2. Дьявол хочет разрушить вашу жизнь, но также он хочет повлиять на ваше мышление.
Дьявол использует мгновения для того, чтобы сформировать мышление.
7 разновидностей мышления, которых упоминается в Библии:
Здравый ум (от Марка 5 стих 15)
Трезвый ум (к Титу 1 стих 8)
Целостный ум (2-е Тимофею 1 стих 8)
Духовный ум (к Римлянам 8 стих 6)
Беспокойный ум (от Луки 12 стих 29)
Порочный/превратный ум (к Римлянам 1 стих 28)
Плотский ум (к Римлянам 8 стих 6)
Имя Иисуса помогает изгнать бесов, но твердыни разрушаются только благодаря истине Иисуса. (Ин. 8 стихи 32, 36)
3. Любая твердыня – это дело рук дьявола. Для того, чтобы ее разрушить, понадобится время. Будьте терпеливы.
Демонов можно изгнать быстро, но твердыни разрушаются со временем. (1 Ин. 3 стих 8)
4. Ваше мышление не меняется от лучшей жизни. (Рим. 12 стих 2)
5. Перестаньте верить в то, что вы не можете контролировать свои мысли. (Фил. 4 стих 8; Пр. 23 стих 7)
6. Пленяйте всякую мысль, как пленных на войне. (2 Кор. 10 стихи 5-6)
Осознайте, о чем думаете, прежде чем вам удастся пленить ваши мысли.
Фильтруйте свои мысли, а не полагайтесь на них.
7. Не стремитесь опустошить свой разум. Наполняйте его истиной. (Пс. 1 стих 2)
То, чем вы наполняете свой разум, начинает проникать к вам в подсознание.
Даже если вы не можете контролировать свое мышление, вы можете контролировать то, чем наполняете свой разум.
8. Провозглашайте то, во что вы верите, а не то, что вы чувствуете.
9. Ожидайте, что Бог придет вам на помощь.
10. Заботьтесь о состоянии своего мозга.
Ваш разум позволяет вам мыслить, а мозг – обрабатывать эти мысли.
0:00 - Вступление
6:19 - 1. Сильный живет в твердыне
8:16 - Разновидности твердынь
15:10 - 2. Дьявол хочет разрушить вашу жизнь и повлиять на ваше мышление
39:43 - 3. Любая твердыня – это дело рук дьявола. Для того, чтобы ее разрушить, понадобится время
48:19 - 4. Ваше мышление не меняется от лучшей жизни
52:22 - 5. Перестаньте верить в то, что вы не можете контролировать свои мысли
53:35 - 6. Пленяйте всякую мысль в послушание Христу
59:37 - 7. Не стремитесь опустошить свой разум - наполняйте его истиной
1:02:37 - 8. Провозглашайте то, во что вы верите, а не то, что вы чувствуете
1:08:35 - 9. Ожидайте, что Бог придет вам на помощь
1:12:16 - 10. Заботьтесь о состоянии своего мозга
1:16:45 - Молитва
В Харьковской области продолжается обескровливание противника. В результате высокоточного удара ВС РФ повреждена Змиевская тепловая электростанция, расположенная возле населенного пункта Слобожанское Чугуевского района. Предприятие было задействовано в обеспечении электроэнергией военных предприятий, рембаз и тыловых служб ВСУ в Харьковской, Сумской, Полтавской областях, сообщил подполковник в отставке Андрей Марочко.
По данным мониторинговых каналов незалежной, по Харькову и области был совершен массированный налет самолето-снарядов (самостийные эксперты просят не называть наши «Герани» дронами-камикадзе, якобы статус у них повыше, что же, поверим).
Гауляйтер Синєгубов, хоть на мове говорит так мутно, что его никто не понимает, но в заблокированной в России соцсети явно с помощью гугл-переводчика выдал очередную «перемогу» в стиле «все сбили», но обломки упали не туда, куда надо было криворуким самостийным зенитчикам. То есть на объекты энергетической инфраструктуры.
Харьковчане зрадно отрапортовали, что загорелись два трансформатора и масляный резервуар Змиевской ТЭС. Повреждения региональной энергетики оказались настолько сильными, что в Харькове обесточена ядерная подкритическая установка «Источник нейтронов».
Приехал Адхар Сен с несколькими своими друзьями. Он был помощником судьи, в возрасте около тридцати. Это был его второй визит к Учителю. С ним был его друг Сарадачаран, который пребывал в исключительно несчастливом состоянии из-за смерти своего старшего сына. Вышедший на пенсию помощник школьного инспектора, Сарадачаран посвятил себя медитации и молитве. Адхар привел своего друга к Учителю для утешения его сокрушенного ума.
Спустившись из самадхи, Учитель увидел глаза поклонников, устремленных на него. Он невнятно говорил сам с собой, все еще в отвлеченном состоянии.
