«Вокруг смерти Великой княгини Елизаветы Федоровны до сих пор много домыслов» |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
19 994 17.07.2020 / Инна КАРПОВА
18 июля — память прпмц. Елизаветы Федоровны Романовой. В новой книге о ней опубликованы материалы дела об обстоятельствах убийства. Автор книги делится выводами
Великая княгиня Елизавета Федоровна за рисованием. Ильинское (Царское село?). 1898 год
Книга «Крестный путь преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Феодоровны на Алапаевскую Голгофу» (728 страниц!), с фотографиями, копиями документов и изложением подробностей жизни и гибели Великой княгини, вышла в 2019 году.
Рассказывает автор Людмила Куликова:
– С самой первой биографии, написанной Любовью Миллер, многие запомнили, как Великую княгиню и остальных алапаевских мучеников живыми сбросили в шахту. Как из-под земли еще долго раздавалось молитвенное пение «Херувимской». Как Елизавета Федоровна в темноте перевязывала своим апостольником рану на голове Великого князя Иоанна Константиновича, упавшего рядом с ней.
Но надо прямо сказать, что все это мифы.
Никакими материалами расследования и судебно-медицинской экспертизы выводы Л. Миллер не подтверждаются. Чтобы читатели сами могли в этом убедиться, я решила опубликовать полностью материалы предварительного следствия об убийстве Великой княгини и членов Дома Романовых, которое вел в 1918 году мой земляк Николай Соколов.
В деле много документов: протоколы осмотра шахты, найденных тел и вещей, результаты судебно-медицинской экспертизы, допросы свидетелей. Полностью эти материалы в России не публиковались, только отрывки.
Расписка Великой княгини Елизаветы Федоровны и Великих князей о готовности к отправке из Екатеринбурга в Алапаевск. 19 мая 1918 года
– Пойдем по порядку. В версии о пении из-под земли ссылаются на показания одного из свидетелей, местного жителя Александра Самсонова. Самсонов варил самогон в лесу неподалеку от Алапаевска, но все же далеко от шахты, где произошло убийство.
К нему приехали знакомые предупредить, что на него донесли за самогоноварение (оно было запрещено). Самсонов спрятал бутыли с самогонкой и вернулся домой еще вечером. Убийство же алапаевских мучеников было совершено в полночь.
Также версия могла возникнуть из-за воспоминаний одного из участников убийства – члена Делового Совета Алапаевска В.А. Рябова (в материалах дела этого нет, воспоминания написаны позже, в книге я привожу отрывок из них). Он рассказывает о том, как в шахту первой столкнули Елизавету Федоровну, потом «монашку Варвару», и вдруг все услышали, как те барахтаются в воде, спасая друг друга.
Именно в этих «воспоминаниях» был рассказ о пении из-под земли «Спаси, Господи, люди твоя!». Но все это не подтверждается очевидными фактами: в шахте вода была в самом низу, поверх нее свален мусор. Ни одно из тел не долетело до воды. К счастью. Иначе тела бы не сохранились.
Милиционер Т. Мальшиков (точно указать его на фото затруднительно) и понятые около раскрытой шахты. После освобождения города от большевиков он вел розыск тел. Алапаевск, октябрь 1918 года
– После того, как в сентябре 1918 года Алапаевск был освобожден от большевиков и занят Сибирскими правительственными войсками, начались поиски тел Великих князей, а потом извлечение их из шахты, описание. 18 октября мученики были похоронены, но 26 октября склеп был вскрыт для эксгумации тел.
Материалы судебно-медицинского осмотра и вскрытия говорят о том, что всем восьми алапаевским мученикам сначала были нанесены смертельные удары, а потом тела сбросили в шахту. Гранаты, которыми убийцы забросали шахту, не взорвались. Точнее, взорвалась лишь одна, в самом верху.
Заключение осмотра и вскрытия тел было таким: смерть семерых* из восьми произошла от ударов тупым предметом по голове (кого-то из них ударили еще и в область сердца) или в результате падения в шахту. (*Только у Великого князя Сергея Михайловича Романова было входное отверстие в темени, которое в заключении названо пулевым).
Современные судмедэксперты, которым я передавала материалы дела, говорят, что если бы эти травмы были бы результатом падения в шахту, они не были бы одинаковыми у всех погибших.
Специалисты, с которыми я говорила, считают следы травм результатом сильного удара, а орудием убийства, предположительно, мог стать топор с широким полотном и коротким топорищем – именно такой нашли в шахте.
Били не кромкой, а, скорее всего, боковой частью полотна. Удар приводил к отеку мозга и смерти.
Возможно, это был уже неоднократно проверенный метод убийства: травма не оставляла шансов на жизнь и никаких следов крови на месте расправы (напомню, что убийство совершалось тайно, позже ночью было инсценировано «похищение» князей: стрельба возле школы, где их держали под арестом, дезинформирование местных жителей и т.д.).
Следователь по особо важным делам Николай Соколов (1882-1924), действуя под охранной грамотой адмирала Колчака, вел расследование по убийству царской семьи и князей Дома Романовых
Лишь один из жертв той трагедии после удара был еще живым – Федор Семенович Ремез, управляющий делами Великого князя Сергея Михайловича. Федор Ремез, как и остальные, был сброшен в ходовое отделение шахты, но, собрав последние силы, смог переползти по настилу, по которому возили уголь, в машинное отделение, где потом и нашли его тело.
Может быть, какое-то короткое время еще теплилась жизнь и в Варваре Алексеевне Яковлевой, келейнице Великой княгини, – судя по тому, что пальцы ее руки были «положены на благословение», как записано в деле.
Думаю, с Ремезом и келейницей Варварой так произошло, потому что убийцы к прислуге относились по-другому: удар нанесли, но в смерти не убедились. Главная цель была – Романовы.
О том, что Елизавета Федоровна падала в шахту уже мертвой, говорит ее положение: вертикальное, руки сложены вдоль туловища. Если живой человек падает вниз на глубину 15 м, сложить так ровно руки невозможно: они могут быть впереди, в разные стороны – как угодно.
Обе руки Елизаветы Федоровны были сильно сжаты, согнуты пальцы, ногти вонзились в кожу – так бывает, когда человек испытывает сильную боль.
В одной руке были зажаты два шнурка, на которых висели два мешочка с мелочами для умывания. Голова (глаза, нос) преподобномученицы были завязаны платком, свернутым в четыре слоя. Как видим, даже если бы она оставалась в шахте еще живой, ее положение и платок на лице, от которого она не освободилась, не соответствуют версии о перевязывании раненого.
Все домыслы появились потому, что автор первой биографии, Любовь Миллер, жила в Австралии, в Россию приезжала работать в архивах, но многие архивы в то время еще были закрыты.
Первое издание ее книги вышло в 1988 году. Проверить факты у нее не было возможности.
Однако время идет, архивы открываются. Следователь по особо важным делам Николай Соколов в свое время вывез из России материалы дела и тем их спас. В наше время подлинник хранится в американском архиве, в России – копия.
Елизавета Федоровна с раненными, поступившими в госпиталь с фронтов Первой мировой. На фрагменте фотографии вторая слева — крестовая сестра Варвара Алексеевна Яковлева. 1914 год
– Мы поминаем келейницу Великой княгини Елизаветы Федоровны Варвару как инокиню. Есть версия, что и Елизавета Федоровна приняла монашеский постриг с именем Алексия – в честь святителя Алексия Московского, которого она особо почитала.
Документов, подтверждающих постриг мучениц, нет, но дело не в этом, ведь постриг мог быть тайным. Доказательством же его отсутствия я считаю вот что. Материалы следствия подробно описывают всю одежду, в которой были Великая княгиня и келейница Варвара в момент смерти. Всю! И нигде не упомянута обязательная часть монашеского облачения – параман, который носят под одеждой. Его не было ни на Елизавете Федоровне, ни на Варваре Алексеевне.
Параман – обязательная часть облачения монаха, представляющая собой четырехугольный плат с изображением креста. Носят параман на теле под одеждой на четырех шнурах, пришитых по углам плата, – сам плат на спине, шнуры на груди, к ним прикрепляется параманный крест. Параман напоминает монаху о его обетах – о кресте, который он взял на себя, последовав за Христом.
Параман иноки носят постоянно в знак принятых обетов. Алапаевские узники жили в ожидании смерти, поэтому трудно представить, что Елизавета Федоровна и Варвара Алексеевна по каким-то причинам его сняли. Иконочки, кресты, пояс «Живый в помощи» – все это оставалось и было найдено на алапаевских мучениках, как и мелкие личные вещи, включая документы и какие-то деньги. Но парамана не было.
Конечно, те, кто описывал вещи, снятые с убитых, могли не знать, как правильно называется этот предмет, – все-таки комиссия была светская, гражданская. Но описание все равно попало бы в документы. Как вот апостольник в описаниях называют то накидкой (у Елизаветы Федоровны), то капюшоном (у Варвары Алексеевны).
Исходя из этого, можно предположить, что Елизавета Федоровна не принимала иноческого пострига. И Варвару Алексеевну называть инокиней неправильно, она – крестовая сестра, как везде о ней и было тогда написано.
Кстати, в книге есть редкая фотография, на которой мы видим Варвару Алексеевну Яковлеву. Это фотография из английского архива, из фонда принцессы Виктории. На фото – Великая княгиня в 1914 году с раненными солдатами обительского (Марфо-Мариинского) лазарета. Рядом с ней – две сестры, и одна из них – келейница Варвара Алексеевна. Она там совершенно не похожа на фото, которое мы привыкли считать ее портретом. Возможно, все это время мы принимали за нее другого человека.
Вывод о том, что прпмчц. Елизавета Федоровна не принимала монашеского пострига, уже высказывался раньше Людмилой Карпычевой, ученым, публицистом, историком церкви, сестрой милосердия Санкт-Петербурской Покровской общины. Вот ее аргументы после тщательного исследования свидетельств.
1) Версия о монашестве Елизаветы Федоровны возникла как раз исходя из того, что Любовь Миллер пишет о найденном параманном кресте. Но он был обнаружен не при поднятии мощей из шахты, а уже после перезахоронения на Святой Земле, при вскрытии гробницы в 1981 году, что объяснимо (см. п. 3).
2) После мученической кончины Великой княгини ее тайное монашество должен был открыть ее последний духовник – игумен Серафим (Кузнецов), или священники алапаевской церкви, куда Елизавета Федоровна ходила, где исповедовалась и причащалась. Однако никто из них ничего подобного не высказывал, ее отпевание 19 октября 1918 года в Алапаевске было совершено мирским чином.
3) Некоторое время все восемь гробов алапаевских мучеников прятали в женском монастыре Читы, вырыв яму под полом келии. Перед этим тела Елизаветы Федоровны и ее сподвижницы Варвары Алексеевны монахини омыли и одели в монашеские одежды – возможно, в целях конспирации, чтобы при нападении большевиков выдать их за сестер монастыря. Позже, после прибытия тел в Иерусалим, сестра Елизаветы Федоровны принцесса Виктория напишет брату Эрнсту:
«…Она теперь одета так, как она хотела быть, поскольку она всегда собиралась, как она мне говорила раньше, совершенно уйти из мира и закончить свои дни монахиней, – после того, как ее Дом (Марфо-Мариинская обитель) был бы окончательно устроен».
4) Сама Елизавета Федоровна писала в одном из писем, что сестрам Обители, достигшим 60 лет, «по Уставу нашей Обители, предложено будет принять мантию и удалиться в наш скит (вдали от города)». Это были ее планы, но до тех пор она прежде всего была настоятельницей Обители и считала, что монашество можно будет принять, только отойдя от всех земных дел.
5) После прославления в 1981 году РПЦЗ поначалу именовала Елизавету Федоровну святой новомученицей, на первой иконе – святой мученицей благоверной княгиней Елизаветой.
Источник: журнал «Православный летописец Санкт-Петербурга», № 21. СПб., 2005. С. 61-74.
Тела мучеников, поднятые из шахты, привезли в катаверну (морг) на кладбище возле Екатерининской церкви. Алапаевск, октябрь 1918 года
– Великая княгиня Елизавета Федоровна и ее сподвижница, крестовая сестра Варвара похоронены в Иерусалиме в храме св. равноап. Марии Магдалины. Многие историки пишут, что она и завещала похоронить себя там. На самом деле, она обмолвилась об этом, когда в 1888 году посетила с супругом Иерусалим и была на освещении храма: как там хорошо, как бы она хотела быть здесь похороненной. Но не надо забывать, что ей тогда было всего 23 года!
А вот в своем последнем духовном завещании, написанном в 1914 году, Елизавета Федоровна однозначно высказывает свою волю:
«Прошу меня похоронить в склепе под ныне построенной мною церковью во имя Покрова Пресвятой Богородицы в моем владении на Большой Ордынке в Москве при моей обители милосердия. <…>
В случае если я буду пострижена, буду жить в скиту и там умру, то похоронить меня все-таки в моей обители в Москве, на указанном выше месте <…>. В случае, если умру за границей или вне Москвы, прошу положить в гроб, закрыть его совсем, перевезти в Москву и похоронить (не открывая гроба) там, где мною выше сего указано».
Завещание это публиковалось и раньше. Я тоже привожу его в книге.
Понятно, что в 1921 году, когда тела Елизаветы Федоровны и Варвары Алексеевны вывозили из Китая, перевезти их на Святую Землю было проще, чем куда-либо: Иерусалим находился под английским мандатом, и сестра Елизаветы Федоровны, принцесса Виктория, обратилась к правительству с просьбой о содействии.
Но даже тогда принцесса Виктория писала брату Эрнсту: «Я надеюсь, что найду там склеп под церковью, где они могут оставаться до тех пор, пока их можно будет повезти в Москву».
Такого в скором будущем не случилось, но сейчас времена изменились. Марфо-Мариинская обитель возродилась, усыпальница, которую устроила для себя Елизавета Федоровна и расписал Павел Корин, отреставрирована. Будем молиться, чтобы завещание преподобномученицы Елизаветы исполнилось и Матушка, наконец, вернулась в родную Обитель.
Людмила Куликова, автор книги «Крестный путь преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Феодоровны на Алапаевскую Голгофу»
Людмила Куликова, член Императорского Православного Палестинского Общества, лауреат премии прпмчц. Великой княгини Елизаветы Федоровны, начала заниматься исследованиями в области церковной истории, собирая по благословению духовника материалы к прославлению своего земляка – прписп. Гавриила (Игошкина), архимандрита Мелекесского (ее трудами он прославлен в 2000 году в Соборе новомучеников и исповедников Российских). Т.к. прписп. Гавриил много лет служил в Марфо-Мариинской обители, Людмила Владимировна собрала в архивах много материалов и об истории обители и ее святой настоятельнице. Материалы легли в основу двух книг о Великой княгине. Сейчас автор готовит книгу о жизни второй настоятельнице обители – Валентине Сергеевне Гордеевой, ближайшей сподвижнице Елизаветы Федоровны, бывшей фрейлине, умершей в 1931 году в ссылке в г. Туркестан (Киргизия).
