ФОТКИ С ДАЧИ
\подождите пока все помещу\-

Груша, в этомом году Вся в цвету, так ни разу не цвела



Нарцис

Я думаю, что этот праздник не имеет границ. Мы, кто жил в СССР, кто помнит, еще те встречи ветеранов, мой дед прошел войну до Австрии. Чтят и уважают ветеранов.Нас так учили и так воспитывали...Любить Родину, а значит и помнить, что именно ценной великих потерь, ценой побед и поражений, именно наш народ победил фашизм.Весь народ и русские, и грузины и украинцы, и таджики, узбеки, молдаване, казахи, белорусы, евреи и все, все, кто был гражданином Великой и многострадальной страны - СССР. И в бой шли, за Родину да - и за Сталина. Я согласна, что это жестокий был правитель, но скажите, сейчас, кто-нибудь, пойдет на защиту отечества с именем Медведева - смешно, правда ведь. Мы преклоняя колени перед тем поколением, которое выжило в это страшное время. И даже не только ветеранами, но и мамами и нашими папами, кто еще детьми, познал, ужас войны и ее последствия. Ведь годы востановления после разрухи, были не менее тяжелыми.
Что пожелать людям, прошедшим через самое тяжелое время в жизни любого народа? Что пожелать им, бывшим на волоске от смерти, видевшим и знающим то, что ни за что не пожелают увидеть и узнать другим? Что сказать им, чтобы не было потом мучительно стыдно за свои слова – сказанные и несказанные? Как рассказать о своей благодарности? Как почтить память? Как остаться честным и искренними. Давайте хотя бы на день станем примерными детьми и внуками и почтим героизм тех, кто воевал и кто востанавливал страну. Подумайте! Своей настоящей жизнью мы всецело обязаны им, этим дорогим и родным людям, оберегать и заботиться о которых – наш долг.

С ДНЕМ ПОБЕДЫ ВАС МОИ ДРУЗЬЯ - ЭТО ВЕЛИКИЙ ПРАЗДНИК ВСЕХ НАС!!!!!!!!!!

Я смотрю на лица ветеранов
И, не замечая седины,
Вижу их молоденьких, упрямых,
Так не подходящих для войны…

Кто бы мог подумать, что придётся
Им пройти сквозь страшной битвы дым!
Умирать, не видя света солнца,
Им, так безнадёжно молодым!!!

Страшно умирать, не зная жизни,
Так и не сорвав, цветка любви!..
Сколько полегло их за отчизну,
Пареньков, попробуй, назови?!.

Вам далась победа кровью, потом,
Невозможно дорогой ценой!
Каторжной, солдатскою работой…
Да, за мир заплачено с лихвой!..

Я смотрю на лица ветеранов
И, не замечая седины,
Вижу их молоденьких, упрямых,
Так не подходящих для войны…

Молодость, ушедшая когда-то,
Возвратилась к Вам в лице детей!
Низкий Вам поклон за всё, солдаты!
Благодарность Вам от всех людей!!!

Что наша жизнь? - Игра?
А кто же в ней герой?
И кто тот Бог и царь
Что правит этою игрой?
Где тот, кто отпускает
Времени предел.
Начало жизни и конец.
Сценарий написал.
Божественный мудрец.

Как несправедлива смерть, как неожиданны потери.Неужели в руках Великого творца мироздания, все наши судьбы? Но почему же мы, верую в бессмертие нашей души, так скорбим над невосполнимыми утратами. Над душами, которыми, уже правит вечность.Мы не совершены, так , как совершенен Бог, но в нас частичка его света и тепла - это наша душа. И потому преклоняя голову над ушедшими в мир света и блаженства, дадим им покой, радуясь их рождению в новой жизни.

Груша набирает бутоны


крокусы



Жимолость дала первые листочки


Наша раздолбанная дорога за ремонт которой я борюсь 2 года. Внизу обрыв, но и там построенны дома.И вид на соседнюю гору и лес



Мой истукан, так я назвала камень, похожий на каменного божка.Это мой цветник, но цветы только всходят, а летники еще не посадила.




смородина дала первые листочки


Мама в машине, дорога домой, Икшанский закат

Ночь на даче, холодно и мама гадала на террасе




Расвет

Поздравляю Всех с праздником желаю хорошего весенного настроения!!!!

Возле административного корпусав начале парке располежена стелла, где записаны все студенты, преподаватели, профессора, погибщие во время войны.


Скульптура Богини плодородия Цереры на аллеи парка


Бог виноградорства и виноделия Бохус средняя терраса парка

Богиня Флора




скульптура Сатурна - аллегория зимы



аллея парка ведущая к Большому академическому пруду или платине, или озеру.Так же на берегу находится таинственный грот


Старинный грод.Ходит легенда, что дух утопленницы, крепостной девушки, живет в этом гроте.Каждую ночь в полнолуние, она выходит на берег пруда и ищет своего возлюбимого. Неуспокоенная душа. идействительно каждый год, в сезон, столько утопленников.Выпьют а в озере много подводных ручьев и такие коловороты бывают, что и не подумаешь, что эта стоячая вода. Так же ходили, слухи, что здесь нечаевцами был убит студент Петровской академии, в 19 веке, но тот грот снесен, чтоб не организовали там памятного места о свершившемся злодеянии. Вообще то эти два грота были построены для устраения праздников на берегу озера. Там играли музыканты, дамы и кавалеры, прятались в ненастье под покров грота. А мы в молодости, зимой, устраивали горку и катались, с него, и даже не думали об утопленницах , приведениях и невинно убиенных

заходите буду рада, Вашшим комментариям

Они самые первые


















Вид с моей горы на тот берег канала и лес соседней горы


Наша единственная в Икше не асфальтированная улица, ....начальство ее пропила на дне нашего поселка


Дорога домой


Мои усталые глаза вместе с душой

Храм Метрофана Воронежского в котором крестили Анечку



Готовимся

Очень сильно плачем в дали Лида с Анечкой.Лида в розовом платочке

Лида и Анечка почти готовы к крещению




Одеваем крестик

Крестная мама и папа Лидина подружка - Леночка и родной брат Вани - Борис


Свидетельство о крещении




Возерковились, а в алтарь нас не пускают, потому-что "дискриминация" только мальчикам.

Причастили

И так мой Тимирязевский район, на ходится на Севере Москвы САО. Самая бльшая досторимечательность нашего р-на с\ Тимирязевская академия .Это дворцово-парковый комплекс основарный графом Разумовским в 17 веке.Но у нашей Тимирязевке такая большая история, то здесь преплетались и переплетаются и стили, и история веков. Скажу кратко. В Тимирязевке есть: пасека,где можно купить мед, ферма с Голандскими коровами, дендрарий с экзотическими растениями, лесное фозяйство с с фазанами и павлинами,манеж с породистами лошадми. 3 фермерских пруда для уток и гусей, лебедей. Озеро. Опытные поля и плодовые сады.Цветочная станция и овощная с теплицами. Около лесного массива с\х академиидом-музей Вутечича - изсвестного скульптора. и это почти в центре.Возле м.Дмитровская, Тимирязевская и Динамо.\подождите с комент я добавлю все фото.\


Административный корпус\в 17-18 вв\ дворец графа Разумовского.



