Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 502 сообщений
Cообщения с меткой

иконография - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
rss_kulturologia

Art: Почему Россия вот уже почти 100 лет отмечает Рождество Христово 7 января

Воскресенье, 07 Января 2018 г. 11:40 (ссылка)


Первых 330 лет в истории христианской веры из-за ее гонения Рождество Христово не праздновали. И лишь в IV веке римским императором Константином Великим было разрешено христианам открыто исповедовать свою веру и возвести церковь Рождества. С тех времен этот день начал почитаться как великое событие. Однако начиная с XVI века весь христианский мир разделился и отмечает этот праздник в разное время. Католики - 25 декабря, а православные - 7 января.

Подробнее..

http://feedproxy.google.com/~r/kulturologia/~3/92SAOalB_o8/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
kolobok_serj

Четыре века Палеху: Уникальная русская иконография и лаковая живописная миниатюра, которой нет аналогов в мире

Вторник, 21 Ноября 2017 г. 07:55 (ссылка)























































 



Палехская икона Божьей матери.



Палехская икона Божьей матери








Источник: http://www.kulturologia.ru/blogs/201117/36718/










Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_kulturologia

Art: Четыре века Палеху: Уникальная русская иконография и лаковая живописная миниатюра, которой нет аналогов в мире

Понедельник, 20 Ноября 2017 г. 16:02 (ссылка)


Палех - маленький поселок Ивановской области, первое упоминание о котором относится к началу XVII столетия. А на сегодняшний день это известнейший в мире центр иконографии и лаковой живописи, не имеющей аналогов ни в одном уголке нашей планеты. Работы палеховских мастеров не оставляют равнодушными никого,
кто их однажды увидел.

Подробнее..

http://feedproxy.google.com/~r/kulturologia/~3/UKtil_tQriE/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_pop

Казанская икона Богоматери - Святыня русского единства

Суббота, 04 Ноября 2017 г. 13:10 (ссылка)

4 ноября - праздник Казанской иконы Богоматери, церковью почитающийся как Великий является общим и для православных и атеистов, и не только потому что он выпадает на День народного единства, который официально является выходным днем в России.
Это праздник общий для всех, потому что икона Казанской Божьей Матери неотделима от истории России и почитание иконы тесно связано с нашими традициями

2017-11-04_11-27-28.png


Иконографически Казанскую икону принято относить к сокращённому варианту Одигитрии. Такие иконы восходят к первообразу, хранившемуся во Влахернском храме в Константинополе, иконописному образу, по преданию, написанному самим евангелистом Лукой.
В иконах типа «Одигитрия» Богородица в характерных одеждах указует рукой и наклоном головы на младенца Христа, который восседает на другой руке Богородицы.
Младенец Христос представлен строго анфас, фигура ограничена по пояс, видна только правая рука с благословляющим (обычно двуперстным) жестом - принятым в средневековом православии (Церкви на востоке) и доныне среди старообрядцев сложение пальцев (перстов) правой руки для совершения крестного знамения.

Fatima_Kasan_Icon.jpg
Копия Казанского образа, оставшаяся в русской церкви в Фатиме


Обретение иконы произошло, как пишет современник событий патриарх Гермоген (в то время священник Гостинодворской церкви Казани Ермолай), после пожара в Казани в 1579 году, уничтожившего часть города. Десятилетней девочке Матроне во сне явилась Богородица, велевшая откопать её икону на пепелище:

«Яви убо себе Богородицына икона сицевымъ образомъ. Не яви убо образа своего Владычица ни святителю града, ни начальнику властелинску, ниже вельможи или богату, ниже мудру старцу: но яви своё честное сокровище, источникъ неизсчерпаемый приходящимъ с вcрою, чудный свой образъ, нcкоего мужа от простыхъ, имуща мудрость на войнc стрелебную, сего дщи юнна, десяти лcтъ суща, именемъ Матрона. Сей бо дcвицы явися чюдная она и пресвcтлая икона Богородицына. И после убо пожара в томъ же лcте и месяце, сице нача являтися дcвицы оной, ей же имя преди рекохомъ, икона пресвcтлая Божия Матери. И веляше ей поити во градъ и повcдати про икону Богородицыну, ея же видc, архиепископу и воеводамъ, дабы шед выняли образъ Пречистые Богородицы от земленыхъ нcдръ: и мcсто повcда ей, идcже последи обрcтоша драгаго бисера честное сокровище, чюдную икону Богородицыну.»