Книгу Людмилы Куликовой «Крестный путь преподобномученицы Благоверной Великой княгини Елизаветы Федоровны на Алапаевскую Голгофу» (Симбирск: Спасский женский монастырь, 2019. – 728 с. с илл.) можно купить в Москве в лавке Марфо-Мариинской обители, в магазинах «Православное слово», «Троицкая книга», церковных лавках храмов Святителя Николая в Пыжах, Воскресения Христова в Кадашах, Живоначальной Троицы на Грязех.
О святой преподобномученице Елизавете Федоровне читайте также:
Елизавета Федоровна Романова: правила жизни
Святая Елизавета Романова: 9 главных фактов о благотворительности Великой княгини
Елизавета Романова: маленькая принцесса
https://www.miloserdie.ru/article/vokrug-smerti-velikoj-knyagini-elizavety
|
Метки: романовы террор |
Елизавета Федоровна Романова: правила жизни |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
12 604 подписчика
17 июля
18 июля 1918 года великую княгиню Елизавету Романову, основательницу обители милосердия сбросили в шахту в глухом лесу, чтоб никто не нашел, - по приказу главы партии большевиков В.И. Ленина.
Текст: Зоя Жалнина
Великая княгиня Елизавета Федоровна, 1904 год. Архивные фото и документы из музея Марфо-Мариинской Обители милосердия
О человеке лучше всего говорят его дела и письма. Письма Елизаветы Федоровны близким людям раскрывают правила, на которых она строила свою жизнь и отношения с окружающими, позволяют лучше понять причины, побудившие блестящую великосветскую красавицу превратиться в святую еще при жизни.
В России Елизавета Федоровна была известна не только как «самая красивая принцесса Европы», сестра императрицы и жена царского дяди, но и как основательница Марфо-Мариинской обители милосердия – обители нового типа.
В 1918 году основательницу обители милосердия сбросили в шахту в глухом лесу, чтоб никто не нашел, - по приказу главы партии большевиков В.И. Ленина.
Великая княгиня Елизавета Федоровна очень любила природу и часто подолгу гуляла - без фрейлин и "этикета". На фото: по дороге в деревню Насоново, недалеко от Ильинского - подмосковного имения, где они с мужем, великим князем Сергеем Александровичем, жили почти безвыездно до его назначения в 1891 году на пост генерал-губернатора Москвы. Конец XIX века. Государственный архив РФ
О вере: «Внешние признаки только напоминают мне о внутреннем»
По рождению лютеранка, Елизавета Федоровна, при желании, могла всю жизнь ею и оставаться: каноны того времени предписывали обязательный переход в Православие только тем членам августейшей фамилии, которые имели отношение к престолонаследию, а муж Елизаветы, великий князь Сергей Александрович, наследником престола не являлся. Однако на седьмом году брака Елизавета принимает решение стать православной. И делает это не «из-за мужа», а по собственному изволению.
Принцесса Елизавета со своей родной семьей в юности: отец, великий герцог Гессен-Дармштадский, сестра Аликс (будущая императрица Российская), сама принцесса Елизавета, старшая сестра, принцесса Виктория, брат Эрнст-Людвиг. Мать, принцесса Алиса, умерла, когда Елизавете было 12 лет.
Художник Генрих фон Ангели, 1879 год
Из письма к отцу, Людвигу IV, великому герцогу Гессенскому и Прирейнскому
(1 января 1891 г.):
Я решилась на этот шаг [ – переход в Православие –] только по глубокой вере и я чувствую, что пред Богом я должна предстать с чистым и верующим сердцем. Как было бы просто — оставаться так, как теперь, но тогда как лицемерно, как фальшиво это бы было, и как я могу лгать всем — притворяясь, что я протестантка во всех внешних обрядах, когда моя душа принадлежит полностью религии здесь. Я думала и думала глубоко обо всем этом, находясь в этой стране уже более 6 лет, и зная, что религия «найдена».
Даже по-славянски я понимаю почти все, хотя никогда не учила этот язык. Ты говоришь, что внешний блеск церкви очаровал меня. В этом ты ошибаешься. Ничто внешнее не привлекает меня и не богослужение — но основа веры. Внешние признаки только напоминают мне о внутреннем…
Удостоверение о высокой медицинской квалификации сестер Марфо-Мариинской Трудовой общины от 21 апреля 1925 г. После ареста Елизаветы Федоровны в 1918 году в Марфо-Мариинской обители была устроена "трудовая артель" и сохранен госпиталь, где могли работать сестры обители. Сестры так хорошо работали, что даже заслужили похвалу от советской власти. Что не помешало ей закрыть обитель через год после выдачи удостоверения, в 1926 году. Копия удостоверения предоставлена музею Марфо-Мариинской обители Центральным архивом г. Москвы
О революции: «Предпочитаю быть убитой первым случайным выстрелом, чем сидеть, сложа руки»
Из письма В.Ф. Джунковскому, адъютанту великого князя Сергея Александровича (1905 г.):
Революция не может кончиться со дня на день, она может только ухудшиться или сделаться хронической, что, по всей вероятности, и будет. Мой долг – заняться теперь помощью несчастным жертвам восстания… Предпочитаю быть убитой первым случайным выстрелом из какого-нибудь окна, чем сидеть тут, сложа руки. <…>
Революция 1905-1907 г.г. Баррикады в Екатерининском переулке (Москва). Фото из Музея современной истории России. Фотохроника РИА Новости
Из письма императору Николаю II (29 декабря 1916 г.):
Всех нас вот-вот захлестнут огромные волны <…> Все классы — от низших и до высших, и даже те, кто сейчас на фронте, — дошли до предела!.. <…> Какие еще трагедии могут разыграться? Какие еще страдания у нас впереди?
О прощении врагов: «Зная доброе сердце покойного, я прощаю Вас»
В 1905 году муж Елизаветы Федоровны, генерал-губернатор Москвы, великий князь Сергей Александрович, был убит бомбой террористом Каляевым. Елизавета Федоровна, услышав взрыв, прогремевший недалеко от губернаторского дворца, выбежала на улицу и стала собирать разорванное на куски тело мужа. Потом долго молилась. Через некоторое время она подала прошение о помиловании убийцы мужа и навестила его в тюрьме, оставив Евангелие. Сказала – все ему прощает.
Из шифрованной телеграммы прокурора Сената Е.Б. Васильева от 8 февраля 1905 г.:
Свидание великой княгини с убийцей состоялось седьмого февраля в 8 часов вечера в канцелярии Пятницкой части. <…> На вопрос кто она, Великая Княгиня ответила «я жена того, кого Вы убили, скажите за что Вы его убили»; обвиняемый встал, произнося «Я исполнил то, что мне поручили, это результат существующего режима». Великая Княгиня милостиво обратилась к нему со словами «зная доброе сердце покойного, я прощаю Вас» и благословила убийцу. Затем <…> осталась наедине с преступником минут двадцать. После свидания он высказал сопровождавшему офицеру, что «Великая Княгиня добрая, а вы все злые».
Из письма императрице Марии Федоровне (8 марта 1905 г..):
Жестокое потрясение [от смерти мужа] у меня сгладил небольшой белый крест, установленный на месте, где он умер. На следующий вечер я пошла туда помолиться и смогла закрыть глаза и увидеть этот чистый символ Христа. Это была великая милость, и потом, по вечерам, перед тем, как ложиться спать, я говорю: «Спокойной ночи!» — и молюсь, и в сердце и душе у меня мир.
Собственноручная вышивка Елизаветы Федоровны. Образы сестер Марфы и Марии означали путь служения людям, выбранный великой княгиней: деятельное добро и молитва. Музей Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве
О молитве: «Я не умею хорошо молиться…»
Из письма княгине З. Н. Юсуповой (23 июня 1908 г.):
Мир сердечный, спокойствие души и ума принесли мне мощи святителя Алексия. Если бы и Вы могли в храме подойти к святым мощам и, помолясь, просто приложиться к ним лбом – чтобы мир вошел в Вас и там остался. Я едва молилась – увы, я не умею хорошо молиться, а только припадала: именно припадала, как ребенок к материнской груди, ни о чем не прося, потому что ему покойно, от того, что со мною святой, на которого я могу опереться и не потеряться одна.
Елизавета Федоровна в облачении сестры милосердия. Одежда сестер Марфо-Мариинской обители была сделана по эскизам Елизаветы Федоровны, которая считала, что белый цвет уместнее для сестер в миру, чем черный.
Архивные фото и документы из музея Марфо-Мариинской обители милосердия.
О монашестве: «Я приняла это не как крест, а как путь»
Через четыре года после гибели мужа Елизавета Федоровна продала свое имущество и драгоценности, отдав в казну ту часть, которая принадлежала дому Романовых, а на вырученные деньги основала в Москве Марфо-Мариинскую обитель милосердия.
О том, как продолжается дело св. преподобномученицы Елизаветы сегодня –
читайте в интервью настоятельницы обители игуменьи Елизаветы (Поздняковой).
Из писем императору Николаю II (26 марта и 18 апреля 1909 г.):
Через две недели начинается моя новая жизнь, благословленная в церкви. Я как бы прощаюсь с прошлым, с его ошибками и грехами, надеясь на более высокую цель и более чистое существование. <…> Для меня принятие обетов — это нечто еще более серьезное, чем для юной девушки замужество. Я обручаюсь Христу и Его делу, я все, что могу, отдаю Ему и ближним.
Вид Марфо-Мариинской обители на Ордынке (Москва) в начале 20 века. Архивные фото и документы из музея Марфо-Мариинской обители милосердия.
Из телеграммы и письма Елизаветы Федоровны профессору Санкт-Петербургской Духовной Академии А.А. Дмитриевскому (1911 г.):
Некоторые не верят, что я сама, безо всякого влияния извне, решилась на этот шаг. Многим кажется, что я взяла на себя неподъемный крест, о чем и пожалею однажды и — или сброшу его, или рухну под ним. Я же приняла это не как крест, а как путь, изобилующий светом, который указал мне Господь после смерти Сергея, но который за долгие годы до этого начал брезжить в моей душе. Для меня это не «переход»: это то, что мало-помалу росло во мне, обретало форму. <…> Я была поражена, когда разыгралась целая битва, чтобы помешать мне, запугать трудностями. Все это делалось с большой любовью и добрыми намерениями, но с абсолютным непониманием моего характера.
Об отношениях с людьми: «Я должна делать то же, что они»
Из письма Е.Н. Нарышкиной (1910 г.):
…Вы можете вслед за многими сказать мне: оставайтесь в своем дворце в роли вдовы и делайте добро «сверху». Но, если я требую от других, чтобы они следовали моим убеждениям, я должна делать то же, что они, сама переживать с ними те же трудности, я должна быть сильной, чтобы их утешать, ободрять своим примером; у меня нет ни ума, ни таланта – ничего у меня нет, кроме любви к Христу, но я слаба; истинность нашей любви к Христу, преданность Ему мы можем выразить, утешая других людей – именно так мы отдадим Ему свою жизнь…
Об отношении к себе: «Продвигаться вперед надо настолько медленно, чтобы казалось, что стоишь на месте»
Из письма императору Николаю II (26 марта 1910 г.):
Чем выше мы пытаемся подняться, чем большие подвиги налагаем на себя, тем больше старается диавол, чтобы сделать нас слепыми к истине. <…> Продвигаться вперед надо настолько медленно, чтобы казалось, что стоишь на месте. Человек не должен смотреть сверху вниз, надо считать себя худшим из худших. Мне часто казалось, что в этом есть какая-то ложь: стараться считать себя худшим из худших. Но это именно то, к чему мы должны прийти — с помощью Божией все возможно.
О том, почему Бог допускает страдания
Из письма графине А.А. Олсуфьевой (1916 г.):
Я не экзальтированна, мой друг. Я только уверена, что Господь, Который наказывает, есть тот же Господь, Который и любит. Я много читала Евангелие за последнее время, и если осознать ту великую жертву Бога Отца, Который послал Своего Сына умереть и воскреснуть за нас, то тогда мы ощутим присутствие Святого Духа, Который озаряет наш путь. И тогда радость становится вечной даже и тогда, когда наши бедные человеческие сердца и наши маленькие земные умы будут переживать моменты, которые кажутся очень страшными.
О Распутине: «Это человек, который ведет несколько жизней»
Елизавета Федоровна крайне негативно относилась к тому чрезмерному доверию, с которым ее младшая сестра, императрица Александра Федоровна, относилась к Григорию Распутину. Она считала, что темное влияние Распутина довело императорскую чету до «состояния слепоты, которое бросает тень на их дом и страну».
Интересно, что двое из участников убийства Распутина входили в ближайший круг общения Елизаветы Федоровны: князь Феликс Юсупов и великий князь Дмитрий Павлович, приходившийся ей племянником.
Из письма императору Николаю II (4 февраля 1912 г.):
Я ясно видела то, что надвигалось, разные люди со всех концов страны просили предупредить тебя, что это человек, который вел несколько жизней, так говорят те, с кем он соприкасался, и что ты никогда не увидишь глубин его души, он будет прятать от тебя ту сторону, что покажется кошмаром каждому честному подданному.
Не однажды Елизавета Федоровна пыталась предостеречь Николая II от недоброго влияния, которое оказывал Распутин на Царскую семью. К сожалению, безрезультатно. Архивные фото и документы из музея Марфо-Мариинской обители милосердия.
Из письма императору Николаю II (29 декабря 1916 г.):
…Десять дней молилась за вас, за твою армию, страну, министров, за болящих душой и телом, и имя этого несчастного [Г. Распутина] было в помяннике, чтобы Бог просветил его и... Возвращаюсь и узнаю, что Феликс убил его, мой маленький Феликс, кого я знала ребенком, кто всю жизнь боялся убить живое существо и не хотел становиться военным, чтобы не пролить крови.
<…> Может, ни у кого не достало смелости сказать тебе, что на улицах города, и не только там, люди целовались, как в пасхальную ночь, в театрах пели гимн, все были захвачены единым порывом — наконец черная стена между нами и нашим государем исчезла, наконец все мы услышим, почувствуем его таким, каков он есть. И волна сострадательной любви к тебе всколыхнула все сердца. Бог даст, ты узнаешь об этой любви и почувствуешь ее, только не упусти этот великий момент, ведь гроза еще не кончилась и вдалеке раздаются громовые раскаты.
Елизавета Федоровна незадолго до гибели. Архивные фото и документы из музея Марфо-Мариинской обители милосердия.
О смерти «Я не люблю это слово»
Из писем великому князю Павлу Александровичу
(31 марта 1905 г.) и княгине З.Н. Юсуповой (1 июля 1908 г.):
Но все же смерть остается разлукой. Я не люблю это слово; думаю, те, кто уходит, подготавливают для нас дорогу, а наши здешние молитвы помогают им расчистить путь, по которому нам предстоит пройти.
