Все эти 3 слова означают одно и то же действие, и все же каждое слово говорит о чем-то различном. Наблюдая, мы понимаем то, что рассматриваем; видением получаем полное описание этого; но, глядя, мы лишь бросаем взгляд, без должного понимания или принятия этого в расчет. И таким образом здесь есть 3 состояния:

- смотрение на поверхность вещи;
- смотрение на вещь впрямую;
- смотрение на вещь с истинным обозреванием и пониманием ее в одно и то же время.

Каждый воспринимает вещи и явления одним из этих трех способов. То, что особенно интересует человека, изучается им наиболее внимательно; то, что просто привлекает его ум, он замечает и разглядывает; наконец, он смотрит на то, на что его взгляду случится упасть. Из-за этого все, что окружает человека и может быть им воспринято, действует на него тремя разными способами:

- то, что человек обозревает полностью, оказывает на него глубочайшее воздействие;
- то, что человек просто видел, оказывает на него ясное воздействие;
- то, что лишь захватило его взгляд, оказывает на него проходящее воздействие.

Вот почему есть на свете провидцы, мыслители и те кто лишь имеет пару глаз.

Этот вопрос имеет еще один аспект: человек, идущий пешком, получает определенный род впечатлений от своего пути, едущий на машине имеет другой опыт, и опыт того, кто летит на аэроплане, отличается от предыдущих. Возможно, пешеход достигнет цели не так быстро, как едущий на автомобиле или летящий на аэроплане, но наблюдения, которые ему удастся сделать в это время, виды, которые он сможет рассмотреть, и опыт, извлеченный из всего воспринятого по пути, будут далеко превосходить наблюдения двух других. Наш ум действует точно так же. У одного человека ум работает со скоростью аэроплана, у другого ум работает подобно автомобилю, а у третьего ум работает со скоростью идущего человека. Тот человек, чей ум работает со скоростью пешехода, возможно, реагирует не так быстро, как другие, но все, о чем он размышляет, продумывается им тщательно, а все увиденное рассматривается основательно. Именно такой человек обладает способностью проникать в суть вещей, именно он замечает глубинные законы, скрытые под внешним обликом вещей, ибо его ум обладает нормальной активностью. Мышление не всегда зависит от одной только быстроты ума; нередко качество ума более важно.

Умный человек думает также быстро, но дело не только в этом. Между двумя камнями может быть громадная разница. Возьмем, к примеру, алмаз и гальку – и тот и другая камни, но первый драгоценен, а вторая – тусклая. Так же есть 2 различных качества ума: один быстр и разумен, другой тоже быстр, но очень часто ошибается. Он ошибается потому, что мыслит быстро, тогда как, с другой стороны, именно качество ума даже при быстром мышлении делает человека правильно мыслящим. Несмотря ни на что, ритм мышления играет большую роль в жизни. Когда те трое, что путешествовали пешком, на машине и на аэроплане, встретятся и обменяются впечатлениями, мы обнаружим большую разницу в том, что они говорят; это объясняет, почему люди, прожившие похожую жизнь, обитавшие под одним и тем же солнцем и рожденные на одной и той же земле, так разнятся своей ментальностью. Дело в том, что их умы путешествовали с разной скоростью. Их жизненные наблюдения отличны друг от друга, хотя они путешествовали по одному и тому же пути.
Провидец не только смотрит, но видит

А как он видит? Контролируя импульс идти быстрее, сопротивляясь искушению пойти направо или налево, он шагает прямо к той цели, которую хочет достичь. Все это помогает человеку стать провидцем.

Провидец видит больше, чем, например, астролог – много больше. Здесь нечего сравнивать. Но провидец не говорит о том, что видел; если он заговорит, то уподобится астрологу. Душа каждого человека для провидца подобна открытому письму, но, если он начнет разглашать доверенные ему тайны, его взгляд будет становиться все тусклее с каждым днем, потому что это доверие, данное ему Богом. Духовное доверие дается тем, кто умеет хранить его, и тем, кто способен хранить секреты.

Есть множество неверных интерпретаций слова «провидец». Иногда люди думают, что провидец – это ясновидящий или спирит, но это совсем другие люди, они не провидцы. Провидцу нет необходимости видеть незримый мир, ведь столь многое надо увидеть в видимом мире! В объективном мире существует так много всего, что может быть увидено человеком, но пребывает сокрытым от его глаз, и если бы он сконцентрировал всю свою жизнь на видении того, что видимо, то нашел бы более чем достаточно того, о чем следует поразмыслить. В людях, мечтающих стать свидетелями чего-то такого, чего никто прежде не видел, говорит обычное детское любопытство. Это также тщеславие – говорить другим, что они видят нечто невидимое другими. Но мир зримый и мир незримый есть одно и то же; и оба они здесь. Если же мы не в состоянии разглядеть незримый мир, то не потому, что он прячется от наших глаз, а потому, что мы закрываем наши глаза на него.
Взгляд может быть дальним, может быть ближним и средним

Иной способен видеть очень далеко или задолго до событий, а другой видит лишь то, что происходит в данный момент и перед ним, не замечая ничего за своей спиной. Его влияние достигает только тех вещей, которые перед ним, и именно они влияют на него. Но есть другой человек, который размышляют о том, что видит; такой взгляд можно назвать средним. Его рассуждения достигают настолько далеко, насколько позволяет его рассудок. Он не может видеть за пределами своих рассуждений; он доходит лишь до них и ни шагом дальше. Естественно, если бы 3 таких человека встретились и заговорили между собой, то каждый высказывался бы на своем собственном языке. И неудивительно, если один не понимал бы точку зрения другого, потому что каждый имеет собственное видение, согласующееся с тем, как он смотрит на вещи. Никто не может передать свой взгляд другому человеку для того, чтобы тот видел иначе.

