Неприкасаемые: каких женщин нельзя было трогать на Руси |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
84 720 подписчиков
27 мая
У всех народов есть свои табу – религиозные или культовые. Существовали они и в старину на Руси. Так, были ситуации, при которых запрещалось прикасаться к женщинам. В каких же случаях это происходило?
Для русской женщины прикосновение постороннего мужчины считалось позором. На это имели право только ее отец, муж, братья и другие близкие родственники. Она не имела права в одиночку даже общаться с чужим мужчиной, не то что давать ему к себе притронуться. Даже знакомство с будущим женихом чаще всего происходило под надзором родителей или опекунов девушки.
Но, конечно, этот запрет строго соблюдался только среди высшего сословия – бояр и дворян. А среди крестьян или ремесленников нравы были попроще.
Такие женщины считались «нечистыми». В «критические» дни женщинам запрещалось посещать церковь, ходить на кладбище, прикасаться к освященным предметам, а также выполнять некоторые виды домашних и полевых работ. Они не имели права печь праздничные пироги (особенно к Рождеству и Пасхе), квасить капусту, солить сало, варить щи.
Нежелательно было и вступать в тактильный контакт с менструирующей женщиной. Русская православная церковь прямо запрещала половые сношения во время месячных и считала это грехом. Тот, кто прикасался к женщине в этот период, сам становился «нечистым» и должен был проводить «очищение» с помощью молитв и покаяния.
Беременность на Руси также связывали с «нечистотой». Славяне верили, что беременная слишком близко соприкасается с потусторонним миром. У наших предков была даже поговорка: «С брюхом ходить – смерть носить!» В течение 40 дней перед родами (то есть на сносях) и 40 дней после родов женщина считалась нечистой по церковным канонам.
Для беременных существовало много запретов: например, они не могли становиться крестными матерями, свахами или подружками на свадьбах, а также участвовать в похоронных обрядах. Нежелательно было также готовить пищу на всю семью. И, разумеется, к беременным не рекомендовалось прикасаться. Церковь не одобряла даже сношений «брюхатой» женщины с собственным мужем.
Правда, некоторые этнографы полагают, что все эти запреты были призваны защитить саму женщину и ее будущего малыша, так как родовспоможение в те времена оставляло желать лучшего, был довольно высок риск преждевременных или патологических родов…
Их сторонились сразу по нескольким причинам. Во-первых, от них можно было заразиться, если болезнь оказывалась инфекционной. Во-вторых, наши предки верили, что болезнь может магическим образом перейти на того, кто вступит с больной в тесный контакт. Поэтому болящих женщин старались не подпускать к готовке, они обычно пользовались отдельными вещами и посудой, так как болезнь могла перейти к другим через пищу или предметы (по крайней мере, так считалось).
Принято было избегать и женщин, у которых имелся какой-нибудь серьезный дефект внешности – к примеру, если женщина была косой, одноглазой, хромоножкой, с некрасивым родимым пятном или крупной бородавкой, или просто очень уродливой. Таких женщин считали «отмеченными дьяволом» и верили даже, что через прикосновение они могут передать свое уродство другим людям, например, детям.
Услугами женщин, которых считали ведьмами или колдуньями, на Руси часто пользовались. Но вот прикасаться к ним без крайней нужды избегали. Ведь нередко тактильный контакт требовался для наведения порчи или других «черномагических» действий. Во всяком случае, наши предки в это верили.
Самым опасным считалось прикосновение к умирающей колдунье. Дело в том, что она должна была кому-то передать свою колдовскую силу, а душа получившего колдовской дар попадала во власть дьявола. Поэтому к таким женщинам опасались даже приближаться. Достаточно было подать умирающей ведьме стакан воды, чтобы случилось непоправимое.
Считалось, что общение с женщиной легкого поведения и тем паче прикосновение к ней навлекает позор. Даже когда проституция была официально разрешена в России, эта профессия продолжала сурово порицаться обществом.
Например, проститутку могли не пустить в приличную гостиницу или заведение общественного питания. Но какая-либо мистика тут уже ни при чем: так поступали только из брезгливости. Особенно позорным было вступать в контакт с проститутками для молодых незамужних девушек.
ttps://zen.yandex.ru/media/cyrillitsa.ru/neprikasaemye-kakih-jenscin-nelzia-bylo-trogat-na-rusi-5ecda08b2af7c1120fa54603
|
Метки: российская империя жизнь народа |
Путешествие Александра II по Европе |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
Во время своего европейского турне будущий император влюбился в молодую английскую королеву Викторию.
Завершением образования Великого князя Александра Николаевича стали поездки по России и Европе. Из путешествия по России наследник престола вернулся в декабре 1837 года. Император Николай очень торопился отправить сына за границу. Причиной была пылкая страсть Александра к фрейлине Ольге Калиновской. Александр чуть ли ни от престола готов был отказаться, чтобы жениться на ней. Это, конечно, совсем не радовало его родителей, и они решили отправить сына на поиски невесты. Княжеские дома в Германии изобиловали молодыми девушками на выданье. Санкт-Петербургская канцелярия подготовила список потенциальных невест, Александру оставалось лишь сделать выбор.
В путешествие по Европе Александр Николаевич отправился 2 мая 1838 года. Началось оно с непродолжительного посещения Швеции и Дании. В письмах к отцу наследник с осуждением писал о волнениях в Стокгольме, вызванных приговором присяжных в отношении одного газетчика «за дерзкие и неприличные сочинения против короля и правительства».
Из Дании Александр со свитой направился в Германию. Он остановился в Эмсе, куда его направили врачи, поправить немного здоровье. Оттуда Александр направился в Веймар, затем в Берлин, где его радушно встретили прусские родственники, оттуда в Мюнхен, сделав остановку на поле «битвы народов» под Лейпцигом.
Портрет Александра II. Дж. Доу, 1827. Источник: wikipedia.org
Перебравшись через Тирольские Альпы, 29 сентября 1838 года Александр остановился в Вероне, находившейся тогда в составе Венециано-Ломбардского королевства под властью Австрии.
Первым местом длительного пребывания Александра Николаевича и его свиты в Италии стал комплекс аристократических вилл на юго-западной оконечности озера Комо, где наследник провел почти три недели в октябре 1838 года.
Далее путь наследника лежал в Милан, где в его честь устраивали парады, продолжавшиеся семь дней подряд. Даже в России у Александра не рябило так в глазах от мундиров, штыков, пушек, лошадей, знамен, фанфар.
Затем Александр прибыл в Венецию, где австрийские власти разместили Великого князя в тех самых апартаментах Старых Прокураций, где после Веронского конгресса жил его венценосный дядя, император Александр I.
Поздно вечером 4 декабря 1838 года Александр Николаевич прибыл в Рим и разместился в доме русского посольства на Via Bocca di Leone, 78. В Риме Цесаревич прожил месяц и был радушно принят папой Григорием XVІ. Гувернер Цесаревича, месье Жилль писал о днях, проведенных в Риме: «Со времени прибытия в Рим Государь Наследник посвящает по нескольку часов в день посещению всего достойного обозрения в этом городе, столь замечательном историческими воспоминаниями своего могущества и славы, столь богатом памятниками всех веков, столь знаменитом художественными коллекциями. Ватиканские галереи и библиотека, Капитолийский музей, частные собрания картин, несравненные образцы древнего и нового зодчества, наконец, мастерские пребывающих в Риме художников всех стран — попеременно привлекают внимание Великого Князя. Его высочество с особенной заботливостью относится к русским художникам, из которых многие приобрели заслуженную славу в этой столице. С наступлением рождественских праздников начались здесь спектакли и балы. Его высочество принимает участие в увеселениях высшего общества».
Из Рима Александр прибыл в Неаполь. Неаполитанский Двор встретил Великого князя военным парадом, балом и ночной процессией масок на Via Toledo. Цесаревич посетил Помпеи и Геркуланум, совершил восхождение на Везувий. На обратном пути он остановился на несколько дней в Риме, где для него, по приказанию папы, был иллюминован купол храма св. Петра.
1 февраля 1839 года наследник выехал из Рима в Геную. Ехали через Тоскану вдоль Тирренского побережья и вскоре прибыли во владения Сардинского короля. Утром 5 февраля «отцы Генуи» и выстроенный по приказу губернатора гарнизон торжественно встретили наследника русского престола у восточных ворот города. Утром 6 февраля Великий князь выехал из Генуи в Турин через Алессандрию. В середине следующего дня он торжественно въехал в столицу Сардинского королевства и остановился в «Hôtel de l’Europe», прямо напротив Королевского дворца. Утром 10 февраля Александр покинул Турин.
Из Италии Александр приехал в Вену. Там он подпал под обаяние канцлера Меттерниха и его супруги. Вечера он проводил в их доме, в избранном обществе, предаваясь своим излюбленным светским играм.
Из Вены наследник поехал по Германии на смотр невест. Казалось, Александра совершенно не привлекали девушки, которых ему представляли. Великая княжна Ольга Николаевна Романова писала в своих воспоминаниях о брате: «Здесь я должна рассказать немного о Саше и его поездке по Германии, где он посетил Мюнхен, Штутгарт и Карлсруэ. Там, в Карлсруэ, была принцесса, подходившая ему по возрасту, которая могла бы стать его невестой. Она сидела за столом рядом с ним, и ему предоставили возможность разговаривать с ней долго и подробно. О чем же говорила она? О Гёте и о Шиллере, пока Саша, совершенно обескураженный, не отказался от этого разговора. Было взаимное разочарование, и Саша уехал».
Портрет Марии Александровны в русском платье. И. Макаров. Источник: wikipedia.org
Но в апреле 1839 года Александр неожиданно встретил будущую жену. Встреча с великим герцогом Гессен-Дармштадтским Людвигом II в официальной программе не значилась, и наследник, утомленный постоянными переездами и официальными приемами, попытался ее избежать, дабы не скучать на очередном званом ужине. Но потом он все-таки согласился на приглашение посетить театр. Там он познакомился с дочерью герцога — Марией, — которой было тогда всего 15 лет. Девушка не входила в список потенциальных невест наследника. Мария поразила Александра своей красотой, грацией и отсутствием жеманности. После представления он принял приглашение к ужину. В итоге, вместо нескольких часов, он провел в доме герцога два дня. Уезжал Александр с твердым намерением жениться на девушке.
Покинув Марию, Александр поехал в Голландию. А в начале мая отправился в Англию с протокольным визитом на торжества по случаю 20-летия юной королевы Виктории. Наследник полагал, что это будет весьма скучное, но необходимое дипломатическое светское мероприятие. Он собирался провести в Лондоне не более полутора недель. Личная аудиенция Королевы Виктории и Великого Князя Александра Николаевича была назначена на 4 мая 1839 года.
Королева Виктория. Источник: wikipedia.org
Королева и Великий князь произвели друг на друга сильное впечатление, они много времени проводили вместе. Королева Виктория устроила Александру поистине великолепный прием: ужин в Букингемском дворце, оперное представление, проживание в Виндзорском замке, банкет, данный в его честь в Лондонской Таверне, военный парад в парке Сент-Джеймс, визит в Тауэр, посещение доков и ипподромов в Эпсоме и д’Эскоте, вручение диплома доктора права Оксфордского университета. Александр Николаевич с удовольствием провел в английской столице почти месяц, отправившись в обратный путь 30 мая 1839 года.
23 июня 1839 года Александр Николаевич вернулся в Петербург. Еще находясь в поездке, Александр написал своим родителям письмо с просьбой о разрешении на брак с Марией. Император с императрицей не ожидали такого выбора их сына. Мария Гессенская была ему неровней. Ходили слухи, будто она незаконнорожденная. В обществе считали, что отцом Марии является не великий князь Людвиг II, а барон Гранси, известный маршал, с которым великая княгиня Вильгельмина будто бы состояла в связи. Но Николай, все-таки, согласился на этот союз. Александра Федоровна же отказывалась благословлять брак сына. После уговоров Александра и Николая I, императрица сама отправилась в Дармштадт, чтобы познакомиться с Марией, чего еще никогда не было при династии Романовых. Согласие на брак было получено.
В сентябре 1840 года принцесса прибыла в Россию. В декабре того же года она приняла православие с именем «Мария Александровна». А в апреле 1841 года в Соборной церкви Зимнего дворца состоялось бракосочетание Александра и Марии.
📅 02.04.2020 https://diletant.media/articles/45282557/?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.ya
|
Метки: романовы |
Нелидовы: две фаворитки двух русских императоров |
Служительница_Бога_Кама (Родовед-историк) все записи автора
Супружеские измены – обычное дело в семьях русских царей. Но случай, когда фаворитками отца и сына стали две близкие родственницы, уникален в нашей истории.
Поделиться:
Нельзя сказать, что семейная жизнь Павла Петровича, наследника российского престола, складывалась счастливо. Женился он в 19 лет по велению императрицы Екатерины. Властная мама сама выбрала сыну невесту. С принцессой Гессен-Дармштадтской Августой-Вильгельминой-Луизой, ставшей в России Натальей Алексеевной Павел прожил всего три года — в апреле 1776 году она скончалась во время родов. Ребенок тоже не выжил. Уже в октябре цесаревича вновь женили, и вновь на немецкой принцессе. Мария Фёдоровна (в девичестве — София Доротея Вюртембергская) мужа обожала, но Павел относился к ней холодновато. Нет, супружеские обязанности он выполнял аккуратно: жена родила ему десятерых детей, но душевной теплоты между ними не было.
Портрет Павла I с семьей. Герард фон Кюгельген, 1800 год. Источник: wikipedia.org
Павел стал посматривать на сторону. Опыт хождения налево у наследника уже имелся. Еще в 18 лет он сошелся с дочерью петербургского губернатора фрейлиной Софьей Ушаковой. Сердечная подруга, бывшая на 8 лет старше наследника, не только обучила его любовным премудростям, но и родила от цесаревича сына Семёна. Новорожденному была высочайше пожалована фамилия Великий. Он прожил 22 года и погиб в 1794 году при крушении английского корабля в Вест-Индии.
После второй женитьбы цесаревич Павел обратил внимание на молодую фрейлину своей супруги Катеньку Нелидову. Девушке к тому времени исполнилось 20 лет. Она происходила из старинного дворянского рода. В 7 лет родители отдали Катю в только что открытый по повелению императрицы Смольный институт для благородных девиц. Там Нелидова проучилась 10 лет, а, окончив институт, стала блистать на петербургской сцене в характерных ролях. Классической красотой девушка, по мнению современников, не отличалась, но мгновенно располагала к себе живостью ума и характера. Сумела очаровать она и императрицу, которая назначила её фрейлиной к невестке. При Наталье Алексеевне Нелидова прослужила совсем недолго, но продолжила придворную карьеру при новой супруге Павла.
Когда именно цесаревич обратил внимание на Нелидову, точно неизвестно, но уже в начале 1780-х они стали близкими друзьями. Вместе они бродили по парку Гатчинского дворца, и наследник поверял Катеньке свои самые сокровенные планы. Вскоре влияние новой фаворитки при дворе великого князя заметно возросло. В то же время отношение Павла к постоянно беременной супруге изменилось в худшую сторону. Взбалмошный наследник увольнял садовников только за то, что они приносили фрукты сначала его жене, а только потом — подруге. Он взашей выгнал библиотекаря и чтеца Марии Фёдоровны только за то, что ей нравилось общество этого француза.
В то же время Павел уверял, что его отношения с Нелидовой исключительно возвышенные, основанные на рыцарских идеалах и на мистическом сходстве характеров. Иногда, правда, наследник оказывал Катеньке не совсем платонические знаки внимания. Во время одного из балов в Смольном, где жила тогда Нелидова, пока она сама находилась на танцполе, наследник сводил нескольких ближайших соратников на экскурсию в её комнату. Упав на колени, лобызая простыни, великий князь вознес молитву, обращаясь к кровати своей подруги: «Вот храм добродетели, непорочности, здесь спит божество в человеческом образе».
Екатерина Нелидова. Жан-Луи Вуаль. (wikipedia.org)
Странные отношения этой пары продолжались более двадцати лет. Нелидова обладала огромным влиянием на наследника. Только она умела гасить его истерические припадки. В начла 1790-х фаворитка взяла под опеку жену своего сердечного друга: Мария Фёдоровна не только была ею обласкана, но и получила в её лице постоянную заступницу.
Многое изменилось в 1796 году, когда Павел взошел на трон. Сперва влияние Нелидовой заметно усилилось. Она стала камер-фрейлиной, была награждена крестом святой Екатерины. Император не назначал высших сановников, не посоветовавшись с ней, благодаря чему приближены к трону оказались многочисленные родственники и друзья Нелидовой. Такое кумовство нравилось далеко не всем. Против фаворитки, а заодно и против жены монарха организовалось некое подобие заговора. В 1798 году Мария Фёдоровна родила мужу десятого ребенка — великого князя Михаила Павловича. Граф Кутайсов подкупил акушера, приглашенного самой императрицей из Берлина. Тот объяснил Павлу, что если его жена еще раз понесет, это может закончиться для неё смертью. Сексуально активный монарх впал в уныние. Пока решались эти перинатальные проблемы, другие заговорщики внушали крайне самолюбивому императору, что жена и Нелидова полностью его подчинили, что Россией в действительности правят две этих женщины, а не он — великий и гениальный самодержец.
Взбалмошный Павел тут же приказал сослать жену, поправившуюся после родов, в северные Холмогоры. Нелидова заступилась за императрицу, и монарший гнев пал на неё. Екатерина обнаружила, что уже не обладает прежним влиянием на Павла: у того появилась новая фаворитка — 21-летняя Анна Лопухина. Её подсунул императору всё тот же Кутайсов. Родителям Анны, жившим в Москве, царь предложил выбор: или они переезжают в Петербург, получают княжеский титул и высокие придворные должности, отдавая дочь в распоряжение монарха, или всей семьей отправляются в ссылку, а дочь всё равно остается при императоре. Выбор был очевиден. Мария Фёдоровна осмелилась написать Лопухиным, предостерегая их от переезда в столицу, но её письмо попало к Павлу, вызвав страшную истерику. После этого императрица и Нелидова окончательно попали в немилость.
Екатерина укрылась от монаршего гнева сперва в Смольном монастыре, а затем — в Эстляндии. В Петербург она вернулась в 1801 году, совсем незадолго до убийства Павла, организованного теми же людьми, что несколько лет назад строили козни против Нелидовой. Екатерина Ивановна прожила еще более тридцати лет, скромно занимаясь благотворительностью. Умерла она в 1832 году, успев перед смертью благословить первые выходы в свет своей племянницы Вареньки. Сразу после смерти Екатерины её дневники по высочайшему повелению были изъяты для изучения и бесследно исчезли.
Варвара была дочерью Аркадия, младшего брата фаворитки Павла I. Варенька во многом повторяла судьбу своей тётки, с которой постоянно общалась во время учебы в Смольном институте. После выпуска Варвара начала блистать на балах, на одном из которых и познакомилась с императором Николаем Павловичем.
Великая княжна Ольга Николаевна писала в своих мемуарах, что её отец познакомился с Варварой на маскараде. Незнакомка в маске поразила императора своими знаниями о семейных событиях времён его раннего детства. Лишь в конце бала она сняла маску, назвала себя, и объяснила, что пересказывала Николаю рассказы своей старой тетки, близкой подруги его матери.
Как раз в это время император переживал семейную драму. Его жена Александра Фёдоровна родила седьмого сына. Врачи, опасавшиеся за здоровье императрицы, запретили царю вступать с ней в интимную близость. Связи на стороне монарх себе позволял, но лишь мимолетные. Николай на самом деле любил свою жену, причем взаимно. Заводить официальную любовницу по примеру отца ему не хотелось, но жизненную энергию Николая укротить одними только государственными делами никак не получалось. И тут как раз состоялось его знакомство с Варенькой Нелидовой…
Семья Николая I в маскарадных костюмах. Орас Верне, 1844 год. Источник: wikipedia.org
Император познакомил жену со своей маскарадной собеседницей. Варвара понравилась императрице, и та благословила мужа на внебрачную связь. Отношения Николая с Нелидовой-младшей затянулись на 23 года. Варенька стала фрейлиной императрицы и поселилась при дворе. Её близость с царем старались сохранить в тайне, но слухи быстро стали гулять по Петербургу. Знающие люди восхищались благородством царской семьи, нежной заботой Николая о здоровье жены, великодушием императрицы. Никто не ругал и Нелидову. Утверждали, что она влюблена в Николая Павловича не как во всемогущего самодержца, а как в человека и мужчину.
Каждый вечер император удалялся в супружескую спальню, но ежедневно по нескольку раз заходил в комнаты Варвары. Результатом таких визитов стали то ли двое, то ли трое детей, которых Нелидова подарила своему любовнику. Николай о бастардах заботился своеобразно. В столице говорили, что он отдавал их на воспитание в семью своего министра графа Клейнмихеля, который воспитывал их как своих детей. Благодаря исполнению таких интимных поручений влияние Клейнмихеля выросло до невиданных пределов: если император поручал ему собственных отпрысков, то уж о таких пустяках как строительство мостов и железных дорог и говорить не стоило.
Варвара Нелидова. (liveinternet.ru)
Отношения Нелидовой с Николаем продолжались до самой смерти императора. За всё это время Варвара ни разу не воспользовалась своей близостью к трону: она не ходатайствовала о назначении знакомых на денежные посты и не выпрашивала у любовника щедрых подарков. Фаворитка жила в отведенных ей комнатах Зимнего дворца скромно и незаметно. При посторонних Варвара проявила свой интерес к императору лишь в последние часы его жизни. Свидетели агонии Николая видели мертвенно-бледную Нелидову в вестибюле зала, где умирал царь. Она не осмелилась войти и приблизиться к его постели, рядом с которой сидела заплаканная жена. Александра Фёдоровна спросила мужа, не хочет ли он проститься с близкими людьми, назвав несколько фамилий, в том числе и Нелидову. Император отказался, попросив супругу передать Варваре слова прощания и просьбу простить его за всё. Сразу после того, как император скончался, его вдова позвала свою фрейлину, обняла её и подарила свой браслет с портретом покойного мужа. Пока тело усопшего находилось в Зимнем, специально для Варвары Аркадьевны было выделено несколько часов, в течение которых она могла наедине посидеть рядом с царским гробом.
В своем завещании Николай отписал фаворитке 200 тысяч рублей — огромную сумму. Получив деньги, Нелидова тут же передала их в специальный фонд инвалидов еще не окончившейся Крымской войны. Варвара хотела съехать из своих комнат во дворце, но вдовствующая императрица и Александр II решительно этому воспротивились. От обязанностей фрейлины Нелидову освободили, она лишь час после обеда читала что-нибудь Александре Фёдоровне. Такое тихое и незаметное существование продолжалось почти 40 лет. Варвара пережила не только своего любимого мужчину, но и его сына и внука. Скончалась она в 1897 году в возрасте 93 лет. На её похоронах присутствовал пожилой сын Николая I великий князь Михаил. Именно его рождение в далеком 1832 году стало поводом для сближения императора и юной Вареньки Нелидовой.
🖋 Дмитрий Карасюк 📅 09.04.2020
https://diletant.media/articles/45283038/?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
|
Метки: романовы нелидовы |
Борис Кустодиев. История одного полотна |
Служительница_Бога_Кама (Родовед-историк) все записи автора
4 июня
Фото. Борис Кустодиев. " На террасе" ( 1906 г.), "Русская Венера"( 1926 г.)
Борис Кустодиев… И сразу мысленно возникают образы чарующих красавиц, купчих – "кустодиевских барышен" ("Купчиха за чаем"(1915 г.), "Красавица" (1915г.), "Купчиха, пьющая чай" (1923 г.) "Купчиха за чаем" (1923 г.), "Купчиха с зеркалом"( 1923 г.)) ; яркие полотна с изображением народных праздников ("Масленица" (1916г., 1919 г.,1920 г.) , "Зима. Крещенское водосвятие". (1915г.) , "Ф.И. Шаляпин на ярмарке" (1919 г.), "Степан Разин"(1918 г.))…
Бориса Кустодиева часто называют "певцом русской жизни", "русским Ренуаром". Его картины излучают мощнейший позитив и магнетизм.
Но мало кто знает, что корифей русского импрессионизма прожил совсем короткую жизнь – всего сорок девять лет, последние пятнадцать из них проведя в инвалидной коляске. Несмотря на многочисленные операции на позвоночнике и тяжёлое течение болезни, начиная с 1913 года Борис Кустодиев преподавал в Новой художественной мастерской Петербурга и написал свои лучшие полотна.
Вот такое жизнеутверждающее любование жизнью, превозмогая боль и страдания…
Именно в этот период Борис Кустодиев написал и знаменитое полотно "Русская Венера"( 1926 г.) Это будет последний год его жизни…
Девушка, любовно изображённая на картине, дочь художника - Ирина.
Лукаво-счастливая улыбка, ниспадающий водопад светлых волос, красота и пышность форм тела , при абсолютной естественности купальщицы … Этот образ подкупает своей чистотой во всех её смыслах и дарит невероятный заряд радости.
Русская Венера совсем не похожа ни на образы итальянского Ренессанса, ни на роскошных дам эпохи барокко или рококо… Она совсем другая. Здесь полёт мысли, свет и тепло души во взгляде. .. Она неповторима.
И немного доброй иронии художника :
"Русская Венера" – надпись в правом нижнем углу картины (по всей видимости, картуш обёртки мыла)…
Но на этом ирония сюжета не заканчивается.
На момент создания картины , а время было тяжёлое для России – 1926 год, у художника не оказалось в наличии чистого холста.
И тогда он стал рисовать Венеру на обратной стороне другой своей картины " На террасе" ( 1906 г.)
Картина " На террасе" - семейная идиллия Бориса Кустодиева , где за чаепитием в сборе вся семья художника и где его маленькую дочь Ирину (ей здесь два года) няня собирается усадить за стол.
С картины на зрителя смотрит старший сын художника – Кирилл, в самом центре с чашкой - старшая сестра. Слева - ее муж, а справа - сам Кустодиев. Жена художника Юлия помогает няне усаживать за стол малышку Ирину.
Вот так, с двух сторон полотна можно видеть дочь художника с разницей в двадцать лет.
Сегодня эта двусторонняя картина в специальной раме выставлена в Нижегородском художественном музее.
В заключение хочется добавить, что дочь художника Ирина Кустодиева делала все, что было в её силах, для сохранения творческого наследия и памяти об отце.https://zen.yandex.ru/media/id/5c977b6461fcd200b27...lotna-5ed9285d2fbd437ed639a0e5
|
Метки: мир живописи кустодиевы |
Как выходили замуж в старину. |
Служительница_Бога_Кама (Родовед-историк) все записи автора
16 апреля
«Замуж иттить не хочу!» (Насильное венчание в лухской деревне в начале XIX в.)
фото ivanovo-portal.ru
Бракосочетание, как важнейший акт в жизни человека и гражданина, в XVIII-XIX вв. находился под строгим церковным и государственным контролем. В связи с этим возникало немалое число судебных казусов, связанных с различными нарушениями в ходе венчания. Одним из наиболее интересных материалов такого рода является дело о «незаконном венчании», отложившееся в архивном фонде Юрьевецкого уездного суда.
…Эта запутанная история началась с того, что крестьянин д. Пирогова Юрьевецкого уезда Кирилл Данилов, вернувшись 26 февраля 1810 г. домой после поездки на лухский торг, обнаружил, что его жена Василиса Максимова исчезла в неизвестном направлении. Возмущенный муж немедленно сообщил об этом, уточнив приметы жены: «ростом мала, волосом руса, лицом весновата, глаза серо-карие, нос остр».
Однако беглая жена вскоре дала о себе знать: уже 3 марта последовало ее прошение костромскому вице-губернатору И.К. Васкову, в котором описывались обстоятельства, предшествовавшие ее бегству от Данилова. Она утверждала, что венчана была «насильно» и жить с мужем не желает.
В результате допросов всех участвовавших в событиях лиц были сформированы две версии произошедшего. Одну из них изложил покинутый муж. По словам Кирилла Данилова, еще до венчания он «беззаконно жил» с будущей женой около полутора лет. После того, как она забеременела, он решил оформить отношения законным образом. Они вместе отправились на лухский торг, чтобы затем «прямо проехать для обвенчания» в свою приходскую церковь. Прибыв в село, они просили священника обвенчать их, и тот исполнил обряд по всем правилам и «без всякого принуждения». После венчания новоявленная пара отправилась домой, где по заведенному порядку «сели за стол» и пригласили гостей, которых обильно «потчивали вином». На следующий день новоиспеченная жена отпросилась у Данилова в соседнюю деревню, якобы за приданным, в сопровождении своего зятя, Ивана Кузьмина. Муж дожидался ее целый день, а затем явился к Кузьмину и потребовал объяснений. Тот ответил, что Максимова отказалась возвращаться, объявив, что с Даниловым она «не венчана». Муж немедленно направился к голове Михаилу Иванову. Тот собрал всех свадебных «поезжан» на сход. Те объявили, что Максимова была «подлинно венчана и обручена» с Даниловым, так что она вынуждена была вернуться к мужу. Однако через четыре недели она вновь бежала.
Версия Василисы Максимовой оказалась гораздо более душещипательной. По ее словам, она направилась в Лух со своим соседом Иваном Михайловым и его женой. «Справя свои покупки», они двинулись обратно и в 9 верстах от города «наехали» на Данилова с товарищами. Тогда Максимову «сильным образом» посадили в сани к Данилову. Она закричала «караул!», но товарищи Данилова зажали ей рот и вскачь направились в село Вознесенье. Здесь ее вывели из саней и притащили в избу священника. Совсем потерявшая голову от страха крестьянка «кинулась в подполье и хотела от них схоронитца», но ее вытащили оттуда. Затем ее повели в церковь. На пороге ее она закатила очередную истерику и священник «успокоил» ее ударом тяжелого железного ключа в лоб, разбив голову до крови. Во время венчания в церкви «новобрачная» вцепилась батюшке в ризу и начала рвать ее, крича, что «замуж иттить» не хочет. Священник, не мешкая, пустил в ход кулаки. К нему присоединились и «поезжане». Затем ее выкинули из церкви и отвели обратно в дом священника. Сами «поезжане» уселись за перегородкой и пили вино, «обмывая» только что состоявшееся «венчание». Затем «невесту» отвезли в дом Данилова. После свадьбы Максимова улеглась на печи. Однако «жених» стащил ее оттуда за косы и заставил лечь с собой. Ночью она еще дважды пыталась бежать, но оба раза он возвращал ее. Утром к Данилову явилась ее сестра Афимья с мужем. Лишь с их помощью она смогла покинуть ненавистный ей дом.
фото ivanovo-portal.ru
Надо отметить, что подавляющее большинство свидетелей происшествия приняли сторону «обманутого мужа». Его показания подтвердили свадебные «поезжане» Иван Егоров, Тихон Иванов, Иван Матвеев, Иван Михайлов, Иван Степанов, Иван Петров и Никита Данилов. Жена Ивана Матвеева, «сваха» Василиса Иванова также подтвердила их. Церковнослужители, принимавшие участие в венчании – священник Андреян Гаврилов и пономарь Василий Гаврилов также заявили, что в ходе таинства были соблюдены все законные процедуры. Однако показания родственников Максимовой основательно портили картину всеобщего согласия. Ее сестры заявили, что на свадьбе во время всеобщего веселья Василиса плакала и говорила, что с мужем не венчана и жить не будет. Впрочем, этих показаний, конечно, было недостаточно для оправдания невесты. Поэтому 18 июня 1810 г. последовало еще одно ее прошение, на сей раз на имя самого Александра I. В нем Максимова ссылалась на дьякона с. Вознесенья, Гавриила Иванова. По ее словам, этот дьякон видел ее в доме священника избитой и лежавшей на полу. На его вопрос о причинах этого, хозяин грубо ответил: «Не твое дело, дьякон! Если не хочешь пить, то поди домой и не мешайся ни во что!». Дьякон показал, что Максимову в избе священника не видел, однако заметил, как ее из церкви несли «за руки и за ноги». Кроме того, по просьбе Максимовой был допрошен сын священника с. Архангельского, Дмитрий Прокофьев. 8-летний мальчик сообщил, что в церковь ее «два мужика за руки тащили» и смирилась она лишь после удара ключом от священника. Во время венчания она сидела на полу и венец на ней «держал мужик».
Самым ненадежным свидетелем оказался зять Максимовой, Иван Кузьмин. Его показания на первом допросе не слишком отличались от слов односельчан. Однако на дополнительном допросе он подтвердил показания сестер Максимовой. Но и эта версия событий оказалась не окончательной: на следующем допросе он объявил, что все прошло «по обыкновению, как бывают и прочие свадьбы». Впрочем, вскоре он отказался и от этих показаний, сообщив, что «такового показания следователю совсем не чинивал». Столь шаткую позицию Кузмина вполне можно объяснить: он оказался «меж двух огней»: его жена была сестрой пострадавшей, но все односельчане при этом поддерживали противную сторону.
Что же в действительности произошло 17 января 1810 г. в с. Вознесенском и д. Пирогово? Показания свидетелей, как мы видели, весьма разноречивы, и доверять им проблематично: односельчане поддержали Данилова, родственники – Максимову. То же самое касается и священнослужителей. Однако факт остается фактом – с новоявленным мужем Максимова жить не хотела и использовала все возможные средства освободиться от ненавистных уз брака. Насколько реальна описанная Максимовой картина похищения и венчания – не очень понятно. Судя по всему, некоторые события в ее драматическом рассказе основательно приукрашены, а то и просто выдуманы (как факт избиения ее Максимом Ивановым, позднее опровергнутый ею). Однако сам факт «насильного венчания» сомнению не подлежит. Здесь нужно обратить внимание, что Максимова направилась в Лух не с будущим мужем, а с соседом, да и спонтанное решение обвенчаться по дороге домой выглядит довольно странным. Достаточно характерным является поведение свидетелей в ходе этого дела: все мужское население д. Пирогово поддержало своего односельчанина. Даже зять пострадавшей постоянно менял показания под давлением общины – с одной стороны и жены – с другой. Беглую жену поддержали лишь ее сестры. Но если для вотчинного правления их показания ничего не значили (оно приняло сторону Данилова), то Лухский уездный суд был вынужден прислушаться к ним.
Егор Бутрин, зам. начальника отдела публикации и использования документов ГАИО
Впервые опубликована в «Рабочем крае» № 174 от 27.09.2013
https://zen.yandex.ru/media/ivanovo_portal/kak-vyh...arinu-5e986457a9c5474bc701b82e
|
Метки: российская империя жизнь народа их нравы |
Эпидемия «старцев» и гуру в дореволюционной России, или что связывает Распутина, Толстого и Блаватскую |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
Из материалов, которые публикуются с начала девяностых, кажется, что до революции россияне жили исключительно религией. Тем непонятнее феномен Григория Распутина: как могла повестись на явного сектанта, на мистического гуру царская чета? Но на самом деле мистика и эзотерика в дореволюционной России была на гребне моды, и Распутин был, как сказали бы сейчас, в тренде.
Ещё после первого паломничества Григорий Распутин усвоил, на чём сейчас деньги делают, и после возвращения в деревню радикально изменил стиль общения с односельчанами. Как с негодованием отмечал местный священник (за что дочь Распутина обвинила его в зависти), Григорий изображал из себя вещуна, провидца, просветлённого духовно: отвечал на всё с паузами, с таким видом, словно спросонок, обрывочными, значительными, но не привязанными к конкретным вопросам фразами. Сначала это крестьянам было просто в диковинку, как и сам факт, что кто-то в их деревне бывал в паломничестве. Потом они уверились, что в так важно высказываемых странных фразах Распутина – глубокий смысл, который только надо разгадать. К нему стали ходить на поклон, за духовным наставлением, и несли с собой деньги или подарки.
В то время в Тобольской губернии, да и во всей России, был всплеск сектантства. Православная церковь постоянно расследовала всевозможных гуру и их деяния (которые почти всегда были связаны с выдаиванием денег из народа и время от времени – с какими-нибудь общественно неодобряемыми интимными практиками). Поскольку Распутин неожиданно повадился ходить с толпами приезжающих баб в баню, его заподозрили в хлыстовстве и, соответственно, оргиях.
Раскрашенный фотопортрет Григория Распутина.
Однако расследование ничего не дало. И не могло дать: Распутин хлыстовцем не был. Много позже, уже расследуя поведение Григория Ефимовича с дамами высшего света, полиция установит: Распутин эротические позывы свои удовлетворял совершенно особым образом. Под предлогом борьбы с искушениями он рассматривал посторонних голых женщин, трогал их, в том числе распаляя, но потом, когда они готовы были отдаться, заставлял молиться до катарсиса раскаяния и часто молился сам рядом. Возможно, он и сам верил, что таким образом борется с искусом – хотя у современных сексологов не вызывает сомнения, что «борьба с искушением» была только предлогом. В любом случае, спускал пар «старец» (который был удивительно молод для своего звания) всё же с женой.
Тобольская губерния очень скоро стала казаться Распутина или слишком мелкой по доходам, или слишком опасной – там он всё время был на виду. «Провидец» решил покорять столицу. Однако Санкт-Петербург встретил его неласково. «Старцев» в городе было видимо-невидимо, каждый кормился с десятка-другого экзальтированных особ. В Тобольске у Распутина аудитория была шире. И тут-то проявился настоящий талант Григория – всего за несколько лет, двигаясь ко всё более состоятельной клиентуре, он дошёл до императрицы. Во всём остальном он был просто одним из сотни вещунов столицы, одним из тысяч провидцев России.
Чтобы закрепить успех, Распутин издал две книги духовных наставлений и мистических откровений. Вопреки слухам, скорее всего, он полностью надиктовал их сам. Манеру говорить он снимал великолепно и в столице научился вещать не только важно, но и нарочито простонародно – как в родной деревне даже не говорил, зато столичные дамы ахали от прикосновения к мощи русского народа, и вворачивать модные образы. Нахватался он и мистических и духовных формулировок. Впрочем, как мы помним, никакая слава не уберегла его от жестокого убийства, когда знати показалось, что слишком уж нездоровое влияние оказывает Распутин своей мистикой на императрицу.
В защиту «старца» можно сказать, что при нём царица действительно успокаивалась – а ей и всей её семье это было нужно, и что он, за взятку или от души, стоял против вступления России в Первую Мировую войну, предрекая стране от этого одни беды. Так и вышло.
Редкая фотография Григория Распутина в шёлковой рубашке.
Фактически, «старчеством» в том же смысле, что и Распутин – поучениями о духовной жизни без санкций от церкви – был склонен заниматься и Толстой. Многие его духовные взгляды кажутся заимствованными у буддизма, только политыми соусом православных концепций. И действительно, вполне в духе своего времени, Лев Николаевич плотно интересовался востоком и восточными учениями. Он вёл переписку с Махатмой Ганди и основателем «Общества Кришны» и выписывал индийские журналы, причём именно философско-религиозную прессу. Леонид Андреев вспоминал, что Толстой постоянно высказывался о восточных странах как об источниках истинных представлений о мире.
Сам Толстой также активно продвигал восточные идеи – в том виде, в который они приходили в его уме – в статьях и художественных текстах. Возможно, именно в увлечении Востоком кроется корень принципиального, резкого неприятия отца даровитых и ярких дочерей всякого отклонения женщин от пути рожающей ежегодно самки. Даже если «отклонениями от пути» она будет заниматься исключительно в перерывах между родами.
Лев Толстой на склоне жизни.
Волей или неволей Толстой основал целое философское движение – толстовство. Последователей он своих притом чуть ли не демонстративно не мог терпеть – то ли рисуясь, как многое он делал в жизни, то ли реально. В основы толстовства легли такие тексты писателя, как «Исповедь», «В чём моя вера?», «О жизни», «Христианское учение». Неудивительно, что церковь без шуток подозревала Толстого в сектантстве. Постоянная переподача христианского учения в буддийском виде и нападки на церковь в конце концов привели Толстого к жестокому конфликту с Синодом и отлучению. Тем не менее, от многих гуру своего времени Толстой серьёзно отличался тем, что не пытался зарабатывать на последователях и не приправлял свои убеждение таинственными мистическими образами.
В моде были не только духовные откровения, базирующиеся на принципах православия. С модой на восток страну наводнили всевозможные медиумы, которые обязательно странствовали в духовных восточных землях, получили множество откровений и научились говорить с мертвецами. Сеансы по призыву духов стали популярным развлечением буржуа и дворянства.
Надо сказать, общаться с мертвецами, прошлым и грядущим начали ещё в восемнадцатом веке, и весь девятнадцатый век случались отдельные «мистические» казусы. Так, например, фрейлина Мария Анненкова в середине века проводила «магнетические» сеансы для великой княгини Александры Иосифовны, в ходе которых дух Марии Антуанетты вдруг сообщил, что Анненкова – внучатая племянница Людовика XVI. Явления покойной королевы были обставлены так эффектно, что у великой княгини даже случился выкидыш, после чего Анненкову от двора отстранили. Впрочем, она не растерялась и с этой легендой вышла замуж за итальянского аристократа.
[IMG URL="https://kulturologia.ru/files/u23285/princess-alexandra-grand-duke.jpg" ALT=""]
Через несколько лет после этой истории начала давать спиритические сеансы и знаменитая Елена Блаватская. Она раз вызвала дух покойного, чтобы пролить свет на его убийство, но чаще развлекала дворянскую молодёжь спиритическими сеансами, на которых общалась со знаменитостями прошлого. Позже, когда Блаватская оставила увлечение спиритизмом, она т её окружение утверждали, что её неверно поняли и на Елену действовали те самые силы, что вдохновляют индийских гуру.
Когда Блаватская полностью ушла от спиритических сеансов к философским и мистическим учениям, место знаменитой спиритистки заняли сразу несколько ярких персонажей: Ян Гузик, Анна Минцлова и Анна Шмидт. Последняя, кстати, полагала себя реинкарнацией Марии Магдалины. Удивительно, но посмертным изданием её откровений занимался священник Павел Флоренский.