Письмо Великой княгини Елизаветы Федоровны сестрам обители, написанное после ареста, по дороге в Алапаевск. Последние слова заботы и утешения. Из музея Марфо-Мариинской обители милосердия (Москва)
До последних минут
Из воспоминаний монахини Надежды (в миру – Зинаиды Бреннер (1890—1983 гг.),, бывшей насельницы Марфо-Мариинской обители):
На вопрос, какую добродетель Елизавета Феодоровна почитала большей, матушка Надежда ответила: «Милосердие. Причем, во всяком самомалейшем его проявлении».
https://www.miloserdie.ru/special/elizaveta-fedorovna/
О святой преподобномученице Елизавете Федоровне читайте также:
«Вокруг смерти Великой княгини Елизаветы Федоровны до сих пор много домыслов»
Святая Елизавета Романова: 9 главных фактов о благотворительности Великой княгини
Елизавета Романова: маленькая принцесса
https://zen.yandex.ru/media/miloserdie.ru/elizavet...jizni-5f1208606e7f283744a58ada
|
Метки: романовы террор рпц |
Яков Блюмкин: Портрет и рама |
Сталинист (Родовед-историк) все записи автора
Posted by admin on 23 февраля 2014 in Скифская Академия · 0 Comments
В конце 1950-х годов мне случалось встречаться с Петром Ивановичем Чагиным, возглавлявшим в то время Комиссию по литературному наследию Переца Маркиша. Мне было тогда двадцать лет, и я, скорей всего, ничего не слышал о Якове Блюмкине – во всяком случае, в связи с Чагиным. Это уже потом, после смерти Петра Ивановича, я узнал, каково было значение этого человека в Баку в начале 1920-х, что его связывало с загадочной историей «бакинских комиссаров», узнал о его приятельских отношениях с Сергеем Есениным. Это ему, Чагину, были посвящены «Персидские мотивы», а головное стихотворение цикла открывалось вначале строчкой «Чагане ты моя, Чагане»… Есенин, как видно, любил пошутить – да и Чагин тоже. В ответ на просьбу поэта отвезти его в Персию Чагин взял машину и долгие часы, в веселейшем настроении, возил знаменитого гостя по горам и долам вокруг Баку. Вернувшись в город, сказал: «Вот мы, Сергей, и побывали в Персии!» В результате появился цикл «персидских» стихов.
Не чужим человеком Чагин был и для Блюмкина, наезжавшего в Баку – поближе к той же Персии, куда Блюмкин действительно попал по заданию московских архитекторов «мировой революции».
Нынче я горько сожалею о том, что полвека назад ничего такого не знал о Петре Ивановиче Чагине и не допытывался у него обо всех этих интереснейших вещах. Впрочем, далеко не факт, что Чагин удовлетворил бы мое любопытство и дал бы сколько-нибудь вразумительные ответы на возможные вопросы…
Первым из них был бы такой: «Что представлял собою Яков Блюмкин?»
Как его только не называют! И «супертеррорист», и «ультрадиверсант», и даже «еврейский Скорцени». Он сегодня в моде – о нем пишут статьи и книжки, полные выдумок, он появился на экране в фильме, рассчитанном на простофиль и любителей «клубнички». Чем больше о нем говорят и пишут, тем более размытым становится образ этого незаурядного человека, Якова Блюмкина.
Проверенных, документальных сведений о нем сохранилось немного. Едва ли он сам умышленно искажал и путал факты своей короткой, но чрезвычайно насыщенной биографии; скорее, его «богемность» протестовала против костлявой точности документа. Как это ни поразительно, по-видимому, он видел в себе прежде всего творческую личность, поэта имажинистской школы. Надо полагать, ореол чекиста делал свое дело: немногие стихотворцы набирались смелости открыто ругать его стихи. Как бы то ни было, «Манифест имажинистов» – один из шести его вариантов – подписан, вместе с Сергеем Есениным и Анатолием Мариенгофом, также и Яковом Блюмкиным. Принимали ли его всерьез в пестрых поэтических кругах той безумной и кровавой поры? Вряд ли… Револьвер Блюмкина перевешивал прочие аргументы, а «слава» убийцы фон Мирбаха затмевала его иные – впрочем, также сомнительные – поступки. Не следует обольщаться его отвагой и находчивостью – он служил неправому делу, и никакие обстоятельства, никакие удивительные черты характера не высветляют его вины.
Блюмкин вошел в историю именно покушением на германского посла графа Вильгельма фон Мирбаха в июле 1918 года. В то время он разделял идеологию левых эсеров, унаследовавших от революционных ниспровергателей-семидесятников их патологическое влечение к террору. Роль личности в истории, по мнению левых эсеров, чрезвычайно ответственна, и физическое уничтожение ключевых политических фигур ведет к дестабилизации общества и к изменению хода исторических событий. Надо заметить, этот взгляд на вещи и этот подход немногим отличается от варварской практики сегодняшних террористических группировок… Убийство посла Мирбаха играло особую роль: драматическая гибель высокопоставленного дипломата призвана была сорвать выполнение условий Брестского мира между Россией и Германией – позорного и неприемлемого, с точки зрения эсеров.
Выбор пал на начальника охраны эсеровского ЦК – находчивого и решительного Блюмкина, к тому же прекрасно подготовленного физически. Задача была не из легких: немцы подозревали об опасности, и посольство тщательно охранялось. Главному исполнителю ассистировал достаточно случайный человек – фотограф ЧК эсер Николай Андреев. Воспользовавшись фальшивыми документами, террористы проникли в здание посольства и добились встречи с послом. Сам ход теракта многократно описан – и всякий раз по-новому. Согласно одной версии, стрелял и метал бомбу Блюмкин, согласно второй – Блюмкин стрелял и промахнулся, а взрывал Андреев. Готовясь к теракту, Блюмкин написал своего рода предсмертную записку, озаглавленную им «Письмо к товарищу»:
Черносотенцы-антисемиты с начала войны обвиняют евреев в германофильстве, и сейчас возлагают на евреев ответственность за большевистскую политику и за сепаратный мир с немцами. Поэтому протест еврея против предательства России и союзников большевиками в Брест-Литовске представляет особое значение. Я, как еврей, как социалист, беру на себя совершение акта, являющегося этим протестом.
Нет никаких оснований подвергать сомнению искренность этого обращения.
Современные исследователи склонны осмеивать Блюмкина и, по мере сил, дегероизировать его: он и трус, и болтун, и фигляр, и немецкая пуля, когда он уходил после теракта, угодила ему в задницу; такое ранение, по всей видимости, должно развеселить читающую публику и выставить террориста в смешном свете. В действительности же Блюмкин был отменным стрелком и вряд ли промахнулся бы, стреляя в посла с трех метров, а ранен он был в ногу, что не помешало ему перемахнуть через высокую ограду посольства и скрыться от преследования вместе с Андреевым. Якову Блюмкину, ушедшему после покушения в подполье и бежавшему на Украину, в то время было двадцать лет отроду.
Впрочем, и здесь имеются разночтения. По одним данным, Блюмкин родился в 1900 году в Одессе, на Молдаванке, по другим – в местечке Сосница, близ Чернигова, в 1898 году. Первая версия представляется более достоверной: известно, что Яков Блюмкин начал свое традиционное еврейское обучение в одесском хедере, а расстрелян был большевиками в 1929 году, не дожив трех месяцев до своего тридцатилетия.
Так или иначе, он появился на свет в многодетной семье, и его отец, нищий еврей Герш Блюмкин, умер вскоре после рождения Симхи-Янкеля. Семья осталась без средств к существованию и нищенствовала. Малолетний Янкель подрабатывал где и как придется: в трамвайном депо, учеником электрика, разнорабочим в театре, на консервной фабрике. Знание идиша, русского и иврита помогало ему выжить в одесской многонациональной круговерти. Он писал стихи по-русски и публиковал их в газетах «Одесский листок» и «Гудок», в журнале «Колосья». Одесса насквозь была пропитана антимонархическими, революционными настроениями, и Яков Блюмкин сблизился с радикально настроенными эсерами. Впрочем, это не препятствовало его национальным устремлениям – он участвовал в рейдах отрядов еврейской самообороны, к руководству которыми непосредственное отношение имел знаменитый налетчик Мишка Япончик, увековеченный Исааком Бабелем в «Одесских рассказах» под именем Беня Крик.
1917–1918 годы в Одессе были настоящим хаосом. Февральская революция и последующий захват власти большевиками породили опасные смерчи на юге России: пестрые власти сменяли друг друга на местах, ситуацию контролировали, как сейчас бы выразились, «полевые командиры»: красные и белые, анархисты, атаманы и просто бандиты. Боевые соединения действовали под разными флагами и под разными лозунгами.
Революционные карьеры делаются быстро. «Революция избирает себе молодых любовников», – эта крылатая фраза Льва Троцкого в полной мере относится к Блюмкину. Весной 1918 года Яков Блюмкин уже назначен на должность начальника штаба Третьей Украинской советской «одесской» армии, насчитывавшей от силы четыре тысячи штыков. Эта «армия» должна была противостоять наступающим румынским и австро-венгерским войскам – и была смята. Остатки армии были перегруппированы, поддержаны пополнением и отправлены в район Донбасса. В новом формировании восемнадцатилетний Блюмкин получает должность комиссара Военного совета армии.
В конце апреля – за два месяца до покушения на Мирбаха – Блюмкин появляется в Москве и занимает ответственные посты в партии левых эсеров. План покушения принадлежал лично Блюмкину, он докладывал его лидеру партии Марии Спиридоновой за сорок восемь часов до теракта и был принят к исполнению. Оперативная подготовка заняла в конечном счете двадцать четыре часа. Такой прыти позавидовали бы, пожалуй, и сегодняшние «борцы за всемирную справедливость».
После совершения теракта и бегства из посольства раненый Блюмкин укрывается в отряде Дмитрия Попова – левого эсера, командовавшего отрядом особого назначения ЧК. Затем события набирают скорость и сменяют друг друга, рассыпаясь и складываясь в новые комбинации, подобно цветным стеклышкам в калейдоскопе. Эсеровские боевики арестовывают Дзержинского, явившегося арестовать террористов Блюмкина и Андреева. Вместе с Дзержинским схвачен чекист Лацис и большевистский председатель Моссовета Смидович. Эсеры захватывают Центральный телеграф и рассылают депеши, дезавуирующие указания Ленина как «вредные» и противоречащие приказам «правящей в настоящее время партии левых социал-революционеров». На рассвете 7 июля большевики переходят в атаку и начинают обстреливать из артиллерийских орудий особняк, в котором разместился штаб Попова и руководители партии левых эсеров. К тому времени раненый Блюмкин уже переправлен в больницу и к нему приставлена большевистская охрана, которая должна арестовать его и доставить на Лубянку, как только он сможет подняться с койки. Блюмкин мастерски обманывает бдительность охранников, совершает побег из палаты и исчезает, «ложится на дно». Путь его лежит на Украину, где он планирует теракт против гетмана Скоропадского, сорвавшийся из-за неисправности взрывных устройств. Тем временем «мятеж» левых эсеров утоплен в крови большевиками, одним махом избавившимися и от конкурентов во власти. Триста эсеров убито, шестьсот – включая состав ЦК – арестовано. Дмитрий Попов спасся бегством, пробился к вольнолюбивому Нестору Махно и возглавил один из его боевых отрядов.
Ленин, кажется, остался доволен всем случившимся. После разгрома эсеров его власть укрепилась, убийц графа Мирбаха он приказал «искать, очень тщательно искать, но не найти». Вполне прагматичный Ульянов, по-видимому, не желал лишиться такого ценного человека, как Блюмкин. И «крыша» была предоставлена ему ведомством Дзержинского, счастливо спасшегося из эсеровского плена. Исходя из этого можно предположить, что украинская эпопея Блюмкина насквозь просвечивалась фонарями ЧК.
Но и уцелевшие киевские левые эсеры были, как говорится, начеку: они заподозрили своего молодого однопартийца в измене и дважды организовывали покушение на его жизнь. Из первой переделки Блюмкин вышел без царапины: почуяв неладное, он бросился бежать, и восемь пуль, выпущенные ему вслед, прошли мимо. Спустя неделю он снова подвергся нападению: двое боевиков стреляли в него, когда он сидел за столиком кафе на Крещатике. В тяжелом состоянии он был доставлен в больницу, но и там невозможно было укрыться от партийного приговора: в окно палаты бросили бомбу, которая, однако, не причинила больным серьезного ущерба. Справедливо опасаясь за свою жизнь, Блюмкин исчез из больницы и вновь скрылся в глубоком подполье.
Время между уходом на нелегальное положение и возвращением в Москву в марте 1920 года Блюмкин не тратил даром. Оставаясь приверженцем индивидуального террора, он разрабатывал планы покушений на адмирала Колчака, а потом и на Деникина, – впрочем, оба они остались неосуществленными: по каким-то таинственным причинам Москва не дала окончательное «добро» на эти теракты.
Колеся по Украине, Блюмкин приобретает известность как организатор партизанских отрядов в белогвардейском тылу. В конце 1919-го, за полгода до своего двадцатилетия, он командует бригадой 27-й дивизии на Южном фронте, затем получает назначение на должность начальника штаба этой бригады.
Наконец боевая подготовка перспективного молодого человека закончена, его оперативные возможности проверены и получили высокую оценку. Блюмкин отозван в Москву и зачислен слушателем восточного отделения Академии Генерального штаба. Это означало для него переход на игровое поле внешней или, как тогда говорили, закордонной разведки, руководимой давним одесским знакомцем Якова, сыном сапожника с Молдаванки Меиром Трилиссером. Активная полевая разведка – как раз то занятие, которое как нельзя лучше подходило беспокойному, склонному к опасным авантюрам Якову Блюмкину. Помимо изучения военных и политических дисциплин, слушатели отделения Востока зубрили иностранные языки. Способный к языкам Блюмкин успешно осваивает фарси, штудирует китайский, а также без понуканий совершенствуется в немецком, открытом ему благодаря родному идишу. Загадочный Восток влечет отныне прошедшего огни и воды Якова Блюмкина, жаждущего новых приключений и успехов.
Живя в столице и не испытывая недостатка в деньгах, Блюмкин укрепляет связи с молодыми поэтами. Приятельские отношения с Маяковским, Есениным, Шершеневичем вряд ли носили оперативный характер, связанный с ведомством на Лубянке: Блюмкину, несомненно, импонировало знакомство с литературными знаменитостями, которым к тому же он мог оказывать своего рода покровительство – выдирать из лап ЧК, охотившейся за буйными и неуправляемыми вольнодумцами.
Я.Блюмкин и С.Есенин
Летом 1920 года Блюмкин исчезает из Академии на четыре месяца. За это время он совершает невозможное: устраивает переворот в самопровозглашенной «Гилянской советской республике» на севере Ирана, свергает ее лидера Кучук-хана и приводит к власти безоговорочно послушного большевикам Эхсануллу. В военных структурах «нового государственного образования» Блюмкин занимает должность комиссара Гилянской Красной армии и ведет кровопролитные бои с войсками шаха Ирана, не без оснований видевшего в гилянской интриге направляющую руку Москвы. А Блюмкин, на практике закрепивший знание персидского языка, вступает в только что образованную с его помощью иранскую компартию и делегируется Ираном на Первый съезд угнетенных народов Востока в Баку.
Выполнив все свои задачи, в ореоле славы, Блюмкин возвращается в Москву и мирно продолжает обучение в Академии Генштаба. Именно к этому периоду относятся его первые серьезные контакты с Троцким, обратившим пристальное внимание на одаренного молодого человека. Спустя десятилетие преданность авантюрным революционным идеям Троцкого приведет Блюмкина к расстрельной стенке.
