Кстати…. Помните у Царя Соломона был перстень мудрости с надписью «И это тоже пройдет». Очень хорошо над притчей этой по умному и с юмором прикольнулся Михаил Успенский в моей любимой трилогии про похождения Жихаря. Кто не читал – очень рекомендую. Книга толстенная, но прочитать её стоит.

Итак вот два отрывочка… все про тот же перстень. Трилогия вообще состоит из трех книг. Внизу в кавычках название соответствующей книги.


Михаил Успенский. «Кого за смертью посылать»

– Я, честно сказать, еще ни разу не торговал, – признался Жихарь. – Вот в долги залезал – это было. Правда, меня царь Соломон пытался учить…
– Нашел учителя, – скривился Колобок и плюнул. Колобочий плевок выглядел как мелкий сухарик. – Помнится, я твоему Соломону грошовое колечко за Перстень Мудрости выдал и продал. Снаружи нацарапал на колечке «Все проходит», а внутри – «И это тоже пройдет». И прошло ведь за милую душу!
– Врешь, – сказал богатырь. – Перстень был самый настоящий. Я его вот в этих самых руках держал.
– Конечно, – сказал Колобок. – После того случая, кошелек опроставши, и начал царь над жизнью задумываться, мозгами пошевеливать. Вот к нему и пришла мудрость. Так что все правильно.


Успенский Михаил «Там, где нас нет»

На заставе перед поселением возникла заминка, потому что там стояли
стражники и требовали подорожный сбор, или мыто. Выяснилось, что лишь у
Жихаря есть несколько монет, которые он надеялся употребить на съестное и
хмельное.

Кроме того, оказалось, что невозможно определить размер мыта за Китовраса:
кто он - конь или же всадник? Петух Будимир немедленно прикинулся
зарезанным - вдруг за живую птицу здесь особая плата?

Жихарь сгоряча предложил стражникам вместо денег поубивать их на месте, но
стражники возразили и разинули рты, мня поднять тревогу. Вмешался царь
Соломон и объявил, что Жихарь - блаженный дурачок, которого ведут лечиться
к известному знахарю. Стражники заметили, что дурачкам мечей и кистеней не
доверяют в руки. Один из них приглядел себе и потребовал кольцо царя
Соломона. Слышавший кое-что об этом кольце Яр-Тур взялся было за меч, но
царь, ядовито улыбаясь, снял с пальца украшение и протянул его стражнику.

Лицо у царя сразу же сделалось глупое-глупое, а у стражника, напротив,
осветилось разумом неслыханной силы, и даже невеличка голова его явственно
затрещала от непривычной умственной работы. Помудревший внезапно мздоимец
представил себе неприятности, бывающие обыкновенно от большого ума, и
поспешно вернул кольцо владельцу. Владыка израильский снова стал самим
собой и начал яростно рядиться. Стражники робко возражали и хлопали
глазами. Царь наглядно и убедительно доказал, что в данном случае как раз
они сами, стражники, должны еще приплатить путникам за вход в город.