izogradinka (Camelot_Club) все записи автора

В королевство мы попали с севера Израиля. 

На фото - выход из паспортного контроля. Предупреждали, что снимать тут нельзя, "но" (хочется же). После этого еще три раза проверят паспорта. Такая у них тяга к этому процессу.

izogradinka (Camelot_Club) все записи автора

Иорданцы почитают своего короля. Повсюду висят его портреты.

В руках короля и его совета министров сосредоточена исключительная власть. Король подписывает все законы. Он назначает всех судей своими указами, утверждает изменения в Конституцию, объявляет войну и командует вооруженными силами.

izogradinka (Camelot_Club) все записи автора

Вы еще не устали от желтого цвета? 

Напомню, что мы снимки делали из окна автобуса.

izogradinka (Camelot_Club) все записи автора

 Центральная улица древнего города называлась улицей Колоннад. 

Вымощенная дорога за две тысячи лет повидала многое.

izogradinka (Camelot_Club) все записи автора

     За колоннами скрывается громадный фонтан Нимфей.

Фонтан был сооружен  в 191 году н. э.  К счастью, он почти полностью сохранился до наших дней.

izogradinka (Camelot_Club) все записи автора

             Настала очередь посетить Северный театр.

Он был построен в 165 году н.э.

izogradinka (Camelot_Club) все записи автора

 Город Мадаба расположен в 30 км к югу от Аммана.

Его население составляет 160 тысяч человек.

izogradinka (Camelot_Club) все записи автора

Мадаба со своей богатейшей историей полна примечательных для иностранцев мест. 

Особо выделяются христианские сооружения, богато украшенные потрясающей мозаикой, которая сделала город известным во всем мире.

Капочка_Капа (Camelot_Club) все записи автора

Высоко в горах Пакистана на границе с Афганистаном, в провинции Нуристан, разбросано несколько крошечных плато. Местные жители называют данный район Чинтал. Здесь проживает уникальный и загадочный народ - калаши. Их уникальность заключается в том, что этому индоевропейскому по происхождению народу удалось выжить почти в самом сердце исламского мира.

А между тем калаши исповедуют вовсе не ислам, а политеизм (многобожие), то есть они - язычники. Если бы калаши представляли собой многочисленную народ с обособленной территорией и государственностью, то их существование вряд ли бы кого удивило, но калашей на сегодня сохранилось не более 6 тыс. человек - они самая миниатюрная и загадочная этническая группа Азиатского региона.

Численность - около 6 тыс. чел. Были почти полностью истреблены в результате мусульманского геноцида к началу XX века, так как исповедуют язычество. Ведут замкнутый образ жизни.  

КЛИМ1 (Camelot_Club) все записи автора

Эпиграф
"- Где ты был, павиан бесхвостый? -
     Сагиб раскачался в качалке."
Индия  Маугли, йоги, Махатма, Нагайна , Рики-тики-тави, Радж  Капур, кому с утра,
боливуд  ну и конечно “ хинди руси бхай-бхай”...

babeta-liza (Camelot_Club) все записи автора

"Нужно было иметь и чувство красоты, и мужественную самоотверженность, чтобы жить на таких высотах"...

Н.Рерих

Очень часто можно слышать такую фразу :«скоро все брошу и уеду в Тибет, и буду жить в монастыре». Эта фраза повторяется после каждой неприятности, коими полна наша жизнь, но никогда не приводит к конкретным действиям.  Слово «Тибет» часто выступает для нас синонимом некоего сказочного места, где можно, укрывшись от забот, найти настоящий покой и счастье. 

Недавно я перечитывала книгу Н.К.  Рериха "Развенчаный Тибет", где он описывает крайнее негодование в результате встречи с  Тибетом и тибетцами, которая сложилась из-за политической ситуации того времени. Экспедиция Рериха попросту стала жертвой политических интриг, разыгранных великими державами, оказывающими немалое давление на правительство Тибета.

Н.Рерих.Твердыня Тибета. Потала 

Мне стало интересно узнать, а как складывается жизнь тибетцев в настоящее время. Совершим вместе небольшую экскурсию в Тибет.

Так что это за такая сказочная страна - ТИБЕТ?

Остановимся сначала немного на сухих официальных фактах.

babeta-liza (Camelot_Club) все записи автора

Продолжим наше путешествие в Тибет.