Между тем секретные приказы из Центра то и дело срывают Блюмкина с учебы, забрасывают в близкие и далекие края – туда, где не утихают бои и продолжается кровопролитие. То он в Крыму чинит расправу над остатками разбитой армии Врангеля, а заодно и форсировавшими Сиваш махновцами, то в должности комбрига подавляет восстание крестьян в Нижнем Поволжье, а потом появляется на Тамбовщине, преследуя отряды атамана Антонова. Осенью 1921 года комбриг-61 Яков Блюмкин вступает в боестолкновения с войсками барона Унгерна.
Я. Блюмкин на фоне пирамид.
Египет, 1929 год.
Окончив Академию и овладев, помимо прочих, основами турецкого, арабского и монгольского языков, Блюмкин занимает официальный пост личного секретаря Троцкого. Террор, война, разведка – а теперь и политика в чистом виде.
Впрочем, Блюмкин умел совмещать самые разнообразные занятия: разведка осталась, а краткосрочные поездки в Китай и на Памир, в Тибет и Монголию, на Цейлон и в Афганистан Яков чередовал с сочинением стихов и веселыми пирушками с приятелями-литераторами по возвращении в Москву. Он охотно читал свои стихи на публике, в литературных кафе. Его имя мелькало среди имен других стихотворцев. И между прочим, сомнительная слава графомана за ним не утвердилась. Кому-то даже пришло в голову приписать ему предсмертные стихи Есенина «До свиданья, друг мой, до свиданья, милый мой, ты у меня в груди…»
Могу засвидетельствовать, что передвижение по горным азиатским тропам, пешком и верхом, далеко не развлекательная прогулка. Гибель ждет там неопытного путника на каждом шагу – в пропасти, в ледяной расщелине, в бешеной темной реке, волочащей по дну пушечные ядра камней. Блюмкин, отдалившись от опального Троцкого, с головой ушел в разведывательную работу и раскинул сеть нелегалов по всему Востоку – от Турции до Китая. Особый интерес представляла для Иностранного отдела ОГПУ, по-прежнему руководимого Меиром Трилиссером, британская Индия. Блюмкин планировал создать мощную резидентуру в Бомбее, куда следовало забросить агентов через подмандатную Палестину: в борьбе с англичанами стоило использовать просоветски настроенных палестинских евреев, а не склонных к сотрудничеству с Лондоном арабов. Но первостепенным делом – делом сердца – неугомонный Блюмкин считал для себя поиски Шамбалы с ее бездонным запасом научных знаний, которые он намеревался использовать во благо «мировой революции». Впрочем, быть может, его увлекал не столько размытый научный результат, сколько захватывающий поиск.
Шамбалу искали многие: и большевики, и нацисты, и англичане с китайцами; никто как будто не нашел. В Москве заинтересовались Шамбалой в начале 1920-х годов, задача «найти и доложить» была возложена на руководителя спецотдела ЧК Глеба Бокия, разработчиком «теории Шамбалы» выступал парапсихолог Александр Барченко, исполнителем был назначен Блюмкин. ЧК, как это ни странно, была далеко не чужда мистическим веяниям: к «шамбалинскому» проекту был причастен и Дзержинский, и Трилиссер, и нарком Чичерин. Ведомственная склока, однако, спутала карты, и подготовленная уже экспедиция на Тибет была отменена. Это вовсе не означало, что Блюмкин отказался от своей мечты найти Шамбалу. Играя роль то дервиша-исмаилита, то бродячего ламы он, отправившись в путь с Памира, присоединился к экспедиции художника Николая Рериха, также искавшего подходы к Шамбале. Рерих отзывался о Блюмкине весьма уважительно, он так его и называл – «молодой лама». Приведу отрывок из романа Давида Маркиша «Стать Лютовым», написанного на документальной основе, – о заключительном этапе этой экспедиции:
Переход затянулся, на ночлег встали в совершенной тьме. Ветер налетал порывами, как из мехов, и нес с собою ленты сухих острых снежинок. Выбрав среди скал местечко потише, люди уложили своих животных и легли сами, поджав колени к подбородкам.
– Пришли, – сказал проводник Дордже и сдвинул шапку с бровей на затылок. – Отсюда начинается спуск на Шамбалу. – И указал рукой.
Рерих и Молодой лама долго, молча глядели в провал, указанный им проводником. В темноте невозможно было определить глубину пропасти, открывавшейся за перевалом. Дно пропасти, по словам Дордже, заросло горным лесом, там текла река, повторяя изгибы широкой долины.
– Огоньки, как будто, мигают… – глухо сказал Рерих. – А?
Блюмкин промолчал, и Рерих обернулся за подтверждением к Дордже. Но проводник исчез <…>
– Подождем до утра, – сказал Блюмкин и бережно погладил Рериха по плечу. – Ничего не поделаешь…
Утром обнаружилось, что проводник исчез и из лагеря. Никто не видел, как он уходил и куда. Не досчитались и одной лошади. Узнав о происшествии, Рерих стал угрюм.
– Я вам говорил, – зло сказал Блюмкин, – этот подлец работает на англичан.
– Будем спускаться, – решил Рерих. – Мы у цели, никакие англичане, будь они прокляты, нам не помешают.
Долина была пуста и красива. Крепкие деревья леса окаймляли реку, на галечные берега которой, казалось, нога человека не ступала со дня сотворения мира. Пересвистывались красные сурки, столбиками стоя у своих нор и без боязни глядя на караван. Зайцы, рассекая высокую траву, передвигались короткими перебежками. Горный покой, величественный и строгий, словно запечатывал долину, отсекая ее от населенного мира. Трудно было бы сыскать на свете лучшее место для Шамбалы со всеми ее мудрыми тайнами. Но не было здесь Шамбалы.
Блюмкин жадно поглядывал по сторонам, как будто с последней надеждой ждал появления из леса припозднившегося шамбалийца, и кусал губы.
– Не знаю, как вам, – сказал Рерих ровным стеклянным голосом, – а мне здесь нравится. Пейзаж фантастический: фиолетовое небо лежит на ледяных опорах вершин, над рыжим потоком, вырывающимся из каменных райских врат… Я остаюсь тут рисовать.
Блюмкин вздохнул, спешился и, усевшись по-турецки, отвернулся от людей.
Фрагмент картины Н. Рериха «Весть Шамбалы», на которой изображен «лама» Блюмкин
Следует добавить, что в ходе путешествия Блюмкин самым тщательным образом собирал разведданные об английских военных гарнизонах, о состоянии дорог, о расположении мостов. Британцы, надо полагать, знали о «молодом ламе» немало интересного, да и вся экспедиция Рериха сильно их раздражала, и они, как могли, ставили палки в колеса. Блюмкин же пользовался караваном художника как «крышей»; он то пропадал куда-то на день-другой, то вдруг возникал совершенно неожиданно на каком-нибудь снежном перевале и вновь присоединялся к Рериху и его спутникам. На одном из участков пути его арестовали и посадили под замок в местной каталажке. Офицер английской разведки ждал конвоя, чтобы сопроводить пленника «куда следует». Но удача и тут сопутствовала Блюмкину: он благополучно бежал из тюрьмы, прихватив с собою секретные английские документы и, на всякий случай, комплект солдатского обмундирования. Эта «военная хитрость» пригодилась ему немедленно: спасаясь от погони, он смешался с преследовавшими его британскими солдатами – и был таков.
Всё имеет свой конец – и удача тоже. Удача отвернулась от Якова Блюмкина на взлете его успеха, в Константинополе, в 1929 году. Этому предшествовала «служебная командировка» в Палестину от ведомства Меира Трилиссера.
Можно сказать, что Палестина не была для Якова Блюмкина – с его еврейской внешностью и знанием иврита – чужим местом. Он и раньше, до 1929-го, бывал здесь: под личиной владельца прачечной Гурфинкеля приглядывался в Яффе к англичанам, евреям и арабам. Теперь, «забрасывая разведсеть» в направлении Бомбея, он прибыл в Иерусалим в роли персидского купца Султанова – торговца уникальными древнееврейскими книгами. Книги эти, представлявшие значительную ценность, были изъяты по распоряжению наркома Луначарского из библиотечных хранилищ; часть из них относилась к конфискованному властями собранию священных книг Любавичского Ребе Шнеерсона. Редчайшие книги не предназначались к продаже – они должны были доказать основательность и серьезность коммерческих возможностей купца Султанова.
В Иерусалим Блюмкин приехал из Константинополя, где руководил нелегальной резидентурой. Он привез с собою в Палестину четверку обученных московских агентов, и есть основания предполагать, что еще одного или нескольких ему удалось завербовать на месте из числа лево настроенных палестинских евреев. Агентурная сеть быстро пустила корни, Яков предпринял несколько поездок в Европу для установления связей с коммерческими партнерами и укрепления своего положения в мире торговцев еврейским книжным антиквариатом. Трилиссер был доволен действиями своего ближневосточного резидента.
Поездка Блюмкина в Москву для отчета и консультаций являлась, по существу, рутинным действием. Путь домой лежал через Турцию. Там, в Константинополе, состоялась встреча – вероятно, вполне случайная – с сыном Троцкого Седовым, а затем и с самим Львом Давидовичем. Несомненно, Яков мог уклониться от этих контактов – но не сделал этого. Троцкий (быть может, Седов) попросил передать московским родственникам книгу, и Блюмкин согласился выполнить поручение. Нет доказательств, что между строк книги было размещено написанное симпатическими чернилами послание Троцкого к своим приверженцам в Москве – хотя эта «шпионская» версия охотно муссируется исследователями.
По прибытии в Москву в конце 1929 года Блюмкин, из романтических соображений, встретился с сотрудницей Иностранного отдела ЧК Лизой Розенцвейг. С этой молодой красавицей, с которой он делил постель, Яков поделился и своими сомнениями: передавать ли посылку Троцкого адресату или воздержаться от рискованного поступка. Вот уж, действительно, ночная кукушка дневную перекукует!.. Узнав о константинопольской встрече Блюмкина, Лиза немедленно донесла о ней своему чекистскому руководству.
«Всё время меня не покидала мысль о том, – доносила красотка Лиза, – что, собственно говоря, раньше всех обо всем должен узнать т. Трилиссер, что я, его сотрудница, обязана ему рассказать…»
Узнал, со слов самого Якова, о встрече с Троцким и о посылке и бывший преданный троцкист Карл Радек. Реакция его на эту новость была панической: Радек посоветовал Блюмкину немедленно идти в канцелярию Сталина, каяться и вымаливать прощение. Взвесив все «за» и «против», Блюмкин решил в очередной раз «лечь на дно»: бежать в Азию и укрыться там в одном из горных буддийских монастырей. По дороге на Казанский вокзал Яков, в сопровождении неотвязной Лизы, решил заглянуть к художнику Фальку, того не оказалось дома. Поехали на Казанский, там выяснилось, что поезд на Восток будет через несколько часов. Пришлось ждать. На вокзале, по наводке Лизы Розенцвейг, Блюмкин и был взят чекистами. Его судьба была решена на самом верху: за контакт с Троцким он был расстрелян 12 декабря 1929 года.
Вл. Алабай
Related posts:
Previous Post Философия истории старообрядчества. Next Post Крым периода владычества скифов
Related posts:
http://newskif.su/2014/%D1%8F%D0%BA%D0%BE%D0%B2-%D...0%B8-%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B0/
|
Метки: яков блюмкин |
Есенин, Сергей Александрович |
Сталинист (Родовед-историк) все записи автора
| Есенин, Сергей Александрович | |
|
|
|
| Страна: | Российская империя, СССР |
| Годы жизни: | 21 сентября 1895 - 28 декабря 1925 |
| Деятельность | |
| Жанры произведений: | Стихотворение, поэма |
| Автограф | |
Есенин, Сергей Александрович (1895-1925) - русский поэт, представитель новокрестьянской поэзии и лирики, а в более позднем периоде творчества — имажинизма.
Родился Есенин в селе Константиново Кузьминской волости Рязанского уезда Рязанской губернии, в крестьянской семье. Отец — Александр Никитич Есенин (1873-1931), мать - Татьяна Фёдоровна Титова (1875-1955). Сёстры - Екатерина (1905-1977), Александра (1911-1981).
В 1904 году Есенин пошёл в Константиновское земское училище, по окончании которого в 1909 году начал учёбу в церковно-приходской второклассной учительской школе (ныне музей С. А. Есенина) в Спас-Клепиках. По окончании школы, осенью 1912 года Есенин ушёл из дома, после прибыл в Москву, работал в мясной лавке, а потом — в типографии И. Д. Сытина. В 1913 году поступил вольнослушателем на историко-философское отделение в Московский городской народный университет имени А. Л. Шанявского. Работал в типографии, был дружен с поэтами Суриковского литературно-музыкального кружка.
Здание школы, в которой учился С. Есенин в г. Спас-Клепики
В 1914 году в детском журнале «Мирок» впервые были опубликованы стихотворения Есенина.
В 1915 году Есенин переехал из Москвы в Петроград, читал свои стихотворения А. А. Блоку, С. М. Городецкому и другим поэтам. В январе 1916 года Есенина призвали на войну, и благодаря хлопотам друзей, он получил назначение («с высочайшего соизволения») в Царскосельский военно-санитарный поезд № 143 Её Императорского Величества Государыни Императрицы Александры Фёдоровны. В это время он сблизился с группой «новокрестьянских поэтов» и издал первые сборники («Радуница» - 1916), которые сделали его очень известным. Вместе с Николаем Клюевым часто выступал, в том числе перед императрицей Александрой Фёдоровной и её дочерьми в Царском Селе.
В 1915-1917 годах Есенин поддерживал дружеские отношения с поэтом Леонидом Каннегисером[7], впоследствии убившим председателя Петроградской ЧК Урицкого.
К 1918 - началу 1920-х годов относится знакомство Есенина с Анатолием Мариенгофом и его активное участие в московской группе имажинистов.
В период увлечения Есенина имажинизмом вышло несколько сборников стихов поэта — «Трерядница», «Исповедь хулигана» (оба - 1921), «Стихи скандалиста» (1923), «Москва кабацкая» (1924), поэма «Пугачёв».
В 1921 году поэт вместе со своим другом Яковом Блюмкиным ездил в Среднюю Азию, посетил Урал и Оренбуржье. С 13 мая[8] по 3 июня гостил в Ташкенте у своего друга и поэта Александра Ширяевца. Там Есенин несколько раз выступал перед публикой, читал стихотворения на поэтических вечерах и в домах своих ташкентских друзей. По словам очевидцев, Есенин любил бывать в старом городе, чайханах старого города и Урды, слушать узбекскую поэзию, музыку и песни, посещать живописные окрестности Ташкента со своими друзьями. Он совершил также короткую поездку в Самарканд[5].
Осенью 1921 года в мастерской Г. Б. Якулова Есенин познакомился с танцовщицей Айседорой Дункан, на которой он через полгода женился. После свадьбы Есенин с Дункан ездили в Европу (Германия, Франция, Бельгия, Италия) и в США (4 месяца), где он находился с мая 1922 года по август 1923 года.[9] Газета «Известия» опубликовала записи Есенина об Америке «Железный Миргород». Брак с Дункан распался вскоре после их возвращения из-за границы.
