Если гитары или барабаны играют громко, это не значит, что в них бес
Юлия Шутова. Редактор веб-портала "Самый Восточный"
30.12.2013
http://pravostok.ru/blog/esli-gitary-ili-barabany-...to-ne-znachit-chto-v-nikh-bes/

«Белый шаман» — музыкальный коллектив, созданный в 1993 году и выступающий в жанре рок. Судьба свела меня с лидером и одним из основателей этой московской группы Михаилом Татаринцевым практически чудом. Однако, в преддверие Рождества Христова, чудес на один см2 моей жизни становится так много, что перестаешь удивляться, а только радуешься. Стоит отметить, что разговор получился сразу «о главном»: о вере, творчестве, свободе — сочный и насыщенный. Итак, о том, «что значит быть православным» и кто такой «белый шаман»…

Православие традиционно ассоциируется у большинства людей с чем-то архаичным, статичным, с эдаким налетом дремучести. Порой верующим нередко задают вопросы: а у вас есть телефон? А вам можно пользоваться Интернетом? Словно верующие – это нечто раритетное или отсталое. И уж тем более Православие «не вяжется» в умах многих с «неформальными движениями». А как вам, рок-музыканту, удается совмещать в себе Православие и эту субкультуру? Что для вас – Православие, и что значит – быть православным?

Мне хочется верить, что таких людей становится или станет меньше. Ведь архаика — это древность, прошедшее время, взгляд назад. А у Бога времени нет. Христос — это не древность, а вечность. Мы часто путаем два этих понятия.

То же касается и «статичности». Церковь не статична, а консервативна, и это совершенно естественно — без этого в нашем мире ничего не сохранить из того, что сохранить действительно нужно.

Поэтому когда верующих называют отсталыми, дело тут не в вере, а собственно в отсталости. Если человек применяет веру там, где нужно знание, полностью заменяет науку религией — это проблема человека, а не веры. Сколько было кликушества на тему Интернета, мобильных телефонов, ИНН, сколько технических новшеств в разное время называли бесовскими? А бес не в вещах, вещи нейтральны.

То же касается и рока. Если гитары или барабаны играют громко, это не значит, что в них бес. Бес может быть в музыканте. А он с ним может бороться или не бороться — это уже другой, внутренний его вопрос. Если музыкант, как любой другой человек — архитектор, летчик, доктор, не пытается избавиться от бесов, рок тут ни при чем.

Поэтому я не вижу никаких проблем в «совмещении» Православия и рок-культуры. Православие — вера, рок — профессия или хобби. Они не могут конфликтовать. Зато могут взаимодействовать…

Но это философия, а хочется поговорить на живые темы. Я с удовольствием отвечу на вопрос «Что значит быть православным?» Есть такая фраза — «Православие или смерть». Многие считают ее экстремистской, видимо, отождествляя ее с угрозой типа «Кошелек или жизнь». Но фраза абсолютно не экстремистская, она очень глубокая, философская. Это противопоставление отрезка и луча. Отрезок имеет начало и имеет конец, а луч — только начало. Принимая православие, ты движешься в вечность, как луч движется в пространство. Смерть отменяется.

Название вашей группы – «Белый шаман». Откуда это название, с чем связано его появление?

Мы называемся «Белый шаман». В 1982 году вышел фильм с таким названием. Там «белым шаманом» жители Крайнего Севера называли врача. То есть к шаманизму как оккультному явлению мы не имеем отношения. Мы пишем песни, они очень ироничные, сатирические, они высмеивают нас и наши недостатки, пороки, комплексы, «заморочки», заблуждения и все такое прочее. Грубо говоря, мы ставим некий диагноз. Отсюда и название.

Насколько я понимаю, вы – основатели нового направления – «бетон», основанного, в том числе и на агрессии, иронии… Можно ли считать ваше творчество скорее созидательным, чем разрушительным?