Если духовные люди всех времен и учили вере, то не потому, что они желали, чтобы все остальные не думали сами, а все принимали на веру, которой их учили. Имей они такое намерение, они не были бы духовными людьми. Однако, каким бы умным ни был человек, как бы ни был он предан и вдохновен, если у него нет веры, духовные люди не могут разделить с ним свое знание, поскольку не существует такой вещи, как духовное знание, в смысле обучения. Если и есть что-либо духовное, что может быть разделено с учеником, то это точка зрения, способ видеть жизнь. Но в действительности, если человек уже имеет такую точку зрения, он не нуждается в духовном руководстве, а если нет, то слова разъяснений ничего не скажут ему – ведь точка зрения не может быть объяснена словами.

Сколько бы человек ни старался описать свет, увиденный им с вершины горы, другому человеку, никогда не взбиравшемуся на гору, слушатель может отказаться верить во все, что ему рассказано. Но, возможно, если он доверяет, он начнет слушаться его водительства. Он может не видеть, но он будет слушать и получит пользу от опыта того, кто видел свет с вершины горы. Но тот, кто взойдет на вершину горы, сам получит подобный опыт.

У этой проблемы есть еще один аспект – то, с какой высоты человек смотрит на жизнь. Есть взгляд человека, который смотрит на жизнь, стоя на земле, другой – когда он восходит на гору, и третий – когда он достигает вершины. Что означают эти степени? Это степени сознания. Когда человек, глядя на жизнь, говорит: «Я и все прочее», – это одна точка зрения; когда он видит все остальное и забывает про «Я», – это другая точка зрения; наконец, когда человек видит все и отождествляет это с «Я», он обладает совсем другим видением. Разница этих точек зрения делает взгляды людей настолько различными, что их нельзя объяснить словами.

Взобраться на вершину горы означает достичь того, что называют нирваной, космическим сознанием; идея общения с Богом символизирует человека, прошедшего часть пути к вершине, и поэтому уже не так ясно определяющего идею «я» и «ты», «он», «она» или «оно», как тот, кто стоит на земле.
Духовный прогресс – расширение души

Не всегда желательно жить только на вершине горы, потому что земля также сделана для человека; а вот то, что желательно – это стоять ногами на земле, а головой доставать до вершины горы. Человек, способный обозревать жизнь со всех точек зрения, смотреть на нее под всеми возможными углами, получает новые впечатления вследствие этого. Каждая новая сторона будет давать ему новое знание, другое знание, которого он не имел прежде.

Наконец, есть вопрос видения или невидения. Мистики понимают это как способность видеть по собственной воле, так и способность не замечать. Для человека это трудно не замечать, этому надо учиться. В мире много такого, что человек способен и должен увидеть, но много и такого, чего ему бы лучше не видеть, и так будет лучше для него, если он не увидит. Если мы не можем видеть, это ущербно – но это не ущербно, не видеть того, чего бы мы не хотели видеть. Существует так много вещей, которые мы можем видеть, что можно просто отказаться от видения нежелательного.
Человеку, которого держит то, что он видит, недостает мастерства

Даже если он и не хочет видеть что-то, он ничего не может поделать, наблюдая это. А тот, кто умеет держать свой взгляд под контролем, видит то, что хочет, и не видит того, чего не хочет. В этом и состоит мастерство. Воистину, для глаз существует то, что мы видим перед собой, и мы не видим того, что за спиной; так же устроен и наш ум: то, что перед ним, он видит, а все, что сзади, – нет. Естественно поэтому, если предметный мир находится у человека перед глазами, то иной мир скрыт от его взгляда, потому что он видит лишь то, что перед ним, а не то, что сзади. Без сомнения, для того чтобы увидеть нечто у себя за спиной, мы должны повернуть свою голову. Также верно и то, что ум может увидеть незримое лишь тогда, когда изменит направление. То, что изучается в эзотерике и мистицизме, – это поворот ума с внешнего видения к внутреннему видению.

Возникает вопрос: какую пользу мы из этого извлекаем? Как после долгого трудового дня телу необходим ночной отдых, так и ум полезно поворачивать от этого мира разнообразия для того, чтобы отдохнуть и дать ему другое впечатление, которое является его собственным, принадлежит ему и в котором он нуждается. Этот опыт постигается в процессе медитации. Тот, кто умеет думать, но не умеет забывать, кто способен говорить, но неспособен хранить молчание, кто может двигаться, но не может пребывать в покое, кто всегда только плачет и неспособен смеяться, – такой человек ничего не знает о мастерстве. Это все равно что иметь лишь одну руку или стоять на одной ноге. Чтобы получить полное впечатление от жизни, надо уметь как двигаться, так и сохранять неподвижность, быть способным говорить и хранить молчание.

Есть много ценных вещей в природе и искусстве, вещей, которые выше любой цены, но нет в мире ничего более ценного, чем взгляд; и самый ценный из всех – внутренний взгляд, способность смотреть, способность понимать, способность учиться и знать. Это величайший подарок Бога, и все прочее в жизни несопоставимо с ним.

Если хочешь обогатиться знаниями, поднять душу в более высокие сферы, позволить сознанию достичь совершенства, надо делать одно – всеми силами и способами стараться раскрыть собственный взгляд, являющийся знаком Бога в человеке. Именно открытие такого взгляда называется разворачиванием души.

Хазрат Инайят Хан

Пророческая тенденция существует во всем проявлении

Она есть у джиннов и небесных существ, а также в каждой части природы, в минеральном и растительном царстве, среди животных так же, как и среди людей.

Если бы в алмазах не было блеска, в мире не было бы алмазных копей. Один отблеск в алмазе может стать причиной для любого другого атома земли, который вступил с ним в контакт, стать алмазом, то же самое с рубином. Алмаз стремится превратить все остальное в алмаз, рубин стремится сделать всякий иной атом рубином.

Что касается растений, надо лишь войти в джунгли, – но не там, где человек растит и сеет, а в настоящие нетронутые джунгли, – чтобы заметить, что рядом с одним манговым деревом непременно будут расти другие манговые деревья. Там, где есть хотя бы один душистый цветок, появится тысяча душистых цветов; где есть сладкий плод, будут сотни сладких плодов.