Блаватская же поражала воображение своих последователей рассказами о духовном путешествии в Египет и другие страны, где она быстренько научилась всей древней духовности у тайных хранителей тайных знаний. Эти рассказы изобилуют анахронизмами и другими неточностями, и тем не менее, поклонники Блаватской не ставят их под сомнение и в наше время. Кстати, сразу после своего мистического путешествия по востоку она не спешила делиться тайными знаниями, а просто открыла в Одессе магазинчик по торговле чернилами, товару в то время очень ходкому.
Внимание церкви как еретичка и сектантка она обратила на себя, когда стала писать в конце восьмидесятых годов девятнадцатого века «Разоблачённую Исиду», где выступила с критикой и науки, и христианства и заявила, что достоверные знания можно получить с помощью мистицизма. «Исида» стала хитом – меньше, чем за половину месяца раскупили тысячу экземпляров. Со временем Блаватского гуруйствовала всё больше, и в итоге её также отлучили от церкви. Впрочем, она этого, кажется, даже не заметила.
Елена Блаватская.
Надо сказать, Россия была не единственной страной, заболевшей в те времена мистицизмом: Разговоры с мёртвыми, cпиритуализм и другие странные увлечения викторианцев.
Текст: Лилит Мазикина
|
Метки: магия мистика распутин толстые блаватская |
Как Конан Дойл общался с умершим сыном, или Почему пандемия 1918 года привела к увлечению спиритизмом |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
Когда в 1918 году началась пандемия гриппа, многие люди очень сильно хотели получить мгновенные ответы на свои вопросы. Их интересовало не только то, почему это всё случилось и когда, наконец, закончится. По большей части всем было чрезвычайно любопытно, а что же там, за порогом бытия? Что происходит с нами, после того, как мы отходим в мир иной и какой, собственно, это мир? Можно ли пообщаться с умершими любимыми?
Конечно, мировая пандемия не была единственной причиной, стимулировавшей эти поиски смысла жизни и смерти. Первая мировая война, недавно закончившаяся, привела к гибели более чем двадцати миллионов человек. Это, безусловно, было ошеломляюще, но грипп унёс жизни более пятидесяти миллионов человеческих жизней! В обоих случаях это были молодые люди, они не были в большинстве своём старше сорока. Оставались безутешные родители, похоронившие своих детей, убитые горем супруги и сироты.
Совершенно неудивительно, что на подобной почве пышным цветом расцвело такое увлечение, как спиритизм. Он внезапно стал возрождаться из пепла забвения в США, Великобритании, Франции и многих других странах. Очень многим захотелось заглянуть, хоть краем глаза, туда, где заканчивается жизнь земная, и начинается жизнь загробная.
Двумя наиболее выдающимися сторонниками спиритизма были британцы: сэр Артур Конан Дойл и сэр Оливер Лодж. Создатель гениального Шерлока Холмса и физик, известный своими серьёзными работами, можно ли было найти двух более уважаемых людей для рекламы ?
Сэр Артут Конан Дойл.
Оба этих человека давно интересовались сверхъестественным, и оба они потеряли сыновей на войне. Сын Лоджа, Раймонд, был поражен осколком снаряда во время боёв в Бельгии в 1915 году. Сын Дойла, Кингсли, был ранен во Франции в 1916 году и умер от пневмонии в 1918, вероятно, вызвана была она пандемией гриппа. Дойл также потерял своего младшего брата из-за гриппа в 1919 году, а брат его жены был убит в Бельгии в 1914 году.
После войны оба мужчины читали лекции в США, а также писали книги, описывающие их экстрасенсорные переживания. Книга Лоджа, вышла в 1916 году и называлась «Раймонд, или Жизнь или смерть». В ней он описывал многочисленные предполагаемые контакты со своим мёртвым сыном. Лодж и его супруга обращались к различным медиумам, которые практиковали такие техники общения с духами умерших, как автоматическое письмо и наклон стола.
Сэр Оливер Лодж.
В автоматическом письме дух направлял руку медиума для записи сообщения от духов мёртвых. Другая техника выглядела следующим образом: участники сеанса сидели за столом, а медиум произносил алфавит и когда он называл определённую букву, стол наклонялся. Таким образом, последовательно записывался текст сообщения. Были «специалисты», которые входили в транс и умершие говорили прямо через них.
Мошенниками проводились даже своеобразные магические ритуалы.
Медиумы убеждали Лоджа и его жену, что Раймонд общается с ними. Через них он рассказывал о своей загробной жизни, описывая её, как цветущий сад с различными животными и птицами. Раймонд устами спиритов рассказывал, как ему хорошо, как он счастлив. Конечно, каким родителям не будет приятно такое?
Лоджам очень хотелось в это верить и они искренне верили. Завершали всю эту картину россказни спиритов, вроде как со слов Раймонда, о том, как он встретил своего дедушку, брата и сестру, умерших в младенчестве и как им всем вместе здорово. Говорили, что те, кто потерял руку или ногу на войне, восстановили их чудесным образом. Те, кто был разорван куски минами, восстанавливались долго, но в конце концов, обрели тело заново.
Журналистам в 1920 году Лодж говорил: «Я постоянно поддерживаю связь с Раймондом и другими погибшими на войне солдатами. Они не умерли в духовном смысле этого слова. Они мне рассказывают, что там жизнь почти такая, как и здесь, только лучше».
Артур Конан Дойл имел похожее общение со своим умершим сыном. Сеанс спиритизма на котором он «общался» с сыном, писатель назвал «наивысшей степенью своего духовного опыта». По его воспоминаниям это было подобно тому, как будто чья-то большая сильная рука погладила его по голове. Потом Конан Дойл почувствовал поцелуй на лбу, прямо над своей бровью. Писатель спросил сына счастлив ли тот на той стороне, и дух ответил утвердительно.
Спириты и медиумы использовали различные практики, чтобы доказать, что они на самом деле общаются с мёртвыми.
Репортёрам Дойл рассказывал примерно то же, что и Лодж. Сын счастлив, там ему несравненно лучше и так далее. Это мир без боли, слёз, преступлений и всякого рода зла. Также писатель утверждал, что он знаком со многими матерями, которые общались со своими погибшими сыновьями. Для Дойла и Лоджа, как для любого отца было важно — знать, что их детям хорошо там, куда они ушли. Их в этом убедили. Это, к сожалению, дало толчок очень многим не чистым на руку людям, обманывать несчастных, потерявших дорогих их сердцу людей. Скорбящие родственники стали для таких непорядочных людей бесконечным источником наживы.
Этот грязный бизнес достиг невероятных масштабов. Гарри Гудини, известный иллюзионист, не мог смириться с таким положением дел. Он во что бы то ни стало решил доказать, что все эти медиумы и спиритисты не более, чем мошенники и аферисты, наживающие на горе людей.
Великий Гудини разоблачает спиритические сеансы.
Несмотря на многолетнюю дружбу с Конан Дойлем, Гудини вовсю разоблачал обман и медиумов-аферистов. Иллюзионист обладал глубокими знаниями о том, как производить различные трюки. Он чрезвычайно любил раскрывать людям секреты своих магических фокусов, которые на самом деле никакой магией не являлись. Поэтому не было большего скептика в вопросах спиритизма, чем великий Гудини. Он посещал спиритические сеансы, общался с разными медиумами и разоблачал их. Ни один из сеансов не смог обмануть маэстро Гудини.
«В своей книге «Волшебник среди духов», Гарри написал: «После двадцати пяти лет глубоких исследований и невероятных усилий, я заявляю, что никакой связи между нашим миром и миром духов ни на одном сеансе не было доказано».
В 1926 году Гарри Гудини вызвали в комитет Конгресс США для дачи показаний. В то время там рассматривали законопроект о запрещении деятельности медиумов, гадалок и ясновидящих в Вашингтоне. Вся эта «магическая» тусовка была настроена против Гудини настолько агрессивно, что впоследствии, этой своеобразной «мафии» приписали причастность к гибели иллюзиониста. Немудрено, ведь он доказал, что эти мошенники воруют миллионы долларов в год из карманов доверчивых граждан. Также Гудини разоблагил хиромантов и астрологов.
Доска Уиджа.
Для тех американцев, у которых не было денег или желания обращаться к профессионалам, придумали «доску Уиджа». Это такой своеобразный набор для проведения спиритических сеансов самостоятельно. Доску придумали ещё в 1890 году, но настоящая слава к ней пришла в 20-х годах прошлого века.
На первый взгляд эта доска лишь безобидная игрушка. Но, как оказалось, не для всех. Очень многие люди попали в результате использования этой доски в психиатрические клиники, а попросту говоря, сошли с ума. Некоторые даже совершили самоубийство.
Директор одной из психиатрических больниц сказал, что это такой своеобразный естественный отбор, ведь Земле угрожает кризис перенаселённости. Также он заявил, что доска Уиджа как нельзя лучше способствует развитию психоза, лучше чем все медиумы и гадалки вместе взятые. Гудини тоже считал доску Уиджа первым шагом к безумию.
Многие люди сходили с ума, после использования доски Уиджа.
Конечно, при этом находились те, кто утверждал, что имел общение со своими умершими родственниками. В подтверждение они рассказывали различные истории о том, что им говорили мёртвые.
Повышенный интерес к спиритизму сохранялся больше десятилетия. Фактический конец ему положила Вторая мировая война.
Об увлечении подобными практиками в России, прочтите в нашей статье эпидемия "старцев" и гуру в дореволюционной России, или что связывает Распутина, Толстого и Блаватскую.
|
Метки: магия мистика второвы |
Нудисты у стен Храма Христа Спасителя |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
13 июня
18 тыс. дочитываний
50 сек.
19 тыс. просмотров. Уникальные посетители страницы.
18 тыс. дочитываний, 92%. Пользователи, дочитавшие до конца.
50 сек. Среднее время дочитывания публикации.
"Николай II любил ходить нагим. Часто со своими членами семьи и ближайшими придворными выезжал на дачу, где нагишом проводил время в кругу семьи".
Нудисты у стен Храма Христа Спасителя. Москва 1929 год.
Жизнь столичных людей, почти более века назад, была наполнена довольно пикантными традициями, которые в наше время представить практически невозможно.
Идейное обоснованию нудизму в СССР - "Бросай старые, "буржуазные" привычки. Бросай оковы одежды. Отдай своё тело во власть природе". Нагота и сексуaльная революция стала уделом свободного советского человека.
Из воспоминаний Льва Троцкого - Ленин радостно заявил - "Так держать, товарищи! На шествии лесбиянок в честь годовщины декрета "Об отмене брака". Так же Владимир Ильич поддерживал теорию "стакана воды" Александры Коллонтай, которая проповедовала не только отказаться от одежды, но и свободу в сексуальных предпочтениях. "Удовлетворение сексуальных потребностей должно быть так же просто, как выпить стакан воды".
Было общество радикальных нудистов под руководством большевика и революционера Карла Радека - "Долой стыд!". Цель радикального движения - "Уничтожить зачатки стыда и ханжества. Нагота основа равноправия и становления всеобщей справедливости советского жителя". В Москве устраивались "вечера обнажённого тела", проводили демонстрации. Один из членов общества кричал с трибуны - "Долой мещанство! Долой поповский обман! Мы коммунары, не нуждаемся в одежде!"
В 30-е годы "культ голого тела" перешел в разряд "буржуазной распущенности". Так "колыбель сексуальной революции" превратилась в страну где сексa нет.ttps://zen.yandex.ru/media/id/5ecd6ac942201123e2785f2d/nudisty-u-sten-hrama-hrista-spasitelia-5ee4c8ce7641122779a
|
Метки: романовы их нравы |
Крестьянка Васильева: почему ученые сомневаются в том, что она могла родить 69 детей |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
Автор: Юлия Попова | 2020-04-18 22:14:59
В известной Книге рекордов Гиннеса упоминается русская крестьянка по фамилии Васильева, которая якобы родила 69 детей. О существовании этой матери-героини знала даже императрица Екатерина Великая. Однако современные ученые ставят под сомнение историю Васильевой. На это есть свои причины.
К сожалению, в истории не сохранилось даже имени самой многодетной матери в мире. Известно лишь, что эта женщина была замужем за крестьянином Федором Васильевым, который проживал в одном из сел, расположенных неподалеку от города Шуя (ныне Ивановская область). Федор заключил брак с будущей рекордсменкой еще в возрасте 17 лет. Вместе супруги провели долгих 40 лет, с 1725 по 1765 годы. За это время, если верить Анатолию Вишневскому, автору книги «Демографическая история и демографическая теория», крестьянка Васильева дала жизнь 69 детям. В общей сложности она перенесла 27 родов, в результате которых на свет появились 16 двоен, 7 троен и 4 четверни.
Сведения о матери-героине стали достоянием общественности благодаря игумену Никольского монастыря. Именно он, если верить Владимиру Балязину, автору издания «Рождение Великой империи: от древних князей до Екатерины Великой», сообщил о Васильевой и количестве рожденных ею детей российской императрице. По словам Балязина, Екатерина II не осталась равнодушна к этой новости. Более того она велела представить ей Васильевых и при встрече щедро их одарила. По некоторым данным, впоследствии Екатерина Великая время от времени вспоминала о Васильевых и всякий раз «принимала в них участие».
Уже в наши дни информация о крестьянке Васильевой и ее 69 детях оказалась на страницах Книги рекордов Гиннеса. Однако история крестьянки там только упоминается, так как веских доказательств ее плодовитости найти так и не удалось. Да и современные ученые сомневаются в том, что одна женщина действительно способна дать жизнь такому количеству детей. Как сообщает издание BBC Future, Джеймс Сегарс, руководитель Отдела репродуктивных наук и исследований женского здоровья в Университете Джона Хопкинса назвал историю Васильевой фантастикой. Дело в том, что большинство детей Васильевой якобы родились такими крепкими, что только двое из них умерли в младенчестве. Но это далеко не единственный довод ученых.
По словам специалистов, женщина способна к зачатию ребенка лишь несколько дней в году. Овуляция не происходит также в период кормления грудью. Кроме того, по утверждению Сегарса, с каждыми родами и с возрастом шансы стать матерью существенно уменьшаются. Вызывают сомнения и данные о том, что русская женщина родила 16 двоен, 7 троен и 4 четверни. Согласно британской статистике за 2012 год, только 1,5% беременностей закончились рождением двойни, не говоря уже о более редких тройнях и четвернях. Джонатан Тилли, ученый из Северо-Восточного университета, который специализируется на женском здоровье, заявил, что был бы шокирован, если бы в реальной жизни столкнулся со случаем, подобным случаю Васильевой.
Согласны с приведенными выводами медиков и демографы. На самом деле в упомянутой науке уже давно выделено такое понятие как плодовитость. Плодовитостью называют способность женщины, находящейся в репродуктивном возрасте, зачать, выносить и родить детей. В демографии существует и термин минимальная естественная плодовитость, то есть среднее возможное количество детей на одну женщину, не находящуюся в идеальных для деторождения условиях. Как пишет в своем издании «Демографические процессы в регионах Евразии и их роль в международной политике» Л. С. Перепелкин, для женщины в возрасте 20-49 лет минимальная плодовитость составляет 7,95 рождения.
Однако демографы пользуются и понятием максимальная естественная плодовитость, которая, по словам ученых, колеблется в пределах 13-17 детей на одну женщину. Однако для того, чтобы родить такое количество детей должно быть соблюдено слишком много условий. Именно поэтому, как утверждает Перепелкин, даже ни в одном современном обществе с развитыми медицинскими услугами максимальной естественной рождаемости не существует. Собственно, по этой причине специалисты и вывели понятие минимальной естественной плодовитости. В связи со всем вышесказанным, тот факт, что крестьянка Васильева могла стать матерью 69 детей, вызывает у экспертов большие сомнения.ttps://cyrillitsa.ru/pravdali/137956-krestyanka-vasileva-pochemu-uchenye-s.html?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
|
Метки: российская империя жизнь народа |
Завещание Павла Третьякова. А ведь галереи могло не быть! |
Светская_Дама (Родовед-историк) все записи автора
12 722 подписчика
29 мая
29 мая 1860 года предприниматель и меценат Павел Третьяков составил завещание, по которому собственную коллекцию картин и немалые средства передавал Москве. После этого Павел Михайлович проживёт ещё долгую жизнь, сам обустроит художественную галерею, пополнит её фонды и изменит завещание. Но лишь после его смерти выяснится, что оно недействительно...
Павел Третьяков происходил из старинного купеческого рода, занимавшегося торговлей полотняными изделиями. В семье воспитывались девять детей, но эпидемию скарлатины пережили лишь пятеро из них. Все они получили прекрасное домашнее образование, и уже в подростковом возрасте старшие сыновья Павел и Сергей занялись семейным делом.
👉 При подготовке материала использованы фотографии и информация из открытых источников в Интернете👈
Статья не является научным исследованием. Автор оставляет за собой право модерации комментариев.
По вопросам сотрудничества, издания книг и размещения рекламы обращайтесь на эл. почту izdat@soyuz-pisatelei.ru
https://zen.yandex.ru/media/kniga/zavescanie-pavla...e-byt-5ed0b78ad0acd8032ab57cd2
|
Метки: купечество третьяковы |
Мятлева Марина Владимировна |
Светская_Дама (Родовед-историк) все записи автора
Имя
Томашевская Марина Владимировна, в некоторых источниках – Мария
Девичья фамилия
Мятлева
Дата рождения
1869 г.
Место рождения
?
Вероисповедание
Видимо, православная
Отец
Владимир Иванович Мятлев (4.05.1830 – 3.04.1900), действительный статский советник, коллекционер, собирал драгоценности, табакерки, веера, перстни. При жизни передал собрание в Эрмитаж. Драматург, написал ряд произведений для театра.
Мать
Варвара Ильинична Мятлева, урожд. Бибикова (12.06.1847 – после 1908), фрейлина, владелица наследственного собрания картин.
В 1908 г. представила на выставку «Старые годы» несколько голландских картин.
Брак с 1868 г. Приходилась двоюродной сестрой своему мужу.
Братья / сестры
В семье был один сын и одна дочь:
Учебное заведение
?
Дата выпуска
?
Муж
Иван Леонтьевич Томашевский (Бонч-Томашевский; ум. после 1918 г.), выпускник Александровского лицея (1888), прокурор Ревельского окружного суда, чиновник Министерства юстиции, камергер, директор 1-го судебного департамента (1910-1912).
Дата вступления в брак
3 февраля 1897 г.
Дети
В семье была, как минимум, одна дочь:
Дата назначения фрейлиной
21 апреля 1891 г.
Награды
?
Дата смерти
?
Место смерти
?
Место захоронения
?
Обстоятельства смерти
?
Комментарии
В воспоминаниях Т.А. Аксаковой-Сиверс:
«Марина Мятлева была enfant terrible придворного круга, вела компанию с Владимировичами и упускала одну хорошую партию за другой. Следствием такого безрассудства был mésalliance (с точки зрения «влиятельных кругов») с Томашевским, человеком без средств, без громкого имени, незадолго до того окончившим лицей и начинавшим службу по министерству юстиции. Брак этот оказался недолговечным. Марина Владимировна вскоре покинула мужа и, забрав маленькую дочь, уехала за границу».
Принимала участие в любительских спектаклях.
Ссылки
http://www.sakharov-center.ru/asfcd/auth/?t=page&num=2071
http://il-ducess.livejournal.com/169701.html
http://www.rgfond.ru/rod/50246
http://www.rgfond.ru/rod/50245
http://www.surmachev.ru/koe-chto-o-yuriste-n-v-myatleve/
http://www.mosjour.ru/index.php?id=704
http://gpib.livejournal.com/31456.html
http://genrogge.ru/isj/isj-091-5.htm
http://lopukhins.narod.ru/rospis-full.htm
См. также: Незабытые могилы, том 4, стр. 693
|
Метки: мятлевы томашевские |
Марина Владимировна Мятлева (Томашевская) |
Светская_Дама (Родовед-историк) все записи автора
| ВНИМАНИЕ! ПРОЧТИТЕ ЭТО ОБРАЩЕНИЕ!!! |
Запись:325656
Полное дерево
Поколенная роспись
| Род | Мятлевы |
| Пол | женщина |
| Полное имя от рождения |
Марина Владимировна Мятлева |
| Смена фамилии | Томашевская |
| Родители
♀ Варвара Ильинична Бибикова (Мятлева) [Бибиковы] р. 1847 ум. после 1908 ♂ Владимир Иванович Мятлев [Мятлевы] р. 1830 ум. 1900 |
|
Прародители
рождение: 1784
войсковое звание: подполковник
брак: ♀ Елизавета Андреевна Донец-Захаржевская (Бибикова, Бенкендорф) , 1-й муж
смерть: 1812, Вильно, Российская империя, погиб в бою с французами в Отечественной войне
рождение: 18 март 1792, Баловнёво, Данковский уезд, Рязанское наместничество, Россия, или 1791, село Баловнёво (ныне Данковский район Липецкой области)
войсковое звание: генерал от инфантерии
брак: ♀ Софья Сергеевна Кушникова , Российская империя
похороны: 1870, Санкт Петербург, Россия, на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры.
смерть: 22 февраль 1870, Санкт Петербург, Россия
♀ Вера Гаврииловна Бибикова (Хрущова)
брак: ♂ Пётр Дмитриевич Хрущов
рождение: 1787
брак: ♂ Иван Петрович Бибиков
смерть: 1856
смерть: ок. 1850?
♀ Анна Гаврииловна Бибикова (Панкратьева)
рождение: 1793, Российская империя
брак: ♂ Никита Петрович Панкратьев
смерть: 1826, Российская империя
♀ Мария Гавриловна Бибикова (Дюклу, Салова)
рождение: 6 октябрь 1801
брак: ♂ Алексей Николаевич Дюклу
смерть: 16 ноябрь 1863
рождение: 31 август 1794, 20.08.1794-стар.стиль
войсковое звание: 10 октябрь 1811, [[юнкер]] лейб-гвардии артиллерийской бригады
войсковое звание: 19 ноябрь 1811, [[портупей-юнкер]]
войсковое звание: 19 ноябрь 1812, [[прапорщик]]
войсковое звание: 19 апрель 1820, [[полковник]]
войсковое звание: 29 сентябрь 1828, [[генерал-майор]]
брак: ♀ Варвара Петровна Мятлева (Бибикова)
войсковое звание: 6 декабрь 1837, [[генерал-лейтенант]]
войсковое звание: 19 апрель 1849, [[генерал-адъютант]]
профессия: с 15 март 1850 по 10 декабрь 1855, Виленский военный губернатор и управляющий гражданской частью и Гродненский, Ковенский и Минский генерал-губернатор
войсковое звание: 26 ноябрь 1852, [[генерал от артиллерии]]
смерть: 18 апрель 1867, 06.04.1867-стар.стиль
♀ Екатерина Петровна Мятлева (Левашова)
рождение: 26 ноябрь 1800
брак: ♂ Василий Васильевич Карташёв (Левашов) , 1-я жена
смерть: 21 март 1822, после двух месяцев болезни после родов
рождение: 1799
войсковое звание: [[ротмистр]] Конной гвардии
смерть: 1827
♀ София Петровна Мятлева (Галахова)
рождение: между 1801 и 1810
брак: ♂ Александр Павлович Галахов
смерть: после 1856
♀ Варвара Петровна Мятлева (Бибикова)
рождение: 1811
профессия: 26 март 1828, [[фрейлина]] Высочайшего двора
брак: ♂ Илья Гаврилович Бибиков
смерть: 1878
рождение: 8 февраль 1796, Санкт-Петербург, 28.01.1796-стар.стиль
войсковое звание: ок. 1813?, [[корнет]] Белорусского гусарского полка
брак: ♀ Прасковья (Мария) Петровна Балк-Полева (Мятлева, фон Лютгенс) , 1-й муж
профессия: январь 1830, [[камергер]] Высочайшего двора
профессия: 1833, [[статский советник]]
профессия: 1836, [[действительный статский советник]] в отставке
смерть: 25 февраль 1844, Санкт-Петербург, 13.02.1844-стар.стиль
похороны: семейный склеп, Сергиева Приморская пустынь, Санкт-Петербург
♀ Софья Петровна Балк-Полева (Голицына)
рождение: 1804, Смоленск, Россия
брак: ♂ Андрей Михайлович Голицын
смерть: 10 февраль 1888, Париж, Франция
брак: ♀ Прасковья (Мария) Петровна Балк-Полева (Мятлева, фон Лютгенс) , 2-й муж
♀ Прасковья (Мария) Петровна Балк-Полева (Мятлева, фон Лютгенс)
рождение: 10 февраль 1810, Российская империя, или 1808
брак: ♂ Иван Петрович "Ишка" Мятлев , 1-й муж
брак: ♂ Герман Франц фон Лютгенс , 2-й муж
смерть: 9 май 1861, Гейдельберг, Германия
Прародители
Родители
рождение: 1851
брак: ♀ Елизавета Петровна Ланская (Арапова, Бибикова)
смерть: 1903
♀ Прасковья Ильинична Бибикова (Кропоткина)
рождение: 1839
брак: ♂ Алексей Иванович Кропоткин
смерть: 1903
♀ Елена Ильинична Бибикова (Свечина)
рождение: 1832
брак: ♂ В. А. Свечин
смерть: 1885
♀ Екатерина Ильинична Бибикова (Татищева)
рождение: 1835
профессия: [[фрейлина]] Высочайшего двора
брак: ♂ Леонид Александрович Татищев
смерть: 1915
♀ Варвара Ильинична Бибикова (Мятлева)
рождение: 1847
брак: ♂ Владимир Иванович Мятлев
смерть: после 1908
рождение: 1826, Санкт-Петербург, или 21.01.1830
войсковое звание: [[ротмистр]]
профессия: [[тайный советник]]
брак: ♀ Мария Ивановна Донаурова (Мятлева) , Санкт-Петербург, или 1866
смерть: 7 январь 1888, Санкт-Петербург
рождение: 1830
профессия: [[действительный статский советник]]
профессия: [[камергер]] Высочайшего двора
брак: ♀ Варвара Ильинична Бибикова (Мятлева)
смерть: 1900
Родители
== 3 ==
♀ Марина Владимировна Мятлева (Томашевская)
== 3 ==
https://ru.rodovid.org/wk/%D0%97%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C:325656
|
Метки: мятлевы томашевские |
Был ли Алексей Толстой – графом по крови? |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
Был ли Алексей Толстой – графом по крови?
По официальным данным Алексей Толстой родился в семье графа Николая Александровича Толстого. Его мать ушла уже беременной к новому мужу (гражданскому мужу) — Алексею Аполлоновичу Бострому. Мать — Александра Леонтьевна, урождённая Тургенева — писательница, внучатая племянница декабриста Николая Тургенева. На новое замужество ей не дали разрешение.
Позже некоторые эмигранты сомневались в происхождении Толстого: Иван Бунин, Роман Гуль, Нина Берберова.Но их мнение скорее всего было предвзятым, да они и не могли обладать информацией по этому вопросу.
Так, Бунин в дневнике писал: «Вчера Алданов рассказал, что сам Алёшка Толстой говорил ему, что он, Толстой, до 16 лет носил фамилию Бостром, а потом поехал к своему мнимому отцу графу Ник. Толстому и упросил узаконить его — графом Толстым». Однако этот факт не является свидетельством того, кто же на самом деле отец Толстого.
Роман Гуль в своих мемуарах утверждает, что А. Н. Толстой не был биологическим сыном графа Николая Толстого (ссылаясь на других, бесспорных сыновей графа).
Алексей Варламов (автор биографии Толстого), напротив, указывает, что свидетельство Гуля вызывает серьёзные сомнения (учитывая негативное отношение мемуариста к А. Н. Толстому). Тот же автор приводит письменное свидетельство Александры Леонтьевны Толстой — написанные ею два письма к Бострому от 3 и 20 апреля 1883 года, из которых следовало, что настоящим отцом ребёнка является граф Толстой, а зачатие произошло в результате изнасилования.
Однако тот же автор приводит письменное свидетельство в пользу другой версии: Александра Леонтьевна Толстая в своё время поклялась протоиерею самарской церкви, что отец ребёнка — Бостром. Но это опять не может быть доказательством, ведь его мать могла соглать, когда клялась протоиерею (как это ужасно ни звучит). Возможно, позднее Александра Леонтьевна поняла, что её сыну гораздо лучше быть законнорождённым графом, и начала многолетнюю тяжбу о законности его рождения, фамилии, отчества и титула. Тяжба эта завершилась успехом лишь в 1901 году, когда А. Н. Толстому было уже 17 лет.
Сам же писатель в своей автобиографии указывает на тот факт, что его мать ушла от отца уже в положении:
«Мать моя, Александра Леонтьевна, урожденная Тургенева, двоюродная внучка Николая Ивановича Тургенева, ушла от моего отца, беременная мною.»
Так же из автобиографии Алексея Толстого мы узнаем, что его мать поступила почти как Анна Каренина, с той лишь разницей, что она оставила не одного, а 3 (!) маленьких детей:
«Моя мать, уходя, оставила троих маленьких детей — Александра, Мстислава и дочь Елизавету. Уходила она на тяжелую жизнь, — приходилось порывать все связи не только в том дворянском обществе, которое ее окружало, но и семейные. Уход от мужа был преступлением, падением, она из порядочной женщины становилась в глазах общества — женщиной неприличного поведения.»
Интересно, как писатель оправдывает свою мать. Он находит не просто приличные, а даже вполне понятные для советских людей причины «падения», в духе социалистических ценностей:
« Самарское обществовосьмидесятых годов — до того времени, когда в Самаре появились сосланные марксисты, — представляло одну из самых угнетающих картин человеческого свинства. Богатые купцы-мукомолы, купцы — скупщики дворянских имений, изнывающие от безделья и скуки разоряющиеся помещики-«степняки», — общий фон, — мещане, так ярко и с такой ненавистью изображенные Горьким…
Люди спивались и свинели в этом страшном, пыльном, некрасивом городе, окруженном мещанскими слободами…»
Напомнило описания советского периода застоя, когда люди спивались и опять свинели. Как похож застой, что в царское время, что в советское – все заканчивается алкоголизмом. Лишь в сталинское время была другая атмосфера в обществе, наверное. Были нужны специалисты для расширяющейся экономики и быстро растущей промышленности. Работы было много, так много, что людей поощряли работать в три смены.
Толстой так описывает возлюбленного матери:
«Алексей Аполлонович Бостром, молодой красавец, либерал, читатель книг, человек с «запросами», — перед моей матерью встал вопрос жизни и смерти: разлагаться в свинском болоте или уйти к высокой, духовной и чистой жизни. И она ушла к новому мужу, к новой жизни — в Николаевск.
https://zen.yandex.ru/media/id/5d12740a91f70500afd...ksei-tolstoi--grafom-5e93ab9ba
|
Метки: литераторы толстые |
Льв Гумилев: был ли он внебрачным сыном Николая II |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
Льв Гумилев: был ли он внебрачным сыном Николая II Петербургские исследователи Владимир и Наталья Евсевьевы, биографы «поэта-рыцаря» Льва Гумилева выдвинули гипотезу, согласно которой отцовство единственного сына Анны Ахматовой приписывалось царю Николаю II. В качестве одного из аргументов, подтверждающих такое неожиданное предположение, они привели отмечаемое многими современниками «царственное поведение» Ахматовой - якобы она переняла манеру держаться от своего венценосного любовника. Ставка в доказательной базе родства Льва Гумилева и царя делается на творчество самой Ахматовой. Вспомнить хотя бы «сероглазого короля» – именно «серые лучистые глаза» отмечали многие, встречавшиеся с Николаем. Евсевьевы вспомнили и о малоизвестном стихотворении «Смятение» со строками: «А взгляды – как лучи. Я только вздрогнула: этот / Может меня приручить» и «И загадочных, древних ликов / На меня поглядели очи». По мнению исследователей, мало кто, кроме царя, мог обладать «загадочным древним ликом». Далее – первые сборники с «беспомощными», по собственному признанию Ахматовой, стихами были приняты критикой, но не супругом – Николаем Гумилевым, который полтора года отказывался их печатать в «Цехе поэтов». Евсевьевы утверждают, что «Вечер» и «Четки» имели успех во многом благодаря тому, что вышли в самый разгар отношений Ахматовой и царя, в то время как сборник «Белая стая» 1917 года не был замечен, как и две последующие книги. Если толки о связи с Александром Блоком Анна Андреевна опровергала, то слухи об отношениях с царем - никогда. При этом известно, что супружеская жизнь Ахматовой и Гумилева не сложилась, и Ахматова писала, что после рождения сына супруги с молчаливого согласия дали друг другу абсолютную свободу. Где же могли встретиться царь и Ахматова? И на этот вопрос у Евсевьевых есть ответ. Из окон своего дома Анна Андреевна могла видеть прогуливающегося по Александровскому саду царя, а так как резиденция была открыта для публики, она вполне могла подойти к нему и заговорить. Косвенное подтверждение отцовства Николая II найдено и в работе литературоведа Эммы Герштейн, жившей в одно время с поэтессой. В «Записках об Анне Ахматовой» она рассказывала, что та ненавидела своего «Сероглазого короля», потому что «ее сын был от Короля, а не от мужа». Вряд ли могла себе позволить беспочвенные высказывания исследовательница с таким авторитетом. При этом неизвестен ни один исторический документ, подтверждающий царственное происхождение Льва Гумилева. Русская Семерка исправить оишбку Читайте также: выбор редакции "Русской Cемёрки" Сильвестр: что на самом деле случилось с главным бандитом 1990-х Солдат каких стран больше всего попало в плен к Красной Армии Как Гитлер спровоцировал арест Тухачевского в СССР Рекомендуемые статьи За эти снимки звездам нынче стыдно: вот такой их молодость была Реклама Почему православным нельзя говорить фразу «пусть земля тебе будет пухом» Дефолт неизбежен: Набиуллина дала совет населению Реклама Людей с какими приметами никогда не брали в милицию и КГБ Позор из соцсетей: люди без стыда Реклама
Источник: Льв Гумилев: был ли он внебрачным сыном Николая II
© Русская Семерка russian7.ruhttps://russian7.ru/post/lv-gumilev-byl-li-on-vnebrachnym-synom/
|
Метки: романовы литераторы ахматовы гумилёвы |
Николай II и Кшесинская |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
4 мая
"Я влюбилась в Наследника с первой нашей встречи.
После летнего сезона в Красном селе, когда я могла встретиться
и говорить с ним, мое чувство заполнило всю мою душу, и я только
о нем и могла думать.
Мне казалось, что он, хоть и не влюблен в меня, но все же чувствует ко мне влечение, и я невольно отдавалась мечтам.
Мои разговоры с Наследником, доверие, которое он мне оказывал, делясь со мною своими мыслями и переживаниями, остаются для меня драгоценными воспоминаниями.
Наследник был очень образован, великолепно владел языками
и обладал исключительной памятью, в особенности, на лица и на все, что он читал...
Чувство долга и достоинства было в нем развито чрезвычайно высоко, и он никогда не допускал, чтобы кто – либо переступал грань, отделявшую его от других.
Он был добрый и простой в обращении. Все и всегда были им очарованы, а его исключительные глаза и улыбка покоряли сердца. Одна из поразительных черт его характера было умение владеть собою, и скрывать свои внутренние переживания в самые драматические моменты жизни.
Внешнее спокойствие никогда не покидало его!"
М. Кшесинская
Малечка Кшесинская выросла в артистической семье, где все, включая ее старших братьев и сестер, были, так или иначе, вовлечены в атмосферу искусства, взращены ею, и совершенно себя без нее не мыслили!
И конечно она пошла в искусство.
Училась в театральном училище Маля очень легко, ведь азы балетного искусства давно и с радостью постигла дома, да и то, что нравилось для нее было только радостью, а не тяжким трудом. Она была кокетлива
от природы, улыбчива – с притягательными ямочками на щеках и очень тщеславна: ей нравилось хорошо приготовить урок, чтоб учителя ее похвалили.
Кшесинская сразу выдвинулась в число первейших учениц и вскоре затмила всех. Схватывала все с легкостью, занималась много, упорно,
но всем казалось - шутя. Порхала по сцене бабочкой, молниеносно выполняя сложнейшие пор – де - бра, заноски, плие, выворот коленей... "Брызги шампанского", а не танец!
23 марта 1890 года, через десять лет после того, как Малечка Кшесинская впервые ступила на порог Императорского театрального училища, состоялся выпускной экзамен, бывший целой Вехою в ее жизни!
Она танцевала па – де – де из балета "Тщетная предосторожность"
с воспитанником Рахмановым. Выпускной спектакль - концерт прошел
на "ура", в присутствии всей Императорской фамилии и Двора, Кшесинская была премирована похвальным листом за отличные успехи
в учебе и танце, но самым ошеломляющим впечатлением было для нее то, что Император Александр III, выделив ее среди всех остальных учениц, тепло поздравил и сказал фразу, которая стала на долгие годы для Кшесинской не то девизом, не то наказом, не то - творческим кредо,
а, может быть, всем сразу: "Будьте славою и украшением нашего балета!"
Удивленная донельзя, взволнованная, Малечка нашла в себе силы лишь н
а низкий реверанс и поцелуй руки у Императрицы.
А далее был ужин в кругу воспитанников и всей императорской фамилии, старшие члены которой, по очереди сменяли друг друга, чтобы в равной степени оказать внимание всем выпускникам. Матильду, в виде исключения, в этот раз посадили за стол – у нее не было постоянного места, как у приходящей ученицы. И рядом не с кем-нибудь, а самим Наследником престола, юным Цесаревичем Николаем Александровичем, а Государь - отец шутливо погрозил пальцем:
"Только не флиртуйте слишком!", но молодым людям было не до наказов и шуток. Особенно – Малечке. Она то и дело вспыхивала, как маков цвет, и очень волновалась, отвечая на вопросы Цесаревича, и все время думая: "не допустила ли она какого – нибудь промаха в этикете?!".
Наследник российского престола с интересом расспрашивал
ее о порядках в училище: вправду ли они так строги, о секретах театральных декораций, о том, из каких кружек она дома пьет чай..
А она боялась смотреть ему прямо в глаза, чувствуя, что что то странное надвигается на нее, охватывает, словно волна.. Что это было? Любовь? Она еще не сознавала, еще не понимала до конца. ..
Но это было То, что она помнила до конца своих дней и ради возврата этого она, не скупясь, отдала бы многое из своей жизни позднее!
Да, Матильда Кшесинская стала для Николая Александровича первою женщиной и первым чувственным опытом! Они оба пошли на поводу
у своего пыла. Но этот любовный танец был очень медленным. Случайные встречи в парке, прогулки на набережной, первый, успешный сезон Кшесинской в Красносельском театре , аплодисменты, цветы, разговоры с Наследником и другими офицерами гвардии у окна грим – уборной. Изящные подарки, цветы, письма на крышке рояля.
Разлуки: Наследник уезжал то в кругосветное путешествие, то в Данию, то на маневры полка, то в Спалу и Беловежье.
Они виделись редко, оттого их встречи и разговоры были особенно наполненными. Не только физическою страстью. Но и каким-то очень бережным отношением друг к другу.
Николай Александрович был настолько сдержан, что трудно было догадаться о его романе с Кшесинской даже по скупым записям
в дневнике, но тем не менее вездесущие петербургские сплетники знали вскоре все и вся, описывали в своих ежедневных журналах самые фантастические и самые фривольные подробности романа цесаревича
"с актрискою".
Малечка, воспитанная в семье, где царила любовь и уважение друг другу, и на первый план всегда выходили не личные страсти , а служение сцене, искусству и долгу, прекрасно понимала, какой удар нанесет гордой щепетильности родителей, которые привыкли видеть ее послушной дочерью. Слегка шаловливой, капризной, но - послушной и никогда
не выходившей за рамки приличий.
Многие вспоминали позже необыкновенное, "придворное" изящество манер, теплоту и тактичность поведения Кшесинской, несмотря
на легенды о ее взбалмошности суперзвезды балета. А тут вдруг – любовница, содержанка! Для отца балерины, гордого своими дворянскими корнями, понятием "чести артиста" это был огромный удар. Он спросил дочь при откровенном разговоре, "отдаю ли я себе отчет в том, что никогда не смогу выйти замуж за Наследника, и что
в скором времени должна буду с ним расстаться?
Я ответила, - вспоминает Кшесинская, - что все отлично сознаю, но что
я всей душой люблю Ники, что не хочу задумываться о том, что меня ожидает, а хочу лишь воспользоваться счастьем, хотя бы и временным, которое выпало на мою долю..."
Феликс Янович, скрепя сердце, дал согласие на проживание своевольной дочери отдельно, и вскоре она переселилась вместе с сестрой Юлией
в маленький, прелестный особняк на Английской набережной 18 (о нём
я расскажу отдельно), который купил для нее Цесаревич.
Их встречи продолжались, но вряд ли Кшесинская приносила свою энергию в жертву лишь любовному пылу. Ее талант расцветал.
Она впервые в театральном сезоне 1892 – 93 годов получила роли
в больших балетах, по прежнему много времени уделяла занятиям
у станка, с виртуозом итальянской балетной техники - маэстро Чекетти.
Парижский журнал "Le Monde Artiste" писал на своих страницах:
"Новая звезда, мадемуазель Кшесинская, дебютировавшая в качестве прима – балерины (высшее звание в балетной "табели о рангах", присваивается обычно после балерины и солистки.
В театре не может быть двух прима – балерин, только – одна!
Заметно, как стремительно - звездна была карьера Кшесинской:
через год после окончания училища уже – прима), выступила блистательно! Этот успех очень обрадовал русских, поскольку был одержан воспитанницей русской национальной школы, взявшей
от итальянской лишь необходимые элементы для модернизации классического танца.
Молодая прима – балерина имеет все: физическое обаяние, безупречную технику, законченность исполнения и идеальную легкость.
Если к этому ей удастся прибавить усовершенствованную мимику, это будет готовая актриса!"
Она стала ею, пережив первое большое горе в своей жизни – расставание с Возлюбленным. Оно было закономерно. Неизбежно. Она знала об этом, но все равно - лукавила с самой собою. След этого лукавства остался
и на страницах мемуаров.
