держится и джазовый бобыль
пальцем за приподнятую крышку
обещая весь отдать винил
тем кто приведет ему малышку

держится за бороду сынок
размышляя в философской коме
стоит ли мотать четвертый срок
в музыкальном папином дурдоме

как картина три богатыря
в привокзальном сонмище на стенке
держится крестьянин за царя
словно белорус за лукашенко

за старуху держится юнец
понимая маму не заменит
а она острит как ежи лец
сопрягая мэнсона и меня

держится за деревце аскет
как за чей-то хуй в лихом гей-клубе
матерное слово сотни лет
вырезано держится на дубе

женушкой добавлена в еду
в организме держится отрава
хохолком на плеши какаду
держится корона и держава.




*

держится и джазовый бобыль
пальцем за приподнятую крышку
обещая весь отдать винил
тем кто приведет ему малышку

держится за бороду сынок
размышляя в философской коме
стоит ли мотать четвертый срок
в музыкальном папином дурдоме

как картина три богатыря
в привокзальном сонмище на стенке
держится крестьянин за царя
словно белорус за лукашенко

за старуху держится юнец
понимая маму не заменит
а она острит как ежи лец
сопрягая мэнсона и меня

держится за деревце аскет
как за чей-то хуй в лихом гей-клубе
матерное слово сотни лет
вырезано держится на дубе

женушкой добавлена в еду
в организме держится отрава
хохолком на плеши какаду
держится корона и держава.




*

держится и джазовый бобыль
пальцем за приподнятую крышку
обещая весь отдать винил
тем кто приведет ему малышку

держится за бороду сынок
размышляя в философской коме
стоит ли мотать четвертый срок
в музыкальном папином дурдоме

как картина три богатыря
в привокзальном сонмище на стенке
держится крестьянин за царя
словно белорус за лукашенко

за старуху держится юнец
понимая маму не заменит
а она острит как ежи лец
сопрягая мэнсона и меня

держится за деревце аскет
как за чей-то хуй в лихом гей-клубе
матерное слово сотни лет
вырезано держится на дубе

женушкой добавлена в еду
в организме держится отрава
хохолком на плеши какаду
держится корона и держава.




*

По одной простой, но пока не для всех очевидной причине - демонстрируя холодное, наукообразие, либо - в зависимости от ситуации, пылкое, всезнайство, эти, пока еще сравнительно молодые люди, делают это не от низкопоклонства перед Западом, а из уважения к старости своих родственников.

То есть по зову предков, от которых аутентичный западник должен бежать, как от своры голодных собак на пустыре, где ему некого, казалось бы, уважать, не чему умиляться, и вообще - нормальный человек туда не забредет.

То есть в очередной раз нам пытаются выдавать почвенничество и патриотизм под самопальной личиной терпимости, всеядности и панперсонализма, обожествляя не иностранца, а старика.

Старика, а не иностранца.

Потомственные хипстеры и пундиты беспардонно гнут линию тех, чье превращение из паникеров среднего возраста в откровенных маразматиков, знакомо мне не понаслышке. Великих теоретиков майлсизма-леннонизма с неуклюжей попыткой присоседиться то к евро-коммунистической модели ("ведь Моне надо шляпу из вульвета")), то к хитрожопым обездоленным третьего мира, оставаясь, конечно же, обыкновенным животным, втиснутым в трафарет своего рода и вида, из которых его не выпилить никакому садисту от биоинженерии.

Поэтому внешне толерантный сорокалетний бородач продолжает называть врага семьи "пидорюгой" в угоду расслабленному батьке - записному гомофобу и бабнику (это, мол, у нас фамильное).

Однако нам хорошо известны и ясны предпосылки этой "гомофобии" - и внешние, и внутренние. Они стары как этот старый мир, в чьей муке давно нет никакой сладости.





*

По одной простой, но пока не для всех очевидной причине - демонстрируя холодное, наукообразие, либо - в зависимости от ситуации, пылкое, всезнайство, эти, пока еще сравнительно молодые люди, делают это не от низкопоклонства перед Западом, а из уважения к старости своих родственников.