У нас такое амплуа — мы шуты, которые никогда не смеются, комики без улыбки. Поэтому агрессия, едкая и громкая — наш рабочий инструмент. Как любым инструментом, ей можно пользоваться по-разному, можно рушить, можно созидать. Инструмент, как я уже говорил, нейтрален. Мы стараемся рушить то, что мешает человеку жить — уныние, комплексы, мании. Если наши старания успешны, то такое разрушение вполне можно назвать созиданием, мне кажется. Потом, хоть мы и не улыбаемся, мы хотим, чтобы улыбался зритель и слушатель. Это не разрушение!

По сути, каждый человек – это творец, в той или иной степени. Что для вас – творчество? Способность к самореализации? Удовлетворение амбиций? А, может, это способ служения?

Я отвечу вопросом на вопрос. Почему Бог создал мир? Потому что у Него творческая природа. Человек создан по его образу и подобию. В чем это подобие? В свободе и творчестве. Ответить разумно на вопросы «Почему я хочу быть свободным?» и «Почему я хочу творить?» очень трудно. Это заложено в человека так глубоко и так естественно, что пытаться вытащить эти явления «за ушко и на солнышко», объяснить их каким-то амбициями, попытками самореализации, служением практически невозможно. Это и так, и не так.

Если задать вопрос, например, кто такой писатель, то можно дать множество ответов, и все они будут, наверное, правильными, но почти все недостаточными, кроме одного-единственного: писатель — тот, кто не может не писать…

Представители рок-направления в музыке часто говорят о свободе. Православие – тоже религия свободы. Для вас свобода – это…?

Способность думать и действовать самостоятельно. Причем при этом не бояться ни окружающих — что помешают и накажут, ни себя — что ты помешаешь окружающим или наломаешь дров. Если задуматься о здоровой самостоятельности, то с грустью понимаешь, что это какая-то бесконечно недостижимая величина. Никто из нас не самостоятелен, как это ни печально. В этом, мне кажется, и есть корень слабости человека. А свобода дана человеку, чтобы он стал сильным…

Ваши слушатели – кто они?

У нас очень разные слушатели и по возрасту, и по социальной принадлежности. Прямо такой калейдоскоп: байкеры, солдаты, священники, менеджеры, коллеги-музыканты. Я не могу дать им какое-то определение. Несмотря на наши часто агрессивные рифмы, наши слушатели — не «гопота» или «урла», а, в большинстве своем умные, адекватные люди. Кстати нашим большим другом является известный миссионер среди рокеров и неформальной молодежи - игумен Сергий(Рыбко). Многая ему лета и помощи Божией в его благих делах, ведь духовная поддержка пастыря и такого замечательного человека - многого стоит!

Сегодня, в потоке бесконечной и, зачастую, низкопробной информации многие люди просто теряются, от них ускользает главное. Что, по-вашему, главное в жизни?

Свобода и творчество. Проявлений множество, а все восходит к двум этим началам. Собственно, к образу и подобию Бога.

Что бы вы могли пожелать нашим дальневосточным читателям в преддверие рождественских праздников?

Мира и добра. В таком количестве, чтобы его не требовалось считать. А также желаю всем быть максимально осторожными с петардами и прочей пиротехникой. А лучше всего вообще отказаться от их использования. Рождество — праздник тихий и деликатный.

Детский семейный образовательный телеканал «Радость моя» - Станислав Бартенев

Веселая и светлая передача получилась, с прекрасной музыкой!

"ИДЕОЛОГИЧЕСКИХ ПРОТИВНИКОВ УБИВАЮТ, КОГДА ИДЕИ МЕРТВЫ"

ТЕМ, КТО СПИТ

На фоне ужасного взрыва «Невского экспресса» общество, похоже, окончательно позабыло об ужасном убийстве православного священника Даниила Сысоева. Возможно, об убийстве отца Даниила постарались забыть еще до принудительного крушения мирного экспресса. Так было проще всем нам. Обыватели пытались избавиться от чувства собственной беззащитности: коль святое не свято, так что же буден с обыденным? Политики, очевидно, как и всегда были обеспокоены вопросом: «Не будут ли последствия убийства страшнее самого убийства?» А, зря! Ибо, если помнили, если бы только попытались проявить ту настойчивость, что проявили после крушения экспресса, то и самого крушения могло не быть вовсе. Судите сами: когда ищут того, кто с маской (это сравнение образное), то тот, кто в камуфляже и голову в окно от страха не высунет! Не торопились не опасаясь последствий. И получили последствия, которых не ожидали. Вот вам слова пророческие от не прозорливого человека: в этой стране испокон все, что связанно с Церковью – будет связанно с нашим народом!

