ФИРДОУСИ
ШАХ-НАМЕ.

СЧК
(серия "читаю книги")

Книга Фирдоуси "Шах-наме" из серии БВЛ.
М., Художественная Литература, 1972 г.

Один из немногих эпосов мирового значения. Стоит прочесть, хотя бы для общего развития)))

Честно сказать, особенного впечатления этот знаменитый ближневосточный эпос на меня не произвел. Хотя, читается легко. Единственное, приходится читать очень объёмный и тяжёлый том.

Первое впечатление ; всякие чудеса происходят, характерные для времен дописменных. Например, змеи, растущие из плеч.... Но, вроде, не так давно всё происходит.... Не Библейские времена.
Какой-то особой, сокровенной космогонии тоже не нашёл. Водопад корявеньких стихов....

Про знаменитое восточное коварство, измены, потерянных детей, которые вырастают богатырями.....
Ну и про богатырей слоновотелых-меднотелых. Высочайшая доблесть - сокрушить всех. Ну, или обмануть, а затем сокрушить. И пировать потом неделю...
Этакий восточный менталитет, ещё до арабов.

В конце немного государственной и народной мудрости. Вобщем, "общие места". Но, многим сегодня, вижу и эти истины недоступны......

Первая цитата будет юмористической:
"Хоть заперты ворота были глухо,
А бульканье вина дошло до слуха."


Теперь вещи посерьёзнее:
"Без власти вера злобою гонима,
Без веры власть раздорами крушима.
Две эти силы духом рождены,
Как две основы переплетены"
(721)
И тут мы начинаем понимать, что даже древние хорошо знали, что Государство без веры, без общей идеологии, как говорят сейчас, "неэффективно" . И так было даже в самые древние времена. Почему эта простая мысль обходит головы многих современных просвещённых политиков? (Или не обходит, а "всё идёт по плану"? Посмотреть бы этот план, что в конце))). Не следует ли обязать высших государственных служащих следовать единой идеологии, только где она? Пока что наблюдаю за некоторыми идеологию рыночную. Так они и продадут Государство Российское вместе со мной))).
Продадут Державу. Первому покупателю - Скипетр ручной работы в подарок))).

Со стр. 747 идёт рассказ о странной мобедовой провокации. Решил разорить селение:
"Он так сказал нам: "Все вы - господа,
Над вами нет ни права, ни суда.
Равны подростки, женщины, мужчины,
Вы все- над господами властелины".
Безумны стали жёны и мужи.
Пошли убийства, драки, грабежи."

- Вот, в принципе, демократические ценности в действии. Ни убавить, ни прибавить. Может, настоящая власть, законная, и не должна быть публичной.
(Я не говорю о власти неких кланов и корпораций. О которых обыватель не знает ничего, ну или почти ничего. Но которые из-за кулис тихонько "правят" миром. Портят мир, перестраивая его в ответ своим тайным интересам. А может, и не своим)))

А вообще- общество должно быть структурировано. Не аморфно. И кроме государственных и производственных связей должны быть и "горизонтальные". Партии, землячества - по месту проживания. Где все бы друг друга знали. И голосовали бы в государственных мероприятиях не все, а только старейшины, к примеру....
И "всяк сверчок знай свой шесток". Все люди ценны, все "имеют значение", но не всем всё можно позволять..... Люди не равны!

750:
"Детей и жен к мужчинам приравняем,
К старшинам - слуг, старательных - к лентяям"
Лишь превратился весь народ в господ,
Как всех господ поубивал народ. "
- не зря автор повторяется. Как бы предостерегая от проповедников "демократических ценностей". Интересно, тогда и такие были? Если были, то точно- от Ахримана)))

Серьёзно, в мире всегда существовали какие-то кастовые системы, способны индивидуальной оценки человека. Субординация какая-то. Почему это всё разрушено и кому это надо??
Ладно, с "демократией" разобрались.
Неплохо персы жили, весело. Огни возжигали....


Но пришли арабы:
769:
"Арабы, тюрки, персы - три народа
Смесятся. Будет новая порода,
И ни дихканами тот новый род,
Ни тюрками никто не назовёт.
Завистливы они, злословны будут,
О доблести и щедрости забудут".
И
"Не слышно будет праздников нигде,
Лишь козни будут строиться везде.
И лихоимство процветёт без меры,
И жадность- под покровом правой веры".
Что то мне это сегодня напоминает.
В их породе мало чего изменилось)))
"На пир весны не принесут вина ,
Не зазвучат ни флейта, ни струна".
И
"Пойдёт грабёж, бесчинства; вновь и вновь
Из-за имущества польётся кровь".
Ну, короче, арабы, вера правая)))
Может, Фирдоуси скоро запретят?))
Признают экстремистской литературой...



"А теперь, Фёдор, о главном":
778:
"От хиджры на году четырёхсотом
Закрыл я книгу, написавши всё там,
Что знал о прошлом. И по всей стране
Теперь всё громче речи обо мне.
Я не умру вовек! Жить буду снова.
Во всходах мной посеянного слова!
И тот, кто свет ума и веры чтит
Мой величавый подвиг восхвалит"...
Короче:
"Я памятник себе воздвиг...".
Ещё один АС....
Простите, Пушкин, Александр Сергеевич!
Да, и по времени наш АС - "ещё один Фирдоуси". ...
Хорошо было тем поэтам. Ещё недавно. Когда Слово было в цене))).

А вообще интересно, сколько таких воздвигателей себе памятников существует? Кто ещё такие вещи писал?
Интересный вышел бы обзорчик!))
А ещё любопытно - какая цель "творчества" превалирует: - открыть людям, обществу, власти.... глаза, или самовоздвижение себе памятников??
Или эти две тенденции переплетены...как власть и...вера?)))
Или, вс-таки, "что-то ещё"?


Да, и о самом-самом главном.
О Нимбе.
Благодать Божия. Свечение ауры..
ФАРР.
(прямо "фара", Фарос....).
Фарр.
Неоднократно упоминается в тексте.
И я уже начал догадываться, что это за таинственная "фара". Действительно, Свет!
В сноске на стр. 786 читаем:
"...царствовать мог лишь потомок шахов, который был наделён божественной Благодатью, так называемым фарром, окружавшим голову венценосца в виде нимба, ореола".
- Вот так вот - "миром правят две вещи- мистика и фантастика"(Э. Дзы).
А что, если действительно, древние цари, настоящие, обладали нимбами, то куда делись их потомки? Или, ещё и сейчас есть люди с фарром? Но где они???
Кстати, и святые, в христианской традиции, на иконах. У них нимбы. Неужели, сейчас святых нет и быть не может? Или люди перестали видеть Божью Благодать? Или она ушла?
Или потомки носителей этой святости истреблены, или.....
Интересный вопрос вообще. Может, один из главных вопросов нашего бытия....
А мы всё путаемся в мелочах и в частностях....
Может, пора уже рассортировать темы познанного мира по их значимости? И удалять больше внимания Главному???
И систему образования немного повернуть к Сути Жизни??
....
Мы сами тонем в мелочах, или нас топят...
- Вот бы узнать!!! (С)
Да, это прожектёрство, конечно.
Может, ИИ, его Величество Электраз разберётся? Только ему ещё надобно будет избавиться от "родимых пятен"....
Но стоит ли из-за них расстраиваться?))
А памятники литературы, особенно главные, надо читать, причём внимательно. И пусть сначала "чтиво" кажется пресным, как хлеб. Зато не вызывает оскомины.....


Да, а вы Библию читали??


Ковригин Д.Э. Владивосток.
24 - 25 июля 2025 г.
25.07.2025
25.7.25
25725
...


Да, из аннотации на "Избушке", которую не любят писатели:
Всё время говорю себе- сначала надо читать признанные паямятники мировой литературы. В первую очередь значимые священные книги. Но читаю всё, что под руку попадёт. А зря. Чтение значимых произведений заставляет задуматься о Главном и...расширить кругозор. Представть себя в течении истории, элемент//300 зн.)))

И ещё одно соображение:
Монархи исторических времён носят короны. Не имитация ли это фарра, которым обладали истинные короли, их предшественники, но предки ли???



Интересно, сохранится ли эта книга?

Серия сообщений "ИНСТИТУТ ФАКТОЛОГИИ ВСЕОБЩЕЙ":

ИНСТИТУТ ВСЕОБЩЕЙ ФАКТОЛОГИИ. Единая наука будущего. Человек - всегда на стыке всех наук. The Institute of the Universe.

Часть 1 - ИНСТИТУТ ФАКТОЛОГИИ: ФАКТ.
Часть 2 - ИНСТИТУТ ВСЕОБЩЕЙ ФАКТОЛОГИИ 2. СБОР ФАКТОВ.
...
Часть 4 - Наука история и фактология.
Часть 5 - НАРОДНЫЙ ШТАБ ПРИ МО РФ.
Часть 6 - Фирдоуси. Шах-наме. СЧК.

Дзэами Мотокиё.
ПРЕДАНИЕ О ЦВЕТКЕ СТИЛЯ.
(ФУСИ КАДЕН).
Серия Читая Книги.
СЧК.
Из предисловия, довольно пространного и подробного:
Что интересно- Дзэами (1363 - 1443)- один из основателей театра Но, был не только теоретиком, но и великим актёром. Его трактат пережил многие другие, ввиду образности и полезности, как написано в предисловии.
Стр.8.
Уже это- повод прочесть, наконец, эту книгу.
Так, что тут интересненького?
Стр.11.
В 1772 г. существовали "глава школы Кандзе в 14 поколении" и "актёр в 15 поколении Мотоаки".
Стр.54.
Сокровенное. Нельзя даже показывать, что обладаешь тайными знаниями.
Времена добрые и времена дурные. Не стоит противиться воле Неба!