Крестный_ход_в_Казани_(21_июля_2015_года).JPG
Крестный ход к месту обретения Казанской иконы Божией Матери (Казань, 21 июля 2015 года)


В указанном месте на глубине около метра действительно была найдена икона. День явления Казанской иконы — 8 июля 1579 года — ныне ежегодный общецерковный праздник в Русской Церкви. На месте явления иконы был построен Богородицкий девичий монастырь, первой монахиней которого стала Матрона, принявшая имя Мавры[

1280px-Место_обретения_Казанской_иконы_Божией_Матери2.jpg
Предполагаемое место обретения иконы

Раскопки_в_КБМ.jpg
Раскопки в Казанском Богородицком монастыре (25 мая 2016 года)


В 1579 г.список с Казанской иконы был отправлен в Москву царю Ивану IV (Грозному).
Когда ополчение стояло под стенами Москвы, протопоп Благовещенского собора Казани привёз список Казанской иконы. Казаки встретили образ без должного почтения, что описано в «Новом летописце» 1630-х годов. Первое ополчение потерпело неудачу, распавшись после убийства казаками его главы Прокопия Ляпунова 22 июля 1611 года.

Осенью того же года протопоп Казанского Благовещенского собора находился с иконой в Ярославле в ожидании возможности сплавиться вниз по Волге в Казань. Прибывшая в это время из Нижнего Новгорода рать князя Дмитрия Пожарского (Второе народное ополчение) «пожелала иметь икону с собою, а в Казань послали список с неё». История перемещений списков иконы в это время достаточно запутана и не может быть восстановлена с точностью. В описываемое время в Ярославле уже существовал женский монастырь в честь Казанской иконы Божией Матери, где имелся собственный список с чудотворной иконы, явленный ещё в 1588 году.

Kazanskaya_(16-17th_c.,_riza_-_1881,_Yaroslavl_museum)_01_by_shakko.jpg
Один из старейших существующих списков — романово-ярославский — в ризе 1881 года.
Икона находится в Ярославском музее-заповеднике Спасо-Преображенского монастыря

Ярославский музей-заповедник на территории Спасо-Преображенского монастыря
2824074.jpg

20151130144042_192b740ab343e7bceb981bc837a22ead.jpg


Главная жемчужина Ярославля — историко-архитектурный музей-заповедник на территории Спасо-Преображенского монастыря. Построенный в 12 веке, он входит в число шестнадцати крупнейших монастырей. В 16 веке сюда была перенесена государственная казна, а в 1612 году он стал штабом Минина и Пожарского. Центральное сооружение монастыря — Спасо-Преображенский собор — усыпальница князей и богатых горожан Ярославля.

Памятник-стела Клятва князя Пожарского - Ярославль
Pamjatnik-stela_Kljatva_knjazja_Pozharskogo_-_JAroslavl_6.jpg

Pamjatnik-stela_Kljatva_knjazja_Pozharskogo_-_JAroslavl_2.jpg

Памятник-стела был установлен в 2010 году на территории Ярославского Спасо-Преображенского монастыря в честь тысячелетия со дня основания славного города Ярославля.
За основу памятника была взята картина художника В.И. Нестеренко “Клятва князя Пожарского”

1415089958_pozharskiy.jpg
В.И. Нестеренко “Клятва князя Пожарского”


В 1612 году на несколько месяцев Ярославль стал столицей России, в то время как Москва была оккупирована польскими интервентами.

MG_06071.jpg
В. Нестеренко, "Избавление от Смуты".


22 августа 1612 года у Новодевичьего монастыря началось решающее сражение Второго ополчения с войсками гетмана Ходкевича, которое завершилось поражением польских войск, несмотря на их численное превосходство.

