Коли первые шаги по Риму пришлись читателям по душе, не откладывая в долгий ящик сделаем ещё пару шажков.

Вид с Капитолийского холма на Церковь Св. Луки и Мартина. Слева - развалины Храма Сатурна, а справа - Арка Септимия Севера.



Вид с набережной на тот же мост Vittorio Emanuele II, и на купол Собора Святого Петра.


Из всего этого в интернете мало написано о Храме Сатурна.
Вот статья о нём 1929 года.

Платнер С. Б. Ашби Т.
Топографический словарь Древнего Рима.

Храм Сатурна

ХРАМ САТУРНА (AEDES SATURNUS) (aedes; также fanum у Варрона и Макробия; также templum у Макробия и в Перечне районов) — храм, воздвигнутый рядом с первоначальным алтарем у подножья Капитолия, на краю форума (Varro V. 42: in faucibus (Capitolii); Liv. XLI. 21. 12: in foro Romano; Macrob. I. 8. 1: ad Forum; Fest. 322: in imo clivo Capitolino; Serv. Aen. VIII. 319, Auct. Orig. 3. 6: sub clivo Capitolino; Serv. Aen. II. 116, Hygin. Fab. 261: ante clivum Capitolinum; Dionys. I. 34. 4; VI. 1. 4). Из всех храмов, строительство которых зафиксировано в понтификальных архивах, это самый старый, но точная дата вызывает явные разногласия. Одно предание приписывает его посвящение Туллу Гостилию, согласно другому, строительство начал последний Тарквиний (Varro ap. Macrob. I. 8. 1; Dionys. VI. 1. 4). Однако в другом месте его фактическое посвящение приписано магистратам первого года республики; либо Титу Ларцию в его диктатуру в 501 г. до н. э. (Macrob. loc. cit.), о котором также сообщается, что он приступил к строительству храма в свое второе консульство в 498 г. до н. э. (Dionys. VI. 1. 4); либо Авлу Семпронию и М. Мамерку, консулам 497 г. (Liv. II. 21. 1; Dionys. loc. cit); либо Постуму Коминию, консулу 501 и 493 гг. до н. э., по постановлению сената (Dionys. loc. cit.). Иную традицию, видимо, сохранил Геллий (ap. Macrob. I. 8. 1: nec me fugit Gellium scribere senatum decresse ut aedes Saturni fieret eique rei L. Furium tribunum militum praefuisse; «мне известно, что Геллий пишет, что сенат постановил воздвигнуть храм Сатурна и это дело было поручено военному трибуну Л. Фурию»). Какой Фурий здесь упомянут, неизвестно (RE VII. 316, 354—356; Peter, Hist. Rom. Reliq. I2. 155), и этот вариант предания, вероятно, не представляет ценности. Посвящение храма можно уверенно отнести к началу республики.

В 174 г. до н. э. вдоль Капитолийского спуска был построен портик от храма Сатурна до Капитолия (Liv. XLI. 27. 7). В 42 г. до н. э. храм был перестроен Л. Мунацием Планком (Suet. Aug. 29; CIL VI. 1316; X. 6087). Он случайно упоминается в 16 г. н. э. (Tac. Ann. II. 41), где-то в четвертом веке был поврежден огнем и восстановлен по решению сената, как сообщает надпись на архитраве (CIL VI. 937). Он представлен на трех фрагментах Мраморного плана (22, 23, 30) и упоминается в Перечне районов (Not. Reg. VIII).

В течение всего республиканского периода в храме хранилась государственная казна, aerarium populi Romani или Saturni, под надзором квесторов (Fest. 2; Solin. I. 12; Macrob. I. 8. 3; Plut. Tib. Gracchus 10; App. BC I. 31; RE I. 667, 671), и для обозначения этой функции в нем находились весы (Varro, LL V. 183). В период империи такое положение дел сохранялось, однако эрарий Сатурна содержал теперь только ту часть государственных средств, которая находилась в управлении сената, в отличие от императорского фиска, и заведовали им обычно префекты вместо квесторов (Plin. Ep. X. 3. 1; о надписях, связанных с эрарием, см. DE I. 300; и о случаях употребления aerarium populi romani или Saturni, Thes. ling. Lat. I. 1055—1058). Вероятно, в храме хранились только сами деньги, а помещения казначейства примыкали к нему, возможно, позади площади Сатурна (AREA SATURNI, q. v.), до строительства Табулярия в 78 г. до н. э., когда по крайней мере некоторые записи была перенесены туда. Другие государственные документы прикреплялись к внешним стенам храма и смежным колоннам (Cass. Dio XLV. 17. 3; CIL I2. 587, col. 2, l. 40; Varro, LL V. 42).