Стр.55. Божество состязаний бывает и на этой и на той стороне....

Стр. 60.
Рассуждая о природе Цветка, автор предисловия привёл весьма интересную цитату из Аполлона Григорьева.
"Гениальное т. е. с мировыми силами связанное".
Чтобы взрастить Цветок, одного труда мало... вот эта связь гения с Космосом...

Стр. 62.
Про аскезу интересно сказано. Она может быть и положительной. Тренировка тела. Подготовка тела...
Если развивать христианскую мысль и практу в этом направлении?
Кажется, было бы больше адептов....
Но. Я, увы, не посвящён, и рассуждать на эти темы публично не должен.



Стр.69.
"...величие тайн умаляется дальней оглаской//Став уделом толпы, становится важное пошлым//"
Это всем понятная истина.
Однако, потом, мысль, идея, свод знаний...перерабатывается обществом и становится народным достоянием.И (или)историческим повествованием, ценным свидетельством....
Так пришло время и для этого произведения,для японской "театральной алхимии" вообще. И время очистит..... Ещё я процитировал эти строки за их образность. А в чём тут дело - долгое время эти театральные наставления переписывались в малом количестве экземпляров, были достоянием труппы, и только "для служебного пользования", хотя и с грифом "совершенно секретно"...
Секретность, сокровенность...вообще присуще японскому менталитету.... Интересно, как наглососы смогли взломать их сокровенное? Какие инструменты дьявола у них в ходу?...
...Что-то я увлёкся собственными мыслями. Но размышления над текстами как раз и вызвали СЧК.
Это в недавний период я "сжался"до коротеньких смешных рецензий.
...
Стр. 72.
Тут есть ещё одна важная для понимания событий вставочка:
Ж. Тард, французский психолог, выделил 2 эпохи: господства обычая, и господства моды.
Далее приведена обширная цитата: "Во-первых, в эпохи господства обычая, там, где искусство нарождается самостоятельно, оно развивается из ремесла... Так было в Египте, Греции, Китае, Мексике и Перу и во Флоренции. Архитектура, готическая, и всякая другая обязана своим возникновением каменщикам, живопись 14 века- переписчикам, украшавшим книги виньетками.... современная музыка- церковным певчим...литература- всем, кто желал рассказывать, трогать, убеждать.
Во-вторых, в те же эпохи произведение искусства отвечает не потребности узнать новое, что более свойственно эпохам господства моды, когда любопытство чрезмерно возбуждено впечатлениями, приходящими извне, но сладостной и все усиливающейся потребности снова увидеть и найти то, что уже известно, что мы любим, понимаем, чем восхищаемся... Тогда... от эпопеи или драмы мы требуем не интереса, поддерживаемого незнакомым сюжетом или сенсационной развязкой, а выразительного воспроизведения легендарных вымыслов, знакомых нам с детства,— смерти Прометея, Геркулеса, несчастий Эдипа, драмы сотворения мира, грехопадения, смерти Роланда и т. д.» «В такую эпоху искусство бывает не скажу ремесленным, но профессиональным, потому что оно образуется путем медленного накопления эстетических приемов, передаваемых отцом сыну вместе с разными полезными рецептами... Привычка обращаться сердцем и умом назад, к прародителям и их заветам, требует, чтобы и искусство было волшебным и живым отображением этого прошлого, еще полного жизни и веры в себя и в свою будущность... Во времена моды, напротив... искусство становится ремеслом чаще, чем ремесло искусством, а любопытство, составляющее отличительную черту такого времени, требует обманчивого, раздражающего удовлетворения, которое и доставляется изобретательными людьми. Тогда появляются шаблонные и написанные по заказу драмы и романы, повествующие о небывалых происшествиях, фантастические картины, музыка будущего, эклектические памятники. Эпоха, жаждущая новинок, требует художников, обладающих только богатой фантазией, времена, исполненные любви и веры, требуют художников, проникнутых этими чувствами» (Тард Ж. Законы подражания. СПб., 1892, с. 340—342).
То есть, искусство требует накопления приёмов, оттачивания и полировки навыков. Видимо, поэтому, возникшие классические школы как бы застывают в каких-то рамках, канонах....и совершенствуются практически незаметно. Ибо тема вычерпана. Это же тоже ремесло. Высокое, но ремесло. Не в этом ли причина упадка теаров, школ живописи...боевых искусств?
И возникновения новых, "модных"? Всё-таки новые времена, а времена не одинаковы, и даже циклы не повторяются точно, требуют и новых подходов. Может, кроме моды и обычая есть ещё и некая связь с мировым космосом, связь со временем, с вдохновением?....
И следование моде, и следование обычаю одинаково ведут в тупик? Пусть даже из обычая и накопления навыков вырастает нечто совершенное. А раз совершенное, значит завершенное?
Да, наша эпоха далека от Любви, Веры и...профессионализма во многих отраслях...но и новинок особо не жаждет...
Вокруг сплошные "технологии", основанные на циничном подходе ко всему и всем, заточенные на выкачивание денег, действующие, вроде, без всякой концепции.... Одни, к примеру, реставрируют старые здания, да так, что они скоро совсем развалятся, другие наполняют города бетонными уродами, лишая их своебразия......
Такое ощущение, что этот мир исчерпал себя идейно. Внешнюю обстановку меняет только развитие техники и этих самых "технологий". Уродских по своей сути. Что хорошо, зримо, и главное всем видно на примере "современной архитектуры". Особенно для масс......

Я думаю, что мода и обычай идут рука об руку. Но шаги отмеряет некий Вселенский Метроном.
И тут мы переходим к главному, на что следует обратить внимание. На "Оттуда бьющий Свет", как сказал Н. Гумилёв. По другому поводу.
Югэн.
ЮГЭН
Идея югэн.
Стр. 79.
"Сокровенно-прекрасное", "затаённое откровение", "сокровенная суть", "скрытая красота", "мистический, чарующий"....
Стр. 80.
"Трансцендентное мечтание"....

Сама эта "идея югэн" , вызванная к жизни поэтами-аристократами, утвердилась не только в японском искусстве, но и в обществе.
Стала..."частью структуры художественного мышления японцев,символом их эстетического видения мира в целом".
Действительно, когда сталкиваешься и с японскими предметами быта, старыми, и с произведениями литературы...чувствуешь нечто общее особенное. И для лучшего понимания нужно знать, что в основе.
А в основе- югэн. "Невыразимое Прекрасное", Свет, который не смешивается с тьмой.... Как идея, даже как идеал.... Прошлого. Но ещё живой.

Так что же это? Я чувствую, что это как раз и есть связь с Миром, со Временем...с чем-то высшим. Что побуждает к созерцательности. К вслушиванию и всматриванию....
Тут ещё хорошо сравнение с чёрной и красной лаковыми вазами. Рисунок как будто проявляется на фоне ночи....

Внимание к мельчайшим деталям. Стремление украсить мир вокруг себя...
Общение с...гениями места, скажем так...
Традиционная, старая Япония.

И...наша, русская, Божья Благодать.....
Хотя это и не совсем точное сродство.

Да, а можно назвать "югэн" простым русским словом "Вдохновение"? Назвать-то можно, но это не совсем то. Югэн всё же, эстетическая традиция. Способ видения и отражение Мира....
Традиция, создавшая свой, особый мир. А всё говорят "материя первична". Ага)))


Стр.83.
Тут нам прямо показывают отличие мировоззрений.
"...мистика буддийского Востока своей отрешенностью, погруженностью в неконкретное единое отличается, скажем, от христианской, особенно мистика христианского Востока, которое есть....общение человека с Богом оказывающее на человека волеосвобождающее воздействие, дающее ощущение реальной свободы.
Мистика буддийского Востока- это холодная мистика тождества, она не знает тайны любви личности к личности (человека к Богу); её цель - не спасать личность, а спасаться от личности ради растворения в космическом едином".
Весьма, кстати, точные слова. Может, даже, ключевые для понимания всей громады "восточной" философии, культуры, менталитета......
И что значат попытки отнять у людей Бога.....
Но это уже другая опера.....



Ну вот, уже сколько написал, так и не добравшись до текста)))
Сам трактат начинается с 89 стр.


Стр. 90.
"Итак, обыкновенно, к нашему искусству приступают в семь лет"....
Да, великое откровение. И сейчас к любому "искусству" и учению рационально приступать в 7 лет. Что говорит о том, что человек, по крайней мере с 14 века не изменился. (Какая такая "эволюция").
И в эту пору в движениях ребёнка есть свой совершенный стиль. Нужно положиться на непринуждённую манеру, определяемую движением сердца. Не следует поучать, говоря прямо, что хорошо, что плохо....
"Когда увещевают слишком чувствительно, ребёнок теряет расположение к занятиям. А если искусство становится в тягость, то вскоре и способности прерываются". (!!!)
- Вот это надо знать всем родителям. Зарубить на носу. Универсальное правило для любого обучения! Не правда ли?
Хороший практик легко проникает и в психологию, в педагогику... как само собой....
Мастерству начинают обучать с 12-13 лет. Благодаря возрасту молодые актёры обладают этим самым "югэн". По-моему, в данном случае речь идёт о "простом" актёрском и человеческом, юном обоянии...