Новодевичий монастырь
монастырь-1.jpg

Ab0-1024x588.jpg


«Руководители Второго ополчения истолковали явление иконы под Новодевичьем монастырём как то чудо, благодаря которому Новодевичий монастырь был взят и освобождён от части гарнизона польско-литовских войск. И затем она действительно сопровождала Второе ополчение».

800px-Часовня_Казанской_Богоматери_.jpg
Современная часовня на месте, откуда ополчение Минина и Пожарского двинулось с Казанской иконой в сторону Москвы


Эта победа Пожарского предопределила падение польско-литовского гарнизона Московского кремля, который через два месяца сдался. Переговоры о сдаче начались 22 октября, а 27 октября народное ополчение торжественно вступило в Кремль.

pamyatnik_mininu_i_pozharskomu_v_moskve_1.jpg
Памятник Минину и Пожарскому


Казанская икона была поставлена в приходском храме Пожарских — церкви Введения на Лубянке, во Псковичах — и по инициативе князя в Москве было установлено местное празднование иконе 22 октября (4 ноября- по новому стилю)

cb96c2e8bfae16cf9e2c0ef0a4b71684.jpg
Церковь Введения на Лубянке, во Псковичах 1906—1910. В настоящее время не сохранилась


Общегосударственное почитание иконы стали вводить в конце 1620-х годов в связи с подготовкой к новой войне с поляками за освобождение Смоленска (покровительницей которого считалась другая икона типа «Путеводительница»). В это время на средства князя Пожарского на Красной площади был построен новый храм в честь иконы, куда был перенесён с Лубянки её «московский» список. После разрушения Казанского собора в 1936 году этот список был перенесён в Богоявленский Елоховский собор.

Church_of_the_Theotokos_of_Kazan_in_Kolomenskoye_(Moscow)_03_by_shakko.jpg
Храм в Коломенском в честь Казанской иконы Богоматери


В 1649 году по случаю рождения в 1648 году на праздник «чудотворныя иконы Казанския, во время всенощного пения» наследника престола царевича Димитрия царь Алексей Михайлович повелел праздновать 22 октября Казанской иконе «во всех городах по вся годы». В подтверждение нового статуса иконы при Коломенском царском дворце была заложена домовая церковь в честь Казанской иконы

1280px-Ватиканский_список_Казанской_иконы_Божией_Матери2.jpg
Ватиканский список иконы в Крестовоздвиженском храме Казанского Богородицкого монастыря

240x130x1DSC_0256.jpg.pagespeed.ic.taS9Z4V7O3.jpg

В 2004 году в Россию вернулась копия Казанской иконы Божией Матери.

59463_b.jpg


Икона была доставлена в Москву делегацией во главе с кардиналом Вальтером Каспером и 28 августа 2004 года в Успенском соборе Московского Кремля преподнесена Патриарху Алексию II.
Этот образ считался подлинником 1579 года. Но совместная российско-ватиканская комиссия установила, что это позднейший список XVII века.

Уже в XIX веке не было полной ясности, где находился подлинник явленной иконы, но большинство авторов склонялось к тому, что он оставался в Казанском Богородицком монастыре.

Казанский Богородицкий монастырь
Turnerelli_bogoroditskiy.jpg

Монастырь_Богородицкий_4.jpg

Kazan_Bogoroditsky_Monastery_08-2016_img1.jpg
Очень родные места для меня ...


Икона была похищена в ночь на 29 июня (12 июля) 1904 года из Богородицкого монастыря вместе с образом Спасителя в драгоценных ризах; обе иконы были украшены драгоценностями на сумму до 100 тысяч рублей; были похищены также деньги из свечных ящиков. Похитителя нашли: им оказался Варфоломей Чайкин (Стоян), крестьянин двадцати восьми лет.

xPrestupnik-203x300.jpg.pagespeed.ic.pTF-j6wfuW.jpg
Пойманный Варфоломей Чайкин


Он утверждал, что драгоценности и оклад образа продал, а саму икону расколол и сжёг в печи, что было подтверждено следственными действиями и судом присяжных. Впоследствии он не раз менял свои показания; возникало много версий, что икона не была уничтожена, в частности, что на самом деле была украдена копия иконы, а также что икону Чайкин за огромную сумму перепродал старообрядцам.