В начале 1920-х годов Есенин активно занимался книжно-издательской деятельностью, а также продажей книг в арендованной им книжной лавке на Большой Никитской, что занимало почти всё время поэта. Последние годы жизни Есенин много путешествовал по стране. Он трижды посетил Кавказ, несколько раз съездил в Ленинград, семь раз — в Константиново.
В 1924-1925 годах Есенин посетил Азербайджан, выпустил сборник стихов в типографии «Красный Восток», печатался в местном издательстве. Есть версия о том, что здесь же, в мае 1925 года, было написано стихотворное «Послание евангелисту Демьяну». В Баку Есенин останавливался в гостинице «Новая Европа». Жил также в селении Мардакян (пригород Баку). В настоящее время здесь находятся его дом-музей и мемориальная доска.
В 1924 году Есенин решил порвать с имажинизмом из-за разногласий с А. Б. Мариенгофом. Есенин и Иван Грузинов опубликовали открытое письмо о роспуске группы.
В газетах стали появляться резко критические статьи о нём, обвиняющие его в пьянстве, дебошах, драках и прочих антисоциальных поступках, хотя поэт своим поведением (особенно в последние годы жизни) иногда сам давал основание для подобного рода критики. На Есенина было заведено несколько уголовных дел, в основном, по обвинениям в хулиганстве; известно также Дело четырёх поэтов, связанное с обвинением Есенина и его друзей в антисемитских высказываниях.
В 1913 году Сергей Есенин познакомился с Анной Романовной Изрядновой, которая работала корректором в типографии «Товарищества И. Д. Сытина», куда Есенин поступил на работу. В 1914 году они вступили в гражданский брак. 21 декабря 1914 года Анна Изряднова родила сына, названного Юрием (расстрелян по ложному обвинению в 1937 году).
В 1917 году познакомился и 30 июля того же года обвенчался в селе Кирики-Улита Вологодской губернии с Зинаидой Райх, российской актрисой, будущей женой режиссёра В. Э. Мейерхольда. Поручителями жениха были Павел Павлович Хитров, крестьянин из деревни Ивановской Спасской волости, и Сергей Михайлович Бараев, крестьянин из села Устья Устьянской волости, поручителями невесты - Алексей Алексеевич Ганин и Дмитрий Дмитриевич Девятков, купеческий сын из города Вологды[11]. Свадьба происходила в здании гостиницы «Пассаж». От этого брака родились дочь Татьяна (1918-1992), журналистка и писательница, и сын Константин (1920-1986) - инженер-строитель, футбольный статистик и журналист. В конце 1919 (или в начале 1920) года Есенин покинул семью, а на руках беременной сыном (Константином) Зинаиды Райх осталась полуторагодовалая дочь Татьяна. 19 февраля 1921 года поэт подал заявление о разводе, в котором обязался материально обеспечивать их (официально развод оформлен в октябре 1921). Впоследствии Есенин неоднократно навещал своих детей, усыновлённых Мейерхольдом.
В 1920 году Есенин живёт дома у своего литературного секретаря Галины Бениславской. Их периодические личные отношения продолжались вплоть до женитьбы на С. А. Толстой осенью 1925 года.
В 1921 году поэт с 13 мая по 3 июня гостил в Ташкенте у своего друга, ташкентского поэта Александра Ширяевца. По приглашению директора Туркестанской публичной библиотеки 25 мая 1921 года Есенин выступил в помещении библиотеки на литературном вечере, устроенном его друзьями, перед слушателями «Студии искусств», которая существовала при библиотеке. В Туркестан Есенин приехал в вагоне своего друга Колобова - ответственного работника НКПС. В этом поезде он и жил всё время своего пребывания в Ташкенте, затем в этом поезде совершил путешествие в Самарканд, Бухару и Полторацк (нынешний Ашхабад). 3 июня 1921 года Сергей Есенин уехал из Ташкента и 9 июня 1921 года вернулся в Москву. По стечению обстоятельств бóльшая часть жизни дочери поэта Татьяны прошла в Ташкенте.
28 декабря 1925 года Есенина нашли мёртвым в ленинградской гостинице «Англетер» его друг Г. Ф. Устинов с супругой. Последнее его стихотворение — «До свиданья, друг мой, до свиданья…» - по свидетельству Вольфа Эрлиха, было передано ему накануне: Есенин жаловался, что в номере нет чернил, и он вынужден был писать своей кровью.
Согласно версии, которая является ныне общепринятой среди академических исследователей жизни Есенина, поэт в состоянии депрессии (через неделю после окончания лечения в психоневрологической больнице) покончил жизнь самоубийством (повесился).
После гражданской панихиды в Союзе поэтов в Ленинграде тело Есенина было доставлено на поезде в Москву, где в Доме печати также было устроено прощание с участием родственников и друзей покойного. Похоронен 31 декабря 1925 года в Москве на Ваганьковском кладбище.
https://russianliterature.fandom.com/ru/wiki/%D0%9...%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87
|
Метки: ташкент яков блюмкин есенины |
Суперагент Яша Блюмкин |
Сталинист (Родовед-историк) все записи автора
В декабре 1920 года, когда по всей территории России гуляла смерть – тиф, чума, голод, разруха, крестьянские восстания – в круг посетителей московского «Кафе поэтов», где завсегдатаями были Маяковский, Есенин, Мариенгоф, Мандельштам и проч. – вошёл странный субъект с репутацией отчаянного террориста и заговорщика – Яша Блюмкин (носивший в эсеровских кругах кличку «Живой»).
Давайте познакомимся с ним чуть ближе.
Симха-Янкель Гершев Блюмкин родился на знаменитой одесской Молдаванке в 1898 году. В 1906 году отец умер, и семья из шести человек впала в нищету. В 1908 году мать отдала его на учёбу в начальное духовное училище – Первую одесскую Талмуд-тору. Все расходы по обучению брала на себя религиозная община. Руководил этим учебным заведением писатель Шолом Яков Абрамович, основоположник современной еврейской литературы. Благодаря этой школе Якову удалось получить весьма неплохую общеобразовательную подготовку.
В 1915-ом году вступает в партию эсеров, куда его ввел студент-эсер Валерий Кудельский – друг Григория Котовского (вместе сидели) и Маяковского. Несколько позже Кудельский стал большевиком и в 20-е годы возглавлял секретно-оперативный отдел ГПУ Украины.
В январе 1918 года девятнадцатилетний Блюмкин (совместно с Мишкой Япончиком) принимает участие в формировании в Одессе I-го «Железного» отряда.
Надо отметить, что у Яши Блюмкина был один совершенно особый талант – он всю жизнь он находился рядом с крупными теневыми денежными потоками.
Начинает он свою военную карьеру на посту начальника штаба 3-й Украинской советской «Одесской» армии, которая находилась в подчинении командующего Муравьёва. При отступлении часть этой армии добралась до Феодосии, где Блюмкина назначают комиссаром военного совета армии и помощником начальника штаба армии. В апреле армия разбежалась на мелкие отряды, которые реквизировали деньги банков и продовольствие у крестьян, а Блюмкин (уже в качестве начальника штаба армии), руководит этими экспроприациями.
Так, за ним числилось темное дело с экспроприацией четырех миллионов рублей из Государственного банка городка Славянска. Дабы замять свои делишки, Блюмкин предложил командующему 3-й революционной армией левому эсеру Петру Лазареву взятку. Часть денег Блюмкин решил оставить себе, часть — передать в фонд левоэсеровской партии.
Но махинации Блюмкина стали хорошо известны, и под угрозой ареста он возвращает в банк три с половиной миллиона рублей. Куда подевались еще 500 тысяч, деньги тогда еще достаточно большие, остается загадкой. Очень загадочным в связи с этим представляется бегство Лазарева с фронта и с поста командующего. Архивные документы констатируют, что 80 тысяч из четырех миллионов пропали вместе с Лазаревым.
В конце апреля 1918-го Блюмкин покидает армию, где прослыл вором, и приезжает в Москву. Там он становится главой охраны ЦК партии левых эсеров. Именно Яков Блюмкин стал одним из отцов-основателей ЧК (и позднее – жертвой своего детища). В мае 1918-го девятнадцатилетний Блюмкин представляет свою партию в ЧК при Дзержинском и занимает должность начальника секретного отдела по борьбе с контрреволюцией в ЧК. В июне 1918 года в его обязанности входит наблюдение за охраной посольств и их возможной преступной деятельностью.
В это время он дружит с остроумным Карлом Радеком и, возможно, именно через Блюмкина «непримиримый антигерманец» Муравьёв получает деньги от немецкого посла Мирбаха. В страхе перед разоблачением неприглядных финансовых делишек Блюмкин и Муравьёв убеждают ЦК левых эсеров убить посла Германии, якобы для спровоцирования войны против немецких империалистов и для того, чтобы убрать от власти сторонников Брестского мира (Ленина и его приверженцев). Вечером 4-го июля Мария Спиридонова и ЦК левых эсеров принимают план Блюмкина.
6-го июля Блюмкин и Н. Андреев в 14:00 подъехали к посольству с двумя бомбами и двумя револьверами. При осуществлении теракта Блюмкин получил от охраны посольства «героическое» ранение в ягодицу. После убийства Мирбаха оба прячутся в отряде особого назначения московской ЧК, которым командовал левый эсер Дмитрий Попов. Через несколько часов преступление было раскрыто и в штаб Попова приехал Дзержинский, которого там и арестовали. Отряд левых эсеров захватывает телеграф и объявляет, что все депеши за подписью Ленина вредны для советской власти. Арестовывают чекиста Лациса и председателя Моссовета большевика Смидовича. В 6 часов утра 7-го июля по особняку, где располагался штаб Попова, открыла огонь артиллерия. Большевики получили возможность избавиться от конкурентов в борьбе за власть. К 5 часам дня выступление левых эсеров было подавлено.
Есть версия, что мятежа вообще не было, а была провокация, была оборона левых эсеров от нападений большевиков и попытка освободить своих лидеров, незаконно арестованных большевиками.
Позже, в беседе с женой Луначарского и её двоюродной сестрой Татьяной Сац, Блюмкин признался, что о плане покушения на Мирбаха знали и Дзержинский, и Ленин. Ленин сразу после покушения, по телефону, приказал, что убийц надо «искать, очень тщательно искать, но не найти»…
Но совершенно замять столь громкое международное преступление было невозможно - Блюмкин был заочно приговорён к трёхлетнему заключению.
Уже находясь под арестом, 9-го июля 1918 года Яков Блюмкин совершает побег из усиленно охранявшейся больницы. Лето 1918 года Блюмкин проводит в Питере. Тут он служит в местной ЧК по документам на фамилию Владимирова Константина Константиновича. По службе («агент под прикрытием») он входит в оккультные кружки и прочие многочисленные сборища местных мистиков. Волей-неволей обрастает большим кругом знакомств в этой весьма специфической среде.
Зимой 1918-1919 годов Блюмкин появляется на Украине, а в апреле 1919 года сдаётся ЧК в Киеве. Его почти сразу же амнистируют. Следует серия провалов в организации левых эсеров, и Блюмкина обвиняют, как провокатора. Блюмкин переживает три покушения на свою жизнь только в течение одного июня. Во время второго он ранен, а третье – бомба в окно больницы, где он лежал, но никто от взрыва не пострадал.
В конце 1919 года он уже командир 79-й бригады 27-й дивизии Южного фронта и начальник штаба этой бригады. В это же время он вступает в коммунистическую партию.
В марте 1920-го Блюмкин возвращается в Москву, где его зачисляют слушателем Академии Генерального штаба Красной армии на факультет Востока, где готовят работников посольств и агентуру разведки. Учёба идёт ударными темпами – с 09:00 до 22:00. Якову Блюмкину удивительно легко даются восточные языки, на нескольких из них он начал говорить практически безупречно.
И вот он в кругу поэтов, где Маяковский открыто восхищается батькой Махно.
Блюмкин часто общается с Сергеем Есениным и Осипом Мандельштамом. Не рискну назвать их друзьями, но то, что они были близко знакомы – никто отрицать не будет. Есенину Блюмкин говорил: « Я террорист в политике, а ты, друг, террорист в поэзии».
Позже это приятельство перейдёт в неприязнь.
В один из последних дней июня 1918 года Яков Блюмкин вместе с Осипом Мандельштамом, комиссаром ВЧК Александром Трепаловым и своим знакомым по Одессе Петром Зайцевым зашёл в писательское кафе. Подвыпив, он начал хвастаться тем, как он арестовал брата посла Мирбаха по обвинению в шпионаже в пользу Австро-Венгрии.
- Не сознается – цинично говорил Блюмкин, поставлю его к стенке. И вообще жизнь людей в моих руках. Вон, видите, вошёл поэт. Он представляет большую культурную ценность. А если я захочу – тут же арестую его и подпишу смертный приговор. Но если он нужен тебе, - обратился Блюмкин к Мандельштаму, я сохраню ему жизнь.
Тут Блюмкин преувеличивал: права решать вопрос о наказании арестованных, тем более о расстреле, он не имел. Такое постановление в то время могла выносить только коллегия ВЧК при условии, если ни один из её членов не проголосует против Однако Мандельштам этого не знал. Он принял слова Блюмкина за чистую правду. Поэт вскочил из-за стола и запальчиво крикнул:
- Это палачество! Ты не имеешь права так поступать с людьми. Я сделаю всё возможное и не допущу расправы!
- Не вмешивайся в мои дела! – грубо оборвал его Блюмкин. – Посмеешь сунуться – сам получишь пулю в лоб. С большим трудом Трепалов и Зайцев загасили ссору.
(Цитирую по тексту А.С. Велидова «Похождения террориста: Одиссея Якова Блюмкина» - М.: Современник, 1998 г.)
За год до гибели Есенина, Блюмкин, находясь в Закавказье, приревновал к поэту свою жену и угрожал ему пистолетом. Есенин считал угрозу вполне реальной и поспешно покинул Тбилиси.
По одной из версий смерти Есенина – его убили чекисты под руководством Блюмкина. И даже знаменитые предсмертные стихи, написанные кровью, написал от имени поэта сам Блюмкин (хотя в своё время, спасая Есенина от тюрьмы, брал поэта на поруки под личную ответственность).
Тем не менее, Маяковский дарил Блюмкину книги с трогательными надписями: « Дорогому товарищу Блюмочке. Вл. Маяковский».
Летом 1920 года Блюмкин участвует в создании на севере Ирана Гилянской Советской республики, где становится комиссаром штаба Гилянской Красной армии. Как делегат Ирана участвует в I-м съезде угнетённых народов Востока в Баку. После четырёх месяцев экзотической командировки Блюмкина отзывают в Москву.