Сквер вокруг памятника Тимирязева.За ним самый старый корпус 17 век.Деревья карликовый подвой яблони и боярышника. В том году спилили.Начальству не нравилось



Вид дворца графа Разумовского, состороны террас парка, прилегающего к архитектурной композиции и выходящая на Большие академические прудя, или платину, как мы ее на зывали или озеро. Сьемка со второй терассы парка, первая или верхняя находится возле дворца.Раньше при графе это были фонтаны теперь раскошные клумбы.


Знаменитая Большая химичка, названа так, потому что в этом корпусе находтся кафедры..органической, неорганической, физкколоидной химии и большая аудитория для лекций, где снимался не один художественный фильм.Здесь жили Известные ученые, но в мою бытность, работы на кафедре органической химии, в квартирах Великих ученых, был отдел кадров и наша кухня, кабинет нашего заведующегои еще два или три кабинета, картиры были очень большими. Это здание 19 века и построено было, уже как учебный корпус Земельной академии


Памятник Тимирязеву

Нижний фермерский пруд.За ним опытные поля Кафедры растениеводства.Сеют и выращивают мягкие и твердые сорта пщеницы, ячмень, овес, просо, рожь , картофель, и другие корнеплоды, кафедра луговодства выращивает, луговые травы, за полями, в дали, Дмитровское шоссе, станция Октяборьской ж\д Петровско-Разумовское и с таким же названием ст.метро.

Средний фермерский пруд, за ним в дали дома прилегающие к станции м.Тимирязевская.

Вид Административного корпуса или дворца гр.Разумовсского со стороны парка\более детально\ Хочу обратить Ваше внимание, гл скорее на первой фото.Стекла в окнах, уникальные у них эфект выпоклости и объемности 18 век.такие стекла большая редкость.

Ангел стань человеком!
Хоть на часок оживи,
Ради любви нашей
Через черту преступи.
Ангел, а может
Просто будь рядом всегда,
Чтобы незримо
Я ощущала тебя.
Я тебя ощущала
И в майской первой грозе,
И в каждом лесном цветочке,
И в каждой ночной звезде,
И в каждом Пасхальном звоне
В каждом звуке ручья
Душой к тебе прикасаясь
Я узнавала тебя.

Ленин и сейчас, живее всех живых, наше знамя, сила и оружье.
Вот наизусть помню. Сейчас читаю и думаю - прям Иисус Христос. А ведь верили, что дедушка Ленин. Самый мудрый и добрый.Конечно класса до 8 -го, а там больше уже в другие ценности. Любовь, весна, дружба. И мало нас как-то интересовало, кто прав, кто виноват. У меня субботник к дню рождения Ленина, сливался с Пасхой и посещением кладбища, бабушкиными куличами и пасхой.Но все в голове откладывалось, как подготовка к Первомаю, демонстрация, мы со Стелликом, рядом с коллонами, до Новослободской, пешком. Потом днем с родителями, а вечером с друзьями в компании, во все тяжкие. Время делилось до салюта и после. Правда наши тяжкие с нынешней молодежной развлекушкой, просто детский сад покажется. Поэтому немогу сказать, как я к Ленину отношусь, наверно никак - просто время было такое и мы молодые были. Так что сверстники мои, с Днем рождения Вас вождя всех времен и народов!!

Весна наверно так действует.Что-то так малыша захотелось родить. Как говорится ...седина в бороду, бес в ребро..., а скорее в голову....

Приглашаю всех к моему пасхальному столу

src="//img0.liveinternet.ru/images/attach/c/0//42/590/42590979_1239827655_61be5a0711d6.jpg" width="367" height="500" alt="1239827655_61be5a0711d6 (367x500, Христос Воскрес

В Великую субботу Православная Церковь воспоминает телесное погребение Иисуса Христа и сошествие Его во ад.

Сняв с креста и обвив пеленами с благовониями, по обычаю иудеев, Иосиф и Никодим положили пречистое Тело Господа в новом каменном гробе в саду Иосифовом, находившемся недалеко от Голгофы. К дверям гроба привалили большой камень. При погребении Иисуса Христа находилась Мария Магдалина, мать Иакова и Иосиева.

Первосвященники и фарисеи знали, что Иисус Христос предрекал о Своем воскресении, но не веря сему предсказанию и опасаясь, чтобы Апостолы не похитили Тела Иисуса Христа и не сказали народу: воскрес из мертвых, - в субботу выпросили у Пилата военную стражу, приставили ко гробу и самый гроб запечатали (Мф. 27, 57-66; Ин. 19, 39-42) и тем доставили истине новое подтверждение.

На утрени Великой Субботы, после Великого славословия, Плащаница при пении "Святый Боже..." выносится священнослужителями из храма на главе, при участии народа, и обносится вокруг храма в воспоминание сошествия Иисуса Христа во ад и победы Его над адом и смертью. Затем, по внесению Плащаницы во храм, она подносится к открытым Царским Вратам, в знамение того, что Спаситель неразлучно пребывает с Богом Отцом и что Он Своими страданиями и смертью снова отверз нам двери рая.

По окончании Литургии бывает благословение хлебов и вина, а в большинстве храмов происходит освящение куличей, пасох и яиц.

В двенадцатом часу ночи совершается полунощница, на которой поется канон Великой Субботы. В конце полунощницы священнослужители молча переносят Плащаницу с середины храма в алтарь Царскими Вратами и кладут ее на Престол, где она остается до праздника Вознесения Господня, в память сорокадневного пребывания Иисуса Христа на земле по Воскресении Его из мертвых.

Все потемнело вдруг
И прогремела страшная гроза,
В тот день, когда на Кресте
Распяли, светлого Христа.
О, люди, как же Бог терпим,
Что видя то, что мы творим
Нас любит и прощая зло,
Твердит мне нужно,
Только покаяние одно.
Но мы забыв, что Бог велик,
Грешим, не каясь зло творим.

Перевоплощение души, предполагает, своеобразное спасение от смерти, но глубоко обманчивое для человеческой психологии, откладывающей, как правило, на завтра все то, что трудно и не хочется делать сегодня. Ведь духовно-нравственное совершенствование - это подвиг борьбы с собой. А как известно:

Бой с самим собой -
Есть самый трудный бой.
Победа из побед -
Победа над собой.

Ф.Логау - Фридрих фон Логау\1605 - 1655\ - немецкий поэт эпохи барокко.