На фронтоне храма находились статуи тритонов с конями (Macrob. I. 8. 4), а в целле стояла статуя Сатурна, заполненная маслом и обвязанная шерстью (Plin. NH XV. 32; Macrob. I. 8. 5; Rosch. IV. 431), которую проносили в триумфальных процессиях (Dionys. VII. 72. 13). Днем посвящения были Сатурналии, 17 декабря (Fast. Amit. ad XVI Kal. Ian., CIL I2. p. 245, 337; Liv. XXII. 1. 19). До сих пор сохранилось несколько блоков подиума первоначального храма, и водосток ниже и впереди, вероятно, относится к столь же раннему времени; в этом случае он и несколько подобных водостоков по соседству являются самыми ранними экземплярами каменной арки в Италии (TF 51—54 относит водосток к четвертому веку н. э., но его предположение о его назначении неприемлемо). Нет никаких следов сооружения промежуточного периода, и сохранившийся подиум принадлежит ко времени Планка. Он построен из травертиновых и пепериновых стен с бетонной сердцевиной и был покрыт мраморной облицовкой. Его ширина 22,50 м, длина около 40 м, фронтальная и восточная стороны очень высоко поднимаются над форумом из-за склона Капитолийского холма. Храм был ионическим шестиколонным простилем с двумя колоннами на каждой стороне, не считая угловых. От надземной части здания сохранилось восемь колонн пронаоса, шесть впереди и по одной на каждой стороне, с антаблементом, который до сего времени относили к периоду последней реставрации. Представляется более вероятным, что прав Фихтер (Toeb. I. 5 sqq.), относящий карниз ко [p. 465] времени Августа, по аналогии с некоторыми другими карнизами (T. Divi Iuli, Magnae Matris, Regia, etc.). Блоки архитрава с фризом из пальмовых ветвей под ними принадлежат форуму Траяна, откуда были взяты для реставрации четвертого века (ibid. 62—66). Передние колонны из серого, а боковые — из красного гранита, а антаблемент — из белого мрамора. Высота колонн 11 м, диаметр 1,43 м у базы, но в некоторых из них были неправильно размещены цилиндры, составляющие ствол колонны, так что ствол не сужается равномерно к вершине. Базы также относятся к трем разным типам — аттический и коринфский с плинтом и без плинта.

Ступени этого храма имели необычную форму из-за близости Капитолийского спуска и крутого поворота, который он делал перед храмом; главный пролет составлял только около трети ширины пронаоса. (О последних раскопках вокруг храма см. NS 1899, 49; AA 1899, 7; CR 1899, 234; BC 1902, 26; Mitt. 1902, 9; о более поздней традиции, связанной с этим местом, BC 1914, 87—88, 102; о храме в целом, Jord. I. 2. 360—363; Gilb. III. 401—403; Rosch. IV. 429—432; WR 205—206; HC 77—79; Thédenat 113—115, 227—229; RE II. A. 219, Suppl. IV. 463—466; DR 151—160; ASA 3, 44, 45; HFP 18—20; Mem. Am. Acad. II. 1918, 58.) Возможно, он изображен на рельефе времен Марка Аврелия (Cons. 25), и определенно — на одном из рельефов ростр Августа (q. v. ROSTRA AUGUSTI). Когда Поджо впервые посетил Рим в 1402 г., от этого храма сохранилось значительно больше, чем осталось к 1447 г., как известно из его De varietate fortunae (Urlichs, 238): “superest porticus aedis Concordiae (sic), quam, cum primum ad urbem accessi, vidi fere integram, opere marmoreo admodum specioso; Romani postmodum, ad calcem aedem totam et porticus partem, disiectis columnis, sunt demoliti. In porticu adhuc literae sunt S. P. Q. R. incendio consumptam restituisse” («возвышается портик храма Конкордии, который в свой первый приезд в город я увидел почти нетронутым, с великолепной мраморной отделкой; позднее римляне снесли до основания весь храм и часть портика, разбросав колонны. На портике все еще сохранились буквы, сообщающие, что после пожара он был восстановлен по решению сената и народа»).