Часть третья (продолжения 4).

3. 
 В этой публикации непосредственно переходя к разговору о времени, ибо все предварительные подходы (некая подготовка почвы) к теме выполнены (уж больно тема... я даже выразиться затрудняюсь и затрудняюсь весьма; может сказать можно: велика, ибо сказать: сложна - ничего не сказать, т. к. это лишь одна грань всей проблемы времени, ибо чтобы поверить в это, надо иметь определённую силу и значительную долю свободы, - я бы сказал, что это не для учёных мира сего, "живущих" [основывающих свою исследовательскую мысль на сотворённом Богом и совершенно неспособных поэтому познать Его жизнь и дела... т. е. они Богу как бы вечно посторонние, а таких посторонних Бог полюбить не может  { "  Вот, Царь будет царствовать по правде, и князья будут править по закону...  " ; " Глаза твои увидят Царя в красоте Его, узрят землю отдалённую. Сердце твоё будет только вспоминать об ужасах: "где делавший перепись? где весивший дань? где осматривающий башни?"... Взгляни на Сион, город праздничных собраний наших; глаза твои увидят Иерусалим, жилище мирное, непоколебимую скинию; столпы её никогда не исторгнутся, и ни одна вервь её не порвётся... Ибо Господь - судия наш, Господь - законодатель наш, Господь   [[непременно см. эпиграф МОЕГО дневника]]  - царь наш. Он спасёт нас. Ослабли верёвки твои, не могут удержать мачты и натянуть паруса  [[о состоянии прежнего, т. е. далее по тексту старого города]]  . Тогда будет большой раздел добычи, так что и хромые пойдут на грабёж. И ни один из жителей  [[той местности]]  не скажет: "я болен"  [[дескать не могу пойти...]] ; народу, живущему там, будут отпущены согрешения  [[ибо на этом месте будет построен новый - т. е. совсем иной - город... ибо пленные Его будут отпущены здесь]]  .  " ; "  Кто воздвиг от востока  [[т. е. с самого начала избрал]]  мужа правды, призвал его следовать за собою, предал ему народы и покорил царей? Он обратил их мечём Его   [[ "  Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьёт нечестивого.  " ; "  И соделал уста Мои как острый меч; тению руки Своей покрывал Меня, и соделал Меня стрелою изострённою; в колчане Своём хранил Меня.  " ; "  И шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть слово Божие.  " ; "  Он держал в деснице Своей семь звёзд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его - как солнце, сияющие в силе своей.  " ; "  И Ангелу Пергамской церкви напиши: так говорит имеющий острый с обеих сторон меч... Покайся; а если не так, скоро приду к тебе и сражусь с ними мечём уст Моих.  " ; "  Из уст Его исходит острый меч, чтобы им паражать народы. Он пасёт их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.  " ]]  в прах, луком Его в солому, разносимую ветром. Он гонит их, идёт спокойно дорогою, по которой никогда не ходил ногами своими. Кто сделал и совершил это? Тот, кто от начала вызывает роды; Я - Господь первый, и в последних Я - тот же...  Не бойся, ибо Я — с тобою; не смущайся, ибо Я   [[теперь]]  — Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей. Вот, в стыде и посрамлении останутся все, раздражённые против тебя, будут как ничто и погибнут препирающиеся с тобою. Будешь искать их, и не найдёшь их, враждующих против тебя; борющиеся с тобою  [[т. е. с правдой]]  будут как ничто, совершенно ничто; ибо Я — Господь Бог твой  [[отныне и навеки]] ; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: "не бойся, Я помогаю тебе"...  Я воздвиг его от севера  [[территория, откуда "муж правды"]] , и он придёт; от восхода солнца  [[только проснувшись... ибо вынужден искать спасения, т. к. последним стал добровольно - из-за любви... такой... без... жить не может]]¹ будет призывать имя Моё и попирать владык, как грязь, и топтать как горшечник глину. Кто возвестил об этом изначала, чтобы нам знать, и за долго пред тем, чтобы нам можно было сказать: "правда"? Но никто не сказал, никто не возвестил, никто не слыхал слов ваших. Я первый сказал Сиону: "вот оно!" и дал Иерусалиму благовестника.   " ; "  Я Господь, это — Моё имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам. Вот, предсказанное прежде сбылось, и новое Я возвещу; прежде нежели оно произойдёт, Я возвещу вам.  " ; "  Так как ты дорог в очах Моих, многоценен, и Я возлюбил тебя, то отдам других людей за тебя, и народы за душу твою.  " ; "  Я воздвиг его в правде, и уровняю все пути его. Он построит город Мой, и отпустит пленных Моих, не за выкуп и не за дары, говорит Господь Cаваоф. Так говорит Господь: труды Египтян и торговля Ефиоплян, и Савейцы, люди рослые  [[американцы]] , к тебе перейдут, и будут твоими; они последуют за тобою, в цепях придут, и повергнутся пред тобою, и будут умолять тебя, говоря: у тебя только Бог, и нет иного Бога. Истинно Ты - Бог сокровенный, Бог Израилев, Спаситель.  " ; "  ...Соберитесь все, и слушайте: кто между ними предсказал это? Господь возлюбил его, и он исполнит волю Его над Вавилоном  [["ослабли верёвки твои, не могут удержать мачты и натянуть паруса; тогда {{в одном месте Вавилона... ибо пал здесь прежний - старый город}} будет большой раздел добычи..."]] , и явит мышцу Его над Халдеями  [[нынешние "Халдеи" - господа, предприниматели, правители и т. п., а также и все их подчинённые]]  . Я, Я сказал, и призвал его; Я привёл его, и путь его будет благоуспешен.  " ; "  Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение, говорящего Сиону: "воцарился Бог твой!".  " ; "  Вот, ты призовёшь народ, которого ты не знал  [[тогда этого народа ещё не было, и не могло быть, ибо этот народ в основном заменит прежний народ, распявший потом Господа - Израиль заменит {{в смысле заполнит, составит}} другой народ]] , и народы  [[Израиль заполнят и другие народы]] , которые тебя не знали, поспешат к тебе ради Господа, Бога твоего, и ради Святого Израилева, ибо Он прославил тебя.  " ; "  Вот, наступают дни, говорит Господь, - и восставлю Давиду Отрасль праведную, и воцарится Царь, и будет поступать мудро, и будет производить суд и правду не земле.  " ; "  Так говорит Господь, Который сотворил землю, Господь, Который устроил её и утвердил её - Господь имя Ему: воззови ко Мне — и Я отвечу тебе, ПОКАЖУ ТЕБЕ ВЕЛИКОЕ И НЕДОСТУПНОЕ, ЧЕГО ТЫ НЕ ЗНАЕШЬ.  " ; "  А раб Мой Давид будет Царём над ними и Пастырем всех их, и они будут ходить а заповедях Моих и уставы Мои будут соблюдать и выполнять их. И будут жить на земле, которую Я дал рабу Моему Иакову, на которой жили отцы их; там будут жить они и дети их, и дети детей их во веки; и раб Мой Давид будет князем у них вечно.  " ; "  И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение.  " ; "  Многие же будут первые последними, и последние первыми.  " ; "  Наипаче ищите Царствия Божия, и это всё приложится вам. Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство.  " ; "  И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием. И вот, есть последние, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними.  " ; "  Быв же спрошен фарисеями, когда придёт Царствие Божие, отвечал им: не придёт Царствие Божие приметным образом, и не скажут: "вот, оно здесь", или: "вот, там". Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.  " ; "  Бог же не есть Бог мёртвых, но живых, ибо у него все живы.  " ; "  А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые не от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились  [[без соответствующей любви, понятно, это не делается, но почему же до сих пор, кроме Иисуса, никто не возлюблен Богом?! — ложь  /Ис. 41:1-5/  совершенно захватила землю, поразив всех без исключения, поэтому Бог в Своё собственное {{т. е. пришедшее для Него}} время вынужден непосредственно пред Собою послать мужа  {{именно - обратите внимание - мужа, а не кого-то ещё}}  правды  {{как Отец послал Своего Сына как мужа, дабы сыны Божии были, так и муж правды послан, дабы появилась на земле правда  /Дан 12:3/ }}, чтобы...  /Мал. 3:1,2..; 4:1-3/ ... ... ... ]]  .  " ; "  И ещё более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцом Своим называл Бога, делая Себя равным Богу. На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также. Ибо Отец любит Сына и показывает Ему всё, что творит Сам; и покажет Ему дела больших сих, так-что удивитесь.  " ; "  Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим, и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.  " ; "  Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, - вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя.  " ; "  Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моём, как и Я победил и сел со Отцом Моим на престоле Его.  " ; "  И соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле.  " ; "  И взял я книжку  [[раскрытую]]  из рук Ангела и съел её; и она в устах моих была сладка, как мёд; когда же съел её, то горько стало во чреве моём. И сказал он мне: [[горько! потому что]]  тебе надлежит опять пророчествовать  (( "  А о тебе, сын человеческий, сыны народа твоего... говорят один другому, брат брату: "пойдите и послушайте, какое слово вышло от Господа". И они приходят к тебе... и садится пред лицем твоим народ Мой, и слушают слова твои, но не исполняют их; ибо они в устах своих делают из этого забаву... И вот, ты для них - как забавный певец с приятным голосом и хорошо играющий; они слушают слова твои, но не исполняют их. Но когда сбудется, - вот, уже и сбывается, - тогда узнают, что среди них был пророк.  " ; "  Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своём и у сродников и в доме своём.  " ; "  И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своём отечестве.  " ; "  Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Моё слово соблюдали, будут соблюдать и ваше; но всё то сделают вам за имя Моё, потому что не знают пославшего Меня.  " ))  о народах и племенах и языках и царях многих.  " ; "  Побеждающий наследует всё, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.  " } ] за счёт сотворенного Творцом и пытающихся уворовать у Него, что ещё человек не стащил, чтобы продолжать превращать вселенную в пустыню - Бог ведь больше не творит... а почему не творит, читатель поймёт дальше, разбирая в дневнике аспекты времени), мы практически возвращаемся на начало части первой продолжения 4, где говорится о живом мироздании, ибо всё находится в непрерывном движениии, подчиняясь известному эзотерическому принципу: малое подобно великому, и что внизу, то и наверху  ( "  Моя рука основала землю, и Моя десница распростёрла небеса; призову их, и они предстанут вместе. Соберитесь все, и слушайте: кто между ними предсказал это? Господь возлюбил его, и он исполнит волю Его над Вавилоном, и явит мышцу Его над Халдеями  [ "Халдеи" - проживающие на земле люди мира сего, т. е. в данном случае миром сим является Вавилон, нынче опять начавший трудом эзотериков расти в небеса... ибо совсем забран "удерживающий теперь"...  а как побеждён, то поэтому вместо Вавилона, как сказано выше, здесь будет построен новый город {Иерусалим - город Царя, т. е. "город Мой" в цитате} ]  . Я, Я сказал, и призвал его; Я привёл его, и путь его будет благоуспешен.   " ; "  Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты - Пётр [камень] , и на сём камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её [Церковь Божия, как понимаете и видите, ещё не создана на земле, как и не создана на небесах, - там правит ещё ложь, ибо Церковь Христова, это земное и небесное вместе, соединённое одним духом, духом Господа Вседержителя, в момент готовности к соединению земного, ибо если земное готово, то подавно готово небесное, ожидающее соединения, ибо в сложившихся условиях проживания на земле бывших ангелов {оставивших на небесах свои небесные тела, а иначе спуститься невозможно, ибо будет разрыв энергии между мирами и последующее соединение станет невозможным}, спасение {т. е. вся работа по спасению} происходит на земле, а небесное спасение-победа, это результат земного труда, но дух спасения тем не менее приходит с небес, т. е. победивший человек отныне жив небесным духом, поэтому в Библии сказано спасённым на земле, т. е. победившим дьявола, проживающего высоко на небесах и обольщающего всю вселенную  /Отк. 12:...11,12/ : "...