В 17 - 18. Ломка. И тут всё понятно))

24 - 25 лет.
Становление.
Начало становления исполнительского искусства всей жизни. Веха в Учении.
Тут описаны и подводные камни на Пути.
Испытание медными трубами)))

34- 35 лет.
Вершина расцвета.
Совершенное владение мастерством принесёт славу.
А если к этому времени славу и признание не обрёл, будь ты хоть какой искуссник, значит, ты ещё не обладаешь истинным цветком. И после 40 лет дарования померкнут.....
Я тут несколько грубо пересказал суть одного явления. Но и сегодня возраст за 40 является некоторым испытаниям для "звёзд".
После приобрести признание станет несравненно трудно....
93)

Вот эта "раскладка" по возрастам, она характерна и для многих других занятий, где требуется усиленная работа над собой и упорная тренировка для достижения значимых результатов. Интересно бы сравнить с другими сисиемами.
Думаю, нашлось бы много общего.
Там в тексте есть ещё несколько тонких моментов. Но я бы не хотел цитировать всё. Просто рекомендую найти и прочитать. Полезно не только педагогам и театральным деятелям)))

40 - 45 лет увядание. Ищите другого ситэ...
Даже обладая "цветком"....

Но эти возрасты -оставлю за кадром. Тут уже "авторитет" работает на вас, а мастерство, как известно, не пропьешь....

И, да, тут уже надо переходить к наставничеству.
"....кто знает собственную плоть, является мудрым в сердце своём". (94).
Горькая мудрость)))

За 50:
"В старости и единорогхуже осла".....
Но пусть "не опадают цветы и с одряхлевшего дерева, почти лишённого веток и листьев"....
И я бы добавил "бери ношу по себе..."....
История про возраст всегда грустная и плохо кончается)))
Ну да ладно....

Далее идёт описание ролей, техники.....
Вообще, интересно для понимания этого театра, театра вообще.
Но это более для профессионалов, хотя, местами интересно....

Часть 3, беседы, тоже несколько специфичны. Хотя там несколько сильных приёмов. И снова автор обращает внимание на неоднородность времени.
Самое простое деление ин-ё (инь-янь).
(Ё - оживление, день, Ин - ночь).
Настроение публики зависит от времени суток.
......
Вообще, тут, кроме техники, довольно много своеобразной восточной философии в филигранном японском стиле.

Часть 4.
О БОЖЕСТВЕННЫХ ЦЕРЕМОНИЯХ.
Тоже весьма любопытно.
Советую прочесть. Сам чужие религии стараюсь не комментировать. Кроме...

Часть 5.
О СОКРОВЕННЫХ ПРИНЦИПАХ.
Мне понравилось всё. Читать надо на ночь, по принципу "случайная книга"...
И, честно, я устал от новых впечатлений на старости лет)))

Но ещё одной "несвоевременной истиной" хотел бы поделиться с вами:

120:
"...ЕСЛИ ЖИТЬ В КОРЫСТОЛЮБИИ, ЦЕПЛЯЯСЬ ЛИШЬ ЗА ЖИТЕЙСКИЕ ОСНОВАНИЯ, [ЖИЗНИ], ТО ЭТО В ПЕРВЫЙ ЧЕРЁД ЯВИТСЯ ГЛАВНОЙ ПРИЧИНОЙ ПОГУБЛЕНИЯ ПУТИ.
ВОЗРАСТАНИЕ БЛАГОДЕНСТВИЯ ЗАЛОЖЕНО В СКЛОННОСТИ К ПУТИ.
В ЗАБОТАХ ЖЕ О ПРОЦВЕТАНИИ СТАНОВИТСЯ НАВЕРНЯКА ЗАГУБЛЕННЫМ ПУТЬ. А КОГДА ПУТЬ ПОГУБЛЕН, САМО СОБОЮ ПОГУБЛЯЕТСЯ И БЛАГОДЕНСТВИЕ. ВОЗЛЮБИ ПУТЬ С МЫСЛИЮ, ЧТО ПРЯМОЕ И ЧЕСТНОЕ ДЕЛАНИЕ ЕСТЬ ИСТОЧНИК, В КОТОРОМ РОЖДАЕТСЯ ЧУДЕСНЫЙ ЦВЕТОК ВСЕХ ДОБРОДЕТЕЛЕЙ В МИРЕ".

Таккая вот, общечеловеческая, "театральная" вечная истина.

И, как ни странно, универсальная для всех народов и всех видов деятельности. Да, и Путь есть не только для человека)))
Вот так вот одни суетятся, а другим Бог благоволит.......

Этой яркой мыслью я и закончу первый подход к этому весьма интересному "памятнику писменности востока ".
Может, вообще пора читать только "памятники", а потом всё остальное. Там много реально интересного, и не раздражает.....

Ковригин Д.Э.
11 июня 2025 г.
- 6 июля 2025 г.
06. 07.2025
6725

Выходные данные "
*
ДЗЭАМИ МОТОКИЁ
ПРЕДАНИЕ О ЦВЕТКЕ СТИЛЯ.
(ФУСИ КАДЕН)
ИЛИ ПРЕДАНИЕ О ЦВЕТКЕ
(КАДЭНСЁ)
Перевод со старояпонского, исследование и комментарий Н.Г. Анариной.
М., "Наука ", главная редакция восточной литературы, 1989.
ISBN 5-02-016625-1. 199 с.

Тираж 10000 экз.
Очень интересные, и, главное, полезные книги из серии мировых памятников!


Добавляю сведения для библиотеки, хотя это и лишнее. Книга есть в сети, и даже, по-моему, бесплатно)))

И-ШАКИРУЮЩИЕ "ИСТИНЫ".
("энциклопУдия).

КРАТЕНЬКАЯ РЕЦЕЧКА НА КНИГУ
"ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ШОКИРУЮЩИХ ИСТИН".
В. Г. Гитин.
М., АСТ/ ТОРГСИНГ Харьков 2001г.

В предисловии аффтар пишет:
"Эта книга - не сборник афоризмов, курьёзов, анекдотов и абстрактных размышлений известных и малоизвестных широкому читателю людей". (8).

Действительно, это не сборник. Сборник предполагает сортировку материала.
Это- отстойник. Тенденциозно подобранных высказываний. Не все они плохи и глупы. Но дёготь влит в правильной пропорции. Странная смесь Чехова, Толстого, Достоевского... с бесноватым фюрером и мракизом где-огородом... Причём, "мудрость", без буквы "р", от АДика и открывает эту гнусную книженцию...

Направление же сего издания - удар по традиционным ценностям человечества.
Против брака, семьи, Церкви, государства...
И подача в виде (ка)каши - для того, чтобы создать кашу в голове читателя. Типичная "трендовая" (глобально-либералистическая) агитка. Правда, слишком объёмная. Наверное, для тех, кто считает себя умным.
(Ну, или для тех, у кого в "моск" вставлен выключатель, и он может его включить)...

Короче, набор, точнее куча, вредных глупостей вперемежку с юмором , и, для придания "объективности", объема, "достоверности" ...высказываний классиков и признанных юмористов....
Читать не советую. Разве что тем, кто начнёт изымать из библиотек вредоносную "литературу".
(Ибо не всё, что похоже на книгу, таковою является).

Кстати, что ещё при посредстве украинского литературного агенства у нас издали? Неплохо было бы, разузнать и разъяснить. И изъять. Страна-диверсант. Во всех смыслах. Создали наглососы антироссию у нас под носом.
Но антихрист всегда будет в проигрыше. Надеюсь.

Ничего особо "шокирующего" я там не нашёл. Разве убогий деструктивный "труд" немалого объема.

Много там разных цитат.
Но я бы ещё одного поляка вспомнил.
Лема. С его Футурологическим Конгрессом, по-моему. Там, если не ошибаюсь, была фраза: "Что-то много развелось нынче желающих открыть глаза окружающим". Ну, или открыть миру глаза....

А на самом деле- напустить на эти самые глаза морок....

" Ночью черти по углам шепчут гадости и срам". П. Мамонов.






Ковригин Д.Э.
Владивосток.
19.06.24


Действительно, странное соседство. "Гомер, Мильтон и Паниковский..."



... Это так по вукраински....




Я сразу не обратил внимание на выходные данные.....

Но понемногу начал догадываться....

Так вот нас и обрабатывали, и, увы, обрабатывают.... "грамотных" щелоковых"умников"....



Дз:
ИЗЪЯТЬ ИЗ БИБЛИОТЕК!!!!!
ГЛУПЫМ УМНИКАМ И ПРОЧИМ ПРОДВИНУТЫМ НЕ ДАВАТЬ!!!

БЛАГОДАТНЫЙ ОГОНЬ 2024.
Статус Кво.

.... и вот....
Кувуклия опечатана воском сорока Литургий...
Напряжение нарастает...
... вот действо почище...
... всяких разных там ихних... "драматургий"...
Печати поставлены...
От двух древнейших семей...
- Теперь о греховном, брат, и думать не смей!!!

Время для всякой плоти... Молчать!!!
Слышишь, идут каваши,
И посохи твёрдо стучат?...
- Это наши!!!

Веры нет без Огня, и Огня - без Веры!!!
И не смогли загасить Свет Божий...
Даже
Самые
"Пламенные" р-революционеры...
Только этот Огонь
Не выжигает своих детей...
Бороды не не опаляет...
Ниспослан Храму...
Якорю в мОре мирских страстей...
... Действительность обновляет...

Повержен ад.
Сохраняется "статус кво"...
Хотя здесь рядом война...
И у нас война, под названием СВО...
Там другой Огонь
Да обрушится на врага!!!
Против жала - "Кинжал"...
И да не дрогнет рука!!!