НЕКОРРЕКТНОСТЬ ЖИТИЯ

Смерть отца Даниила, таким образом, оказалась подлинно неполитнекорректным событием. Столь не корректным, что пресса и некоторые конфессиональные умы попытались назвать ее закономерной фазой не политкорректной жизни священника. Мол, сам нарвался, перегибая палку! С точки зрения общества, делающего ставку на воспитание невнятного обывателя, такая мысль была бы весьма удачной. И не в том беда, что кто-то додумался до такого. Наличие невнятных тонов в колорите (профессионально именуемых «грязь») присуще творениям любого художника. Подлинная беда наступает тогда, когда «грязь» становится наиглавнейшим элементом произведения (так ведь проще: «больше грязи – больше связи»). Если в картинах гения возобладала грязь, каждый искусствовед Вам подскажет, что автор запил, или тихо сошел с ума. А если грязь всплывает над сознанием масс и топит веские аргументы иного подхода к проблеме? Что происходит тогда? Тогда мировые нации (еще недавно готовые преподать уроки мужества, правды, добра всему свету) впадают отравленным интеллектом в сомнамбулическую спячку. И в состоянии их разбудить будут лишь беды большие, чем те, что тихо проспали они. А бывало и так, что целые империи погибали не выходя из спячки. То есть гибли прямо во сне!
Читать далее...

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО - ВОПРОС КООРДИНАТОРА СПБ РПЦ ЮРИЯ АГЕЩЕВА ПРОТОИЕРЕЮ МАКСИМУ КОЗЛОВУ О СОВРЕМЕННОЙ МИССИИ
http://ru-news.ru/art_desc.php?aid=3278

С критикой позиции о.Максима Козлова и противников современной миссии. Координатор СПБ РПЦ так же, выразил свое мнение о противниках миссионерства на ИТАР-ТАСС (СМ. ЗДЕСЬ: http://www.itartass-sib.ru/Rossija/ROSSIJa_RYeLIGI...darnye_URIAH_HEEP_pozdrav.html), где вместе с игуменом Сергием (Рыбко), рассказал этому уважаемому агенству и о международной Православной Миссии, которая охватывает уже и Зарубежие!...

Ваше отношение о.Максим, к рок музыке и проповеди Слова Божия, на рок мероприятиях - общеизвестно.

Оно отрицательное... в отличии от предстоятеля нашей Матери - Церкви - Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, который на многотысяном рок концерте обратился к молодежи со Словом Божиим - Приветствия и был горячо ею принят! Весьма странно, что у настоятеля Московского Храма, где большинство прихожан - молодежь, такое "однозначное мнение", убежден, отталкивающее многих представителей "рок - молодежи" (в том числе студентов Университета и тд) от Храма Божия!...

Полагаю у Вас, мнение по сему поводу конечно - иное?

Да и как можно (Вам) восхищаться статьей некоего товарища Седых, против миссии (см.сервер ТД: http://www.taday.ru//vopros/20323/164205.html), да и ко всему написанной - примитивно и тенденциозно, вставая, по сути в купе с ним в очернители - достойных пастырей - миссионеров, таких как отец Сергий (Рыбко)!.. Его добрые дела видны и всем, а какой интересно прок, от "писаний" - "оппонентов" наших миссионеров...

Из уст которых, лишь льется злость, пустословие и "православие" - лжесмиренных и пакимолчащих "молитвенников", на поверку оказывающихся просто болтунами, возомнившими себя "учителями" - "всех и вся"! Приведу пример.