Поскольку религия определяет жизнь тибетцев, я предлагаю  краткую характеристику монашеской жизни. По всему Тибету разбросаны тысячи монастырей: в больших и маленьких городах, в деревнях. Даже в самой крошечной деревушке был свой мужской или женский монастырь. Жизнь одного монастыря мало чем отличается от жизни других, различия в ней определяются традицией, к которой принадлежит тот или иной монастырь, а также его величиной.

 Дрепунг - главный монастырь Далай-Лам, находится в пригороде Лхасы - столицы Тибета.

babeta-liza (Camelot_Club) все записи автора

"Мудрые не оплакивают ни живых, ни мертвых. Никогда ни Я, ни ты не переставали существовать, ни эти правители людей; также и в будущем никто из нас никогда не перестанет существовать". (Бхагавад-Гита, II, 12).

Когда мы слышим слово история, то в первую очередь представляем себе много дат и имен. Не исключением является и история Тибета. За время существования этой страны сменилось множество правителей, произошло много войн, сменилась религия, короче много чего произошло. Я не буду вас мучить подробностями. Остановимся на наиболее значимыми событиями, которые были в этой стране.

Тибетское плато было заселено с глубокой древности.Археологическими раскопками было  доказано существование стоянок древнего человека  относящиеся к нижнему и среднему палеолиту и датируются 5500-4200 гг. до н.э.

Археологи полагают, что тибетская народность сложилась из насельников тех неолитических культур и культур эпохи бронзы и начала железного века, которые уже обнаружены и, безусловно, будут еще обнаружены на территории Тибета. Вместе с тем специалисты не сбрасывают со счетов возможных пришельцев на Тибетское нагорье с северо-востока и с запада.

Пришельцами с северо-востока были цяны, и достаточно долго историки Тибета полагали, что заселение Тибетского нагорья и сложение тибетской народности связано прежде всего с цянами как предками ряда тибето-бирманских народов.

Подобно многим другим народам, тибетцы возводили династии своих правителей к божествам. С Небом был связан древний клан Ча (Птицы) Его резиденция - замок Юмбулаганг - был построен в долине Ярлунг, там, где сливаются реки Ярлунг и Дарпо. Это место находится к юго-востоку от Лхасы. По преданиям, здесь и появился предок тибетцев от брака бодхисаттвы и демоницы.

Согласно древним тибетским преданиям, человек произошёл от обезьяны. Точнее от брака обезьянина и демоницы (ракшаси). Она его любила, а он её нет. Но демоница пригрозила, что если он ей откажет , она выйдет за ракшаса и нарожает таких детей, что никому мало не покажется. И вот спустя несколько лет грустный обезьянин сидел среди многочисленного (вполне обезьяньего) потомства и сетовал, что вот они - плоды необузданных страстей - кормить нечем. И Авалокитешвара просыпал в Тибет семена ячменя. Обезьяны начали питаться зерновыми и через много поколений облезли и потеряли хвосты. Т.е. стали людьми.

После того, как линия Ча прервалась, к власти в Ярлунге пришел царь Ньяти Ценпо, которого считали сыном Лха, спустившимся на землю, чтобы править людьми. Он основал Ярлунгскую царскую династию (китайские авторы называют ее Тубо - тибетская).По преданию, Ньяти Ценпо по лестнице спустился с неба. Он сильно отличался от обычных людей: его веки закрывались, как у птицы, брови были из бирюзы, усы, как у тигра, зубы, как белые раковины, между пальцами рук и ног перепонки, как у водоплавающих птиц. Согласно же другой традиции, возникшей во времена буддизма в Тибете, древние цари этой страны вели свою родословную от людей, живших на территории современного индийского штата Бихар.

 Первые цари умирали очень рано. По преданиям, тело умершего правителя помещали в медный сосуд и бросали в реку, где оно должно было попасть во власть божества Лу и вернуться к своим истокам. Позже этот обряд заменили сложным ритуалом мумификации и последующего погребения (на третий год после смерти). В древности у тибетцев, как и у многих других народов, вместе с царями убивали и хоронили их лошадей и людей - сначала ближайших сановников, потом гвардейцев и рабов. Затем человеческие жертвоприношения прекратились. Рабы и гвардейцы оставались жить при могиле, охраняли ее и содержали в порядке. Но им запрещалось контактировать с остальными людьми. Их называли "живыми мертвыми".