Часть восьмая - g  (продолжения 4).


Восьмой день Бога начнётся с "возвращения" Господа (вновь [заново] Господь посетит землю...), говоря точнее, со второго (другого, отличного от первого, ибо первое было чисто /Мат. 27:31; Иоан. 1:9,10; 1 Кор. 1:23-31/ просветительским... /Лук. 6:40; Фил. 3:8-14,17 → Лук. 18:7,8 <-!-> Мат. 6:30-34; 8:24-27; 14:28-32; 16:5-12; 17:16-21/ - то, что произошло тогда с Иисусом, должно произойти теперь с Его народом /Мат. 24:13/, а потом и со всеми остальными людьми /Мат. 24:14/) пришествия Христа на землю /Мат. 10:23-26; 19:28-30; Лук. 18: 7,8; Иоан. 21:22-24; Отк. 2:25/, которое, как понятно из приведённых здесь ссылок, чисто практически начнётся с Его учеников /Лук. 19:10-13...15-17...; Мат. 19:28; 25:13-15...19--21.../, ибо всё изначально начнётся (уже началось) со всеобщего (чтобы понять о чём речь [т. е. как...?] сравните в контексте слова 'чисто практически' и 'изначально со всеобщего') прихода в мир /Дан. 12:3; Иоан. 14:15-18/ Духа Святого /Отк. 12:1 -> Лук. 11:13; Иоан. 6:45,46; 14:6,7; 15:26,27 <-!-> 16:7,8,10/. И грядущее посещение навеки /Отк. 4:11/, ибо в силе и славе великой /Мат. 24:30; Отк. 1:7/ грядёт Господь сделать всему конец /Отк. 1:7,8,10,11..; 22:6-13/, в том числе в самом конце и Самому Себе, ибо Он, естественно, единственная пища Бога - Агнец Божий, закланный от начала, имеющий поэтому начало и конец! И после начала 8-ого дня, когда в начале возникнет конец времени, после всего этого (прихода Сына Человеческого - рождения первого Господа с небес из людей /1 Кор. 15:45-47,58/ ) Христос станет расти, подчиняя... т. е. заполняя всё Собою /1 Кор. 15:23-28; Отк. 4:11/, т. е. 8-ой день Бога будет ('будет' сказано для понимания процесса, ибо этот день закончится всеобщим концом, который есть начало /Иоан. 1:1/ ) всё более и более рассветать /Лук. 22:53 -> Ис. 8:17-22 -> 9:1-8; 51:16; 54:13; 59:21; Иоан. 1:9; 8:12; 12:35,36 -> Дан. 12:3 <- 10/ до исчезновения света /Мат. 24:14 <-!-> Быт. 1:3 <-!-> Иоан. 1:1-3/, когда тьмы совсем не станет, а абсолютное отсутствие тьмы /1 Иоан. 1:5/ говорит о том, что есть только один Бог /1 Кор. 15:28/, Который в самом начале сказал Слово Бог /Иоан. 1:1,2/, создав Себе Агнца!

ВСТУПЛЕНИЕ.
Вот уже прошло более полугода с момента появления в WEB-е НЕ-моего дневника... и работая всё это время, я всё больше и больше убеждался, что люди или совсем не слышат тонкие слои (миры, царства) вселенной, или слышат сами, т. е. самовольно, а самовольное слышание приносит слышащему только ложь, ибо всё самовольное, в частности человеческое знание, произошло от сатаны - пока человек не победил свою собственную самовольность, уходящую своими корнями к Адаму и Еве, до тех пор человек является незаконнорожденным существом: помните о запрете Бога в райском саду - Бог обещал неизбежную смерть нарушителю запрета, и это остаётся в силе, ибо Бог не врёт в отличии от сатаны, которому не доступна истина из-за аналогичного ранее совершённого воровства... а победить личную воровскую (незаконную) жизнь (сатана сказал: нет, не умрёте..; но он не знает начала и конца - он знает лишь середину, а середина всё равно когда-нибудь кончится!), дорогие мои читатели, можно только соответствующей смертью - с момента такой победы человек становится опять законнорожденным; в книге Господней такой человек называется праведником, ибо он ложь свою победил и делать ложь, будучи праведником, уже не может. В этом дневнике неоднократно замечено, что праведником на земле был лишь один Иисус до настоящего времени, но отныне ситуация меняется - стать праведником теперь практически может каждый, если отрешится от всего, что имеет, ибо мы все незаконно рождены... - у нас даже плоть не от Бога. То что праведники непременно появятся уже сказано в Библии ( " Это те, которые не осквернились с жёнами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошёл. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу, и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим. " ; " И голос от престола исшёл, говорящий: хвалите Бога нашего, все рабы Его и боящиеся Его, малые и великие. И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуия! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель. Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя. И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых. И сказал мне Ангел: напиши: блаженны званые на брачную вечерю Агнца. И сказал мне: сии суть истинные слова Божии. " ) .
Первая проблема является проблемой нынешнего времени, ибо пришло время видеть, слышать Бога ( " Увидев народ, Он взошёл на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря: ...Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят... " ), как когда-то видел, слышал Бога в раю безгрешный Адам (к слову как: именно безгрешный, а не спрятавшийся от Бога меж деревьями рая - это совсем разные Адамы, ибо созданы разными отцами), и что, завершая мысль, для этого надо сделать? - стать чистым сердцем, как учил Иисус, но почему тогда многие, называя себя верующими ( " Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдёт ли веру на земле? " ), тем не менее учениками Его ( " Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нём положил печать Свою Отец, Бог. Итак сказали Ему: что нам делать, чтобы творить дела Божии? Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал... " ; " Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно. Когда Он говорил это, многие уверовали в Него. Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моём, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными. " ) не являются, да и вообще, есть ли из ныне живущих хоть один ученик у Него, а если нет! - значит все люди бессовестно врут Богу... ( " ...и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим. " ) и зачем тратить время на хождение в церковь на разные свои (человеческие) мероприятия и на поддержку бесполезных Богу священников? - современные священники пекутся не о Боге и Царстве Божием ( " И, отозвав Его, Пётр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое. " ) , а о себе и о улучшении (и о, конечно, духовности) мира сего... здесь можно было бы продолжать, но есть ли смысл трогать человеку давно окостеневшее и вросшее мертвецки в плоть и кровь отношение людей к Богу и посланному на землю Христу, - Иисусу, отдавшему вместо людей свою человеческую жизнь Богу, провоцируя этим ненависть мирян и священников мира сего - не лучше ли ныне живущим на земле апостолам ожидать суда Господнего? - Лучше, ибо суд не за горами, и даже уже не за плечами, а наступает на пятки! Поэтому перейдём ко второй проблеме. Второе является явным грехом: не победивший грех, т. е. грешник, хочет стать совершенным за счёт слышания тонких (небесных) слоёв мира сего, где в большой массе проживает весьма проблемное для Бога население - ангелы сатаны. Что хуже из двух, затрудняюсь сказать. Первый, живший на земле Господь - Иисус, осуждал как первое, так и второе ( " И сказал Иисус: на суд пришёл Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы. Услышав это, некоторые из фарисеев, бывших с Ним, сказали Ему: неужели и мы слепы? Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но как вы говорите, что видите, то грех остаётся на вас. " <-!-> " И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились. Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрёте, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что даёт знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания... И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? Он сказал: голос Твой я (сам) услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?
...И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простёр он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. " ) .

СНОСКА.
Сноска поставлена в связи с тем, что как я уже сказал, люди совершенно не слышат (или слышат незаконно) и не понимают того, что написано в скобке, соответствующей теперь данной сноске, но проблема вся в том, что если я буду писать о всём подробно - люди не научатся слышать, ибо получают готовую информацию в виде сказанного мной, т. к. не затрачивают усилий для слышания (т. е. иначе говоря, не присоединяются ко мне слышащему), и в итоге ум не меняется - остаётся человеческим, а нужен ум Христов ( " Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нём? Так и Божиего никто не знает, кроме Духа Божия. Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святого, соображая духовное с духовным. Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сём надобно судить духовно. Но духовный судит о всём, а о нём судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов. " ) , ибо без такого нового ума ( " Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная. " ; " И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придём в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова... Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего... Но вы не так познали Христа; потому что вы слышали о Нём и в Нём научились, - так как истина во Иисусе, - отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины. " ) Богу не угодить. Что касается апостолов, завершая начатую мысль, то ум Христов они имеют благодатью Божией, а вам, друзья мои, надобно для этого трудиться - апостолы для помощи в этом были и есть ( " ..."Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение". И этот глас, принесшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе. И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в тёмном месте, доколе не начнёт рассветать день и не взойдёт утренняя звезда в сердцах ваших, зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым. " ; " Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение. Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нём; но каждый смотри, как строит. " ; " Вы - наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками; вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живого, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца. Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа, не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога. Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит. " ) !
Теперь по сути самой сноски.
На небесах находятся две совершенно разные категории ангелов - ангелы сатаны и ангелы Божии. Ангелы сатаны подобны согрешившим Адаму и Еве. Эти ангелы, между прочим, весьма заботятся о грешниках, живущих сейчас на земле, т. е. о людях, и в настоящее время, в связи с процессами дальнейшей эволюции вселенной - стирание границ между небом и землёй, принимают очень активное участие в духовном водительстве-обучении своих, попавших на их искушения о духовности и на прочие искушения небожителей, учеников (почему и кто подвержен обману - большой вопрос для отдельной темы не в рамках комментария, но я думаю, что многие, особенно русские, читающие эти строки и попавшие с лёгкостью на их удочку, уже увидели свою слабую сторону в этом вопросе). Ангелы Божии подобны не согрешившему Адаму и его жене (не говорю: Еве, ибо Ева есть согрешившая жена Адама - жена не должна была стать матерью всех живущих, как сказано об этом в Библии, ибо за счёт Евы грех [грешники { " Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от неё во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься. И нарёк Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих. " <-!-> " Это те, которые не осквернились с жёнами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошёл. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу, и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим. " <-!-> " Будьте подражателями мне, как я Христу. Хвалю вас, братия, что вы всё моё помните и держите предания так, как я передал вам. Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог. " } ] распространился по всей вселенной вплоть до земли и даже ниже). У этих двух категорий ангелов разный источник мышления. Разницу уловить можно, ибо любая энергия (а в случае с ангелами для человека это является энергией; хотя, к слову говоря, и наоборот: человеческие желания, устремления, служение [ " Я, Иоанн, видел и слышал сие. Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела, показывающего мне сие, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего; ибо я сослужитель тебе и братьям твоим пророкам и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись. " ] являются энергией для падших в истине ангелов, в отличии от ангелов Божиих не нуждающихся... ибо они всё получают и отдают от Бога, поэтому, кстати, они и называются Божиими ангелами) так или иначе проявляется на форме. Ангелы Божии никак себя лично не проявляют, ибо являются лишь проводниками Божией воли, проводя чистую информацию, т. е., иначе говоря, они только энергетически информируют, не участвуя в самой информации, ибо информация не их. Ангелы сатаны ведут себя совершенно иначе: они очень активно участвуют в деятельности людей, планеты, рассказывают про себя, про других ангелов, кто чем занимается, кто первый, образно говоря, кто второй, т. е. своеобразно (по-ангельски... между людьми и этими ангелами принципиальной разницы нет, разница лишь в энергетической мощности данного ангела [например, библейский змей весьма и весьма мощный ангел с самым, среди не устоявших в истине ангелов, длительным сроком жизни] и в возможностях духа, живущего соответственно на небесах и на земле; ангелу же Божиему совершенно ни к чему это всё рассказывать, ибо он всего лишь рабочий проводник, т. е. практически ничто, а всё только Бог сотворивший Себе проводник) хвастаются; стараются привлечь разными способами людей к духовному началу (в своём понимании, конечно), к совершенству, неизбежно создавая некую зависимость от себя, а по-другому не могут, ибо если по-другому, то это уже зависимость от Бога; короче говоря, ангелы сатаны занимаются ремонтом и совершенствованием мира сего, пытаясь в наше время всё разрозненное соединить воедино ( " Опять берёт Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, падши, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. Тогда оставляет Его диавол, и сё, Ангелы приступили и служили Ему. " ) .
Это к вопросу об ангелах небесных.
Теперь второе, что ещё должен был бы раскрыть читатель из скобки, но самое главное: зачем это упомянуто.
Здесь всё-таки обойдёмся без подробного комментария, прокомментировав только вопросом: как появилось Откровение Иоанна Богослова? - Поработайте с этим сами!