Сегодня мне так захотелось любви.Душа пела.Прикоснувшись к чему-то святому.Так и хотелось крикнуть.... я люблю тебя мир.....Люблю таким, каков ты есть. Полет, блаженство.ЛЮДИ, СЕГОДНЯ Я СЧАСТЛИВА!!!!!!

Мальчики да девочки
Свечечки да вербочки
Понесли домой.
Огонечки теплятся,
Прохожие крестятся,
И пахнет весной.
Ветерок удаленький,
Дождик, дождик маленький,
Не задуй огня.
В воскресенье вербное
Завтра встану первая
Для святого дня.

(А. Блок)


ВЕРБЫ

Вербы овеяны
Ветром нагретым,
Нежно взлелеяны
Утренним светом.

Ветви пасхальные,
Нежно-печальные,
Смотрят веселыми,
Шепчутся с пчелами.

Кладбище мирное
Млеет цветами,
Пение клирное
Льется волнами.

Светло-печальные
Песни пасхальные,
Сердцем взлелеяны,
Вечным овеяны.

(К. Бальмонт)

Переходящий двунадесятый праздник. Всегда в воскресенье, предшествующее Пасхе.


Все четыре евангелиста повествуют о Входе Иисуса Христа в Иерусалим за несколько дней до крестных страстей Его. Когда после чудесного воскрешения Лазаря Иисус Христос за шесть дней до Пасхи собрался для празднования ее идти в Иерусалим, то многие из народа с радостным чувством последовали за Иисусом, готовые сопровождать Его с торжественностью, с какою в древние времена на Востоке сопровождали царей. Первосвященники же иудейские, негодуя на Иисуса за то, что Он возбуждал к Себе необыкновенное почитание в народе, задумали убить Его, а также и Лазаря, «потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса».


Но произошло неожиданное для них: «Множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: «Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!» Многие подстилали свои одежды, срезали ветви с пальм и бросали по дороге, дети приветствовали Мессию. Уверовав в могущественного и благого Учителя, простой сердцем народ готов был признать в Нем Царя, который пришел освободить его.

И вошел Иисус в храм Божий, и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей. И говорил им: написано: «дом Мой домом молитвы наречется», а вы сделали его вертепом разбойников». Весь народ с восхищением слушал учение Господне. После чего к Иисусу приступили слепые и хромые, которых Он исцелил. Затем, покинув Иерусалим, Он вернулся в Вифанию.


Праздник Входа в Иерусалим от употребления в этот день ваий (пальмовых ветвей и верб) называется также Неделей ваий и Вербным Воскресением
Вход Господень в Иерусалим. Неделя ваий

Красуйся и радуйся Церкве Божия:

се бо Царь твой прииде в правде,

на жребяти седя, от детей воспеваемый:

осанна в вышних!

Сегодняшний день — торжественный и светлый, на время преодолевающий сосредоточенно-скорбное настроение Великого поста и предваряющий радость Святой Пасхи. В празднике Входа Господня в Иерусалим ярко загорается слава Христа как Всемогущего Бога, и как Царя, сына Давидова, Владыки, приветствуемого избранным народом Божиим. В этот день Церковь вспоминает, что пришедшие на праздник Пасхи иудеи встречали Иисуса как мессию, как пророка, как великого чудотворца, ибо знали, что Он незадолго до этого воскресил четверодневного Лазаря. Взрослые и дети пели и ликовали, подкладывали под ноги осла, на котором Он ехал,свои одежды, встречали Его зелеными ветвями и цветами. От обычая употреблять в этот праздник вайи (ветви финиковой пальмы) он называется Неделею «Ваий», «Цветоносия», «Цветною». У нас же этот праздник называется «Вербным воскресением», т. к. вайи заменяются вербой, поскольку ранее других деревьев являет она признаки пробуждающейся после долгой зимы жизни. Стояние с этими ветвями и зажженными свечами — это воспоминание торжественного Входа Царя Славы на вольные страдания. Молящиеся как бы встречают невидимо грядущего Господа и приветствуют Его, как победителя ада и смерти.

* * *
В день Благовещенья
Руки раскрещены,
Цветок полит чахнущий,
Окна настежь распахнуты, —

Благовещенье, праздник мой!
В день Благовещенья
Подтверждаю торжественно:
Не надо мне ручных голубей, лебедей, орлят!

— Летите, куда глаза глядят
В Благовещенье, праздник мой!
В день Благовещенья
Улыбаюсь до вечера,

Распростившись с гостями пернатыми.
— Ничего для себя не надо мне
В Благовещенье, праздник мой!