веселитесь, небеса и обитающие на них! горе живущим на земле и на море", где море - самое ближайшее к земле царство мира, по-русски говоря, тот свет...  но время создания Церкви подошло только сейчас и апостол Пётр, в этой жизни Александр  { "  Истинно, истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, — в пакибытии  {{в будущих жизнях}} , когда сядет Сын Человеческий  {{это принцип: во времена этого принципа}}  на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых  {{уготовано}} ; и всякий  {{уготовано всякому...}} , кто оставит домы, или братьев, или сестёр, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную. Многие же будут первые последними, и последние первыми.   " }  , станет скоро... её началом-собирателем...] ; и дам тебе ключи Царства Небесного; и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах; и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах  [здесь, кроме всего прочего, делается Господом намёк, что рождение его от Бога непременно произойдёт на земле в своё время, а где спасение, оттуда и управление всей вселенной, что определено в Библии как Господь Вседержитель, ибо спасённый наследует всё! и иначе быть не может  {  "  Но, как написано: "не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его". А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух всё проницает, и глубины Божие.  "  <-!->  "  Бога не видел никто никогда; единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.   "  }   ] . Тогда Иисус запретил ученикам Своим, чтобы никому не сказывали, что Он есть Иисус Христос  [надеюсь теперь вполне понятно, почему Иисус скрывался, говоря здесь только об одном аспекте Своего скрывания от людей; тем более рамки этого контекста разжевали данную проблему основательно; можно лишь добавить, что Иисус уходил, отдавая Свою жизнь для возможности последующего познания Сына Человеческого Духом Святым и поэтому повторное присутствие Иисуса, как учителя во плоти, не имеет никакого смысла и более того такое пришествие будет мешать познанию, ибо для возможной и необходимой помощи есть апостолы-жнецы - их теперь дело... но а кто против познания... - Бог будет судить народ Свой, да так, что содрогнутся вековые горы, как говорит Библия, и это сравнение верное, прямо в яблочко, выражаясь по-русски!!! ]  .   " ; "  Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.  " <-!-> "  И возвед Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени...  " ) . Тема времени, открываемая Господом, настолько необычна (в смысле неожиданна) для людей вообще, что наверное придётся вводить новые термины в словарь русского языка, вернее, понятия, и я даже не знаю на сколько это правомочно - может бросить затею передать слышимое мною?! Слишком уж тонкое (хрупкое) это дело, да и ответственное. Но наверное уже поздно отступать... 

Я думаю фазы и циклы жизни комментировать всё-таки ни к чему - понятно. Что же касается ритма жизни, то здесь всё связано с масштабом данной жизни. Например, измеряя ритм условно с помощью сердечного ритма (да хоть и дыхательного) можно сказать, что ритм жизни земного человека не соизмерим с ритмом жизни планеты, у которой тоже есть, естественно, и сердце, и лёгкие; а ритм жизни галактик подавно не соизмерим с ритмом жизни бабочки-однодневки, или более того с жизнью элементарной частицы... но всё относительно, соответствуя масштабу, т. е. энергопотенциалу данной жизни, и поэтому нормально и независимо от наших личных ощущений, оценок, представлений, предпочтений. А о ритме мы здесь говорим, потому что он тоже оказывает влияние на время, например, бывают очень редкие случаи когда разные ритмы соединяются, - вот тогда время может буквально кипеть.

Конец части третьей (продолжения 4).