Все сноски будут опубликованы позже, скорее всего после окончания первой записи в дневнике.

Вы рассуждаете как человек, и это нормально, - вашу точку зрения разделяют все люди с несущественными конкретными несогласиями, а проблема вся в том, что человек не может войти в Божие Царство, ибо может жить только в человеческом царстве, потому что он человек, но ведь Божие Царство всё равно придёт, и Бог всё, абсолютно всё заполнит Собою. Крови будет очень много во время жатвы, потому что все люди существа взрослые - каждый человек себе уже выбрал подходящего бога, как вы сами и подтверждаете в послании, как хорошо знающий Его. А делает человек так потому, что разумен, и по-другому поступить сам не может, ибо как человеку избавиться от самовольно приобретённого разума - роковой ошибки Евы и Адама, произошедшей в самом начале вселенной? Может ли человек исправить ошибку сам? - Не может! Но выход есть - Бог и воля человека на исправление.
...Поэтому НЕ-МОЙ дневник не для вас - он для младенцев и для дураков, коих в русских сказках было предостаточно, но что толку... Людей же на Земле весьма и весьма подавляющее большинство, поэтому Иисус, говоря о Божием Царстве, и говорил: малое стадо...
Вам бы, Аноним, очень к лицу было бы делать замечания пророкам Божиим... жаль что я не могу поступать по-своему - я бы сказал... но ещё не время... просто надо потерпеть, и потерпеть весьма изрядно, но совсем немного, потому что довольно скоро говорить уже станет совершенно не нужно!


...Нечестивых топтать будут как солому в навозе... я уже вместе с Исаией, Малахией и другими пророками писал об этом (и это в последний раз - таким образом Господь заканчивает Свою Книгу, раскрывая её в конце дней), но к сожалению нечестивый уразуметь не может, хоть тысячи пророков напишут, ибо для нечестивых Библия не Божия книга, которую испортить невозможно (потому что она всё-таки Божия, а Бог не умер), а книга для управления толпой. Нечестивому святым стать ум мешает, ибо святой Божий человек с точки зрения человека весьма глуп и неразумен, а нечестивый (т. е. нормальный человек) не дурак быть святым, ибо ему и без святости Бог помогает, он иногда и помолиться может, и даже в церковь ходит. Нечестивому, говоря по-русски, хоть кол на голове чеши - он всё равно на красное скажет зелено, ибо противится истине, имея свой ум, - свою истину. Но вот когда его беспрерывно топтать будут, тогда зеленоватое у него покраснеет, и он в страхе и нестерпимом горе потеряет душу, которую так сохранял!
В заключение вопрос к размышлению сей отвернувшейся аудитории: если, допустим, Библия, записанная пророками под диктовку Господа Бога испорчена, то может ли Бог дать задание какому-либо пророку исправить её? А может никакого Бога и не было, нет и не будет?!
Для этой части комм. цитаты не нужны!

Доп. комм. для тех, кто ничего не знает (наши знания не истинны, т. е. ложны - мы знаем ложь! ибо знания изначально искажены воровством в раю, истина же доступна лишь умирающему вору, а такой умирающий уже не вор, а...), и для тех, кто мужественен - не боится света, т. е. не для анонимов.

Об этом уже написано мною, но, ладно, повторю ещё раз здесь в комментарии отдельной темой!
Читаемая людьми Библия написана словами, но истинная Библия "написана" энергией, и чтобы извлечь из написанной Библии энергию ("слово, которое животворит"; читающий да слышит, что Дух [Дух Божий обладает действием, так что слышание человеком Духа не проходит для слышащего бесследно, но совершает в человеке работу угодную Богу, и для каждого человека это сугубо индивидуальный, внутренний процесс и совершенно скрытый снаружи] говорит церквам!), т. е. открыть Библию, её всю: от Моисея до Откровения, надо читать Новым Заветом. В принципе поэтому слова в Библии лишь шелуха, которую отбрасывают, а не изучают, типа: в каком веке это записано, кем, кто переводил, как переводил и т. д., ибо слова Библии не являются самой Библией. Например, когда читаешь Новым Заветом в Евангелиях, о том, что Дух повёл Иисуса в пустыню (завет здесь, коротко говоря, есть договор взаимоотношения между человеком и Богом), то видишь две пустыни и читаешь совсем про другую пустыню: одна пустыня по форме - географическая, не имеющая в Библии никакого значения - это слово, которое воспринимает человеческий ум и есть шелуха; вторая пустыня по сути - состояние человеческой души во время борьбы с сатаной, ибо отказ от всего, что имеешь (не по форме, конечно, и не самому, а вместе с Богом, иначе сатана будет пытаться изгнать сатану: кроме сумасшествия разных уровней и форм здесь нет перспектив; роль же Бога берёт на себя в первом случае Дух Святой) есть оружие против сатаны, ибо сатане нечем человека зацепить, привлечь и т. д., а в конечном итоге, сатане, как энергии, негде жить и он отстаёт от человека, покидая его навсегда, будучи побеждённым, а т. к. смерти нет, то освобождённое место занимает навеки Дух Божий, ибо Дух Божий изгнать абсолютно невозможно - в таком положении и вышел Иисус из пустыни (которая, как теперь понимаете, не имеет никакого отношения к истине, т. е. к правде, т. к. истинная пустыня о которой Бог говорил пророку это состояние души... - вот так все люди читают в Библии ложь, но такая ситуация должна теперь, в конце дней, измениться), победив сатану на первом этапе, как князя мира сего, т. е. Иисус в этот момент родился в Божием Царстве, став Сыном Божием, уже как Царь, ибо князя мира сего в момент окончательной (последней битвы - последнего отказа...) победы в Иисусе не стало (завершая здесь мысль, надо сказать, что на Иордане во время крещения Иисуса Иоанном, Иисус, уже став Сыном Божиим, ещё не родился в Царстве Божием, т. е. Иисус во время крещения стал учеником Бога, ибо все дети Божии являются царями, а в этом деле без обучения никак не обойтись, роль же учителя-водителя выполняет Дух Святой), но Иисусу оставался второй этап - победить смертное тело, полученное от сатаны, дабы был возможен каждому человеку Дух Святой сразу, т. е. непосредственно с небес; нам, к слову говоря, второе делать не придётся, но первый этап пройдёт каждый /Отк. 2:26/. Новый Завет даётся ученику Иисуса (беда в том, что нет учеников Иисуса - никто не живёт так, как Он жил, ибо если кто и учится, учится формально, а такое обучение - питание Плотью Иисуса, без пития Крови Его ничего не даёт, т. е. дух без жизни не животворит - всё оседает мёртвым грузом...) свыше полным покорением Богом, а это есть отказ от всего, что имеет человек, т. е., конкретно говоря, человек должен свой ум, принадлежащий человеку, освободить Духу Святому, Который принадлежит Богу - при реализации этого случая будет мыслить не человек, а Бог в человеке (информация к размышлению: учёные нынче говорят, что мысль материальна и обладает определённой силой, а теперь представьте, что в вас мысль Божия..!). Такой "подарок" Адаму был предусмотрен законной эволюцией на определённом её этапе, в который мы сейчас как раз и входим. Но как известно из той же Библии, законная эволюция была нарушена воровством Евой и Адамом, от которых произошло всё человечество. Человечество уже имеет свой разум; разум хоть незаконный, но зато свой собственный, подобный Божиему, но не Божий, а это беззаконие - занять место Бога во вселенной, которое (место проживания Бога) должно было начать осуществляться с упоминаемого выше подарка человеку, ибо всё (процесс конца вселенной) должно было начаться с ума, с головы, образно говоря. В этом, к слову говоря, и заключается спасение Богом человека, ибо человек есть Его единственный дом во вселенной, а если Бог потеряет человека, то не сможет жить во вселенной, а если Он не сможет жить во вселенной, то зря всё сотворил, а если Он зря всё сотворил (между прочим, затратившись), то останется без пищи, а если останется без пищи, то Он умрёт, как не смогший восполнить Свои затраты, не говоря о Своём росте. Поэтому человек, в сложившейся на земле ситуации, покорившийся Богу, спасает Его от смерти, а Бог спасает человека, ибо, как сказано а. Петром и Павлом, всё, кроме лично Божиего, сгорит в обратном ходе вселенной. Знаете от учёных первый взрыв, вот вам есть взрыв и наоборот!
Чтение Библии Новым Заветом осуществляет процесс нисхождения упоминаемого здесь подарка, и Библия в общем-то для этого и создана Богом, Который поэтому и называет её камнем в основании Сиона: камень испытанный (испытан замученными до смерти пророками и теми кто выжил в кипящем масле, не съеден многими львами, которых долго не кормили, воскресением Иисуса и т. д. и т. п.), краеугольный (краеугольность, говоря по-русски, от печки...), драгоценный (ценный не сколько человеку, сколько Богу, ибо в нём основная часть Его плана), крепко утверждённый (не у нечестивых, которые ну уж очень умны!): верующий в него (вера в то, что книгу Бога испортить невозможно) не постыдится.
А теперь облако скопированных некоторых объёмных цитат, которые у нечестивых испорчены древностью, переводами, цензурами и просто диверсиями, ибо Бог у нечестивых глупый - зря создал Библию, мучая жуткими мучениями множество пророков, в том числе Иисуса. Да и вообще, зачем нечестивым Бог, - сами ведь боги...
Нянька не вечна: что к чему сами здесь разберётесь, тем более для лодырей цитат совсем немного.