Матильда Феликсовна утверждала, что цесаревич Николай был искренне влюблен лишь в нее одну, а женился на принцессе Аликс Гессенской только по чувству долга и настоянию родных! Это было не так.
Принцессу Аликс- Луизу – Викторию – Беатрис Гессен – Дармштадскую, любимую внучку королевы Виктории Английской, цесаревич знал
с 12 -тилетнего возраста. И любил давно. Как любят недостижимую мечту, идеал, призрак. Он не надеялся, что гордая и сдержанная "камея" Аликс – Санни, как звали ее дома, станет когда - нибудь его избранницей: она была страстной протестанткой и отказывалась менять веру. Призрачная мечта была далеко, и страстные, чувственные порывы юности воплотились в маленькой, подвижной, энергичной, смеющейся, блистательной Малечке Кшесинской.
Матильда Феликсовна, очень страдая сердцем, тем не менее,
мудро отступила в тень, отпустила Возлюбленного, едва услышала
об окончательной помолвке его с принцессой Аликс. Она была умна.
Она понимала многое. И знала, что, отпустив любовь, останется самым теплым воспоминанием в сердце Наследника. Так и вышло.
Крошечная, гордая "полячка Маля" знала секреты Жизни наизусть.
И любила ее, Жизнь, как никто!
Из мемуаров Кшесинской:
"Мнения могут расходиться насчет роли сыгранной Императрицей во время царствования, но я должна сказать, что в ней Наследник нашел себе жену, целиком воспринявшую русскую веру, принципы
и устои царской власти, женщину умную, сердечную, больших душевных качеств и долга. В тяжелые дни испытаний и заключения она была его верной спутницей и опорой, и вместе с ним, со
смирением и редким достоинством встретила смерть.."
До конца своих дней Матильда Феликсовна хранила свято брошь, подаренную ей Государем - в виде сапфировой змеи, свернувшейся кольцом. Эту брошь, в качестве юбилейного подарка
(десятилетие службы на сцене Императорского театра) Государь выбирал для знаменитой балерины вместе с Императрицей. Многозначительный подарок, ибо змея символизирует мудрость,
сапфир – память.
Они расстались без слез и сцен. Вскоре после помолвки Цесаревича.
В апреле – мае 1894 года, по возвращении его из Кобурга.
Последняя встреча была на Волконском шоссе.
Кшесинская писала о ней:
"Как всегда бывает, когда хочется многое сказать, говоришь
совсем не то, что собиралась говорить, и много осталось недоговоренного. Да и что сказать друг другу на прощание,
когда к тому же еще знаешь, что изменить уже ничего нельзя,
не в наших силах!"
То что было после, в жизни Матильды, достойно отдельного рассказа...
https://zen.yandex.ru/media/basilius3/nikolai-ii-i...skaia-5ead251825479d02b8e14f7b
|
Метки: романовы ксешинские балет |
Царскую семью не расстреливали. Это была спекуляция |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
Царскую семью никто не расстреливал, погибли их двойники – семья Филатовых! Все члены семьи Николая Романова (Николая II), включая его самого, жили в разных городах Союза, имели детей, между собой общались через посредников...
Тайна спасения царской семьи
Автор – Сергей Жиленков
То, что вы прочитаете ниже, может повергнуть кого-то в шок. Кого-то – в категоричное отторжение, ибо это не укладывается в привычные стереотипы советского прошлого и непонятного настоящего. Однако, доводы, изложенные здесь, имеют право на ваше осмысление, потому что, соединённые вместе, они, как фрагменты кем-то усердно закрашенной мозаики, постепенно проявляют иные лики вроде бы известной нам истории.
.
Эти лики помогают осознать масштабы обмана и «кощунства на царских костях», «торжественно перезахоранивать» которые пытались неоднократно известные в РФ лица, по странному стечению обстоятельств ушедшие в иной мир ранее осуществлённой ими мечты: Ельцин, Немцов, Собчак, Рябов… Возможно, это прямой намёк на то, что признавать некие останки «царскими», мягко говоря, заблуждение, если не сказать, преступление? Судите сами.
В Нижнем Новгороде, в Автозаводском районе, рядом с храмом в Гнилицах похоронен старец Григорий Долбунов. Вся его семья – дети, внуки, снохи и дальние родственники – подвергается странным гонениям со стороны регионального церковного начальства. В чём дело? Ситуация становится более понятной, если рассматривается, как реальная именно версия о спасении царской семьи.
.
Автозаводцы постарше, из прихода сына Григория Долбунова – о. Николая – помнят необычного прихожанина, который с улыбкой представлялся им «Королём любви». Так вот, ни для кого тут не секрет, что это был спасённый ранее Николай-II, который скончался на руках старца Григория Долбунова, который лично хоронил его на старом автозаводском кладбище Красная Этна 26 декабря 1958 года, под именем СТРАННИКА НИКОЛАЯ.
.
Свидетелями этого являются ныне здравствующие архимандрит Илларион (Царёв) и протоиерей Валерий Проторов, сын о. Григория – иерей Николай Долбунов. А вот собственник «Народного Радио» Николай Васильевич Маслов опубликовал статью о спасении царской семьи, будучи в курсе, что его дядя – архимандрит Иоанн Маслов – был одним из духовников царской семьи в СССР.
Могила Николая-II на кладбище Красная Этна
В этой же могиле ранее мужа была перезахоронена умершая 20 апреля 1948 года, на территории Старобельского Троицкого монастыря Луганской области императрица Александра Фёдоровна, останки которой, ещё при жизни Сталина, в 1950 году, были перевезены в Нижний Новгород и захоронены на кладбище Красная Этна. А уже в 1958 году в этой могиле был дохоронен к супруге и Царь Николай-II.
.
Царь и Царица, как известно, ещё не прославлены в лике Святых, поскольку сделать это, по церковным канонам, имеет право исключительно Поместный Собор, но ни в коем случае не Архиерейский, потому что Русский Император является хранителем догматов православия во всём мире. А вот Архиерейский Собор является выразителем воли лишь каинитской секты в верхушке Московской патриархии, незаконно захватившей управление РПЦ 6 июня 1990 года в свои руки, которая всеми силами стремится «узаконить» не только царские останки, но и признать, тем самым, факт отречения Николаем II-м, которого не было (каиниты – слуги иудейской власти в России и позже – в СССР).
.
Т.н. «манифест об отречении», напечатали на машинке евреи – чиновник МИДа при Ставке Верховного Главнокомандования Николай Иванович Базили и генерал-квартирмейстер Ставки ВГК Александр Сергеевич Лукомский. Подписал эту фальшивку барон-еврей Фредерикс.
.
А ввели в заблуждение весь мир именно каиниты Святейшего Синода, которые 6 марта 1917 года выдали эту фальшивку за «настоящее отречение», оповестив весь мир телеграммами, и положив, тем самым, начало гражданской войне и разрушению Российской Империи.
.
Нельзя признать законным и т.н. «прославление царской семьи» в 1981 году архиерейским собором зарубежной РПЦЗ. Они не имели право на это и не были уполномочены Поместным собором. А начало этому «якобы прославлению» положил архиепископ Вашингтонский Никон, который во времена Великой Отечественной Войны воевал на стороне Третьего Рейха в войсках обер-группенфюрера СС Владимира Кирилловича, являясь главным войсковым священником, архимандритом для всех тех, кто воевал против Советской Армии.
.
17 июля 1969 года в Брюсселе, этот самый архимандрит Никон (Рклицкий-Корсакевич), провёл «заочное отпевание» царской семьи, для того, чтобы впоследствии дать «дорогу к трону» в России своему «шефу» – обергруппенфюреру СС Владимиру Кирилловичу, дочь которого Марию Владимировну и раскручивают «в виде царицы» на российский престол последние 26 лет каиниты-самозванцы, руководящие нашей страной и Московской патриархией.
.
В этом нет ничего удивительного, поскольку и сама РПЦЗ была создана самозвано, без требуемого благословления Патриарха РПЦ Тихона. Главой её стал Антоний (псевдоним Храповицкий), с настоящей фамилией Блюм, и именно этот самый Блюм придумал лже-догмат о «царе-искупителе», который в 1990-е годы был «вбит» в головы верующих! Поэтому и т.н. «прославление царской семьи» 17 июля 1981 года архиереями РПЦЗ было проведено незаконно, на основании того самого «заочного отпевания».
.
(Читателю, кроме всего прочего, нужно знать, что в древней Руси (Славяно-Арийской Империи) никогда никакой религии не было. После ядерной войны и второй планетарной катастрофы, когда инфраструктура цивилизации была уничтожена, оставшиеся в живых земляне одичали. И для того, чтобы помочь им выжить, УРы внедрили т.н. Ведическое мировоззрение – свод житейских правил, исполнение которых позволяло хотя бы не опускаться в эволюционном развитии. На Руси строили множество храмов, но это были общественные здания – школы, библиотеки, «дома культуры» и т.д. Сотрудники этих храмов были ведающими людьми – ведунами и ведуньями. В последние пару веков эти храмы стали захватывать и присваивать бандиты из религиозной мафии и с их помощью зомбировать население. – Ред.)
.
Архиепископ Феофан Полтавский (Быстров), духовник царской семьи, официально выступал против лже-догмата о «царе-искупителе», когда проживал в Болгарии и когда переехал во Францию, где он встречался с Государём Николаем-II, выезжавшим туда по делам государственной важности, организованным по просьбе и поддержке Сталина.
.
Во II-м ГУ КГБ СССР работал отдел, наблюдавший за семьёй царя на территории СССР.
.
Народу не рассказали суть событий ГКЧП, и он до сих пор не знает, что именно каиниты (слуги иудейской власти в России и позже – в СССР) совершили переворот 19 августа 1991 г. по сценарию 2 марта 1917 г., и отстранили от управления страной её законного Президента М.С. Горбачёва, имеющего права на предъявление требований именем дома Романовых. Но об этом чуть позже…
.
После 21 августа 1991 года Верховный Совет СССР создал комиссии, которые работали по всем министерствам СССР с целью «цивилизованного развала страны». Аналогичная комиссия была создана и для КГБ СССР, в составе которой работал Депутат Верховного Совета СССР Александр Александрович Соколов, давший пресс-конференцию на тему спасения царской семьи. После чего отдел во II-м ГУ КГБ СССР по надзору за царской семьёй спешно расформировали, а архив этого отдела засекретили и отправили на Урал, вместе с архивами Политбюро и ЦК КПСС.
.
Вот список следователей по делу «Царской Семьи», доказавших, что царская семья осталась жива:
Дмитрий Аполлонович Малиновский;
Алексей Павлович Намёткин;
Иван Александрович Сергеев;
Александр Фёдорович Кирста;
Михаил Константинович Дитерихс;
Николай Александрович Соколов.
А также:
премьер-министр В. Пепеляев;
профессор Томского университета Э.В. Диль;
бывший учитель французского языка у детей Царя П.П. Жильяр;
корреспондент Лондонской «Таймс» Р. Вильтон;
поручик граф Б. Капнист…
Родной брат императора Николая-II великий князь Михаил Александрович умер 3 апреля 1949 года в Вырице, под Петербургом, и похоронен на территории Казанского храма.
Старшая дочь Николая II – великая княжна Ольга – похоронена 19 января 1976 года в Вырице, под Петербургом, под именем Наталии Михайловны Евстигнеевой. До последних дней она не теряла связь с духовником царской семьи с 1912 г. о. Алексеем (Кибардиным).
Вторая дочь царя – великая княжна Татьяна – похоронена 21 сентября 1992 года в селе Солёном Мостовского района Краснодарского края. В 1970 году к ней, в село Солёное, приезжал родной брат – премьер-министр СССР – Алексей Николаевич Романов (Косыгин).
.
Третья дочь – великая княжна Мария – умерла от болезни и похоронена 27 мая 1954 года в селе Арефино Вачского района Нижегородской области под именем Марии Петровны.
Четвёртая царская дочь – великая княгиня Анастасия – похоронена 27 июня 1980 года на станции Панфилово Новоаннинского района Волгоградской области, под именем Александры Николаевны Тугарёвой-Перегудовой. Дочь её – Юлию – в Самаре кормлял ни кто иной, как сам Митрополит Иоанн Ладожский (Снычев), а совместно с Архимандритом Иоанном (Масловым) – и царевича Алексея.
А наследник престола – царевич Алексей (Алексей Косыгин) – умер 18 декабря 1980 года в Москве, и, как премьер-министр СССР, погребён в Кремлёвской стене. По традиции в СССР – как член Политбюро.
При жизни, оберегаемый с юных лет лично Сталиным, царевич и Премьер-министр СССР, возглавивший, фактически, хозяйство бывшей Российской Империи – Алексей Николаевич Косыгин (Романов) – навещал в Веневском Тульском монастыре монахиню Анну, которая передавала ему весточки от сестёр.
.
Московский старец, иеросхимонах Аристоклис, принявший постриг в Св. Пантелеимоновом монастыре на горе Афон, пребывавший там в затворе, часто повторял: «Дом Романовых – великая тайна, великая тайна!»
.
Знаменитый старец Серафим (Тяпочкин), архиепископ Брестский и Кобринский Константин, Митрополит Ульяновский Прокл, протоиерей г. Печоры Василий (Швец) – также всем рассказывали, что семья царя вся была жива и проживала на территории СССР.
.
Многое может поведать и ныне живущий архимандрит Казанской ключевой пустыни в Мордовии – Илларион, в миру Царёв Иван Дмитриевич, который работал много лет рядом с царевичем – был помощником Косыгина по финансам!
.
На вопрос Царя Павла-I, что будет с Россией в XX веке, пророк Авель ответил:
.
«Николай-II – святой Царь, он будет иметь разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную. На венец терновый сменит он корону Царскую, предан будет народом своим, как некогда сын Божий. Война будет великая мировая. Измена же будет расти и умножаться. Накануне победы рухнет трон Царский. Кровь и слёзы напоят сырую землю. Мужик с топором возьмёт власть, и наступит воистину казнь Египетская.
.
А потом будет жид скорпионом бичевать землю Русскую, грабить святыни её, закрывать церкви Божии, казнить лучших людей Русских… Две войны одна горше другой будут. Новый Батый на Западе поднимет руку. Народ меж огня и пламени… Бог медлит с помощью, но сказано, что подаст её вскоре, воздвигнет Рог спасения Русского. И восстанет в изгнании из рода твоего Князь Великий, стоящий за сынов народа своего. Сей будет Избранник Божий, и на главе его благословение... Имя его трикратно суждено Истории Российской. Два тезоименитых уже были на Престоле, но не Царском. Он же воссядет на Царском, как третий…
.
Велика будет потом Россия, сбросив иго жидовское», «Свершатся надежды Русские: на Софии в Царьграде воссияет крест Православный.
.
Судьба Великая предназначена России оттого и пострадает она, чтобы очиститься и возжечь свет во откровение языков. Дымом фимиама и молитв наполнится Святая Русь и процветёт, аки крин небесный! Настанет время, когда люди будут благословлять этого Царя, а по нём Наследник его будет править!..»
.
«Ты говоришь, что иго жидовское нависнет над Россией лет через сто. Запечатлей же, всё реченное тобою, изложи всё письменно. Я же на предсказание твоё наложу печать свою, и до праправнука моего писание твоё будет нерушимо храниться в Гатчинском дворце моём».
Иконы, подаренные Авелем императору Павлу-I и императрице Екатерине-II
1901 г, в 100-летнюю годовщину мученической кончины императора Павла-I, Николай-II в сопровождении лиц свиты прибыл в Гатчинский дворец для исполнения воли своего прапрадеда. Император вскрыл ларец, достал оттуда свою икону Николая и несколько раз прочитал письмо-предсказание инока Авеля о судьбе своей и России.
.
А вот, что было записано старцем Николаем Валаамским за 7 дней до объявления Японией войны России в 1904 г., а из его тетради переписано иеромонахом Иоилем 30 января1917 года:
.
«Минуло время мучительства, но мученик и без крови может быть. Было определение Божие, что если бы омрачился верою царь, то истреблён бы был весь царский дом. Потому путь, по которому пошёл Император Николай-II, хотя и тяжёл, но правый, и за это жизнь его будет цела, хотя и множество на него восстанет врагов. А по Нём, Наследник Его царствовать будет. И придёт время, что люди благословлять будут этого Царя»!
.
Приезжая к своему духовному отцу – Иоанну Кронштадтскому, и задавая вопросы, государь Николай-II получил ответ: есть такие пути для Него: уехать за границу или стать странником как Александр-I (Семён, сын Павла-I от графини Софии Семёновны Черторыжской, урождённой Ушаковой, вышедшей вторично замуж за графа П.К. Разумовского. Скрыв рождение ребёнка у Павла-I, ему дали имя Семён, а когда он повзрослел, то был послан в Индию как военный представитель Российской Империи. Вернувшись в Петербург в день убийства отца и брата, масоны его заставили играть роль Александра-I, убитого с отцом).
.
Накануне ареста Николая-II, ему передали шкатулку, найденную в январе 1917 г., при ремонте камина, в комнате Таганрогского дома, где находился Александр-1 с надписью: «Передать Царствующему Императору через 100 лет после моей смерти». Текст был написан рукой Императора Александра-I (Семёна Афанасьевича Великого). Семён с 1801 года, после убийства родного по отцу Павлу-I брата Александра, исполнял роль Императора Александра-I и мужа Баденской принцессы Луизы, принявшей православие с именем Елизаветы Алексеевны, вдовы брата Александра.
.
1 сентября 1825 года Семён, заказав в Александро-Невской Лавре панихиду по брату Александру-I, приехал в Таганрог, где, по совету православных старцев Вассиана Киевского, Николая Валаамского, Авеля Суздальского, Феодосия Иерусалимского, Лазаря Псковского и Серафима Саровского – устроил собственные ложные похороны 19 ноября 1825 года, оставив престол более сильному брату – Николаю-I.
.
Для этого в 1823 году, после разговора с Серафимом Саровским, Александр-I (Семён) поручил митрополиту Филарету (Дроздову) составить Манифест о назначении Великого князя Николая Павловича престолонаследником, и запечатал в конверт, на котором сделал собственноручную надпись. Из Таганрога император Александр-I (Семён), убыл в Саровский Лес, где был келейником у Серафима Саровского, по смерти которого, 2 января1833 года, переехал в Томск, где стал странником Фёдором Кузьмичом.
.
В апреле 1826 года Елизавета Алексеевна покидает Таганрог и едет в Петербург, следуя через г. Калугу. В г. Белёв она остановилась в доме купца Дорофеева. Этой же ночью, 4 мая 1826 года, на 48 году, она умирает. Такова официальная версия смерти августейшей супруги императора Александра-I (Семёна) Елизаветы Алексеевны.
.
Но, на самом деле, императрица не умерла в Белёве, а приняла подвиг молчания в Крестовоздвиженском Белёвском женском монастыре и скончалась 6 мая 1861 г., в Сырковом монастыре Новгородской губернии, в возрасте 72 лет под именем Веры-молчальницы.
.
Старший сын императора Александра II, Николай Александрович, помолвленный с Датской Принцессой Дагмарой (ставшей впоследствии Марией Фёдоровной, матерью Николая-II) неоднократно навещали старца Фёдора Кузьмича (Александра-I Семёна Великого) около деревни Коробейниково.
.
Любопытен и ещё один факт: Николай I внезапно скончался в русском городе Ницце 27 апреля 1865 года. После его похорон Дагмара вынуждена была срочно выйти замуж за его брата – Великого князя Александра-III, так как была беременна от Николая, а родившемуся сыну, которого воспитывали отдельно, присвоили графский титул и фамилию Крымов. В этом и есть суть того, почему фигурирует голова императора в кабинете у Ленина. На самом деле это голова генерала Крымова, который был просто похож на брата по матери, и планировал с Корниловым сместить Керенского, но закончил жизнь в Зимнем Дворце…
На иконе Св. Николая, написанной Президентом Российской Академии Наук – Великим князем Константином Романовым, и подаренной иеромонаху Григорию Распутьину, последний, на обратной стороне этой иконы, вмонтировал Георгиевский Крест и внутри – два перекрещивающихся Вензеля императоров Николая-II и Александра-I, подчеркнув этим схожесть их судеб – странничество!
.
В начале декабря 1916 года императрица Александра Фёдоровна посетила 104-летнюю старицу Десятинного монастыря Марию Михайловну, и та предсказала императрице, что у её дочерей будут дети.
.
В 1929 году, находясь в Сербии, поэт С.С. Бехтеев выступил с публичным заявлением, что царь Николай Второй и его семья живы, и что он лично общался с секретарём Великого князя Михаила Александровича, Джонсоном.
.
Архиепископ Феофан Полтавский (Быстров), духовник царской семьи, проживавший после переворота 1917 года в болгарской Софии, никогда не служил панихиду по августейшему семейству, и постоянно повторял своему келейнику, что царская семья жива. В апреле 1931 года он ездил в Париж на встречу с государем Николаем-II и с людьми, которые освободили царскую семью из заточения. Владыка Феофан предсказывал, что со временем Род Романовых будет восстановлен, но по женской линии.
.
«Царя, который меня прославит – я прославлю», – такими словами начиналось пророчество Серафима Саровского в письме, адресованном Николаю-II и переданном ему игуменией Марией Ушаковой. Письмо было прочитано лично царём 2 августа1903 года, в келье Паши Саровской. В письме Серафим Саровский указал:
.
«Государя и всю царскую Фамилию сохранит Господь и даст полную победу поднявшим за Него оружие, за церковь Православную и за благо нераздельности земли Русской, но не столько и тут крови прольётся, сколько тогда, когда правая за Государя ставшая сторона получит победу и переловит всех изменников и предаст их в руки Правосудия, тогда уже никого в Сибирь не пошлют, а всех казнят, и вот тут-то ещё более прежняго крови прольётся, но эта кровь будет последняя очистительная, ибо после того Господь благословит люди своя миром и превознесёт Рог Помазанного Своего Давыда, мужа по сердцу благочестивейшего Государя».
.
До 1927 г. царская семья встречалась на камнях Св. Серафима Саровского, рядом с Царской дачей, на территории Введенского Скита Серафимо-Понетаевского монастыря. В 20-30 гг. Николай II в г. Дивеево останавливался по адресу: ул. Арзамасская д. 16, в доме Александры Ивановны Грашкиной – у схимонахини Доминики.
.
Сталин построил себе дачу в Сухуми – рядом с дачей царской семьи – и приезжал туда для встреч с императором и двоюродным братом – Николаем II. В форме офицера Николай II бывал в Кремле у Сталина, что подтверждал генерал 9-го управления ФСО Ватов.
.
Императрица Александра Фёдоровна, под именем Ксении с 1927 г. до своей кончины в 1948 г. проживала в г. Старобельске, Луганской области, иноческий постриг приняла с именем Александры, в Старобельском Святотроицком монастыре. Императрица встречалась со Сталиным, который сказал Ей следующее: «Живите спокойно в городе Старобельск, но вмешиваться в политику не надо».
.
На имя царицы из Франции и Японии регулярно поступали денежные переводы. Императрица получала их и передавала в пользу четырёх детских садиков. Это подтверждали бывший управляющий Старобельским отделением Госбанка Руф Леонтьевич Шпилёв и главбух Клоколов.
.
В 1931 г. царица явилась в Старобельский окротдел ГПУ и заявила, что в Берлинском рейхсбанке на её счету имеется 185 000 марок, и, кроме того, в Чикагском банке 300 000 долларов; все эти средства она-де желает передать в распоряжение Советского правительства при условии, если оно обеспечит ей старость. Заявление Императрицы было переадресовано в ГПУ УССР, которое поручило так называемому «Кредит-бюро» вести переговоры с заграницей о получении этих вкладов.
.
Когда в 1942 г. Старобельск оккупировали немцы, Императрица в этот же день была приглашена на завтрак к генералу Клейсту, который предложил ей переехать в Берлин, на что Царица с достоинством ответила: «Я – русская, и хочу умереть у себя на Родине».
.
Тогда ей предложили выбрать любой дом в городе, – какой она пожелает. Но она и от этого отказалась. Единственное, на что царица согласилась, это пользоваться услугами немецких медиков. Правда, комендант города всё же велел установить у жилища императрицы табличку с надписью на русском и немецком: «Не безпокоить Её Величество», чему она была очень рада, поскольку в её землянке за ширмой находились… раненые советские танкисты. Немецкое лекарство очень пригодилось. Танкистов удалось выходить, и они благополучно перешли линию фронта. Пользуясь расположением оккупационных властей, царица Александра Фёдоровна спасла много военнопленных и местных жителей, которым грозила расправа.
.
Сын младшей дочери Николая II – Анастасии – Михаил Васильевич Перегудов, был комиссован из-за ранения, и вернувшись с фронта ВОВ, работал архитектором, именно по его проекту был построен железнодорожный вокзал в Сталинграде – Волгограде.
.
Брат Царя Николая II, Великий князь Михаил Александрович, сбежал из Перми прямо под носом у ЧК. Сначала он жил в Белогорье, а затем переехал в Вырицу, где и умер 3 апреля 1949 г.
.
Выводы Правительственной комиссии РФ по семье императора Николая-II, неоднократно подвергались критике в публичной печати. Вот самые глупые факты в этих выводах:
.
1. В захоронении «останков» в Ганиной Яме были обнаружены скелеты только трёх дочерей царя. Эксперты комиссии с 1991 по 1995 годы неоднократно меняли своё мнение, считая, что отсутствует то Анастасия, то Мария… В конечном счёте скелет N 6 признан Анастасией. Но рост его составляет 171 см, тогда как рост Анастасии – 158: разница в 13 см.
.
2. Трое крупнейших антропологов мира – Уильям Мейплз (США), Питер Гилл (Англия), Звягин (Россия) – считают, что среди останков, обнаруженных в Ганиной Яме, отсутствуют скелеты великой княжны Анастасии и цесаревича Алексея. А вот проведённая в Германии экспертиза ДНК потомков семьи Филатовых на 100% совпала с ДНК останков, найденных под Екатеринбургом. Это и наводит на мысль, что в Екатеринбурге была расстреляна семья Филатовых – двойников царской семьи.
.
3. 7 декабря 2004 года, в здании Московской Патриархии, епископ Дмитровский Александр встретился с Тацуо Нагаи – доктором биологических наук, профессором, директором департамента судебной и научной медицины университета Китадзато. Этот всемирно признанный эксперт – и что особенно важно, член Королевского общества медицины в Лондоне – провёл экспертизу крови Николая II, которого ещё в бытность его цесаревичем дважды ударил по голове саблей 12 мая 1891 года в городе Отцу, в Киото, японец-полицейский Ва-Цу. Но удар лишь скользнул, причинив неопасное ранение, потому что принц Георгий Греческий ударил преступника бамбуковой тростью, а кореец, вёзший рикшу, рванул изо всех сил от места нападения, чем спас жизнь наследнику Российской Империи.
Самурайский меч полицейского Ва-Цу, которым он ранил Цесаревича Николая-II
.
Возглавляемая доктором Нагаи исследовательская группа взяла образец засохшего пота с одежды Николая-II, хранящегося в Екатерининском дворце Царского Села, и произвела его митохондриальный анализ. Кроме того, был произведён митохондриальный анализ ДНК волос, кости нижней челюсти и ногтя большого пальца захороненного в Петропавловском соборе Великого князя Георгия Александровича, младшего брата Николая-II. Далее комиссия сопоставила ДНК со спилов костей, захороненных в 1998 году в Петропавловской крепости, с образцами крови родного племянника Императора Николая-II – Тихона Николаевича Куликовского, а также с образцами пота и крови самого Царя Николая-II, оставшихся на носовом платке в Японии.
.
Выводы доктора Тацуо Нагаи: «Мы получили результаты, отличные от результатов, полученных докторами Питером Гиллом и Павлом Ивановым по пяти пунктам» (!)
.
4. Зарубежная экспертная комиссия по расследованию судьбы царской семьи, созданная в 1989 году под председательством Петра Николаевича Колтыпина-Валловского заказала исследование учёным Стэнфордского университета и получила данные о несоответствии ДНК «екатеринбургских останков». Комиссия предоставила для анализа ДНК фрагмент пальца В.К. Св. Елизаветы Фёдоровны Романовой, мощи которой хранятся в Иерусалимском храме Марии Магдалины. «Сёстры и их дочери должны иметь идентичные митохондриальные ДНК, однако результаты анализа останков Елизаветы Фёдоровны не соответствуют опубликованным ранее ДНК предполагаемых останков Александры Фёдоровны и её дочерей», – таков вывод учёных.
.
Эксперимент проводил международный коллектив учёных под руководством доктора Алека Найта, молекулярного систематика из Стэнфордского университета, с участием генетиков Восточно-Мичиганского университета, Лос-Аламосской национальной лаборатории, при участии доктора наук Льва Животовского, сотрудника Института общей генетики РАН.
.
Лев Животовский подчеркнул: «образцы старой ДНК на самом деле были (загрязнены) свежей ДНК, исказившей анализ. После смерти организма ДНК начинает быстро разлагаться, (рубиться) на части, и чем больше времени проходит, тем больше укорачиваются эти части. Через 80 лет, без создания специальных условий, отрезки ДНК длиной больше 200-300 нуклеотидов не сохраняются.
.
Интересно, каким же это образом в 1994 г. при «анализе» выделили отрезок аж в 1223 нуклеотида?
.
Таким образом, как подчеркнул Пётр Колтыпин-Валловской, «генетики вновь опровергли результаты экспертизы, проводившейся в 1994 г. в Британской лаборатории, на основании которой был сделан вывод о принадлежности царю Николаю II и его семье «екатеринбургских останков».
.
5. Выводы завкафедрой биологии Уральской Медицинской Академии Олега Макеева: «Генетическая экспертиза через 90 лет не только сложна, в силу изменений, происшедших в костной ткани, но и не может дать абсолютного результата даже при тщательном её выполнении. Методика, использованная в уже проведённых исследованиях, до сих пор ни одним судом в мире не признаётся как доказательство».
.
6. Члены Государственной комиссии на заключительном заседании 30 января1998 года не голосовали (поимённо и в целом) за принятые решения, не поставили под ними своих подписей. За всех них есть подпись только председателя комиссии – Б. Немцова. Из 18 членов комиссии 5 заявили своё особое мнение, не совпадающее с мнением комиссии. Но всё это было проигнорировано, и Чубайс, как глава Администрации Президента, начал процедуру похорон «неизвестных костей», чтобы дать юридическое начало Гогенцоллернам!
.
7. Уголовное дело, возбуждённое по ст. 102 (умышленное убийство в связи с фактом обнаружения останков), было закрыто и не доведено до суда. Стало быть, согласно Гражданскому кодексу, Санкт-Петербургский загс не имел права выдавать свидетельства о смерти, что может производиться только в судебном порядке.
Несмотря на это, в 1996 году, Анатолий Собчак сбежал в Мадрид со свидетельствами «о смерти членов Царской Семьи», вручил их Гогенцоллернам и стал их личным адвокатом! Тогда же Собчак, Чубайс и Немцов заключили договор с Марией Гогенцоллерн – в случае её «становления царицей» и оформления на неё финансовых активов, часть процентов должны были быть оформлены на эту «троицу».
Мало того, Собчак успел получить «добро» на помолвку своей дочери Ксении с сыном Марии Гогенцоллерн – Георгием, после чего чувствовал себя уже «тестем короля».
.
В это же самое время происходило «объединение» Московской Патриархии (МП) с зарубежной РПЦ (РПЦЗ), которая требовала от МП привести в порядок «каноничность» в своих рядах, это означало, что МП должна как можно быстрее «прославить» царскую семью – как раз после приезда Собчака в РФ из Мадрида.
.
Верхушка МП выполнила просьбы РПЦЗ, собрала Архиерейский Собор и создала из семьи царя новых «страстотерпцев», а попросту говоря, бросила «кость» простому народу, чтобы он совсем заткнулся и успокоился в отношении императора.
.
В МП в 1994 году создалась ситуация, при которой царь, как местночтимый святой, был прославлен архиепископом Ектеринбургским Мелхиседеком, и это действо поддержала братия Валаамского монастыря. Однако «рулевые» в МП, видимо, испугались, что такое «шествие демократии» по епархиям им самим «выйдет боком», и тут же сместили Мелхиседека со своей кафедры, отправив его в «глухой» Брянск, а братию Валаамского монастыря во главе с о. Геронтием – разогнали. Однако «волна почитания» царя уже пошла по просторам РПЦ и церковные начальники приняли «соломоново решение»: частично Царя прославить в МП (!)
.
1 декабря 2005 года в Генеральную Прокуратуру РФ, по поручению «княгини» Марии Владимировны, её новым секретарём Г.Ю. Лукьяновым, сменившим на этом посту Анатолия Собчака, было подано заявление о «реабилитации Императора Николая-II и членов его семьи». Там, в частности говорилось:
.
«Защита прав и законных интересов» императорского дома в России началась с 1995 года покойной «княгиней» Леонидой Георгиевной, которая по поручению дочери Марии Владимировны Гогенцоллерн – якобы «главы российского императорского дома» – обратилась с заявлением о госрегистрации смерти членов Императорского дома, убитых в 1918-1919 гг., и выдачи свидетельств об их смерти».
.
Уместно напомнить, что Леонида Георгиевна являлась женой обергруппенфюрера СС Владимира Кирилловича, который сидел в штабе у Гитлера и, в случае победы Третьего Рейха, его кандидатура планировалась в виде «марионеточного царя» в СССР. Помогал в этом Владимиру Кирилловичу ни кто иной, как сам Л. Берия, поскольку его жена – Нина Теймуразовна Гегечкори – была родной сестрой Леониды. Об этом, в частности, было известно и бывшему в 1926 г. Итальянским консулом в Тифлисе П. Кварони.
.
Некоторое время назад (а специалисты знали об этом и раньше) стало известно о существовании 10 томов из старых архивов КГБ, в которых есть сведения о том, что захоронения в районе Коптяков были организованы ЧК в 1919 г. и НКВД в 1946 г., с далеко идущими целями. Что же это за цели?
.
В начале 1950-х годов Берия готовил расчленение СССР и создание из него Конфедерации, аккурат под своего свояка Владимира Кирилловича. Для чего Берия в 1948 году «захоронил» силами НКВД в районе Ганиной Ямы «неизвестные кости», которые потом хотел выдать за «царские»! Эту афёру Берии и смог завершить Гелий Рябов – журналист и сценарист игрового кино. Именно эта «спецоперация» и послужила фундаментом для раскрутки в РФ Гогенцоллернов! Но, чтобы дать им юридически «дорогу к трону», необходимо было «покончить» с царской семьёй, т.е. тупо их «захоронить». И чтобы в результате остались лишь единственные претенденты на активы Царя – Мария и Георгий Гогенцоллерны.
.
Вот так и началась мировая афёра с «царскими костями», которой на сегодня нет конца и края!
.
|
Метки: романовы |
Елена Константиновна Оболенская |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
Елена Константиновна Оболенская
Меня давно интересовал образ княгини Елены Константиновны Оболенской (урожденный Дитерихс). О ней так очаровательно писала Китти Мещерская в мемуарах "Жизнь некрасивой женщины", что невозможно было обойти вниманием эту личность. Елена Константиновна (в свете ее звали Нэлли) была близкой подругой княгини Екатерины Прокофьевны Мещерской и очень любила ее маленькую дочь Китти, которая вспоминала: "Тетя Нэлли обладала той неоспоримой, побеждающей и поражающей красотой, которая сразу признается всеми и остается в памяти навсегда у тех, кто хотя бы раз ее видел. Высокая, с темно-карими горячими глазами, она поражала матовой белизной кожи, пушистыми ресницами, грудным мелодичных голосом. Веселая, добрая, красивая, она, входя, освещала всех как солнце, сияя своей необыкновенной красотой. Тетя Нэлли часто говорила маме: "Знаешь, Катя, моя жизнь - это сплошное триумфальное шествие!"
Китти страдавшая пороком сердца и лишенная любви своей собственной матери стала для Елены Константиновны как родная дочь:
"Тетя Нэлли, приезжая из Петербурга, то и дело навещала меня в институте. Она просто дрожала за мое здоровье. Зная, что я люблю мандарины, она выписывала с Кавказа целые ящики маленьких сладких ароматных мандаринов моего любимого сорта, называвшихся шушунами. На меня посыпались всевозможные драгоценные подарки, состоявшие не только из золотых безделушек, но и такие, какие конечно не могли быть предназначены маленькой девочки: например я получила письменный прибор из эмали с серебром и умывальный прибор из чистого серебра. В день моего ангела, 24 ноября, тетя Нэлли присылала в институт целую партию тортов на весь наш класс и мы пировали.
Почему тетя Нэлли подружилась с мамой?.. Со стороны эта дружба казалась совершенно неестественной, до того они обе были разные. Мама, часто качая головой, говорила: "Ах, Нэлли, Нэлли! Ты живешь неправильно, нехорошо! Надо думать о той жизни, об ответе перед Богом! А ты заказываешь и платишь такие бешеные деньги за свое белье, на эти деньги несколько бедных семейств могут быть сыты целый год!"
- Катя, я вижу и знаю: ты - святая, - добродушно отвечала ей на это тетя Нэлли, - а я вот нет! Люблю жизнь, ведь она - это одно мгновение, и я хочу, чтобы оно было красиво!"
Войну они тоже переживали по-разному: мама почти весь день проводила в госпитале. Присутствуя как сестра милосердия при тяжелых операциях, она часто оставалась дежурить в госпитале около тяжелораненых. Ночью она ворочала больных, бегала по лестницам этажей, часто разгоряченная, в испарине, в итоге она подорвала свое железное здоровье. Мама свалилась сначала с плевритом, а потом с воспалением легких. Едва поправившись, она опять вернулась в госпиталь.
Тетя Нэлли жертвовала госпиталям огромные суммы и говорила: "Деньги даю от всего сердца, а раненых ворочать и перевязывать считаю себя не в праве уже по одному тому, что не имею ни сил, ни навыка. Каждая здоровая санитарка принесет пользы больше, чем я. Зачем мне браться за то, что я не умею?"
Тетя Нэлли устраивала для раненых концерты, спектакли, разные выступления и сама часто плясала русскую. Она плыла как настоящий лебедь, столько величавости, красоты и огня я ни у кого не видела".
Елена Константиновна (слева) с сестрами
Нэлли Оболенская мечтала, чтобы ее сын-кадет Михаил однажды женился на Китти Мещерской, к сожалению, все мечты и планы княгини были уничтожены революцией, а сама княгиня стала одной из первых жертв большевистского безумия. Наша печальная история знает много примеров расправ безумных крестьян с помещиками. Не щадили никого - зверски убивали женщин, детей, стариков. Так строилась пролетарская страна.
Княжны Зоя и Марина и князь Михаил Оболенские с гувернанткой
Имение Оболенских Горки находилось в Чериковском уезде Могилевской губернии. Прекрасный дворец, окруженный сосновым лесом описывала дочь Елены Константиновны, княжна Зоя Оболенская:
«Горки — это дом моего детства, к которому я была так привязана, как любой ребенок к дому, который он любит. Это был милый дом, очень удобный и красивый, какой только можно себе представить. Как я уже отмечала, когда я пытаюсь описать дом в Горках, я не могу не восхищаться видом из окна, и, возможно, самая большая его прелесть в том, что все там было естественно… Очень часто мы ездили в наш дом в Горках ранней весной, когда березы покрывались молодыми маленькими листочками. Те березовые рощи были красивы в любую пору, но весной они были неописуемо прекрасны: высокие белые стволы и ярко-зеленые листочки. Часто овцы лежали там или бродили вокруг, и маленький мальчик-пастух сидел на краю рощи, наигрывая мелодию на самодельной дудочке. Такие сцены очаровывали меня. Они были настолько прекрасны в своей примитивной тихой красоте. Снова я увидела такие картины в Константинополе в 1920—1921 годах. Однако пастухи пасли овец в совершенно другой обстановке… Наши лесные рощи незабываемы, и они остались навечно дороги моему сердцу. Интересно, существуют ли они до сих пор?..»
Нет, ничего этого не существует. Княгиню Елену Константиновну Оболенскую убили в 1918 году, а усадьбу сожгли. Лес вырубили позже. Говорили, что княгиня пыталась защитить от осквернения могилу своего супруга, на могиле ее и расстреляли. Горничная и плотник похоронили Елену Константиновну в семейном склепе рядом с мужем, но позже склеп был разгромлен, а могилы разорены. Младшие дочери Елены Константиновны гостили у родственников в Киеве. «Лучше человеку не знать, что его ожидает, не знать будущего…» - напишет княжна Зоя Оболенская в конце своих воспоминаний.
Зоя и Марина Оболенские
Сама княжна Зоя после смерти матери присоединится к Белой армии и станет сестрой милосердия в Гвардейском кавалерийском полку. В 1920 году Зоя Алексеевна будет ранена в бою и награждена Георгиевским крестом 4 степени. Она покинет Крым на одном из последних пароходов. Зоя Алексеевна жила в США, в штате Массачусетс. Её сестра, Марина Алексеевна Оболенская также эмигрирует и будет жить в Чехии.
Михаил Оболенский, названный жених Китти Мещерской, чудом избежит смерти в усадьбе Горки - он был в городе у зубного врача в то время, когда безумная толпа черни громила усадьбу и убивала его мать. Позже Михаил эмигрировал и жил в Канаде.
Так ужасно оборвалась жизнь яркой, доброй и прекрасной светской дамы. До сих пор крестьяне передают из поколения в поколение истории о том, что дарила им княгиня на различные праздники и как помогала тем, кто нуждался. Хорошо бы еще, чтобы не забывали рассказывать и о том, чем крестьяне отплатили своей княгине - один из убивавших ее большевиков был крестником Елены Константиновны... Впрочем, не всех захлестнула красная хворь - другие крестьяне из того же села помогали князю Михаилу Алексеевичу спастись - прятали у себя, переодевали, выдавали за своего родственника, помогли бежать на юг.https://duchesselisa.livejournal.com/238449.html
|
Метки: оболенские мещерские дитерихс |
Повседневная кухня русских дворян |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
27 мая
Стол дворянина зависел от его достатка, вкусов и местопребывания. Богатые столичные вельможи могли себе позволить питаться изысканными деликатесами не только на торжествах, но и на буднях. Например, в начале XIX века непременным атрибутом праздничного застолья считались петушиные гребешки, которые поставлялись зимой из Вологды и Ростова Великого.