Среди животных тоже много примеров этого феномена. Так, в Индии часто бывает, что обезьяны выходят из леса и разрушают все крыши домов.

Среди этих обезьян всегда есть вожак. Когда он прыгает, все другие обезьяны прыгают за ним. Когда он хочет вернуться в лес, все они уходят в лес.

В северных районах возле Найнитала и Непала, у подножия Гималаев, в джунглях живут слоны. Местные жители придумали много способов ловли слонов, и одним из таких способов является выкапывание ямы и укрытие ее сверху сетью или ветками. Затем они развешивают свои гамаки на деревьях, где живут в течение нескольких дней, высматривая слонов. Им хорошо на деревьях, потому что климат благоприятен. Если стаду слонов случается идти этой дорогой, один из них наверняка наступит на сеть и упадет в яму, откуда не сможет выбраться. Когда он кричит, другие слоны будут смотреть издалека, но побоятся подойти близко. К тому же, у людей есть хлопушки, которыми они отгонят слонов, если те все же осмелятся подойти.

В наши дни в группе слонов всегда есть один, идущий впереди. Он держит в хоботе крепкую ветку и ударяет ею по земле, прежде чем сделать следующий шаг, чтобы увидеть, нет ли здесь ямы. Если впереди нет ловушки, он шагает первым, а все остальные – за ним. Такой слон знает о тысяче других опасностей, и стадо испытывает к нему такое доверие, что, куда бы он ни шел, стадо следует за ним. Это показывает, что среди слонов существуют лидерские качества, а также склонность к самопожертвованию. Слон-лидер идет первым, осознавая, что, если впереди яма, он может упасть в нее, но другие слоны будут при этом в безопасности. Однако он осторожен, редко идет в опасное место, а если кто-нибудь из стада и попадает в ловушку, это, как правило, молодой слон, еще не понимающий необходимости следовать за вожаком.

В Непале был магараджа, владевший таким слоном-вожаком. Слон жил во дворце магараджи, магараджа приказывал, чтобы никто кроме него самого не смел ездить на этом слоне, поскольку он уважал слона, зная о его качествах. Я сам видел этого слона. Когда магараджа Бир Шамшер отправлялся в джунгли охотиться на слонов, он брал с собой этого слона. Магараджа звал его Биджили, что значит «сияющий». Слон был очень маленький, но, если охота не удавалась, он по приказу хозяина шел в джунгли и всегда приводил другого слона – таков был его магнетизм. Он не любил ловить слонов, потому что был одержим милосердием, и никогда бы не делал этого, если бы его не заставляли погонщики, а когда он видел других слонов, то сначала отворачивал голову. Это показывает, что даже среди животных существует пророческая тенденция.

Иногда мы видим эту пророческую тенденцию в родителях. Какой бы дорогой ни шли они сами, своих детей они стремятся направить на другой, лучший и более высокий путь. Иногда мы видим ее в друге: какой бы нежелательный опыт он ни испытал сам, он желает уберечь от этого своего друга. Но лишь избранные, благословенные души имеют эту наклонность; ее найдешь не в каждом родителе и не в каждом друге. Иметь таких родителей и такого друга – величайшее благословение.
Что является целью пророческого служения?

Эволюция человека протекала таким образом, что в древние времена он был гораздо ближе к животным, чем сейчас. Некогда он заботился лишь о пище и питье и его главной целью было отнять желаемое у других людей, не заботясь о результатах своих действий. Так было до тех пор, пока человек не был пробужден от животного существования.

Пророки были посланы для того, чтобы разбудить человека, подобно тому, как сейчас людей, неспособных утром проснуться самостоятельно, поднимает будильник. Пророки были таким сигналом. Время от времени, чтобы пробудить народ, требовалась власть, и тогда являлся пророк-царь, подобный Соломону. По временам людей призывала красота, и тогда приходил Иосиф, чей облик, чье лицо были так прекрасны, что все сердца плавились под влиянием его магнетизма.

Божественная Сила всегда так поступала – посылая такого пророка, который был в то время необходим. Если требовалась почтение, являлся Иаков, в котором почтение приобретало такую значимость, что все склонялись перед ним. В то время, когда воспринималась глубоко и вызывала восхищение музыка, приходил Давид; наделенный прекрасным голосом и даром игры на арфе, он давал свое послание в песнях. Таким образом, каждый пророк являлся в таком обличье, которое люди в то время могли бы понять. Однако, поскольку сперва разум человека был для этого недостаточно развит и «Я» полностью заслоняло глаза каждого, пророки прежде всего должны были обновить собственное «Я», и именно поэтому они были пророками. Когда «Я» заслоняет глаза души, душа слепнет.

Есть высказывание, что слова пророка подобны печатям на тайнах Бога. Это значит, что как печать защищает содержимое письма и, когда печать сломана, суть, которую мы хотим прочесть, открыта, так и со словами пророка. Печать не есть письмо; это просто печать; таковы и слова пророка. И опять-таки приходит момент в жизни человека, когда он способен сломать печать. Письмо может быть открыто через месяц, 5 месяцев, через 5 лет или больше, но такое время непременно наступит; а когда печати сняты, тогда все открыто так же, как в открытом письме.

Однажды я положил на музыку строфу одного вдохновенного персидского поэта и пел ее с большой радостью, потому что слова имели прекрасное значение; и в то же время я чувствовал, что эта строфа имела смысл, лежащий за пределами моего понимания. Я совершенно ясно чувствовал, что здесь нечто было запечатано и скрыто. И через 15 лет, когда мой ум искал разгадку некоторого откровения, пришел голос, принеся разгадку в мой ум. Не было конца моей радости в раскрытии печати, которая была закрыта на 15 лет! Всему есть назначенное время; и когда это время приходит, все открывается. Поэтому, хотя с одной стороны мы можем изо всех сил стремиться к откровению, с другой стороны нам должно хватить терпения ждать момента его прихода.