Марина Цветаева
23 марта 1916


Икона Андрея рублев

БЛАЖЕНСТВА , ПОКОЯ И ВНУТРЕННЕЙ СВОБОДЫ ВСЕМ МОИ ДОРОГИЕ

Благовещенье - праздник, посвященный событию благовестия Пресвятой Деве Марии."По силе народного почитания и по размерам чествования христианских праздников в сельском быту отведены первые места Рождеству Христову и Св. Пасхе, с тем различием, что на юге России и западе воздается большая честь и хвала первому, а по всей Великороссии - второму. На третьем же месте излюбленных торжественных дней Св. церкви повсеместно поставлен день 25 марта [7 апреля по н. ст.] - Благовещение Пресвятыя Богородицы...В обиходе трудовой деревенской жизни самый праздник считается днем полнейшего покоя и совершенной свободы, понимаемых в таком обширном значении, что, напр[имер], во многих черноземных местах целые семьи вечером, при закате солнца идут на мельницы и здесь располагаются на соломе все: и стар и млад - для мирной беседы о том, какова будет наступающая весна, каков посев, какова пахота, каков урожай. В этот день благословения на всякое доброе дело - в особенности же на земледельческий труд- в день, когда даже грешников в адуперестают мучить и дают им отдых и свободу, величайшим грехом считается мельчайшая работа, даже отход или отъезд в дорогу для заработков. Не праздное веселье с приправою праздничного разгула, а именно сосредоточенное, молчаливое раздумье приличествует этому празднику совершенного покоя, свободы от дел, основанной на непреложном веровании и повсеместном убеждении, что "в Благовещеньев день - птица гнезда не завивает, девица косы не заплетает". Доказательство (по старинной легенде) у всех на глазах: кукушка не имеет своего гнезда, она не умеет его строить и потому старается положить яйца в чье-либо чужое и готовое. Она несет такое божеское наказание за то, что дерзнула в Благовещеньев день свить себе гнездо, когда даже глупая курица на такую работу не пускается .Рассказывают также, что "крота Бог ослепил за то, что он копал землю на Благовещенье" ."Главные надежды на успех земледельческого труда возлагаются на "благовещенскую просфору", являющуюся выдающейся принадлежностью праздничного чествования. В русских церквах ни в один из годовых или двунадесятых праздников не продается такого количества просфор. Каждый полагает своею обязанностью запастись хотя бы одним таким освященным хлебцем. Даже там, где приходов было мало, где церкви были значительно удалены и влияние духовенства было ничтожно, и там такие хлебцы пекутся самими крестьянами, по числу членов семьи, и неосвященными употребляются для той же цели. Их кладут в севалку на обеспечение благополучия всходов и урожая; измельченными в крошки смешивают с посевными семенами, примешивают в корм рабочему скоту и т. д. ...С Благовещенья никто и никогда не станет сеять, чтобы не накликать неурожая. Есть даже поверье, что в какой день случится этот праздник, тот полагается несчастным для посевов и пахоты, а следующий за ним - самый удачный и счастливый...Огонь стараются не зажигать ни в этот день, ни накануне, и вообще, с этого дня считается грехом сидеть и работать с огнем по вечерам, иначе праздник, обиженный и непочтенный, накажет тем, что напустит на пшеницу головню, на пчел - ленивое роенье, и удачлив будет тот, кто догадается в этот день сжечь несколько щепоток соли в печи, а также и тот, кто с Благовещенья начинает спать в клети, так как жженая соль имеет целительную силу в горячках и лихорадках, а спанье на холоде, вообще, обеспечивает здоровье, укрепляя его...Если хозяйка [на Благовещенье] между праздничной заутреней и обедней возьмет помело и сгонит с насеста кур, то к Светлому празднику они уж постараются нестись, чтобы приготовить к празднику свеженьких яиц для христосованья."Каково Благовещенье проведешь, таково и весь год; почему воры заворовывают в этот день - для счастья.На суровую пряжу не глядят... Под дымом не сидят, т. е. не готовят горячего и печи не топят.В какой день недели Благовещенье, в тот во весь год никакого дела не начинать.На Благовещенье мороз - к урожаю яровых.На Благовещенье мороз - урожай на огурцы.На Благовещенье дождь - родится рожь.Гроза на Благовещенье - к теплому лету и к урожаю орехов.Выносят пчел из омшеника.Благовещенье без ласточек - холодная весна.Накануне Благовещенья сеют горох" ."Исстари на Руси заведено, чтобы в этот день освобождать птиц на волю. В Москве этот обряд [совершался] ... против Охотного ряда. Сюда с утра приходит народ, покупает птиц и своими руками выпускает их из клетки на волю. Прежде на исполнение этого обычая стекались со всех сторон и только одна темная ночь прекращала сборище.Под Благовещенский вечер наши поселяне приходят в подвалы с кочаном капусты и кладут на землю скрытно от всех. Этот кочан должен быть первый, сорванный осенью с гряды. На другой день, возвращаясь от обедни, рассматривают кочан. Говорят, что будто счастливцы находят в нем семена, от которых родившуюся капусту никакой мороз не убивает.Во многих селениях Тульской губернии осталось верование в огонь. Поселяне под Благовещение, ночью, сжигают свои соломенные постели, скачут через огонь и окуривают свои платья. Постель, говорят они, будто для того сжигают, чтобы истребить болезни; скачут через огонь для того, чтобы избавить себя от призора; окуривают платья для того, чтобы предостеречь себя от обаяния*. С сего вечера молодые поселяне переселяются с новыми постелями в холодные клети; в избах остаются старики, больные и дети.Пожилые женщины находят нужным в этот день пережигать соль в печи. Эта соль, по их мнению, оказывает чудеса в разных болезнях. С этою солью они из хлебного теста пекут бяшки, небольшие булки, назначаемые ими для излечения скота.Если на Благовещенье будет день красный - ... этот год будет пожарный. Если пойдет дождик - ... год будет грибной, а рыболовы надеются на удачный лов рыбы ."На Благовещение солнечный день пшеница уродится; если звезд мало на небе, то яиц мало будет.Нельзя на Благовещение надевать новую одежду, в противном случае ее порвешь или испортишь.Под Благовещение огней в избах всю ночь не тушат - лучше уродится лен, иначе молния все повыжжет.Благовещенскую золу сохраняют для капусты и других огородных растений, когда они портятся, то посыпают их этою золою.Среди некоторых крестьян существовало убеждение, что "день Благовещения - день несчастный: ссоры, скандалы и всякие недоразумения происходят".Икону Благовещения ставят "в кадку с яровым зерном, предназначающимся для посева, приговаривая при этом:"Мать божья!Гавриил-архангел!Благовестите,Благоволите,Нас урожаем благословите:Овсом да рожью,Ячменем, пшеницейИ всякого жита сторицей!"Кто на Благовещение счастливо играл в орлянку, тот весь год будет выигрывать деньги в эту игру" .

--------------------------------------------------------------------------------
Благовещенье - большой христианский праздник.


По писанию в этот день (7 апреля по н.с.) Архангел Гавриил возвестил Деве Марии, что она родит Спасителя Мира.

Много традиций и обычаев существовало на Благовещенье!

Благовещенье все встречают с радостью, ликует и природа.
Говорят, что Солнце 3 раза в году играет на Рождество, Благовещенье и Пасху.


По поверью Благовещенье отмечают даже ангелы на небесах, а грешников в аду перестают мучить.


В этот день принято не затевать работы, запрещен был любой труд. Даже девица на Благовещенье кос не заплетала. Кукушка без гнезда осталась, т.к. пыталась его на Благовещенье свить.

В народе считалось, как проведешь Благовещенье, так и весь год пройдет.


По традиции Благовещенье считается днем открытия земли, пробуждения природы от зимнего сна.
Поэтому принято было совершать очистительные обряды: прыгали через костер, сжигали соломенные постели, умывались талой водой, чтобы снять все хвори, окуривали зимнюю одежду.

Чтобы защитить скот от хищников, на Благовещенье шумели, звонили в бубенцы, грохотали тазами. Считалось, что на какое расстояние распространится звук - на том и зверье лесное держаться будет.
Змей и грызунов отпугивали, сжигая мусор с огорода.

Существовал обычай ставить в кадку с водой икону Благовещенья и молить ее об урожае. А кусочки Благовещенской просфоры зарывали по углам поля и брали с собой на сев.

Вода, освещенная на Благовещенье, могла поднять на ноги больного, считалась исцеляющей.

В некоторых местах на Благовещенье отпускали на волю птиц.

















Елена Артемова

2007 www.Bivalochi@narod.ru

Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы посвящается воспоминанию и прославлению события, описанного в Евангелии от Луки (I, 26-38).

Литургическое освещение праздника.

У древних христиан этот праздник носил различное наиме­нование: Зачатие Христа, Благовещение о Христе, Начало искуп­ления, Благовещение Ангела Марии и только в VII веке ему на Востоке и Западе было присвоено название Благовещение Пресвятой Богородицы.