БЫТИЕ
Гл.3
22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.

КНИГА ПРОРОКА ИСАИИ
Гл.11
1 И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его;
2 и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия;
3 и страхом Господним исполнится, и будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела.
4 Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого.
5 И будет препоясанием чресл Его правда, и препоясанием бедр Его - истина.

Гл.28
13 И стало у них словом Господа: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного, так что они пойдут, и упадут навзничь, и разобьются, и попадут в сеть и будут уловлены........................................................................
...Посему так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в него не постыдится.
17 И поставлю суд мерилом и правду весами; и градом истребится убежище лжи, и воды потопят место укрывательства.
18 И союз ваш со смертью рушится, и договор ваш с преисподнею не устоит. Когда пойдет всепоражающий бич, вы будете попраны.
19 Как скоро он пойдет, схватит вас; ходить же будет каждое утро, день и ночь, и один слух о нем будет внушать ужас.
20 Слишком коротка будет постель, чтобы протянуться; слишком узко и одеяло, чтобы завернуться в него.
21 Ибо восстанет Господь, как на горе Перациме; разгневается, как на долине Гаваонской, чтобы сделать дело Свое, необычайное дело, и совершить действие Свое, чудное Свое действие.
22 Итак не кощунствуйте, чтобы узы ваши не стали крепче; ибо я слышал от Господа, Бога Саваофа, что истребление определено для всей земли.
23 Приклоните ухо, и послушайте моего голоса; будьте внимательны, и выслушайте речь мою...

Гл.43
...А Мои свидетели, говорит Господь, вы и раб Мой, которого Я избрал, чтобы вы знали и верили Мне, и разумели, что это Я: прежде Меня не было Бога и после Меня не будет.
11 Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня.
12 Я предрек и спас, и возвестил; а иного нет у вас, и вы - свидетели Мои, говорит Господь, что Я Бог;
13 от начала дней Я Тот же, и никто не спасет от руки Моей; Я сделаю, и кто отменит это?"

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ
Гл.11
В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам;
26 ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение.

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ
Гл.11
2 Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
..................................................................................... 5 И сказал им: положим, что кто - нибудь из вас, имея друга, придёт к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба,
6 ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему;
7 а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе.
8 Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.
9 И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам,
10 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
11 Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?
12 Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?
13 Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него.

Гл.13
И когда говорил Он это, все противившиеся Ему стыдились; и весь народ радовался о всех славных делах Его.
18 Он же сказал: чему подобно Царствие Божие? и чему уподоблю его?
19 Оно подобно зерну горчичному, которое, взяв, человек посадил в саду своем; и выросло, и стало большим деревом, и птицы небесные укрывались в ветвях его.
20 Ещё сказал: чему уподоблю Царствие Божие?
21 Оно подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.
22 И проходил по городам и селениям, уча и направляя путь к Иерусалиму.
23 Некто сказал Ему: Господи! неужели мало спасающихся? Он же сказал им:
24 подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут.
25 Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы.
26 Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты.
27 Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды.
28 Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.
29 И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием.
30 И вот, есть последние, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними.

Гл.14
Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.
34 Соль - добрая вещь; но если соль потеряет силу, чем исправить ее?
35 ни в землю, ни в навоз не годится; вон выбрасывают ее. Кто имеет уши слышать, да слышит! (ДЛЯ УРАЗУМЕНИЯ ОДНОГО МОМЕНТА: если человек выбрасывает негодное, то тем более Бог, но Бог зря ничего не творит: там будет плач и скрежет зубов)

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА
Гл.6
Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.
52 Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою? (ДЛЯ УРАЗУМЕНИЯ: примерно так и читают нечестивые Библию, особенно ветхозаветную часть, обращая внимание на нравы и язык той эпохи и народов - воистину книга не Божия, если так... но Бог не человек - на что обращает внимание человек, на то Бог никак не реагирует; а вот на что человек не обращает внимания, т. е. что человека не касается и не интересует, то Бог и говорил как раз!)
53 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.
54 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.
55 Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.
56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.
57 Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так
и ядущий Меня жить будет Мною.
58 Сей - то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек.
59 Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме.
60 Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать?
61 Но Иисус, зная Сам в Себе, что ученики Его ропщут на то, сказал им: это ли соблазняет вас?
62 Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего туда, где был прежде?
63 Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь.
64 Но есть из вас некоторые неверующие. Ибо Иисус от начала знал, кто суть неверующие и кто предаст Его.

ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ АПОСТОЛА ПЕТРА
Гл.3
Это уже второе послание пишу к вам, возлюбленные; в них напоминанием возбуждаю ваш чистый смысл,
2 чтобы вы помнили слова, прежде реченные святыми пророками, и заповедь Господа и Спасителя, преданную Апостолами вашими.
3 Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям
4 и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, всё остается так же.
5 Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою:
6 потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою.
7 А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков.
8 Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.
9 Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
10 Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят.

ПОСЛАНИЕ АПОСТОЛА ПАВЛА К РИМЛЯНАМ
Гл.7
но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.
7 Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.
8 Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв.

ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ АПОСТОЛА ПАВЛА К КОРИНФЯНАМ
Гл.2
Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.
10 А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии.
11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божиего никто не знает, кроме Духа Божия.
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно..........................................................................
15 Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может.
16 Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов.

Гл.8
О идоложертвенных яствах мы знаем, потому что мы все имеем знание; но знание надмевает, а любовь назидает.
2 Кто думает, что он знает что - нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать.
3 Но кто любит Бога, тому дано знание от Него.

ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ АПОСТОЛА ПАВЛА К КОРИНФЯНАМ
Гл.3
Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,
5 не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
6 Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7 Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8 то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
.....................................................................................17 Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода.
18 Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.

ОТКРОВЕНИЕ ИОАННА БОГОСЛОВА (АПОКАЛИПСИС)
Гл.ч
свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет.
9 И когда животные воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во веки веков,
10 тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают венцы свои перед престолом, говоря:
11 достоин Ты, Господи, приять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено.

Гл.7
И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!

Гл.19
1 После сего я услышал на небе громкий голос как бы многочисленного народа, который говорил: аллилуия! спасение и слава, и честь и сила Господу нашему!

Сергей, я понимаю конечно, что библия вечная книга, но надо и понимать, что сей фолиант создавался для управления толпой, прошёл кучу цензур (только 1 евангелие написано напрямую апостолом, остальные со слов учеников учеников Иисуса), принят список канонов только 300 лет спустя и редакции прошел еще те. Нужно знать смысл выражений той эпохи + язык оригинала. Потому как ветхий навет прошел еще большие цензурные правки и от слов Бога там не осталось практически ничего. Это все очень напоминает цитатно-догматические чтения. Иной раз создается впечатление, а самому тебе понятно, что ты хочешь сказать? Нужно сначала себе объяснить доступно, а уже потом писать.
есть замечательное выражение: Практика - критерий истинности. Я это к чему: в принципе, Бог говорит с каждым языком жизненных обстоятельств. И человек может внимательно анализируя ситуации в его жизни вести диалог с Богом и будет счастлив такой двухсторонней связью

Я хочу заметить читателям, что когда последний раз редактировал текст части четвёртой (продолжения 4), сервер обрезал последнюю строчку: конец части четвёртой (продолжения 4) и удалил многоточие после слова Гумилёв. В остальном всё сохранилось. Я решил больше к этому тексту не прикасаться, даже если там есть орфографические ошибки, а они есть, - я уже заметил, но это ерунда. Так что текст в целом нормальный, - работать можно!

Очень короткий комм. к гл. 8 книги пророка Исаии.
Предварительное замечание: другого ограбления какой либо "страны" ["во всю широту земли..." /Ис. 8:8/] на земле не будет, но желающие могут ждать, как ждали и ждут евреи своего собственного мессию, истинного поэтому, как народ, потеряли... - а время спасения уже идёт ...так кто же уразумеет??!