И хотя Глас Божий непрерывно говорит через все для того, чтобы говорить в глухие уши многих из нас, Ему приходится говорить устами человека. Он делает это на протяжении всей истории человечества, и всякий великий учитель прошлого является этим ведущим нас духом, живущим жизнью Бога в человеческом облике. Иными словами, их человеческое обличье было различными одеяниями на одном и том же существе, которое лишь выглядело всякий раз иначе. Шива, Будда, Рама, Кришна, с одной стороны; Авраам, Моисей, Иисус, Мухаммад – с другой и многие другие, известные или неизвестные истории пророки – все они, в действительности, являлись одним существом.

Те, кто узнают посланника, когда видят его, узнают его в любой форме или обличье; те же, кто способен видеть лишь покров, заблудятся. Вот почему для суфия существует только один учитель, какое бы имя он ни носил в разные периоды истории; он приходит снова и снова пробуждать человечество от сна этой иллюзорной жизни и вести его вперед под божественным покровительством. Когда суфий совершенствуется в этом взгляде на жизнь, он узнает своего Повелителя не только в святых, но и в мудрецах и глупцах, в благочестивых и грешниках, и никогда не позволит Повелителю, который есть единственный Повелитель и который один был и всегда будет, исчезнуть из его поля зрения.

Разве источник всех истин не скрыт в сердце каждого человека, будь он христианином, мусульманином, буддистом или иудеем? Разве все мы не являемся частью той жизни, которую зовем духовной или божественной? Быть только тем или этим означает не идти никуда дальше того или этого. Благословение, обретаемое в уединении, сокрыто в каждом человеке; он наследовал его от небесного Отца. В мистической терминологии это называется Всепроникающий Свет. Свет есть источник и основа всякой человеческой души и всякого разума.

Суфий смотрит на все жизни как на одну жизнь, на все религии как на свою религию: назовите его христианином, и он найдет что это так, назовите мусульманином, и он окажется им, назовите индуистом, и он ответит, что чувствует себя им; назовите его кем угодно, и он не станет спорить. Кто назвал его суфием? Только не он сам. Но если он не зовет себя кем-либо, кто-нибудь еще определенно найдет ему имя.
Человек – это цель творения, и он является высшим существом, потому что он человек

Он один знает цель, для которой он был проявлен, причину, почему он здесь. Кошки и собаки не знают этого. Всякое другое существо в проявленном мире хотело бы стать человеком. Джинны хотят стать людьми, так же, как и скалы, растения и животные.

Но не такого человека, каким он обычно является, стремилась создать божественная Сила; человек, которого хотел бы видеть Бог, не должен только есть, пить и спать как животное. Если человеку хочется знать, каким он должен быть, пусть сравнит себя с животными. Он ест, и они едят; он пьет, и они пьют; он спит, но и они тоже спят. Они знают страсти, ненависть и гнев, как и он. Если он не более чем все это, он не человек. Лишь в человеке обнаруживаем мы доброту, милосердие, дисциплину, способность к самопожертвованию, кротость и подобные качества; когда мы замечаем какие-то из них в животных, в собаках и кошках, лошадях и коровах – например преданность у собаки, храбрость и послушание у лошади – это только отражение человека в них, благодаря взаимодействию с ним. Если мы пойдем на берег реки собирать гальку, мы найдем множество камешков, имеющих сходство с человеческим лицом. Иногда не хватает носа, иногда губ, но почти всегда есть признаки, схожие с человеческим обликом. Какое чудесное наблюдение! Как чудесно! Это показывает нам, что все стремится уподобиться человеческому лицу, фактически стать человеком.

Известно также, что лишь человек обладает чувством ответственности. У животных его нет. Рассматривая это, Коран гласит: «Мы предложили свою ношу небесам, и земле, и горам, но они отказались нести ее и были напуганы ею; тогда мы предложили свою ношу человеку, и он принял ее». Это означает, что только человек принимает на себя ответственность за свои поступки. Дальше сура говорит: «Истинно, человек жесток и глуп».

Глуп, потому что считает своим то, что принадлежит Богу. Например, многие не хотят жениться, поскольку считают, что жена и дети – это ответственность. Они не понимают, что жена и дети – от Бога и что Он позаботится о Своем. Человек жесток, потому что использует во вред другим власть и силу, которые в действительности тоже принадлежат Богу. Наша воля, наша сила – все это принадлежит Богу, а мы все говорим «мое» и «моя»; мы приписываем их себе.

Сторож стоит на своем посту с вечера до утра. Днем не нужен будильник, потому что и так день. Пророков посылали во время ночи. Они приходили с одним и тем же посланием, но под разными именами; одна и та же божественная мудрость говорила в каждом из них. Но если спросить еврея: «Признаешь ли ты Кришну и Раму?», – он непременно ответит: «Я никогда не слышал о Кришне или Раме; я признаю Моисея, потому что так написано в моей книге». Если спросить индуса: «Ты признаешь Моисея или Христа?», – он скажет: «Нет, я признаю Раму, и Кришну, и Вишну, и Веды. Вы можете держаться Христа и Моисея, а я стану держаться Рамы, и Кришны, и Вишну». Есть такие, кто предпочитают Каббалу Библии и признают одну только Каббалу. Обратясь к католику, вы услышите: «Нет иной церкви, кроме моей». Все они признают имена, личности, но не признают истины. Они хотят запереть Кришну в храме, Христа в церкви, а Моисея затворить в синагоге. Вот почему сегодня так много тех, кто ищет истину.

В каждую эпоху послание открывалось все более и более ясно, в соответствии со способностью мира нести его; и так продолжалось до самого последнего и яснейшего откровения – послания Мухаммада, печати пророков. После этого пророков больше не требовалось; мир пробудился к восприятию истинной реальности. Сейчас не то время, когда надо ждать прихода нового пророка, сейчас время самим пробудить истину в себе. Если у вас есть друг, уже идущий по этому пути, настало время попросить у него совета.