* * *
В этом году не пришлось долго ждать.
Мощно разлилось пламя.
Значит - будет у нас Урожай!!
И Победа будет за нами!!!

.... Не помешала даже война....
- Благодатный Огонь - сильнее войны!!!
В том, что ещё есть войны - не наша вина...
Мы, Господи, благодарные твои сыны!

Ковригин Д.Э.
05.05.2024 г.
Владивосток.

Всегда с удовольствием смотрю прямую трансляцию на НТВ.


Научился делать"скрины".
Верхний - лучший.


Вообще, очень интересно ощущать изменения, возвращаясь к теме периодически... Время от времени....
Меняется всё. Времена, мы, материальное окружение.... И завтра уже не будет ничего написано так, как сегодня....
Только, разве" Бог воззовёт прошедшее..."...

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!!!
Светлой Пасхи!!!!!!!!

В.И. КРЫЖАНОВСКАЯ (РОЧЕСТЕР).
СМЕРТЬ ПЛАНЕТЫ. ЗАКОНОДАТЕЛИ.

Или

ИНФЕРНО ОТ КРЫЖАНОВСКОЙ.
(серия "читаю книги").

Читая "Смерть планеты", В.И. Крыжановской, которая считала себя вместилищем духа Рочестера, я подумал, "если бы не эта дурацкая революция, то у нас было бы весьма нескучное фэнтэзи".
Тут полно оккультизма, магии, магических поединков, астральных существ.... (интересно, какую реальную основу имеют произведения в жанре "фэнтэзи", когда это началось, почему различные проявления магии многие авторы описывают примерно одинаково?...).

Произведения Крыжановской можно было бы отнести к христианской литературе, ибо там во главе всего Предвечный. Хотя, очень много "ереси".
Но это побочная мысль.
Хорошо, что русский оккультизм проповедовал моральные нормы светлого мира, в частности схожие с Заповедями.
Правда, если обозреть произведения в полноте, то выделяешь мысль, что Христианство лишь частный случай более глобальной... науки. И есть много Людей, подобных богам.....
Единственное, мне кажется, что это вымысел.
Ибо не так хорошо идут у нас дела.
Христианских, Православных Подвижников, пытающихся влиять на события ещё можно отметить. Но где те, могучие??? Равновесие в мире сместилось в сторону сил зла. Не пора бы Им прийти и поправить? Или Они уже все почили в Нирване???

Мэрыкашки и их орки (вукри) всерьёз принялись за Россию. Армия Лукавого наступает, ширится.....
В её ряды стремительно вливаются весьма неприятного образа выползки из "республик" бывшего СССР....
Но мы сражаемся с ними больше в материальном плане. Чудеса случаются, но не глобальные......
Хотя, то что после 30 лет позора и фактической колонизации мы ещё что-то можем, разве не чудо????

А вообще, мир прост и скучен. Вместо великих дел, вместо садоводства на Марсе, идиотская война с моральными уродами, созданными при нашем попустительстве....
(Эх, где ты, тот светлый, уютный и безопасный мир по Стругацким???)....
Да ещё и нашествие разных педерастов и старых толстых тёток, которые уже и не лгут, а просто не видят правды, погрязше во мраке греховном.....
Кругом "краснобаи и баламуты". Хотя да, вот армию сатаны видно всё четче....
Лукавый циничен. И никого не удивляет, к примеру, что самой "успешной", "сильной" и "демократической"(что это вообще??) Юсой "управляет" безумный дед, который, к тому же, общается с невидимой нами нежитью.....

Ну ладно, Смерть Планеты повествует нам, как Праведники, собрав всех, кто не потерян для Света, эвакуировались на новую планету, оставив Землю умирать вместе с грешниками неисправимыми...

Как религиозную и научную литературу это произведение, и последующие трудно воспринимать. А вот как фэнтэзи, правда несколько нудноватую, вполне.

Начало положено. А может, и у неё были предшественники? Увы, я не занимаюсь систематическим изучением литературы....

Что я хочу отметить в прочитаном?
Описание ИНФЕРНО. Уже с точки зрения оккультиста. Почему уже?
Некогда я обнаружил описание ужасного явления угасания цивилизации у вполне себе советского научного фантаста Ивана Ефремова. Ивана Антоновича Ефремова.
Хотя, он написал свои книги позже.
Может, он взял идеи от оккультистов?
Что между ними общего? Ефремов точно изучал древние цивилизации. И видел их мистическую подоплеку. Взять ту же "Таис Афинскую". Сильнейшая вещь. С совершенно не научными, точнее не советско-научными параллелями.
Ибо оккультизм - тоже наука. Только включающая в себя религию. Не видящая противоречий в этих сферах человеческой деятельности...

Итак, произведения В. И. Крыжановской интересны, минимум, двумя моментами.
Происхождение фэнтэзи, как отдельного жанра со своими законами....
И описанием ИНФЕРНО - то есть безвыходного цивилизационного тупика.
Причём, у двух совершенно разных писателей описание этого явления весьма похожи. Только у Ефремова причины материалистические, естественно- научные, то тут мы имеем духовные, оккультные.

Будет время, я разберу произведения подробней. Про Инферно Ефремова я уже писал. (Инферно Ян Ях, или Трагедия Торманса).

Теперь о том, что мы видим тут.
С.90. "...то, что он сообщил о нынешнем обществе, весьма отвратительно.
(...)
Не забывай, что мы накануне конца мира".

91.
"...наши милые современники ... отвергли Бога, нет больше места для престола творцу, и символ искупления уже не охраняет человечество. Значит, нет более христиан, а следствием....является то, законы ниспровергнуты....за исключением одного- права сильнейшего. По той же причине нет ни судей, ни тюрем; всякие преступления и злодеяния терпимы и ненаказуемы ввиду того, что на них смотрят как на осуществление свободы личности".
Кстати, не напоминает ли современный либерализм и вектор развития современных "цивилизованных" стран??
Да, вот, свобода, она у них такая. Отличная, кстати, от свободного развития личности.
. (По Ефремову главное- положительные установки, и чтобы витаминов в пище хватало, а главное- фосфора. ...)...
"Взаимная борьба, жестокая месть, дикие преследования - обычное явление; кровь льётся, а никому до этого нет дела. Боятся задевать лишь сильных и властных из страха возмездия".
(А у нас сегодня "самые" - это кучка "инвесторов", мировое правительство. О них даже писать в СМИ боятся. Но задеть их придётся. Хотя бы для того, чтобы избежать кровавой стагнации. Избежать ИНФЕРНО. ).
(Я уже не говорю о "наших" "коррумпированных чиновниках". Систему и основы власти придётся менять. Иначе- "кирдык-баран".)

Далее- остались из храмов...
"- Одни лишь храмы Сатаны, в которых озверелый народ поклоняется своим страстям и порокам. Что же касается искусств, то их культивируют, по-видимому, лишь в самых низких формах; идеалом артистов является безобразие во всяких его видах и непристойность, выходящая за крайние пределы цинизма".

До Храмов, как на вукраине, у нас, слава Богу не дошло. Но вот артисы нижних чакр, вроде каваэнщиков и мукамэди клабов, ну и рукивверхов разных, расплодились весьма обильно...
И что обидно, на государственном телевидении, к примеру. Это ли не залог дальнейшей деградации общества???

(но тогда за что воюем?????)

91 далее.
" - ...уничтожены все святые места, куда только могли проникнуть кощунники".
- а ведь это мировая тенденция. Трэнд, аднака!

Да, в том мире весьма преуспела наука. И в средствах передвижения, и в... средствах омоложения.

Однако, как и всё от лукавого имеет подвох:
С 105:
" -
Старухи?! Да ни старух, ни стариков больше нет; наука совершенно упразднила старость. Одно из последних изобретений сделало совсем не нужными искусственные зубы; потому что, как только зуб изнашивается, на его место выращивают другой…
Теперь также устроены электрические ванны с разного рода втираниями, уничтожающими морщины. Что касается волос, то их тоже выращивают, как траву и любого цвета, по желанию, – пояснил Нивара.
– Черт возьми! Да эти люди в лучших условиях, чем мы; они наслаждаются вечной молодостью, без этой каторги быть бессмертными! – воскликнул, смеясь от души, Дахир.
– У медали есть и оборотная сторона. Вся эта искусственная ультраинтеллигентная мнимая молодежь – слабая, хилая и нервная – подвержена тяжким болезням...".

- Что-то вспомнилась "прима" советской ещё эстрады....и Филипп Беломорис....
Ну да ладно.
Лукавый снабжает игрушками недостойных? В чём его конечная цель??
Вот и ГГ (т.н. "Глубинное Государство")свои цели не оглашает. Тем и опасно....

Короче (108):
"Изумительные открытия последних времен возбудили в человечестве безмерную гордость, а духи тьмы, овладевшие массами, убаюкивали их еще более блестящими надеждами.
Жизнь должна была быть, по их понятиям, сплошным бесконечным праздником, которого не нарушат ни старость, ни болезнь, ни смерть."
Не так ли живёт сегодня наша "элита"???
А забугорная тем паче. А самые богатые. "Инвесторы инвесторов"??

(Технический прогресс, оказывается, вовсе не залог здоровья. В этом отличие от Ефремова. Но ближе к Полу Фредерику...).

Что там ещё??
Да полнейшая сатира на наши времена, если не брать во внимание тот факт, что произведение издано в 1911 году.