Этот праздник установлен еще в глубокой древности. О праздновании его известно уже в III веке (см. слова св. Григо­рия Чудотворца на этот день). В своих беседах св. Иоанн Злато­уст и блаж. Августин упоминают об этом празднике как древнем и обычном церковном торжестве. В течение V-VIII в., вследствие ересей, унижавших Лицо Богоматери, праздник был особенно воз­величен в Церкви. В VIII веке св. Иоанн Дамаскин и Феофан, мит­рополит Никейский, составили праздничные каноны, которые и теперь поются Церковью.

Текст службы.
Тропарь
праздника Благовещения
глас 4
Днесь спасения нашего главизна/ и еже от века таинства явление:/ Сын Божий Сын Девы бывает,/ и Гавриил благодать благовествует./ Темже и мы с ним Богородице возопиим:/ радуйся, Благодатная,// Господь с Тобою.


Кондак
праздника Благовещения
глас 8
Взбранной Воеводе победительная,/ яко избавльшеся от злых,/ благодарственная восписуем Ти, раби Твои, Богородице,/ но, яко имущая державу непобедимую,/ от всяких нас бед свободи, да зовем Ти:// радуйся, Невесто Неневестная.

Есть такие моменты, когда кажется, что все нет больше сил бороться. Как легкая тень бездны проносится мысль:...а стоит ли дальше жить и бороться...СТОИТ - это мой ответ.Даже за короткий миг пробела, за легкое дуновение ветерка надежды, возрождения, за будущее причастие к тайне бытия. За миг блаженства, покоя и тишины и за будущую вечность души.


Пусть на дворе ненастье
Но теплым ветерком
Как запоздалое причастье
Весна вернулась в дом


е

Что наша жизнь - Игра!
Театр. Пьеса. Роль.
Что наша жизнь - Игра!
Но ты себе позволь
Лишь миг, короткий миг,
В ней не играть, а жить.
И будешь мигом тем
Всю жизнь ты дорожить.
Не строить купола,
Воздушных замков сеть...
Сегодня нам играть,
А завтра умереть.
Сегодня - бенефис!
А завтра - тишина.
И пыль твоих кулис
Кому она нужна?
Не позовут на бис.
Аплодисментов нет.
И если жизнь игра
То что такое смерть?...

 

Я слезы не утру руками, Я плачу много и давно, Моя душа уже не с вами, А где-то очень далеко Она устала,от несчастия Она устала, от обид Когда-то ей хотелось участья Сейчас уже не болит. Ей хочется свободного полета В бескрайней тишине миров И чтоб не задавать вопроса, Когда освобождение от оков.

Опять у меня неприятности.Маму сегодня ночь по скорой положили в больницу. Господи! Ну когда-нибудь настанет просвет в моей жизни?

Кто такой человек? Чем мы отличаемся от обезьян? Привожу данные из энциклопедии: Челове́к разу́мный (лат. Homo sapiens) — единственный ныне живущий вид рода Homo семейства гоминид отряда приматов. От современных человекообразных, помимо ряда анатомических особенностей, отличается значительной степенью развития материальной культуры (включая изготовление и использование орудий), способностью к членораздельной речи и абстрактному мышлению. Совокупность человеческих индивидов – называют человечеством. Хочу привести Вам слова одного «человека», поднявший себя, до Божественных высот. Мораль его проста. Я лучше всех и кто ниже меня стоит, на социальной лестнице, тот не достоин жить вместе с ним в одном обществе. Инвалидов, по его мнению - надо изолировать. А человек не богатый – это «быдло» конечно, раз он человек, то склонен к абстрактному мышлению, или вообще не склонен думать, сострадать. Членораздельность его речи тоже под вопросом, потому я склонная отнести этот вид человекообразного существа к отряду приматов.
Так что же такое человек? Приглашаю всех подумать над тем, что мы значим в этом мире, верим ли мы в Бога, и склонны ли к состраданию. Подадим ли мы руку помощи бедному, больному. И зададим себе вопрос : какой я человек?
И так слова человека «мудрого» об инвалидах:
О месте инвалидов в нашей жизни
Илья Аль-Зимин * http://www.proza.ru/2009/03/29/225

"....Многочисленные дети-дауны, гидроцефалы, имбесцилы, дебилы и идиоты, по моему глубокому убеждению, должны быть максимально надежно отделены от общества с целью недопущения причинения ими вреда людям при одновременном их исследовании и попытках излечения."

"....Что же касается "неприспособленности инфраструктуры больших городов к нуждам инвалидов", то следует, на мой взгляд, отказаться от идеи приспособить наши города к их нуждам. В конце концов, подъемники, рельсы для колясок на лестницах, специальные туалеты и парковочные места дороги, занимают много места и просто мешают обычным людям........"


Рецензия на «Инвалид ли он?» (Владимир Куземко)

Не знаю доподлинно, но теперь я много худшего мнения об инвалидах чем был. Экая инфузория, прибедняется перед админами, выставляется перед нами и медленно разлагается в своей коляске тем временем. Куземка, купи мазь от пролежней))) Кстати когда ты подохнешь, тебя вытащат из колясочки и бросят в общий ров, так как тебе подобные своим ядом умудряются за годы жизни распугать всех сочувствующих. Будешь дальше гнить уже там.

Сказка написана вместе с моей подругой Стеллой.