Работа суфия состоит не в том, чтобы вмешиваться в чью-то религию или навязывать другому свою веру. Суфий никому не говорит, во что и как надо верить. Муршид – это друг и проводник. Он лишь советует, ни к чему не принуждая. Я родился не в христианской семье, но не было христианина, который был более меня тронут словами Христа. Если они правильно поняты, их уже достаточно, чтобы сделать из человека святого. Написано, что в конце концов он был распят, но с момента рождения и далее каждый миг его жизни был распятием. Мир слишком груб для душ пророков; их сердца слишком нежны для него.

Ни один брамин не изучал Веды с большим увлечением, чем я. Если человек знает Брахму, он знает Бога и он фактически – брамин, признают ли это брамины, это другой вопрос. Суфий говорит: «Ты хочешь познать откровение? Ты хочешь узнать об откровении? Ты хочешь узнать о вдохновении? Вот путь для тебя: верь настолько, насколько твой разум позволит тебе верить, настолько, насколько ты можешь постичь; не верь в то, во что твой разум не позволяет тебе верить».
Суфий узнает одну божественную мудрость во всех пророческих посланиях

Он видит то же самое бесконечное Существо во всем, в различных формах во все времена. Это подобно тому, как если бы кто-то сделал фотографии одного возлюбленного в различные времена: в 12 лет, в 20, в 30, в 40. Фотографии разные, но на всех них – он, тот же самый возлюбленный.

Хазрат Инайят Хан

«Я открою для вас тайну любовного зелья, для которого не нужны травы, не нужно колдовство ведьмы: если вы хотите, чтобы вас любили – полюбите.»
Гекатон Родосский

Прямо сейчас ты так обеспокоен, любит ли тебя другой. На самом же деле это происходит потому, что ты неуверен в своей собственной любви. И ты не уверен в своем собственном достоинстве. Ты не можешь поверить, что кто-то может действительно тебя любить: ты не находишь в себе ничего. Ты не можешь любить себя. Как кто-то другой сможет полюбить тебя?

Сначала научись любить и принимать себя таким, как есть. Если ты чувствуешь себя нелюбимым, недостойным, ты будешь страстно желать заслужить Любовь других людей. Зачем? Научись быть самодостаточным. Ты есть, ты здесь. Тебе вверено величайшее сокровище – твоя жизнь.

Полюби свое тело, будь благодарным за то, какое оно, за то, как оно честно служит тебе, не смотря на твою нелюбовь к нему. Полюби свою душу – свою бессмертную душу, свою сущность. Ты – прекрасное божественное создание, с богатым потенциалом возможностей и талантов.

Хочешь взаимной Любви – сначала сам полюби, полюби не надеясь на благодарность и не жди ничего взамен. Ты получаешь ровно столько любви, сколько ее отдал. И никогда не бойся быть отвергнутым. Невозможной Любви не бывает. Не смущайся, если тот человек, которого ты любишь, отчужденно молчит и тебе кажется, что он пренебрегает тобой или ты ему безразличен. Очень часто бывает так, что люди скрывают свои истинные лица; под ледяными масками, в которые они себя облекают может скрываться пылкое сердце. Нужно лишь чуть-чуть проявить терпение, уметь рисковать, уметь ждать и прощать.

Да, Любовь заставляет страдать, но это лучшее из всех страданий, оно стоит того, чтобы через него пройти. Никогда не отчаивайся! Рискуй, ищи свою Любовь, пусть даже в поисках этих придется иногда тебе слышать слово «нет», уходить ни с чем, чувствовать себя отверженным и душой и телом…

Но помни: когда мы встречаем действительно «своего» человека, благоприятная ситуация для завязывания отношений с ним складывается сама. Задача в том, чтобы не упустить эту ситуацию, вовремя увидеть открывшуюся перед нами дверь. Если же дверь наглухо закрыта и нам приходится пробивать ее головой, так и знай: цель выбрана неверно, и все попытки достичь ее лучше прекратить – они явно обречены на провал. Со «своим» человеком все получается легко – запомни это правило. Важно не упустить момент, когда надо сделать один-единственный шажок навстречу.

Законы Вселенной таковы, что когда встречаются две родственные души, два предназначенных друг для друга человека – Любовь вспыхивает мгновенно в них обоих. Если этого не происходит – не стоит силы тратить, пытаясь привлечь к себе Любовь абсолютно чужого «не своего» человека. Но когда появится возможность, когда появится импульс, когда интуиция тебе подсказывает – действуй!

Ты можешь начать прямо сейчас ощущать Любовь вокруг себя, даже если ее нет. И тогда Вселенная откликнется на природу твоей души, этого внутреннего чувства и реализует твои желания, потому что это то, что ты ощущаешь.

И будь счастлив, будь собой СЕЙЧАС и все придет к тебе!

Выбор условия рождения зависит не только от будущего ребенка

Как ребенок, так и родители участвуют в принятии решения, когда и где он появится в этом мире. Умонастроение конкретных родителей привлекает определенный тип души, и наоборот, – определенный тип души выбирает для себя определенных родителей.
Карма действует безошибочно

Например, если кто-то ограбит банк, то по кармическим законам именно этот, а не другой банк подлежал ограблению. Так же как карма диктует, кто будет находиться в этом банке во время ограбления. Все эти события будут расписаны по минутам в соответствии с кармой всех тех, кто замешан в этом процессе.

Вы можете спросить: «Означает ли это, что я сознательно желал стать отцом этого ребенка, страдающего множеством физических недостатков?» Необязательно. Это может означать, что вам требуется испытать эту ситуацию, приняв роль родителя для вашего дальнейшего духовного роста. А этому конкретному ребенку потребовалась такая недееспособность и именно такой родитель, как вы, чтобы подняться на следующую ступеньку развития. Все эти условия продуманы свыше.