Барский стол
Зато помещик, живущий в усадьбе неподалёку от Волги, мог круглый год лакомиться ухой из живой белуги, севрюги или стерляди. Для аристократа из Северной столицы свежая волжская осетрина была непозволительной роскошью, пока в стране не появились железные дороги. До сей поры её сюда привозили в засоленном виде, и только зимой - в замороженном.
" На терассе". Борис Кустодиев
Завтрак среднего дворянина, обитавшего в своём имении вдали от рестораций и гастрономов, не отличался изысками. Это могла быть простая каша, яйца, хлеб с маслом, мёд, фрукты, простокваша, горячее молоко, чай или кофе. На обед первым блюдом традиционно подавали щи, похлёбку или уху.
Портрет Добужинского за столом. Борис Кустодиев
Если помещик сам не увлекался охотой или рыбалкой, среди его дворни почти всегда находились отменные зверобои и рыболовы. Поэтому в дичи и рыбе он себе не отказывал. У рачительного хозяина в ледниках могли храниться добрые запасы уток, фазанов, куропаток, глухарей, рябчиков, тетеревов, лосятины, кабанятины и прочих трофеев. По возможности на зиму замораживалось или засаливалось мясо домашних животных – свинина, баранина, говядина, курятина или индюшатина.
"За столом". Станислав Жуковский
Меню барина зависело от мастерства поваров и кухарок. Мясо и рыбу подавали в отварном, жареном, тушёном виде, готовили из них фрикасе, котлеты, кулебяки и прочие яства. На закуску к хлебной водке и всевозможным наливкам шла ветчина, солонина, колбаса, холодец, заливное, разносолы, мочёные яблоки и другие холодные блюда. Пироги начинялись грибами, овощами, фруктами, ягодами, вареньем, зерновыми.
Винные погреба по случаю пополнялись заграничными винами, ромом и коньяком. Впрочем, дворне часто поручалось готовить традиционные хмельные напитки - квас, пиво и медовуху.
"Летнее чаепитие". Владимир Первунинский
https://zen.yandex.ru/media/ruskontur/povsednevnai...orian-5ecd9b6342b9ef11e48eb3d2
|
Метки: российская империя дворянство их нравы |
Вечная загадка |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
14 июля 1918 года-по новому стилю.
Ночь,где-то под Екатеринбургом в лесу.
Григорий Ефимович Распутин бродил по поляне.От своих верных старец уже получил информацию о том,что Яков Юровский забрал царскую семью из бывшего дома Ипатьева и направляется к поляне
Перевозили царя и его семью в закрытых автомобилях.Юровский позаботился о том -чтоб их машины с особыми номерами не останавливались местными чекистами и красноармейцами.По версии .предложенной Юровским-он эвакуировал семью одного из руководителей Екатеринбургского Совета .К городу приближалась армия адмирала Колчака и потому версия Юровского выглядела убедительной.
"Ну,наконец-то матушка!"-воскликнул от радости Распутин,увидя- что
из одной машин вышла бывшая императрица Александра Фёдоровна.Вслед за ней из машины вышел бывший император Николай Александрович,держа на руках бывшего цесаревича Алексея Николаевича.Ну,а за ними вышел Яков Юровский.Из другой машины вышли в сопровождении двух охранников бывшие четыре великих княжны:Ольга,Татьяна,Мария и Анастасия.
Старец подбежал к бывшей царице и поцеловал ей руку."Боже мой,Григорий Ефимович!А я сначала не поверила,что вы остались живы!"-произнесла Александра Фёдоровна."Ну , я же обещал тебе матушка,что вылечу твоего сына.Сейчас -то самое время,когда я смогу выполнить своё обещание!"-сказал Распутин."Значит я полечу с вами в ту самую страну-про,которую вы мне говорили?"-спросила бывшая императрица.В отвец -старец молча кивнул головой.
"Прощайтесь господа Романовы.Теперь вы наверное встретитесь не скоро!"-произнёс Юровский.Бывшая императрица подошла к мужу.Поцеловав мужа в губы,Александра Фёдоровна произнесла:"Прости меня Ники,но я это делаю только ради сына Алексея!""Я всё понимаю Аликс и не осуждаю тебя!"-произнёс бывший император
Тем временем бывшие великие княжны прощались в стороне со своим братом.Старшие сёстры были спокойны,а вот Анастасия ревела.
"Простите господин Юровский,а нельзя ли освободить хотя бы доктора Боткина?"-обратился бывший император к Юровскому."Я с ним разговаривал гражданин Романов.Я предлагал ему работу в Красной Армии в качестве врача,но он отказался!"-ответил Юровский.
"Григорий Ефимович!А нельзя ли оставить с нами Настю?"-спросил бывший цесаревич у старца.Распутин посмотрел на Анастасию и одобрительно кивнул головой.
"Яков Михайлович!Вы можете воспользоваться царскими драгоценностями по своему усмотрению.Но вы должны сделать так,чтобы в Москве поверили-что царя и его семьи нет в живых!Двойников не жалей.!Для них это большая честь -умереть ради Государя и его семьи!"-сказал Распутин Юровскому."Не сомневайся Ефимыч!Фотограф знает своё дело!"-ответил Юровский старцу.
На поляне осталось четверо людей:Распутин,бывшая императрица и двое её детей:сын Алексей и дочь Анастасия.
"Летят!"-воскликнул Алексей,заметив в небе светящийся объект."Да!Алёшенька -это они!Они отнесут нас в волшебную страну,что находится в Тибете!Там ты Алёша будешь здоровым!"-сказал Распутин
В то время когда Григорий Распутин был занят спасением царской семьи в Сибири,Вера Гедройц находилась в Киеве.В 1917 году произошла Февральская революция. Хотя княжна сочувствовала революции, считая её неизбежной и необходимой, но весть об отречении императора встретила слезами. Вскоре царскую семью арестовали, Красный Крест реорганизовали, лазарет № 3, который возглавляла Вера Игнатьевна, упразднили. Старший врач Дворцового госпиталя Н. М. Шрейдер, воспользовавшись моментом, прекратил выплачивать княжне Гедройц зарплату, мотивируя это тем, что она формально ушла работать из госпиталя, а в возвращении он ей отказал. Оставаться в Петрограде Вере Игнатьевне, как приближённой императорской семьи, стало опасно. Княжна Гедройц решила вновь отправиться добровольцем на фронт.В апреле 1917 года Вера Игнатьевна прибыла на Юго-Западный фронт. Её определили младшим врачом в перевязочный отряд 6-ой Сибирской стрелковой дивизии. Однако, благодаря высокой квалификации, большой трудоспособности и своей известности в медицинских кругах, она быстро пошла на повышение. Через месяц Гедройц стала старшим врачом и начальником дезинфекционной службы дивизии, а вскоре её избрали в Санитарный совет и назначили корпусным хирургом, что было для женщины крайне высоким постом (уровня подполковника). В январе 1918 года Вера Игнатьевна получила ранение и была эвакуирована в Киев. На впечатлениях этого периода основаны «Галицийские рассказы», опубликованные весной 1918 года в газете «Знамя Труда» в Петрограде.В Киеве Гедройц остается, получив место сначала в детской клинике, а потом в факультетской хирургической клинике Киевского мединститута. В 1930 году, уже будучи профессором, уходит со службы. Много печатается в научных журналах, принимает участие в хирургических съездах. Ею выпущено три повести, основанные на автобиографическом материале.Все свои 14 киевских лет Вера Гедройц прожила с графиней Марией Нирод и ее детьми в доме №7 по Круглоуниверситетской улице. Она чрезвычайно подружилась с соседями – художницей и актрисой театра Леся Курбаса Ириной Авдиевой и ее мужем Леонидом Поволоцким.
К началом Февральской революции безопасность дворян в Петрограде было небезопасно. Под защитой бывшего сенатора и монахов из Киево - Печерской Лавры , Мария Нирод с детьми, вместе с Марией Николаевной Игнатьевой, Зоей Николаевной Родзянко она бежала из Петрограда и прибыла в Киев в 1918 г. Через несколько месяцев в монастыре, Нирод и Гедройц вместе с детьми переехали в квартиру на улице Круглоуниверситетской.
В 1932 году Вера Гедройц погибла от рака брюшины с метастазами в печень, через год после перенесенной операции (удаление матки)».
Вера Гедройц была похоронена на Корчеватском кладбище в Киеве. На ее могиле – простой железный крест, на который прибита простая железная табличка. Внутри ограды находится еще одна могила – архиепископа Ермогена. Некогда, будучи молодым священником, он смертельно заболел, вторая жизнь была дарована ему руками чудесной женщины-хирурга Веры Игнатьевны Гедройц. После ее кончины он преданно ухаживал за ее могилой и завещал похоронить себя рядом с ней.
Мария Дмитриевна Нирод скончалась 11 октября 1965 года в Киеве и была похоронена на Байковом кладбище. После событий декабря 1916 года-Мария долго мучилась от того,что приняла участие в убийстве Григория Распутина.Но Вера Гедройц сразу же после приезда Марии в Киев рассказала женщине о том,что встретила в Киеве Аарона Симановича-секретаря Распутина.Симанович раскрыл Гедройц все детали чудесного "воскрешения"Распутина из царства мёртвых.
Как сложилась судьба старца и всей царской семьи после 1918 года -так и останется навек неразгаданной тайной !
© Copyright: Кристина Оболенская 2, 2020
Свидетельство о публикации №220061601267
|
Метки: распутин романовы нироды гедройц |
79 София@Piter 3871 подписчик Свекровь и невестка. Отношения на грани... Характер двух императриц Романовых |
Независимое_расследование (Родовед-историк) все записи автора
289
79
Императрица Мария Федоровна была идеальной практически во всех отношениях.
Императрица Мария Федоровна
И, потому, её отношения с невесткой, которую она в последние годы просто игнорировала, и это еще в лучшем случае, меня удивляют. Ведь сын Марии Федоровны был императором!
Почему она так недальновидно поступила? Почему не смогла найти общий язык с молодой женщиной, которую выбрал её сын? Попробую разобраться…
Мария София Фредерика Дагмара родилась в счастливой семье.
Дагмара с сестрами - Александрой и Тирой
Принцесса европейского дома, которую обожают родители. Самоуверенная, смышлёная, умная, честолюбивая, красивая.
Мария София Фредерика Дагмара
В семьях, где царит любовь, где есть отец и мать, есть достаток, дети, как правило, вырастают более сильными перед жизненными невзгодами, более решительными и смелыми.
Первый жених Дагмар – цесаревич Николай, сын императора Александра II.
Их помолвка состоялась в сентябре 1864 года. А в апреле 1865 года Николай скоропостижно умирает.
Николай и Александр
Следующий жених Дагмары младший брат Николая Александр, будущий император России Александр III. Их помолвка состоялась в июне 1866 года.
Принять ей такое решение, думаю, было не просто, но Дагмара справилась, и через год после смерти Николая уже была невестой его брата.
Что еще раз подтверждает силу и решительность этой девушки. И честолюбие, ведь этот брак делал её императрицей (в будущем).
Дагмар и Александр
Немало волнений принес Дагмар, к тому времени уже ставшей Марией Федоровной, брак её свекра, императора Александра II.
Тот, после смерти своей супруги императрицы Марии Александровны, женился на княжне Екатерине Долгоруковой, которая была младше его на 30 лет.
Е. Долгорукова
Эти отношения длились много лет еще при жизни жены императора, и во второй семье уже были дети, которые по сути были единокровными братом и сестрой мужа Марии Федоровны, будущего Александра III.
Император Александр II со своей второй семьей
Таким образом, Мария Федоровна становится невесткой молодой Екатерины, пусть и морганатической, но супруги императора! А значит, вполне возможно, что дети Александра II от второго брака могут быть соперниками сыну Марии Федоровны Николаю на российский трон !
Из её письма:
Я плакала непрерывно, даже ночью. Великий князь меня бранил, но я не могла ничего с собой поделать… Так или иначе я переносила ежедневные унижения, пока они касались лично меня, но, как только речь зашла о моих детях, я поняла, что это выше моих сил.
У меня крали как бы между прочим, пытаясь сблизить их с ужасными маленькими незаконнорожденными отпрысками.
И тогда я поднялась, как настоящая львица, защищающая своих детенышей. Между мной и императором разыгрались тяжелые сцены…
Совместные прогулки с новой семьей прекратились, и княгиня крайне раздраженно заметила мне, что не понимает, почему я отношусь к ее детям, как к зачумленным.
Это мнение Марии Федоровны. Вопрос решился просто! Александр II, нежно любивший свою Екатерину и маленьких детей, серьезно поговорил со своей невесткой, которая, по возрасту была ровесницей его новой жене. В результате Мария Федоровна попросила у него прощения и подчинилась.
Соперничество с Екатериной Долгоруковой продолжалось вплоть до убийства императора Александра II.
Это отношения Марии Федоровны со своей свекровью. А вот как она вела через 20 лет себя со своей невесткой.
Выбор невесты для Николая был довольно сложным. Были невесты, но их всех отверг цесаревич. Он уже был влюблен.
Влюбившись в Аликс, Николай проявил твердость – или она, или никто. Александр III считал, что его сын достоин более знатной невесты, а мать просто не хотела «немку». Так что, изначально свекровь была настроена по отношению к невестке критично.
Отношения Николая и Аликс длились несколько лет и всё это время им помогали сестра Аликс и её муж великий князь Сергей Александрович. Они были посвящены в детали этой любовной истории!
Николай, Аликс и Элла
Именно они помогали влюбленным, чем и привели в ярость Марию Федоровну, когда та обо всем узнала. Как? Она на вторых ролях? Она была не в курсе? Это задело честолюбивую женщину, которая везде была первой!
Только после того, как Александр III серьезно заболел, вопрос с утверждением невесты был решен в пользу Аликс. К слову сказать, тот быстро нашел с будущей невесткой общий язык.
А вот отношение свекрови к невестке. После того, как Мария Федоровна подарила несколько платьев Аликс и та ни разу их не надела, свекровь была в ярости и так рассказывала об этом своей сестре в письме:
В сущности, это такое проявление нахальства, грубости, бессердечия и бесцеремонности, примеров которому я не припомню. Да я бы никогда не осмелилась поступить так с своей свекровью.
Александра Федоровна с самого начала стала защищаться, а вот нападающей стороной была Мария Федоровна. Многие поступки невестки приводили вдовствующую императрицу в бешенство.
Но тем не менее, все приличия при дворе были соблюдены - на официальных приемах Николай II вел под руку Марию Федоровну, свою мать. А вот его собственная жена шла сзади, под руку с великим князем Михаилом Александровичем.
По словам великой княгини Марии Павловны:
Как только она принимается увещевать сына, она сразу раздражается. Она ему иногда говорит как раз то, что ему не следовало бы говорить; она его оскорбляет; она его унижает.
Тогда он становится на дыбы; он напоминает матери, что он император. И оба расстаются поссорившимися.
Мария Федоровна и Николай
В конце концов Мария Федоровна стала ругать свою невестку уже не стесняясь в выражениях, называя её «гессенской мухой». В ответ та, всего лишь однажды в письме мужу попросила его заметить матушке, чтобы она не позволяла в своем присутствии распускать слухи о своей невестке.
император Николай II и Александра Федоровна
Что в итоге?
Вдовствующая императрица теперь вместе с теми родственниками, кто был недоволен императором и его женой. Это мудро? Я бы так не сказала.
После убийства Распутина Мария Федоровна и вовсе начала называть свою невестку «фурией». Такое отношение к семье собственного сына! Понимала ли Мария Федоровна, что вредит своим поведением сыну? Думаю, да, потому что это была очень умная женщина. Но почему? Гордость?
Из переписки с великим князем Николаем Михайловичем, он пишет Марии Федоровне:
Есть лишь одно средство, Сандро и Павел не против, это чтобы самые близкие, Вы и Ваши дети взяли на себя инициативу провести медицинскую консультацию всех наши знаменитостей с медицинской точки зрения, и потом отправить в отдаленный санаторий, с Вырубовой или без нее, для прохождения серьезного лечения.
Иначе будьте готовы к любым случайностям. Скажите это Сандро - поскольку это мое твердое мнение.
Она только не смогла понять того, что у её сына есть своя семья! И в данном случае Николай принял мужское решение – выбрал жену. Это делает ему честь и как человеку, и как мужчине.
император Николай II с женой
Александра Федоровна с дочерьми
Обычное нежелание матери делить любовь сына, а Николай обожал свою мать, с другой женщиной - его женой. А еще невозможность принятия Марии Федоровной того, что она на вторых ролях...
А император, долго терпевший все нападки матери на свою жену, просто перестал прислушиваться к мнению своей матушки.
Интересно, как бы повел себя в этой ситуации Александр III, если бы был жив? Он терпеть не мог этих "дворцовых интриг" и, кажется мне, что быстро нашел бы решение это проблемы. И тогда бы Мария Федоровна как и в случае с Долгоруковой, приняла ситуацию как есть.
Фотографии из интернета
https://zen.yandex.ru/media/sofia_piter/svekrov-i-...novyh-5ed8da2e68299e05251bba3b
|
Метки: романовы |
Почему зарубежные родственники Николая II отвернулись от него |
Анатолий_Арзамасцев (Родовед-историк) все записи автора
Политический эгоизм заслонил для всех человеческие чувства
В ночь с 15 на 16 марта (нового стиля) 1917 года император Николай II отрёкся от престола и сразу после этого подвергнулся домашнему аресту со всей своей семьёй. Места заключения неоднократно менялись, пока 17 июля 1918 года он, его жена, все их дети и несколько слуг не были расстреляны в Екатеринбурге.
Царская семья
Шестнадцать месяцев царская семья томилась в неволе, и никто из родственных ей европейских монархов не попытался добиться от российской революционной власти их освобождения! Или всё-таки такие переговоры были?
«Дорогой кузен Вилли» – так называли Николай II и императрица Александра Фёдоровна в своей переписке германского императора Вильгельма II. Царице он приходился двоюродным братом, а царю – троюродным. Но с началом Первой мировой войны «кузен Вилли» стал врагом. Как вождь германской нации он мог только радоваться, что Россия после свержения своего монарха попала в трудное положение. Вильгельм и Ленина послал сюда, чтобы окончательно добить Россию.
Николай II Вильгельм II
Испытывал ли он, как родственник, какие-то остатки жалости к поверженной царской семье? Ведь она уже не могла ему противодействовать. Большевики, как известно, пытались заинтересовать Вильгельма в освобождении царской семьи и добиться за это от кайзера каких-то уступок на брестских мирных переговорах. Но всё было тщетно. Политический расчёт полностью заслонил для германского кайзера любые родственные и человеческие чувства.
Король Великобритании и Ирландии Георг V был двоюродным братом Николая II. Даже внешне они были очень похожи между собой, что с интересом отмечала европейская светская публика. Говорят, что английский монарх царствует, но не правит. Это не совсем так. Потому что традицией для всей правящей элиты Великобритании является поддержание высокого личного авторитета монарха.
Николай II c Георгом V
Уже в конце марта 1917 года английский премьер-министр Дэвид Ллойд-Джордж обратился с секретным посланием к российскому Временному правительству. Он выразил готовность своего правительства предоставить Николаю II и его семье проживание в Великобритании как частным лицам. Временное правительство склонялось к тому, чтобы пойти навстречу. Но такой вывоз из России нельзя было осуществить тайно, а Совет рабочих депутатов, требовавший суда над царём и царицей, воспротивился бы открытой эмиграции.
Как оказалось, препятствие было не только в этом. Кто-то разгласил информацию об этом обращении в самой Англии. Поднялся парламентский скандал. Дело в том, что ещё до революции российская либеральная публика распространила в союзных странах миф, будто Николай II, а в особенности императрица, хотят сепаратного мира с Германией.
Британская публика вполне поверила в этот миф. Теперь он не позволил российским либералам, взявшим власть, отправить царя за границу. Британские парламентарии кричали о том, что Соединённое Королевство не должно давать убежище человеку, запятнавшему себя связями с врагом! Кончилось тем, что сам король Георг V, уступая организованному шквалу «общественного мнения», выступил с заявлением, что английский королевский дом никогда не предлагал и не предоставит Николаю II и членам его семьи жительства в Великобритании.
Николай II c Георгом V
Мать Николая II Мария Фёдоровна принадлежала к королевскому дому Дании. Во время революции она оказалась в Крыму и в начале 1919 года сумела выехать оттуда, вместе с дочерью Ксенией, сестрой царя, на английском военном корабле. Мария Фёдоровна поселилась у родных в Копенгагене, но была поставлена там на положение нежелательной иждивенки. С её мнением не считались.
В конце жизни (она умерла в 1928 году) Мария Фёдоровна была готова верить самым фантастическим слухам о спасении своего сына, внуков и снохи. Что касается датского королевского дома, то он никогда не показывал заинтересованности в судьбе семьи свергнутого российского императора.
Мария Федоровна с датской родней 1901г.
На фоне всех этих монархических семейств, из политического эгоизма не проявивших ни малейшего сочувствия и сострадания к судьбам своих погибавших в России родственников, выгодно выделяется испанский король Альфонсо XIII. Он приходился в лучшем случае весьма отдалённым родственником Романовым (все династии европейских монархов находятся между собой в каком-то родстве), но заявил о том, что Испания примет русского царя и его семью, если тех выпустят из России. Однако добиться этого было не в его силах.
Альфо́нсо XIII — король Испании (1886-1941)
https://zen.yandex.ru/media/history_russian/pochem...-nego-5e73b1a468ba6d5a3c40403c
|
Метки: романовы |
Почему детей до года прятали ото всех |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
7
Существует довольно распространенное суеверие: маленьких детей нельзя показывать посторонним людям, а также фотографировать. Желательно – до годовалого возраста. С чем же это связано?
Наши предки считали, что ребенок должен находиться в изоляции первые 40 дней своей жизни. На 40-й день, как правило, происходило крещение. До этого считалось, что малыш принадлежит потустороннему миру, откуда пришел. Поэтому до 40-го дня нельзя было называть его по имени, а тем более кому-то показывать. По поверью, некрещеные дети не имеют небесных покровителей, а значит, не защищены от дурного влияния, сглаза или порчи.
Приверженцы восточных учений говорят, что душа вселяется в ребенка только через месяц-полтора после рождения. До этого его аура еще не сформирована и на темени остается открытой основная чакра, через которую легко может проникнуть любой негатив. Поэтому в данный период нельзя не только никому демонстрировать малыша, но даже позволять гладить его по голове. Исключением является только мать младенца.
В старину не было фотографии. Но специалисты по биоэнергетике утверждают, что по фото тоже легко оказать нежелательное воздействие. Оно может попасть в руки магу, колдуну или просто дурному человеку. В результате малыш может заболеть, стать беспокойным.
Особенно не рекомендуется делать снимки спящих детей. Во многих традициях сон воспринимается как «маленькая смерть»: считается, что в это время душа покидает тело. Поэтому во время сна мы более уязвимы для внешних воздействий. А если случайно разбудить спящего, то душа может и не вернуться…
Кроме того, существуют и не мистические, а вполне реальные причины, по которым детей до года могут оберегать от излишних контактов с окружающими: некоторые родители боятся испугать ребенка нашествиями шумной толпы или вспышками фотокамер, другие опасаются инфекций. И впрямь: у малышей иммунитет вырабатывается не сразу, поэтому они не так защищены от всяких вирусов и бактерий, как взрослые.
И при тесном контакте с посторонними ребенок может чем-нибудь заразиться. Поэтому нежелательно устраивать в квартире паломничество родственников и друзей, пришедших взглянуть на новорожденного. Правда, изолировать ребенка все равно не удастся: ведь его придется вывозить на прогулки, в поликлинику и т.д. Да и, наверное, не стоит слишком уж тщательно оберегать малыша от мира: нужно все-таки, чтобы его организм научился подстраиваться под окружающую среду и начал развивать защитную систему.
https://zen.yandex.ru/media/cyrillitsa.ru/pochemu-...-vseh-5ee54fe5eac47909f547fd27
|
Метки: российская империя жизнь народа их нравы |
Что делали в банях профессиональные натиральщицы |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
23
Неотъемлемой частью русской бани XVI-XVIII веков были натиральщицы – обычно на эту должность нанимали красивых, статных девушек из низших сословий.
Как правило, подобные услуги оказывались только представителям высших сословий, в банях для простонародья было принято самообслуживание.
Парная комната представляла собой квадратное или прямоугольное помещение с дощатым полом. По краям его находились скамьи для сидения, а в центре было пусто: тут должны были располагаться клиенты.
Начиналась банная процедура с того, что особые «паровые» мужики проветривали парную, плескали на камни кипяток – для этого использовались бадьи, шайки, реже ковши или кружки. Когда, на их взгляд, пара было нагнано достаточно, они звали девок, именовавшихся растиральщицами или махальщицами. Те входили и первым делом разбрызгивали по стенам настои душистых трав, застилали пол - зимой свежим сеном, а летом цветочными лепестками. Далее звали клиентов: «Пожалуйте на парок!»
После этого натиральщица усаживалась в центре помещения, а посетители располагались вокруг нее. Девица брала березовую или дубовую ветку и начинала обмахивать ею клиентов, предварительно «зачерпывая» густой пар. Работа была тяжёлая, поэтому через какое-то время девушку сменяла другая махальщица.
Если посетитель хотел получить от натиральщицы полный «сервис», он заказывал себе отдельный кабинет (обычно это бывал просто небольшой закуток, где клиент оставался с банщицей наедине). Там девушка мыла клиента и хлестала его веником.
Вот описание из дневника голштинского дворянина Фридриха Вильгельма Бергхольца, побывавшего в России в 1721 году:
«Русские и чухонские женщины, прислуживающие там, превосходно знают своё дело. Они, во-первых, умеют дать воде, которую льют на раскалённые печные кирпичи, ту степень теплоты или холода, какую вы сами желаете, и, во-вторых, мастерски ухаживают за вами. Сначала, когда полежишь немного на соломе, которая кладется на полке и накрывается чистою простынею, они являются и парят вас на этом ложе березовыми вениками, сколько вы сами хотите, что необыкновенно приятно, потому что открывает поры и усиливает испарину.
После того они начинают царапать везде пальцами, чтобы отделить от тела нечистоту, что также очень приятно; затем берут мыло и натирают им все тело так, что нигде не останется ни малейшей нечистоты; наконец, в заключение всего, окачивают вас, по желанию, теплою или холодною водою и обтирают чистыми полотенцами. По окончании всех этих операций чувствуешь себя как бы вновь рожденным».
Подобная практика оказания женщинами банных услуг мужчинам, по-видимому, встречалась и в частных банях, являясь частью традиционного русского гостеприимства.
Николас Витсен в «Путешествии по Московии» констатирует: «У людей знатных отдельные бани в своих домах, где девушки моют купающихся мужчин и женщин… В бане стоят друг над другом 2—3 ряда лавок, на которые каждый может лечь голым. Самые верхние скамьи — самые жаркие. Обслуживают девушки или, если хотят, слуги; они трут тело и ополаскивают его, а также слегка бьют, чтобы открылись поры».
Свидетельство об этом оставил и немецкий путешественник Адам Олеарий: «Для мытья отряжают женщину или девицу. Если у кого в гостях моется близко знакомый и любезный приятель, то к нему относятся очень внимательно, ухаживают за ним и берегут его. Хозяйка или дочь её приносит или присылает обыкновенно в баню несколько кусков редьки с солью, а также хорошо приготовленный прохладительный напиток».
А вот как описывает работу натиральщиц в поэме «Руслан и Людмила» Пушкин, который, похоже, не понаслышке был знаком с этими реалиями:
Прелестные, полунагие,
Вкруг хана девы молодые
В заботе нежной и немой
Теснятся резвою толпой...
Над рыцарем иная машет
Ветвями молодых берез..
И жар от них душистый пышет;
Другая соком вешних роз
Усталы члены прохлаждает
И в ароматах потопляет
Темнокудрявые власы...
Оказывали ли натиральщицы своим клиентам интимные услуги? Автор книги «Баня. Очерки этнографии и медицины» Андрей Дачник уверяет, что на Руси это не было в обычае, в отличие от Европы: «В России девушки в русских банях действительно просто мыли посетителей, часто весьма “равнодушно”».
К концу XVIII столетия стараниями Екатерины II бани разделились на мужские и женские, и профессия натиральщицы в мужском отделении практически исчезла. Теперь посетителей мужского пола парили крепкие мужики - банщики. Но вот обмахиваниями они не занимались, и остальным тоже. Правда, вплоть до середины XIX века натиральщицы продолжали работать в банях «высшей категории», предназначенных для аристократии.
https://zen.yandex.ru/media/cyrillitsa.ru/chto-delali-v-baniah-professionaln
|
Метки: российская империя бани |
Григорий Распутин-жизнь после смерти? |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
Императрица Александра Фёдоровна -женщина,которую всерьёз полюбил Григорий Распутин и эту любовь старец пронёс до конца дней своей жизни.
Зная о том,что в случае его гибели заговорщики пойдут и на уничтожение Царской Семьи,Григорий Ефимович не мог смириться с этим."Царь не пойдёт добровольно на своё отречение.Значит его не примерно убьют!Цесаревич Алексей из-за своей болезни не сможет наследовать престол своего отца.Да и матушка императрица не позволит сыну занять престол.Маловероятно,что Алексей сможет жить долго после смерти своего отца.Бедная матушка императрица она не сможет пережить две смерти подряд:мужа и сына .И я стану причиной этих трёх смертей.Я должен уйти сам не заметно из политической жизни страны.Это успокоит большую часть общества ,недовольное мной и вернёт доверие к императору Николаю Александровичу!"-думал Распутин накануне 16 декабря 1916 года.
"Я обещал матушке -императрице,что я вылечу её сына от болезни и Алексей Николаевич останется жить и проживёт ещё много лет.Но мне надо торопиться и успеть за два-три года.Иначе дальше будет поздно!"-размышлял далее Распутин и он принял решение принести вместо себя Двойника.Среди низших слоёв общества Распутин был популярен.Его успехи в лечении безнадёжных больных укрепляли в него веру -как в Мессию.Желающих погибнуть во имя старца было много.Григорий Ефимович сам отбирал претендентов на роль своего Двойника.После долгих поисков Распутин остановился на мужике из своего села.Он спас от смерти его малолетнюю дочь и теперь мужик был его должником.С началом Великой войны,Распутин спас его от призыва в армию.Старец предупредил его,что он уже никогда не вернётся домой.Но не желая ,чтобы семья Двойника не умерла с голода-он отсылал в Покровское большие суммы денег.Так,что семья не бедствовала
Распутина и его Двойника мало кто видел вместе.И то это был круг избранных.Но если это кто-то из посторонних-то его ждала смерть.Так был убит молодой офицер Гиго Пхакадзе-который мечтал стать женихом младшей дочери Распутина-Варвары.Он был убит в доме Распутина на Гороховой улице
Распутин знал,что после его смерти великий князь Дмитрий Павлович подымет преданные ему полки и двинется на Царское Село.Аарон Симанович сообщил об этом Вырубовой,а та императрице.После "смерти" старца императрица Александра Фёдоровна даёт распоряжение генералу Константину Максимовичу арестовать активных участников
"убийства".Но всем участникам заговора была сохранена жизнь.Их просто удалили подальше от Двора.
Где же скрывался Распутин после своей "гибели"?Только у Петра Бадмаева- доктора Тибетской медицины.Пётр Бадмаев входил в состав древнего оккультного "Ордена Зелёного Дракона".Через Бадмаева Распутин сблизился с Зелёными.Они были разбросаны по всему миру.После провала миссии Марии Васильчиковой- Зелёные в Швеции обещали помочь старцу в заключении сепаратного мира между Россией и Германией."Сашенька!Забирай с собой Алёшеньку и айда со мной в Тибет.Только в Тибете мы сможем вылечить Алёшеньку!"-предложил однажды Распутин Александре Фёдоровне,проведя с ней любовную ночь"Нет!Я не могу оставить Ники Григорий Ефимович ради лечения сына.Это было бы возможно,если Ники умрёт -то между нами мог быть заключён морганатический брак.Но и этот вариант тоже пока не возможен-у вас есть ваша законная жена Прасковья!"-сказала Александра Фёдоровна старцу.Распутин тяжело вздохнул .Находясь в Екатеринбурге в бывшем доме купца Ипатьева,Александра Фёдоровна рисовала на стене возле постелей своих детей -Свастику-знак "Ордена Зелёного Дракона"."Этот знак приносит удачу!"-заявил старец Александре Фёдоровне.
Февральскую революцию Распутин встретил в одном из лечебных заведений,принадлежавших Бадмаеву.Отречение царя и его брата Михаила,арест всей царской семьи и помещение её под домашний арест в Царском Селе потрясли его,но совсем не удивили.Он предвидел такой вариант событий.
Спасти дорогую ему Сашеньку любой ценой -стало теперь его главной целью в жизни.После событий Февральской революции у Григория Ефимовича состоялось несколько важных тайных встреч.Первая встреча с Александром Фёдоровичем Керенским.Керенскому он обещал сделать его Председателем Временного Правительства-в обмен на обещание не преследовать царскую семью и отправить её на временное поселение в город Тобольск.Керенский удивился такому прогнозу,но всё же поверил старцу.Встав в главе Временного Правительства,Керенский отправил Царскую Семью и прислугу в Тобольск
Вторая встреча старца была с адмиралом Колчаком.Старец знал,что в 1918 году в России будет Гражданская война."Ты станешь Сашка -Верховным Правителем России!"-заявил старец адмиралу.Распутин обещал адмиралу ,что в его руки попадёт большая часть бывшего золотого запаса Российской Империи.В обмен на эту информацию Колчак должен был помочь семье старца в Сибири выехать за границу.Колчак сдержал своё слово-семейство Распутина беспрепятственно выехала за рубеж.
Встреча с Лениным.В июле 1917 года Распутин лично приезжал в Разлив-лидеру большевиков.Очень просил Распутин у Владимира Ульянова?Старцу было известно,что в возрасте трёх лет Володя Ульянов был посвящён в "Орден Зелёного Дракона"своей матерью Марией Бланк.Григорий Ефимович просил у Владимира Ильича защитить царскую семью от кровожадных эсеров.Старец напомнил Ленину-о тех многочисленных убийствах,что совершали эсеры-приближая социалистическую революцию в России."Ты Володька будешь главой Советского Правительства и левые эсеры будут в нём.Они будут мешать тебе заключению мира с Германией и много будет у тебя разногласий.Они подымут против тебя мятеж,а затем захотят убить царя с его семьёй.Ты обязан Володька защитить царское семейство.Хотя бы потому,что у них денежные средства,которые бы помогли тебе твоим преобразованиям в стране!"-сказал старец -лидеру большевиков.В ответ Ильич только улыбнулся
Первую половину 1918 года старец проводит в Сибири.Заключение Брест-Литовского мира с немцами,провал левоэсеровского мятежа в начале июля 1918 года заставили старца ускорить меры по спасению Царской Семьи.Двойники семейства были уже готовы к замене
30 июня -по старому стилю или 13 июля 1918 года царь Николай II делает последние свои записи в дневнике.После этого -записи прекращаются.Почему царь не делал записи последних три дня перед расстрелом?Ведь царь их делал ежедневно.Ответ понятен.Царя не было в доме Ипатьева.Яков Юровский произвёл замену семьи на их Двойников.
© Copyright: Кристина Оболенская 2, 2020
Свидетельство о публикации №220061401663
|
Метки: распутин романовы |
Спасти царскую семью: почему Георг V отказал в помощи своему кузену Николаю II? |
Служительница_Бога_Кама (Родовед-историк) все записи автора
После отречения Николая II от престола, англичане согласились принять его с семьей, но в скором времени аннулировали свое предложение. Почему так произошло и какую роль в трагической судьбе Романовых сыграл король Англии Георг V?
В ночь на 17 июля 1918 года в доме Ипатьева в Екатеринбурге Николая II, его жену и пятерых детей разбудили среди ночи и привели в подвал. Александру Федоровну и ее больного сына Алексея усадили на стулья, остальные представители царской семьи остались стоять у стены. Комендант Яков Юровский, позади которого стояла расстрельная команда, зачитал суровый приговор. Коротко и формально – исполнители жестокой расправы не хотели медлить ни минуты. Низложенный император и его семья даже не успели осознать смысл слов Юровского. «Что?» – только и смог растерянно произнести Николай, как его возглас утонул в оглушительном шуме беспорядочной пальбы. Все было кончено.
Та ночь ознаменовала смерть российской монархии – страшную, безжалостную и неизбежную. Но почему же многочисленные родственники Романовых, восседавшие на европейских престолах, не стали спасать Николая II и его семью? Почему король Англии Георг V, двоюродный брат русского императора, не протянул руку помощи своему кузену, которого ласково называл «старина Ники»? Ведь историки убеждены, что у него была такая возможность. И все же он сознательно ею пренебрег.
Эта фотография Николая II и Георга V была сделана во время свадьбы принцессы Виктории Луизы 24 мая 1913 года в Берлине. Внешнее сходство русского императора и английского короля заметно невооруженным глазом. Их нередко принимали за братьев-близнецов и даже путали между собой. Их характеры и вкусы также были очень похожи. Оба были стеснительными молодыми людьми, которые предпочитали тихие семейные вечера и отдых на природе любым шумным приемам.
Их матери приходились друг другу родными сестрами – они были дочерьми короля Дании Кристиана и его жены Луизы. Летние каникулы Георг и Николай проводили на родине своих мам, так что дружба между ними завязалась в детские годы. Дружба искренняя и доверительная, которую не смогли разрушить даже настойчивые протесты бабушки Георга – Виктории. Королева Великобритании была убеждена в том, что русские представляют собой враждебную силу еще со времен Крымской войны. Но постепенно ее сердце оттаяло. К тому же Николай влюбился в ее ненаглядную внучку Алису Гессен, а их свадьба немало способствовала улучшению отношений между Россией и Европой.
Николай и Георг, 1915 год
Николай и Георг часто обменивались письмами, в которых назвали друг друга «старина Ники» и «милый Джорджи». Они воевали по одну сторону баррикад в Первой мировой войне, а когда же в Российской империи прогремела революция, английский король был крайне обеспокоен судьбой Николая. В письме от 19 марта 1917 года Георг написал: «События прошлой недели глубоко огорчили меня. Мои мысли постоянно с тобой, и я всегда буду твоим верным и преданным другом, как ты знаешь, я был в прошлом».
Однако историю не перепишешь. В решающий момент, когда над головой Николая II и его семьи нависла смертельная угроза, «преданный друг» отвернулся от кузена.
Надо сказать, что в начале XX века европейские родственники Николая относились к русскому императору с теплом и почтением. И это сильно контрастировало с отношением к монаршей семье в самой России.
Продолжение после рекламы
Алиса Гессен (Александра Федоровна), Николай II
Супругу Николая на его родине так и не смогли принять. В глазах своих подданных она оставалась высокомерной немкой, антипатичной и непонятной чужестранкой. К тому же в народных массах росло недовольство монархией, которое вылилось в революцию 1905 года. Тогда Николай был вынужден пойти на внутриполитические уступки – только так удалось восстановить относительный мир в стране.
Но с той поры чета Романовых стала отдаляться не только от народа, но и от своих родственников королевских кровей. Из-за ухудшающегося здоровья жены Николая и прогрессирующей гемофилии их сына Алексея супруги стали обращаться к мистикам и целителям. Отныне частыми гостями царского двора были такие личности как Григорий Распутин, что отнюдь не вызывало одобрения у европейской знати. Впрочем, как и у подданных Николая II. Поражение российских войск в Первой мировой войне стали последней каплей – это подогрело революционные настроения и привело к событиям 1917 года.
2 марта 1917 года Николай II отрекся от престола. В течение 15 месяцев с того дня до ночи расправы над царской семьей в подвале доме Ипатьева судьба Романовых была активным предметом дискуссий сильных мира сего. Оставлять Николая в России было рискованно – Временное правительство это прекрасно понимало. Промонархистские группировки вполне могли попытаться вернуть его на престол, что ставило под угрозу все плоды революции. Поэтому правительство всерьез рассматривало возможность отослать Романовых подальше из страны. Оставалось лишь найти высокопоставленных родственников-монархов, которые согласятся приютить царскую семью.
Царская семья Романовых
Продолжение после рекламы
Но европейские короли не решались взять на себя ответственность за их судьбу. С одной стороны, помощь низложенному императору Николаю II могла бы сыграть им всем на руку. За три года Первой мировой войны авторитет многих коронованных особ изрядно пошатнулся, а такой благородный жест как спасение царской семьи мог бы возродить почтение к институту монархии. С другой стороны, уставшие от войны жители Европы отнеслись с радостью к вести о свержении русского императора. Они видели в нем тирана и даже называли «Кровавым Николаем». О немецком происхождении его супруги они также не забыли. Ненависть к Германии была особенно сильна в военно-политическом блоке Антанты – то есть среди союзников Российской империи и тех, кто потенциально мог бы дать убежище царской семье. Кто мог гарантировать, что решение приютить Романовых не спровоцирует рост революционных настроений в этих странах? Совершенно очевидно, что своим собственным положением европейские монархи рисковать не хотели.
Интересной позиции по этому вопросу придерживались два знаменитых писателя – Томас Манн и Герберт Уэллс. Они считали, что свержение царской семьи приведет к «эффекту домино».
Иными словами, вслед за Романовыми должны будут пасть и все остальные монаршие дома. Томас Манн был в восторге от такой перспективы, Герберт Уэллс же был в ужасе (как и правящие европейские короли).