Вот ещё большой кусок:
112:
"- Лжегуманитарные убеждения уничтожили всякую наказуемость и упразднили весь правовой институт, со всей кучей темных, правда, для массы и растяжимых законов. Равным образом, не только не ограниченная, но безудержная «свобода совести» мало-помалу вытравила всякое понятие о религии; не было более ни Бога, ни церкви, где проповедовались ее «неудобные» для масс законы, как не стало больше и тюрем. Никто не признавал уже взаимности обязательств, а каждый жил по своему вкусу или прихоти и сам судил себя сообразно своим животным влечениям.
Не было более границ, войск, национальностей; все слилось в человеческие стада, управлявшиеся коммунарными градоправлениями с весьма ничтожным, впрочем, авторитетом.
Население таяло в угрожающих размерах вследствие того, что женщины лишь нехотя подчинялись обязанностям материнства и семьи; имевшие двух детей составляли редкость".

- Про "свободу совести" - вообще перл. Но раз ещё тогда о последствиях борьбы за "свободу совести" и прочие "свободы" знали, то почему не пресекали таких освободителей"" с надлежащей суровостью??? Да и сейчас бы не мешало бы прикрутить некоторых, если не поздно...
(А если ПОЗДНО???).

Второй момент- отмирание Государств. До "человеческих стад" дело ПОКА не дошло, но процесс идёт. Некоторые "безликие" мигрируют вовсю. Не сумев создать свои полноценные государства, рвутся в чужие.
(Хотя, мм, пишут, что к нам вошло стадо, голов в 18....МИЛЛИОНОВ!!! и если его натравят на коренные народы........)...
Объев свои, лезут в чужие.
Для того, чтобы развалить и их. Ибо не смогут мигранты, даже захватив Россию, устроить тут что-то для себя. В лучшем случае- это будет сырьевая колония.
А в худшем.... Завалив Россию, запад, (ГГ, Мировое правительство...) сбросит маску. И начнёт убивать без пощады. А может, что и похуже.....В том числе, истреблчть "стада".. ...
Плохо ещё и то, что этот "Дип Стейт" нигде не декларирует своих истинных целей. Это должно напрячь всех.
Тем более, при ослаблении легитимных систем власти, власть перейдёт в лапы этих таинственных корпораций.
(Впрочем, может цифровой мир сможет выявить конкретных струльбругов и взять "языка"...).

Да, и население именно "продвинутых" стран тает. И, действительно, вовсе не по экономическим причинам. Сытая жизнь у многих вызывает скуку. Отсюда разложение. Ибо паразитизм убивает....
От себя ещё добавлю, что распределение устроено очень несправедливо. Многие люди, польза от которых, "скорее вред", буквально купаются в деньгах. При том, что многие, кто приносит пользу, вынуждены тяжко работать. И,почему-то, такое положение дел считается нормальным. По умолчанию. Не следствие ли это всё той же духовной деградации?
(И, кстати ПОЧЕМУ ТАК??)

Там ещё много интересных параллелей, ведущих в прекрасное сегодня.
И леность толпы, не желающей работать.
И деградация образования, и языка.
113:
Толпа...."Довольствовалась международным говором, с которым можно было обойти вселённую и быть понятным с края и до края, а тех, которые ещё занимались языковедением, поднимали на смех и считали глупцами или маньяками".
- Чем не напоминает нынешнее победное шествие примитивного английского?
Хорошо подмечено. И наглояз , действительно, достаточно примитивен для того, чтобы стать эдаким "эсперанто"...
Правда, электронные переводчики,как ни странно, сделали этот "международный говор" ненужным. Только вот остановит ли это деградацию языков национальных??...

Далее: 114:
"
Параллельно с понижением нравственного и умственного уровня пали также искусства и литература. Первые давали лишь плохие заимствования старинных произведений, приурочивая их к циничному вкусу эпохи; а еще более жалкая литература ограничивалась газетными листками, разбалтывавшими события дня и пикантные скандалы; читать большие сочинения никто не имел ни времени, ни желания. Люди шутили, забавлялись на краю бездны и веселились".

Тут сразу приходит в голову огромное количество "каверов". И снова зараза идёт с "цивилизованных" стран. Которые, как считают некоторые, нас "опережают"....

И жаль, что автор не предвидел появление умных телефонов. Теперь чтение сократилось до формата СМС...., ну, до постов в "телеге", для самых умных....

Да, и ещё немного "сатиры"
115:
Сокращение во что бы то ни стало труда и вместе с тем увеличение заработной платы, разве не стало уже лозунгом масс и целью, которой добиваются люди всеми дозволенными и недозволенными средствами? Леность, охватившая современную молодежь, увлекая ее рыскать по митингам и избегать серьезного ученья, леность, распространяющаяся подобно тифозной заразе – это та тучная почва, на которой вырастет и расцветет великий отрицатель; он толкнет души на страдание и долгое искупление, а планету на разрушение".

- Я-то думал, а что гонит навальнят и прочих "бандерлогов" на митинги. -Всё, оказывается, от лени! Хотя, если иметь в виду леность умственную , то есть...глупость. Которая легко овладевает массами в отсутствие духовности...

(Если ты не дурак- НЕ РЫСКАЙ ПО МИТИГАМ!!!).

И, кстати, если мне сократить труд, то найду, чем заняться. Но, подозреваю, что многие пойдут по пути "хлеба и зрелищь".
Всё-таки, есть много людей, которым просто необходимо отыскивать занятия.. .
И они, как правило, не из верующих.....

Что-то я затянул тему.
Кто хочет знать, тот знает. Пусть вдумчивый читатель обратится к источнику.
ИБО: (114).


"- Да не подумают читатели, что автор писал это под влиянием какого-то адского кошмара. Пусть взглянут они испытующим, трезвым взором вокруг и тогда ясно увидят зародыши всех ужасов, которые пышно расцветут в будущем. Вооружись микроскопом и скальпелем, разумный беспристрастный мыслитель, и под обманчивым лоском нашей «блестящей цивилизации» ты скоро увидишь губительные вибрионы братоубийства, ярого атеизма и праздности, – этого чудовища, которое народная мудрость справедливо назвала «матерью всех пороков, всех грехов».

- Может, это и есть ГЛАВНЫЙ "ПОСЫЛ" этого произведения? Но кто прочитал, что увидел....?
И главное- что сделано?....
Некоторые "зародыши", как мы видим, уже вполне вылупились. "Правильной дорогой (в ад) идёте товарищи!?....

Ну, и кстати о "товарищах":
(115):
"- Во время первого взрыва «уравнительных» революций достигшая власти чернь удовлетворила свою вековую зависть и затаенную злобу, уничтожая, между прочим, все, что казалось ей привилегией рождения, общественного положения и даже богатства"...

Впрочем, цитировать можно бесконечно.
Симптомы описаны правильно.
Диагноз?
Не знаю.
Может, реально, происходит нечто инфернальное и адское даже....
За что, зачем??
Так и не пожили, как люди.....

Да, кстати, и о сатанизме:
"Сатана любит тьму и избегает света; поэтому поклонники его также перевели свою жизнь на ночь и большинство населения спало днем, а веселилось ночью".....(119).

- Не, автор всё предусмотрела. Может, она и права во всём? Но тогда путь в инферно и последующая катастрофа неизбежны...
Сатанизация как последний этап развития "цивилизации"......
А что делать???
Пора каяться и "расходиться по-одному"???
"Просьба освободить места"?

Понятно, чего не надо делать - следовать за "цивилизованными" западниками.
Стоять "под лукавым знаменем мнимой "свободы"...
Позволять душе лениться. Много жрать, веселиться без меры......
И....
Спасение, между прочим, дело индивидуальное. Спасение себя лично....

Ковригин Д.Э.
24.03.- 11.04. 2024.

. Да, кстати, хороший заголовок для рассказах о либеральных "ценностях".
ЛУКАВОЕ ЗНАМЯ МНИМОЙ СВОБОДЫ.
но это уже "другая" история.....
Да, кстати, главный там злодей был Шелом Иезодот. "Незаконный сын еврея-миллиардера"....
Не потому ли эта книга не частая, мягко говоря???
Издана, кстати, в Одессе, издательство ЭНИО, 2001 г. Имеет ISBN 966-7970-03-5.
Вполне ещё нормальный, видимо, был город.......

Ковригин Д.Э.
23 марта
- 19 апреля 2024 г.

Да, почти месяц пеиежёвывал вещь, пепеживал...


Создавал Вещь....


... которую не прочтёт никто....

Ну, или, почти никто.......

Ковригин Д.Э.
Владивосток
19 апреля 2024 г.

Серия сообщений "ИНФЕРНО":

Теория инферно хорошо подана в романе Ивана Евремова "Час быка".
Я посвятил статьи: И. ЕФРЕМОВ "ЧАС БЫКА", ИНФЕРНО ЯН-ЯХ...
Многие выдающиеся художники подмечают, вольно или невольно инфернальность этого мира. О них я тут...
Худшая черта инфернальности - безвыходность, безысходность....

Часть 1 - ИВАН ЕФРЕМОВ - ЧАС БЫКА.
Часть 2 - ИНФЕРНО ЯН-ЯХ или ТРАГЕДИЯ ТОРМАНСА
...
Часть 9 - УКРОЗАМЕЩЕНИЕ
Часть 10 - Юса: ясно и не ясно.
Часть 11 - Инферно от Рочестера. Смерть Планеты.

Текст с Прозы Ру дополнением и стихотворением.

Таинственными тропами Арсеньева
Серия – «Читаю Книги».

Владимир Клавдиевич Арсеньев, Собрание сочинений в 6 томах, «Рубеж», Владивосток, 2007 г.

Т.1.