В конце 1920 года Блюмкин вместе с Розой Землячкой и Бела Куном участвует в уничтожении белых офицеров, (цифры называют от 50 до 100 тысяч человек). В 1921-м году – участвует в подавлении восстаний голодных крестьян Нижнего Поволжья и Еланского восстания. Вместе с Тухачевским и Антоновым-Овсеенко участвует в подавлении восстания атамана Антонова на Тамбовщине. Осенью Блюмкин уже командует 61-й бригадой в боях против барона Унгерна фон Штернберга во Внешней Монголии. Затем он занимает высокую должность секретаря по особым поручениям в аппарате самого Троцкого.
По окончании Академии Блюмкин в совершенстве владеет турецким, арабским, китайским и монгольскими языками. Он становится официальным секретарём наркома по военным и морским делам Льва Троцкого. А с 1923-го года начинаются самые увлекательные авантюры Блюмкина, сведения о которых до сих пор хранятся в секретных архивах за семью печатями. Восстанавливать канву событий приходится буквально по крупицам. Есть сведения, что Блюмкин прошёл курс рукопашного боя у лучших тогдашних инструкторов по боевым воинским искусствам. И он был прилежным учеником. У Блюмкина восстанавливаются контакты с оккультными кругами. Он работает совместно с Александром Барченко и Генрихом Мебсом по проблемам воздействия гипнозом и суггестией на толпу и на отдельного человека, занимается проблемами предсказания будущего.
Затем идёт работа иностранным агентом на территории Палестины. Через год его отзывают в Москву и он получает пост политического представителя ОГПУ в Закавказье и члена коллегии Закавказского ЧК.
Примерно в это же время он тайно выезжает в Афганистан, где входит в контакт с сектой исмаилитов. Пробравшись в Индию, Блюмкин изучает расположение английских колониальных войск и добирается до Цейлона.
Возвращается он в Москву он только в 1925-м году. ОГПУ доверяет Блюмкину особо тайную миссию в Китае. Он должен был проникнуть с экспедицией Рериха в таинственную Шамбалу и разведать мощь англичан в Тибете. Под личиной тибетского монаха Блюмкин объявляется в Тибете (в расположении экспедиции Рериха, на которую ОГПУ выделило из своих фондов 600 тысяч долларов). И у великого мыслителя, и у великого террориста общая цель – создание в Тибете советского присутствия путём провозглашения Николая Рериха правителем Тибета – «Рета Ригденом».
В 1926-м году Блюмкин получает назначение на должность главного инструктора государственной внутренней охраны Монгольской республики – местного ЧК. Одновременно он руководит советской разведкой в Северном Китае и на Тибете. В Монголии Блюмкин вёл себя как диктатор. Он расстреливал неугодных, не ставя местные власти в известность, из-за чего через полгода его убирают и перебрасывают в Париж (для организации покушения на бежавшего во Францию секретаря Сталина – Бажанова). Покушение не удалось, хотя Блюмкин, по слухам, утверждал обратное. Официальные данные говорят о том, что Борис Георгиевич Бажанов скончался в Париже в 1982-м году.
В сентябре 1927-го года Блюмкин руководит всей агентурной сетью советской разведки Турции, Египта, Сирии, Ливана, Иордании и Палестины. Главной целью было свержение английского колониального влияния, особенно в Индии. Под личиной персидского купца Блюмкин налаживает агентурные каналы в Персии, Ираке и Палестине. Он специализируется на торговле старинными еврейскими книгами (объединёнными тематикой магии, каббалы и оккультной мистики). Эта торговля приносит доход в сотни тысяч долларов.
В 1929-м году Блюмкин проникает в среду воинственных арабских и курдских националистов. Возвращаясь в Москву Блюмкин встречается в Стамбуле с сыном уже опального Троцкого – Львом Седовым (якобы – случайно), а через него 16-го апреля 1929 года встречается и с самим Троцким.
В октябре Блюмкин совершает непростительную (для агента его уровня) ошибку – он рассказывает о своей встрече с Троцким своим друзьям, бывшим троцкистам: Радеку, Преображенскому и Смигле. Бывшие соратники советуют ему «покаяться».
В панике Блюмкин доверяется своей любовнице (и сослуживице) Лизе Горской, которая немедленно сообщает об этом начальству. Покровитель и начальник Блюмкина – Меер Абрамович Трилиссер (начальник Иностранного отдела ГПУ) решил не принимать пока никаких мер, но Блюмкин принимает решение бежать из столицы. 15-го октября 1929 года он перед отъездом решил встретиться с Горской. Они вместе едут на вокзал, но оказывается, что поезда на Грузию (куда намеревался отправиться Блюмкин) отправляются только на следующий день. Горская уговаривает Блюмкина переночевать у неё на квартире. Туда и приехал вызванный её же отряд чекистов.
В бумагах Блюмкина при обыске обнаружили инструктивное письмо Троцкого к оппозиции с предложением организовать антисталинское подполье. На восемнадцатый день после ареста Блюмкин был расстрелян. Казнь Блюмкина была первой казнью представителя коммунистической элиты в СССР.
Погиб он с возгласом: «Да здравствует Троцкий!»
P.-S. Немногие знают, что на картине Николая Рериха "Весть Шамбалы" (Стрела-письмо) изображен Яков Блюмкин в образе тибетского ламы.
Личность интересная. И весьма неоднозначная.
Он ведь вёл иногда поэтические вечера в "Кафе поэтов" и "Стойле Пегаса". Да и сам писал стихи, иногда печатался в журналах того времени (я, при всём старании, ни одного стихотворения Блюмкина не нашёл, а было бы интересно взглянуть). Неоднократно Блюмкина видели среди гостей Максима Горького - говорят, что "буревестник" очень интересовался "романтиком революции" (эпитет поэта Вадима Шершеневича).
За рамками моего короткого текста осталось много интересного - и дружба Блюмкина с Луначарским, и трагически закончившаяся любовная история с Ниной Сац (сестрой основательницы детского музыкального театра Натальи Сац). Любовных историй в жизни "еврейского Скорцени" было множество - женщин он любил.
Но не меньше в его жизни было и опасностей.
Помимо тех трёх покушений на его жизнь, о которых я упомянул в тексте, были и другие. После первых трёх он умолял приятелей не оставлять его одного - Есенин, Мариенгоф, Кусиков и Шершеневич провожали его по очереди.
Однажды, когда они уже подходили к дому, раздался окрик: "Стоять!" Блюмкин кинулся наутек, поэты за ним. Грянули выстрелы. Пули пробили в двух местах шляпу Блюмкина, после чего он почел за лучшее остановиться. Выяснилось, что их обстреляли не эсеры, а агенты с Лубянки: ЧК ловила бандитов. Блюмкин тотчас осмелел и принялся уверять, что, если б он открыл ответный огонь, чекистам бы не уцелеть: стрелял он изумительно.
С тех пор его убивали еще шесть раз: дважды холодным оружием, четыре раза - из браунинга и нагана. Его хранила какая-то тайная сила, пока в очередной раз не подвела боевая подруга - Лиза Розенцвейг.
Судьба красавицы Лизы сложилась вполне благополучно: первым браком она вышла замуж за резидента советской разведки в Англии Горского, вторым – за резидента той же организации в США Зарубина. Под именем Елизаветы Зарубиной она и осталась в истории разведки как секретный агент, имевший непосредственное отношение к раскрытию американского ядерного проекта «Манхэттен».
Литература:
1. «БИТВА ЗА ГИМАЛАИ. НКВД: магия и шпионаж» Олег Шишкин – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2000 г. – 400 стр. Тираж 5000 экз.
2. «Оккультные тайны НКВД И СС» Первушин Антон – СПб.: Издательский Дом «Нева»; М.: ОЛМА-ПРЕСС, 1999 г. – 416 стр. Тираж 11000 экз.
3. « Время Шамбалы» Александр Андреев СПб.: Издательский Дом «Нева»; М.: «ОЛМА-ПРЕСС Образование», 2002 г. – 352 стр. Тираж 5000 экз.
|
Метки: яков блюмкин |
Блюмкин, Яков Григорьевич |
Сталинист (Родовед-историк) все записи автора
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 12 июля 2020; проверки требует 1 правка.
Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Блюмкин.
| Яков Григорьевич Блюмкин | |
|---|---|
| Имя при рождении | Яков Григорьевич Блюмкин[1] |
| Дата рождения | 12 (25) марта 1900 |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 3 ноября 1929 (29 лет) |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Род деятельности | террорист, революционер, разведчик |
| Отец | Гирш Самойлович Блюмкин |
| Мать | Хая-Ливша Лейбовна Блюмкина |
| Супруга | Татьяна Файнерман (1919-1925) |
| Дети | Мартин (1926) |
Я́ков Григо́рьевич Блю́мкин (еврейский вариант имени — Симха-Янкев Гершевич Блюмкин, псевдонимы: Исаев, Макс Астафуров, Сынок; 12 (25) марта 1900 года[2][1] — ноябрь 1929) — российский революционер и террорист, советский чекист, разведчик и государственный деятель, авантюрист. Один из создателей советских разведывательных служб. Возможный прототип молодого Штирлица. Реабилитирован посмертно.[источник не указан 517 дней]
Яков Блюмкин родился 12 марта (по старому стилю) 1900 года в Одессе[3][4][5]. Отец, Гирш Самойлович Блюмкин (1865, Сосница — 1906, Одесса), был приказчиком в бакалейной лавке, мать, Хая-Ливша Лейбовна Блюмкина (1867, Овруч — ?), была домохозяйкой. До переезда в Одессу родители жили в Киеве, где родились их старшие дети.
В 1914 году после окончания талмудторы (бесплатной начальной еврейской школы для детей из неимущих семей), работал электромонтёром, в трамвайном депо, в театре, на консервной фабрике братьев Аврич и Израильсона. Брат Лев был анархистом, а сестра Роза социал-демократкой. Старшие братья Якова — Исай и Лев были журналистами одесских газет (первый работал в «Южной мысли», второй — и постоянным сотрудником «Одесского обозрения»). У него были также братья Миня (1894, Одесса), Арон (1896, Одесса) и Иосиф (1897, Одесса), о которых дальнейших упоминаний нет. Участвовал в отрядах еврейской самообороны против погромов в Одессе. Вступил в партию социалистов-революционеров. Как агитатор «по выборам в Учредительное собрание» он в августе-октябре 1917 года побывал в Поволжье.
В ноябре 1917 года Блюмкин примкнул к отряду матросов, участвовал в боях с частями украинской Центральной Рады. Во время революционных событий в Одессе в 1918 году участвовал в экспроприации ценностей Государственного банка. Были слухи, что часть экспроприированного он присвоил себе. В январе 1918 года, Блюмкин, совместно с Моисеем Винницким (Мишкой «Япончиком») принимает активное участие в формировании в Одессе 1-го Добровольческого железного отряда. Входит в доверие к диктатору революционной Одессы Михаилу Муравьёву.
В те же годы в Одессе Блюмкин знакомится с поэтом А. Эрдманом[6], членом «Союза защиты родины и свободы» и английским шпионом[7]. Уже в апреле 1918 года Эрдман под видом лидера литовских анархистов Бирзе ставит под свой контроль часть вооружённых анархистских отрядов Москвы и одновременно работает для ЧК, собирая информацию о немецком влиянии в России для стран Антанты. Вероятно, Эрдман помог Блюмкину устроить свою дальнейшую карьеру в ЧК.
В мае 1918 года Блюмкин приезжает в Москву. Руководство Партии левых эсеров направило Блюмкина в ВЧК заведующим отдела по борьбе с международным шпионажем. С июня 1918 года он заведующий отделением контрразведывательного отдела по наблюдению за охраной посольств и их возможной преступной деятельностью.
Находясь в должности начальника «германского» отдела ВЧК, Блюмкин 6 июля 1918 года явился в посольство Германии якобы для обсуждения судьбы дальнего родственника посла графа фон Мирбаха, которого арестовала ЧК. Его сопровождал сотрудник того же отдела ЧК, эсер Николай Андреев. Около 14:40 Блюмкин несколько раз выстрелил в посла, а Андреев, убегая, кинул в гостиную две бомбы. Посол погиб на месте. Преступники скрылись. Борис Бажанов в своих воспоминаниях описывает эти события следующим образом:
«Об убийстве Мирбаха двоюродный брат Блюмкина рассказывал мне, что дело было не совсем так, как описывает Блюмкин: когда Блюмкин и сопровождавшие его были в кабинете Мирбаха, Блюмкин бросил бомбу и с чрезвычайной поспешностью выбросился в окно, причём повис штанами на железной ограде в очень некомфортабельной позиции. Сопровождавший его матросик не спеша ухлопал Мирбаха, снял Блюмкина с решётки, погрузил его в грузовик и увёз. Матросик очень скоро погиб где-то на фронтах гражданской войны, а Блюмкин был объявлен большевиками вне закона. Но очень скоро он перешёл на сторону большевиков, предав организацию левых эсеров, был принят в партию и в чека, и прославился участием в жестоком подавлении грузинского восстания».[8]
Убийство Мирбаха послужило сигналом для вооружённого выступления левых эсеров против Советского правительства во главе с большевиками. В советской историографии эти события было принято называть мятежом[9][10] После провала мятежа Блюмкин под фамилией Белов скрывался в больницах Москвы, Рыбинска и Кимр, затем под именем Григория Вишневского работал в Кимринском комиссариате земледелия.
С сентября 1918 года Блюмкин на Украине. Без ведома руководства левых эсеров он пробирается в Москву, а оттуда в Белгород — на границу с Украиной. В ноябре того же года, в момент всеобщего восстания против украинского гетмана Павла Скоропадского и австро-немецких оккупантов, Блюмкин находит своих партийных товарищей в Киеве и включается в эсеровскую подпольную работу. Он участвует в подготовке террористического акта против гетмана Скоропадского и покушении на фельдмаршала немецких оккупационных войск на Украине Эйхгорна.
По некоторым данным, в декабре 1918 — марте 1919 годов Блюмкин был секретарём Киевского подпольного горкома ПЛСР.
По заданию ВЦИК (вместе с украинскими анархистами-махновцами) был задействован в подготовке покушения на Верховного правителя России, лидера белогвардейского движения адмирала Колчака. Необходимость в этом отпала из-за ареста Колчака левыми эсерами в Иркутске.
В марте 1919 года близ Кременчуга попал в плен к петлюровцам, которые жестоко избили Блюмкина, в частности, выбили ему передние зубы. После месячного лечения в апреле 1919 года Блюмкин явился с повинной в ВЧК в Киеве. За убийство Мирбаха Блюмкин был приговорён военным трибуналом к расстрелу. Но, во многом благодаря наркомвоенмору Льву Троцкому Особая следственная комиссия, по согласованию с Президиумом ВЦИК и с одобрения председателя ВЧК Феликса Дзержинского, приняла решение об амнистии Блюмкина, заменив смертную казнь на «искупление вины в боях по защите революции». Способствовало принятию этого решения и то, что он выдал многих своих прежних товарищей, за что был приговорён левыми эсерами к смерти. На Блюмкина совершили 3 покушения, он был тяжело ранен, но сумел скрыться из Киева.
С 1919 воевал на Южном фронте: начальник штаба, и. о. командира 79 бригады, затем в составе Каспийской флотилии[11].