Романовы в Царском селе, 1916 год
В сущности, Романовы тяготили всех. На родине от них хотели побыстрее избавиться, но и за границей они были нежеланными гостями. Негласно все заинтересованные стороны считали, что лучше бы царской семье предоставила защиту какая-нибудь другая страна, не участвующая в войне. Например, Дания или Швеция. Однако правительства этих государств предпочли не вмешиваться.
Месяцы шли, драгоценное время было упущено. И когда европейские монархи наконец-то осознали, что в России дело идет к убийству царской семьи – что могло подать отрицательный пример их собственным подданным – было уже слишком поздно.
Справедливости ради стоит признать, что британское правительство предприняло попытку спасти Николая. Правительство, но не «милый Джорджи».
22 марта 1917 года кабинет министров страны официально заявил, что Великобритания готова принять царскую семью у себя. Однако уже через неделю Георг V стал сомневаться в целесообразности такого смелого решения. Через своего премьер-министра он настоятельно советовал министру иностранных дел Англии пересмотреть позицию по вопросу Романовых. В частности, он говорил о том, что стоит «предложить российскому правительству, чтобы оно приняло какой-либо другой план относительно будущего места жительства их императорских величеств».
Георг V
Георга пытались убедить в том, что нехорошо отзывать приглашение. Но король был непреклонен. 6 апреля он обратился к главе МИДа, заявив, что Британия должна отказаться от своего первоначального решения. Ведь – как подчеркнул кузен Николая II – не король, а правительство пригласило царскую семью. Так Романовы лишились единственного реального шанса на спасение. Как бы это ни было ужасно, косвенно Георг V подписал своему двоюродному брату смертный приговор.
Король Великобритании, как и другие монархи Европы, боялся недовольства и революционных восстаний в своей стране. Таким образом ему просто пришлось пожертвовать своим двоюродным братом, чтобы сохранить монархию. И надо сказать, его тревоги за безопасность короны были не беспочвенны.
В досье «Беспорядки в стране», которое впоследствии составил личный секретарь Георга V, есть записи о том, как свержение русской царской семьи отразилась на общественных настроениях в Англии: «Я заметил, как поменялось отношение определенной части населения к королю и королевской семье с тех пор, как пришла новость о русской революции. Мой друг видел такую надпись в железнодорожном вагоне второго класса: “К черту Короля вместе со всей его семьей».
Ежедневно королю докладывали о том, как враждебно настроены англичане к Романовым, как на фоне этого люди теряют доверие и уважение к английской монархии. Словом, Георгу было уже вовсе не до спасения родственников – ему нужно было спасти себя и свою семью. «Георг позволил дому Романовых кануть в историю и подставил своего кузена Николая II под пули только ради того, чтобы выжил дом Виндзоров», – говорит историк Пирс Брендон.
Николай II, Георг V
17 апреля 1917 года король Великобритании принял «историческое» (как он сам написал в своем дневнике) решение – он сменил название правящей династии, объявив членами Дома Виндзоров только потомков королевы Виктории и принца Альберта по мужской линии. Тем самым он не только «отсек» чужие корни, превратив немецкую монархию в «британскую королевскую семью», но и отрекся от связей со многими родственниками – в том числе с Николаем.
Дать моральную оценку поступкам и решениям Георга V сегодня сложно – да, он предал двоюродного брата, но благодаря ему на престол взошел его сын Георг VI, а затем – внучка Елизавета II, которая и по сей день достойно оберегает честь и престиж Британской королевской семьи.
Ровно через год после переименования династии – 17 апреля 1918 года – Дом Виндзоров отпраздновал свой первый день рождения, а Дом Романовых встретил свой конец.
Фото: Getty Images
Текст: Мария Тюмерина·18 мая 2020
https://www.marieclaire.ru/psychology/spasti-tsars...hi-svoemu-kuzenu-nikolayu-ii-/
|
Метки: романовы |
Крик о помощи: как мать принца Филиппа пыталась спасти дочерей Николая II |
Служительница_Бога_Кама (Родовед-историк) все записи автора
По словам кузины герцога Эдинбургского, Алиса Баттенберг пыталась помочь четверым дочерям императора избежать печальной участи. Рассказываем, что хотела предпринять мать принца Филиппа, и почему ей не удалось осуществить задуманное.
Принцесса Алиса, 1945 год
Леди Памела Хикс, дочь лорда и леди Маунбеттен, в недавнем интервью поделилась подробностями истории, связанной с попыткой спасения дочерей Николая II Алисой Баттенберг. По словам британской аристократки, мать принца Филиппа ожидала печального исхода и надеялась уберечь наследниц императора от гибели.
«Предвидя наступление революции в России, Алиса написала письмо бывшему премьер-министру Великобритании Дэвиду Ллойду Джорджу с просьбой позаботиться о дочерях Николая II», — рассказала леди Памела Хикс. Она продолжила: «Алиса сообщила, что ее супруг оставил службу на военно-морском флоте, и теперь они жили на острове Уайт. Она попросила у премьер-министра взять наследниц императора под свою опеку».
Великая княгиня Мария, великая княгиня Татьяна, великая княгиня Анастасия и великая княгиня Ольга
Однако, по словам двоюродной сестры принца Филиппа, ответ Ллойда Джорджа был отрицательным. «Нет, это совершенно невозможно», — написал британский политик в ответном письме.
Отказ сильно огорчил мать герцога Эдинбургского, которая понимала, какая судьба ждет юных наследниц Николая II. Кроме того, принцесса Алиса чувствовала ответственность за дочерей императора Николая II и императрицы Александры Федоровны, которая приходилась ей родной тетей.
Принцесса Алиса и принц Филипп, 1957 год
Тем не менее, все попытки спасти наследниц российского императора оказались тщетны, и принцессе Алисе пришлось смириться с отказом Дэвида Ллойда Джорджа. «Алиса тяжело переживала события того времени, а смерть царской семьи стала для нее настоящим испытанием», — добавила Хикс.
По мнению экспертов, трагическая гибель Романовых также повлияла на появление дальнейших ментальных проблем принцессы. Примечательно, что единственным человеком, по словам леди Памелы Хикс, который полностью поддерживал Ее Высочество Алису, в итоге стала ее невестка – королева Елизавета: «Ее Величество чувствовала себя ответственной за мать супруга и старалась оказывать ей всестороннюю помощь и поддержку. Многие отмечали, что принцесса могла быть довольно резкой, но королева Елизавета всегда была с ней очень добра. Немногие были способны на это, и немногие разделяли ее благотворительные инициативы и прислушивались к ее мнению, в том числе и относительно будущего дочерей императора» (читайте также: Свекровь Ее Величества: Елизавета II и ее особые отношения с матерью принца Филиппа).
Фото: Getty Images
Текст: Дарья Чернова·13 июня 2020
https://www.marieclaire.ru/vestnik/krik-o-pomoschi...mp;utm_source=YandexZenSpecial
|
Метки: романовы |
Одна из последних княгинь, что доживала в Ташкенте. |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
Вы знаете мои дорогие посетители как порой наткнувшись на фото просто не можешь пройти мимо тем более сохраняется стойкое убеждение что ты где-то это уже видел. Такой случай произошел сегодня со мной, думаю вам тоже будет интересно услышать и увидеть..
Князь со своей женой в Ташкенте.
Прислано посетителем.
Сосланный в Ташкент Великий князь оказался хорошим коммерсантом и активно занимался коммерческой деятельностью он запомнился местным дехканам своими делами, что они с уважением буквально обращались к нему "Князь-батюшка" а мещане за глаза звали "Ташкентским князем" .
Головное сооружение оросительного Романовского канала в голодной степи.
Канал построенный на средства князя в голодной степи.
Опальный князь на свои средства затеял масштабные оросительные работы. Проложил 100 км. канал, на орошенных землях появились 119 поселений. Как писали газеты, "одно высокопоставленное лицо сделало для Ср. Азии больше, чем вся администрация края".
1932 год
Надежда Александровна Искандер - Романова княгиня, вдова князя Николая Романова на Воскресенском базаре.
Урожденная фон Дрейер, дочь Оренбургского полицмейстера, состояла в морганическом браке с сосланным в Ташкент Великим князем Николаем Константиновичем Романовым, 1850-1918 год внуком Николая I. В 1877 году князь находясь в Оренбурге обвенчался с Надеждой Николаевной Дрейер. Стараниями семейства Романовых Священный синод специальным указом признал брак не действительным. Надежда осталась при князе в неясном статусе жены - сожительницы
По оной из версий она жила в Ташкенте и прожила долгую жизнь при этом получая специальную пенсию от правительства Туркестанской автономии, за сохранность коллекции книг и картин которые она передала в музей и библиотеку.
По другой скончалась в 30-е годы от укуса бешеной собаки. Похоронена , на православном Боткинском кладбище, могила не сохранилась.
В последние годы проживала к пристройке ко дворцу князя Романова, ставшего впоследствии дворцом пионеров имени Ленина. Содержала множество бродячих собак. Жила на подаяния горожан, боготворивших Великого князя и его Ташкентскую семью.
Фото сделано швейцарской путешественницей Эллой Миллер. В своей книге "Туркестан - соло" она написала. "Не было возможности взять интервью у вдовы Великого князя. Ее волнистые волосы были покрыты касынкой, старческое лицо было в пудре. Княгиня передвигалась от прилавка к прилавку с недовольным видом и инквизиторским взглядом. Княгиня была одета в серый пиджак отменного качества и белое платье с подбором, она двигалась опираясь на зонт как на костыли, неся с собой портфель под рукой. Жалкое зрелище. Я не могла от нее глаз отвести, а княгиня меня так и не заметила. Княгиня не чего не покупала, только становилась более возмущенной на самый обильный продукт Ташкента - виноград, стоивший не менее двух рублей за килограмм".
У нее были два сына Александр Николаевич Искандер - Романов 1887 - 1957 год. белый офицер, воевавший в армии Врангеля и написавший воспоминания "Небесный поход ". Артемий 1878 умер в Ташкенте в 1919 году от тифа и здесь тоже несколько версий где что и как.
Одно из доходных предприятий князя кинотеатр "Хива". Интересна история построен в честь Хивинского похода 1873 года. в 1909 году по проекту Ташкентского архитектора Г.Н Саврического был полностью деревянным и приносил стабильный доход, все средства от которого вкладывались в развитие Ср. Азии. В 1917 году сгорел на его месте был построен из кирпича на средства Надежды Александровны. В дело были пущены бриллианты княгини, о чем она писала сама в ТуркЦИК, после того как "Хива" был национализирован совдепом. В 1966 году был разрушен в результате землетрясения.
Ну вот такое немного грустное путешествие во времени. Всего Вам доброго мои дорогие посетители и здоровья вам всем.
Мат-л в св. дост и доп. с с-та Ташкент Ретроспектива.
https://zen.yandex.ru/media/mapt17/odna-iz-posledn...kente-5eca6e738ab85d61ea0a0344
|
Метки: ташкент романовы |
Святая Императрица Александра Феодоровна |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
Краткое жизнеописание
09.06.2020 578
«Смысл жизни не в том, чтобы делать то, что нравится, а в том, чтобы с любовью делать то, что должен». «Настоящая добродетель – это без свидетелей поступать так, как обычно поступают перед глазами мира».
«Кто перестает помогать другим, становиться обузой для себя».
«Неси с радостью свой крест: тебе его дал Господь».
Выдержки из дневниковых записей Царицы Александры
Российская Императрица Александра Федоровна родилась 24 мая/6 июня 1872 года в Дармштадте в семье Великого герцога Гессенского и Рейнского Людвига IV и его жены Алисы, дочери Английской Королевы Виктории Великой.
Девочку назвали Алисой в честь матери, в домашнем кругу ее называли Аликс. У нее было два старших брата, три старших сестры и одна младшая. В семье ее звали «солнышко» за добрый и ласковый нрав.
Высокую нравственность и чистоту Аликс унаследовала от своей матери. Великая герцогиня Алиса Гессенская оставила по себе столь добрую память, что главная больница Дармштадта, одна из лучших в Германии, носит и сейчас ее имя. Она воспитывала детей в духе простоты и милосердия.
Еще ребенком Аликс регулярно, каждую субботу посещала вместе с матерью, больницы в Дармштадте. В обязанность девочки входило раздавать больным цветы. Гессенский двор держался простой и трудолюбивой жизни. Одежда и пища была скромна. Основное меню составляли овсянка на завтрак, отварное мясо с картофелем на обед, а в качестве десерта – рисовый пудинг или печеные яблоки.
Как и дети русских царей и великих князей, маленькие гессенские герцоги и герцогини спали на простых солдатских койках.
В одном из писем матери – королеве Виктории – герцогиня Алиса писала: «… важно, чтоб принцы и принцессы знали, что они ничуть не лучше и не выше остальных и что своей добротой и скромностью им следует всем подавать пример.
Надеюсь, что именно такими вырастут мои дети».
Они такими и выросли. За принцесс Эллу и Аликс можно уж точно поручиться!
С самого раннего детства Аликс ее мать видела в ней «милую, веселую маленькую девочку, всегда смеющуюся, с ямочкой на щеке». Дома Аликс была ласковая, нежная, с незнакомыми же застенчивая, и очень страдала от этого. Когда осенью 1878 года во время эпидемии дифтерита умерла ее мать, эта робость стала еще сильнее.
Позже Аликс скажет: «…было безоблачное, счастливое детство, постоянный солнечный свет, а потом – огромная туча». С этого времени Аликс стала смотреть на происходящее серьезно, рано познав драгоценную хрупкость земного существования.
Ее преподавательница и воспитательница Маргарет Джексон, высокообразованная и культурная англичанка, пробуждала у детей интерес к интеллектуальным вопросам, горячо обсуждала с детьми политические и социальные темы.
Сплетни не разрешались.
К пятнадцати годам Аликс уже хорошо знала историю, литературу, географию, искусство, естественные науки и математику. По мнению многих, была блестящей пианисткой. Любимым композитором был Вагнер.
Она свободно владела немецким, английским и французским языками. Круг ее чтения по истории и классической литературе был настолько серьезным, что «Потерянный рай» Мильтона, весьма непростая книга и для взрослых, был «легким чтением» для нее.
В 1884 году в возрасте 12 лет принцесса Алиса впервые приехала в Россию на свадьбу своей старшей сестры Эллы, ставшей Великой Княгиней Елизаветой Федоровной, женой Великого Князя Сергея Александровича.
Принцесса Элла
По его приглашению Алиса и посетила в 1889 году Россию во второй раз.
Во время этого визита принцесса познакомилась с Цесаревичем Николаем Александровичем. Встреча эта стала судьбоносной для обоих. Но на пути к своему счастью им пришлось выдержать испытания, причем со стороны любящих их сердец.
Дело в том, что Алиса была любимой внучкой королевы Виктории и много времени проводила при Виндзорском дворе. Именно свою любимицу Виктория мечтала сделать Британской императрицей, и усердно сватала ее за своего старшего внука ‒ старшего сына будущего короля Эдуарда VII ‒ Альберта Виктора, герцога Кларенса и Эвондейла. Однако Аликс сказала – нет! И Королеве пришлось отступить.
Но, в принципе, у юной Гессенской принцессы был большой шанс стать не русской царицей, а английской королевой. И прожить долгую безмятежную жизнь!
Цесаревича же Николая родители сначала сватали за принцессу Елену Бурбон, дочь претендента на французский престол, а затем принцессу Маргариту Прусскую. На руку Николаю, уже любившему Алису, сыграл отказ обеих кандидаток сменить собственную веру на Православие.
Последний фактор едва не стал роковым и в случае с Аликс. Глубоко религиозная принцесса считала предательством смену своей лютеранской веры. Первоначально получив предложение руки и сердца со стороны Цесаревича Николая, принцесса заплакала, сказав, что не в состоянии отказаться от своей веры.
Сам Наследник записал в дневнике: «Говорили до 12 часов, но безуспешно, она все противится перемене религии. Она, бедная, много плакала».
Будучи исключительно верной по натуре, к тому же будучи прекрасно образованной, ‒ все же доктор философии Оксфордского университета! ‒ Аликс не решалась принести свои религиозные чувства в жертву своей любви к Цесаревичу.
Помог ее собеседник, а затем духовник —просвещеннейший богослов, бывший ректор Санкт-Петербургской Духовной академии протопресвитер Иоанн Янышев. Он сумел открыть ей истину Православной веры. Великая Княгиня Елизавета Федоровна также приложила все усилия для обращения в Православие младшей сестры. Любопытно, что отец Иоанн в разговоре с Великой Княгиней Елизаветой отметил необыкновенно острый ум принцессы Аликс. Она задавала протопресвитеру такие глубинные вопросы по богословию, которые он и от богословов не слышал.
Вспоминая впоследствии дни обручения, Государыня писала Царственному супругу: «Ты видишь, как даже тогда вера и религия играли такую большую роль в моей жизни. Я не могу просто к этому относиться, и если я прихожу к уверенности в чем-либо, то уже навсегда... И также любовь ко Христу ‒ она всегда была так близко связана с нашей жизнью в эти 22 года». Окончательно же сомнения принцессы были сняты словами самого Цесаревича Николая в их решающем разговоре:
«Аликс, я понимаю Ваши религиозные чувства и благоговею перед ними.
Но ведь мы веруем в одного Христа; другого Христа нет.
Бог, сотворивший мир, дал нам душу и сердце.
И мое сердце и Ваше Он наполнил любовью, чтобы мы слились душа с душой, чтобы мы стали едины и пошли одной дорогой в жизни. Без Его воли нет ничего.
Пусть не тревожит Вас совесть о том, что моя вера станет Вашей верой.
Когда Вы узнаете после, как прекрасна, благодатна и смиренна наша Православная религия, как величественны и великолепны наши храмы и монастыри и как торжественны и величавы наши богослужения, ‒ Вы их полюбите, Аликс, и ничто не будет нас разделять».
И принцесса Аликс сказала – Да!
В октябре 1894 года Аликс срочно вызвали в Россию: Государь Александр Третий был при смерти. В Ливадии, где Царь проводил последние дни, собралась вся Царская Семья. Готовились к худшему.
Несмотря на полный упадок сил, Александр Александрович поднялся с постели и надел мундир, чтобы встретить невесту сына.
Государь Император Александр III скончался 20 октября/2 ноября 1894 года. В тот же день принял Престол Николай Александрович, а на следующий день 21 октября его невеста принцесса Гессен-Дармштадская Алиса присоединилась к Православию и стала называться Александрой Феодоровной.
14 ноября 1894 года состоялось бракосочетание Государя Императора Николая II с Александрой Федоровной, после которого она написала в дневник мужу: «Никогда бы не поверила, что может быть такая полнота счастья в этом мире ‒ такое чувство единения двух смертных существ.
Мы не разлучимся более...».
Будучи в трауре, молодожены не устраивали свадебных приемов и празднеств. Не было и свадебного путешествия; они уехали жить к матери Николая Александровича в Аничков дворец, где им отвели шесть маленьких комнат.
Сохранилось описание внешности Аликс в первые годы Ее царствования. Фотографии – увы! – не могут передать цвет Ее кожи, грациозность движений. Она была статная, хрупкая, прекрасно сложенная, с изумительно белой шеей и плечами.
Густые золотистые волосы государыни были так длинны, что, если Она распускала их, покрывали ее всю. Цвет лица – как у ребенка, розовый, ровный.
У Императрицы были огромные темно-серые блестящие глаза.
Позднее печали и тревоги придали им ту затаенную грусть, которая была постоянной, а в юности эти глаза сияли живым блеском, и потому в семье Аликс звали «солнышко».
Так почти всегда звал Ее и сам Император.
14/27 мая 1896 года в Успенском Соборе в Москве состоялось Священное Коронование и Святое Миропомазание, Венчание на царство Николая Второго и Александры Федоровны.
Помазание на Царство – это церковная печать священного права Царей, священнодействие, перешедшее в Третий Рим из Второго. Это присяга Императора не только править Россией по заповедям Христовым, но и отвечать пред Богом за нее и ее народ и быть защитником Православной веры. Это станет главным делом всей жизни Николая Александровича и Александры Феодоровны.
Ни один Царь династии Романовых не сделал столько хорошего для России и Русского народа, сколько смог сделать Николай II за неполных двадцать три года своего Царствования.
Крушение российской государственности в феврале 1917 года в результате предательства правящей верхушки империи, а говоря шире, − почти всего имперского образованного слоя, переставшего в массе своей быть православным, а потому утратившего понимание задач православной империи, заслонило от нас свершения Императора Николая II.
Свершения эти были грандиозны практически во всех сферах и областях государственной деятельности. Например, вопреки широко распространенным представлениям, Россия уже между 1904 и 1914 годами стала мировым лидером в области технического образования, обойдя Германию.
Причем это было личной заслугой императора Николая[1].
За всю свою историю Россия не была столь сильна, как она была сильна в одна тысяча девятьсот четырнадцатом году.
1914 год ‒ это год, следующий за двумя с половиной десятилетиям постоянного, непрерывного экономического роста. Благодаря реформам Александра III, но прежде всего Николая II, среднегодовые темпы роста российской экономики на протяжении целой четверти века превосходили развитие всех других развитых стран, составив 8% в 1889-1899 годах и 6,25% в 1900-1913 годах (снижение «среднего» темпа объясняется войной с Японией и попыткой первой «русской» революции).
Более того ‒ за период с 1914 по 1916 год рост русской экономики составил двадцать один с половиной процент!
То есть тяжелейшая, невиданная война привела не к экономической катастрофе, а наоборот, к еще большему экономическому росту!
Двадцать один с половиной процент роста за неполные три года ‒ это существенно больше, чем мы сейчас пытаемся «выдавить» в мирное время!
Промышленное производство с 1900 по 1913 год выросло втрое, с 1890 по 1914 год утроился и объем внешнеторгового оборота. Россия занимала первое место в мире не только по производству зерна, но и по производству текстиля, экспортируя его больше, чем Британия.
По темпам роста ВВП и по темпам роста производительности труда к 1913 году мы обошли США и также заняли первое место в мире.
По объему производства в натуральном выражении на душу населения мы занимали четвертое место в мире, по доходам на душу населения ‒ пятое, причем при подсчете Британия, например, считалась без своих колоний, а Россия считалась полностью, ‒ с Сибирью, Закавказьем и Туркестаном! Колоний у нас не было.
Государственный бюджет более чем наполовину формировался из неналоговых поступлений, в результате чего Россия имела возможность поддерживать налоговую нагрузку в несколько раз меньшую, чем в развитых странах, что приводило к стабильному и долговременному росту всех основных экономических показателей.
В Россию вкладывали инвестиции со всех стран мира, причем почти вся прибыль, заработанная в России иностранцами, ‒ в Россию же и вкладывалась.
Это понятно ‒ выводя ее в свою страну, иностранцы должны были бы заплатить чудовищные по российским меркам налоги. Вот они и не делали этого, строя в России все новые и новые производства (сравните с тем, как капиталы вывозят из России сейчас).
Количество чиновников составляло всего около двухсот тысяч на всю Россию, а нынешний уровень коррупции ‒ невозможно было представить и в страшном сне.
Россия занимала третье место в мире по численности населения и первое по территории. Даже если сравнивать с СССР ‒ Россия имела владения в Польше, Финляндии, некоторую часть территории Китая, приоритет на Персию.
Армия России была, безусловно, первой в мире по численности (около миллиона четырехсот тысяч человек в мирное время), по мобилизационным возможностям, а после войны 1905 года с Японией русская армия стала первой в мире и по степени подготовленности к современной войне.
Столыпин говорил в 1911 году, что еще двадцать лет и Россия будет непобедима. Война ускорила темпы всестороннего развития, и все это должно было свершиться на десять лет раньше. К 1 марта 1917 года Российская Империи стояла на пороге скорой и безусловной победы.
Таких свершений, действительно, не было ни у одного из Императоров Дома Романовых. И что бы ни говорили об этой династии – именно она создала величайшую в мире Империю.
При этом ни один Царь не был так оболган, как Николай II, и как оболгана Его супруга, Святая Царица Александра.
Один из верных Русских людей последнего Царствования, последний защитник Российской Империи генерал Михаил Константинович Дитерихс, писал:
«Настанет время, когда воскресшая Россия и возрожденный искренним раскаянием русский человек скажут свое последнее и окончательное слово о трагически погибших Государе Императоре и Государыне Императрице.
Но русский человек дореволюционного периода сказать этого слова не может: он жил и знал Царя и Царицу не теми, какими они были в действительности, а теми, которыми их представляли ему кошмарная интрига, гнусная, продажная печать и грязные слои общества, и своя извращенная, притупленная мысль.
Общество России питалось сведениями о Царской Семье не от тех, кто знал или мог знать правду о них, а от тех, кто умышленно не хотел знать правды и умышленно искажал ее, если и знал.
Не характерно ли то, что когда теперь устанавливается лицо непосредственных вдохновителей и руководителей кошмарного преступления в доме Ипатьева, почвой для особого распространения лжи о Царской семье была избрана именно ее религиозность…» [Бедный Михаил Константинович! Знал бы он, что и через сто лет его слова сохранят почти стопроцентную актуальность!]
С дочками
Подарив своему венценосному супругу пятерых детей, Святая Царица сумела воспитать в них глубокую веру в Бога, любовь к Православию и его святыням, трудолюбие, почтительное и доброе отношение к окружающим вне зависимости от их социального уровня. Свое положение Императрицы православного государства, и всю свою жизнь без остатка, она понимала, как долг, обязанность быть для подданных примером жизни по Евангелию.
Многим в окружении Императрицы это было не по вкусу, многие отказывались ее понимать, каждый ее шаг, манеры, ее болезненность, природная скромность и стеснительность перетолковывались во зло. С изощренной жестокостью выдумывались подлые прозвища:
глубокая истовая вера Императрицы ‒ «религиозная фанатичка»;
серьезные болезни, которые она мужественно терпела (с юности ‒ тяжелая болезнь ног, болезнь сердца, невралгия) ‒ «истеричка».
Император Александр не успел произвести своего сына в генералы, а Николай не считал возможным сам присваивать себе чины, и потому петербургские дуры-генеральши с наслаждением именовали Царицу «полковничихой».
Открытый, явный пример жизни по Заповедям Христа, без тени лицемерия ханжества, слишком «не ко двору» пришлись тогдашнему, почти безрелигиозному обществу ‒ кстати, не только великосветскому.
Еще до трагедии 1917-го Царя и его Семью предали в конечном итоге все слои русского «образованного» общества: аристократ, и священник, дворянин и промышленник.
А что же народ? «Народ ‒ дитя», ‒ говорила Царица.
Так вот, этот самый простой народ, столетиями привыкший слушаться старшего: аристократа, барина-дворянина и купца, и подражать ему во всем с детской непосредственностью ‒ принял ложь за чистую монету. – До Царя ведь было далеко, – а обратиться к народу по ТВ или хотя бы по радио – Он, увы, не мог.
Хорошая и верная сама по себе традиция субординации социальных групп и «подражания старшему», употребленная высшими слоями общества во зло Главе государства, сыграла роль удавки и топора все для того же несчастного аристократа, дворянина, священника и купца ‒ в результате спровоцированной ими же революции, высшие сословия, элита Российской Империи, были уничтожены «как класс».
Государыня претерпела все, зная, что клевета ‒ удел праведных: «Много скорбей у праведного и от всех их избавит его Господь» (Пс. 33).
Евангелие было для нее не отвлеченным моральным кодексом, а образом жизни, который делает человека достойным Небесного Царства. Она постоянно читала Евангелие и толкования Св. Отцов, чтобы познать путь, по которому должно идти за Христом. Царица не только молилась, регулярно бывала на богослужениях, исповедовалась, ездила по святым местам, но посещала и великих подвижников, и Христа ради юродивых ‒ русский народ назвал их «людьми Божиими».
Близость этих людей к Богу помогала Царице познать и исполнить волю Всевышнего. Среди таких имен ‒ св. праведный Иоанн Кронштадтский, блаженная Паша Саровская, блаженная Мария Новгородская.
И все они предсказывали гибель России и династии.
Требовалась сила духа, чтобы, зная эти грозные пророчества, не впасть в уныние и не отчаяться, трудиться не покладая рук!
Государыня занималась широкой благотворительной деятельностью, посильно помогала мужу решать вопросы государственного управления. Стремясь помочь страждущим, бедным, нищим, сиротам, она устраивала детские приюты, благотворительные базары, на которых продавалось то, что было связано, сшито или сделано ее собственными руками. С улыбкой, превозмогая слабость тяжкие боли в сердце и в ногах, Государыня вместе с дочерьми выстаивала на этих базарах долгие часы. Вырученные немалые средства шли на поддержание благотворительных учреждений.
Императрица Александра Федоровна была бесконечно искренна в своей любви к России и русскому народу. И всего больше Государыня боялась европейской войны, так как справедливо видела в этом конец России.
В Ливадии - 1914
Характерно, что, когда на основании недобросовестной информации со стороны деятелей Генштаба и МИДа, Государь счел нужным объявить всеобщую мобилизацию, ‒ преддверие войны ‒ он скрыл это от Аликс.
Анна Александровна Танеева (монахиня Мария) пишет в своих воспоминаниях: «Я была свидетелем Ее неописуемой скорби, когда Она узнала об этом, все еще желая всеми своими силами как-то спасти Россию. Она чувствовала приближение гибели и искренне пыталась делать все возможное, что может сделать любящая женщина для спасения, как России, так и своей семьи».
Скорбное состояние Государыни продлилась недолго. За одну ночь Она стала совершенно другим человеком. Во время войны Она, возможно, больше, чем кто-либо из светских лиц пыталась сделать все возможное для того, чтобы привести войну к решительной победе.
Она разработала широкую сеть лазаретов и центров военно-медицинской службы, которая простиралась от Петербурга и Москвы до Харькова и Одессы на юге России.
Вместе с Великими Княжнами Ольгой и Татьяной Царица становится сестрой милосердия. И вместе с двумя старшими дочерьми выстаивала долгие часы, теперь уже за операционным столом, была сиделкой, выполняла самую тяжелую и грязную работу. Перед сложными операциями солдаты просили:
«Царица! Стой со мной рядом, держи меня за руку, чтобы я не боялся».
Попробуйте для интереса представить нечто подобное в наши дни!
И Государыня Всея Руси положив страдающему на голову руку, говорила ему слова утешения, молилась с ним, и самим прикосновением рук облегчала боль.
«Я принимала искалеченных мужчин с ужасными ранами, ‒ писала Александра Феодоровна. – У меня болит сердце за них. Я им особенно сочувствую как жена и мать».
Раненые обожествляли Ее, старались коснуться Ее, когда она проходила мимо. Достоверно известен случай, когда «приговоренный» врачами к смерти тяжело раненный офицер жил вопреки всему почти сутки, пока не смог увидеть Царицу.
Все это так.
Но кто из тех, кого выхаживала Государыня и Ее Дочери, заступился за Них, когда настали черные дни?
Кто пролил за Них, в те страшные дни измены, хоть каплю крови, ‒ той самой крови, которую Они собственными руками остановили из ран?
Кто за сто лет хотя бы осознал, что и лучшие из наших предков были, мягко говоря, недостойны дарованных им Божиим милосердием Святых Царей?
Кроме деятельности в Ее лазаретах Государыня объезжать прифронтовые города России с целью посещения местных госпиталей.
В форме сестры милосердия со старшими Великими Княжнами и небольшой свитой Государыня посетила Лугу, Псков, где работала Великая Княжна Мария Павловна младшая, Вильно, Ковно, Гродно и Двинск.
Не описать любовь и радость, с которой везде встречали Государыню. В Ковенской крепости Она проходила по госпиталю, приветствуемая ранеными – словно Ангел. Они окружали Ее, забывая свои страдания.
У Царицы, казалось, были основания считать, что хотя бы простые люди любят Ее.
Во время последнего приезда Царской Семьи в Могилев одна из Великих Княжон сказала, что Императрица хочет быть у всенощной не в штабной церкви, а в городском монастыре и просит сопровождать Их. И чтобы не предупреждали никого и не говорили полиции, так как Они хотят помолиться совсем незаметно для других.
Это было накануне 21 ноября/4 декабря 1916 года, а в сам тот день архиепископ Могилевский Константин (Булычев) сказал свою разнесшуюся по всему городу проповедь, которая началась словами: «Сегодня мы празднуем Введение во храм Царицы Небесной, а вчера в наш храм вошла незаметно Царица земная…».
Это редкая по красоте, полная искреннего чувства проповедь, призывавшая к отданию должного Государыне за всю Ее жизнь, посвященную Церкви и страдающим людям, произвела даже тогда, в жесткие, притупленные предреволюционные дни, очень сильное впечатление.
Государыня и Ее Дочери вошли, никем незамеченные, в церковь и смешались с молящимися. Императрица купила свечи и сама, как и Великие Княжны, поставила их перед чудотворной иконой.
Все ее движения, земные поклоны, приемы, с которыми Она ставила свечку, крестилась, прикладывалась к образам, поражали изумительным сходством с движениями простых религиозно настроенных русских женщин.
Только женщина, родившаяся и выросшая в старинной и православной среде, проникнутая православными обычаями, сознающая всю ценность церковных обрядов, даже думающая простодушно по-русски, могла таким внешним образом выражать свое молитвенное настроение.
Царская семья всем сердцем и всею душой любила свой народ, при том с такой силой и благородством, которые даются лишь немногим, только избранным аристократам духа и крови, какими они и были в действительности.
Но «общество» и особенно «общественность» не желали понимать и осуждали деятельность Императрицы, опускаясь даже до обвинений в измене.
«Государыня знала о кампании, которая велась против нее, — вспоминает воспитатель Цесаревича Алексея Пьер Жильяр, — И страдала от этого, как от глубокой несправедливости, ибо она приняла свое отечество так же, как новую религию, со всем порывом своего сердца; она была русская по чувствам, так же как православная ‒ по убеждению».
«Разве фамилия заставляет любить или не любить свое Отечество, быть верным своей Родине, и своему Государю? Дело не в фамилии, а в том, как относишься к своим обязанностям по отношению к Родине...
– Я не хочу теперь о Себе думать; личные Мои чувства отстраняю от Себя, ‒ говорила Государыня. …На то, что говорят злые люди, обращать внимание не стоит.
Вы слыхали: Меня обвиняли, что я англичанка, теперь – я им немка.
Но там, ‒ Царица показала рукой наверх, ‒ там знают, кто я.
А это главное. Моя совесть спокойна.
Я – русская.
Я ‒ православная».
Мужественно перенеся поношения, лишения и страдания, вызванные изменой, предательством и последовавшей революционной смутой, Государыня Александра Федоровна со всей своей Семьей приняла мученическую кончину от рук озверевших убийц 4/17 июля 1918 года.
Ей было только 46 лет.
Преданный до конца Царской Семье и лично Государыне Императрице князь Николай Жевахов писал:
«Императрица Александра Федоровна была не только Русскою Императрицею, но и Русскою женщиною, насквозь проникнутою теми свойствами, какие возвеличили образ русской женщины и возвели Ее на заслуженный пьедестал.
И с этого пьедестала Императрица не сходила и выполнила Свой долг пред Россией, пред церковью и личной совестью до конца.
И если, тем не менее, Она не была понята русским народом, то только потому, что была настолько выше общего уровня Своего народа и стояла на такой уже высоте, какая требовала духовного зрения, чтобы быть заметной».
Старик-камердинер Алексей Андреевич Волков, простой русский человек, обожавший Царских детей, говорил: «Я не умею рассказать про характеры Царской Семьи, потому что я человек не ученый, но я скажу, как могу. Я скажу про них просто; это была самая святая и чистая семья».
Особенной любимицей Волкова была Великая Княжна Ольга. «Да, Ольга ‒ это Романова!», ‒ с гордостью повторял он. И вздыхал:
«Какое время пришло!
Замуж дочек [Царю] пора выдавать, а выдавать не за кого, народ-то все пустой стал, махонький!»
Последние слова Алексея Волкова, раскрывают причину русской катастрофы февраля 1917 года, равно как и последующую, пожалуй, лучше и вернее тысяч посвященных ей «академических» томов. Равно как объясняют и встречающиеся сплошь и рядом по сей день хамские отзывы о Святой Царской Семье.
В 2015 году Войсковой Православной Миссией, по благословлению Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Илариона, учреждена международная церковно-общественная женская негосударственная награда Орден «Святая Императрица Александра Феодоровна».
Орден Святой Царицы стал посильным вкладом в начавшееся в наши дни почитание Святой Царицы Александры и увековечивание Ее памяти в сердцах истинно Русских людей.
Борис Глебович Галенин, военный историк, Начальник Штаба Войсковой Православной Миссии
[1] См., например, Галенин Б.Г. Царская школа. – М., 1914.
https://ruskline.ru/analitika/2020/06/09/svyataya_...r=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
|
Метки: романовы рпц |
Григорий Распутин-не был убит! |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
Не верьте тому,что "ГРИГОРИЙ ЕФИМОВИЧ НОВЫХ-РАСПУТИН БЫЛ УБИТ В ДЕКАБРЕ 1916тода ГРУППОЙ ЗАГОВОРЩИКОВ"Человек,видевший будущее целой страны,не смог предвидеть свою собственную погибель?Вздор!16 декабря 1916 года-по старому стилю был убит не Распутин,а его ДВОЙНИК.
После покушения на свою жизнь со стороны Хионии Гусевой старец уже не мог не думать о своей безопасности.Старец знал,что и у царя Николая II существовал двойник.Это был сводный брат императора- Николай Крымов,рождённый от внебрачной связи датской принцессы Дагмар с цесаревичем Николаем Александровичем.Цесаревич умер,оставив беременной свою невесту перед самой своей свадьбой.Дагмар в срочном порядке выдали замуж за брата цесаревича-Александра-впоследствии император Александр III.Дагмар стала императрицей Марией Фёдоровной.
Николая Крымова император Николай Александрович часто брал с собой в отдалённые поездки по стране и за рубеж.
К декабрю 1916 года Распутин имел своего собственного двойника
О том,что Распутина готовятся убить знал личный секретарь Распутина-царский ювелир Аарон Симанович.Агент Симановича Евсей Бухштаб получил информацию от врача -венеролога Файнштейна о подготовке заговора против старца из уст самого Пуришккевича-частого пациента венеролога.Симанович советовался с Вырубовой-что ему предпринять для защиты старца.Анна Александровна потребовала от Симановича,чтобы он немедленно сообщил старцу о готовящемся убийстве.
Симанович сообщил старцу и посоветовал взять у царя миллион английских фунт стерлингов и бежать за границу-в Палестину и там поселиться на вечное житье.Распутин отказался,зная о том-что с его гибелью фронт развалится и немцы бесприпятственно войдут в Петроград."Здравый смысл не позволят пойти русским аристократам на это безумие!И к чему ему деньги.Если он обладатель многочисленных денежных средств как в России так и за границей!"-так размышлял старец.
В день своей официальной гибели -за несколько часов до убийства старец в своём жилище на Гороховой улице встречается с молодой женщиной лет 25,выше среднего роста,средней полноты. Она находилась с ним до 11 часов вечера.
Какой характер носила эта встреча?Это останется тайной
Сохранилось свидетельство Начальника Департамента Степана Белецкого о его встрече с Григорием Распутиным в феврале 1917 года на одной из питерской квартир вместе с доктором тибетской медицины Петром Бадмаевым.Это было перед самым началом Февральской революции.Следствие по официальной версии -убийство ещё продолжалось.
Тем не менее сохранилось и предсказание самого Григория Ефимовича накануне своей официальной гибели:«Я предчувствую, что умру до 1 января (1917 г.)… Если я буду убит обычными убийцами, особенно своими братьями — русскими крестьянами, то ты, Русский Царь, не должен ничего бояться, ты останешься на троне и будешь править… Но если я буду убит боярами и дворянами, если они прольют мою кровь, и она останется на руках их, то двадцать пять лет им будет не отмыть моей крови со своих рук. Им придется бежать из России. Братья будут убивать братьев, все будут… друг друга ненавидеть, и через двадцать пять лет ни одного дворянина в России не останется. Царь Земли Русской,. если в моей смерти виновен кто-то из твоих родичей, то скажу тебе, что никто из твоей семьи, никто из твоих детей и родных не проживет более двух лет. А если и проживет, то будет о смерти молить Бога, ибо увидит позор и срам Русской земли, пришествие антихриста, мор, нищету, порушенные Храмы Божьи, святыни оплеванные, где каждый станет мертвецом. Русский Царь, убит ты будешь русским народом, а сам народ проклят будет и станет орудием дьявола… Три раза по двадцать пять лет будут разбойники черные, слуги антихристовы, истреблять народ русский и веру православную. И погибнет земля Русская. И я гибну, погиб уже, и нет меня более среди живых…»
Зная о таком возможном развитии событий Распутин принимает решение принести вместо себя в жертву своего Двойника
© Copyright: Кристина Оболенская 2, 2020
Свидетельство о публикации №220061301514
|
Метки: распутин |
Композитор и разведчик, что может быть общего? А это Чайковский Петр Ильич |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
1591 подписчик
15 апреля
На фото композитор и разведчик Петр Ильич Чайковский.
Чайковский Пётр Ильич (1840-1893 гг.), композитор, дирижёр, педагог, журналист. Чайковский П. И. возвратился из-за границы в Россию 25 марта 1881 года и вступил в мае 1881 года по рекомендации Обер-прокурора Святейшего Синода К. П. Победоносцева в «Священную Дружину». По вступлению и даче присяги надворный советник П. И. Чайковский получил наименование «Брат № 642». 2 июня 1881 года император Александр III сообщил Обер-прокурору Св. Синода К. П. Победоносцеву: «Посылаю Вам для передачи Чайковскому - 3000 рублей. Передайте ему, что деньги эти он может не возвращать». 6 июня 1881 года К. П. Победоносцев отвечает императору: «Несказанно благодарю Ваше Величество за сердечное внимание к нуждам Чайковского. Деньги уже отосланы ему, и он пишет мне горячее письмо, преисполненное благодарных чувств к Вашему Величеству…» В ноябре 1881 года Чайковский П. И. уехал в Италию и провёл в Венеции, Флоренции и Риме около четырёх месяцев, работая над оперой «Мазепа» и в феврале 1882 года вернулся обратно в Россию. В декабре 1882 года Чайковский П. И. был в Берлине, откуда писал: «Мне приятно быть в городе, где я не совсем известен. Какое наслаждение гулять, не боясь встретить знакомых!» Затем он продолжил путь в Париж, откуда вернулся в Россию в середине мая 1883 года.