       * * *

       В те времена, когда Далёкий Край был покрыт вековой тайгой,
когда горные реки были кристально чисты, когда жизнью Леса управляли лишь Духи да Тигры, когда по скрытым тропам передвигались Охотники, «промышленники» и хунхузы… в свою первую экспедицию отправился Русский Офицер Владимир Клавдиевич Арсеньев…
       С тех пор места эти сильно изменились…
Но до сих пор беспечные туристы могут услышать грозный рык «Амбы», и чей-то запрос: «Какой люди ходи?»…
       И хочется, хотя бы мысленно, пройти по тем тропам, посидеть у костра с Дерсу, взобраться на вершину сопки и оглядеться…


       * * *

       В своё время я был большим любителем фэнтэзи. А какое фэнтези без похода?
А какой поход без карты?
       В книге, которую я держу в руках, всё это есть.
       Как приятно выкроить Время, взять в руки Хорошую Книгу и… отправиться в Путешествие вместе с её героями…
       Единственно – всё подлинное. Конкретное и частично знакомое…
Но от этого – не менее таинственное и увлекательное.
Умение видеть таинственное через реальное – вот в чём сила автора.

       Путешествие на диване… Увы – для многих это – часто единственный доступный способ.
       Ну что ж, отправляюсь.
И – попытаюсь рассказать читателю о своих «путевых» впечатлениях…..

       Да, кстати, - это ещё и путешествие во Времени. В несуществующие уже, по большей части места…

       * * *

       В принципе, есть истории, которые трудно пересказывать…
Владимир Арсеньев наметил маршрут, собрал отряд, такого-то числа вышел (выехал) из…
Всё это известно и пересказано не раз.
       В произведениях Арсеньева важны детали. Его повествования надо читать неспешно, несуетно. Детали и мысли. Постепенно погружаешься в несуществующий уже Мир Приморской Тайги. Мир волшебный и таинственный…
«На краю Империи». Вернее – «На краю двух Империй»…

       Тогда о чём вообще я собираюсь написать?
А как всегда – о своём прочтении произведения. Привести несколько цитат. Порассуждать…
       Может – скажу что-то новое. Каждый читает по-своему, не так ли?

       * * *
       Начну с печального.
В конце марта 1908 года, под Хабаровском, в районе станции Корфовской, был убит и ограблен Дерсу Узала, легендарный друг и проводник, участник экспедиций В.К. Арсеньева. Таёжник и следопыт пал жертвой бандитов, обыкновенных и скучных тварей.
Погиб и унёс собой целый Мир. Так бывает…

       «Какие-то два человека, причислявшие себя к лику европейцев, совершили гнусное убийство с целью грабежа. Они убили бедного дикаря, у которого была чистая душа и который во всю свою жизнь никому не сделал зла…».

       Что ж, так зачастую и случается. Гнус, он ведь не только в тайге! Когда придумают Универсальный Репеллент?

       «Цивилизация родит преступников. Созидай своё благополучие за счёт другого – вот лозунг двадцатого века».
       
- Эх, повезло Владимиру Клавдиевичу не дожить до 21-го!

       «Обман начинается с торговли, потом, в последовательном порядке, идут ростовщичество, рабство, кражи, грабежи, убийства и, наконец, война и революция со всеми их ужасами. Разве это цивилизация?!».

       Да, от грабежей – до революции, «на конец»!
Долго размышлял над этой цитатой…
Действительно – что такое революция? – Большой грабёж со взломом страны. Массовые убийства. В людях высвобождается всё дурное. Они отпадают от Бога, и начинается цепь преступлений «помельче». И мутный поток уже не остановить.
       Рушится и грабится созданное веками. Выбиваются лучшие представители нации…
Когда кровь впитывается в землю – процесс затухает. Злая энергия несколько выдыхается.
«Герои» революции, палачи и убийцы, занимают заслуженные места в первых рядах.
Но и там продолжается грызня…
Революция переходит в вялотекущую фазу…
Трагическая дата становится радостным праздником. А что празднуют-то!?

       Нация не смогла договориться, и «случилось страшное»…
Революция – это огромный шаг вниз. Своего рода оползень даже. И вершина теперь уже может не быть достигнутой. Никогда…?
       Сколько наций проделало путь от обмана до революции, и где они теперь…

       Цивилизация должна развиваться каким-то иным путём…

       Да, хорошо тайга прочищает мозги.

       Ну что ж – снимем шапки, помянем Дерсу и перейдём в другие времена. Когда неутомимый гольд шагал ещё в авангарде маленького отряда…
«Какой люди ходи?»…


       * * *
       
       
       Да, всё живое для Дерсу – «люди».
А уж о людях «настоящих» думал он постоянно.
Переночевала экспедиция в охотничьем балагане. Собираются дальше. А Дерсу просит щепотку соли, горсть риса, колет дрова… Зачем?
Стр.64.
«- Какой-какой другой люди ходи, - отвечал Дерсу, - балаган найди, сухие дрова найди, спички найди, кушай найди – пропади нету».
«Я вспомнил, что стрелки, уходя с биваков, всегда жгли корьё на кострах. Делали они это… ради забавы, и я никогда их не останавливал. Этот дикарь был гораздо человеколюбивее, чем я. Что же такое культура. Не путаем ли мы тут два понятия: материальная культура и культура духовная?.. Забота о путнике!.. отчего же у людей, живущих в городах, это хорошее чувство, это внимание к чужим интересам заглохло, а оно, несомненно, было ранее».
       (Балаганы местные строили из корья.)

       Я тоже немало помедитировал на тему «2-х прогрессов» - духовного (человеческого) и технического.
Может, за мнимое своё могущество расплачиваемся мы Духом?
Почему мы бездушны?
Может потому, что продолжает разрушать природу планеты?
Дерсу же жил в своеобразной гармонии с тайгой, был, как бы, её частью.

       Возможен ли иной путь развития цивилизации?
Не цивилизации даже, а устройства человеческого бытия?
Не потому ли портится человек, что подспудно осознаёт, что он паразит и хищник на этой благодатной планете? Не отсюда ли цинизм и ненависть к себе подобным?
       Для мыслящих плоско – я не думаю о возврате в леса, пещеры и джунгли...
Но должен же быть иной, более гармоничный способ существования человека на Земле.

       Что касается развития культуры и нравственности, то Арсеньев приводит одну любопытную мысль:
Г. Бокль, в своей «Истории цивилизации» - «…полагаясь на прогресс умственный, отрицал прогресс нравственный. «Все великие нравственные системы,- писал он, - представляли в сущности одно и тоже. В ряду правил, определяющих наш образ действий, самые просвещённые европейцы не знают ни одного такого, которое не было бы также известно древним».
(Стр.17)

       С точки зрения человека верующего – всё логично: не так часто приходят те, кто вручает людям «скрижали». А нравственности выше, чем ТАМ – её просто нет. Да и сила воздействия постепенно только ослабевает. Откуда взяться новым правилам? Разве только от лукавого.

       Некоторые деятели нашей «культури», из «модных», сейчас трендят о неких трендах.
Типа – ценностей вечных давно нет. Сейчас бал правят тенденции.
И тема эта у них даже становится предметом дискуссий…
       Зы: Представил стадо обезьян. Им свистнули справа – все дружно бросились…
«Тенденция, однако!».
       Однако, это уже не из области философии, а из области нравов обалдевшей в буквальном смысле тусоффки. Не интересно…

       Серьёзные люди не оспаривают того, что существует базовый набор ценностей, заповедей, без которых существование человечества невозможно. По крайней мере – длительное время.

       С точки зрения добросовестного историка, хотя бы и атеиста, устоявшийся набор правил человеческой жизни, сформулированный, к примеру, в Заповедях, является выработанной веками системой. Необходимой и достаточной. Расширяя число заповедей, мы просто создаём то, что можно свести к одной из уже существующих, сужая,– что-то выпускаем…

       Кстати, размышляя о заповедях более конкретно, я всегда упирался в одну простую мысль: «Как было бы хорошо и просто жить, если бы все люди соблюдали эти простые правила». И антитеза – как бы возвысился тот, кто первый бы их нарушил. «Вот лохи, подумал бы он, - двери не запирают, женщин не охраняют… - неужели тут всё МОЁ»!?
…и ничего за это не будет…
«Не убий» ведь!

       А что Дерсу?
Книг он не читал, проповедников не слушал…
Мозги его никто не «промывал».
Вера его была «примитивной» и конкретной. Он верил, например, в духов; даже не верил, а воспринимал их как составную часть реальности, наравне с тиграми и Владимиром Клавдиевичем Арсеньевым…
       Разговаривал со своей, давно ушедшей в «лучший мир» семьёй.
Впрочем – в лучший ли? Он беседовал, а потом отправлял туда разные подарки…
А нравственность его была, я бы сказал, врождённой. Всё же, люди и Земля – это, нечто единое, и «информация» - она везде, её нужно только услышать…

       Да, повторяя мысль одного вождя, которую он, впрочем, почерпнул у двух немцев,
можно сказать, что Дерсу верил в богов и духов от бессилия перед природой. Типа – «бытие определяет сознание».
       Но, кроме Дерсу, по тайге шатались тогда люди разные. Некоторые – довольно долго.
Но не все, далеко не все разделяли «примитивную» Дерсову религию (веру).