Я надеюсь, что всякий читатель будет в наше время всё-таки несколько по-другому читать Библию, т. е. не просто как какую-то историю, повествование, рассказы, а пытаясь разобраться: зачем об этом написано, почему так написано и т. д., т. е. читать с целью вникнуть и проникнуть в замысел автора, в данном случае разговор о Боге. Кому это удастся, для того вся Библия станет - чем она и является - рассказом об одной проблеме, а проблема у Бога одна - Его предстоящие роды
( " В тот день Господь Саваоф будет великолепным венцом и славной диадемою для остатка народа Своего... А говорят: "кого хочет он учить ведению? и кого вразумлять проповедию? отнятых от грудного молока, отлученных от сосцов матери [читатель, подумай о чём или о ком речь: сосцы какой матери вечно сосёт народ, оставаясь вечно младенцем и слепым?] ? ибо всё заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного и там немного". За то лепечущими устами [недалёкие уста, а недалёкие уста, это уста язычников] и на чужом языке [понимаете, наверное: на английском] будут говорить к этому народу. Им говорили: "вот - покой, дайте покой утруждённому, и вот успокоение". Но они не хотели слушать. И стало у них словом Господа: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного, - так что они пойдут, и упадут навзничь, и будут уловлены. Итак слушайте слово Господне, хульники, правители народа сего, который в Иерусалиме. Так как вы говорите: "мы заключили союз со смертию, и с преисподней сделали договор: когда всепоражающий бич будет проходить, он не дойдёт до нас, - потому что ложь сделали мы убежищем для себя, и обманом прикроем себя". Посему так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утверждённый: верующий в него не постыдится. И поставлю суд мерилом и правду весами; и градом истребится убежище лжи, и воды потопят место укрывательства. И союз ваш со смертию рушится, и договор ваш с преисподнею не устоит. Когда пойдёт всепоражающий бич, вы будете попраны. Как скоро он пойдёт, схватит вас; ходить же будет каждое утро, день и ночь, и один слух о нём будет внушать ужас. Слишком коротка будет постель, чтобы протянуться; слишком узко и одеяло, чтобы завернуться в него. Ибо восстанет Господь, как на горе Перациме; разгневается, как на долине Гаваонской, чтобы сделать Своё, необычайное дело, и совершить действие [имя такого Бога, повторяю, - Господь Саваоф] Своё, чудное Своё действие. Итак не кощунствуйте, чтобы узы ваши не стали крепче; ибо я слышал от Господа, Бога Саваофа, что истребление определено для всей земли. " ) .


Вся книга пророка Исаии написана очень откровенным Богом - Господь полностью излил всю Свою проблему самым наилучшим Своим словом, будучи в очень ревностном состоянии, как говорится по-русски: был в необычайном ударе. С восьмой главы (по одиннадцатую) начинается передача Богом Своего суда над Своим народом (хотя практически вся книга Исаии о этом суде и о его результате), т. е., конкретно говоря, Библейским языком выражаясь, Господь показывает насколько Он размахнулся, чтобы ударить Свой народ.
Для чего ударить, спросите?
- Для того, чтобы родиться Ему во второй раз, ибо роды подошли (младенец, см. 9:6,7), а телом Бога на сей раз является народ, ибо в первое рождение Господа на земле, телом (домом) Бога был Иисус Христос - пример и учитель; сейчас же второе пришествие, ибо первого пришествия Христа больше не будет и не может быть /Иоан. 16:10/ . В восьмой главе Бог показывает основу Своего суда, т. е. как суд начнётся: когда и как (в смысле чем) судить будет... Для дополнения можете "почитать" книгу пророка Аввакума - очень похожее слово Божие, близкое Исаии... весьма помогающее прозреть в данном деле; и ещё полезно погрузиться в 50 и 51 главу книги пророка Иеремии.

Теперь сам весьма маленький комментарий.
" И сказал мне Господь: возьми себе большой свиток, и начертай на нём человеческим письмом: ...".
Так начинается восьмая глава.
Главная мысль здесь - в начале и прежде всего передаваемая Богом - в том, что маленький свиток для этого никак не годится, не смотря на то, что запись для большого свитка очень короткая... потому, что это (организационное, политическое, как понимаете) явление на земле будет в некотором смысле необычным (резким, поворотным [в данном случае, как все уже видят, назад: путь повёрнут на 180 градусов - идея светлого будущего для всего человечества отменена, теперь в приоритете личное и сиюминутное, т. е. всё ориентировано исключительно на человеческое - Божиему места теперь быть не может, ибо, как читаете в 17 стихе: Он скрыл Своё лицо от народа - Бога нет, но всё тем не менее зависит от человека 17,18] и неожиданным для тех, кого это событие непосредственно касается - в русском языке есть такое замечательное выражение: за что боролись [хотя сам народ в общем-то не боролся - новые правители всё сделали сами, ибо делали в первую очередь для себя, а то что это народ Божий, как написано: "с нами Бог", этого правители не знают и знать не могут, кроме одного... - это имя пока оставим в секрете, но это имя всем известно...], на то и напоролись! напороться ещё предстоит - всё ещё впереди!!!) и глобальным: поворот мы уже прошли, а вот глобальность и всепоражающий ужас от этой глобальности ещё впереди. В четвёртом стихе пророк об этом уникальном случае в большой богатой стране передаёт, что когда сын (сын - символ приобретения силы; а родился: новая сила в стране появилась, какой в общем-то не было; эта новая сила противоположна той силе, которую Бог хочет установить для Своего народа, а т. к. народ почти целый век воспитывался как Божий, то и силы этой как бы не было, поэтому Бог и направляет эту силу на народ, чтобы...) только родился - совсем маленький, т. е. ещё народ не ограблен и не порабощен всем миром окончательно и полностью (далее - 7,8: "царь Ассирийский... во всю широту земли", название которой: с нами Бог) - без просвета (21,22), народ ограбят свои же: для стопроцентного и весьма неожиданного, почти нереально большого успеха в материальном плане надо делать всё очень и очень быстро... но а дальше, мой дорогой читатель, трудись сам, ибо я не могу стать твоими устами - они мне самому нужны, но Божиими устами стать всем рекомендую. Можно ещё обратиться к музыкальному файлу в этом дневнике: так сказать комментарий к песне "Прогулки по воде".

Ожидайте здесь комментария - решил дать дополнительное разъяснение, ибо важное место для всех желающих спастись от личных проблем с будущей человеческой жизнью, из-за "желания" Бога жить полностью на земле, т. е. без потерь Своих домов... ведь Бог зря ничего не творит, наверное? Или творит, заранее зная что потеряет?! Бог умный, или глупый, или здесь совсем иное - Бог мыслит не как человек?
Подумайте на этот счёт, пока нет ещё комментария.

Это письмо адресовано давно "пытающемуся" (весьма и весьма поверхностно... и несерьёзно относящемуся... а других же пока нет ни одного) читать "мои" работы, но всё никак (как говорится: "а воз и ныне там"), ибо нет ни веры, ни надежды, ни любви, как впрочем и у всех. Поэтому письмо написано в такой тяжёлой, предельно энергонасыщенной форме - совершенно неприемлемой для новичков: у Александра Сергеевича уже есть Библия и он со мной уже давно, по этой причине цитаты из Библии я ему не переписываю. В дальнейшем все тексты дневника примут примерно такой вид, как это письмо, так что желающие воспользоваться ныне открытой книжкой, съеденной (результат съедения на лицо: НЕ-мой дневник, которому только, только положено начало) для возможности другим начать читать её... приобретайте БИБЛИЮ, учитесь быстро ориентироваться в ней, чтобы эффективно работать (именно работать, а не читать, как до сих пор люди читают) с Библией и НЕ-моим дневником.
Библия есть тот камень от Бога, о котором говорил Исаия /Ис. 28:16,17 <-!-> 7-15/ . Этот камень реальный для людей, т. е. его можно взять в руки и пользоваться им, - это как раз то, с чего можно начать познание Отца Небесного и одного из Господов /Быт. 3:22/ , пребывавшего некогда как Сын Человеческий (т. е. жившего на физическом уровне, имя которого всем известно - Иисус, неизвестно только имя Самого Господа /Мат. 11:25-30; 18:18-20; Иоан. 17:6-10,25,26 => апостолы тогда знали начало имя Бога, современные же священники ничего не знают, кроме того, чему их мир сей научил - учебное заведение на земле, т. е. то, что люди знают друг от друга - человеческое, ибо дела Божии давно, очень давно их не интересуют... но не всегда так будет - завтра будущие ученики Господа узнают имя Отца и Сына полностью, до конца, до победы мира сего/ , пока неизвестно... /Ис. 52:5,6...; 55:6,7/ ) рядом с нами; и я хочу сейчас особо подчеркнуть: именно познание, а не чтение, ибо если чтение Библии не приводит к познанию... т. е. к обучению Самим Богом, то лучше оставить это бесполезное занятие, огорчающее Господа. Этот камень надёжный - не верьте некоторым эзотерикам, говорящих о ненадёжности, или испорченности слова Божиего, зафиксированного (форма, т. е. слово человеческое, за которым при правильном использовании Библии, слово Божие, т. е. Дух, который только и может учить человека Божиему, а сама Библия, как собрание букв, может научить только человеческому...) в Книге Господней... якобы со временем Библия стала негодной - ложь, ибо есть в Библии то, что мешает им; и то что в Библии осталось до нашего времени (ибо мешает, вернее мешало не только им...) ценно - истинно, как говорит Исаия, камень драгоценный, и верующий в него не постыдится своей надежды-опоры на него.