Ссылка на сайт: https://alexandercherymin.wixsite.com/mysite/books
Ссылка на видео: https://www.youtube.com/watch?v=hwBTrv1RIjM&t=4s
На фото книга "Священная Дружина. Антитерор", автор историк, писатель, профессор Черёмин Александр Александрович.
PS. В моей книге приводится история создания службы внешней разведки России и Заграничной агентуры Священной Дружины. Показаны непосредственно персоналии резидентов и их помощников, агентов и связных. Дана полная биография Петра Ильича Чайковского и его родного брата деятеля Священной Дружины в городе Москве.
ttps://zen.yandex.ru/media/id/5e5a98fc7e75e009372372d4/kompozitor-i-razvedchik
|
Метки: композиторы чайковские |
И ещё раз о платье-неглиже |
Служительница_Бога_Кама (Родовед-историк) все записи автора
1329 подписчиков
9 июня
Подписывайтесь на наш канал! Ставьте лайки! Приветствуется репост материала в соцсетях!
Дорогие друзья! Не так давно в одном из материалов мы упомянули вошедшее в моду в 1864 году платье-неглиже, которое предназначалось для прогулок. И тут же заработали мы массу вопросов («Как так?»), а заодно нелепых обвинений, мол, вы сочиняете, такого не было, и быть не могло. На счет сочинительства поясним сразу. Наш проект опирается только на документы, большая часть из которых ранее не публиковалась, а потому проект является высшей мере ценным для изучения истории повседневности. Никаких вольных фантазий, никаких «сказок» - только сугубые факты.
Платье-неглиже на рисунке слева (из желтой альпаги)
А теперь попробуем разобраться с платьем-неглиже. Так именовался специальный фасон платьев, которые предназначались для ношения дома, но также допускалось их ношение на улице (но не для выхода в свет). То есть это все-таки было платье (пусть и простое), а не ночная рубашка
Схождение покроя платья и собственно неглиже отмечалось в 1864 году одним очевидцем: «Эксцентрическая терпимость моды по-видимому несколько уменьшилась: большая часть новейших туалетов делается в стиле Людовика XV и XVI . Притом нужно заметить, что денные туалеты совершенно отличны от вечерних; платья настоящего времени имеют даже три особенные характера, потому что туалет неглиже тоже очень характеристичен. На этот раз мы займемся прежде всего домашними одеждами. Утреннее платье имеет вид длинного пеньюара формы Людовика XVI . Спереди оно совершенно гладко как платье (princesse), а сзади у ворота сделаны три глубокие складки, которые расходятся к низу. Пеньюар или неглиже должен иметь очень длинный трен и ее быть слишком пышен. Он делается из фланели, кашемира или вышитого жакона, гарнированного спереди валансьеном».
Недоумение по поводу платья-неглиже (что это?) высказывалось и в 1864 году. Именно по этой причине должны были давать своего рода пояснения. Например, вот одно из них. «Давно уже собирались мы, любезные читательницы, поговорит с вами о платьях-неглиже и верхних юбках, а между тем приходилось каждый раз откладывать исполнение этого намерения, чтобы не упустить более интересных новостей. Теперь же, когда характер моды определился, и не предвидится, особенно интересных перемен, мы нс упустим случая дать вам несколько советов относительно этой важной статьи женского туалета. Нижние юбки, подходящие к платью, в моде более чем когда либо. Чтобы не уничтожать трен, который, правда, чрезвычайно грациозен в комнате, но очень не практичен для езды в вагоне или прогулок по пыльным аллеям или сырому берегу, придумали особенного рода застежки, которые, поддерживая платье, служат ему в то же время украшением. Это именно так называемые pattes, т. е. недлинные полоски из тафты или одной с платьем материи, обшитые суташем и поднимающие в виде фестонов весь низ платья».
Более дательно
Как видим, платье-неглиже было предназначено для прогулок и отличалось некоторыми «секретами кроя». Опять же в указное время одна из модниц позволяла себе следующий совет: «Городские платья должны непременно отличаться от домашних, и особенно от платьев-неглиже. В настоящее время неглиже занимает почетное место в туалете обитательниц вилл и дач. Их можно делать, смотря по средствам, более или менее нарядными. Например, длинное распашное мелких складок, окаймленных богато вышитыми прошивками».
Просто неглиже указанного времени
Популярность подобного дачного наряда была столько велика, что даже приходилось делать некоторые взыскания, дабы предотвратить его всеобщее ношение. «Молодым девушкам не позволяется небрежность так называемых простых туалетов, которые всегда почти имеют вид обдуманного кокетства. Белые платья их должны быть домашними платьями, а не блузами».
Прогулка на вилле. Промежуточный вариант одежды
Вместе с тем платья-неглиже вполне хорошо сочетались с прочими элементами тогдашней высокой моды. Один из обозревателей отмечал: «Появился новый род бурнусов из так называемой толковой канвы. Эта ажурная клетчатая ткань кладется всегда на толковую подкладку того же цвета. Мы видели подобный бурнус с отогнутым треугольным капюшоном. Надетый на голову, он имел вид каталанской куафюры, а спускаясь на плечи, принимал форму пелерины. Такой каталанский капюшон обшивается толковой бахромой или грело. Подобные бурнусы идут ко всем платьям-неглиже»
Совсем классический образ неглиже из живописи
Постепенно платье-неглиже дало начало т.н. «Инкогнито», то есть простому наряду из сукна, который состоятельные дамы надевали для частных прогулок пешком. Опять же это породило новый тип сочетания элементов одежды: «К нему идет больше всего пальто из темного бархатистого сукна с маленьким грациозным капюшоном. Считается очень хорошим тоном иметь такой туалет. Он и наряден и покрывает платье, если оно слишком мрачно или просто».
https://zen.yandex.ru/media/additiv/i-esce-raz-o-p...glije-5edf471c64a33f265933cc0c
|
Метки: мода |
Принести в подоле» и ещё 5 традиций русского детства |
Служительница_Бога_Кама (Родовед-историк) все записи автора
Самые интересные русские традиции, связанные с рождением и воспитанием детей.
/иллюстрация: Иван Пелевин. Первенец
Культура.РФ рассказывает, что такое «бабкина каша», как можно было «застричь язык» ребенку и кому дарить подарок на первый зубик.
Выражение «принести в подоле», что означает «родить внебрачного ребенка», имело 100 лет назад другое значение. Ведь тогда в подолах нередко приносили младенцев замужние крестьянки, так как работали до самых родов, и начаться они могли где угодно, даже в поле. Тогда мать заворачивала ребенка в платок или просто несла домой в подоле платья.
«В доме справляет всю домашнюю работу, и в поле — вяжет, полет, молотит, берет конопли, сажает или копает картофель, вплоть до самых родов. Иные женщины рожают, не домесив хлебов. Иные родят в поле, иные в тряской телеге» (Ольга Семёнова-Тян-Шанская, этнограф. Из книги «Жизнь Ивана»).
Ещё одна традиция — дарить ложку на первый зуб.
Первоначально «на зубок» по русскому обычаю одаривали мать. «Положить роженице на зубок, позолотить, посеребрить зубок, дарить роженицу», — пишет в своем словаре Владимир Даль. А в Толковом словаре 1935–1940 годов под редакцией Дмитрия Ушакова выражение трактуется уже как подарок ребенку: «На зубок подарить (разг. устар.) — сделать какой-нибудь подарок новорожденному».
Обеспеченные люди старались дарить серебряную вещь, отсюда выражение «посеребрить зубок». А так как ложка на Руси была предметом индивидуального пользования, как сегодня зубная щетка, то и дарили чаще всего её.
Волосы раньше стригли не потому, что пора, а по определенным поводам. Например, вплоть до XX века обычай «обрезания косы» был принят на свадьбах: невесту постригали или расчесывали ей волосы. До наших дней дошли и отзвуки детских обрядов, отмечавших разные стадии взросления. Первый раз ребенка полагалось стричь в год. Считалось, что, если постричь ребенка до года, можно «укротить ум» или «застричь язык» — помешать развитию речи. После года детей стригли каждый Чистый четверг, сажая на шубу — это олицетворяло будущее богатство.
Ещё больше интересных традиций русского детства – на Культура.РФ
http://workingmama.ru/articles/prinesti-v-podole-i...r=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
|
Метки: российская империя жизнь народа их нравы |
Мамы 10-го века. Каким было материнство на Руси |
Служительница_Бога_Кама (Родовед-историк) все записи автора
Всегда материнство было принято считать святой обязанностью каждой женщины. Матерей восхваляли мудрецы, художники и поэты несколько сотен лет назад. Правда, не всегда образ на бумаге был таким же, как в действительной жизни. Мамы 500-летней давности не были идеальными, целыми днями баюкающими малышей на руках. Много забот доставалось им в то время. К тому же медицина еще не достигла современного уровня, не было радионянь, телефонов, интернета, в котором сейчас можно увидеть ответы на многие вопросы.
О многодетных семьях В те времена не было развитой медицины и контрацепции. Все это влияло на здоровье женщины и на состав ее семьи. Тогда беременности случались намного чаще, чем сейчас. Правда, выживали только самые крепенькие детишки. Вот почему несколько сотен лет назад в семье обычно было не более четырех деток. Вплоть до XVII в. семьи, в которых было трое малышей, считались многодетными.
«Нечистая» аж сорок дней! Согласно церковным законам, целые сорок дней после родов женщине нужно было жить только с ребенком, а не там, где живет остальная семья. Как правило, она оставалась в бане, в которой сам родовой процесс и проходил. Все эти дни была запрещена интимная близость с супругом.
Под защитой закона Хотя и сейчас существуют различные предрассудки о том, в каком положении находились на Руси женщины, каждая мать могла рассчитывать на защиту закона, если взрослые дети жестоко с ней обращались либо даже пытались выгнать из родных стен. Конец XIII в. ознаменовался постановлением, согласно которому женщина могла отсудить на содержание детей имущество у мужчины, с которым она жила. И это даже в том случае, если брак между ними заключен не был. Наказание церковью за аборты Не только в наши дни, но и несколько сотен лет назад проблемы с беременностью у женщин были одинаковые: далеко не каждое такое событие было желанным и счастливым. Но тогда не было таблеток и услуг квалифицированных врачей. Женщинам прошлого приходилось обращаться к услугам знахарок. Эти «докторицы» понимали, как приготовить состав, способный вызвать кровотечение, которое прервет беременность. Конечно, все это было незаконно. Если к священнику поступала информация о том, что какая-то женщина изгнала плод из чрева, он ее наказывал. Если такой аборт происходил на раннем сроке, женщина должна была молиться и поститься пять лет.
Если аборт происходит на сроке, когда малыш был уже похож на человека, то поститься и молиться приходилось семь лет. Если же беременность прерывалась на позднем сроке, когда ребеночек практически развился и ему оставалось только подрасти и набрать вес, молиться и поститься священник наказывал 15 лет. Единственное исключение касалось потери ребенка вследствие домашних побоев, что было совсем не редкостью. Тогда женщины не несли никакое наказание. О духовном образе матери в литературе каким было материнство на руси Литература X—XV вв. — медицинская и церковная — описывала определенные правила для матерей того времени. Они должны были не просто вырастить своих детей, они были обязаны заботиться об их здоровье и воспитать их нравственными людьми. Святость материнского слова была воспета в духовных речах. Ни фольклор, ни литература не могли «похвастаться» постыдным образом матери, которая могла струсить или совершить неприглядный поступок по отношению к собственным деткам.
О духовном образе матери в литературе каким было материнство на руси Литература X—XV вв. — медицинская и церковная — описывала определенные правила для матерей того времени. Они должны были не просто вырастить своих детей, они были обязаны заботиться об их здоровье и воспитать их нравственными людьми. Святость материнского слова была воспета в духовных речах. Ни фольклор, ни литература не могли «похвастаться» постыдным образом матери, которая могла струсить или совершить неприглядный поступок по отношению к собственным деткам. Матерство тоже имело право на существование Пожалуй, наиболее известный человек с матерством (или матчеством) — Василько Маринич, который был внуком самого Владимира Мономаха. Когда-то его мать была выдана замуж за вруна, который называл себя византийским императором. Чтобы ничто не напоминало об отце, родившемуся малышу дали матерство. Так и записано в летописи. Возможно, это было сделано еще и потому, чтобы подчеркнуть знатное происхождение малыша по матери. Исключительно для знати: индивидуальное воспитание Духовную и медицинскую литературу, в которой говорилось о воспитании детей, могли изучать только обеспеченные слои общества, знать. Простым людям приходилось растить деток, как они могли. Историки стали называть это «стихийным» воспитанием, то есть, простые горожане или крестьяне обходились самыми простыми методами, которые были им доступны. Несколько сотен лет прошло со времен Средневековья. Нам кажется, что мы стали какими-то особенными, совершенно непохожими на людей, которые жили тогда. Мы и сейчас влюбляемся, радуемся, плачем, смеемся. И все-таки… Очень сильно изменилась жизнь. Но есть нечто, что осталось таким же, как и тогда. Речь идет о почтительном отношении детей к матерям. Ведь, как и раньше, на женщину возложен моральный долг по нравственному воспитанию детей. Они до сих пор считаются не только хранительницами семейного очага, но и жизненной мудрости. Фото: pinterest.ru Автор Екатерина Соболевская Автор портала Mama66.ru https://mama66.ru/journal/materinstvo-na-rusi?utm_...r=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
|
Метки: жизнь народа их нравы российская империя |
Царскосельский Императорский гараж |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
80 подписчиков
11 мая
Всё началось с того, что Министр Императорского Двора
граф Фредерикс Владимир Борисович в 1901 году завел себе паровой экипаж французской фирмы Serpollet. Двор воспринял новость с нескрываемым удивлением. Пожалуй, только князь Орлов спокойно отнесся к причуде 63-летнего придворного. Он тоже держал автомобиль - бензиновый Мерседес - и поэтому легко мог понять министра-автолюбителя.
По рассказам генерал-лейтенанта А.А. Моссолова, управляющего делами Императорского Двора в период с 1900 по 1917 год,
князь Владимир Орлов был первым кто приехал в 1903 году
к Александровскому дворцу на "безумно шикарном автомобиле".
Он предложил Их Величествам совершить несколько поездок на моторе, которым управлял сам. Царь был заинтригован, и захотел сам прокатиться на "этой керосиновой вещи". После первой же его поездки вокруг площади Николай пригласил Царицу присоединиться к ним.
С этого времени Князь стал личным "шофером" Императора и возил Царя почти каждый день. Опасаясь за жизнь Царя, Князь Орлов всегда управлял автомобилем сам и никогда не доверял управление автомобилем с пассажирами Императорской семьи простому шоферу.
09 июня 1905 года Николай II записал в своем дневнике:
"В 3 часа отправились на моторе Орлова в Гатчину через Красное Село".
Это продолжалось до тех пор пока наконец, Министр Императорского двора граф Фредерикс не спросил Царя, что не хотел бы он приобрести себе автомобиль.
Царь сразу же ответил: "Да, конечно! Мы злоупотребляем добротой Орлова, и это становится невежливым. Просите, чтобы князь Орлов выбрал для нас автомобиль, ведь он может сделать это лучше чем любой профессионал".
Так, в 1905 году более чем через два года после первой поездки Царя
на автомобиле, князь Орлов выбирает ему французский автомобиль Делоне-Бельвиль. С этого момента начинается настоящая любовь Императора к своим автомобилям.
Императорский Дом в 1905 году закупает 2 новых автомобиля
Делоне-Бельвиль, истратив на покупку 18 400 рублей (184000 $).
Сразу после этого в Царском Селе, начинается строительство Императорского гаража. Место расположения гаража было выбрано
не случайно – недалеко от собственного императорского конвоя, железнодорожного вокзала и в непосредственной близости от Александровского дворца. Первое двухэтажное здание было возведено
в 1906 году. Здание было построено в стиле английского коттеджа
с элементами фахверха. Площадь здания составляет 964,8 кв. м.
Автором проекта был зодчий С.А. Данини. На первом этаже было несколько боксов, мастерские для царских автомобилей и каретник. Здесь же размещались подсобные службы гаража. Второй этаж здания был жилым для служащих гаража.
Вскоре была открыта Императорская школа Шоферов (о ней я расскажу завтра).
Николай II наслаждался своими новыми автомобилями, и в течение следующих нескольких лет суммы на их приобретение возрастали.
К концу 1906 года, в Императорском Гараже было уже 6 автомобилей, общей стоимостью 100 000 рублей - 1 000 000 $. К двум автомобилям Делоне-Бельвиль, закупленным в 1905 году добавились еще четыре:
1) Делоне-Бельвиль, Тройной фаэтон;
2) Мерседес, синий лимузин;
3) Мерседес, красный лимузин;
4) Мерседес, темно-синяя полуоткрытая модель.
18 февраля 1907 г. В.Б. Фредерикс подготовил записку императору
"О временной организации автомобильной части". Суть которой сводилась к тому, что содержание автомобилей весьма затратно,
а средства выделяются из различных источников, при этом финансирование автомобилей шло из "особых ассигнований по смете министерства Императорского двора".
В структуре министерства Императорского двора создавалось самостоятельное структурное подразделение, при этом
"для объединения и надлежащего направления деятельности означенного техника и заведующего хозяйством гаража надлежало
бы поручить Флигель-Адъютанту Полковнику Князю Орлову,
при проектируемой организации, высший надзор и руководство автомобильной частью, которою он ведает с самого ее образования при Высочайшем дворе".
На "Записке" В.Б. Фредерикс зафиксировал устное повеление царя: "Высочайше поведено исполнить".
Именно этот документ, завизированный императором 18 февраля 1907г., стал точкой отсчета официального существования гаража как одного
из установлений Министерства Императорского двора.
В 1907 году Царь истратил на автомобили 77 277 рублей или 727 000 $. На этот раз были приобретены не только иностранные автомобили,
но и отечественный темно-зеленый лимузин "Лесснер", который называли "Русский Мерседес". Машины этой модели были заказаны Императорским гаражом и премьер-министром России С. Витте.
Четыре автомобиля "Лесснера" экспонировались на 1-ой Международной автомобильной выставке 1907 года в Санкт-Петербурге, за которые Лесснер получил Большую золотую медаль "За установление автомобильного производства в России".
Два года спустя в 1908 году архитектором Липским В.А. было построено второе двухэтажное здание в стиле модерн общей площадью 367,6 кв. м.
В нем разместился гараж-резиденция начальника технической службы
и личного шофера Императора Николая II француза Адольфа Кегресса. Здание примечательно введением в завершение объема лестничной клетки парадной лестницы барельефа с изображение первых автомобильных гонок, проходивших в те годы регулярно в Царском Селе.
В 1908 году Император истратил 69 700 рублей (697 000 $),
в 1909 году 65 000 рублей (650 000 $).
В 1910 году была истрачена самая маленькая сумма - всего 33 000 рублей (330 000 $), а вот рекордным был 1911 год - 96 681 рубль (966 810 $),
и в 1912 году было истрачено 58 600 (586 000 $)!
К 1908 году штат Царскосельского гаража насчитывал 26 человек,
а через пять лет разросся до восьмидесяти. Это были лучшие шоферы
и специалисты Петербурга. Им платили весьма приличные деньги
и выдавали казенную форму. Императорский гараж с его почти полусотней первоклассных машин, являлся самым крупным автотранспортным предприятием тогдашней России.
Все его машины подразделялись на несколько разрядов.
К высшему относились так называемые императорские автомобили - очень дорогие и комфортабельные даже для того времени, когда автомобиль считался роскошью, доступной лишь по-настоящему богатым людям. Так, "Руссо-Балт" модели С 24-40 стоил 7500 рублей. Для сравнения -преподаватель гимназии получал в месяц сто рублей. Квалифицированный автомеханик мог заработать до двухсот. Следующий разряд - светские машины. Ими пользовались высшие придворные: в 1913 году в их распоряжении было 13 автомобилей,
в 1917-м -19.
Третий разряд был представлен грузовиками и автобусами, полевой кухней на автомобиле и тягачом с прицепами.
И, наконец, существовали три машины дворцовой команды, или фельдъегерские (посыльные).
Большая часть машин размещалась в Царском Селе, часть — в здании Конюшенного ведомства в Петербурге и небольшое количество —
в Петергофе. Кроме того, в Ливадии к весне 1911 г. был готов гараж
на 25 машин для нужд двора во время летнего пребывания в Крыму.
Вот список Автомобилей в Личном Гараже Императора в Царском Селе.
Автомобили, принадлежащие Императору лично:
1. Делоне-Бельвиль 1906 (Тройной фаэтон);
2. Делоне-Бельвиль 1908 (Ландоле);
3. Делоне-Бельвиль 1909 (Лимузин);
4. Делоне-Бельвиль 1910 (Ландоле);
5. Мерседес 1910 (Ландоле);
Автомобили, обслуживающие Императорский Двор:
6. Мерседес 1906 - синий "Лимузин";
7. Мерседес 1906 красный "Лимузин";
9. Мерседес 1906 темно-синяя полуоткрытая модель;
10. Лесснер 1907 темно-зеленый "Лимузин";
11. Панар-Левассор 1908 - "Ландоле";
12. Serex 1910 - "Ландоле";
13. Делоне-Бельвиль 1910 - "Ландоле";
14. Руссо-Балт 1910 - "Ландоле";
15. Руссо-Балт 1909 -Автобус с кроватью в трейлере;
16. Даймлер 1910 ;
Грузовики:
17. Рено 1908 грузовой фургон с 2 кроватями в трейлере
и пассажирский вагон;
18. Даймлер 1908 с кроватью в трейлере;
19. Дитрих 1908 с кроватью в трейлере - 18 л.с.;
20. Дитрих 1909 с кроватью в трейлере - 20 л.с.;
Автомобили, принадлежащие Начальнику Дворца:
21. Мерседес 1906 - темно-зеленый "Лимузин";
22. Мерседес 1906 Автобус.
В 1912 году Царь добавил в Императорский Гараж:
1. Мерседес, 1911 г.в., «Ландоле», 4 цилиндра, 70 л.с.
2 .Мерседес 1911 г.в., «Фаэтон», 4 цилиндра, 70 л.с.
3. Делоне-Бельвиль-2 шт. 1911 «Ландоле», 6 цилиндров, 45 л.с.
4. Делоне-Бельвиль-2 шт. 1912 «Фаэтон», 6 цилиндров, 45 л.с.
5. Руссо-Балт, 1911 «Ландоле» на 12 л.с.
6. Мерседес-2 шт. 1911 автобус.
7. Мерседес 1910 "гоночный", 4 цилиндра, 40 л.с. модель для Гаража.
Начальник Дворца получил два новых лимузина:
1. Serex, 1910, «Ландоле» на 40 л.с.
2. Мерседес 1911 «Ландоле» 4 цилиндра 70 л.с.
К 1912 году у Императора насчитывалось уже более 50 автомобилей. В штате гаража был 80 водителей, практически у каждого автомобиля свой водитель.
Расходы на обслуживания гаража составляют 126 000 рублей в год
(1 260 000 $). Количество автомобилей с каждым годом растет, помещения не могут вместить весь автопарк.
И вот в 1913 году по проекту архитектора А.К. Миняева рядом
с существующими зданиями было возведено здание гаража–хранилища императорских автомобилей.
Здание построено в неоклассическом стиле и напоминает гараж
в Ливадии. Площадь его 2212,5 кв.м. Гараж-хранилище вмещает 40 автомобилей, оснащен по последнему слову техники всевозможными устройствами и приспособлениями. Здесь и электромеханические подъемные ворота и двери, мойка автомобилей струей воды под давлением, электрическая система вентиляции, паровая система отопления, всевозможные станки и гаражное оборудование.
26 января 1917 года имущество "Собственного Его Императорского Величества гаража" передано автоконюшенной базе
рабоче-крестьянского правительства.
Как вспоминал Ю. Ломан: "Сравнительно недавно, перелистывая страницы какого-то толстого журнала, я наткнулся на фотографию легкового автомобиля, у которого вместо привычных колес лыжи
и гусеницы, наподобие танковых. Это были автосани, на которых больного Ленина возили зимой отдыхать в Подмосковье.
А я в этом "дедушке" современных автомобилей узнал некогда роскошный, только что полученный "паккард", принадлежавший одному из жертвователей на строительство Городка, процветавшему дельцу Овчарову. Помню, с каким восторгом я садился в эту роскошную, блестевшую лаком синюю автомашину. Все казалось в ней необычным:
и мощный двигатель, и руль на левой стороне (в то время рули были
с правой стороны), и кресло шофера, отделенное от соседнего кресла,
и колеса, выкрашенные в желтый цвет..."
Все три здания за годы советской власти, войн, перестроек, внешне сохранились до наших дней практически в первозданном состоянии. Большая заслуга в этом Санкт-Петербургского государственного Аграрного университета, которому после Великой отечественной войны эти здания были переданы на баланс.
https://zen.yandex.ru/media/basilius3/carskoselski...garaj-5eb80f19dd0c177527edd185
|
Метки: царское село романовы транспорт |
Вразрез фактам: невероятные теории о спасении княжон Романовых! |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
30 марта
Княжна Мария. Фото: РосАрхив
Новости о "чудесном спасении" третьей дочери императора появились в прессе в конце 80-х. Инфоповод подал внук Марии Николаевны Долгоруковой. По его словам, бабушка призналась ему перед смертью, что является княжной Романовой. Версия событий такова...
Мария Долгорукова
На самом деле знаменитых девочек и маму не расстреляли. Их разделили и перевезли в Москву, уже там их пути разошлись. Марию поселили в старом доме, где за ней приглядывала Анна Луначарская, жена наркома просвещения. В украинском посольстве княжне выписали паспорт на другое имя и вывезли в Киев. Там Мария познакомилась с князем Долгоруковым. Вместе с ним она перебралась в Румынию, там пара обвенчалась...
Княжна Мария. Фото: РосАрхив
По словам того же внука: княжны Ольга, Татьяна и императрица Александра Федоровна жили во Львове под видом беженок. Мария приезжала к ним в гости. Ольга поменяла имя, стала Маргой Бодтс и перебралась в Италию...
Ольга, Татьяна, Мария с мичманом Павлом Вороновым, 1910 год
Внук Марии Долгоруковой в итоге написал книгу. В ней он указал, что императрица Александра Федоровна умерла в монастыре под Флоренцией в 1939-м году. Женщина потеряла разум, не узнавала близких. Татьяна погибла во время бомбёжки, Анастасия же сбежала ещё в Екатеринбурге...
Княжна Ольга. Фото: РосАрхив
Марга Бодтс действительно засветилась в новостных сводках. В начале 40-х женщина с таким именем появилась во Франции, где сразу же объявила о том, что она Ольга Романова. Марга плакалась всем о тяжёлой судьбе, собирала пожертвования и неплохо зажила. Однако же девушка не избежала суда за мошенничество. После отсидки она взялась за старое. Ей удалось убедить разбросаных по Европе Романовых, что она та, за кого себя выдаёт. Многие поверили в версию о спасении...
Марга Бодтс
Версия спасения: расстрел царской семьи был, но Ольге удалось сбежать. Добрая крестьянка подменила её на сироту... Романовы подарили Марге виллу в Италии, обеспечили содержание. Дотации она получала и от Папы Римского.
Могила "Ольги". До середины 90-х она находилась в Менаджо (Италия). Из-за того, что за ней никто не ухаживал, памятник с кладбища убрали, а прах перенесли...
Княжна Татьяна. Фото: РосАрхив
В начале 20-х годов во Франции появилась неизвестная девушка. В посольстве она заявила, что в Париж ее привезли из Сибири, чудом. Назвала имя - Татьяна Романова и попросила встречи с бабушкой Марией Федоровной. Никаких подробностей о своём чудесном спасении девушка не сказала. Паспорт "княжны" оказался поддельным. Вскоре её нашли убитой...
Позже установили, что "Татьяной" была француженка Мишель Анше. Многих смущало ее сходство с княжной, говорили даже о заказном убийстве...
Княжна Анастасия. Фото: РосАрхив
Анастасия прославилась больше сестёр. Многие мошенники выдавали себя за чудом уцелевшую княжну. Была среди них и Наталия Билиходзе. Якобы её образцы ДНК полностью совпали с биологическими материалами Романовых. Но это только газетная утка...
Наталия Билиходзе - автор книги воспоминаний. По её словам, она хотела только вернуть себе настоящее имя...
О своём спасении женщина говорила так: из Ипатьевского дома её вывез некий Пётр Верховский. Он готовил двойников для членов императорской семьи. Бежать удалось через тайный ход. Сначала мужчина перевез девушку в Петроград, оттуда - в Москву, после - через Крым переправил её в Тбилиси. Документы на имя Анастасии Романовой и другие личные вещи в пути пропали...
Фото: РосАрхив
https://zen.yandex.ru/media/id/5d3d57386c300400ac6...novyh-5e7346a8ac36540bbf8563fd
|
Метки: романовы |
Первые мультфильмы Российской империи |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
30 апреля
Кадр из мультипликационного фильма А. В. Ширяева Пьеро - художник
16 мая 1896 года жители Петербурга впервые побывали на кинопоказе. В тот день демонстрировали легендарную ленту "Прибытие поезда на вокзал Ла-Сьота". Прошло всего 10 лет и на экранах появились и первые русские мультфильмы. Они были довольно простенькими, но вмиг завоевали популярность тысяч российских детишек.
Aлександр Викторович Ширяев
Первым окунуться в доселе неизвестную широкому зрителю мультипликацию решил балетмейстер Мариинского театра Александр Ширяев. Он поставил кукольный мультик. На фоне игрушечных декораций персонажи прыгали, передвигались и танцевали, причём балетные партии были изображены с поразительной точностью. Над этим с виду простым творением Ширяев трудился 3 месяца и так часто кадр за кадром передвигал фигурки, что протёр ногами дыру в паркете. Начало отечественной мультипликации было положено! Затем последовали и другие работы.
Владислав Александрович Старевич
Владислав Александрович Старевич
Впоследствии дело Ширяева подхватил другой энтузиаст Владислав Старевич. Он к делу подошёл творчески и можно даже сказать с юмором. В 1912-м Старевич задумал пародию на популярные в то время рыцарские романы под названием "Прекрасная Люканида, или Война усачей с рогачами". Главными героями стали... настоящие жуки. По сценарию разыгрывалась душещипательная драма о неразделённой любви царицы жуков-рогачей Люканиды и графа Героса из враждующего клана. В кадре насекомые сражались друг с другом, периодически вспыхивали дуэли и наконец наступала сентиментальная развязка. Правда рисовалось и снималось это поистине с колоссальным трудом. Поле сражения для жуков лепили из пластилина, а лапки приводились в движение тонкими, едва заметными ниточками. Одеть на миллиметровую лапку жука такую ниточку - оказалось, что всё равно подковать блоху.
"Прекрасная Люканида, или Война усачей с рогачами"
Картина получила небывалый фурор даже за границей. Английская газета Evening News изумлялась: "как всё это сделано? Никто из видевших картину не мог объяснить. Если жуки дрессированные, то дрессировщик их должен был быть человеком волшебной фантазии и терпения". Не менее популярной получился и мультик Стрекоза и муравей, экранизированная по одноименной басне. Такой была заря отечественной мультипликации России.
Владислав Старевич
Подлинное русское - в историях, местах и людях, на странице "Русский контур". Подписывайтесь ❤
❤ Так же подписывайтесь на наш канал на YouTube❤
https://zen.yandex.ru/media/ruskontur/pervye-multf...perii-5eaa009edbc53c4c8958c829
|
Метки: российская империя кино |
Последний из рода Юсуповых |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
2 мая
Князь Феликс Юсупов
Князь Феликс Юсупов
Он был женат на родственнице императора, его финансовое состояние превышало царское, а прославился он участием в убийстве Григория Распутина, звали этого человека Феликс Юсупов.
"Портрет графа Феликса Феликсовича Сумарокова-Эльстон (будущего графа Юсупова) со своей собакой", Валентин Аленксандрович Серов, 1903 год
"Портрет графа Феликса Феликсовича Сумарокова-Эльстон (будущего графа Юсупова) со своей собакой", Валентин Аленксандрович Серов, 1903 год
Родился Феликс Феликсович в семье русского генерала и графа Феликса Феликсовича Сумарокова-Эльстона, а также княгини Зинаиды Николаевны Юсуповой. Он получил прекрасное образование в России и Англии, а после гибели брата Николая на дуэли оказался единственным наследником огромного состояния княжеского рода Юсуповых, который происходил от ногайских князей и прервался по мужской линии в 1891-м году. Именно для сохранения фамилии отец Феликса получил право называться князем Юсуповым, что было редчайшим событием.
Феликс Юсупов со своей невестой Ириной Александровной, 1913 год
Феликс Юсупов со своей невестой Ириной Александровной, 1913 год
Феликс Юсупов со своей невестой Ириной Александровной, 1913 год
Молодой князь Феликс Юсупов с детства демонстрировал незаурядные таланты, он обожал театр и сам охотно принимал участие в постановках, так он близко познакомился с Вертинским, Карсавиной, Шаляпиным и другими выдающимися деятелями русской культуры. В 1914-м году он женился на княжне императорской крови Ирине Александровне, которая приходилась родной племянницей государю. После свадьбы молодые посетили Германию и с началом Первой Мировой войны едва не оказались заложниками, но благодаря грамотной работе дипломатов вернулись на Родину, а вскоре у них родилась дочь Ирина.
Феликс Юсупов со своей невестой Ириной Александровной, 1913 год
Феликс Юсупов со своей невестой Ириной Александровной, 1913 год
Феликс Юсупов со своей невестой Ириной Александровной, 1913 год
В те же годы он познакомился с Распутиным, по воспоминаниям современников вначале они даже подружились, молодой князь оказался под плотным влиянием Григория, но потом отношения у них разладились, а Феликс даже принял участие в убийстве «старца». После революции Юсупов выехал с семьей в Крым и чудом избежав расправы, в 1919-м году навсегда покинул Родину. На чужбине в проживал во Франции и с переменным успехом вел бизнес, скончался князь Юсупов 27-го сентября 1967-го года в Париже и был похоронен на Сент-Женевьев-де-Буа, супруга пережила его на 3 года и умерла 26-го февраля 1970-го года. Юсуповым так и не удалось сохранить фамилию и род вновь прервался, в настоящее время самым близким потомком князей Юсуповых является внучка Ксения Николаевна Сфирс - дочь Ирины Феликсовна Юсуповой и графа Шереметева.
Русское кладбище Сент-Женевьев-де-Буа, общая могила Феликса Юсупова и его семь
ttps://zen.yandex.ru/media/ruskontur/poslednii-iz-roda-iusupovyh-5eace20d6cedb24024830abe
|
Метки: юсуповы |
Собственный Его Императорского Величества Конвой |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
22 апреля
"...Считаю своим священным долгом все касающиеся нашей истории документы, бережно хранимые господами офицерами Конвоя Его Величества, передать тем... в ком бьется русское сердце и для кого память о Царственных Мучениках и прошлое нашей Великой Родины - России святы."
Н.В. Галушкин
Собственный Его Императорского Величества Конвой занимал исключительное положение и среди гвардейских частей Русской Армии.
С первого появления при Императрице Екатерине Великой, Конвой нес почетную службу, состоящую в непосредственной охране Российских Государей, безупречно оправдывая оказываемое ему высокое доверие.
Сформированная в 1811 году Черноморская Гвардия покрыла себя славой в войне с Наполеоном, не раз французы в превосходных силах отступали перед отчаянной решимостью и смелостью казаков, в битве под Лейпцигом Конвой спас жизнь Императору Александру I и двум союзным монархам, при освобождении Балкан, под Ловчей турки
не смогли устоять перед лихой и страшной в своей стремительности атакой терцев, участвовал во всех кампаниях XIX века и в Великой войне 1914 года.
Три Георгиевских штандарта, 12 серебряных Георгиевских труб, знаки «за отличия» на шапках - свидетельства боевой службы Части.
За более чем 100-летнее его существование до 1917 года, в эскадронах
и командах Конвоя разновременно проходили службу горцы-мусульмане Кавказа, грузины, крымские татары, другие народности Российской Империи.
Формирование Конвоя Его Величества происходило в несколько этапов
и из различных соединений. Первые, имея историческое прошлое (Черноморские казаки) оставались самостоятельными гвардейскими частями; вторые, после служения при особе Императора -от нескольких лет до полувека (отдельные команды Кавказского Горского эскадрона) под влиянием изменившихся условий исчезали совсем; третьи - соединялись вместе (Кубанцы и Терцы) и продолжали службу, охраняя Государя и его Августейшую Семью.
Служить в Собственном Его Императорского Величества Конвое всегда считалось высшей честью для казаков Кубани и Терека.
Выбор казаков для службы в Собственном Конвое был настолько необычен, даже в сравнении с набором солдат в первые полки Русской Гвардии, что о нем следует сказать отдельно.
Новобранцев в гвардейские полки назначали уже на последнем этапе призыва в Санкт-Петербурге, где их отбирали "по стати", внешнему виду: "блондинов - в Преображенский, шатенов - в Семеновский, брюнетов -
в Измайловский, рыжих - в Московский..." и другим признакам.
Для комплектования Конвоя существовали особые правила: офицеры
и казаки в него не назначались, а выбирались. Офицеры - из строевых частей, а казаки - из всех станиц Кубанского и Терского Войск.
Перед этим офицеры обычно спрашивали казаков Конвоя, знают ли они своих станичников, достойных быть принятыми в Конвой Его Величества. Конвойцы запрашивали в письмах стариков и старых гвардейцев своей станицы и, по совету их, указывали на кандидатов из наиболее уважаемых казачьих семей.
Прибыв в Войско, офицер Конвоя через Войсковой штаб ставил
в известность атаманов станиц о том, когда прибудет в их станицу. Атаманы представляли офицеру всех молодых казаков своей станицы, закончивших положенный срок строевого обучения в "приготовленном разряде" и предназначенных уже к "действительной" службе. Кроме того, по выбору атамана и стариков представлялись и некоторые особо достойные урядники. Если их принимались в Конвой, то они сохраняли звание и носили мундир урядника, но служили в гвардии на положении рядового казака. При отборе офицеры не требовали положенного "гвардейского роста" - 2 аршина и 8 вершков (177,8 см) от избранных ими отличных джигитов, танцоров и песенников.
Списки выбранных оправлялись в Войсковой штаб. Штаб предписывал атаманам станиц командировать их в отделы для прохождения строевой и медицинской комиссий. Одновременно с прохождением в войсковой больнице медицинской комиссии, покупкой седел, заменой лошадей и другими приготовлениями, ежедневно производились строевые занятия, выводки лошадей, осмотр и проверка всего снаряжения и обмундирования. Обмундирование и холодное оружие казаки должны были иметь собственное.
В строевой комиссии присутствовал и ветеринарный врач для осмотра собственных лошадей молодых казаков, на предмет годности для службы. Казаки покупали лошадей от известного в Кабарде коннозаводчика Коцева, у которого выбирал лошадей в гвардию лично войсковой ветеринар.
Окончательный отбор будущих конвойцев производился в мае, для чего все казаки сосредотачивались на сборных пунктах: кубанцы
в Екатеринодаре, терцы во Владикавказе.
Накануне отбытия молодых казаков в Санкт-Петербург в 20-х числах мая служился напутственный молебен и, наконец, отбывающим на службу
в Конвой производил смотр Наказной Атаман. Это был смотр
"отца своим детям" - которых он с отцовской любовью и гордостью отправлял на почетнейшую службу престолу и родине.
Станицы, посылая в Конвой лучших казаков, не только ими гордились,
но и в лице атамана, его помощников и "доверенных", подписывали отдельно для каждого особый приговор, в котором станица ручалась за своего представителя.
Один из конвойцев в своих воспоминаниях описывает:
"В 1907 году я был еще юноша 17 лет. Мой отец и его несколько приятелей обычно работали вместе. Помогал отцу в работе и я. Почему-то к нам стал на работу приходить один старый конвоец
и рассказывать о службе. Я с большим вниманием слушал. Я видел,
как при своих рассказах он посматривал на меня. Однажды,
в присутствии отца и его приятелей, конвоец неожиданно прервал свой рассказ и, указывая на меня пальцем, сказал: "Ты будешь служить в Конвое!" Я тогда не мог понять, как это может быть. Стали мне подходить годы к службе, и в станице пошли разговоры, что Лащук
- это гвардеец в 1909 году. А когда я женился, то на свадьбе мой дед дал мне 100 рублей и сказал: "пойдешь в Гвардию, это я дарю тебе на коня".
В 1909 году я действительно пришел на службу в Конвой, как указали
на меня старики и как желал мой дед, умерший в том же году…".
Эшелоны выбранных в Конвой кубанцев и терцев встречались на станции Тихорецкой и далее следовали совместно. В пути бывали одна или две остановки для выводки лошадей. В конце мая эшелоны с молодыми казаками, с которыми возвращались и командированные в Войска офицеры, прибывали в Царское Село.
Молодые казаки представлялись Государю, строясь в пешем строю
у Екатерининского дворца рядом со старыми конвойцами, отслужившими 4-летний срок. Государь сначала обходил строй старых конвойцев, благодарил их за службу и каждому жаловал нагрудный знак "За службу в Моем Конвое". Император поздравлял их
с переименованием в урядники. Затем Его Величество подходил к строю молодых, здоровался и, обходя их, внимательно осматривал. В первом слове, обращенном ко вновь прибывшим, Государь указывал им на то, чтобы они служили по примеру своих братьев, только что закончивших службу в Его Конвое.
Прибывшие в Конвой казаки разбивались по четырем сотням. Для этого их выстраивали по общему ранжиру в одну шеренгу, кубанцы отдельно
от терцев. По команде: "на первый и второй рассчитайсь!" - первые номера составляли одну шеренгу, вторые номера - вторую. Командиры сотен тянули жребий, в какую сотню какая шеренга. Затем давалось время для заявлений отдельных просьб молодых казаков о переходе в другую сотню, для совместного служения с родственниками или станичниками.