В 1920 году Блюмкин предстал перед межпартийным судом по делам, связанным с левоэсеровским восстанием, куда входили анархисты, левые эсеры, максималисты, боротьбисты. Товарищеский суд возглавил Карелин — бывший член ВЦИКа РСФСР, лидер российских анархистов-коммунистов. Суд над Блюмкиным затянулся на две недели, но так и не вынес окончательного решения.
В секретариате Л.Троцкого занимал должность начальника личной охраны создателя Красной армии.
В 1920—1921 — на специальных курсах Военной академии РККА, после которых вновь переведён в органы ГПУ.
В мае 1920 года Волжско-Каспийская военная флотилия под командованием Фёдора Раскольникова и Серго Орджоникидзе направляется в Энзели (Персия), с целью возвращения российских кораблей, которые увели туда эвакуировавшиеся из российских портов белогвардейцы. В результате последовавших боевых действий белогвардейцы и занимавшие Энзели английские войска отступили. Воспользовавшись этой ситуацией, в начале июня вооружённые отряды революционного движения дженгалийцев под командованием Мирзы Кучек-хана захватывают город Решт — центр остана Гилян, после чего здесь провозглашается Гилянская Советская Республика.
Блюмкина направляют в Персию, где он участвует в свержении Кучек-хана и способствует приходу к власти хана Эхсануллы, которого поддержали местные «левые» и коммунисты. В боях шесть раз был ранен. После переворота Блюмкин участвовал в создании на базе социал-демократической партии «Адалят» Иранской коммунистической партии, стал членом её Центрального комитета и военным комиссаром штаба Гилянской Красной Армии.[12]. Он представлял Персию на Первом съезде угнетённых народов Востока, созванном большевиками в Баку.
В Персии Блюмкин, в частности, знакомится с Яковом Серебрянским, содействует устройству его сотрудником Особого отдела Иранской Красной Армии[13].
Вернувшись в Москву, Блюмкин издал книжку о Дзержинском[источник не указан 1483 дня] и по личной рекомендации главного чекиста в 1920 году вступил в РКП(б). Направлен Троцким на учёбу в Академию Генерального штаба РККА на восточное отделение[14], где готовили работников посольств и агентуру разведки. В Академии Блюмкин к знанию иврита добавил знание турецкого, арабского, китайского и монгольского языков, обширные военные, экономические и политические знания.[15]
В 1920—1921 годах Блюмкин был начальником штаба 79-й бригады, а позже — комбригом, планировал и осуществлял карательные акции против восставших крестьян Нижнего Поволжья при подавлении Еланского восстания. Осенью 1920 года Блюмкин командует 61-й бригадой, направленной на борьбу против войск барона Унгерна.
Осенью 1921 года Блюмкин занимается расследованием хищений в Гохране. В октябре 1921 года он под псевдонимом Исаев (взят им по имени деда) едет в Ревель (Таллин) под видом ювелира и, выступая в качестве провокатора, выявляет заграничные связи работников Гохрана. Есть версия, что именно этот эпизод в деятельности Блюмкина был положен Юлианом Семёновым в основу сюжета книги «Бриллианты для диктатуры пролетариата».[16][17]
Однако данная версия (непонятно кем и когда запущенная) не выдерживает критики при сопоставлении с фактами, зафиксированными в документах (в частности, хранящихся в РГВА). Будучи курсантом Академии Генштаба РККА, Блюмкин летом 1921 года (а не 1920-го) на короткое время возглавил штаб 79-й стрелковой бригады, входившей в 27-ю Омскую дивизию — несмотря на название, она базировалась в Саратове и отвечала за "ликвидацию бандитизма" в Поволжье. В конце августа 1921 года Блюмкина назначают начальником штаба 61-й бригады 21-й Пермской дивизии, также занимающейся "ликвидацией бандитизма" в Южной Сибири (штаб бригады располагался в Барнауле). В октябре он вернулся в Москву и продолжил обучение в Академии. К заграничным операциям ОГПУ он был впервые привлечён в апреле 1923 года (детали его первого задания неизвестны, кроме крайне лаконичной характеристики — «выполнение высокоответственного боевого предприятия»)[18]. Кроме того, Блюмкин не мог взять псевдоним по имени деда, так как предки со стороны отца и матери носили совсем другие имена (правда, Исаем звали одного из его родных братьев).
В 1922 году после окончания Академии Блюмкин становится официальным адъютантом наркома по военным и морским делам Л. Д. Троцкого. Выполнял особо важные поручения и тесно сошёлся с наркомом. Блюмкин редактировал первый том программной книги Троцкого «Как вооружалась революция» (издание 1923 года). Троцкий писал о Блюмкине «Революция предпочитает молодых любовников».[19] В 1922 году в Харькове состоялся судебный процесс над организаторами покушения на Блюмкина (группой левых эсеров во главе с С. Н. Пашутинским) за его переход к большевикам.
Осенью 1923 года по предложению Дзержинского Блюмкин становится сотрудником Иностранного отдела (ИНО) ОГПУ. В ноябре того же года решением руководства ИНО Блюмкин назначается резидентом нелегальной разведки в Палестине. Он предлагает Якову Серебрянскому поехать вместе с ним в качестве заместителя. В декабре 1923 года они выезжают в Яффо, получив задание В. Менжинского собирать информацию о планах Англии и Франции на Ближнем Востоке. В июне 1924 года Блюмкин был отозван в Москву, и резидентом остался Серебрянский[13].
Одновременно Блюмкина вводят для конспиративной работы в Коминтерн.
В 1924 году работал в Закавказье политическим представителем ОГПУ и членом коллегии Закавказского ЧК. Одновременно он являлся помощником командующего войсками ОГПУ в Закавказье и уполномоченным Наркомвнешторга по борьбе с контрабандой. Блюмкин участвовал в подавлении антисоветского восстания в Грузии, а также командовал штурмом города Баграм-Тепе, захваченного персидскими войсками. Участвовал в пограничных комиссиях по урегулированию спорных вопросов между СССР, Турцией и Персией[20].
Блюмкин, знавший восточные языки, тайно выехал в Афганистан, где пытался найти связь[источник не указан 2024 дня] на Памире с сектой исмаилитов, почитавших в качестве живого бога своего лидера Ага-хана, который жил в ту пору в Пуне (Индия). С исмаилитским караваном Блюмкин, изображавший дервиша, проник в Индию. Однако там он был арестован английской полицией. Из тюрьмы Блюмкин благополучно бежал, прихватив с собой секретные карты и документы английского агента[источник не указан 263 дня].
Основная статья: Центрально-Азиатская экспедиция Николая Рериха
Фотография с экспедиционного паспорта до Пекина, выданного китайским губернатором в Урумчи в 1926 году во время Центрально-Азиатской экспедиции Н. К. Рериха.
Олег Шишкин в своей книге «Битва за Гималаи»[21] утверждает, что Яков Блюмкин под видом буддийского монаха принимал участие в Центрально-Азиатской экспедиции Н. Рериха (1924—1928). ОГПУ использовало Блюмкина в качестве одного из главных координаторов Тибетской миссии по свержению Далай-ламы XIII. Попав в Лхасу, участники экспедиции должны были попытаться спровоцировать противостояние между Далай-ламой и Таши-ламой, чтобы вызвать беспорядки в Тибете и сместить неугодного СССР Далай-ламу XIII. По мнению Шишкина, главная роль в этой затее отводилась Николаю Рериху. Яков Блюмкин присоединился к экспедиции Н. К. Рериха, продвигавшейся в то время по Индии, осенью 1925 года под видом монгольского ламы. Рерих восхищался эрудицией «ламы» Блюмкина, делал неоднократные записи о нём в своём дневнике[22]. Согласно версии Шишкина, Блюмкин прошёл с экспедицией Рериха Западный Китай, а затем в июне 1926 года вместе с Рерихом прибыл в Москву. Также совместным был и их дальнейший путь по Тибету, где миссия по свержению Далай-ламы потерпела фиаско.
Шишкин указывает, что, по воспоминаниям Розонель Луначарской, именно Блюмкин привёл Рериха, «этого недоброго колдуна с длинной седой бородой», в гости к наркому просвещения А. В. Луначарскому.
Одним из доказательств участия Блюмкина в Центрально-Азиатской экспедиции Рериха Олег Шишкин считает фотографию с экспедиционного паспорта до Пекина, выданного китайским губернатором в Урумчи в 1926 году. В своей книге Шишкин приводит эту фотографию, считая, что первый слева лама с галстуком и есть Яков Блюмкин[23]. По мнению А. В. Стеценко, представителя одной из рериховских организаций, в прошлом заместителя генерального директора Музея имени Н. К. Рериха, на фотографии изображён ладакец Рамзана, а не Блюмкин[24].
Помимо Стеценко, критично отнеслись к книге Олега Шишкина и другие представители различных рериховских организаций[25][26][27][28]. В качестве одной из основ для критики используется заявление заведующего пресс-центром Службы внешней разведки РФ Ю. Кобаладзе. Он заявил: «Известного учёного перепутали с агентом Буддистом, и отсюда пошла вся путаница. … <> c нашей политической разведкой Рерих связан не был. Я заявляю это официально»[29][30]. В 2000 году заместитель директора Международного центра Рерихов А. В. Стеценко встречался с Б. Лабусовым, сменившим Ю. Кобаладзе на посту главы пресс-центра СВР, и сообщил, что «в отличие от своего предшественника Лабусов не проявил ни малейшего желания опровергнуть измышления Шишкина, сославшись на всё тот же Закон о Службе внешней разведки, который в 1993 году, когда материалы о Рерихе и его экспедиции были переданы из архива внешней разведки в МЦР, обязывал их рассекретить и сделать общедоступными»[24]. Кроме того, по его утверждению, Стеценко проверил архивы, на которые ссылается Шишкин в своих публикациях, и нашёл некоторые несоответствия[24].
На основании книги Олега Шишкина был написан целый ряд статей в СМИ[31] и книг, в том числе документально-историческая книга «Оккультные тайны НКВД и СС»[32] А. И. Первушина, а также сняты передачи и документальные фильмы, показанные по телеканалу «Культура» и «НТВ». Версия Шишкина получила широкое распространение, и результаты его исследований цитируются не только в книгах российских учёных[33][34], но и в зарубежных исследованиях по истории Тибета[35][36].
Историк Максим Дубаев в своей книге «Рерих»[37], изданной в 2003 году в рамках серии «Жизнь замечательных людей», не ссылается на работы Шишкина, но также как и он считает, что Рерих был связан с ОГПУ и проводил экспедицию не без помощи Советов[38]. Отличным от Шишкина способом Дубаев описывает роль Я. Г. Блюмкина в экспедиции Н. К. Рериха:[38]«Неожиданно советский торгпред стал убеждать Н. К. Рериха как можно скорее покинуть Монголию, так как получил указание задержать экспедицию до прибытия из Москвы Я. Г. Блюмкина, а это могло означать только одно — арест Николая Константиновича»[39]
Востоковед, доктор исторических наук В. А. Росов, в своей диссертации, посвящённой деятельности Н. К. Рериха в Центрально-азиатских экспедициях, отрицает версию Шишкина: «Научные исследования не подтверждают данную версию, так же как и официальные представители Службы внешней разведки». Книгу Шишкина «Битва за Гималаи» Росов причисляет к «историко-мистическим романам и повестям, искажающим представления об экспедициях Н. К. Рериха»[28]
В 1926 году Блюмкин направлен представителем ОГПУ и Главным инструктором по государственной безопасности Монгольской республики. Ему, в частности, приписывают убийство П. Е. Щетинкина — инструктора Государственной военной охраны МНР, секретаря партячейки. Выполнял спецзадания в Китае (в частности, в 1926—1927 годах был военным советником генерала Фэн Юйсяна), Тибете и Индии. В 1927 году отозван в Москву в связи с трениями с монгольским руководством.
В 1928 году Блюмкин становится резидентом ОГПУ в
|
Метки: яков блюмкин |
Зачем тебе эта немка, утешься в объятиях юной выпускницы ! |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
92 900 подписчиков
8 августа
https://zen.yandex.ru/media/history_russian/zachem...nicy--5f2cecccd95cc0106087427d
...увещевали родители молодого Николая II, пытаясь отговорить его от мысли женитьбы на Алисе Гессен, знакомя его с молодой и хорошенькой танцовщицей Матильдой Кшесинской.
Кем была для последнего русского монарха Кшесинская и мог ли он жениться на ней?
Во времена отсутствия интернета и скоростных яхт, элите общества оставалось искать развлечений на балах и светских раутах.
Одним из таких поводов выйти в свет было посещение выпускного в театральной школе 20 марта 1890 года, где юные танцоры показывали свои таланты и имели честь выступать перед монаршими особами.
Принимать участие в банкете после представления могли не все, а лишь те, кто непрерывно обучался в школе. Матильда Кшесинская в число постоянных учеников школы не входила, а была лишь приходящей ученицей.
И здесь, пожалуй стоит отметить знак судьбы, благодаря которому отец Николая II, Александр III заметил отсутствие прелестной юной балерины, и распорядился привести её к столу. Усадив 18-ти летнюю танцовщицу между собой и сыном, монарх произнес: «Будьте же Вы украшением и славою русского балета!»
По словам самой примы, она влюбилась в Николая II с первого взгляда: «Я не вспомню наши беседы, но я сразу влюбилась в принца. Как сейчас вижу его ярко голубые глаза с очень добрым выражением. Я забывала обо всем, это было как сон».
Понять молодую начинающую танцовщицу в общем-то не сложно. Иметь связь, пусть и скандальную, но с представителем королевской крови было конечно великой честью для балерины. Именно поэтому, Матильда не скрывала свои отношения от родственников и сразу прямо обо всем рассказала отцу, объявив, что будет жить отдельно в качестве возлюбленной молодого Николая II.
Последний российский монарх хоть и был очень немногословен в своих дневниках, тем не менее исторически известно, что еще за год до встречи с Матильдой, будущий царь был очарован внучкой королевы Виктории, Алисой Гессен. На которой мечтал жениться, и о чём писал в своём дневнике в 1892 году: «Я жажду когда - нибудь сделать Аликс Г. своей женой. Я люблю ее долго, но особенно серьезно и сильно с 1889 года, с момента её 6-ти недельного визита в Петербург»…
Пока родители наследника бунтовали против предполагаемой немецкой невестки, юному Николаю тем не менее нужно было куда-то растрачивать свой юношеский пыл.
И тут, как нельзя удачно подвернулась Матильда Кшесинская.
Юная артистка стала фавориткой для Николая II: она безумно любила наследника, не боялась себя скомпрометировать и готова была терпеливо ждать своего господина...
Спустя десятки лет, поднимая архивные записи дневников Кшесинской и Николая II у историков возникнет вопрос: а мог ли последний русский император жениться на Матильде?
Хотя современных монархов женитьба на актрисах не останавливает, стоит четко понимать две ключевые вещи относительно императора Николая II:
Кшесинская, к слову, долго не страдала и вскоре нашла утешение в объятиях пожилого дяди Николая II, Сергее Михайловиче. Затем его сменил кузен монарха, молодой Андрей Владимирович от которого Матильда родила сына и вышла за него замуж в Каннах в 1921 году.
|
Метки: романовы кшесинская |
Тайная встреча |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
Санкт-Петербург.Январь 1878 года.Метким выстрелом из револьвера системы "Бульдог" был ранен градоначальник Фёдор Трепов.На месте покушения была задержана Вера Засулич.Молодая террористка из организации "Земля и Воля". Через два месяца суд присяжных оправдает её,благодаря пламенной речи адвоката Кони.