Об отказе от всего что имеешь писать очень трудно, ибо это явление процесс энергетический, т. е. не имеющий никакой формы. Человек исполняющий слова в Библии, например, в нашем разбираемом нами случае сидящий в одиночестве в пещере, или находящийся в пустыне (пустыня - форма, т. е. какое-либо соответствующее географическое место на земле), или ещё где-то, где даже Макар телят не может пасти, или ещё как-то-где-то, находящийся в совершенно отрешённом состоянии в сверхглубокой медитации, в колоссальном напряжении воли, устремлённой на небеса, чтобы непременно познать Бога, дабы избавиться от страданий и получить освобождение... Богу не нужен, ибо, во-первых, человек использует форму-облегчение-тренировку-метод, вместо истинной, т. е. духовной работы (истинная [угодная Богу] духовная работа не имеет никакой формы проявления, т. е. снаружи такая работа совершенно не видна [если же видна, то это уже подмена, и такой святой непременно будет побеждён {"И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира. Кто имеет ухо, да слышит {{(:) святые, которых нельзя победить, никакой войны не ведут в мире сём, ибо их нет - их не видно миру сему и воевать зверю поэтому не с кем; и поклониться зверю они не могут, ибо зверя, естественно, для Себя победил Бог, ибо Бог только в этом случае побеждает - если нет человека, т. е. человек записался в книгу Агнца, где первое имя в книге Иисус!}}."}] - любой человек мира сего скажет: ты такой как все, и даже более: ты совсем не духовный, но наоборот...); во-вторых, Богу не нужна пустыня, пещера... как место Его рождения и жизни... (ибо Он Бог Всемогущий, - ...это нужно только человеку для его личной духовной работы) - Богу нужна сама густота жизни мира сего, ибо князь мира сего изгоняется из мира сего как князь, а в пустыне, пещере его нет - править там нечем.
Но нет, написать об этом всё ж таки наверное нельзя, ибо как словами передать энергию. Поэтому попробую ещё привести наглядный реальный пример.
Как-то я одному духовно одержимому, но духовно замороченному человеку подарил сотовый телефон для связи с ним, потому что хотел помочь ему... а он отказался от него, ибо являлся очень духовным, ревностно служащим Богу. Но так как я уговорил его принять подарок, пытаясь объяснить необъяснимое, т. е. истинные принципы борьбы с искушениями, чем он тогда сильно как раз занимался, отказываясь от всего, то он в конце концов принял подарок, т. к. уважал меня (как, например, уважал Иисуса Иуда Искариот, учась у Него... т. е. уважал не Бога, а великого учителя... и поэтому, ревностно учась у Господа для себя [для своего рождения свыше - не рождения Бога в мире, а собственного рождения на небесах], продолжал иметь собственное мнение, которое было и оставалось приоритетным, вплоть до решения во что бы то ни стало спасти учителя от смерти, ибо никто из учеников Господа не смог достичь своего небесного рождения в мире сём, ибо Господом такая задача не ставилась - достаточно одного примера для нашего времени [когда "взят от среды удерживающий теперь" /2 Фес. 2:7/ ] в лице Иуды-предателя - он был нужен Богу лишь для того, чтобы не было 100% предательства во второе пришествие Господа, но а то, что священники нашего времени полностью откажутся от слова Божиего, т. е. от ведения Божиего, занявшись исключительно своими делами - строительством храмов, церковными ритуалами, праздниками... вешая прихожанам лапшу на уши своей болтовнёй о спасении, ибо утеряли путь, но самое главное: ни один из них не имеет страха Господнего... было понятно ещё тогда, поэтому волнуют сейчас, как активная сторона проблемы, только эзотерики [пассивная сторона проблемы: "сами не входят и хотящих войти не допускают"; активная сторона проблемы: входят незаконно; но как те, так и другие вводят народ Божий в заблуждение, говоря человеческим языком] - интересующиеся Божии делами, как и Иуда тогда был эзотериком до своего физического конца, а остальные Апостолы до получения Духа Святого, Который в то время передавался через Иисуса ["Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошёл; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придёт к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам..."], находящегося рядом и поблизости в соседнем мире, соединяя Собою небо и землю, а не непосредственно от Отца к ученикам, что возможно стало только сейчас - во второе пришествие Божиего Слова, т. е. Христа - ..."и все будут научены Богом..."; а наше время, это время так же и массового рождения свыше от беззакония на небесах... ибо задача всех рождённых свыше в мире сём, в спасении [специфическом] мира сего и никакой другой задачи они не приемлют, ибо несут в себе семя беззакония от нарушения Божиего запрета Адамом... /Быт. 3:11.../ ), а потом отдал телефон дочери (у дочери стало два тел.), таким образом оставшись при своём мнении, дабы ничего не иметь, как написано, чтобы стать Его учеником ("Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником."). Но не иметь (мы здесь говорим только о материальном аспекте данной цитаты, ибо распространение цитаты значительно шире - на всё человеческое) надо не отбрасывая, борясь с тем что имеешь, а иметь надо совершенно не имея, т. е. это должен видеть Бог, что вы ничего не имеете... а когда вы ничего не имеете энергетически, т. е. отрешились - вам ничего не принадлежит, у вас ничего нет, вам и бороться не с чем, и Богу нет смысла вас в чём-то лишать, напоминая, что все люди воруют у Бога.
Надеюсь, что я смог хоть как-то прояснить-продвинуть.

Это замечание к последним строчкам основного комментария, где разговор касается современной души человека.
Смерть эта - это не раз и всё, как говорится; смерть эта - это целый, с определённой (индивидуальной) длительностью, процесс, который начинается с отказа от всего, что имеешь ("Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником"). Поэтому и сказано: "...блаженны мёртвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих ("Им говорили: "вот - покой, дайте покой утруждённому, и вот успокоение". Но они не хотели слушать." ; "Всё передано Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть. Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас; возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирён сердцем, и найдёте покой душам вашим" ; "Посему будем опасаться, чтобы, когда ещё остаётся обетование войти в покой Его, не оказался кто из нас опоздавшим... Ибо, кто вошёл в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих [ибо] ...дела Его были совершены ещё в начале мира [и определён наследник, ибо дела делались для сына: будущего наследника - должен же сын когда-то стать отцом, а как стать отцом это уже другой разговор следующего уровня понимания, мы об этом будем подробно говорить в других работах после этой - наше знакомство, первое прикосновение к иному знанию, ибо здесь мы расставляем только вехи]."), и дела их идут вслед за ними.".
То есть МЁРТВЫЕ (см. как всегда соответствующую цитату) - это ни в коем случае не умершие (ибо умерший испортил храм Божий ["Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог, ибо храм Божий свят; а этот храм - вы."]), а "вечно" (слово вечно [надеюсь, что уже комментирую зря - понимаете уже без комментария] для человека, но не для Бога, ибо чем вечнее умирание для человека, тем больше любовь Бога и тем соответственно значительно короче путь умирающего в Господе - Богу бессмысленно и бесполезно долго мучить такого человека [т. к. только во вред Самому Себе: отсрочивается момент родов и жизни Бога на земле, но самое главное растягиваются сами роды Божии {"Тогда позвал он меня и сказал мне так: смотри, вышедшие в землю северную успокоили дух Мой в земле северной." ; "Но Всевышний не в рукотворённых храмах живёт, как говорит пророк: "небо престол Мой, и земля подножие ног Моих; какой дом созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего?"} ] обозначенной [открытой] здесь смертью ["И сказал: поднимайте, поднимайте, равняйте путь, убирайте преграду с пути народа Моего. Ибо так говорит Высокий и Превознесённый, вечно Живущий, - Святый имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище, и также с сокрушёнными и смирёнными духом, чтоб оживлять дух смирённых и оживлять сердца сокрушённых. Ибо не вечно буду Я вести тяжбу и не до конца гневаться; иначе изнеможет предо Мною дух и всякое дыхание, Мною сотворённое."], а Бог бесполезное не делает... ибо это слово - вечно - зиждется здесь только на вере, надежде, любви) умирающие.
Автор этих строк уже умирающий (пишу об этом для будущего, чтобы когда произойдёт... воспользовались, а не раздумывали, ибо дни ускорятся для перехода...) с некоторых пор, и это есть та самая дверь, о которой говорил Иисус, и через которую Он Сам прошёл ("Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник; а входящий дверью есть пастырь овцам... Но они не поняли, что такое Он говорил им. Итак опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам. Все, сколько их [пастырей] ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их. Я есмь дверь: кто войдёт Мною, тот спасётся, и войдёт и выйдет [т. е. в двери не останется, т. е. мёртвым не будет - за умиранием другая жизнь, в Божием Царстве, которое, как известно, внутри нас уже есть - это человек, созданный по образу и по подобию Божиему, являясь, естественно, Его сыном], и пажить найдёт... Я пришёл для того, чтоб имели жизнь и имели с избытком. Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец; а наёмник не пастырь... Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца, и жизнь Мою [потому] полагаю за овец... [:] Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять её; никто не отнимает её у Меня, но Я Сам отдаю её: имею власть отдать её и власть имею опять принять её; сию заповедь [великую] получил Я от Отца Моего [и передаю всё что слышал от Отца Моего вам {"Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса. И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мёртвые, умирающие в Господе; ей говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними."}]."), оставив нам "Свой" (Божий, а потому и единственный путь, в отличии от эзотериков, где у каждого путь свой, потому что каждый себя мнит согрешившим богом, устраняющим грехи) путь ("...Фома сказал Ему: Господи! не знаем, куда идёшь; и как можем знать путь? Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня; Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего; и отныне знаете Его и видели Его. Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас...") к Отцу Небесному всем грешникам, всему человечеству.

Обратите внимание на первую строчку комментария, на фразу: "будет помилован". Что здесь можно (нужно) добавить? Дело в том, что помиловать и спасти (спасение в некотором смысле, конечно, что не является спасением) это одно и тоже. То есть для спасения недостаточно быть просто верующим, на что рассчитывают набожные (усердно исполняющие религиозные предписания... то, что это устраивает их учителей, это уже другой вопрос) христиане мира сего - необходимо главное: избавиться от нечестия, т. е. стать непорочным перед престолом Бога ("...и в устах их нет лукавства; они непорочны перед престолом Божиим.").
Вот примерно так: внимательно! надо читать библейские тексты, ибо небольшая незаметная фраза может рассказать о многом и подсказать о другом совсем.

"Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, - будет злодействовать в земле правых, и не будет взирать на величие Господа". <-!-> "Душою моею я стремился к Тебе ночью, и духом моим я буду искать Тебя во внутренности моей с раннего утра: ибо когда суды Твои совершаются на земле, тогда живущие в мире ("И нарёк Адам имя жене своей: Ева [ЖИЗНЬ], ибо она стала матерью всех живущих [т. е. незаконнорожденных {"И сказал змей жене: нет, не умрёте; но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете как БОГИ, знающие добро и зло."} ].") научаются правде." /Книга пророка Исаии, глава 26/.
Таким образом, анализируя (предостерегая об ошибке, на которой сидит эзотерика) приложение к цитате Исаии (то, что в скобках) о правде, у человека внутри находится и Бог и незаконнорожденный Адам, как бог, т. е. лжебог ("И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простёр он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно."), поэтому человек по своей природе двоедушен ("Итак покоритесь Богу; противостаньте дьяволу, и убежит от вас; приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные; сокрушайтесь, плачьте и рыдайте: смех ваш да обратится в плачь, и радость [в Курске есть духовная организация под названием "круг радости"... - комментарии излишни] - в печаль; смиритесь перед Господом, и вознесёт вас."): человеческая душа принадлежит и Богу (догреховная душа) и сатане (современная душа ["И отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! Он же обратившись сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн, потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое {а человеческое с некоторых пор незаконнорождено, что устраняется только смертью такого рождения, и никак не иначе... после такой смерти человек уже (опять) не двоедушен: об этой (о неизбежности) смерти предупреждал Бог Адама в райском саду}."]).
Прим. 1.
Заголовок комментария вместо простой сноски в тексте, ибо боюсь открывать редактирование текста, чтобы поставить сноску к слову "ПРАВЕДНОСТИ" из-за предрасположенности сервера уничтожать концовку текста.
Прим. 2.
Значок <-!-> во всех текстах обозначает сравнение (все значки ставятся для большего уразумения, а уразумение, как труд, в свою очередь, подпитывает изменение ума), сопоставление, или противоположность-альтернативу в зависимости от контекста, который надо понимать самим, т. е. что значок в данном случае несёт в себе.

А от Иисуса знамений требовали... А перед распятием спрашивали: "прореки: кто Тебя ударил?"
Я людям не служу... это ведь каждый знает, что люди за всякое праздное (необдуманное, своё) слово дадут ответ /Мат. 12:30-37.../ , поэтому и апостол Павел ещё вначале учил поступать осторожно, не спеша с выводами, но дорожа временем, потому что дни тогда, перед началом нового века станут быстры /Еф. 5:15-17 <-!-> 1 Кор. 3:18/ .

словоблудие.
ответьте на поставленный вопрос.

Придёт время, Виктор, когда вы станете рабом Божием, и тогда узнаете, и тогда же вопросов у вас будет всё меньше и меньше, пока они не исчезнут совсем. А пока вы человек, вопросов у вас будет столько, сколько каплей в море, ибо человек не знает так, как надо знать /1 Кор. 8:2/ . Но когда человек становится рабом Божием (а это, поверьте, весьма и весьма тяжкое состояние на земле), он истинно любит Бога и ему дано знание от Бога /1 Кор. 8:3/ . Поэтому, отвечая конкретно на ваш, некорректный пока вопрос, говорю вам: спросите это у Бога, ибо кроме Бога, на этот вопрос вам никто не даст ответа, ибо, повторяю, ваш вопрос мягко говоря некорректен. Я вам предлагаю избавиться от этого вопроса и начать поиски возможностей учиться не у людей, а у Бога, т. е. на небесах. И когда вы найдёте знание не в этом мире, вам станет стыдно за свой вопрос... ибо Иисус учил любить своих врагов, т. е. не иметь их, не говоря о любви к своим друзьям, а вы задаёте вопрос с ненавистью. Избавьтесь от ненависти, невзирая на трудность избавления от этого, и избавьтесь от желания судить, будучи человеком, ибо только человек судит, если хотите познать Божие, в частности иметь знание Его имени /Мат. 11:25-30/, ибо чтобы общаться непосредственно с Богом, надо знать Его имя /Ис. 52:6 <- 7.../. Так что если хотите иметь всё меньше и меньше вопросов, задавайте их по-дружески (не говорю с любовью, а хотя бы по-дружески), и Господь, я уверен, это заметит, ибо (как вы уже писали мне, повторяя бездумно слова из Библии, - "Я с вами во все дни до скончания века [мира сего]") Господь с нами, а это - Господь с нами, есть Дух Святой. Но кто Духа Святого сейчас имеет? И с кем, возникает тогда вопрос, сейчас Господь?! А с кем не Господь, с тем сатана, ибо третьего нет, и не может быть....................................................
Сейчас пришло время всякого знания, в том числе, мягко говоря, и весьма неприятного.

Простите, а вы вестник чего?

Благодарю, Нежная Эстель, за доброе слово, но слов Ему не нужно; Ему нужна ваша любовь, бескорыстная и жертвенная, реальная делами Божиими (Бог хочет в первую очередь изменения ума вашего, чтобы вы могли Его слышать и учиться у Него); и Его ответная любовь, родившая Иисуса - Сына Человеческого, Христом, не заставит теперь себя долго ждать.

Слава Богу!

Исходное сообщение Дюмин_Сергей
Прим. Исходный текст коренным образом обновлен и изменён (начало переделки с 16 февраля) - разделён на части из-за несуразности редактора данного мне сервиса. javascript:void(0); Как бы не пришлось покончить с этим дневником! butcher

Здравствуй мой замечательный читатель МОЕГО дневника. Сейчас мы перейдём к более серьёзной части нашей большой темы, называемой, как теперь понятно тебе, первое знакомство, первое прикосновение к иному... ранее находившееся, как говорят, за семью печатями, но как говорил Иисус: рано или позно, но всё тайное всё равно станет явным, а сейчас наступает такое время, что всё, что говорили на ухо внутри дома, будет провозглашено на кровлях [всё для этого уже есть - и Интернет и телевидение] - и это не мои личные слова, это из авторитетной и крепко утверждённой на земле Библии, которую некоторые хотели бы сейчас забраковать, но дудки... с Господом воевать, всё равно, что, как говорил Иисус, идти против рожна! Но продолжим дальше, и, как я предупреждал, текст уже усложняется - пора усложнять, нечего расслабляться, ибо надо работать, работать и работать, ибо время, как говорят язычники, - деньги, а для нас - спасение, которое, как вы уже знаете, в таком благоприятном виде не повторится! НЕ ПРОПУСТИТЕ!!! Ибо весь путь разбит на фазы, а сейчас, как теперь надеюсь понимаете, уже идет первая фаза - работа со своими мозгами. Ещё раз хочу повторить две вещи: всё для работы готово, и  без изменения ума не будет ничего.