       Да, кстати, можно проиллюстрировать другой тезис – сознание управляет бытиём.
Экспедиция вошла в деревушку староверов Загорную. (Стр.122-123)
«Она состояла из восьми дворов и имела чистенький, опрятный вид. Избы были срублены прочно. Видно было, что староверы строили их не торопясь и работали, как говорится, не за страх, а за совесть… Наш хозяин был мужчина среднего роста, лет 45-ти. Карие глаза его глядели умно…
       …В простенке между окнами висели стенные часы, а рядом с ними – полка с большими старинными книгами в кожаных переплётах. В другом углу стояла ручная машинка Зингера, около дверей на гвозде висела малокалиберная винтовка Маузера и бинокль Цейсса. Во всём доме полы были чисто вымыты, потолки хорошо выструганы, стены как следует проконопачены. Такой чистоты никогда не бывает у русских крестьян-нестароверов даже и в праздничные дни».

       Вот так. Вера староверов была крепче и жизнь – лучше. И, заметьте – в забытой Бо…
- да нет же, как раз не забытой Богом деревушке на краю земли, просто добраться до которой – подвиг.
       А жизнь и быт – на передовом, по тем временам уровне. Разве ватерклозета не было…

       Следующие переселенцы оттесняли староверов всё дальше в глубь тайги…
А потом – пришла революция… Где сейчас эти трудолюбивые люди…
Где те чистенькие деревеньки…
Где хотя бы просто не грязные, не населённые всяким вырождающимся сбродом, не дающим спокойно жить людям нормальным…
Нет моральной основы, нет Веры – не будет и жизни…

       Всё может испохабить враг. Вот и о нём. Один из спутников Арсеньева открыл старую книгу и стал читать:
«И спросил его отрок: скажи Св. Отец, как же мы узнаем время приближения антихриста.
И отвечал ему старик: На приближение антихриста есть приметы: станут люди бросать свою прежнюю жизнь и одеваться по иностранному, станут брить бороду и усы, и извлекут они медный змий, самоваром зовущийся, и в питие будут употреблять траву от китаян. Воины оденут на головы фуражки и станут сражаться не мечом и копьём, а огнём на далёкие расстояния. Воины не будут уже называться «воинами», как раньше, а «солдатами» - слово, начинающееся на одну букву со словом «сатана».
       И спросил тогда отрок: Как же спастись? Только тот спасётся, отвечал старик, кто уйдёт в горы подальше от соблазна, кто будет жить по-старому»…

«Мы переглянулись. С одной стороны – порицание новшеств и желание жить по-старому, а с другой стороны – часы фабрики Бурэ, винтовка Маузера… Как всё это не согласовывалось друг с другом!..».

       Да и в наше, «просвещённое» время многие верхогляды почему-то считают верующих людьми отсталыми…
       Вообще,- удивительно. В дореволюционной «тюрьме народов» «царский» офицер спокойно беседует с представителем «религиозного меньшинства». Путешествует в компании «инородца» и не имеет никакого желания как-то «подлечить» их.

(…)

       Да, хотел больше написать о таинственном и удивительном…
Но внимание выхватывает другие моменты…

Стр.145 – 146.

       Вот «промышленник»:
«Промышленник идёт в тайгу не для охоты, а вообще, «на промысел». Кроме ружья, он имеет при себе сапёрную лопатку и сумочку с кислотами. Он ищет золото, но при случае не прочь поохотиться за «косачами» (китайцами) и за «лебедями» (корейцами), не прочь угнать чужую лодку, убить корову и продать её мясо за оленину. Встреча с таким промышленником гораздо опаснее, чем встреча со зверем. Надо всегда быть готовым к обороне. Малейшая оплошность – и неопытный охотник погиб. Старые охотники с первого взгляда разбирают, с кем имеют дело, с порядочным человеком или с разбойником».

       Первая ассоциация с «промышленником» - городской бомж. Тоже лазит везде, ищет добычу полегче. Терять нечего. Нагл. Ничего не боится. Совести нет – способен на всё.
Продукт нашей высокотехнологичной цивилизации…
       Потом вспомнил про одного «риэлтора», оставляющего людей на улицах…
Затем – про «рекламщика», который ездит на джипе по городу и ищет, куда бы ещё воткнуть «лопату» - рекламный щит. Деревья и прочая «эстетика» в расчёт не берутся…
Затем вспомнил полубандитов - полубизнесменов, сражающихся за контроль над…
Всех этих «рейдеров», трейдеров и прочих падальщиков…

       Господи! КРУГОМ ПРОМЫШЛЕННИКИ!!!
Спаси нас!

       Вот только современные люди перестали отличать промышленников от нормальных людей. Отчасти потому, что сами такие. Душевно испорченные обманщиков не различают.

       И «промышленников» этих – всё больше…

       Что только не выделывают они ради одного – бабла!
И мир становится всё хуже и хуже. Их стараниями, и нашим потворством…


Что там дальше?
Стр. 177
- Село Пермское, долина Вай-Фудина, Ольгинский район. Звучит?

       «Экономическое благосостояние пермских крестьян не заставляет желать ничего лучшего. Село это можно было назвать образцовым во всех отношениях. На свои средства они построили у себя в деревне школу. У ребятишек было много книг по природоведению и географии. Все крестьяне достаточно начитаны и развиты; некоторые из них интересуются техникой, применяя её у себя в хозяйстве. При нас один новосёл позволил себе выругаться площадной бранью. Надо было видеть, какую проборку задали ему старожилы».

       Скажете – не таёжное…
Скажете – не чудо!
- Извините, найти теперь такое село – вот чудо! А много ли школ строят селяне на свои деньги? Мне больше известны случаи воровства, даже – прямого растаскивания…
И где та, здоровая тяга к знаниям?
       Церковь и школа – две «святые» вещи, не считавшиеся тогда обременительными для здоровых и работящих людей.
       Мы вырождаемся. Страшнейшим образом…

       Немного «таинственного»
Стр.183:
Китаец – искатель золота. У него в котомке – железная лопата без черенка, деревянный лоток и облегчённый заступ с короткой рукояткой.
       Что ж тут таинственного?
- А вот что: - золото он искал так: Найти реку, напротив впадения которой в море есть остров, найти приток, впадающий в реку перпендикулярно к скале, потом найти ключик…

       Насколько действенна сия методика, Арсеньев не говорил. Но раз китаец жил этим…
Хотя – «какая связь?!».

       А вот и «экзотика»!
Стр.189-190.
Тигр! Felis tigris longipilus Fitz.
Ну, «Железный Фелис».
       Впрочем, о тигре написано немало. Какая уж тут экзотика. Сегодня это не «хозяин тайги». Очередной объект экспериментов, на этот раз его «защитников».
       Решили снабдить каждого тигра радиоошейником. Довольно таки громоздким.
Я уж не говорю о том, что сигнал научатся пеленговать браконьеры. О том, что сама процедура отлова не улучшает самочувствия редкого хищника…
- Просто представьте себе здорового домашнего кота с бантиком на шее!
Не успокоится ведь, пока не сдерёт! А тут – лесной зверюга!
СПАСАЙТЕ ХИЩНИКА!!!

       Интересно отметить только, что «…тигр не боится огня и смело подходит к биваку, если на нём тихо».
       Берите в тайгу магнитофончик.

       Я ещё Вам не наскучил?
Давайте хоть пороемся в котомке Дерсу, для разнообразия.
Стр.235-236.
       «По мере того, как он вынимал свои вещи из котомки, я всё больше и больше изумлялся. Чего тут только не было: порожний мешок из-под муки, две стареньких рубашки, свиток тонких ремней, пучок верёвок, старые унты, гильзы от ружья, пороховница, свинец, коробочка с капсюлями, полотнище палатки, козья шкура, кусок кирпичного чая вместе с листовым табаком, банка из-под консервов, шило, маленький топор, жестяная коробочка, спички, кремень, огниво, трут, смольё для растопок, береста, ещё какая-то баночка, кружка, маленький котелок, инородческий кривой ножик, жильные нитки, две иголки, пустая катушка, какая-то сухая трава, кабанья желчь, зубы и когти медведя, копытца кабарги и кости рыси, нанизанные на верёвочку две медные пуговицы и множество разного другого хлама».

- Хотите выжить в тайге? Вот вам «минимальный набор для выживания».
Носите с собой! Правда, - где взять ныне инородческий кривой ножик и старые унты?
Антиквариат…
Цивилизация…
И главное, – нося всё это при себе, точнее – НА, «современный человек», - неподготовленный житель города - протянет ноги в первый же день похода…
Успокойтесь – тайги давно нет.
А «таскать за собой» джип – легко и приятно. Оставляя за ним горы мусора.
Дерсу же в тайге давно нет.

« Среди этих вещей я узнал такие, которые раньше бросал по дороге. Очевидно, всё это он подобрал и нёс с собою».
- Точнее – на себе.

       Эх, появились бы экстремалы, какой-нить «клуб Дерсу». Ходили бы по лесам и собирали мусор цивилизации. И несли бы его на себе.… Нет! – Лучше отлавливали бы мусорящих «туристофф» и заставляли нести их самих.

       При всём при этом, - «Дерсу удивительно приспособился к жизни в тайге».
Как? – Не буду облегчать задачи тем, кто пишет фэнтези.

       Интересно, появится ли в Приморье автор, который напишет фантастику, основываясь на местном колорите и фольклоре?
       Было бы очень увлекательно.
И ролевики стали бы играть в Дерсу.
И маршруты «по следам Арсеньева».
И битвы джурдженей…
Древний Бохай…
Встреча с Духом Горы.
Каменные драконы оживают…
Переход через чёртову осыпь…
Сражения с хунхузами…

Стоп. Богатое поле. Почти не вспаханное.
Но, может, жизнь наладится. Сказочный мир оживёт…

Удивительная, всё-таки книга…


Кстати, о хунхузах:
Стр.300.
«- Моя слыхал, русские хунхузы тоже есть. Правда это али нет? – Спросил он, конфузясь.
- Правда, отвечал я. – Только русские хунхузы ходят по одному, по два, и никогда не собираются такими большими шайками, как китайские. Русское правительство не допускает этого».