После появления статьи о.Владимира Переслегина, против миссионеров и о.Сергия (Рыбко), я написал ответ - о.Владимиру, где высказал свое (и не только) полное несогласие с его позицией и тд. Более того, направил свой материал и автору и на ресурсы (интернет и в печатные) где попросил публикации своей статьи (отправлял ее с аналогичной просьбой и на Ваш сервер "Татьянин День"), как ответ противникам миссии и конкретному автору. И не получил ни ответа, ни привета, в том числе и от Сервера Мораль.ру, где ныне "выпекаются" - "высокодуховные" опусы против наших миссионеров, в не малом числе. Более ничем заметным и полезным, увы, сей сервер не славится.

Как и "труды" Ваших соратников, избравших своим "деланием" - "критику", вместо реальных дел во благо Св.Православия и несения Христовой Истины - нашей молодежи, которая как никто иной, отличает правду от лжи и сама разберется в своем пути, расставив все точки над "i" и отнюдь не при помощи - пустопорожнего "сонма" фарисействующих антимиссионеров, которым в пору идти на ликбез, изучать музкультуру, не говоря уже о том, что не лишне оным жить не по мертво - выдуманным "схемам", а по живому и действенному - Слову Божию, не мешая Его нести - людям!

P.S. Высылаю одну из моих статей http://ru-news.ru/art_desc.php?aid=3261, как ответ антимиссионерам и в частности - о.Владимиру Переслегину "со товарищи". Посвящаю сию статью (дополненную и уже опубликованную днями на ИА "Русские Новости") всем противникам современной миссии. Прошу данную статью, поставить объективности ради и на сервер "Татьянин День".

В нашем издательстве вышла замечательная детская книга «Маленький опоссум ищет друга». Удивляюсь, как Марине удается так легко писать! Я, увы, так не умею. Все сказанное – прямо в точку, глубоко, в то же время, предельно просто – проще некуда – и очень остроумно! И отличные иллюстрации Елены Хисматовой. Книга уже разлетелась по магазинам. Рада за автора и книгу.

У Марины есть еще масса рассказов, миниатюр, стихов и так далее, а также она пересказала для детей причти старца Паисия Святогорца. Страница на Проза.ру: http://www.proza.ru/avtor/marinaaleshina

Из "Опоссума":
"...Бинк всё ещё сидел под кустами, когда увидел Весьма Занятого Кенгуру, который приближался уже с другой стороны.

— Скажите,— спросил Маленький Опоссум, когда Кенгуру поравнялся с ним,— Вы не хотели бы дружить со мной?

— Сложный вопрос,— бросил кенгуру, проносясь мимо,— не на бегу же его решать! Видишь, мне некогда! Назначаю тебе на следующий вторник, в это же время.

И он скрылся из виду. Маленький Опоссум снова опустил уши. Он расстроился. «Скорее всего,— думал Бинк,— всем известно про мой скверный характер, и никто никогда не захочет дружить со мной. Я ухожу и не вернусь ко вторнику. Наверное, я весь в дедушку-Опоссума, а он был очень вредным».

Бинк проверил, что два ореха всё ещё лежат в его кармашке, попробовал приободриться и зашагал с поляны навстречу своему другу".

Тольяттинские рокеры и их друзья в других городах по-рокерски ответили на ряд оскорбительных статей в адрес игумена Сергия (Рыбко) и русских музыкантов
Написано сильно и со всей непосредственностью :) Публикую две статьи - Павла Старостина (Самара) и Павла Красносельцева (Тольятти, газ. Рок-арена):

Павел Старостин: Ответ Тарасюковым

Читая статью Антона Тарасюкова (сервер moral.ru) «Демоническая музыка как путь к лже-православию», я поначалу хотел внести некоторые поправки и отправить автору. Но чем дальше я читал «это», тем больше я понимал бесполезность моего занятия. И я решил коротко изложить отношение к брошюре Отца Сергия и "концептуальной" статье Тарасюкова.