Итак, время! Сразу разочарую читателя, - мы не будем говорить здесь о времени с точки зрения интересов человека, например, возмём и посмотрим с самой крутизны интереса человека: как получить власть над временем, переходить из прошлого в будущее и обратно и т. д. - я не буду это зло комментировать, пусть этим, раз они этого хотят, занимаются фантасты, некоторые эзотерики и ненормальные учёные, хотя были прецеденты, когда к подобным вопросам вплотную подходили вполне ответственные учёные, и что с ними стало..? Мы будем касаться вопроса времени только с точки зрения Бога, т. е. я буду писать только о том, что Господь хочет нам дать для знания, ибо я сам будучи рабом Божиим, знания не ищу и поэтому сам ничего не знаю. Я достаточно подробно поясню этот момент. "Попытка" (соблазнение сатаной жены, созданной из материала Адама, опустим... но хочу здесь сразу предупредить читателя: не примеряйте Адама, его жену и т. п. сведения из Библии к человеку земному, ибо это знания космического уровня, т. к. человек земной кроме собственно физического тела, как самое плотное проявление души, имеет ещё и тонкие тела - всю остальную душу ["И сотворил Бог  человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душёю живою"], которая многомерна, и занимает в своём бытии иные пространства околоземного космоса, т. е. основная часть души человека находится на небесах, а небеса здесь употреблены специально, чтобы отразить-показать множественное число, которые, в свою очередь, отражены в Библии как органы Христова тела... - в дальнейшем узнаете о чём здесь речь, ибо повторяю, - всё тайное становится явным ["Кто имет уши слышать, да слышит! И приступивши ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им? Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано; ибо, кто имеет, тому дано будет и  приумножится; а кто не имет, у того отнимется и то что имеет {"... и разума у разумных не станет"}"]) человека получить знание (см. комм. к предыдущему выпуску 1-ой зап.:"Утренняя звезда" и "Народ Божий"), увенчалась успехом, таким образом этой удачей, человек стал альтернативой Богу во вселенной на то время, когда Бог находится, скажем так, в отпуске ("Так совершены небо и земля и всё воинство их. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал. И благословил Бог седьмый день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал"), т. е. когда Бог, образовав всё, перевёл вселенную на автономное развитие ("...Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю, и спит, и встаёт ночью и днём, и как семя восходит и растёт, не знает он; ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе; когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала [существует план, который Бог отменить не может, ибо Он зависит жизнью от этого плана] жатва"), создав для этого соответствующие законы, высший из которых знание добра и зла ("И сказал Господь Бог: вот Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простёр он руки своей [самовольной и устремлённой к лучшей жизни, к расширению власти во вселенной и т. д., и т. п.], и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно"). Эта удача сделала человека (рассматривайте человека в данном контексте, как живой принцип, т. е. сатана тоже человек, только раньше согрешивший ["Как упал ты с неба, денница, сын зари {начало человечества}! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своём: "взойду на небо, выше звёзд Божиих {выше вселенной} вознесу престол мой, и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему"... Видящие тебя всматриваются в тебя, размышляют о тебе: тот ли это человек..."; "Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола"]) хозяином вселенной, ибо (поясню, если недостаточно понятно), человек, созданный Богом слепым до определённого времени и преждевременно (считайте с самого начала сотворения человека во вселенной [обратите внимание: во вселенной, а не в Царстве Божием], на высшем её уровне, где нет ещё никаких грехов, но есть только беззаконие ["Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот {Христов} не придёт, доколе не придёт прежде отступление {отступление от духовного - жертвенности и заботе о мире во всём мире в самом широком смысле  ||" Он призывает небо и землю, судить народ Свой: "Соберите ко Мне святых Моих, вступивших в завет со Мною при жертве"."; "Жертва Богу дух сокрушённый; сердца сокрушённого и смиренного Ты не презришь, Боже"; "Научитесь делать добро; ищите правды <например, была даже газета...>; спасайте угнетённого; защищайте сироту; вступайтесь за вдову" || , в пользу материального - бизнеса и личного... уже на этой территории  ||" На это сказали Ему: где, Господи? Он же сказал им: где труп  <трупом является во-первых, нынешнее новое бездуховное погрязшее... общество, ибо там Христос... поэтому человеческое общество обречено уже: отныне труп; во-вторых, в этой стране имеется мумия от предыдущего общества> , там и соберутся орлы <орлы собрались, чтобы растащить и разграбить весьма богатую и уникальную во многих отношениях страну и свить себе гнёзда на неприступных скалах, а сам грабёж беспрецедентен на земле, как записал мой брат Исаия  /Ис. 8:1-4.../, есть об этом моменте на земле и у пророка Аввакума, есть и у Даниила: об уничтожении силы народа святого - зачем? - будем говорить в дневнике об этом очень подробно >   !" || произошло} и не откроется человек греха, сын погибели... и ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в своё время. Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь..."]) воровством обретший зрение, в отсутствие Бога, естественно, стал хозяином всей вселенной, ибо полученным зрением видит, что никаких хозяев вокруг его нет, а зрение к тому же говорит: работать-хозяйствовать-то надо... Так вот, из разъяснения читатель теперь может понять, что знание и, как следствие,  жизнь человека (согласитесь, что человека без знания нельзя назвать человеком, ибо знание неотъемлемая часть жизни человека) является изначально грешной ("Ибо кто хочет душу [жизнь] свою сберечь, тот потеряет её; а кто потеряет душу свою ради [для] Меня, тот обретёт её  [ибо хозяин во вселенной всё-таки Господь, сотворивший человека для Себя, а не для человека; это подобно тому, как мы сажаем пшеницу для себя, а не для пшеницы     {"Ибо Господь, Бог твой, есть огонь поядающий, Бог ревнитель."; "Призри с небес и посмотри из жилища святыни Твоей и славы Твоей: где ревность Твоя и могущество Твоё? — благоутробие Твоё и милости Твои ко мне удержаны."; "Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придёт в храм Свой Господь, которого вы ищите, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, Он идёт, говорит Господь Саваоф. И кто выдержит день пришествия Его, и кто устоит, когда Он явится?"; "Ибо вот, придёт день, пылающий как печь..."; "...Он будет крестить вас Духом Святым и огнём; лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно своё, и соберёт пшеницу в житницу, а солому сожжёт огнём неугасимым"; "...и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов. Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их, кто имеет уши слышать, да слышит!"; "Каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытывает дело каждого, каково оно есть. У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду; а у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасается, но так, как бы из огня."; "Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего. Если те, не послушавши глаголавшего на земле, не избегли наказания, то тем более не избежим и мы, если отвратимся от глаголющего с небес... Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог наш есть огонь поядающий."}    ]; какая польза человеку, если он приобретёт весь мир [всё равно, что всю вселенную: ...помните, это предложение сатаны Иисусу?! - сейчас это опять актуально, ибо второе пришествие Христа, а вместе с ним, естественно, и антихриста  {"Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия и духа заблуждения узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придёт и теперь есть уже в мире"} , вступило в свою первую фазу], а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?"), т. е. человек незаконное создание (с точки зрения Бога... хотя люди с этим не согласны и грехом считают не саму свою жизнь, а отсутствие, и, как следствие, неисполнение потерянного знания о добре и зле, т. е. люди считают, что они живут неправильно, делая множество различных грехов из-за незнания, и если человек обретёт недостающее знание [на самом деле, как уже сказано, потерянное... когда человек только согрешил, он ещё грехов не имел, и был, что называется, святым человеком, а в эзотерической традиции этот уровень называется человек духовный], и исправит себя, то он станет как бы безгрешным, которому, как совершенному, откроется Царство Божие... но для Бога человеческие грехи ерунда, Он их может соответствующим образом убрать {"Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро; ищите правды; спасайте угнетённого; защищайте сироту; вступайтесь за вдову. Тогда придите и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю. Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли. Если же отречётесь и будете упорствовать, то меч пожрёт вас: ибо уста Господни говорят"} или простить) на данный момент, но Богу же как-то надо вернуть человека в законное состояние, т. е. в состояние подобное до грехопадения (в основном это связано с волевым аспектом ...поэтому смерть ["А от дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрёшь"; "...напиши: отныне блаженны мёртвые, умирающие в Господе..."]), и Он использует для этого опять-таки незаконную способность человека иметь знание, но когда Сам Бог даёт знание человеку ("И все сыновья твои будут научены Господом, и великий мир будет у сыновей твоих"; "У пророков написано: "и все будут научены Богом". Всякий слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне"; "Об идоложертвенных яствах мы знаем, потому что все мы имеем знание. Но знание надмевает, а любовь назидает. Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего ещё не знает так, как должно знать; но кто любит Бога, тому дано знание от Него."), а не человек ворует знание с небес, и крутизна воровства зависит от уровня небесного рождения ("Видя то, ученики Его Иаков и Иоанн сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошёл с неба и истребил их, как и Илия сделал? Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете какого вы духа; ибо Сын Человеческий пришёл не губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение") человека <здесь начало, т. е. переход чтения, т. е. начало скобки - пометка для начинающих> (например, к слову говоря, попавшая в Библию жена Иезавель ["Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное. Я дал ей время покаяться в любодеянии её, но она  не покаялась..."] довольно высокородна по духу; и воспользовавшись случаем её упоминания, и чтобы снять претензии, всё-таки скажу, что попала она в Библию из-за несовместимости её духовного опыта, накопленного за предыдущие жизни, и дела, которым она сейчас занимается ["Вот, Я повергаю её на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если {они - Иезавель и подобные ей} не покаются в делах своих. И детей её {учеников} поражу смертью, и уразумеют все церкви {после этого} , что Я есмь испытывающий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим"], что касается проблемы самого дела, то заблуждение связано с коренным образом изменившимся временем, т. е. если раньше в дохристову* эпоху служение Богу выражалось в том числе и в учительстве, т. е. я хочу сказать, что великие и не очень служители становились учителями человечества, народов, то сейчас надо не учить, а своим примером раба Божиего и младенца, что с родни учительству, уступить учительство Богу, т. е. покинуть своё лидерство впереди, или в центре ["Ибо, где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди их"], где, как сама Иезавель говорит, должен стоять духовный учитель-человек, а лепестки этого образного цветка, говорит она, - ученики... и стать сзади учеников [" ...и учители твои уже не будут скрываться, и глаза твои будут видеть учителей твоих; и уши твои будут слышать слово, говорящее позади тебя: "вот путь, идите по нему", если бы вы уклонились направо, и если бы вы уклонились налево." ], уступив лидерство в центре, или впереди Богу ["и не жаждут они в пустынях, через которые Он ведёт их. Он источает им воду из камня; рассекает скалу, и льются воды. Нечестивым же нет мира, говорит Господь"; "Ибо вы выйдете неторопливо, и не побежите; потому что впереди вас пойдёт Господь, и Бог Израилев будет стражем позади вас. Вот, раб Мой будет благоуспешен, возвысится и вознесётся, и возвеличится."], ибо учителем, повторяю, теперь,  должен стать Сам Бог ["У пророков написано: "и будут все научены Богом"."]; и ещё для Иезавели хочу здесь передать: надо бы прекратить любодеяние, отказавшись... и стать женою, но муж этот в общем-то не человек, но в Библии она [то, что не человек] есть, и ещё одна наводка на мужа: к кому претензия в цитате?), <а здесь конец, т. е. место продолжения чтения после вставки, - пометка сделана только здесь для облегчения трудности чтения, ориентируйтесь ещё на подчёркивание, а впредь сами расширяйте зрение, интегрируйте умом...> то тогда Он даёт знание не для человека, а для Себя, т. е., иначе говоря, Бог для спасения [возвращения, или, более правильно: вселения {"Какая совместимость храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: "вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом."; "За то они пребывают ныне перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них"}] Своего дома, т. е. человека, даёт человеку особенное знание, ограниченное и дозированное - в этой особенности место жизни человеку нет, ибо человек должен жить Господом, иначе, для понимания, Бог зря сотворил человека ("Взойди на высокую гору, благовествующий Сион! возвысь с силою голос твой, благовествующий Иерусалим! возвысь, не бойся; скажи городам Иудиным: вот - Бог ваш! Вот, Господь Бог грядёт с силою, и мышца Его со властию. Вот награда Его с Ним и воздаяние Его пред лицем Его."; "Я первый сказал Сиону: "вот оно!" и дал Иерусалиму благовестника."; "Послушайте Меня, жестокие сердцем, далёкие от правды: Я приблизил правду Мою, она не далеко, и спасение Моё не замедлит; и дам Сиону спасение, Израилю славу Мою"; "Как прекрасны на горах ноги <читателю предлагается уразуметь, что значит ноги на горах>  благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение, говорящего Сиону: "воцарился Бог твой!" "; "Достоин Ты, Господи, приять славу и честь и силу, ибо Ты сотворил всё, и всё по Твоей воле существует и сотворено"; "...говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядёшь, что Ты приял силу Твою великую и воцарился. И рассвирепели язычники..."; "И слышал я как-бы голос многочисленного народа, как шум вод многих, как-бы голос громов сильных, говорящих: аллилуйя! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель")! Вот мы, отклонившись от основной текущей темы, чтобы коснуться проблемы человеческого знания относительно Бога (сейчас мы только слегка коснулись, но в дальнейшем эту проблему мы обсудим весьма сильно, т. е. со страницы будет идти ощутимая энергия для изменения ума), без чего дальнейший разговор был бы не в том русле (для читателя), наконец подошли к заявленной теме, но я вынужден прервать, т. к. уже давно-давно перебор, ибо, как помните, - этот дневник читать нельзя... и прервать надо бы было давно... поэтому читателю говорю: если "почитав" немного, устал, то лучше дальше не читать, а перенести работу на другое время. Всё. Пока. ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ.