В одном пруду, недалеко от деревни и реки, жил-был царь, Большой Карась со своей женой Карасихой. И была у них дочь, красавица Золотая рыбка. Уродилась она не похожая ни на мать, ни на отца. Частенько Большой Карась с упреком говорил своей жене:
-От кого ты мать нагуляла нашу дочь? Небось, когда с Спискарихой в реку плавали. Вот там и наставила мне рога с каким-нибудь лещем.
- С каким лещем!? Посмотри на себя в зеркало. Ты же сам красавец и дочь вся в тебя - отвечала мужу Карасиха и хитро улыбаясь уплывала в сторону.
Большой Карась с гордостью распускал плавники , хвост и думал: …и плавники золотятся и чешуя, такая какую еще поискать надо, точно - это моя дочь.
Золотая рыбка была очень гордой. Не было лучше ее в пруду, красива и умна. Царь, для своей дочери, пригласил учителя, Мудрого Леща из соседней реки. Учил Леш Золотую рыбку разным наукам, рассказывал, про моря и океаны и какие там живут рыбы. Царевна же только об одном думала, что когда-нибудь приплывет в их пруд морской или того лучше заморский красавец и заберет ее из этого «болота».Ни с кем Золотая рыбка не дружила, считая всех рыб прудика не достойными ее внимания.
Время шло. Решил Большой Карась выдать дочь замуж. Жениха подыскал достойного. Жил в пруду Окунь. Славный, молодой, работящий жених и первый помошник царя. Сговорился с Окунем о сватовстве и позвали Золотую рыбку на сговор. Ждут - ее -ждут, а царевны все нет. Не выдержал отец и сам к дочери отправился.
-Ты где пропала, жених тебя заждался?- увидев дочь, спросил Большой карась.
- Какой жених. Нет у меня жениха, не нашелся еще тот , кто меня достоин.
-Хватит дурить. Плывем тебя Окунь ждет такого жениха ты и в реке не встретишь.
-Так и я не собираюсь за речную мелочь выходить. Мой жених должен быть принцем морским.
- Вот точно в мать пошла. Та тоже по молодости все хвостом вертела в сторону реки, а ты так и того круче. Не хочет, она видишь ли из родного пруда, подавай ей принца заморского. Последний раз говорю, пойдешь замуж за Окуня?
-Нет.
Рассердился Большой Карась и три дня не разговаривал с дочерью. Потом успокоился и подумал: ну пусть так живет, как хочет, может поумнеет. Карасиха же полностью дочь поддерживала и сама у речных подруг подыскивала жениха, из речного царства.
Сердился Большой Карась на мать с дочерью. Окунь ,после того как царевна отказала, подыскал себе в жены дочь Счетовода Пискаря и жены его Пискарки. Милую, добрую, хозяйственную Пискарушку. И зажили они счастливо и дружно.
Долго ли коротко прошло время, не считали, но стали замечать и Карась с Карасихой, что дочь их стала какой-то тихой ласковой. Карась приказал своим верным Ершам, проследить за дочерью. Боялся, как бы в беду не попала. Ерши через день сообщили Царю, что плавает царевна к берегу и подолгу прячется в водорослях, будто, что высматривает. Решил Большой Карась поговорить с Золотой рыбкой. Позвал и спрашивает:
- Ты куда каждый вечер уплываешь?
- А ты опять следишь. Я уже большая и сама могу за себя все решать. Где и с кем мне быть. А ты вмешиваешься в мою личную жизнь.
-Опять к берегу плавала. Я тебе запретил. Когда-нибудь попадешь на крючок рыбака, и сварят тебя в ухе.
- Разберусь без тебя.- и уплыла.
Расстроился Царь и вновь приказал Ершам следить за дочерью. Вскоре Царю сообщили, что в пруду время от времени появляется, новая рыба, повисит у берега и исчезает. Вот царевна и высматривает его. Что за рыба никто не знал , только видели, что, как он только появится из пруда обязательно кто-то пропадет. Испугался Большой Карась за дочь и запер ее в своем дворце на ключ. Да только Карасиха выпустила царевну на волю. И снова поплыла, Золотая рыбка, к берегу думая: ..вот я и дождалась….Какой он красивый мой Принц, так назвала Золотая рыбка незнакомца. И действительно: отливающее золотом тело, неописуемой красоты плавники и хвост! Ничего подобного Царевна не видела в своем пруду.
-Он послан мне судьбой – говорила Золотая рыбка отцу, когда он пытался вразумить дочь.
-Да кто это такой? Откуда взялся? – спрашивал Большой Карась.
Но Золотой рыбке было не важно.
Где его повстречать вновь, как познакомиться: подплыть первой или ждать, когда это сделает он? Вот, что волновало Царевну. Вскоре она вновь увидела Принца. Золотая рыбка проплыла рядом от своего избранника, но он не смотрел на нее."Наверно я не достаточно хороша для него"-рыдала Рыбка дома. И твердо решила подплыть к Принцу сама, все равно лучше ему здесь никого не найти. И вот незнакомец появился вновь... Царевна плавала совсем рядом с
Принцем, а он даже не повернулся в ее сторону.
- Здравствуйте! Я Золотая Рыбка. Мой отец-царь этого пруда. А вы откуда? Почему не отвечаете? Может, вы иностранец и не понимаете нашего языка? И тут что-то острое вонзилось в ее бок и потащило к берегу. Больше никто в пруду не видел Золотой Рыбки. Как горевал Большой Карась, обвиняя во всем Карасиху, что та разбаловала дочь, позволяя ей вертеть хвостом. Вскоре жители пруда сложили красивую легенду о прекрасной Золотой рыбке и заморском Принце, которых Рыбий Бог забрал к себе в прозрачные воды ,где всегда много солнца и красивых рыб. Так закончилась история любви Золотой рыбки и Блесны...
.

Это английский фарфор.Мой дед закончил войну в Австрии и там раздобыл этот трофей.Очень тонкая работа. Кружева на платье и жабо у кавалера тоже фарфор.

В последних строках статьи о Маковском, пишется о любви художника к красивому антуражу, в чем и есть причина , легкого и небывалого успеха автора. Не соглашусь .На мой не профессиональный взгляд, каждая картина живет своей жизнью, у каждой своя душа и каждая картина это маленькая повесть.Пригладитесь повнимательней в лица, одежду, позы, действие персонажей картин Маковского.



"Я не зарыл своего богом данного таланта в землю, но и не использовал его в той мере, в какой мог бы. Я слишком любил жизнь, и это мешало мне всецело отдаться искусству".

К.Е. Маковский



Произнося фамилию Маковский, в наше время для многих она с начало ассоциируется с произведения московского жанриста Владимир и только потом с его старшим братом Константином, представителя так называемой "позднеакадемической живописи". Однако во второй половине XIX века слава Константина Маковского и в России, и за ее пределами была несравнимо выше известности Владимира Маковского и других художников демократического направления.

Будущий художник, Константин Егорович Маковский, родился 20 июня (2 июля) 1839 года. Его отец, Егор Иванович, был известным художественным деятелем Москвы, одним из учредителей Натурного класса. Творческая атмосфера окружала будущего художника и его брата с самого детства. В доме отца постоянно бывали знаменитые живописцы, преподаватели училища. Неудивительно, что все дети Егора Ивановича: дочь Александра, сыновья Константин, Николай и Владимир, воспитанные в духе любви к искусству, под влиянием отца, эрудита и энтузиаста, стали художниками. "Тем, что из меня вышло, я считаю обязанным себя не академии, не профессорам, а исключительно моему отцу", - писал на склоне лет К.Маковский.
Легкий успех К.Маковского, его поверхностность, красочность и внимание к красивому антуражу, стали главными причинами небывалого успеха его живописи. Ведь именно он погружал человека в стихию красоты, в мир изящных предметов и утонченных чувств. На фоне общей этической ориентации русского искусства XIX века он сохранял за живописью право на живописность.

У околицы 1890 годы- 1 картина

2 картина - Болгарские мученицы 18877 г

3 картина - Египтянка с ребенком

4 картина - В Каирской кофейне

5 картина - Перенесение священного ковра в Каире 1876

7 картина - Дети Шарманщики

8 картина - Воззвание Минина на площади Новгорода 1890 -ые гг

9 картина- Боярыня у окна 1885

10картина - Святочные гадания - 1890 гг.












русалки


Под венец 1884


боярский свадебный пир в 17 веке 1883

Дети бегущие от грозы 1872

Алексеич



Натюрморт



Портрет императрицы Марии Федоровны, жены Александра 3

Вчера ровно год, как я начала вести свой дневник.Я даже не подозревала, начиная путь по его страницам, что обрету столько новых друзей.Спасибо всем, всем за то что вы есть.