Считается что Православных в мире меньше 4% процентов. И проживают они в основном в России. Но истинно верующих православных христиан и в России, думаю, практически нет (имею в виду, что их немного), за годы советской власти вера и обычаи русских почти до основания стерты, растеряны. Значит, и того меньше. Почему так поредела православная паства?

Революция 1917 год. Преследование верующих. И самое ужасное, коммунисты изменили письменность (переделали алфавит), и уничтожили основную массу русских дореволюционных книг. Они полностью прервали связь с дореволюционной Россией, так как дореволюционные книги читать затруднительно. Да и отыскать их сложновато. То, чему нас учили коммунисты, было высосано из пальца, придумано советскими идеологами, ничего общего с культурой и традициями русского народа не имело. Культуру интеллигенции стерли, насаждая бескультурье. Церкви разрушали или оскверняли, переоборудуя в конюшни и мастерские. Священников расстреливали толпами, монастыри жгли, устраивали в них темницы и тюрьмы. Пытались вытравить из русских память, повергнуть забвенью дела и подвиги предков. И, скажу вам, им почти удалось это сделать.

Но через 70 лет нежданно-негаданно пришло избавление. Не без гласа поэтов, рок-музыкантов и бардов и т.д. Фактически эти люди (слуги сатаны со слов Тарасюкова) были рупором правды и совести принимали участие в спасении России и Церкви. Мы должны сказать им "спасибо", а не клеймить их слугами сатаны.

Пришла ненавистная коммунистами и, почему-то, Тарасюковым, демократия, правительство вспомнило о Церкви, о корнях. Началось восстановление храмов, священники вышли к людям, проповедуя свет Божий. Переделывая с огромным трудом атеистов и безбожников в православных, спасая тем самым их души. Все хорошо, но нет, кое-кого это раздражает до пены. Они одни знают, кого можно спасать, а кого - нет.
Читать далее...

Меня очень тронуло поздравление, которое прислал нам один из наших каучсерферов, гостивших у нас этим летом - Антти из Хельсинки.

Прекрасно сказано, особенно это: "Люди никогда не уделяют друг другу столько заботы, сколько надо было бы, поэтому на худой конец, хотя бы один раз в год, будет хорошо сказать: я здесь, я забочусь о вас и никогда вас не забуду, и я желаю вам всего наилучшего и надеюсь, что вы будете творить добро, чтобы сделать мир лучше..."

В оригинале:

"I will send this same message for many hundreds people all around the word (...)

Some of you i have not had much contact lately - With someone i have been in contact a lot - but today i wanna Wish Merry Christmas and Happy New Year for everyone - because Christmas time is time for sharing, friendship and peace. People never remember to take care of others enought so at least one time per year it is good to say that here is I who care about you and will never forget you and I wish all the best for you - And hoping you to do good things in your life - to make better world:)

I Wanna wish you all the best for next year and wanna say that keep always contact to your friends. I hope that everyone who get that message will answer for me - then i know that also some other people still remember me or wants to remember me again:) - and it would be very great to hear what you are doing in your life at the moment and how are you?:) I know that maybe some of you are at the moment very far away from Finland or from your own homecountry, but friendship does not matter time or place! And actually i am also now very far away from my homecountry - may be we are in same neighborhood:)

Yours Antti Rahkola
Finland"

http://www.regions.ru/news/2169056/
Координатор Союза православных хоругвеносцев и Союза православных братств Юрий Агещев вместе с представителями ряда православно-патриотических организаций побывал на концерте Юрия Шевчука "Не стреляй!" в Олимпийском.

"Несомненно, Юрий - огромный талант и патриот нашей Отчизны", - сказал Юрий Агещев корреспонденту Regions.ru, делясь впечатлениями от концерта. - "Чего стоит исполненная им новая песня "Когда закончится нефть и газ" с острой критикой наших политиков и "власть предержащих". Он честен - и это радует, за это его можно уважать. Он православный - и подтверждает это делами и песнями".