С первых дней прибытия молодых казаков с ними велись строевые занятия, для чего в каждой сотне назначался один офицер и необходимое число урядников Конвоя. Общее же наблюдение за обучением вновь принятых в Конвой вел помощник командира по строевой части и офицеры, выбиравшие их в своих Войсках.
День начинался в 5 часов утра утренней уборкой лошадей, а затем
в течение целого дня казаки были под строгим обучением старых конвойцев. В подготовке молодых принимали участие их непосредственные начальники и все старые казаки их сотен,
в особенности станичники вновь прибывших в Конвой, чтобы как можно скорей придать им не только настоящую гвардейскую выправку,
но и обучить всем тонкостям службы при Высочайшем Дворе.
В казармах после вечерней зари до поздних часов шло "добровольное" обучение тому, что принято называть "словесностью". Кроме пояснения обычных правил службы, старые конвойцы давали молодым
и собственные наставления.
"Отвечай мне, как Государю Императору!" - следует ответ.
"Отвечай громче, но не выкрикивай отдельных слов!"
"Отвечай мне, как Государыне Императрице!"
"Неправильно! Государыне нельзя отвечать так громко. Отвечай только вполголоса и смотри, с тобою Государыня Императрица здороваться не будет, а только изволит наклонить свою голову". Становись на пост! Отвечай еще раз, как Государыне Императрице, когда я пройду мимо тебя и поздороваюсь с тобою наклоном головы".
Таких наставлений было много. Они создавались и вырабатывались самими же конвойцами, как результат собственных наблюдений
при несении службы.
По окончании обучения и смотра помощника командира по строевой части, молодые казаки принимали присягу. После этого они становились настоящими гвардейцами и, получив мундир Конвоя, назначались
на службу.
Из Большого Екатерининского дворца в торжественной обстановке выносились два штандарта С.Е.И.В. Конвоя - Кубанский и Терский.
Так как среди казаков был достаточный процент старообрядцев (особенно среди терцев), в царствование Императора Николая II
на присяге присутствовали два священника - православный и старообрядческий.
После молитвы адъютант Конвоя объявлял молодым казакам о тех подвигах, за который жаловался Георгиевский крест. Но, кроме чтения правил о наградах, сейчас же следовало сообщение о наказаниях за проступки. Затем священники громко, но медленно, останавливаясь почти на каждом слове, читали текст воинской присяги, установленной еще Императором Петром Великим.
На службу молодые конвойцы назначались с таким расчетом, чтобы
в каждом наряде они служили со старыми казаками, знающими все правила и инструкции службы при Высочайшем Дворе. На посты, где положено иметь парных часовых, назначался один старый и один молодой. Все наряды, в том числе и внутренние, как дежурные и дневальные по сотням и конюшням, молодые несли совместно со старыми казаками, под их надзором и наблюдением, но чистить сотенный двор и коновязь после уборки лошадей обязаны были только молодые.
При переводе в Конвой и последующие годы службы в нем все казаки получали казенное обмундирование на один год. К концу службы
у каждого уходящего в Войско хранилось в сундуке по несколько отслуживших свой срок мундиров. Эти мундиры потом с гордостью носились в станицах. В станицах часто можно было видеть и старых гвардейцев в алой офицерской фуражке. Это была, конечно, известная вольность - казакам Конвоя фуражка, да еще офицерского образца, присвоена не была. Фуражку и офицерское пальто казаки Конвоя заказывали себе перед уходом со службы.
Сверхсрочнослужащие конвойцы получали двойной комплект обмундирования. Трубачи Его Величества, штандартные подхорунжие, вахмистра сотен и почти все взводные урядники Конвоя были таковыми. Вахмистр сотни Василий Попов служил в Конвое 22 года. Вахмистр Никон Попов - 25 лет. Ему были устроены торжественные проводы, после которых казаки вынесли на руках со второго этажа казармы своего всеми уважаемого вахмистра. Последний старший трубач Его Величества, вахмистр Захарченко, служил в Конвое более 30 лет!
Всем казакам, кроме основного жалования, после каждого парада
в Высочайшем присутствии жаловалось по рублю, а при всякой служебной командировке - 20 копеек в сутки. Для улучшения довольствия от Министерства Двора - 9 рублей в месяц. "Ремонтные" деньги -
на исправное содержание собственного снаряжения - вместе с "чайными" и "мыльными" составляли 130 рублей в год.
Кроме того, конвойцы ежемесячно получали "фуражные" деньги
на "вторую лошадь", которой фактически у них не было. Получение этих денег объясняется так. Когда еще не было железных дорог, казаки
с Кавказа шли в Петербург для службы на двух лошадях, из коих одна вьючная. Когда стали эшелоны молодых отправлять по железной дороге, вьючных лошадей отменили, но выдача денег на вторую лошадь сохранилась!...
Все причитавшиеся деньги, за исключением месячного жалования, казакам Конвоя на руки не выдавались. Командиры сотен вели строгий учет, сдавая деньги в сберегательную кассу на личную книжку каждого казака. 20-го числа месяца командиры сотен опрашивали казаков, сколько рублей кто хочет получить на руки, столько и выдавали.
Когда же конвоец уходил в запас, то, смотря по его желанию, он или получал все заслуженные им за 4 года деньги на руки, или они переводились в другой банк по его указанию.
Уходившим в Войско разрешалось продавать своих строевых лошадей.
За три месяца до их отбытия в столичных газетах объявлялось,
что в назначенное время будут в Конвое продавать известное количество лошадей. Обычно их покупали любители верховой езды, и платили хорошо.
Казаки, числившиеся в запасе Конвоя, при мобилизации или при вторичном вызове на службу обязаны были купить нового строевого коня. При продаже лошадей лучших из них оставляли в Конвое,
и о количестве задержанных лошадей ставился в известность офицер, набиравший в Войске молодых казаков.
В истории Конвоя были очень редки случаи увольнения казаков без переименования в урядники и с лишением гвардейского мундира, что влекло за собою позорное появление в станицу - из которой потом
в течение нескольких лет не принимали в Конвой. В 1913 году одни из конвойцев, за опоздание из отпуска в нетрезвом виде, был лишен гвардейского мундира. Сознавая, что он опозорил поручившуюся за него родную станицу, казак застрелился...
К отбытию эшелона закончивших службу в Конвое на вокзал прибывал командир и все свободные от службы офицеры. Эшелон отбывал под командой двух офицеров, командированных в Кубанское и Терское Войска для очередного набора молодых казаков. На границе Войска старых конвойцев встречал Наказной Атаман и от имени всего Войска благодарил за службу в Конвое Его Величества. Эшелоны составлялись так, чтобы на каждой станции можно было оставлять вагон с казаками ближайших к ней станиц.
По окончании одного года службы в Конвое казаков, проявивших особое усердие к службе и достойных занять должность урядника, направляли в учебную команду Конвоя. Она занималась в своем удобном и просторном помещении с гимнастическим залом. Для конных учений выезжали
на Марсово поле или в манеж за Троицким мостом.
Успешно окончивших полный курс учебной команды приказом по Конвою производили в урядники, им жаловались серебряные часы с цепью.
На крышке часов был изображен устав, перо и подкова. Кроме учебной команды, из каждого взвода всех четырех сотен Конвоя выбирали желающих пройти специальный курс образцовой ковки. Курс обучения продолжался 9 месяцев. Казаки, прошедшие с успехом этот курс, после экзамена тоже получали серебряные часы. На цепочке к часам - брелок: подкова с молотком. На верхней крышке часов была изображена подкова, вокруг которой надпись "За отличную ковку".
В последнее царствование, в Отечественную войну 1914 года, сотни Конвоя получили согласие Государя, чередуясь, отправляться в Действующую Армию.
В тяжелейшем испытании, постигшем нацию и государство, Император Николай II твердо верил в то, что только сильная власть может привести Россию к победе в войне.
"По Его убеждению, только самодержавие, создание веков, дало России силу продержаться так долго наперекор всем бедствиям.
...Изменить строй, отворить ворота нападающим, отказаться хотя бы от доли своей самодержавной власти - в глазах Царя это значило вызвать немедленный развал..." (У. Черчилль "Война на Восточном фронте").
"Во все моменты Он воплощал народный дух и, как во вне, так и внутри, Он защищал его с непоколебимой верностью, которая вызывает восхищение и внушает уважение!" (Э. Эррио, премьер-министр Франции).
Благодаря неустанным заботам Государя, мощь Русской Армии возросла многократно. Германский генерал Людендорф, в своих воспоминаниях свидетельствовал: "Россия к концу 1916 года создала большой прирост военных сил. Бои показали также очень значительное усиление военного снаряжения. Верховному командованию придется считаться с тем, что неприятель в начале 1917 года будет подавляюще сильнее нас. Наше положение необычайно тяжелое, и выхода из него почти нет!"...
Но выход нашелся. Враги Императорской России, и внутри и вне ее, сознавали, что пока во главе страны стоит Государь Николай II, пока русский народ хранит верность своему Царю, они не добьются желательных им перемен.
У них была общая цель - лишить Россию того, кто являлся символом единства и мощи Российской Империи.
В дни февральской смуты возникла и получила затем распространение,
в т.ч. в эмигрантской печати, клевета на Конвой Его Величества. Появление "революционных" сообщений из Петрограда о "явке Конвоя
в полном своем составе в Государственную Думу с выражением покорности..." вызвало недоумение у офицеров дивизиона, несших службу в Царкосельском дворце. Они знали, что в Петрограде не было ни одной сотни Конвоя (еще дивизион состоял при Государе в Ставке и полусотня - в Киеве). Но кроме провокационного значения, измышления становились опасными тем, что, попав каким-либо образом в отрезанную от Царского Села Ставку, могли поставить служившие там две сотни Конвоя в очень тяжелое положение.
Офицеры и казаки пешей полусотни 5-й Сводной сотни, находившиеся при Государыне Императрице Марии Федоровне в Киеве, также возмутились ложью и клеветой на родную часть, вполне представляя, что в столице находились только нестроевая команда и команда 5-й сотни, обслуживающая ими же оставленных в Петрограде лошадей.
О полной уверенности Государя Императора в своем Конвое следует из дневников сотника В. Зборовского. 4 марта, в Царскосельском дворце его вызвала к себе Ее Величество и изволила сказать: "Меня наконец-то соединили с Государем, и Мне удалось Ему передать, что газетная заметка о Конвое лжива. Государь ответил, что Он в этом и не сомневался, и Мы были правы, считая казаков Нашими истинными друзьями. Передайте это казакам и успокойте офицеров".
Конвойцы оставались со своим Государем после отречения, пользовались исключительным доверием, и только выполняя его личное пожелание, не последовали за ним...
"Временные", а затем большевики, прервали всякие отношения офицеров Части с Царской Семьей. Оставались письма. Эти свидетельства милостивого внимания Государыни Императрицы ("..Мы в восторге, что Ты видел Нашу сотню!"- из ее письма Государю Императору в Ставку), искренней дружбы Царских детей, писавших офицерам Конвоя во время Великой войны на фронт и продолжавшим писать им из своего заключения; сестер Государя, тепло вспоминавших "дорогих и любимых казаков" спустя десятилетия в эмиграции. Они напрочь разбивают все домыслы о "предательстве" Конвоя, клевету на него.
Одним из последних в начавшейся гражданской войне было письмо офицерам от Великой Княжны Татьяны Николаевны от 11 января 1918 года из Тобольска.
Переформированные к тому времени в Гвардейские Кубанский и Терский - Дивизионы находились в составе Добровольческой армии. Офицеры Конвоя искали возможность для установления связи с Царской Семьей, ее спасения. Пробраться с Кавказа, через все фронты красных армий в Сибирь, не удалось.
Из Екатеринбурга доходили лишь противоречивые известия. Советская власть скрывала правду, что жизнь Царственных мучеников и их ни в чем не повинных детей была прекращена в ночь на 4(17) июля 1918 года.
Все жуткие подробности убийства стали известны только потом.
Но в 1918 году, во время разгоревшейся гражданской войны, на Белом фронте Юга России, удаленном на сотни верст от места преступления, кроме неясных и непроверенных слухов о гибели Государя не было никаких точных сведений.
Почти кругосветное путешествие с Кубани в Сибирь - морем, через Европу, из Лондона во Владивосток, совершил офицер Конвоя
А. Грамотин. "Союзники" чинили препятствия. Так, французы, в течение
6 месяцев сначала не давали въехать в свою страну, а затем выехать
из нее.В Сибири есаул Грамотин состоял в распоряжении следователя
по особо важным делам Соколова, работавшего над раскрытием Екатеринбургского злодеяния.
После исхода в ноябре 1920 года Русской Армии из Крыма и переброски ее частей в Королевство Сербов, Хорватов и Словенцев (СХС), генерал-майор В.Э. Зборовский и полковник Н.В. Галушкин поставили своей целью сохранить единый Дивизион Л.-Гв. Кубанских и Терской сотен. Талантливым организаторам, им, вместе с офицерами Конвоя -
эта задача удалась.
Дивизион Собственного Е.И.В. Конвоя существовал в эмиграции еще более пятидесяти лет...
https://zen.yandex.ru/media/basilius3/sobstvennyi-...onvoi-5e9979554292883111a100d8
|
Метки: российская императорская армия романовы |
Миссия Гедройц выполнена |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
16 декабря 1916года-по старому стилю,Петроград.
Было утро.Время завтракать-но Мария Нирод и Вера Гедройц не спешили вставать с их общей " супружеской"постели.Наступил день,который возможно скоро изменит полностью жизнь Российской Империи.
"Ты Маша можешь отказаться!Я в состоянии справиться сама. Но я думаю,что ты сама желаешь отомстить старцу за преследование тебя даже в госпитале в Царском Селе!"-сказала Вера Гедройц Марии Нирод."Вера!Ведь мы с тобой сегодня идём на преступление!"-воскликнула графиня."Какое?Мы помогаем "хлысту" Распутину сегодня стать "скопцом".Я об этом сказала княгине Ирине Юсуповой.И она согласилась со мной.Она уже сказала своему мужу Феликсу,что сама лично застрелит Распутина.По её словам -она спасёт его тем самым от обвинения в политическом убийстве.А так всё будет выглядеть как самооборона.Адвокат и Суд присяжных оправдают её.На самом деле она будет стрелять пулей со снотворным.Достаточно одного выстрела и старец будет усыплён!"- сказала Вера Гедрорйц "Это настоящее сафари!"-воскликнула графиня "Да!Но в роли зверя будет выступать Распутин.Пока старец будет спать-мы с тобой Маша проведём операцию!"-заявила княжна."А я слышала,что старца должны накормить отравленными пирожеными.И если старец не умрёт от яда -то его придётся убить из пистолета!"-сказала Мария Нирод."Я уже сказала доктору Лазоверту и он не будет добавлять яд в пироженные!"-заявила Вера Игнатьевна Гедройц.
(Действительно в деле об убийстве Распутина не было записи-что старец был отравлен.Миф об отравлении был придуман Пуришкевичем,который затем будет кочевать в многочисленных исследованиях про Распутина и даже экранизирован в мировой и отечественной кинематографии)
Мария Нирод и Вера Гедройц вышли из спальни,чтобы пойти позавтракать.Возле спальни графиня столкнулась со своими детьми:Мариной и Федей.Графиня знала,что дети не любили Гедройц."Всё хорошо Маринушка!"-произнесла женщина,целуя дочь в лоб.
В назначенный час за княжной и графиней приехал доктор Лазоверт.Он отвёз женщин во Дворец к княгине Юсуповой.
"Ну,как Ирина вы готовы сделать задуманное?"-спросила Гедройц у Юсуповой."Я конечно сделаю,но присутствовать при операции я не буду!"-заявила Юсупова."А это делать и не нужно.После того как вы усыпите Распутина-бегите скорее на улицу и доктор Лазаверт вас отвезёт к санитарному поезду,который отвезёт вас в Крым.Так,что о том-что вы были здесь-никто не узнает!"-сказала Вера Гедройц княгине Юсуповой
На улице стало темнеть.К Дворцу Юсуповых подъехал автомобиль-из которого вышел бородатый мужчина и доктор Лазаверт."Заходите Григорий Ефимович.Ирина Александровна вас заждалась!"-произнёс Лазаверт.Бородач вошёл во внутрь Дворца.Во Дворце не горел свет.Хозяйка Дворца Ирина Юсупова встретила бородача со свечой в руке."Следуйте за мной Григорий Ефимович!"-приказала женщина бородачу.Мужчина последовал вслед за женщиной в подвальное помещение
Ирина Юсупова вытащила из халата дамский пистолет выстрелила в бородача.Мужчина упал на пол подвального помещения.Из рук княгини выпал пистолет
Вера Гедройц подбежала к бородачу.Осмотрев мужчину,Вера Гедройц промолвила:"Всё готов!Ирина -вы можете быть свободны,а мы с Машей завершим операцию!"
Ирина Юсупова удалилась.Вера Гедройц достала из саквояжа скальпель.На удаление детородного органа ушло минут десять
Отрезанное "хозяйство" женщина поместила в небольшую стеклянную банку со спиртом
"А теперь Маша поскорее уйдём отсюда!"-сказала Гедройц Нирод.Женщины из подвала,оставив мужчину,лежащего на полу в бессознательном положении.
(Что стало с банкой Гедройц?В 60-годы ХХ века в Москве в морге Патологоанатомического музея санитары обнаружили старинную стеклянную банку под номером 201.В ней находился пенис -длиной 32 сантиметра."Это пенис Распутина!"-признали учёные.Изучая дневниковые записи дочери Распутина Матрёны,которая присутствовала на опознании трупа старца-они обнаружили свидетельство дочери Распутина,что её отец был оскоплён.Она была уверена,что это сделали Юсупов и Пуришкевич)
Великий князь Дмитрий Павлович,Феликс Юсупов и Владимир Пуришкевич через после ухода Гедройц и Нирод на место преступления."Он жив господа .Что будем делать?"-произнёс Феликс Юсупов,склонившись над телом."Нельзя бабам ничего доверять!"-воскликнул Владимир Пуришкевич."Надо отвезти тело куда подальше от Дворца и утопить в реке !"-сказал великий князь Дмитрий Павлович.
.... Вскоре по Питеру поползли слухи об убийстве Распутина.Главными героями данного события была названа данная "Троица"
© Copyright: Кристина Оболенская 2, 2020
Свидетельство о публикации №220061101775
|
Метки: гедройц нироды |
7 комплектов белья, в которых соблазняли мужчин 100 лет назад |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
И фото женщин в таком виде считались верхом разврата.
Текст: Ольга Астафьева·5 июня 2020
Фото
H. Armstrong Roberts/ClassicStock/Getty Images
Сразу оговоримся, что никаких специальных комплектов белья для соблазнения в 1920-е годы еще не изобрели, да они были не нужны: на мужчин, которые до того момента даже ног женских толком не видели, безотказно действовала и банальная кружевная сорочка. А уж чулки… Разумеется, дамы не ходили в нижнем белье по улице, но именно в это десятилетие начала активно развиваться фотография, и именно тогда сформировались основы ее эротического направления.
Фото
Found Image Holdings/Corbis via Getty Images
Теперь женщину в нижнем белье можно было увидеть еще и на большом экране, ведь кинематограф начал бурно развиваться именно в «ревущие двадцатые». Соблазнительные сорочки и чулки демонстрировали самые желанные женщины — актрисы Голливуда. Благодаря всем этим факторам приемами будуарного соблазнения вооружились и простые женщины. Обладать изысканным бельем в 1920-е стало стратегически важно. Как же выглядели предметы, ставшие объектом вожделения и женщин, и мужчин? Скорее всего, у современного человека они вызовут лишь улыбку.
Фото
Legion-media
Главная тенденция моды 1920-х — укорачивание юбки. Теперь женщины могли показывать ноги, поэтому особенное значение приобрели чулки. Дополнялись они чаще всего коротенькими сорочками, которые надевались под модные платья с заниженной талией. Так как теперь белье все чаще было на виду, вскоре сорочки стали шить из очень легких и полупрозрачных тканей, большое значение приобрела отделка.
Фото
Legion-media
Сорочка — это то, что сегодня мы бы назвали комбинашкой, но сказать так будет не совсем правильно. Комбинации, получившие распространение в 1920-е, были удлиненными версиями сорочек, под которые надевали изящные панталоны. Так как комбинировались две вещи, появилось и соответствующее название. Комбинации 1920-х выглядели так, что сейчас вполне сошли бы за самостоятельные предметы гардероба: дорогие ткани, роскошная отделка…
Фото
Legion Media
Панталоны долгое время сосуществовали с сорочками и чулками. Они также стали отделываться самым изящным образом: кружево, рюши, бантики. Хотя выглядел этот предмет гардероба уже несколько архаично, из употребления он не выходил довольно долго. Во-первых, по техническим причинам: к панталонам было проще крепить чулки. Во-вторых, приходилось учитывать и мужские вкусы: представители сильного пола на тот момент прочно ассоциировали панталончики с дамской фривольностью и, разумеется, желали их лицезреть.
Фото
Legion Media
Сегодня невозможно представить женский секси-образ без корсета. Этот предмет гардероба вышел из употребления сто лет назад, а мужские умы до сих пор будоражит. Правда, версия 1920-х наших современников вдохновит едва ли. Подчиняясь общим модным тенденциям, корсет в эти годы стал утягивать не талию, а бедра. С позиций сегодняшнего дня это выглядело странно, а тогда силуэт с плоскими бедрами был эталоном. Мужчинам, видимо, тоже не приходилось выбирать, чем восхищаться и чего страстно желать.
Фото
Legion Media
Корсеты начала 1920-х надевались на сорочки и имели крепления для чулок. Как в этом можно было передвигаться, представить сложно… Видимо, дамы тоже не были в восторге от такого «удобства», поэтому индустрия пошла по пути оптимизации. В конце десятилетия появился корсет, который носили без промежуточных слоев. Напоминала эта конструкция плотную сорочку, к которой крепились чулки. Писком моды был нюдовый комплект (на фото), создающий эффект полной обнаженности. Сегодня бы такой корсет назвали «голым».
Фото
Legion Media
Раздельные комплекты с бра и подъюбником появились к концу 1920-х. Корсет на тот момент начал уходить в модное небытие. Так как специальный пояс разработан еще не был, чулки стали крепить ниже или выше колена: лентами, ремешками и т.п. Бра тоже прошли долгий путь эволюции. Разумеется, современных мужчин версии 1920-х восхитить не могут, но тогда это была настоящая модно-сексуальная революция.
Фото
Hulton Archive / Stringer/Getty Images
1920-е — это время бурного развития движения эмансипации, которая ратовала за самые разнообразные права и свободы. В их число входила и сексуальная мораль. Разумеется, не все женщины резко начали вести развратный образ жизни, но в кино стал активно пропагандировать идеал дамы, свободной от предрассудков. Такая барышня вполне могла встречать мужчин в собственной спальне, не боясь осуждения общества. Для этого ей была нужна лишь должная экипировка: сексуальная домашняя одежда. Именно в 1920-е стали популярны комплекты с халатиками, напоминающими кимоно. Их было легко накинуть или сбросить…
ttps://www.wday.ru/moda-shopping/style/7-komplektov-belya-v-kotorykh-soblaznyali-muzhchin-100-let-nazad/?utm_referrer=https%3A%2F%2Fze
|
Метки: мода |
Спасти княжну Оболенскую не смогла даже её подруга - сестра Ленина |
Сталинист (Родовед-историк) все записи автора
4415 подписчиков
2 дня назад
17 декабря 1937 года два сотрудника НКВД решили разобрать бумаги. Их накопилось порядочно, предстояло оформить актами все предписания. Их накопилось целых 89, включая утреннюю партию.
Самым известным заведением, в котором воспитывались девочки из знатных семей был Смольный институт в Санкт-Петербурге. В 1899 году отец привез туда 10-ти летнюю княжну Киру Оболенскую.
Для девочки это был единственный шанс получить приличное образование, так как знатный титул князей Оболенских ее ветви не подкреплялся деньгами и поместьями. Отец Иван Дмитриевич был офицером давно обедневшей фамилии.
Княжна Кира Оболенская
Юная Кира старалась учиться, в 1904 году она окончила Смольный институт с серебряной медалью. Девочке было всего 15 лет, но она вынуждена была зарабатывать себе на жизнь. Трудилась домашней учительницей в богатых семьях, несмотря на юный возраст она многое могла дать своим воспитанницам, так как обладала блестящими знаниями по истории, географии, языкам. А благородное происхождение и манеры "смолянки" были достойны всяческих похвал.
В 1910 году Кире Оболенской исполнился 21 год, по законам Российской империи девушка была вольна самостоятельно распоряжаться своей судьбой. Приданого, чтобы выйти замуж у нее не было, да и тяги к замужеству она не испытывала.
Кира Оболенская
Она решила заняться частной преподавательской деятельностью. Но в Смольном институте ее учили, что благородные дамы должны заниматься благотворительностью, что долг знатной особы - позаботиться о тех, кому от рождения дано меньше.
И Кира Ивановна совмещает работу и учительство в бесплатной школе для детей бедноты. Мягкая, вдумчивая, серьезная, она становится любимицей своих учеников.
Княжна Оболенская не раз просто отдавала свою одежду и обувь, если замечала, что кто-то из ее учениц не может посещать занятия в холодное время года из-за отсутствия средств на теплую одежду.
В начале 20-го века группа благотворителей выкупила у казны неиспользуемые казенные земли недалеко от станции Саблино под Санкт-Петербургом. Так был организован поселок "Самопомощь".
Земли распределили под строительство домов, церкви, лечебницы, школы и библиотеки. В школе, организованной для рабочих, на безвозмездной основе работала и Кира Оболенская.
Здесь она познакомилась с Анной Ильиничной Ульяновой-Елизаровой, сестрой будущего вождя революции, целью которой было уничтожение таких, как княжна Оболенская.
Анна Ульянова - большевичка и революционерка до мозга костей. Кира Оболенская - человек совсем другого склада. Она искренне верила в Бога, не вмешивалась в политику, не разделяла идей диктатуры пролетариата и классовой ненависти. Она просто учила детей и взрослых, жалела их, сочувствовала их бедственному положению. А еще в это же самое время Кира работала сестрой милосердия в Александро-Невском братстве
Анна Ильинична Ульянова-Елизарова
Анна Ильинична уважала в Оболенской профессионализм, отсутствие чванства, простоту общения и добрый нрав.
Незадолго до революции Кира Оболенская закончила высшие курсы французского языка. С 1918 по 1930 годы она работала учителем и библиотекарем в школах Санкт-Петербурга (Ленинграда).
В политику не вмешивалась, хотя и считала террор, раскулачивание и диктаторские методы новой власти недопустимыми. Она так и заявила на допросе в ВЧК в 1930-м году, когда ее арестовали впервые. За что? За то, что княжна. Никакой иной вины, никакого участия в заговорах и террористических организациях за ней не было.
Кира Ивановна Оболенская
Анна Ульянова пыталась хлопотать за свою приятельницу, доказывала, что она порвала со своей классовой средой еще до революции, когда учила рабочих и их детей. Но даже сестре Ленина не удалось заступиться за Оболенскую.
Кире Ивановне дали 5 лет лагерей, их она провела на строительстве Беломорканала, работая в лагерной больнице. Оболенскую выпустили в 1934 году, в 1936-м она уехала в Боровичи, где смогла устроиться преподавать немецкий язык в школе.
Через год княжна Оболенская была арестована вновь, в рамках "борьбы с остатками капиталистических классов". Ее заступницы, старшей сестры Ленина уже не было в живых, да и вряд ли ее слово имело бы вес в 1937 году.
17-го декабря 1939 года приговор особой тройки НКВД подвел черту в судьбе княжны Оболенской. Акт, наспех составленный сотрудниками за несколько расстрельных дней, места, где нашла она свое упокоение, не указывал.
В 2003 году княжна Кира Оболенская была причислена к лику новомучеников и исповедников Российских.
Иллюстрации из публичного доступа сети Интернет
https://zen.yandex.ru/media/projito/spasti-kniajnu...erview_id=-2249263351852416155
|
Метки: оболенские смольный институт |
Месть бывшего царя: "парфянская стрела" Николая Второго |
Сталинист (Родовед-историк) все записи автора
180 подписчиков
16 марта
В статье об отречении Николая Второго упомянута теория, что он не отрекался, а его и всех остальных обманули. К ней, однако, возникает слишком много вопросов. Прежде всего, неясно, почему он не пытался протестовать - если не сразу, то позже. Угрозы семье? Но ведь бывший царь тогда - опасный свидетель; то, что по меньшей мере лично его точно должны устранить, должно было быть для него очевидно. Семью ему следовало от себя отослать, но никаких действий он в этом направлении не предпринимал. В дневнике ничего такого нет. Дневник подделан?.. Может быть, но не маловато ли тогда доказательств?
В общем, обычная конспирологическая теория. Но определённая странность в состоявшемся отречении всё же имеется.
Акт об отречении.
Непосредственно принуждали царя к отречению военные. Но заинтересованы ли они были в падении монархии как таковой? Их не устраивало, как Николай командует вооружёнными силами и управляет ВПК в условиях войны. Но до самого последнего момента речи о республиканской форме правления не возникало вовсе. То есть речь шла только о том, чтобы заменить плохого монарха / верховного главнокомандующего на хорошего.
Но в пользу кого, скорее всего, должны были бы действовать тогда военные-заговорщики? Наиболее популярен в армии из представителей царской семьи был великий князь Николай Николаевич, бывший главнокомандующим на первом этапе войны, и действительно опытный и искушённый полководец. Скорее всего, если военные задумывали переворот, он и должен был бы стать регентом при наследнике.
Слева направо: император Николай Второй, министр двора граф Фредерикс, великий князь Николай Николаевич.
Гражданские политики тоже весьма его уважали. Ему, как позже выяснилось, даже предлагали дворцовый переворот, но тот отказался:
В декабре 1916 года в Москве состоялось тайное совещание заговорщиков под председательством князя Г. Е. Львова. Предполагалась, что Николай II будет свергнут, а всероссийский престол займёт Николай Николаевич. Предложение о занятии престола 1 января 1917 г. было передано Николаю Николаевичу через участвовавшего в совещании тифлисского городского голову, председателя Кавказского отдела Всероссийского союза городов А. И. Хатисова. По воспоминаниям Хатисова, Николай Николаевич попросил некоторое время на размышление, а через два дня отказался от сделанного предложения, заявив, что «мужик» и «солдат» не поймут насильственного переворота.
Против него были лишь те, кто желали бы подрубить монархию как таковую. Если не вовсе превратить Россию в республику, то хотя бы сделать монарха лишь ширмой при фактическом правлении подотчётного Думе "премьера" - Председателя Совета Министров (революционеров-радикалов не рассматриваем: они вне легальной политики).
Вот эту партию, скорее, устроил бы младший брат Николая Второго - великий князь Михаил Александрович (под "партией" тут подразумеваем не конкретную политическую организацию, а всю группу тех, кто придерживался подобной точки зрения по данному вопросу). Михаил, по отзывам современников, был человек честный, вне политики, добрый...
Генерал А. А. Мосолов писал о личности Михаила Александровича: «Он отличался исключительной добротой и доверчивостью». По воспоминаниям полковника Мордвинова, Михаил Александрович был «характера мягкого, хотя и вспыльчивый. Склонен поддаваться чужому влиянию… Но в поступках, затрагивающих вопросы нравственного долга, всегда проявляет настойчивость!».
Михаил Александрович с морганатической женой, Натальей Сергеевной Шереметьевской / графиней Брасовой / светлейшей княгиней Романовской-Брасовой. Годы Первой Мировой войны: Михаил в тот период командовал Кавказской туземной конной дивизией.
Ну, в общем, нечто прямо обратное тому, что требуется, по Маккиавелли, от эффективного правителя. И это то, что данной партии и было нужно.
Но ситуацию контролировали военные. Именно они удерживали Николая на станции Дно. И в их интересах было не затевать парламентские игрища накануне решающего наступления, а поставить во главе эффективного - а не "доброго" - лидера. Вероятно, с последующим ростом статуса Думы, но, в общем-то, не более. И для их целей НН в качестве регента подходил как нельзя лучшеhttps://zen.yandex.ru/media/id/5df0b5a55ba2b500b18...orogo-5e6eb165fc555365870dcd9e
|
Метки: роосийская императорская армия романовы |
Денежный переулок: салонная жизнь в двухуровневом пентхаусе наркома Луначарского |
Сталинист (Родовед-историк) все записи автора
2955 подписчиков
5 июня
«На следующий день после похорон Ленина, совершенно неожиданно, к нам в библиотеку пришел нарком просвещения А.В. Луначарский со свитой. Входя, он не поздоровался, уходя, не попрощался со мной.
Он осмотрел помещение библиотеки на 5-м этаже и в мансарде, оно ему понравилось, и он сказал: «Хорошо. Я беру». Повернулся и пошел из квартиры. Свита за ним.
Когда я услышала слова: «Я беру», то поняла, что нас будут выселять. У меня, конечно, страшно забилось сердце, я безумно испугалась».
А. Луначарский с супругой Н. Розенель
Маргарита Рудомино, которая в 1924 году руководила библиотекой Неофилологического института Москвы, запомнила этот исторический для нее и ее коллектива день на всю жизнь.
А ведь ей еще повезло – всего-то навсего библиотеку выселили, главное, жива осталась. Дело государственной важности – нарком просвещения решил приискать себе жилье, и выбрал этот скромный чердак под крышей.
Скромный чердак представлял собой владельческую квартиру в доходном доме Бройдо в Денежном переулке. В ней до революции жила семья застройщика, о чем свидетельствовал номер 1 на дверной табличке.
Денежный пер., д. 9 - здесь жил Луначарский
По нынешней терминологии, это был двухуровневый семикомнатный пентхаус. Квартира была необычно спланирована: в центре находилась двусветная гостиная с галереей-библиотекой. В ней был камин, стоял рояль, на стенах висели картины.
Огромная столовая вмещала порядка 40 человек. Для более камерных встреч предназначалась малая гостиная. Всем этим буржуазным шиком нарком просвещения охотно пользовался, оставив на своих местах. Разве что в кабинете хозяина разместил кремлевскую «вертушку».
Кто только не карабкался на пятый этаж, чтобы скоротать вечерок-другой в гостеприимном доме Луначарского и его супруги Натальи Розенель, одной из первых светских львиц СССР.
Н. Розенель, актриса
Среди гостей были Борис Пастернак, Всеволод Мейерхольд, Алексей Толстой, Владимир Маяковский, Петр Кончаловский, Иван Козловский, Александр Южин, Игорь Грабарь, Александр Довженко…
«Трудно передать впечатления от вечеров, проведенных у Луначарских за время 1925-1933 годов.
Припоминаю и семейные торжества, и традиционные новогодние вечера, литературные и музыкальные собрания, чтение новых пьес, выступления поэтов, желавших прежде всего ознакомить Анатолия Васильевича со своими новыми детищами», - вспоминал Александр Дейч, соавтор Луначарского по переводам.
Помимо творческой богемы, приходили в салон Розенель и политики (например, будущие маршалы Буденный и Егоров), и иностранцы самого разного пошиба – от известных актеров и писателей до непонятных личностей а-ля Воланд.
Луначарский в рабочем кабинете со стенографисткой, 1926 г.
Столпотворение было такое, что порой нарком не мог понять, кто перед ним находится. Тогда он спрашивал жену: «А это кто?», на что Розенель лишь пожимала плечами – мало ли кого к ним занесло.
Вообще, новые советские бюрократы, высокопоставленные чиновники, переехав в новую столицу, не очень-то стремились вот так запросто общаться с широкими массами, представителями творческой интеллигентности.
На доме в Денежном переулке висит мемориальная доска, а в 1960-е годы был открыт мемориальный кабинет Луначарского (сейчас не работает).
Луначарский в этом смысле подавал пример, причем продолжил это делать даже после того, как перестал быть наркомом в 1929 году. Жизнь в его светском салоне продолжала бить ключом.
Читайте на этом канале:
👉 Романов переулок: богемный салон Галины Серебряковой. От жены наркома до узницы лагерей
👉 Брюсов переулок: за что Ростроповича и Вишневскую выгоняли из собственной квартиры?
👉 Голодные обмороки на гастролях: почему актеры Большого питались едой для кошек и собак на «диком Западе»
https://zen.yandex.ru/media/7holmovmoscow/denejnyi...skogo-5eda8ced5d7aac747714a184
|
Метки: москва луначарские |
Почему Крупская хотела уйти от Ленина |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
Почему Крупская хотела уйти от Ленина
Все историки однозначно сходятся на том, что Надежда Крупская очень любила своего мужа, смолоду и до конца. Но любил ли её Ленин, или, вернее, насколько любил – вопрос неоднозначный.
Ленин действительно был совершенно искренне «повёрнут» на революционной идеологии. В то же время он был пылким и эмоциональным человеком, восприимчивым ко всему яркому и необычному. Так же он относился и к женщинам. Первая из его симпатий, о которой сообщает история, была молодая активистка марксистского кружка Аполлинария Якубова. Чтобы поближе и ненавязчиво подобраться к предмету своего интереса, Владимир предпринял тактику общения втроём, и третьей стала подруга Аполлинарии Надежда Крупская.
Надежда сразу и без памяти влюбилась в обаятельного молодого революционера, но скрывала этот факт, понимая, что на фоне яркой красавицы подруги шансов у неё немного. Она взяла на себя роль посредницы в их отношениях и старалась приглашать Владимира Ильича к себе в гости. Её мама Елизавета Васильевна хорошо готовила и привлекала молодого марксиста вкусной домашней едой. Сама Надежда готовить так и не научилась, но она была умной и мудрой женщиной, мало зависимой от чужого мнения. Она вполне была способна в одиночку выстроить план по «захвату» Ильича.
История умалчивает о том, как именно Владимир сделал Якубовой предложение, но когда он в очередной раз был арестован, к окну его тюрьмы пришла одна Надежда: с Аполлинарией Якубовой отношения больше не возобновлялись.
Ленина отправили в ссылку в село Шушенское, и вслед за ним поехала Надежда. Об обстоятельствах этой поездки существуют различные версии, но сама Крупская рассказывала, что Ленин сделал ей предложение в переписке, и она согласилась: «Замуж так замуж».
Не исключено, что Ленин во-первых привык к постоянному присутствию в его жизни соратницы по партии, во-вторых осознал, что в его работе без такой умной советчицы, как Надежда, не обойтись. Глеб Кржижановский писал о Крупской: «Владимир Ильич мог найти красивее женщину, вот и моя Зина была красивая, но умнее, чем Надежда Константиновна, преданнее делу, чем она, у нас не было…»
На свадьбу были приглашены крестьяне из деревни, а также друзья-ссыльные: Кржижановский, Старков и другие. Гости так шумели, что владельцы дома, где проводилось свадебное торжество, приходили с просьбой вести себя потише.
Ни на одной из сохранившихся фотографий Ленин и Крупская не выказывают симпатии друг к другу – они запечатлены бесстрастно и целеустремлённо: так, как подобает вождям революции. Но позднее Крупская писала в мемуарах: «Мы ведь молодожёны были, - и скрашивало это ссылку. То, что я не пишу об этом в воспоминаниях, вовсе не значит, что не было в нашей жизни ни поэзии, ни молодой страсти...»
Надежда стала верной помощницей своему мужу-революционеру. Она обрабатывала корреспонденцию, преподавала в партийной школе, была редактором, переписчицей статей. Ленин нашёл в Надежде Константиновне не только соратника по революции. Он страстно любил бродить по лесам – за грибами или просто так, и жена составляла ему компанию. Впоследствии Крупская рассказывала, что они находили нетронутые уголки природы даже в Мюнхене и в Лондоне.
Вместе с супругами вплоть до своей смерти в 1915 году ездила тёща Елизавета Васильевна. Именно она брала на себя «обеспечение тыла» - все дела по кухне и по хозяйству. По данным профессора истории и известного знатока кулинарии В. Похлёбкина, коронным блюдом спутницы жизни вождя мирового пролетариата была яичница из 4-х яиц – Похлёбкин предполагает, что именно злоупотребление этим блюдом вызвало у Ленина впоследствии атеросклероз сосудов головного мозга.
Когда умерла Елизавета Васильевна, супруги предпочитали питаться в дешёвых столовых. Надежда Константиновна признавалась: после смерти её матери «ещё более студенческой стала наша семейная жизнь».
Брак Ульянова - Крупской оказался бездетным, и причина была в болезни Надежды. Владимир Ильич в одном из писем к матери сообщал: «Надя, должно быть, лежит: доктор нашёл что её болезнь требует упорного лечения, что она должна на 2—6 недель лечь». Владимир Ильич не жалел денег на её лечение, разыскивал лучших врачей. Позже, уже за границей, Крупская заболела базедовой болезнью, пришлось делать операцию. В письме матери Ульянов сообщал, что Надя «была очень плоха — сильнейший жар и бред, так что я перетрусил изрядно…».
Отношения Владимира Ильича и Надежды были надёжными, логичными и спокойными, а Ленина по его натуре тянуло на приключения. После 11 лет брака, находясь в Париже, Владимир Ильич познакомился с Инессой Арманд – вдовой фабриканта, пылкой революционеркой и матерью пятерых детей. Это была очень красивая женщина авантюрного склада. Будучи гувернанткой в семье богатого промышленника Арманда, Инесса вышла замуж за его старшего сына Владимира, но родив ему четверых детей, сбежала с его 17-летним младшим братом, который впоследствии умер от туберкулёза.
Женщина-огонь – и между ней и Лениным вспыхнула страсть. Ей было 35, ему – 39. Но и от Надежды он не мог отказаться, хотя она пыталась уйти. Как рассказывала А. Коллонтай: «вообще Крупская была в курсе. Она знала, что Ленин был очень привязан к Инессе, и не раз выражала намерение уйти. Ленин удержал ее». На какое-то время образовался любовный треугольник, в котором, вопреки всем идеалам коммунизма, Владимиру Ильичу требовались для счастья обе столь контрастные женщины…
В доме Ульяновых Инесса Арманд стала незаменимой: домоправительница, переводчица, секретарь. Между двумя женщинами установились дружеские отношения.