В Казанской епархии существует предание, согласно которому последняя игуменья Казанского Богородицкого монастыря (после нескольких попыток похищения чудотворного образа грабителями) имела обычай на ночь подменять под окладом подлинную икону точным списком, и что похищенная ночью Стояном-Чайкиным икона была всего лишь точным списком иконы, а подлинник сохранился невредимым и находится в настоящее время в храме Ярославских чудотворцев на Арском кладбище

580ecf6f86a28b2059209f97aea2fb01bc5f6c134641980.jpg


Празднование Казанской иконы Богородицы проводится в честь великих деяний, совершенных святым образом. Святыня приходила на помощь православным людям в самые трудные дни их жизни. Она всегда была рядом, верно и преданно помогая народу и целым государствам. На ее счету множество чудодейственных деяний, связанных с исцелением болезней, а также освобождение страны от врагов.
Стоит заметить, что празднование Казанской иконы Божией Матери — это не время для скорби и уныния, это светлый и жизнерадостный праздник, когда православный народ возносит благодарности и почести Богородице, вместе с тем прося поддержки и защиты перед Ее чудотворным образом.
А еще 4 ноября замечателен для венчания - Казанская Богоматерь считается покровительницей семьи, защищает дом от напастей, уберегает семью от ссор, благословляет на брак и защищает детей от горя, болезней и неудач.

f4f405736e0b5470fa56fa64f4397e01bc5f6c134641980.jpg
Казанская икона Божией Матери (Игумен Никифор)

29d0a06c4630ea1b7a30ddaab76471eabc5f6c134641980.jpg
Казанская икона Божией Матери с Благовещением. XVI в. Новгород

d15bed735950d83a84a2eb6a1818e421bc5f6c134641980.jpg
Иркутская-Казанская икона

120023b311e69e3df0fb5f3477163f24bc5f6c134641980.jpg
Казанская икона Божией Матери. XVII в. Северные письма

c058c64e4bd4cbab49f2d45ddf8194b8bc5f6c134641981.jpg
Казанская, находящаяся в городе Вязниках.

887e0a41703a3cb0fe62e28baefb291abc5f6c134641980.jpg
Казанская, находящаяся в Вышенской пустыни.


Для русских православных христиан в этой иконе и поныне воплощена идея молитвенного заступничества и ходатайства Пресвятой Богородицы за мир.

Киев - матерь русских городов - был освобожден в день празднования Казанской иконы Божией Матери в ВОВ.

В конце XX века получили распространение легенды об особой роли иконы в Великой Отечественной войне.
В самом начале Великой Отечественной войны Патриарх Антиохийский Александр III обратился с призывом к христианам всего мира о помощи России. Его ближайший сподвижник митрополит гор Ливанских Илия был избран Промыслом Божьим сугубым молитвенником о победе России.
И Вот его "рекомендации" Сталину, которые Сталин выполнил:

1. Для спасения России должны быть открыты по всей стране храмы, монастыри, духовные семинарии и академии.

2. Священники, возвращенные с фронтов и отпущенные из тюрем должны начать служить.

3. Ленинград сдавать нельзя. Для спасения его пусть вынесут чудотворную Казанскую икону Божией Матери и обнесут ее крестным ходом вокруг города. Тогда ни один враг не ступит на святую землю города на Неве.

4. Перед Казанской иконой нужно отслужить молебен и в Москве. Затем она должна быть в Сталинграде, который тоже нельзя сдавать врагу.

5. Казанская икона должна идти с войсками до границ России, а когда война кончится, митрополит Илия должен приехать в Россию и рассказать, как она была спасена.

Приезд митрополита гор Ливанских Илии в Россию (Ноябрь 1947 г.)
383c2b546affffc52c119b12c5c8bcd2bc5f6c134641983.jpge921b7f9142341ed9be9cfcf1793220fbc5f6c134643011.jpg
На фотографии: Митрополит Гор Ливанских Илия (Карам; 1903-1969) у входа в Князь-Владимирский собор (Ленинград). Ноябрь 1947 г. Собеседник митрополита - протоиерей собора Михаил Славнитский.