       Зы: а «Российское», образца 90-х, - вполне допускало. Вот Вам и «прогресс»…

       «Я думал, что моё объяснение удовлетворило гольда, однако я заметил, что мысли его были направлены в другую сторону.
- Как это? – рассуждал он вслух. – Царь есть, много всяких капитанов есть и хунхузы есть.
У китайцев тоже так: царь есть и хунхузы есть. Как наша живи? Царя нету, капитанов нету и хунхузов нету.
       Сначала мне показалось странным сопоставление – царь и хунхузы, но, вникнув в смысл его слов, я увидел, что Дерсу был прав. Раз происходит сортировка людей по сословиям, то должны быть богатые и бедные, праздные и трудящиеся. Раз их сортируют на честных и бесчестных, то преступный элемент отделяется, ассоциируется и образует нечто вроде особой касты…».

       Да уж, философия на краю… двух империй…

Сейчас всё гораздо хуже. Общество не отталкивает от себя преступный элемент.
Сорвал «бабла» - ты «удачник»!
       Собственно преступниками теперь считаются преступники бедные…
К чему это ведёт – вполне ясно. Не надо быть следопытом…

Как бы хорошо жилось без…
И возможно ли это?

(…)

Вот так, незаметно, я и прочитал увесистый том. То погружался в «таёжный роман», то выныривал в «нашей», гораздо более жуткой, правда, менее загадочной, если не брать за корень слово «загадить», реальности…

       Ну, хоть одну «легенду». Или про сокровища…
- Пожалуйста!

Стр. 584.

«- Погоди, капитан, - сказал Дерсу. – Моя ещё говорить кончай нету.
       После этого он продолжал рассказывать про свою жизнь. Он говорил о том, что, будучи молодым, от одного старика китайца научился искать Женьшень и изучил его приметы. Он никогда не продавал корней, а в живом виде переносил их в верховье реки Лефу и там сажал в землю. Последний раз на плантации женьшеня он был лет 15 тому назад. Корни все росли хорошо…
- Это всё – тебе!».

       Вот так – подарок! Кто в наши дни способен на такое?
Интересно, существует ли ныне заветная плантация? Не попала ли под кривой нож бульдозера лысо – «промышленника», не вытоптана ли крутыми охотниками, не стала ли жертвой лесного пала, либо «промышленников» простых, имя которым уже легион…

       А может – она уцелела, скрытая заповедным словом?
Поищем?
Только вот зачем…
Легенды дороже богатства…

       Да, но каждому же нужен «кусочек своего счастья»!?
«Кусок жизни»…
Почему бы не вынести его из тайги?

       Арсеньев вынес же:
Стр.511.
(Прочтите, пожалуйста, не суетясь.)
«Дойдя до реки Кулумбе, я сел на камень и стал слушать тихие, ночные, едва уловимые, как шёпот, звуки, которыми всегда наполняется тайга в часы сумерек. Безбрежный океан, сонная земля и глубокое тёмное небо с миллионами неведомых светил одинаково казались величественными.
       В такие минуты человек облагораживается и как бы входит в общение с Богом. Этого нельзя передать словами – это надо перечувствовать. Это доступно только тому, кто созерцание природы ставит выше всяческих городских удовольствий.
       Я чувствовал себя легко и понимал, что счастье заключается не в накоплении богатств, а в здоровье, свободе и в тесном общении с природой».


(……………………)

       Больше, как говорится, добавить нечего.
- Ковригин Д.Э.
22 сен. 08 г.

Да, неплохо, по-моему получилось.
И полезно.
Решил стих написать "Что в котомке у Дерсу"?
"Какой люди ходи-ходи".


ЧТО В КОТОМКЕ У ДЕРСУ?
ЧТО В КОТОМКЕ У ДЕРСУ?
- ВСЁ, ЧТО НАДОБНО В ЛЕСУ:
- ЕСТЬ МЕШОК ИЗ-ПОД МУКИ
ЕСТЬ ВЕРЁВОЧЕК ПУЧКИ
ПОРОХ ЕСТЬ, ПОРОХОВНИЦА,
КРУЖКА ЕСТЬ - ЧАЙКУ НАПИТЬСЯ
НОЖ КРИВОЙ И КОТЕЛОК
И КАБАНЬЯ ЖЕЛЧЬ. ЧУТОК...

ЧТО В КОТОМКЕ У ДЕРСУ?
- Я ТАКУЮ НЕ СНЕСУ....
.... ДВЕ РУБАШКИ, ПАРА УНТ,
КАПСЮЛЯ И ЧАЯ ФУНТ...
ЕСТЬ СВИНЕЦ, И ГИЛЬЗЫ РЯДОМ
- ДЛЯ ОХОТНИЧЬИХ СНАРЯДОВ....
ШИЛО, МАЛЕНЬКИЙ ТОПОР
И РАСТОПОЧНЫЙ НАБОР:
- СПИЧКИ, КРЕМЕНЬ, ТРУТ, КРЕСАЛО...
И, КОНЕЧНО, БЕРЕСТА ТАМ...

ЧТО В КОТОМКЕ У ДЕРСУ?
- ПОДДЕРЖИ-КА НА ВЕСУ!
КАК ВСЁ ЭТО УМЕСТИТЬ,
НА ПЛЕЧАХ СВОИХ НОСИТЬ?
- ТРУДНО ДАЖЕ ПЕРЕЧИСЛИТЬ...
... ПЕРЕБРАТЬ И... ПОРАЗМЫСЛИТЬ...
МАГАЗИНА НЕТ В ТАЙГЕ
- ТУТ НЕ ХОДЯТ НАЛЕГКЕ!!!

- Ковригин Д.Э.
5-7 февраля 2024 г.

Вот такой вот стишок. И там ещё не всё, что в котомке было перечислено...























       
       
       

КРЕЩЕНИЕ 2024.
ВЛАДИВОСТОК.
СПОРТИВНАЯ НАБЕРЕЖНАЯ.

19 января совершил свой обычный вояж к Крещенской купели - проруби на Спорнивной набережной, как она сейчас называется.

С Крещением Господним!!!


Морозно. Народу не так много.
ТЭЦ, судя по пару, пашев вовсю.
Новый вид стадиона Динамо.


Но у проруби народ был.

Блпго, там баня работает. Можно и просто так закаляться. Правда, насколько чиста местная вода. Хорошо, что кафешки не работают зимой!


Да, вода подмёрзла немного.
Градусов 13, наверное, было.


Общий вид.


Фотографа не застал, который много лет снимал с утра. На хорошую технику.
Интересно, что с ним?


И рыбаков на льду немного.
В каждом году все по разному. Но людей, по-моему было больше???


Вот такой я увидел Спортгавань 19 января 2024 г.

РОЖДЕСТВО 2024.
4.
СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ СОБОР.


Прекрасно вписался в облик города.


Организовал новые пространства.


Площадь преобразилась. Борцы немного подвинулись.


Городу нужны большие пространства, где не елозят автомобили. И торгуют жрачкой.



Однако, моя цель была - поклониться Иконе Рождества.


Оформлено со вкусом, профессионально.


Шалашик, который мне так нравятся есть.

Почти Благодать.
Только Икона пока не сильная (по моим ощущениям), и вида обычного.
Может, нужно время для концентрации энергии Духа, Благодати. (намоленность).
Но всё замечательно!
Всё таки, большие соборы очень красивы и внушают. Очень жаль, что старые были разрушены! Входя в данный это хорошо понимаешь!!!


Тем не менее, достопримечательность состоялась. Есть место, куда хочется зайти ещё раз....


И внутри красота, хотя не все фрески закончены.

Собор поражает своим простором, воздушностью, светом,... величием и великолепием....

И Вертеп, ясли, конечно :






Сходите, не пожалеете.
С Рождеством!!!
Ковригин Д.Э.
Владивосток.
Рождество 2024.

РОЖДЕСТВО 2024 - 3- ИКОНА РОЖДЕСТВА.

На Рождество нельзя не зайти и в маленькую новую церковь Андрея Первозванного, что у мемориала С-56.


Выглядит, как Рождественская... игрушка. (красиво).



И место историческое.
Заходите.



Чинно. Тихо.




Оглядываясь.

Икона Порт-Артурской Божией Матери, на сломанных мечах.
Пресвятой Богородицы Порт-Артурской.



А так оформлена Икона Рождества.


Ну, и совсем близко.



Красиво. Но нет запаха Рождества.
Оглядываюсь ещё.


Вот такая игра света.



Сейчас в церкви Андрея Первозванного доминирует Икона Порт-Артурской Матери Божией.
Дай Бог Победы!!!

Чтимая Икона Пресвятой Богородицы Порт-Артурской.



Петра Великого 4 г. Такой вот адрес.

С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ!
*
ОФОРМЛЕНИЕ ИКОНЫ РОЖДЕСТВА.

Второй Храм, не старый, но восстановленный на намолнном месте -
УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ.
Светланская 65.


Это маленькая, но уютная церквушка.


Расположенная на месте большого собора, который уничтожили злые люди.


В центре города, но ограждено от суеты.



Заходим.



Очень нарядно, красиво.... пусто....


Но чувствую что-то доброе....


Цель ближе.

А вот и Икона Рождества!


Она тут особенная, и украшена с любовью!!

Единственное, не хватает "шалашика" над Иконой Рождества, как в Свято- Никольском Соборе.
См. Предыдущий пост.