"Чрезвычайно злободневно прозвучала его песня "Попса". Я считаю, что это настоящий шедевр, злой протест против оглупления народа", - добавил Юрий Агещев.

"Идея пригласить на данный концерт музыкантов из Осетии и Грузии оказалась очень удачной. Публика прекрасно приняла и грузинскую джазовую певицу, и особенно - прекрасный фольклорный коллектив из Осетии, который участвовал и в заключительном номере концерта, когда Юрий исполнил песню"Не стреляй!" - рассказал координатор Союза православных братств.

http://isz-fest.ru/forum/viewtopic.php?p=9685#9685

Отредактировала стихотворение Юрия Агещева, помещенное им в ходе обсуждения на форуме, получилось:

Здесь пипл слушать "мьюз" желает,
что суесловы ставят в грех,
но русский пастырь предвещает
их добрых поисков успех!

(Юрий Агещев, Галина Александрва)

:) :) :)

Вообще на форуме на редкость симпатичные и доброжелательные комменты - спасиБо!

Вот здесь можно скачать ряд замечательных песен: http://www.esly.ru/docs/music/music.htm

Очень знаменательно:

Этот потрясающий документальный рассказ о жизни хиппи 70-х годов написал один священноинок для своих юных друзей.

Рассказ-быль о моём добром друге

Некоторые погрязшие в тине, испытавши нечистоту ее, рассказывали мимоходяшим, каким образом попали в тину; и делали сие в предохранение их, чтобы и они не погрязли, идя тем же путем; и за спасение иных Всесильный избавил и их от тины греха. Преподобный Иоанн Лествичник. Слово о Рассуждении

– Здравствуй! Меня зовут Юра-Анархист.

– Андрей, - кратко отрекомендовался он.

Я стоял на пороге дома, стены которого были украшены красочными граффити и авторскими плакатами с изображениями цветов мака в различных видах. Особенно выразительно выглядел плакат, где перед огромным бутоном стоял на коленях, низко склонившись к земле, худосочный наркоман, как бы вымаливая нечто у растения-бога. Адрес этого флэта дал мне один из моих друзей (упокой, Господи, душу безвременно скончавшегося раба Твоего Валерия!) Все, что было в комнате, полученной Андреем по инвалидности – принесенный с помойки развалившийся диван, маленький стульчик и тумбочка со стоявшей на ней старой «Спидолой», обмотанной изоляционной лентой. Здесь же была литровая банка, наполовину наполненная бычками, старательно собранными на улице. Бычки разрывались, табак собирался в козью ножку – таким образом решался папиросный вопрос. На кухне имелся маленький столик и газовая плита, на которой почти каждый раз, когда я потом приходил, варилась так называемая «ханка» (отвар из маковой соломки).
Читать далее...

Вот, обещала выложить пару стихов одного из наших священников о.Андрея Кожевникова, с которым многие здесь успели подружиться:


ДОМ

Я построил себе белоснежный дом
Из ваты облаков.
И в доме моем постоянный «содом»
от моих гостей – друзей и врагов.

Я приготовил из рифм плов,
Стихи в бокалы налил.
Поставил на стол букеты слов,
Которые долго хранил.
Читать далее...

Знакомый здесь многим замечательный человек, один из наших клириков о.Андрей написал очень красивое дополнение, а также аккорды к песне про рокеров. Прошу любить и жаловать:


Открыв глаза от боли и ненастья,
В печали вряд ли удивим мгновенье,
И оказалось – держим за запястье,
И не погибли в омуте сомненья.

Был тонок лед под нашими ногами,
Но голос пел сквозь темноту обмана,
И кто-то в злобе скрежетал зубами,
А кто-то выводил нас из тумана.

И ветер лет унес чужие песни,
А груз потерь на сердце лег рубцами,
И кто-то лгал, что хлеб дают нам пресный,
Но мы не верили, и пробовали сами.

-с вами, Мэтры русского подполья!