Вдобавок к усилиям потенциальных родителей и ребенка, который выбирает подходящие условия для предстоящего рождения, существует и другой фактор. Душа не может сама позаботиться о том, где ей воплотиться. Для этого существуют определенные высшие силы, которые действуют от лица Господа. Именно они устраивают все в этом мире. Эти силы контролируют физические особенности будущего тела: форму носа, цвет глаз, волос и тип тела, а также все, что связано с ним: национальность наших родителей, их генофонд и многое другое. Работая с тем, что мы можем назвать кармической доской, они расставляют на ней фигуры таким образом, чтобы определенная душа получила заслуженный ею вид рождения. Все это – часть опыта, который душа выбрала для себя, привлеченная сознанием определенных родителей.

Джон Фэйворс

Существует предание: Будда остановился у врат Рая.

Ради достижения этой цели он трудился всю свою жизнь. Врата открылись. Играла музыка. Было празднество и ликование, потому что очень редко человек поднимался к таким высотам.

Привратники открыли врата, вышли навстречу и пригласили Будду:
- Ты прибыл! Входи! Мы рады приветствовать тебя!

Но они были удивлены. Будда выглядел грустным. Он не мог думать в этот момент о блаженстве. Он задумался о миллионах заблудших душ, страдающих, не знающих, что делать. Они нуждаются в его помощи! Будда сказал привратникам:
- Пожалуйста, закройте врата! Я не могу войти. Я буду ожидать, пока все люди не войдут в эти ворота. Возможно, потребуется вечность, но это не имеет значения. Я вижу миллионы грустных лиц, сердца, полные слез, людей, которые никогда не знали радости. Закройте ворота, я войду последним. Будда все еще стоит снаружи Райских врат и освещает путь каждому, кто идет горним путем.

Однажды Будда проходил со своими учениками мимо деревни, в которой
жили противники буддистов. Жители деревни выскочили из домов,
окружили Будду и учеников, и начали их оскорблять. Ученики тоже начали
распаляться и готовы были дать отпор, однако присутствие Будды
действовало успокаивающе. Но слова Будды привели в замешательство и
жителей деревни, и учеников.

Он повернулся к ученикам и сказал:

- Вы разочаровали меня. Эти люди делают своё дело. Они разгневаны.
Им кажется, что я враг их религии, их моральных ценностей. Эти люди
оскорбляют меня, и это естественно. Но почему вы сердитесь? Почему вы
позволили этим людям манипулировать вами? Вы сейчас зависите от них.
Разве вы не свободны?

Жители деревни не ожидали такой реакции. Они были озадачены и притихли.
В наступившей тишине Будда повернулся к ним:

- Вы всё сказали? Если вы не всё сказали, у вас ещё будет возможность
высказать мне все, что вы думаете, когда мы будем возвращаться.

Люди из деревни были в полном недоумении, они спросили:

- Но мы же оскорбляли тебя, почему же ты не сердишься на нас?

- Вы - свободные люди, и то, что вы сделали, - ваше право. Я на это
не реагирую.

Я тоже свободный человек. Ничто не может заставить меня реагировать,
и никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Я хозяин своих
проявлений. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния.
А теперь я хотел бы задать вам вопрос, который касается вас. Жители
деревни рядом с вашей приветствовали меня, они принесли с собой цветы,
фрукты и сладости. Я сказал им: “Спасибо, но мы уже позавтракали.
Заберите эти фрукты с моим благословением себе. Мы не можем нести их
с собой, мы не носим с собой пищу”. Теперь я спрашиваю вас: “Что они
должны делать с тем, что я не принял и вернул им назад?”

Один человек из толпы сказал:

- Наверное, они забрали это домой, а дома раздали фрукты и сладости
своим детям, своим семьям.

Будда улыбнулся:

- Что же будете делать вы со своими оскорблениями и проклятиями? Я не
принимаю их. Если я отказываюсь от тех фруктов и сладостей, они должны
забрать их обратно. Что можете сделать вы? Я отвергаю ваши оскорбления,
так что и вы уносите свой груз по домам и делайте с ним всё, что
хотите.

В судебных учреждениях разных стран до сих пор неизменно присутствует древний символ, всем хорошо знакомое изображение женщины с повязкой на глазах и высоко поднятыми весами в правой руке. Эта женщина, у которой множество имен, символизирует мудрость, повязка на ее глазах – беспристрастность Правосудия, а весы – закон кармы. Но поскольку любые весы могут быть разбалансированы, необходима мера, или эталон, чтобы восстановить их точность. Немногие обращают внимание на то, что в левой руке женщина держит меч. Меч – это символ защиты добра и наказания зла, он весьма наглядно демонстрирует последствия «отрицательной» кармы, которые мало кому захочется испытать на себе. Закон требует от Правосудия при необходимости применять меч, чтобы весы вновь уравновесились. Взвешивая людские деяния на весах и нанося разящие удары мечом, Правосудие игнорирует те различия, которые люди самовольно установили между собой.

Закон кармы всегда в действии

Именно он определяет, будет душа приговорена к возвращению в этот мир или же она будет освобождена из него навсегда, при этом не важно, верит конкретная личность в закон кармы или нет. Однако тот, кто знает о законе кармы, может сильно сократить количество жизненных циклов, необходимых для того, чтобы привести в равновесие энергию действия и энергию противодействия.

Никто не в состоянии освободиться от новых и новых перевоплощений, пока весы его кармы не придут в полное равновесие. А для этого необходимо понять, что ими взвешивается энергия, произведенная мыслями, высказываниями и деяниями конкретной личности на протяжении всех прожитых ею жизней. Карма аккумулирует энергию точно так же, как астральное тело аккумулирует знания и жизненный опыт каждого человека.

Джон Фэйворс

Вера в перевоплощение завоевывает и современную Америку

По данным опроса центра Гэллапа, проведенного в 1990 году, более 25% населения США считает, что перевоплощение души существует. Одна за другой выходят книги о жизни после смерти, о состоянии человека на пороге смерти, о том, что происходит с человеческой душой в промежутке между смертью и следующим рождением. Перевоплощение - это одновременно и запертая дверь, которая всех нас держит в плену материального мира, заставляя снова и снова возвращаться к физическому существованию, и ключ к этой двери, открыв которую, мы попадем к себе домой. Ключом этим является праведная жизнь в материальном мире, восстановление баланса кармы и последующий переход из физического в духовное, высшее состояние.