В апреле 1917 года Арманд приехала в Россию в одном купе пломбированного вагона с Лениным и Крупской.
Инесса Арманд стала организатором первой международной конференции женщин-коммунисток, написала не один десяток статей, в которых называла традиционную семью пережитком старины.
В 2000-х в СМИ появилось интервью Александра Стеффена, родившегося в 1913 году и назвавшего себя сыном Владимира Ульянова и Арманд. Немецкий подданный утверждает, что спустя 7 месяцев после рождения Владимир Ульянов пристроил его в семью австрийских соратников.
После революции Ленин был вынужден определиться с личной жизнью, и он выбрал Крупскую. Пылкая француженка вернулась в Париж и писала оттуда письма, полные любви к Ленину и симпатии к его жене:
«Я бы и сейчас обошлась без поцелуев, только бы видеть тебя, иногда говорить с тобой было бы радостью — и это никому бы не могло причинить боль. Зачем было меня этого лишать? Ты спрашиваешь, сержусь ли я за то, что ты «провёл» расставание. Нет, я думаю, что ты это сделал не ради себя. Много было хорошего в Париже и в отношениях с Н.К. В одной из наших последних бесед она мне сказала, что я ей стала особенно дорога и близка лишь недавно. А я её полюбила почти с первого знакомства»…
В 1920 году Инесса Арманд умерла от тифа, возвращаясь в Москву из Кисловодска, куда ездила поправить здоровье. Ленин лично встречал на Курском вокзале гроб с её телом.
Среди множества венков на свежей могиле выделялся один из белых цветов с черной лентой: "Тов. Инессе от В. И. Ленина".
Даже в этот период Владимир Ильич не утратил привязанности к жене. Он подкарауливал её тихие шаги и выходил встречать на лестницу. Когда Сталин, который уже считал себя главой государства, нагрубил Надежде Константиновне, Ленин вступился за супругу и так нервничал, что этот эксцесс ускорил его смерть.
Ленин пережил Инессу Арманд всего на 4 года. А Надежда пережила мужа на 15 лет. Своих детей у Ленина и Крупской не было, и Надежда Константиновна до конца жизни опекала чужих. В том числе, детей Инессы Арманд, а её дочь стала для Крупской самым близким человеком.
Надежда Константиновна умерла в 1939 году, на следующий день после дня рождения, отмеченного с размахом. Вдруг открылся аппендицит с перитонитом, а врач приехал только спустя три часа.
Крупская и Арманд даже похоронены рядом. На Красной площади у Кремлёвской стены.
https://russian7.ru/post/pochemu-krupskaya-khotela...r=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
|
Метки: крупские ульяновы арманд |
Что шили, вязали и вышивали в семье Императора Николая II – хобби царской семьи |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
4100 подписчиков
18 апреля
В царской России рукоделием занимались не только крестьяне, для которых это был способ изготовления одежды и текстиля для дома. Дамы из высшего общества тоже брали в руки пяльцы и спицы. Даже в семье императора рукодельничали и делали это не только для удовольствия и общего развития, но и для пользы.
Супруга Николая II вяжет
Супруга Николая II Александра Фёдоровна (Фео́доровна) очень любила вышивать, вязать и рисовать. Она с удовольствием занималась рукоделием дома, в поездках и даже во время отдыха на яхте. Если мужу нужно было пришить пуговицу или погоны, то она делала это сама, уверено держа в руках иголку с ниткой.
Александра Фёдоровна за вышивкой
Дочерей Александра Фёдоровна не растила бездельницами, они были все время чем-то заняты. Девочки тоже обожали рукодельничать, особенно им нравилась вышивка. На семейных фотографиях царские дочери нередко вышивают, погрузившись в процесс этого увлекательного рукоделия.
Известно, что Татьяна любила вышивать, шить и вязать. А маленькая Анастасия с удовольствием вязала, создавая пусть и не сложные, но аккуратные полотна.
Анастасия
Однако в царской семье вязали не только для души. Александра Федоровна создала общество рукодельниц, в которое вступили многие обеспеченные дамы. Женщины шили и вязали не только ради собственного удовольствия, они создавали вещи для бедных. У барышень был план по количеству вещей, поэтому вязать только по настроению не получалось.
Царская семья
Часть вещей раздавали адресно, а другие продавали на благотворительных ярмарках. На вырученные деньги помогали бедным и больным туберкулезом.
Благотворительная ярмарка
Благотворительное движение растеклось по России. В 1911 году разных городах начали проводить «Дни цветков». Барышни ответственно шили, вышивали, рисовали, вязали, а потом продавали все это на базарах. Покупатели не скупились, зная, куда пойдут деньги.
Сейчас тоже есть мастерицы, занимающиеся благотворительностью. Но вот единого общества нет. А жаль. Думаем, каждая рукодельница с удовольствием отдала бы свое изделие на аукцион, чтобы помочь кому-то.
https://zen.yandex.ru/media/zhenskie_uvlecheniya/c...-semi-5e9a1ede3baf6874e8939960
|
Метки: романовы |
Как церковь предала императора Николая II |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
2213 подписчиков
14 апреля
Сейчас многие верующие считают, что царя свергли большевики, но забывают, что в 1917 году произошли две революции Февральская и Октябрьская. Так вот, царя Николая II свергли в феврале, и сделал это не Ленин. В феврале, к власти пришло Временное правительство, в состав которого входило множество людей разных направленностей. кадеты, эссеры и др..
Николая II к 1917 ненавидела большая часть населения страны. Что интересно, этот человек, по которому так страдает церковь, сумел добиться ненависти к себе практически у всех слоев общества.
Даже монархисты признавали, что царь должен отречься от престола, вот слова известного монархиста Шульгина:
"Отречение должно быть передано в руки монархистов и ради спасения монархии"
А вот что говорил Синод 9 марта 1917 года:
«Россия вступила на путь новой государственной жизни. Да благословит Господь нашу великую Родину счастьем и славой на ее новом пути».
4 марта 1917, через два дня после отречения, на заседании Священного синода из храма, под аплодисменты вынесли царское кресло. Митрополит Владимир высказывал "радость в связи с наступлением новой эры в жизни православной церкви"
Царь обращался за помощью к церкви, но его просьбы были проигнорированы.
Любимый современными монархистами и церковниками-Адмирал Колчак(кстати не реабилитированный военный преступник), тут же предал царя и присягнул Временному правительству.
А белый генерал Корнилов, вообще арестовал жену императора Александру Федоровну и остальных членов семьи.
По итогу мы видим, что царя ненавидели практически все. Революция возможна, только тогда, когда власть глупа, безответственна и жестока. И под все эти три характеристики Николай II подходит, как нельзя лучше.
Получается, царя свергли под радостные улюлюканья Православной Церкви, которая сама поддерживали отречение.
Ленин же собирался показательно судить Николая II, но не вышло, местные уральские власти, боялись, что царь уйдет от ответственности и расстреляли его вопреки воли руководства.
Жалко ли мне детей императора? Да безусловно, а также мне жалко людей погибших в Кровавое Воскресение, жалко расстрелянных рабочих Обуховского и Златоустовского заводов. Даже при коронации этого страстотерпца погибло более 5000 человек. А сколько погибло в первой мировой войне и Русско-Японской?
Современная церковь, в своей ненависти к нашему советскому прошлому, не замечает ничего. Ей плевать на народную ненависть к царю, на сотни тысяч мужчин, женщин и детей погибших по вине царя. Из-за потребности в декоммунизации, она готова плевать и обливать экскрементами наше прошлое и возводить в страстотерпцы растяп и кровавых идиотов.
https://zen.yandex.ru/media/communistview/kak-cerk...ia-ii-5e65517e6214ec304e259bfb
|
Метки: романовы рпц |
Канонизация Николая Второго. Политические истоки |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
2 апреля
Итак, попробуем разобраться, зачем Николай Второй был прославлен в лике святых. Сначала — небольшая историческая справка.
К февралю 1917 года армия, флот, мелкая и крупная буржуазия, пролетариат, крестьянство были крайне недовольны не только Первой мировой войной, в которой Россия участвовала уже почти три года, но и вообще существующим порядком в стране. В общем, недовольство затрагивало все слои общества. И, что особенно важно, единоличной политикой Николая Второго была крайне недовольна элита, как политическая и экономическая, так и культурная. Все это и вылилось в Февральскую революцию 1917 года. По сути дела, Февральская революция представляет собой массовые антиправительственные выступления петроградских рабочих и солдат петроградского гарнизона, приведшие к свержению российской монархии и созданию Временного правительства.
И вот здесь мы должны будем остановиться и отметить очень важную деталь — к отречению Николая Второго, к свержению монархии и крушению Российской империи большевики не имели никакого отношения.
В то время, когда Николай Второй во Пскове подписывал свое отречение, Владимир Ильич Ленин находился в Швейцарии, пил кофе, читал Карла Маркса и рассуждал о том, что он, конечно, не доживет до крушения монархии, а вот молодые революционеры доживут. Об отречении Николая он узнал из газет и тут же бросился в Россию. Так что, повторюсь, большевики к Февральской революции, отречению Николая, свержению монархии и крушению Российской империи не имели никакого отношения. На тот момент это была довольно маленькая партия, которую всерьез никто особо не воспринимал. Царя свергла элита с полного согласия и одобрения большинства населения страны.
Почему это так важно? Мы должны понимать, что крушение такой страны, как Российская империя, не могло произойти без гражданской войны. То есть Россия была обречена на гражданскую войну, по сути дела, с момента отречения Николая Второго. Вот как об этом в своем дневнике писал великий князь Александр Михайлович, двоюродный дядя Николая Второго: «Мой адъютант разбудил меня на рассвете. Он подал мне печатный лист. Это был манифест Государя об отречении. Никки отказался расстаться с Алексеем и отрекся в пользу Михаила Александровича. Я сидел в постели и перечитывал этот документ. Вероятно, Никки потерял рассудок. С каких пор Самодержец Всероссийский может отречься от данной ему Богом власти из-за мятежа в столице, вызванного недостатком хлеба? Измена Петроградского гарнизона? Но ведь в его распоряжении находилась пятнадцатимиллионная армия...
…Через минуту к станции подъехал автомобиль Никки... Он был бледен, но ничто другое в его внешности не говорило о том, что он был автором этого ужасного манифеста...
…Я не знал, что ему сказать. Его спокойствие свидетельствовало о том, что он твердо верил в правильность принятого им решения, хотя и упрекал своего брата Михаила Александровича за то, что он своим отречением оставил Россию без Императора.
— Миша не должен был этого делать,— наставительно закончил он. — Удивляюсь, кто дал ему такой странный совет.
Это замечание, исходившее от человека, который только что отдал шестую часть вселенной горсточке недисциплинированных солдат и бастующих рабочих, лишило меня дара речи. После неловкой паузы он стал объяснять причины своего решения. Главные из них были:
1) Желание избежать в России гражданского междоусобия.
2) Желание удержать армию в стороне от политики для того, чтобы она могла продолжать делать общее с союзниками дело, и
3) Вера в то, что Временное Правительство будет править Россией более успешно, чем он.
Ни один из этих трех доводов не казался мне убедительным. Даже на второй день новой „Свободной России“ у меня не было никаких сомнений в том, что гражданская война в России неизбежна и что развал нашей армии является вопросом ближайшего будущего» (Романов А. М. «Книга воспоминаний», http://www.rummuseum.ru/lib_a/al_mih17.php).
И действительно, достаточно вспомнить относительно недавнее крушение другой страны — Советского Союза в 1991 году. Да, на следующий день после Беловежских соглашений гражданская война не началась, но механизм был запущен. В 1993 году — танки в Москве стреляют по Белому дому; в 1995 году — первая, потом вторая чеченская войны, взрывы домов в Москве, Беслан, «Норд-Ост», разгул терроризма и преступности. Что это, если не гражданская война? Переворот на Украине в 2014 году, и тут же — гражданская война на Донбассе. Неужели крушение Российской империи могло пройти тихо и незаметно?
Итак, гражданская война не началась сразу, но процесс был инициирован, и отдельные всполохи гражданской войны уже мелькали и набирали силу. Сложилось так, что пока гражданская война разгоралась, большевики сумели перехватить власть в стране — произошла Октябрьская революция, а потом гражданская война разразилась уже в полную мощь. Поэтому в сознании народа закрепилось, что гражданская война началась против большевиков и из-за большевиков. Нет. Началось все с отречения Николая Второго и крушения Империи, к чему большевики не имели никакого отношения. Они-то как раз смогли, захватив власть, не только ее удержать, но и остановить распад страны и весь тот хаос, который нам хорошо знаком по 90-м годам.
Как им это удалось? У большевиков была простая и понятная политическая программа: земля — крестьянам, фабрики — рабочим, власть — Советам. Кстати, если вы думаете, что «советы» — это изобретение большевиков, то вы заблуждаетесь. Советы появились во время Первой русской революции 1905–1907 годов, а потом во время и после Февральской революции. По сути дела, «советы» — это орган местного самоуправления, состоящий из избираемых депутатов. Так вот, большевики предлагали землю отдать крестьянам, фабрики — рабочим, а власть — Советам, то есть на места. Это народу было понятно, отвечало его чаяниям, поэтому народ поддержал именно большевиков.
А вот Белое движение для народа было совершенно непонятно. Ни чего они хотят, ни что предлагают. Некоторые умудрились договориться даже до идеи восстановления крепостного права — не понимая ни народа, ни реалий политической и экономической жизни. Поэтому народ их не поддержал и победили большевики. А белые оказались в эмиграции и стали пытаться осмыслить, как так получилось, что они — элита Российской империи — вынуждены прозябать тут, а Россией правят какие-то большевики.
Горько признавать свои ошибки, не все на это способны. Гораздо проще обвинить в своих бедах кого-то, например, злобных и кровавых большевиков, которые узурпировали власть в стране, угнетают народ и сосут из него все соки, а народ готов подняться на борьбу и ждет не дождется своих «белых освободителей». Очень удобная позиция, можно все логично объяснить и себя оправдать, а учитывая, что заграница всегда была о России невысокого мнения, так еще и денег попросить.
И оказалось, что на роль знамени, вокруг которого можно сплотить всю разношерстную эмиграцию, очень хорошо подходит именно бывший император Николай Второй, которого они сами когда-то и свергли в феврале 1917-го и которого так опрометчиво расстреляли большевики без суда и следствия.
Русская эмиграция — это сотни и сотни тысяч человек; в подавляющем большинстве — военные, дворяне, предприниматели, интеллигенция, казаки, государственные служащие и члены их семей. А также большое количество духовенства, которое, мягко говоря, не вполне законно организовало Русскую Православную Зарубежную Церковь (РПЦЗ).
И вот эмиграция начинает (как бы мы это сейчас назвали) «генерировать» контент в промышленных масштабах, которым пытается объяснить — и что есть Россия, и кто такой русский народ, и что такое «революция», и кто в России правит и почему. И все это, естественно, со своей точки зрения. Главная задача: себя обелить и оправдать, большевиков обвинить, а Николая Второго превознести. Длилось все это десятилетиями.
Вся эта пропаганда очень удачно ложилась на мнение Запада о России как о «кровавом Мордоре». По сути, у западной пропаганды появилось доказательство ее правоты. Это сыграло свою роль и во время Великой Отечественной войны: была предоставлена возможность Гитлеру преподнести ее как крестовый поход против большевиков, угнетающих русский народ. Конечно, не вся, но все же значительная часть русской эмиграции поддержала Гитлера и радовалась успехам немецкой армии.
Но вернемся к вопросу канонизации. Напоминаю, что я выражаю СВОЮ точку зрения, говорю о том, как на ситуацию смотрю именно я.
Официальной канонизации царской семьи русская эмиграция очень настойчиво требовала от Зарубежной Церкви уже в 1920–30-х годах. Тогда же и там же родились идеи о том, что Николай Второй не просто святой, а искупительная сакральная жертва за русский народ. Возникло целое движение, которое сейчас именуется царебожием, а его последователи — царебожниками. Сторонники этих взглядов утверждают, что Николай Второй является искупителем греха неверности своего народа, учат об особой роли России, русского народа и русского царя-искупителя как «царя-победителя» в грядущих судьбах мира.
Конечно, не вся эмиграция была заражена такими идеями, но тенденции были именно таковы.
Под давлением общественного мнения русского зарубежья, а также на основе идеологии, созданной эмигрантами первой волны, в 1981 году Зарубежная Церковь канонизировала Николая Второго в лике святых как мученика. Подчеркиваю — Зарубежная, которая на тот момент с Русской Православной Церковью Московской Патриархии никаких связей не имела. И сразу бросается в глаза некоторая странность: царь прославлен как мученик, хотя формально он таковым не является.
Кто такой мученик? Это человек, которого убили за то, что он христианин. То есть за Христа. А Николая Второго расстреляли не за то, что он был христианином, — к его вере у стрелявших не было никаких претензий, никто не принуждал его отрекаться от Христа. Николая Второго расстреливали как тирана и преступника. Я бы сказал так: пули, которые вылетели из солдатских винтовок в мирных безоружных рабочих в воскресенье 9 января 1905 года, пролетели сквозь время и настигли самого Николая и его семью в подвале Ипатьевского дома. Вот что это было за убийство. Но, видимо, Зарубежная Церковь все это представляет себе по-другому.
Никто не сомневался в том, что Николай Второй был благочестивым христианином и наследовал Царство Небесное, а не прославить покойного монарха уже не могли — общественное мнение в среде эмиграции так высоко вознесло его на пьедестал, что не причислить его к лику святых было уже даже нелогично. Поэтому Зарубежная Церковь в 1981 году Николая Второго канонизировала. Вот только почему как мученика? На мой взгляд, оснований для этого не было никаких.
Когда началась перестройка, вся накопленная эмигрантская литература хлынула в Россию большим потоком. К тому времени мы были абсолютно уверены, что коммунисты нас во всем и всегда обманывали, историю очень сильно искажали, а тут вдруг была представлена альтернативная точка зрения, причем с Запада, который в то время воспринимался как царство правды, света и истины, где господствует гласность и демократия и ничего невозможно исказить или скрыть. Всю эту эмигрантскую литературу приняли за чистую монету и глотали без какого-либо критического осмысления: наконец-то мы узнаем правду! И мы узнали. Спасибо тем, кто проиграл в гражданскую, за то, что они объяснили победителям, как на самом деле все было. Это, конечно, сарказм.
В девяностые годы мы так сильно хотели понравиться Западу, что готовы были развалить собственную страну. Настолько верили им, что слушались во всем. Так хотели доказать, что мы уже не кровавые упыри, какими были большевики, что облили грязью свою историю. Продали свои заводы, собственную экономику перестроили так, чтобы она питала не нас, а Запад. Лезли из кожи вон, чтоб доказать всем, что мы хорошие.
А почему ваша Церковь все еще не прославила Николая Второго, которого расстреляли большевики?
Ну, вы знаете, мы не сомневаемся в его личном благочестии, но наш народ очень неоднозначно к нему относится…
Как! Ваши люди в душе все еще коммунисты?
Ой, нет, нет, что вы! Мы отказались от этой позорной страницы нашей истории.
Тогда почему не прославите, чтобы примириться с теми, кто на западе? Докажите, что вы уже изменились.
И так, под давлением извне со стороны Зарубежной Церкви, раскол с которой мы хотели преодолеть, под давлением со стороны государства, которое всеми силами стремилось влюбить в себя Запад — а Церковь немного с этим стремлением диссонировала — и, самое тяжелое, под давлением общественного мнения, которое было сформировано эмигрантской литературой и насквозь пропитано белогвардейской романтикой, Русская Православная Церковь в 1992 году поставила перед собой вопрос о возможности прославления царской семьи в лике святых.
|
Метки: романовы рпц |
Тайна княгини Ирины Юсуповой |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
Декабрь,1916 год.Петроград.Дом графини Марии Нирод
"Здравствуйте Ирина Александровна!Я рада,что вы откликнулись на мою просьбу и приехали в Петроград!"-обратилась княжна Вера Гедройц к княгине Ирине Юсуповой."Я была вынуждена прибыть сюда из Крыма инкогнито!"-ответила княгиня Ирина Юсупова
"Ваш муж Феликс Юсупов,великий князь Дмитрий Павлович и депутат Владимир Пуришкевич замышляют убийство Распутина!Это безумие!"-заявила Гедройц Юсуповой "Наконец-то старец получит по заслугам!Феликс приглашал и меня присоединиться к ним,но я отказалась.Не хочу быть приманкой-ни для кого!"- сказала княгиня."Убийство Распутина не спасёт страну от катастрофы,а только приблизит её.Распутин должен жить!Его просто надо удалить от императрицы Александры Фёдоровны!"-сказала Вера Игнатьевна."Александра Фёдоровна не отпустит от себя Распутина из-за больного сына!"-заметила Юсупова
"Епископ Илиодор предлогал оскопить старца!Вся сила старца в его в мужском достоинстве.Без него старец безопасен и будет не интересен царице.Илиодор вроде бы подбирал себе помощников,которые бы помогли ему осуществить его замысел.Но план Илиодора был сорван и Синод с подачи Распутина отлучил Илиодора от Церкви!"-сказала Гедройц,а затем добавила;"У Илиодора есть любопытнейший материал и на императрицу Александру Фёдоровну:её письма к старцу.а также компроматы на многих дам из аристократических семейств.Этот Архив Распутин вручил лично Илиодору,когда тот гостил у него в Покровском.Старец был в состоянии алкогольного опьянения и он не понимал,что творил""Значит старец прибегал к шантажу знатных дам-для утоления своей похоти?"-спросила Ирина Александровна у Гедройц."Да! И довольно часто-ответила Гедройц княгине и добавила:"У него есть материал и на вас Ирина Александровна!"
Княгиня вздрогнула.Ей казалось,что она защищена от подобного шантажа."Вы предали меня Вера Игнатьевна?"-спросила княгиня у Веры Гедройц."Нет!Вас предали фрейлины -которые находились с вами в бане у Распутина- ответила княжна.
Ирина Александровна Юсупова-урождённая великая княгиня Ирина Александровна Романова-дочь великого князя Александра Михайловича.Выходя замуж за князя Феликса Феликсовича Юсупова,считала себя счастливицей:муж ее был молод,красив,а главное богат.Но находясь в браке с Юсуповым,Ирина Александровна несколько месяцев оставалась девственницей(Что было не редким явлением у женщин-представительниц Дома Романовых-чьи мужья были с нетрадиционной ориентацией)Ирина Александровна считала-что у Феликса просто проблемы с потенцией.Появление в Санкт-Петербурге доктора тибетской мелицины Джамсарана Бадмаева,принявшего при крещении имя-Пётр Александрович,вселяла в молодой княгине Юсуповой призрачную надежду-у Бадмаева была трава,повышающая мужскую потенцию
Ирина Александровна направилась к Бадмаеву на виллу на Выборгской стороне.Там Ирина Юсупова впервые столкнулась нос к носу с Рапутиным.Старец был частым гостем у доктора."Зачем явилась красавица?"-улыбнувшись,спросил старец у Ирины Александровны.Ирина Александровна не знала,что ответить старцу и всё рассказала ему."Твой муженёк-содомит.Так,что терпи красавица!"-сказал ей Распутин,а потом добавил:"Вот,что красавица приходи ко мне сегодня в баньку-помогу тебе твоему горю!"Ирина Александровна хотела что-то старцу возразить,но не смогла.Взгляд старца парализовал её.
Ирина Александровна не помнила-как она затем очутилась в бане,как она поллностью оголилась перед старцем и как старец овладел её.Но визит в баню дал о себе знать
-Ирина Александровна ощутила первые признаки токсикоза.Такой беременности -она не хотела.Её близкие подруги посоветовали обратиться за помощью к княжне Гедройц.Она делала подобные операции для узкого круга дам."Невинность" была восстановлена
По совету Веры Гедройц,она напоила водочкой своего любимого муженька и повторно лишила себя невинности,когда муж лежал с ней на постели.Так-не по своей воле,Феликс Феликсович Юсупов не только впервые познал женщину,а через девять месяцев стал отцом.Ирина родила девочку.
Хотя и княжна Гедройц сохранила в тайне случившееся в жизни княгини Ирины Юсуповой событие,но тем не менее информация о связи Ирины Юсуповой с Распутиным всё же вышла за пределы России.В США даже сняли фильм по этому сюжету.Бедный Феликс в эмиграции подал в суд на продюссоров фильма и выиграл процесс
© Copyright: Кристина Оболенская 2, 2020
Свидетельство о публикации №220061001518
|
Метки: юсуповы романовы гедройц |
Вместо ногтей когти". Причины странного маникюра Пушкина |
Независимое_расследование (Родовед-историк) все записи автора
254 подписчика
6 мая
Если взглянуть на самый известный портрет Пушкина и задержать взгляд на руках поэта, то можно заметить странную, даже пугающую особенность маникюра классика. Его ногти - удивительной, несвойственной мужчинам длины. Нет, это не случайность и не творческая задумка художника Кипренского. Это реальное свидетельство о внешности Александра Сергеевича.
О "когтях" Пушкина неоднократно писали и его современники:
... приезжал какой-то чужой господин... собой невелик, волос черный, кудрявый, лицом смуглый... должен быть антихрист, потому что вместо ногтей на пальцах когти.
Это Владимир Даль повествует о том, какое впечатление произвел Пушкин на жителей Бердской слободы. А вот воспоминания Панаева:
Прежде всего меня поразили огромные ногти Пушкина, походившие более на когти.
Особенно выделялся у Пушкина один ноготь - на мизинце левой руки. Классик настолько трясся над ним, боясь сломать, что даже заимел специальный наперсток, чтобы сохранять ноготь в безопасности во время сна.
Такой специфический маникюр классик "носил" всю сознательную жизнь. Зачем?
Масонство
Оказывается, долгое время длинный ноготь мизинца был приметой масонов. Именно по нему члены общества опознавали друг друга. Ложа, в которой состоял Пушкин, называлась "Овидий". Просуществовала она, правда, недолго, но на писателя участие в ней произвело сильное впечатление: в своем творчестве он часто обращался к масонским символам.
Аристократизм
Длинные ногти были к тому же приметой аристократа. Рабочий крестьянский люд не мог себе позволить такой маникюр, а вот аристократ - легко. Так что этот элемент облика в том числе отличал представителей высшего света.
Способ выделиться
Если пролистать биографию классика, то можно заметить много разнообразных попыток поэта привлечь внимание светского общества. Например, одно время он носил парик и периодически эффектно его скидывал, начиная обмахиваться искусственной шевелюрой, как веером. Кто знает, возможно, "когти" были очередной такой выходкой.
Практичность
Кто бы мог подумать, но длинный ноготь, кроме всего прочего, человеку 19 века мог еще и "в хозяйстве пригодиться". А именно в отсутствие под рукой канцелярского ножика острый ноготь мизинца позволял владельцу легко распечатывать письма.
Словом, причин жутковатого маникюра могло быть много. Какая из них была основной для "солнца русской поэзии" остается только гадать.
А вот для чего длинные ногти были нужны представителям других эпох и культур:
В 20 веке так обозначали свою принадлежность к криминальному миру: в колониях по маникюру можно было опознать "авторитета", которому статус позволял не утруждать себя работой и ухаживать за ногтями.
И это лишь часть "функций" экстравагантного мужского маникюра!
https://zen.yandex.ru/media/id/5cb81e8973a52d00b21...hkina-5eb24b4649d6c31325adcc94
|
Метки: литераторы пушкины масонство |
Он святой человек» |
Независимое_расследование (Родовед-историк) все записи автора
Великий князь Сергий Александрович и Великая княгиня Елизавета Феодоровна. 1884 г. Фотография из собрания английской Королевской Семьи
17 февраля 2015 года исполняется 110 лет со дня трагической гибели Сергия Александровича от рук террориста. На надгробии великого князя в Новоспасском монастыре всегда теплится лампадка, возле портрета в вазе стоят цветы. Многие прикладываются к надгробию, выражая свои любовь и почтение к этому оклеветанному человеку.
В канун памятных мероприятий руководитель Международного центра по изучению гражданского общества Института всеобщей истории РАН, кандидат исторических наук и руководитель фонда «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество» (ЕСПО) Анна Громова рассказала о Великом князе Сергии Александровиче и его супруге Великой княгине Елисавете Феодоровне. Возглавляемый Анной Громовой фонд ЕСПО много делает для прославления великокняжеской четы, проводя Елисаветинские-Сергиевские чтения, издавая научные труды, организуя выставки об этих удивительных людях, имена которых в нашем сознании неразрывно связаны воедино.
– Анна Витальевна, прошло 110 лет со дня мученической гибели великого князя Сергия Александровича, а на него до сих пор клевещут и возводят напраслину. Можно ли кратко ответить клеветникам?
– Знакомясь с письмами святой Елисаветы Феодоровны, мы видим, что она почитала своего мужа как друга, единомышленника, наставника и духовного руководителя. Для нее Сергий был любимым супругом – единственным, кому она отдавала свое сердце и душу. «Мы потеряли в нем не только сердце, которое умело любить, как никто другой, но и опору, наставника», – писала она после его смерти. Исследовательница Татьяна Коршунова из Свято-Димитриевского сестричества нашла еще не опубликованные письма о периоде московского генерал-губернаторства великого князя. Елисавета Феодоровна пишет, например, что во время своей болезни скрывает высокую температуру от супруга, который принимает всё так близко к сердцу, и она хочет избавить его от огорчений, облегчить ему жизнь. По ее словам, если ему не оказывают должного внимания, она всегда будет сурова к таким людям, ибо жена может быть доброго и мягкого нрава и в то же время суровой и непреклонной, когда затрагивают ее мужа, которого она любит, уважает, в которого полностью верит. Мне запомнились и слова Елисаветы Феодоровны, написанные еще при жизни великого князя в письме к его брату великому князю Павлу Александровичу: «Он святой человек, много выше всех нас; ты, конечно, это знаешь».
Эта святая женщина не могла любить плохого или порочного человека. Прежде всего, именно ему мы обязаны тем, что она, лютеранка, немка по происхождению, приняла Православие, полюбила новую веру, новую родину и русский народ. Мы знаем, что одними только словами и силой убеждения никого нельзя склонить к православной вере. Господь должен коснуться сердца человека. Другой путь – это личный пример человека. Вот таким примером для Елисаветы Феодоровны и стал ее супруг Сергий Александрович. И она отвечала ему любовью, преданностью, единомыслием, почитанием, она оберегала его, она поддерживала его в самых трудных ситуациях жизни. Все мы должны обратить внимание на эту удивительную сторону ее натуры и постараться в своей семейной жизни и в своих отношениях с людьми тоже следовать христианским принципам, которые нам преподала Елисавета Феодоровна.
– Об этой стороне их жизни знают далеко не все почитатели Елисаветы Феодоровны.
– Делая свой выбор, Елисавета Феодоровна отвергла даже руку такого известного жениха, как будущий император Вильгельм, и выбрала себе в мужья пятого сына императора Александра II. В 1884 году великий князь Сергий Александрович сразу же после венчания в Царском селе привез супругу в свою любимую усадьбу Усово-Ильинское в Звенигородском уезде, где он получил прекрасное духовное воспитание от своей матери императрицы Марии Александровны. Первое свое паломничество четырехлетний Сережа совершил в Звенигород в лавру преподобного Саввы Звенигородского. Принцесса Гессенская Элла, выйдя за него замуж и став великой княгиней Елисаветой Феодоровной, тоже приняла в свое сердце святого Савву Звенигородского. В 1896 году по окончании торжеств по случаю коронования на царство императора Николая II великокняжеская чета преподнесла в дар Саввино-Сторожевскому монастырю лампаду.
– Выходит, что именно в этой императорской усадьбе под Москвой проходило духовное становление не только Серия Александровича, но и его супруги?
– Да, именно здесь великий князь Сергий пригласил ее в православный храм. В 1884 году она отстояла Божественную Литургию и с радостью принимала поздравления с днем святой праведной Елисаветы – днем своих будущих именин. Здесь Елисавета Феодоровна исписала 17 тетрадей, изучая русский язык, слушала, как ее супруг читал лучшие произведения русской литературы, журнал «Русский архив» и т.д. Здесь проходили беседы с такими известными историками, как Ключевский и Забелин. Здесь она впервые приобщилась к народной жизни и крестьянскому быту, впервые участвовала в народных гуляниях, ярмарках, крестных ходах, праздниках.
«Никогда не говори и слова против моего Сергия. Встань на его сторону» (из письма великой княгини Елисаветы Феодоровны брату)
«Мы вместе много читали, я сказала ему, что хочу по-настоящему знать его религию, чтобы всё могла видеть совершенно открытыми глазами. Я чувствовала, как Сергий желал этого момента, и я знала много раз, что он страдал от этого. Он был настоящим ангелом доброты. Как часто он мог бы, коснувшись моего сердца, привести меня к перемене религии, чтобы сделать себя счастливым. И никогда, никогда он не жаловался… – пишет она в письме своему брату Эрнсту в Дармштадт. – Пусть люди кричат обо мне, но только никогда не говори и слова против моего Сергия. Встань на его сторону перед ними и скажи им, что я обожаю его, а также и мою новую страну и что таким образом научилась любить и их религию».
Мы вместе много читали, я сказала ему, что хочу по-настоящему знать его религию… Я чувствовала, как Сергий желал этого момента
– Известно, что великий герцог Гессен-Дармштадтский Людвиг IV не дал дочери своего благословения на переход в другую веру.
– И всё же она приняла Православие в Лазареву субботу 1891 года. О радости Сергия по этому случаю наследнику цесаревичу Николаю Александровичу писал Александр III, по указу которого позже состоялось судьбоносное для Москвы назначение великого князя на пост генерал-губернатора Москвы. Последующие 13 лет его жизни стали расцветом для Москвы, где при его содействии появляются музеи европейского уровня, меняется инфраструктура, улучшается экология, появляются просветительские учреждения и народные дома для рабочих. Сугубую заботу великий князь проявлял о воцерковлении москвичей, заботился об их приобщении к достижениям отечественной и европейской культуры.
На Сергия наложена огромная ответственность… всё [в Москве] надо было привести в порядок любовью, твердостью, по закону и терпимостью
После семи лет счастливой супружеской жизни Елисавета Феодоровна предвидела, что им предстоит в Москве начать совершенно новую жизнь, которая точно не будет являться отдыхом. Перед переездом в Москву она писала отцу: «На Сергия наложена огромная ответственность: староверы, купечество и евреи играли там важную роль, и всё это надо было привести в порядок любовью, твердостью, по закону и терпимостью. Господь, дай нам силы, руководи нами, так как всё это будет трудным и тяжелым».
– Великий князь был глубоко верующим человеком. Известно, что, благоустраивая Москву, особое внимание он уделял церковной жизни. В чем это выражалось?
– Вслед за императором Александром III Сергий Александрович ввел в Москве новогодние благодарственные молебны, участвовал в традиционном Крещенском крестном ходе к иордани на Москве-реке. Он был организатором церковных парадов и крестных ходов. Первым делом он благоукрасил церковь генерал-губернаторского дворца, которая была посвящена святому благоверному князю Александру Невскому. Достойное место в алтаре рядом с иконой Александра Невского с тех пор занял образ небесного покровителя Сергия Александровича – преподобного Сергия Радонежского – святого, которого великокняжеская чета почитала всю жизнь. Огромные труды великий князь положил на организацию празднования 600-летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского. Он стал инициатором проведения крестного хода из Москвы в Троице-Сергиеву Лавру. В 2014 году подобный крестный ход и торжества по случаю празднования 700-летия Сергия Радонежского прошли в Лавре с участием Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Президента России Владимира Путина. Промыслительно, что это еще и день памяти святой преподобномученицы Елисаветы Феодоровны, которая отошла в вечность именно в день памяти преподобного Сергия, в день именин своего супруга. Празднование 700-летия Игумена земли Русской завершилось освящением полностью восстановленного замечательного храма преподобного Сергия Радонежского в Царском селе. Храм был построен для воинов лейб-гвардии 2-го Царскосельского стрелкового батальона (с 1910 г. – полка). Шефом воинского подразделения был великий князь Сергий Александрович. Почти за два месяца до своей кончины, в декабре 1904 года, он обновил и отреставрировал храм на свои средства и принял участие в его освящении. Труды по его благоустройству стали самыми последними трудами великого князя.
– В 2014 году мы праздновали не только 700-летие преподобного Сергия Радонежского, но и 150-летие со дня рождения Елисаветы Феодоровны. Сейчас мы отмечаем 110-летие со дня кончины ее супруга. Все три имени промыслительно связаны со Святой землей.
– Первый раз Сергий Александрович посетил Святую землю после смерти своей любимой матери в 1881 году. В 1882 году, практически сразу после возвращения со Святой земли, он принял решение возглавить Императорское Православное Палестинское общество (ИППО), председателем которого был в течение 23 лет до самой своей смерти. После женитьбы практически первым его делом на Святой земле было создание прекрасного храма Георгия Победоносца в Кане Галилейской, которому среди других икон они с женой пожертвовали иконы святой праведной Елисаветы и преподобного Сергия Радонежского. В 1885 году одним из первых храмов Палестинского общества на Святой земле стал построенный храм преподобного Сергия.
– Подводя итоги 25-летнего существования Палестинского общества, император Николай II говорил о заслугах председателей общества великого князя Сергия Александровича и великой княгини Елисаветы Феодоровны.
– 25-летний юбилей ИППО торжественно праздновали 21 мая 1907 года в Петербурге и Иерусалиме. Император Николай II в этот день записал в своем дневнике: «В 3 часа во дворце состоялось празднование 25-летия Палестинского общества, сперва был отслужен молебен в Петровской зале, после чего в Купеческой происходило заседание». Император почтил председателя общества Елисавету Феодоровну рескриптом, в котором был подведен впечатляющий итог четверти века работы общества: «Ныне, обладая в Палестине владениями ценностью почти в два миллиона рублей, ИППО имеет 8 подворий, где находят приют до 10 тысяч паломников, больницу, шесть лечебниц для приходящих больных и 101 учебное заведение с 10 400 учащихся; за 25 лет им выпущено в свет 347 изданий по палестиноведению».
В память мужа великая княгиня Елисавета открыла лазарет для воинов в Ильинском, убежище для раненых и увечных в Москве
Благодаря трудам Елисаветы Феодоровны как председателя Императорского Православного Палестинского общества (с 1905 по 1917 г.) мы имеем теперь прекрасное паломническое подворье в Бари у мощей святителя Николая, построенное по ее заказу архитектором Щусевым. Подворья, построенные ИППО на Святой земле, служили убежищем для русских паломников, местом отдыха и просвещения. На Сергиевском подворье в Иерусалиме паломникам рассказывали о Святой земле. Назаретское подворье было названо именем великого князя Сергия уже после его смерти в его память. Но память о нем в России была тоже чрезвычайно важна. Понимая, что память супруга можно почтить в первую очередь добрыми делами, Елисавета Феодоровна с 1905 года, сразу после его гибели, начала оказывать помощь воинам, пострадавшим во время русско-японской войны. В своей усадьбе в Ильинском она открыла лазарет имени великого князя Сергия Александровича. Этот лазарет и во время Первой мировой войны, и в годы Великой Отечественной войны оказывал врачебную помощь и давал кров раненым воинам. Он существует и поныне.
В Москве было возведено Сергиевско-Елисаветинское убежище для раненых и увечных воинов русско-японской войны, которое могло принять до 100 человек. Служило оно и в Первую мировую войну. Очень многие благодарные люди возносили здесь поминальные молитвы о великом князе в домовой церкви преподобного Сергия. Позднее к нему был пристроен еще приют для детей-сирот, потерявших на войне родителей.
Елисавета Феодоровна, являясь председателем Императорского Православного Палестинского общества, поощрила инициативу Калужского отделения ИППО, которое приняло решение о создании Сергиевского скита недалеко от Тихоновой пустыни, и в день 50-летия великого князя Сергия Александровича в мае 1907 года этот скит был заложен. Он включал в себя, кроме Сергиевского храма, еще приют для воинов-инвалидов.
Знаменитый храм в честь иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» на Ходынском поле был построен москвичами, и в этом была большая заслуга великой княгини Елисаветы Феодоровны, которая была и на его открытии. Этот храм находится сейчас рядом с комплексом Боткинской больницы. Он был построен в память о великом князе Сергие Александровиче и всех верных долгу и присяге царских слугах, павших от рук революционеров. Внутри находятся мемориальные мраморные доски с именами убитых по политическим мотивам в 1904–1905 годах, включая не только православных, но всех убиенных разбойниками жертв из 73 губерний, областей, городов и воинских частей, –1845 человек. Император Николай II писал в телеграмме: «С чувством глубокого удовлетворения получил я извещение об освящении храма в молитвенную память великого князя Сергия Александровича и всех почивших здесь и честных людей русских».
С Анной Громовой
беседовала Ирина Ахундова
Фото автора и из архива ЕСПО
17 февраля 2015 г.
Рейтинг: 9.7 Голосов: 99 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Торжества, посвященные памяти великого князя Сергея Александровича
17 февраля 2015 года по благословению епископа Воскресенского Саввы пройдут траурные торжества, главными организаторами которых станут Новоспасский монастырь и Фонд памяти Сергея Александровича, который много лет ведет просветительскую работу по увековечиванию имени великого князя. На Соборной площади монастыря пройдет парад войск Московского гарнизона, и представители фонда ЕСПО, как и многих других общественных организаций, смогут почтить память великого князя, возложив цветы к кресту-памятнику, установленному там в его честь.
В этот же день будет открыта выставка в Государственном Историческом музее, посвященная великому князю Сергею Александровичу как его первому председателю.
Особенным событием в 2015 году должен стать круглый стол, который будет проведен в Царском селе.https://pravoslavie.ru/77323.html
|
Метки: романовы |