Затем, обращаясь к поклонникам, Шри Рамакришна сказал: "Духовная мудрость мирских людей проглядывает только в редких случаях. Это как пламя свечи. Нет, это скорее похоже на одиночный луч солнца, проходящий через щель в стене. Мирские люди воспевают имя Бога, но за этим нет рвения. Это как дети клянутся Богом, научившись этому слову от перебранок своих теток.
У мирских людей нет выдержки. Если у них получается какое-нибудь дело - все хорошо, но если не получается, оно сразу надоедает им. Когда им нужна вода, они начинают рыть колодец. Но как только они ударят лопатой о камень, они бросают копать там и начинают в другом месте. Возможно, они натыкаются на слой песка. Не найдя ничего кроме песка, они оставляют и это место. Как они смогут получить воду, если они не продолжают настойчиво рыть там, где они начали?
Человек пожинает плоды своих собственных прошлых поступков. Поэтому вы читаете в песне:
О Мать, мне некого винить:
Увы! Тону в колодце я, который вырыл этими руками.
"Я" и "мое" - это неведение. Путем различения вы поймете, что то, что вы называете "я", есть не что иное, как Атман. Продумайте это до конца. Разве вы тело, или плоть, или что-то еще? В конце концов, вы познаете, что вы не являетесь ничем из этого. Вы свободны от атрибутов. Тогда вы поймете, что вы не совершаете никаких действий, что вы свободны и от добродетели и от проступков, что вы по ту сторону праведности и неправедности.
По неведению человек говорит: "Это золото, а это латунь". Но человек Знания говорит: "Это все золото".
Рассуждение прекращается, когда человек видит Бога. Но есть люди, которые постигают Бога, и которые все же продолжают рассуждать. С другой стороны, есть люди, которые даже после того, как они увидели Бога, воспевают Его имя с преданностью и поют Ему хвалу.
До каких пор ребенок плачет? Пока он не начинает сосать грудь матери. Как только его начинают кормить, он прекращает плач. Тогда ребенок чувствует только радость. Радостно он пьет молоко из материнской груди. Но также верно, что когда он пьет, ребенок иногда играет и смеется.
Бог один становится всем. Но в человеке Он проявляет Себя в наибольшей степени. Бог непосредственно присутствует в человеке, у которого чистое сердце ребенка и который смеется и плачет и танцует и поет в божественном экстазе".
К этому времени Шри Рамакришна стал лучше знаком с Адхаром, который рассказал причину горя его друга. Учитель спел, как будто для себя:
К оружию! К оружию, О человек! Штурмует Смерть твой дом в порядке боевом!
Взяв знания колчан, взбирайся в колесницу преданности;
Согни лук твоего языка с тетивою любви,
И меть в нее стрелу святого имени Матери Кали.
Для боя этого уловка есть: Ни колесница, ни возничий не нужны тебе, -
Сражайся со своим врагом стоя на Ганги берегу, и будет он легко сражен.
Затем он сказал: "Что можешь ты сделать? Будь готов к Смерти. Смерть вступает в дом. Ты должен сражаться с ней оружием святого имени Бога. Только Бог является Делающим. Я говорю: "О Господи, я делаю так, как Ты делаешь через меня. Я говорю так, как Ты говоришь через меня. Я машина, а Ты Оператор. Я дом, а Ты его Обитатель. Я двигатель, а ты Инженер". Отдай свою доверенность Богу. Не попадешь в беду, если позволишь подходящему человеку принять ответственность за себя. Пусть Его воля будет выполнена.
Но разве не естественна твоя печаль по сыну? Сын - это вновь родившееся "я" отца. Лакшмана подбежал к Раване, когда последний упал мертвым на поле битвы. Взглянув на тело Раваны, он заметил, что каждая из его костей была вся в дырах. Тогда он сказал Раме: "О Рама, слава Твоим стрелам! Нет места на теле Раваны, которое бы они не пронзили". "Брат, - ответил Рама, - дыры, которые ты видишь в его костях, - не от Моих стрел. Печаль по его сыновьям пробуравила их все насквозь. Те дыры - это отпечаток его горя. Оно проникло в самые его кости". Но дом, жена и дети - это все преходящее, - они имеют только кратковременное существование. Только пальма реальна. Один или два плода упали. К чему стенать?
Бог занят в трех видах деятельности: сотворении, сохранении и уничтожении. Смерть неизбежна. Все будет уничтожено во время растворения. Ничего не останется. При этом Божественная Мать соберет семена для будущего творения, совсем как старая хозяйка дома хранит в своем горшке для всякой всячины маленькие пакетики семян огурцов, "морскую пену", синие бусинки и другие всевозможные вещи. Божественная Мать вытащит Свои семена снова во время нового творения".