С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ МОЙ ДНЕВЧЕК.Ровно год назад ты родился.Ну что вылупилось то и получилось.Но все равно мой любимый.

КОСТЕНЬКА С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ ДОРОГОЙ!!!ЗДОРОВЬЯ,УДАЧИ И ЛЮБВИ ТЕБЕ!!!









http://www.liveinternet.ru/users/2907461/post93473201/play

Я - это или не я?
Когда такой была.
Да.Эти глаза
В душе весна.
Я молода.
А теперь?
В глазах тоска,
Боль и печаль
Похожа, но только
Лет 10 назад.
Слезинка
Росой на щеках
Тогда жила
А сейчас?

Жаворонков пекут в день памяти 40 мучеников Севастийских


Состав

для теста
вода - 500 мл,
дрожжи - 30 г,
сахар - 0,5-0,75 стакана,
ванилин на кончике ножа,
соль - 1 чайная ложка,
растительное масло - 0,5 стакана,
мука - 6-8 стаканов

изюм для украшения,
растительное масло или сладкий чай для смазывания


Приготовление

Приготовить дрожжевое тесто.
Готовое тесто раскатать в жгут и разделить его на 40 равных частей.
Каждый кусочек теста раскатать в жгут длиной ~15 см.







Завязать жгут узлом, придавая одному кончику форму головки птицы.





и вот так




Другой кончик немного расплющить и сделать несколько надрезов в виде хвостика птицы.





и вот так


Сделать глазки из изюма (разрезать изюминку на несколько частей



Когда жаворонки подойдут, смазать их растительным маслом или сладким чаем.
Выпекать булочки при температуре 180°С ~20-25 минут.
Готовых жаворонков снять с противня, положить на деревянную поверхность, слегка сбрызнуть водой, накрыть полотенцем и оставить отдохнуть ~10-15 минут.
Жаворонки готовы.Приятного аппетита

На службе этой Недели Церковь прославляет святой Крест и плоды крестной смерти Спасителя. Особенностью богослужения этой Недели является чин выноса Креста на середину храма для поклонения. Крест находится посреди храма до пятницы 4-й седмицы.

Вынос и поклонение Кресту в Крестопоклонную Неделю совершается с той целью, чтобы видом Креста и напоминанием о страданиях Спасителя укрепить верующих в прохождении труд­ного поприща поста.

Воскресная служба Октоиха совершается вместе со службой Триоди и службой святых сорока мучеников, в Севастийском езере мучившихся.

Православный календарь

День памяти 40 севастийских мучеников. В 313 г. Святой Константин Великий уравнял в правах христиан и язычников. При следующем царе эти права были отвергнуты и снова христиане подверглись гонению. От них требовали отречения от Христа. Зимой 320 года, раздетыми, язычники заставили 40 христиан стоять на морозе в воде. Но мученики не склонились. Им перебили голени, затем сожгли, а обуглившиеся кости бросили в воду. Христиане тайно собрали останки и погребли их.

Народная традиция

Сорок мучеников. Сороки. Сорок сороков. Сорок сороков - окличка весны. Вторая встреча весны (первая на Сретение 15 февраля). В народе говорят: «На сороки день с ночью меряются». «Зима кончается, весна начинается». «На сорок мучеников сорок птиц прилетают. Сорок пичуг на Русь пробирается».

Народные приметы 22 марта

Если своевременно прилетели птицы - будет хороший урожай хлеба. Прилет жаворонков и сорок сороков птиц. Те птицы, что прилетали раньше, считались «непутящими». На сороки окликают весну в образе ее вестника - жавронка: «Жаворонки-жаворонки! Прилетите к нам. Принесите нам весну-красну. Зима надоела. Весь хлеб поела». На этот день хозяйки пекут из теста жаворонки с головками, изюминками-глазками, клювиками. Этот день детворе запоминается надолго. В некоторых местах с их помощью выбирали семейного засевальщика. Мужчины вытаскивали жаворонков, и тот, кому попадалась птичка с запеченной в ней монетой, первым начинал весною посев.

На Сороки день с ночью равняется. Пекут жаворонки. Празднуется вторая встреча весны, первая на Евдокию (14 марта) - зиме больше не быть. Сороки теплые - сорок дней будут теплыми, холодные - жди сорок холодных утренников.

Прилет птиц к родным гнездовьям - большой праздник. Недаром в народе много пословиц по этому поводу. «Увидал скворца, знай - весна у крыльца». «Чайка прилетела - скоро лед пойдет». «Журавли прилетели - тепло принесли». «Зяблики прилетели к стуже». На сороки «прилетел кулик из-за моря, принес воду из неволья».

У каждого вида прилетающих птиц - свои места поселения. Так, на земле, в траве поселяются соловьи, овсянки, коньки, пеночки-веснички;

- вьют гнезда на кустах и ветках деревьев - зяблики, клесты, иволги, дрозды, пеночки-пересмешки;

- в дуплах - вертишейки, дятлы, синицы, чалки, скворцы, совы, мухоловки. Поползни, пищухи;

- в старые гнезда прилетают грачи;

- под навесами домов, под крышами - ласточки, воробьи;

- на толстой сосне гнездо у орла, у него самое большое гнездо;

- под землей, на берегах рек - ласточки-береговушки;

- плавучее гнездо у водяной птицы чомги;

- по чужим гнездам устраиваются кукушки, кулик-черныш.

Самое маленькое гнездо - у желтоголового королька.

С этого дня начинаются утренники - утренние морозы. Сорок мучеников - сорок утренников.

Они продолжаются ровно сорок дней. Если они будут постоянными, то лето будет теплое (с 22 марта до Зосимы пчельника - 30 апреля).

Именинники: Аглай. Акакий. Александр. Афанасий. Валент. Валерий. Гай. Денис. Илья. Иван. Ираклий. Кандид. Кирилл. Клавдий. Леонтий. Николай. Севериан. Тарас. Федул.

