предстоятелем Русской Православной Церкви за время своего первосвятительского служения".

В 2001 году в день вмч. Варвары, вновь посетив храм во Власихе, Патриарх обратился с первосвятительским словом к российским ракетчикам о важности ядерного оружия и подчеркнул, что "это грозное оружие во многом сыграло сдерживающую роль в гонке вооружений, став надежным щитом Отечества". Святейший подчеркнул оборонительный характер военных ракет, которые "помогли сохранить баланс между двумя сверхдержавами - Россией и США". Патриарх Алексий отметил и "самоотверженный труд ученых, конструкторов и инженеров, создавших уникальный ракетный комплекс", а также рядовых воинов. "Не каждый может нести бремя воинского служения в Вооруженных силах, тем более в Ракетных войсках стратегического назначения, находящихся в постоянной боевой готовности. На это способны только лучшие люди, взрастившие и воспитавшие в себе силу духовного характера, ибо слабому духом не под силу бремя такого служения", - сказал Предстоятель Русской Православной Церкви.

Сегодня для восстановления исторических традиций поминовения погибших воинов и почивших ветеранов в храме преподобного Илии Муромца, кроме обычных церковных поминальных служб, по Книге Памяти совершается поименное поминовение усопших в дни их рождения и кончины, 17 декабря - в день храмового праздника небесной покровительницы стратегических ракетчиков - святой великомученицы Варвары и профессионального праздника Ракетных войск стратегического назначения, а также 1 января - в день памяти преподобного Илии Муромца и основания Главного штаба РВСН. Накануне каждого из этих дней в храме совершаются особые заупокойные всенощные бдения - парастасы, а в дни поминовения - литургии и панихиды

Святая великомученица Варвара родилась в г. Илиополе (нынешней Сирии) при императоре Максимине (305-311 гг.) в знатной языческой семье. Отец Варвары Диоскор, рано лишившись своей супруги, был страстно привязан к своей единственной дочери. Чтобы уберечь красивую девушку от посторонних взоров и вместе с тем лишить ее общения с христианами, он построил для дочери специальный замок, откуда она выходила только с разрешения отца (кондак 2). Созерцая с высоты башни красоту Божиего мира, Варвара часто испытывала желание узнать его истинного Творца.

Варвара великомученица.

Когда приставленные к ней воспитательницы говорили, что мир создан богами, которых почитает ее отец, то она мысленно говорила: «Боги, которых почитает мой отец, сделаны руками человеческими. Как эти боги могли создать такое пресветлое небо и такую красоту земную? Един должен быть такой Бог, Которого создала не рука человеческая, но Сам Он, имеющий собственное бытие». Так святая Варвара училась от творений видимого мира познавать Творца, и на ней сбывались слова пророка «Поучихся во всех делех твоих, в творении руку твоею поучахся» (Пс. 142, 5) (икос 2).