Примечание. В связи с проблемным редактором, этот комментарий теперь (22.02.2009г.) относится ко II части этого текста.

Этот комментарий по поводу сноски, которая поставлена в этой публикации работы в виде звёздочки. Дело в том, что есть моменты, когда без сносок просто невозможно передавать... поэтому по всей видимости в других работах их будет значительно больше, и чтобы не загромождать текст, сноски будут публиковаться в комментариях, ибо другого выхода я здесь не вижу. Ещё хотелось известить читателя, чтобы не было упрёков в мой адрес, что в этой публикации (29.01.2009г.) почему-то редактор совсем перестал слушаться - не хочет выдавать нужные шрифты и размеры... редактировал раз двадцать и всякий раз после опубликования получается не то, что было написано, остановился на более или менее приемлемом случае; кстати, заметил, что процессор почему-то прыгает: 0,5% - 6% - 52% - 10% - 2,4%... Ну да ладно, теперь по существу комментария.
Можно написать: так было в дохристову эпоху; а можно: так было в дохристианскую эпоху.
В чём здесь разница? Отвечу весьма коротко, но я думаю, что и так понятно, поэтому комментарий расширю.
Дохристова эпоха - это эпоха до второго пришествия Христа, мы же сейчас, практически, уже живём во второе пришествие Христа, т. к. это процесс, требующий определённого времени и этапов, а не одномоментное явление, чем является (одномоментно) явление Иисуса, ударившая как молния, видная от одного края земли до другого края, ибо это явление космическое (явление же самого Иисуса народу связано с соединением всего небесного и земного под именем одного духа и всех кто в это соединение попадёт). Я думаю, что началом второго пришествия Христа можно назвать момент гибели великой державы, т. е. 19 августа 1991 года, когда появился "труп" - начало погибели человеческого общества, далее только дело времени и тех процессов, которые идут с небес, чтобы установилась власть слова Божиего, и никого, не имеющего слова Божиего в конце этого процесса, здесь не осталось ("Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмётся [выдворится с возникающего на этой территории Царства Божиего, как нисходящий с небес от Бога Новый Иерусалим {"Отворите ворота: да войдёт народ праведный, хранящий истину. Твёрдого духом Ты хранишь в совершенном мире; ибо на Тебя уповает он... Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, - будет злодействовать в земле правых, и не будет взирать на величие Господа"; "Глаза твои увидят Царя в красоте Его, узрят землю отдалённую"; "И народ твой весь будет праведный, на веки наследует землю, - отрасль насаждения Моего, дело рук Моих, к прославлению Моему"}], а другой оставится; две будут молоть вместе: одна возьмётся, а другая оставится; двое будут на поле: один возьмётся, а другой оставится. На это Ему сказали: где, Господи? Он же сказал им: где труп, там соберутся и орлы").
Дохристианская эпоха - это эпоха до первого пришествия Христа... которое (первое пришествие) выразилось, осуществилось Иисусом, второе же пришествие Христа (для уразумения, о чём собственно речь) осуществится, выразится в Его учениках, сдавших на профпригодность экзамены за две тысячи лет (срок необходимый и вполне достаточный для этого) обучения у Него... ибо слово Божие перешло от Иисуса-посредника непосредственно к Богу ("Всякий слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне"; "Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Моё, но пославшего Меня Отца. Сие сказал Я вам, находясь с вами. Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлёт Отец во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам") посредством Духа Святого, что и есть, как вы теперь знаете, новый завет, который, в свою очередь, зависит от ума человека, а ум человека, в нашем случае, зависит от возникновения утренней звезды. Таким образом, в целом (со всеми этапами) второе пришествие Христа на землю можно иначе определить, как рождение народа Божиего: отдельно собранного на большой территории народа святого, впоследствии [когда все, более или менее подходящие, уже собраны и собирать больше неоткуда и нечего] испытанного огнём и прошедшего суд для отбора проживания в Новом Иерусалиме ("В тот день отрасль Господа явится в красоте и чести, и плод земли - в величии и славе, для уцелевших [оставленных] сынов Израиля. Тогда оставшиеся на Сионе и уцелевшие в Иерусалиме будут именоваться святыми, все вписанные в книгу для житья в Иерусалиме"; "Ибо младенец родился нам; Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут Ему имя: Чудный, Советник, Бог крепкий,Отец вечности, Князь мира... Слово посылает Господь на Иакова, и оно нисходит на Израиля."). КОНЕЦ КОММЕНТАРИЯ.

 

Хотелось бы всё-таки прокомментировать почему так можно назвать сообщество.

1). Первое название соответствует воде в новой эпохе Водолея. Вода, льющаяся с небес человеку на голову, в первую очередь очищает человеку мозги от его своевольного мышления, ибо человек прозрел незаконно ("И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились... И сказал змей жене: нет, не умрёте; но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что даёт [возможность] знание; и взяла и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги [что Бог сотворил их голыми...], и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. И услышали голос Господа Бога..."), и до сих пор этот грех (что и есть первородный грех) носит. Но чтобы вода, льющаяся с небес, действительно очищала мозги, т. е. восстанавливала законность ("И сказал Иисус: на суд пришёл Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы"), на землю, из-за сложившихся условий, посылают проводника, который может более или менее чисто (без искажений тонких энергий) провести эту воду, т. е., иначе говоря, доставить эту воду с небес на землю. В качестве такого проводника подошёл хозяин этого дневника, хотя подошёл неточно сказано; более правильно: меня для этого готовили на протяжении многих веков, и сейчас я полностью стал проводником этой тонкой энергии - энергии Нептуна, которая и является этой небесной водой. Энергия Нептуна соответствующе воздействует на материал - человека... изменяя материал с которым взаимодействует в том случае, если материал этот хочет измениться, для чего, как известно, нужна вера и любовь к Богу, чего я на земле пока не встречал; ещё нужно время и терпение... А очищение мозгов непосредственнейшим образом связано с утренней звездой - понятно?!

2). Теперь почему... "Народ Божий". Надеюсь, что это удастся объяснить более коротко. Дело в том, что, естественно, для земли существует план спасения человечества. Этот древний план мне известен настолько, что я сам являюсь непосредственно частью этого плана: я когда-то (когда не является секретом) в глубине веков был удачно испытан и после испытания получил статус основания этого плана, но и дальше в этом качестве меня продолжали воспитывать и закалять, подвергая на протяжении последующих веков весьма и весьма жёстким испытаниям и проверкам в условиях особого присмотра, опеки и заботы. Ну, я думаю понятно, - дальше продолжать, надеюсь, не нужно.

В дальнейшем, кто в ближайшее время не бросит работать с дневником, всё станет более понятно, не смотря на все грядущие перипетии жизни (проблемы с жизнью человеческой ["кто душу свою сохранит..."; + "это те, которые пришли от великой скорби"; + "и не возлюбили души своей даже до смерти"]). А когда явится первый царь (надеюсь вы понимаете, что будет первый ["Пришёл первый и сказал: господин! мина твоя принесла {тебе} десять мин. И сказал ему: хорошо добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов. Пришёл вторый..."; + "и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле"], будет через некоторое время и второй...), до которого теперь рукой подать (по времени), вы воочию во всём убедитесь ("Глаза твои увидят Царя в красоте Его, узрят землю отдалённую..."). Но а чтобы это не было совсем уж невероятной неожиданностью, скажу, что я уже всё сделал... т. е. сделав довольно большой объём работ (естественно рассчитанный на тысячелетия) за свои прежние жизни ("Вот ты призовёшь народ, которого ты не знал [ещё не было этого народа {"Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его"}], и народы, которые тебя не знали, поспешат к тебе ради Господа, Бога твоего ["и буду ему Богом, и он будет Мне сыном"], и ради Святого Израилева, ибо Он прославил тебя"; + "...Услышав это, некто из возлежавших с Ним сказал Ему: блажен кто вкусит хлеба в Царствии Божием! Он же сказал ему:..." + "И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков... Итак, братия мои возлюбленные , будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен перед Господом"; + "...дабы послужить к похвале славы Его нам, которые ранее уповали на Христа"; + "...те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли. И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного, потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства [скрытый здесь смысл: многие они, это мы в прошлых жизнях, т. е. живя сейчас, мы добавляем спасения своей душе, которое заложили раньше и которое для лучшего, т. е. запланированного Богом {"...не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его"}, ещё недостаточно, а сейчас мы многие, заканчиваем этот длительный и тяжёлый путь! ... ]"), я в этот раз в общем-то пришёл за наградой, потому что пришло время результата, напомненного ("ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества... Но они стремились к лучшему, т. е. к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город") Иисусом в оригинальной притче ("Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взявши светильники свои, вышли на встречу жениху... ибо он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну [на длительный срок], призвал рабов своих и поручил им имение своё [которое заложил как основание {"...но каждый получит награду по своему труду. Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение. Я по данной мне от Бога благодати |благодать в данном случае дана апостолу Павлу|, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем |смотря на меня|; но каждый смотри, как строит. Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного |уже|, которое есть Иисус Христос"}]"). ...О Царе можно очень долго писать, поэтому не здесь - будет отдельная большая тема.
КОНЕЦ ТЕКУЩЕГО КОММЕНТАРИЯ.