Представьте мастера, чьи творения вызывали восторг монархов и одновременно ярость критиков. Генрих Семирадский – именно такой художник. Его «Христос и грешница» стала не холстом, а полем битвы двух истин: красоты и правды.
Сегодня мы расскажем вам удивительную историю шедевра, который восхищал императоров, бесил критиков и… исчез на 70 лет!
В истории искусства порой встречаются сюжеты, полные парадоксов, достойных самого проницательного пера. В конце XIX века имя Генриха Семирадского звучало по всей Европе. Его работы приводили публику в восторг, а коллеги-живописцы завидовали его славе.
Император Александр III лично приобретал его великолепные полотна, которые становились жемчужинами Русского музея. И все же, спустя несколько десятилетий, это имя было фактически стёрто из анналов русской живописи.
«Красота» против «правды»
В 1870-е годы искусство в Российской империи находилось в состоянии яростного спора. С одной стороны — академисты, воспевающие гармонию античного мира, с другой — передвижники, утверждавшие, что искусство должно служить обществу и говорить на языке правды.
Михаил Рундальцев - Портрет Г.И. Семирадского (гравюра), 1903 г.
Художник Генрих Ипполитович Семирадский – русский художник, виднейший представитель русского академизма, прославившийся монументальными полотнами из истории Древней Греции и Древнего Рима, библейскими сюжетами, академик и профессор Императорской Академии художеств, академий Рима, Турина, Берлина, Стокгольма, член-корреспондент французской Академии изящных искусств.
Генрих Семирадский (при рождении Генрик Гектор Семирадский) родился в октябре 1843 года в семье драгунского офицера польского происхождения Ипполита Семирадского, в слободе Ново-Белгород недалеко от Харькова.
Генрих Семирадский «Ночь накануне Ивана Купалы», 1880-е.
На этой картине мы видим группу молодых людей, которые собрались вокруг костра летней ночью. Они явно увлечены каким-то интересным занятием и совсем не думают о том, что давно пора спать. Между тем полная луна опускается