Предисловие


Мой папа Муравьев Игорь Павлович, родился 15 января 1931 года в Москве в семье служащего и домохозяйки.Про свое детство он мало рассказывал и все его воспоминания, начинаются с военных лет.
Бабушка с младшим братом , уехала в эвакуацию, а папа с дедушкой\своим отцом\ остались в Москве.Дед уже работал в оборонном институте, в котором в последствии и мой отец будет служить на благо нашей страны\ как нам все и ему казалось\.А пока война и мой отец с ребятами со своего двора гасит фугаски на крыше своего дома.Голод - было время, когда приходилось питаться голубями и есть лепешки из картофельных очисток.
Но война закончится и в возрасте 16 лет отец пойдет работать на оборонный завод, который в последствии станет научно-исследовательским институтом авиационной автоматике ВНИИАа, но на самом деле, предприятием атомной промышленности.Будет работать: и в Семипалатинске, и на атомных подводных лодках.Станет лауреатом премии им.Н.Л.Духова,кавалером двух орденов Славы и если бы не наш славный "трезвеник" Ельцин со компанией, решившие по пьяни в белорусской пуще судьбу великой страны, то папа стал бы полным кавалером трех орденов трудовой Славы или Героем Советского Союза по труду.
И имея такие заслуги он останется скромным и тихим человеком, вечным бессеребряником, любящим свою работу, стихи, лес и прекрасным кулинаром.И чем бы он не занимался, во всем доходил до победного конца.Именно победного, чтобы ему это не стоило.Я начинаю новую повесть- "О папе" - герое своего времени, в силу обстоятельств оставшего в тели засекреченности.\продолжение следует\


Мой папа с братом на даче

Вот и вспомнилось.Вроде не любила.Выбор стоял либо он, либо мой будующий муж.А тут весна действуют, или инстинкты , ведь не старуха, и повело.Не долго, как вспомнила, что этот человек всегда всем был не доволен - прошло.Но красивый .Стеллик правда же?

Друзья мои! Кто читал "Историю любви" знает те проблемы, о которых я там писалаИ вот теперь нужна помощь.
Мы все готовы в своих постах писать о Боге, о душу о совести, но кто из нас реально готов помочь в жизни обездоленному человеку.
Вот я и решила просить вас о поддержке одного мальчугана.История такая: православный детский дом не смог дать мальчику ни прописки, ни жилья, т.к. он частный, а денег на это нет.Парень остался без прописки и без жилья. Прошу, кто что может посоветовать, как быть в этой ситуации.Парень работает и снимает квартиру, но учиться не может-нет прописки.Дальше ссылка на его миниатюру на Прозе.ру. Прочитайте о многом заставляет задуматься.И о душе и Боге и совести.

http://www.proza.ru/2009/03/17/674

...Человеку, котрый добр, пред лицем Бога, он дает мудрость и знание и радость, А грешнику дает заботу собирать и копить, чтобы после отдать доброму пред лицем Божиим. И это есть суета и томление духа!

Всему свое время, и время всякой вещи под небом:время рождаться, и время умирать, время насаждать и время вырывать насаженное....время разрушать и время строить;время плакать,и время смеяться;.....время разбрасывать камни, и время собирать....время говорить, и время молчать;
время любит, время ненавидеть
ВСЕМУ СВОЕ ВРЕМЯ. И мы слуги времени\это уже мое\

Прошло некоторое время.В последние дни Широкой Масленицы, приехал к соседу- друг, молодой купец.Красивый высокий, черноокий, чернобровый молодец. Так случилось, увидел он Дарьюшку и полюбилась она ему с первого взгляда.Спасть ложится, а перед ним глаза ее.Синие - словно небо, коса золотая до пояса и бровки, словно крылья ласточки.Да и Дарьюшке понравился купец. Не долго думая, сговорились и на Красную горку сыграли свадьбу.
Пришло время Дарьюшке собирать вещи е ехать к мужу в дом.Жалко было девушке покидать родительский дом, но что поделаешь.Собираться ей пришлось не долго.Завернула Дарьюшка в вышитый ее матушкой рушник икону.Взяла кошку Муську и своего друга - Цветочек.Помолилась и отправилась в путь.
Долго ли, коротко, приехали молодые в город, где жил купец.Вот и дом.Купец открывает дверь и говорит:
-Проходи Дарьюшка.Будь теперь здесь хозяйкой.
Дарьюшка входит в дом, видит большую и светлую горницу, а на окошке стоит точно такой цветочек, только лепесточки у него синие.Поставила Дарьюшка своего дружка рядом и сказала:
-Вот тебе дружок мой дорогой и подружка нашлась.Видно не зря мы с тобой у реки тогда встретились.
Назвала Дарьюшка свои цветочки Иван-да-Марья.И стали они жить поживать дружно и не печалиться.
Что и вам всем желаю.

К О Н Е Ц

И стали они жить вместе.Каждый вечер садилась Дарьюшка возле окошка, смотрела на цветочек и ведала ему все свои печали.Потом молилась пред иконой Богородицы и ложилась спать.Цветочку было интересно, почему Дарьюшка смотрит на картинку и просит помочь ей.И решил Цветочек, спросить у домового Федорчика , что это за картинка.А надо сказать Федорчик понимал язык цветов и зверей.
-Федорчик, скажи, почему каждый вечер Дарьюшка просит помощи у картинки-спросил Цветочек у домового
-Глупый!Это не картинка, а икона - образ Божьей матери.А бог всех нас создал и он наш отец.Богородица же наша заступница пред ним.Вот и молится Дарьюшка ей.
-Федорчик, а если и я попрошу помочь Дарьюшке.Услышит меня Богородица?
-Конечно попроси.Она всех слышит.
Развернул Цветочек свои лепески к иконе и попросил:
-Богородица, матушка, защитница наша,помоги Дарьюшке найти жениха.
И как только он попросил, лампадка, горевшая возле иконы, вспыхнула сильней озарив комнату и лик Богородицы невиданным светом.
Показалось Цветочку, или так и было, что Божья Матерь улыбнулась.Понял Цветочек - услышана его молитва.И стал ждать.

Как кувшинка не старалась, цветочек все равно мечтал, что когда-нибудь и он уплывет туда, где среди множества растений он встретит таких же как он.
Однажды, когда время приближалось к празднику Ивана Купала, на бережок речки пришла красивая девушка.Она долго сидела, смотрела на течение реки и плакала.Цветочек думал:почему она плачет?И словно услышав его, девушка посмотрела на цветочек и сказала:
-Тебе наверно однико, как и мне.У всех моих подруг есть женихи, а я одна, потому что бедная сирота и без приданного.Знаешь, я возьму тебя с собой и посажу дома в горшочек.
Так и сделала Дарьюшка, так звали девушку.\продолжение следует.\

Очень тоскливо и одиноко было Цветочку.Особенно в праздник Ивана Купалы, когда на луг прибегали молодые девушки, собирали цветы и плели венки, дивной красоты.Ромашки, васильки сплетали они травами и опускали на воду, а река своим течением уносила венки в даль.
Цветочку, тоже хотелось уплыть в неведомые места.
Рядом, возле берега, на воде, цвела кувшинка.Она рассказывала Цветочку, что дальше река, становится шире, а по ее глади плавают лодки с рыбаками.Рассказывала о больших заливных лугах, на которых растет, множество цветов и трав.Очень хотелось Цветочку, что-бы какая-нибудь девушка вплела его в свой венок и он отправился в дальний путь.Кувшинка же говорила:
-Цветочек, не мечтай,веночки не доплывают, до красивых лугов.Они тонут на крутом пороге реки.