С точки зрения кармы, справедливость и равновесие - это одно и то же

Без равновесия нет справедливости, ибо справедливость достигается исключительно путем приведения в равновесие всех видов энергии, генерируемой людьми на протяжении всех своих жизненных циклов посредством мыслей, высказываний и поступков. Именно эта «небесная бухгалтерия» несет ответственность за все несчастья, которые выпадают на долю вроде бы хороших людей. У каждого есть свой кармический «послужной список», в котором зафиксировано все, что произошло с той или иной личностью за время предыдущих жизней. Платить по кармическому счету часто приходится совсем в другой жизни, которая может быть сильно отдаленной от первопричины во времени. На наш человеческий взгляд, это может казаться крайне несправедливым, однако с точки зрения закона кармы речь идет об удивительной возможности восстановить кармическое равновесие в будущем. Личность как бы платит свои кармические долги в рассрочку, на протяжении нескольких жизненных циклов.

Джон Фэйворс

Душа не обретет покоя до тех пор, пока она не вернется в естественную среду обитания, то есть в царство духа. Те, кто уже давно разочаровался «игрой» в Бога, мечутся в поисках высшей цели жизни, но материальный мир не в состоянии удовлетворить их неизбывную духовную жажду.

А возможно ли вообще вернуться домой?

Ответ на этот вопрос следует искать в феномене перевоплощения души. В ведических писаниях процесс перевоплощения души представлен как восхождение души к совершенству посредством накопления опыта и знаний на протяжении непрерывного ряда жизненных циклов в различных телесных и психических оболочках. Конечная цель этого длинного пути - достижение такого уровня самосознания и совершенства, когда кармическая энергия, накопленная в течение прожитых жизней, либо приходит в состояние абсолютного равновесия, либо самоликвидируется. В обоих случаях душа перестает нуждаться в телесной оболочке.

Сам факт, что человек, точнее, его душа, нуждается в телесной оболочке, есть лучшее доказательство его несовершенства и недостаточности накопленных им знаний. Процесс перевоплощений завершится, и человек, приняв свой естественный духовный облик, вернется в Царство Бога только тогда, когда в полной мере осознает свою природу, освободится от уз, которыми прикован к материальному миру, и будет руководствоваться исключительно законом Бога.

Джон Фэйворс

Процесс перевоплощения души состоит из множества жизненных циклов, последовательно сменяющих друг друга на пути души к освобождению от кармы. Освобождение это происходит, когда все виды энергии, накопленные личностью в материальном мире через мысли, слова и действия, приходят в абсолютное равновесие, при этом человек достигает такого уровня совершенства, который ему необходим для воссоединения с Богом. Процесс перевоплощения изучает наука о переселении души.

Средством такого уравновешивания энергий является карма: совокупность объективных последствий мыслей, высказываний и деяний человека на протяжении его физической жизни. Карма выражает всеобщий закон, согласно которому всякое действие влечет за собой соответствующее противодействие. Карма - это то справедливое воздаяние, о котором говорил Иисус: «Не судите, да не судимы будете, Ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вас будут мерить» (Мф. 7:1–2). Иными словами, что посеете, то и пожнете.

Джон Фэйворс

Сформируйте образ Своего мужчины,

чтобы встретить именно его!



Я думаю, у многих женщин и девушек была или ещё есть такая проблема – они не встретили СВОЕГО мужчину, мужчину своей МЕЧТЫ. Бывает, что вообще сложно встретить мужчину, который бы понравился, или же женщина встречает мужчину, он ей нравится изначально, но они начинают общаться ближе, встречаются, и он оказывается НЕ ТЕМ, кто ей нужен или даже не тем, каким казался ей вначале. Бывает и так, что женщина или девушка долго одна, в её жизни долго не было свиданий, ухаживаний, женщина испытывает потребность в мужском внимании, заботе, ласке. Вот она и начинает присматриваться, всматриваться, находит привлекательные черты в тех людях, на которых раньше бы и не обратила внимание, но и это иногда приводит к пониманию, что ей не стало комфортнее, не нашла она по настоящему близкого, родного, дорогого, СВОЕГО человека!

Во многом, эта проблема возникает у женщин, которые не сформулировали и не сформировали у себя в голове ОБРАЗ СВОЕГО МУЖЧИНЫ, МУЖЧИНЫ МЕЧТЫ. Просто есть женщины (и таких не мало), которые не представляют – какого ТОЧНО мужчину они хотели бы видеть рядом с собой. Они хотят встретить мужчину «ВООБЩЕ», быть счастливой как-то «В ОБЩЕМ». В результате они и встречают «НЕКОНКРЕТНОГО» мужчину, и естественно, что он оказывается НЕ ТЕМ. По той же причине отсутствия конкретного образа бывают и следующие ситуации. У женщины, может быть, есть ощущение, чего она хочет от мужчины, от отношений, какого она бы хотела партнера, но эти ощущения и представления довольно урывочные, не оформленные. Бывает, у женщины в голове происходит подмена понятий, и она ищет то, что ей нужно НЕ ТАМ, где следовало бы.

Например, женщина хочет видеть рядом сильного, мудрого, ответственного мужчину, понимающего, заботливого, уверенного в себе. И, по её мнению, все эти качества должны быть у мужчины зрелого (в смысле возраста) или, по крайней мере, у мужчины, который будет старше её. И она сознательно или бессознательно обращает своё внимание на мужчин более взрослых, чем она. Но, возраст совсем не показатель истинной зрелости и наличия определённых человеческих качеств. Важно не то, сколько лет своей жизни прожил человек, а то, КАК он их прожил. В результате, женщина хочет видеть рядом эмоционально зрелого мужчину, а выбирает по возрасту – и нередко ошибается. Или женщина хочет, чтобы рядом с ней был Мужчина-Праздник, который наполнял бы её жизнь радостью, необычными событиями, сюрпризами, поступками. Партнера, с которым легко и весело идти по жизни. И она приписывает эти черты и проявления мужчине творческой профессии (художник, музыкант, артист, писатель.) Профессия, конечно, накладывает отпечаток на человека и выбор её не случаен, но бывает, что люди весёлые в профессии, веселящие других на сцене, оказываются очень тяжёлыми в семейной жизни, депрессивными, даже не внимательными к близким. Я не в коем случае не призываю думать штампами, накладывать ярлыки «большой ребёнок», «артист – значит ветреный». Нет конечно, просто хочу показать, как важно понимать, чего конкретно женщина хочет от отношений, какого мужчину она хочет, а не подменять важные «критерии поиска», несущественными (если можно так выразиться J), не заниматься самообманом!

Вот поэтому так важно сформировать ОБРАЗ МУЖЧИНЫ СВОЕЙ МЕЧТЫ!

Для меня всё вышеописанное не просто абстрактные размышления – это было в личном опыте. Но в личном опыте было и есть другое – я сформировала образ мужчины, которого хотела встретить, полюбить, быть любимой им и жить вместе. И более того - всё это реализовалось! В данной статье я хочу поделиться тем, как я этого добилась.

Кстати, недавно я прочитала статью в журнале (небольшой журнал, распространяемый бесплатно для чтения в метро - «MetroBeauty», статья называлась «Как найти мужчину мечты. Советы психологов». И оказалось, что психологи советуют во многом то, что я делала. Это было интересно и приятно осознавать! Поэтому я хочу рассказать вам о своём счастливом опыте и разместить в статье некоторые «советы психологов».

Каждый человек - это звезда. Ваш муж. Ваша жена. Ваши родители также неповторимы, уникальны и интересны. Каждый из ваших друзей, ваш босс, официантка в ресторане, водитель такси, умирающий старик, соседский мальчик - все они неповторимы, уникальны и заслуживают уважения. Осознание того, что каждый человек - это что-то особенное, независимо от того, кто он и какое положение занимает, меняет наше отношение к людям. Поняв это, мы охотно относимся к ним с заслуженным уважением. Люди могут не догадываться о том, что они особенные или не показывать это своим поведением, но мы-то знаем это и обращаемся с ними соответственно.

Научитесь видеть больше, чем каждый человек видит в себе сам

Внутри каждого заложено зерно величия, и вы даете людям шанс, когда за их недостатками и проблемами видите их потенциал, их душу, их внутреннюю красоту и их таланты. Первый раз я обнаружил, что обращение с человеком как со звездой обладает силой перевоплощения, читая лекции в Сан-Франциско несколько лет назад. Я ездил по стране со своим коллегой и его семьей. Нам трудно было найти няню для ребенка и пришлось нанять женщину, одну из самых недоброжелательных и черствых, каких я когда-либо встречал. Она постоянно была всем недовольна, и как только она приходила, мы старались уехать, чтобы не находиться долго в ее обществе. Я обнаружил, что настроен по отношению к ней очень негативно, и, поймав себя на этом, решил немного изменить свое отношение. Я понял, что где-то в глубине она более чуткий и жизнерадостный человек, чем предстающая перед нами женщина. Я сконцентрировался, представляя ее такой, пока с улыбкой на лице не начал думать о ней, как о лучике света. В следующий раз, когда она пришла, я не бросился вон из дома, а отвел ее в сторонку и сказал:, “Знаете, каждый раз, когда вы входите в этот дом, мне кажется, что сюда заглянул лучик света”. Она ошарашено посмотрела на меня. Я продолжал: “Мы очень ценим вас и то, что вы работаете у нас няней, и очень рады, что у нас есть такой человек, как вы”. Она стояла онемев. Когда позже этим вечером мы вернулись домой, я снова начал хвалить ее. В следующий раз, когда она пришла, я приветствовал ее словами: “Посмотрите, пришел наш лучик света”. Я уже действительно полагал так, понимая, что где-то в глубине души это милый, замечательный человек. Она мне улыбнулась - это был первый раз, когда я увидел ее улыбающейся. Когда остальные вышли из комнаты, женщина сказала мне: “Знаете, никто никогда раньше не говорил мне таких приятных слов, как вы. Никогда. Ни разу за всю мою жизнь“. Я был ошеломлен, шокирован. Я не мог представить, что никто никогда не сказал ей что-нибудь приятное. Я подумал о ее детстве и о том, сколько несчастий она пережила за свою жизнь; какая у нее тяжелая жизнь. Я был счастлив, что изменил свое мнение, и мне было стыдно за то, как я относился к ней раньше. Я продолжал питать ее позитивной, поддерживающей энергией, и результат был просто поразительным. Она перестала на все жаловаться, стала очень милой и, что самое удивительное, морщинки на ее лице постепенно исчезли и женщина стала выглядеть на двадцать лет моложе. Все это заметили. Она действительно превратилась в лучик света. Этот случай навсегда изменил мое отношение к людям.
Когда вы признаете, что люди достойны уважения, они начинают вести себя соответствующим образом

Вы даете людям шанс, если видите в них лучшие стороны. Возможно, сами они не считают себя великими или уникальными. Быть может, они чувствуют себя никчемными. Так станьте их зеркалом! Покажите им, что вы видите их возможности. Показывайте это своим поведением, словами, мыслями и чувствами. Жизнь каждого человека очень важна. Каждый человек может внести какой-то свой вклад. Обходитесь с каждым человеком, как с особенным, уникальным. Ваша поддержка может оказаться переломным моментом в чьей-то жизни, поэтому не позволяйте внешности человека ослепить вас и не увидеть за ней его величия. Ищите в каждом человеке самое лучшее, веря в него. Если вы будете относиться к людям именно так, ваши отношения с ними станут более осмысленными, и даже какое-то случайное общение обогатит и вас, и другого человека. Мы обладаем невероятной способностью помогать, любить и делиться друг с другом, и все, что для этого нужно, - лишь захотеть сделать это.

Джон КЕХО