Перед приездом гостя Сталин вызвал Владыку Алексия, ставшего уже Патриархом, и спросил, чем может отблагодарить митрополита Илию Русская Церковь.
Святейший предложил подарить Владыке Казанскую икону Божьей Матери, крест с драгоценностями и панагию, украшенную драгоценными камнями со всех областей страны. Тогда же правительство наградило митрополита Илию сталинской премией за помощь России во время войны, от которой он отказался:
«Пусть они пойдут на нужды вашей страны. Мы сами решили передать России двести тысяч долларов для помощи детям-сиротам, чьи родители погибли на войне»

Кенигсберг. Вот что рассказывает офицер, бывший в самом центре битвы за город. «Наши войска уже совсем выдохлись, немцы были все еще сильны... Вдруг видим: приехал командующий фронтом, много офицеров и с ними... священники с иконами. Многие стали шутить: «Вон попов привезли, сейчас они нам помогут». Но командующий быстро прекратил всякие шутки, приказал всем построиться и снять головные уборы. Священники отслужили молебен и пошли к передовой с иконой. Мы с недоумением смотрели: куда они идут? - во весь рост - их же всех перебьют... Но они спокойно пошли в огонь.

kazanskaja-ikona-v-sankt-peterburge_4.jpg
Икона Казанской Богоматери в драгоценном венце - даре митрополита Илии.
Святыня Санкт-Петербурга, привезена в город в первые дни его создания Петром I. Находится в Казанском соборе.

1280px-Church-p1030475.jpg
Список из Казанского собора в Петербурге




https://kruto.online/den-ikony-kazanskoj-bozhiej-materi-4-noyabrya-2017-goda/
http://www.mytravelbook.org/objects/pamjatnik-stel...jazja_pozharskogo_-_jaroslavl/
http://pda.diary.ru/~neosibarit/?order=fromend&tag[]=35367
http://www.mytravelbook.org/objects/muzei-zapovedn...o-preobrazhenskogo_monastyrja/
https://ru.wikipedia.org/wiki/Казанская_икона_Божией_Матери

http://www.liveinternet.ru/community/camelot_club/post424334722/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Camelot_Club (Автор -Galyshenka)

Казанская икона Богоматери - Святыня русского единства

Суббота, 04 Ноября 2017 г. 13:10 (ссылка)

4 ноября - праздник Казанской иконы Богоматери, церковью почитающийся как Великий является общим и для православных и атеистов, и не только потому что он выпадает на День народного единства, который официально является выходным днем в России.
Это праздник общий для всех, потому что икона Казанской Божьей Матери неотделима от истории России и почитание иконы тесно связано с нашими традициями

2017-11-04_11-27-28.png


Иконографически Казанскую икону принято относить к сокращённому варианту Одигитрии. Такие иконы восходят к первообразу, хранившемуся во Влахернском храме в Константинополе, иконописному образу, по преданию, написанному самим евангелистом Лукой.
В иконах типа «Одигитрия» Богородица в характерных одеждах указует рукой и наклоном головы на младенца Христа, который восседает на другой руке Богородицы.
Младенец Христос представлен строго анфас, фигура ограничена по пояс, видна только правая рука с благословляющим (обычно двуперстным) жестом - принятым в средневековом православии (Церкви на востоке) и доныне среди старообрядцев сложение пальцев (перстов) правой руки для совершения крестного знамения.

Fatima_Kasan_Icon.jpg
Копия Казанского образа, оставшаяся в русской церкви в Фатиме

Читать далее...
Метки:   Комментарии (16)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_kulturologia

Art: Судьбоносное средство Страшного суда : Весы - инструмент правосудия и меры

Воскресенье, 06 Августа 2017 г. 10:36 (ссылка)


Простейшие весы, изобретенные человеком в древние времена, были возведены в ранг инструмента Верховного судьи, беспристрастно вершившего суд. Для одних приговором был вечный рай, для других - страдания и муки вечные. С течением времени произошло преобразование инструмента правосудия в инструмент меры. Интереснейшие факты о весах далее в обзоре.

Подробнее..

http://feedproxy.google.com/~r/kulturologia/~3/aA1GsVLvdts/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<иконография - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda