Для начала такая вот цитата со странички ув. 
istoriograf
Этот постисторический «феллах» напоминает доисторического охотника и внеисторического крестьянина именно своим глубоко народным отношением к истории. Народ не любит истории: она мешает иметь такое прошлое, какое он в данный момент желает. История лишает людей возможности самим создавать себе прошлое; эта история историков, размахивающих своими бумажками, шумящих о каких-то свидетельствах и доказательствах, всегда есть нечто навязанное – кто дал им на это право?
Нам не нужны ваши даты и факты, имена и названия, мы хотим знать не то, что случилось, а то, что должно было [и есть, и будет] быть. Вы всё норовите заменить наши мощные конструкции своими убогими реконструкциями, всё хотите подменить то, во что мы верим, тем, чего вы не знаете; вы не умеете говорить как власть имеющие, вы всё сомневаетесь и пытаетесь заставить сомневаться других, сделать всех такими же не уверенными ни в чем и ни на что не способными, каковы сами. Нам нужны догматы и деяния, а вы предлагаете скепсис и рефлексию; мы ждем сурового приказа и великой жертвы, а вы бормочете о свободном выборе и разумном решении; мы жаждем от вас возвышающей правды, а вы пичкаете нас унизительной истиной.
Нет, люди хотят другого и других – тех, кто расскажет им, что они хорошие, потому им и плохо, тогда как тем, плохим, оттого и хорошо; народу нужны не историки и философы, а мифографы и идеологи, те, кто помогает гордиться собой, а не те, кто заставляет себя стыдиться. И это правильно; неправильно то, что не все это понимают, и самые непонятливые те, кто не все. Глупость умников поразительна, эти неистовые неверующие истово веруют, что знание важнее желания, а сущее неподвластно должному; этой секте никогда не стать церковью
Живо напомнило Фридриха нашего Ницше и его три типа истории!
Но это так, к слову пришлось. Кратенько по итогам года год выдался, что и говорить, сложным и крайне неоднозначным ( это без учета Большой Политики и Большой Игры, в которой нам, простым смертным, участвовать заповедано. Впрочем, давно известно, что война — единственное развлечение королей, в котором мог участвовать народ). Однако, свято руководствуясь принципом помирать собираешься, а хлебушек сей, мы делали свое дело - пусть и медленнее, чем раньше, со скрипом, о делали. Итогом этой работы стали две новых книги - одна доработанный и несколько расширенный вариант старой статьи про Молодинскую кампанию
А вторая, о которой я на днях сообщил urbi et orbi - это первая часть давно задуманной книги про время Ивана, прозванного за свою жестокость Васильевичем
Увы, лучшего изображения пока в Сети нет, да и сама книга пока что даже в "Лабиринте", который оперативно работает, в предзаказе находится, но таки есть надежда, что после новогодних праздников мы ее увидим.
Само собой, что большие формы - большими формами, а и малые забывать нельзя, и на этот поприще я таки отметился. Прежде всего, конечно, стоит отметить первые две части долгого повествования о том, что рассыпался ордынский мир и на его руинах формировалась новая политическая реальность - первая
Эволюция политических отношений в Восточной Европе накануне раннего Нового Времени: «ордынский мир» от расцвета до закатаи вторая
Постордынский мир и союз Ивана III и Менгли-Гирея I: попытка создания «биполярной» политической системы Правда, со второй статьей пока не получается выложить сам текст - пока на сайте редакция сама его не разместит, как-то неудобно поперед батька в пекло лезть.
Третья статья - вчерашняя, продублирую ее, ссылку то есть, еще раз:
«Где тиун, там и князь…»: власть и общество в раннемодерной России (казус князя И. В. Лыко Оболенского) Есть еще и четвертая статья
«Настасьин мор»: великая чума 1417-1425 гг. на Руси Это продолжение "чумного" цикла, начатого чумой Ивана Грозного и "Черной смертью".
Прочие, более мелкие, я в расчет не беру, и писать о них не буду, а вот про книги, которые довелось прочитать в минувшем году и которые произвели на меня значимое впечатление, скажу.
Из разряда печатных книг на первом месте, конечно же, вот эта внушительная работа, исполн
«Настасьин мор»: великая чума 1417-1425 гг. на Руси и
«Настасьин мор»: великая чума 1417-1425 гг. на Русиенная всяческого знания и премудрости
Большая ее часть была прочитана раньше, но весь цикл биографий целиком только в феврале, пока валялся на больничной койке. Очень полезное чтение оказалось, во всех отношениях, так что потраченные почти 3 тыс. деревянных ушли на благое дело.
А если же вести речь об электронных книгах (я для себя давно уже постановил - в бумаге приобретать только те вещи, которые нужны по работе, увы, размер шкафов весьма ограничен), а все остальное - только в читалку загонять. И вот среди тех литературных творений, что были прочитаны в уходящем году, на первом месте вне всякой конкуренции, безусловно и бесповоротно не Корнуэлл с его англосаксонским циклом, и даже не "Дезертир" Е. Токтаева, а
Дворянство, т.I и
Дворянство, т.II Игоря Николаева ака
red_atomic_tank, продолжающие его цикл "Ойкумена"! В этом цикле Игорь превзошел сам себя - ни одна из его предыдущих книг (ну, может быть, если только не "1919" и не "Символ веры") не производила такого впечатления - впечатления тем более яркого, что перед нами разворачивается действие хотя в выдуманном, но вместе с тем продуманном до мелочей и оттого вполне себе реальном мире.
Вот такие они, итоги уходящего 2022 года. Каким он будет, год 2023-й?
von_buddenbrock не даст соврать), но как быть с войнами Ивана Грозного? Снова ссылаться на баснословные побасенки ляхов да литовцев и прочих "интуристов" о тьмочисленных полчищах московитов, устраивающих зерг-раши на восточные бастионы Европы в духе арахнидов из "Звездного десанта"? В общем, есть проблема - видимо, придется все же раскошелиться, и жаль будет, если все же мои опасения подтвердятся...