То есть по зову предков, от которых аутентичный западник должен бежать, как от своры голодных собак на пустыре, где ему некого, казалось бы, уважать, не чему умиляться, и вообще - нормальный человек туда не забредет.

То есть в очередной раз нам пытаются выдавать почвенничество и патриотизм под самопальной личиной терпимости, всеядности и панперсонализма, обожествляя не иностранца, а старика.

Старика, а не иностранца.

Потомственные хипстеры и пундиты беспардонно гнут линию тех, чье превращение из паникеров среднего возраста в откровенных маразматиков, знакомо мне не понаслышке. Великих теоретиков майлсизма-леннонизма с неуклюжей попыткой присоседиться то к евро-коммунистической модели ("ведь Моне надо шляпу из вульвета")), то к хитрожопым обездоленным третьего мира, оставаясь, конечно же, обыкновенным животным, втиснутым в трафарет своего рода и вида, из которых его не выпилить никакому садисту от биоинженерии.

Поэтому внешне толерантный сорокалетний бородач продолжает называть врага семьи "пидорюгой" в угоду расслабленному батьке - записному гомофобу и бабнику (это, мол, у нас фамильное).

Однако нам хорошо известны и ясны предпосылки этой "гомофобии" - и внешние, и внутренние. Они стары как этот старый мир, в чьей муке давно нет никакой сладости.





*

Остальное - случай и продолжение внешней политики внутренними средствами.

В католическом мире было больше коммунистов в приличных костюмах, по крайней мере так казалось отсюда, а костюмы эти были пошиты и куплены на деньги кремля.

Если бы так наз. цивилизованный мир дружно проснобировал СССР, как он пытается это делать сейчас и полностью перекрыл каналы культурного обмена, здешние щеголи, скорей всего, нашли бы себе подходящий материал в любой другой точке на глобусе, скопировав заодно и фасоны тамошней моды.

Стерпится - слюбится.

Недаром даже наш рабочий класс, благополучно освоив рэп, почти готов разделить любовь интеллигенции к фри джазу.

Главное - свободный доступ и красивое имя.

Если бы фамилия Цветаевой была, скажем, "затовканюк", её бы вряд ли исполняли так часто.



*

Остальное - случай и продолжение внешней политики внутренними средствами.

В католическом мире было больше коммунистов в приличных костюмах, по крайней мере так казалось отсюда, а костюмы эти были пошиты и куплены на деньги кремля.

Если бы так наз. цивилизованный мир дружно проснобировал СССР, как он пытается это делать сейчас и полностью перекрыл каналы культурного обмена, здешние щеголи, скорей всего, нашли бы себе подходящий материал в любой другой точке на глобусе, скопировав заодно и фасоны тамошней моды.

Стерпится - слюбится.

Недаром даже наш рабочий класс, благополучно освоив рэп, почти готов разделить любовь интеллигенции к фри джазу.

Главное - свободный доступ и красивое имя.

Если бы фамилия Цветаевой была, скажем, "затовканюк", её бы вряд ли исполняли так часто.



*

Остальное - случай и продолжение внешней политики внутренними средствами.

В католическом мире было больше коммунистов в приличных костюмах, по крайней мере так казалось отсюда, а костюмы эти были пошиты и куплены на деньги кремля.

Если бы так наз. цивилизованный мир дружно проснобировал СССР, как он пытается это делать сейчас и полностью перекрыл каналы культурного обмена, здешние щеголи, скорей всего, нашли бы себе подходящий материал в любой другой точке на глобусе, скопировав заодно и фасоны тамошней моды.

Стерпится - слюбится.

Недаром даже наш рабочий класс, благополучно освоив рэп, почти готов разделить любовь интеллигенции к фри джазу.

Главное - свободный доступ и красивое имя.

Если бы фамилия Цветаевой была, скажем, "затовканюк", её бы вряд ли исполняли так часто.



*