Вскоре после освобождения у Веры Засулич произошла тайная встреча с великим князем Константином Николаевичем.
Великий князь приветливо встретил Засулич у себя во дворце."Я рад Вера увидеть вас на свободе.А это результат судебной реформы,что удалось выбить нам для России у консерваторов.К сожалению при Дворе их осталось довольно много.Не понимают,что преобразования в стране жизненно необходимы!"-произнёс великий князь.
"Простите меня Константин Николаевич,но я так и не смогла исполнить ваше желание-убить Трепова!"-виноватым тоном произнесла Вера Засулич."Значит так было угодно Богу!"-ответил великий князь оправданной террористке.
"А почему вы хотели убить Трепова Константин Николаевич?"-спросила Засулич."Он и граф Пётр Шувалов виновны в бедствиях моего сына Николая.Если ты знаешь историю о пропаже бриллиантов из иконы-то ты должна узнать всю правду-мой сын не крал их.Кражу организовал Фёдор Трепов,а Пётр Шувалов прикрывал эту кражу.А непосредственными исполнителями данного преступления-были офицеры,которые находились при моём сыне в качестве адъютантов"-ответил великий князь Засудич
"Зачем им это было всё нужно?"-удивилась Засулич."Это было нужно моему брату императору Александру.А Шувалов одновременно стремился отомстить и мне.Шувалов вместе с князем Александром Барятинским выступали против моего проекта военной реформы.Им не понравилось то,что я вновь заставил дворян-мужчин в обязательном порядке проходить военную службу.Моя прабабка Екатерина Великая освободила дворянство от обязательной военной службы.Дед мой император Павел Петрович пытался отнять у дворянства эту вольность-за,что и был убит в марте 1801 года.Но с той поры Россия сильно изменилась!"-сказал великий князь."Значит Трепов и Шувалов выполняли волю императора,организовав кражу бриллиантов?"-уточнила Вера Засулич у великого князя."Мой брат Александр мстил Фанни Лир-за то,что она отказала ему в интимной близости и сделала своим любовником моего сына Николу.Александр не привык к тому,чтобы понравившиеся женщины ему отказывали !"-ответил Константин Николаевич."Это чудовищная несправедливость!"-заявила Засулич."Жаль,что я это слишком поздно понял!Я бы не допустил ссылки своего сына.И сегодня мы были жили в другой России.Главное у неё была бы сейчас Конституция. Ваша "Земля и Воля" возникла не случайно.Организация с таким названием уже была в шестидесятые годы в России.Я и Никола просто помогли ей возродиться!Знай Вера-ваша "Земля и Воля" существует наи деньги моего сына Николы.Он сегодня в Ташкенте активно занимается благоустройством Средней Азии.Часть денег он переправляет Софье Перовской-через Желябова.Перовскую мой сын Никола знал ещё девочкой,но особых чувств он к ней не испытывал.Желябов-возлюбленный вашей Перовской регулярно получает от Николы деньги для проведения агитационной работы среди простого населения.Ваш террор мой сын не одобряет,но не препятствует.У моего сына Николы свои счёты к моему брату-императору!"-сказал великий князь.
Так Вера Засулич открыла для себя много нового о своей террористической организации
© Copyright: Кристина Оболенская 2, 2020
Свидетельство о публикации №220081901742
|
Метки: романовы террор |
Драгоценности последней императрицы |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
213 подписчиков
3 августа
Будущая императрица Александра Федоровна родилась в 1872 году в семье гессенского герцога Людвига IV. Ее крестными родителями был будущий король Великобритании Эдуард VII и российский император Александр III со своей женой. В 1894 году Виктория Алиса Елена Луиза Беатриса Гессен-Дармштадтская или просто Аликс, как ее называли близкие, вышла замуж за российского императора Николая II, с которым на протяжении десяти лет до этого вела переписку. Когда они познакомились в 1884 году на свадьбе своих родственников, будущему императору Николаю II было шестнадцать, а Аликс – двенадцать. С этого времени цесаревич Николай хотел, чтобы именно Аликс стала его женой. Александр III и императрица Мария Федоровна не поддерживали этого желания цесаревича, так как родная сестра Александры Федоровны уже породнилась с императорской семьей, и для укрепления династических связей лучше было бы выбрать невесту из другой правящей династии. Однако их бракосочетание состоялось, чему способствовало трагическое событие: на пятидесятом году жизни Александр III тяжело заболевает. На престол предстояло взойти двадцатишестилетнему Николаю, который на тот момент все еще не имел официальной невесты. Так как свадьбу было необходимо сыграть в срочном порядке, родителям Николая пришлось принять его решение и благословить их брак с Александрой Федоровной. Венчание императора и императрицы было омрачено смертью Александра III, скончавшегося за неделю до бракосочетания своего сына-наследника.
Императрица Александра Федоровна (1872-1918). Источник: liveinternet.ru
Став императрицей, Александра Федоровна должна была получить все императорские украшения, которые вдовствующая императрица Мария Федоровна не торопилась уступать. Во многом именно из-за этого в коллекции украшений Александры Федоровны так много изделий, выполненных современными мастерами. Императрица была вынуждена заказывать себе новые изделия, и одним из главных поставщиков императрицы стал Карл Фаберже.
Сапфировая парюра Александры Федоровны (тиара, корсажное украшение, ожерелье), выполненная Фридрихом Кехли, начало XX века. Источник: https://worldgold.ru/
Императорская семья в целом вела достаточно закрытый образ жизни, что не мешало любительнице драгоценностей Александре Федоровне практически всегда носить свои дорогостоящие украшения. По воспоминаниям современников, на каждый обед императрица надевала парюру – комплект украшений, который может включать в себя диадему, кольца, браслеты, колье, серьги, броши, гребни и другие изделия. Так описывали это очевидцы: "если на государыне были надеты бриллианты, то они были и на голове, в диадеме, и на руках, в браслетах и разных брошках. Если это были изумруды, то все состояло из них, так же с сапфирами и рубинами".
Император Николай II с супругой Александрой Федоровной. Источник: https://ru.wikipedia.org/
Император Николай II с супругой Александрой Федоровной. Источник: https://ru.wikipedia.org/
Интересно, что во время Первой мировой войны императрицей было куплено изделий у Фаберже на колоссальные суммы. При этом в некоторых исследованиях отмечается, что в самом начале войны аристократия начала скупать дорогостоящие ювелирные украшения, страхуя тем самым свои сбережения от возможной инфляции.
А. В. Маковский. Портрет императрицы Александры Федоровны. 1914 год. Государственный исторический музей, Москва. Источник: https://artchive.ru/
А. В. Маковский. Портрет императрицы Александры Федоровны. 1914 год. Государственный исторический музей, Москва. Источник: https://artchive.ru/
Однако в коллекции императрицы были не только дорогостоящие изделия от именитых мастеров, но и более простые украшения, дорогие ей как память. Например, в ее коллекции была эмалевая брошь в виде спасательного круга, которую ей подарили офицеры императорской яхты «Штандарт».
В 1917 году императорские украшения, которые не были вывезены членами семьи Романовых, были конфискованы советским правительством. В дальнейшем большая часть из них была продана на аукционах, устраивающихся советским правительством.
https://zen.yandex.ru/media/elitantik/dragocennosti-poslednei-imperatricy-
|
Метки: романовы драгоценности |
Какие телохранители были у Николая II |
Независимое_расследование (Родовед-историк) все записи автора
Какие телохранители были у Николая II Судьба вверила империю Николаю II в тревожное и смутное время – террор, революция, война. В таких условиях жизнь государя постоянно подвергалась опасности, поэтому и охрана императора была особой. Прежде всего – безопасность Еще будучи наследником престола, Николай Александрович ощутил, чем чревата принадлежность к императорской семье. Во время путешествия по Японии на двадцатидвухлетнего цесаревича было совершено нападение одним из японских полицейских: только удача и вовремя подоспевший греческий принц Георг спасли Николая от смертоносного удара самурайского меча. Несмотря на то, что во время царствования Николая II причин для его убийства было куда больше, инцидент в японском Оцу оказался первым и последним покушением на российского царя. Николай прекрасно помнил 1 марта 1881 года, когда стоял у постели истекающего кровью деда – императора Александра II. Уроки истории даром не прошли. Первую охрану цесаревич получил в 1889 году, когда принял командование ротой Преображенского полка. Но после вступления на престол безопасность жизни Его Величества приобрела особое значение. Новоиспеченный император использовал хорошо зарекомендовавшие себя методы охраны, которые сложились при Александре III: упомянем предотвращенное покушение на отца Николая II в 1887 году все того же рокового 1 марта. Методы охраны Следует говорить не просто о телохранителях императора, чья функция в новых условиях политического террора была практически бесполезной, а о сложной системе безопасности, главной задачей которой являлось предупреждение покушения на царя. Казачий конвой, пехотная рота, железнодорожный полк, Дворцовая полиция, Особый отряд охраны, а также большое количество агентов в штатском – это не полный перечень тех, кто днем и ночью обеспечивал спокойное существование императорской семьи. В каждом из охранных подразделений сформировались свои традиции по обеспечению безопасности царя. Возьмем Дворцовую полицию. В пределах императорских резиденций ее посты располагались так, что выходящие из личных покоев члены царской семьи всегда попадали в поле зрения охраны, если же они затевали долгую прогулку, то охрана «передавала их из рук в руки». Более того, парковые территории сторожили специально обученные собаки – немецкие овчарки и доберманы, а по периметру резиденций располагались дополнительные караульные посты. Любой, кто приезжал в царскую резиденцию или ее окрестности, в течение суток был обязан встретиться с сотрудником Регистрационного бюро, чтобы подтвердить свою личность. Мышь не проскочит! Люди в императорскую охрану подбирались тщательно. Так, например, перед тем как взять казака в конвой, командиры объезжали кубанские и терские станицы, выискивая наиболее достойных. Брали по рекомендациям, учитывали не только внешние данные – крепкое телосложение, рост не ниже 2-х аршинов и 8-ми вершков (180 см), но и личные качества – сообразительность, преданность и умение ладить с людьми. Служба в царской охране считалась хоть и престижной, но в какой-то степени неблагодарной. К выходу в отставку бывший сотрудник обзаводился целым рядом профзаболеваний – ревматизмом, туберкулезом, хроническими простудами или расстройством нервов. А вот пенсию, как правило, не платили, заслужить ее можно были лишь героическим поступком, например, поимкой террориста. Приближенный к Особе Чтобы попасть в Дворцовую полицию врожденных качеств было недостаточно – требовалось пройти жандармскую подготовку. Отличную школу жандармерии за плечами имел незаурядный, талантливый, хотя и противоречивый специалист в области охраны и сыска А. И. Спиридович. Он считается едва ли не самой важной фигурой, обеспечивавшей безопасность Николая II. Дворцовая полиция не всегда и не везде могла гарантировать безопасность царя, особенно в период после революции 1905 года. Для сопровождения императора в его поездках в 1906 году по распоряжению Дворцового коменданта Д. Ф. Трепова создается Особый отряд охраны, главой которого становится Спиридович. В обязанности главы Особого отряда входила детальная проработка информации о предполагавшейся поездке государя. Спиридович заранее рассылал на маршрут своих людей, при этом тщательно их конспирируя – он знал о негативном отношение Николая II к явному появлению представителей царской охранки. Спиридович также был в курсе дел оперативной работы эсеровских террористических группировок. Он действовал хладнокровно и расчетливо, чтобы не спугнуть крупную рыбу. Его наиболее известная удачная операция это раскрытие заговора с целью покушения на императора. Террористы намеревались осуществить дерзновенно смелый план – взорвать бомбу под кабинетом Николая II, но его итогом стала казнь главных зачинщиков заговора. Император, в отличие императрицы, очень уважительно и с большим доверием относился к Спиридовичу. Об этом свидетельствует целая серия снимков, сделанных главой Особого отряда – он стал практически официальным фотографом царствующего семейства. В знак благодарности за верную службу Николай II присвоил Спиридовичу звание полковника. «Личники» На кадрах хроники 1912 года, запечатлевших выход императорской четы нельзя не заметить рослого казака, бережно несущего на руках цесаревича Алексея. Это вахмистр Алексей Пилипенко, состоявший на службе в Собственном Его Величества конвое, а также являвшийся ординарцем и «личником» (телохранителем) русского царя. С началом Первой мировой войны преданный слуга Пилипенко вместе со взводом казаков сопровождал императора при посещении Ставки. Он оказался последним из царских охранников, кому было дозволено находиться возле Николая II: с декабря 1916 года он постоянно был с императором в Александровском дворце Царского Села, однако 1 апреля 1917 года им суждено было проститься навсегда. Другим известным «личником» Николая II был не менее колоритный казак и меткий стрелок Тимофей Ящик, который два года – с 1914 по 1916 – послужил государю в качестве второго камер-казака, находясь при императоре в его фронтовых поездках. Тимофей хвастался, что его при обходе строя выбрал сам царь! «Ничего не боюсь»... После отречения от престола Николай II не лишился охраны, однако к нему была приставлена охрана совершенно другого толка – ее задача не столько охранять бывшего царя от покушений, сколько оградить его от разбушевавшейся и непредсказуемой толпы. Ну, а с приходом Советской власти главной задачей охраны было не допустить освобождение царя, способное привести к восстановлению монархии. Как-то в 1905 году Николай II присутствовал на салюте у Зимнего дворца, который производился из орудий Петропавловской крепости. Картечь, которой случайно (хотя, как знать) оказалось заряжено одно из орудий, угодила рядом с беседкой, где находился император. Духовенство, свита, охрана, что располагались возле царя, очень обеспокоились этим происшествием. Невозмутимым оказался лишь сам император, произнеся: «До 18-го года я ничего не боюсь». Удивительно, что при таком фатализме Николай II абсолютно спокойно относился ко всем мерам безопасности, предпринимаемым в период его царствования. А может и безразличноttps://russian7.ru/post/kakie-telokhraniteli-byli-u-nikolaya/
|
Метки: романовы российская императорская армия |
Сергей Есенин - биография, информация, личная жизнь Сергей Есенин |
Независимое_расследование (Родовед-историк) все записи автора
Сергей Александрович Есенин. Родился 21 сентября (3 октября) 1895 года в селе Константиново Рязанской губернии - умер 28 декабря 1925 года в Ленинграде (ныне Санкт-Петербург). Великий русский поэт, представитель новокрестьянской поэзии и лирики, а также имажинизма. Родился в селе Константиново Кузьминской волости Рязанского уезда Рязанской губернии, в крестьянской семье. Отец - Александр Никитич Есенин (1873-1931). Мать - Татьяна Фёдоровна Титова (1875-1955). Сестры - Екатерина (1905-1977), Александра (1911-1981). В 1904 году Есенин пошёл в Константиновское земское училище, по окончании которого в 1909 году начал учёбу в церковно-приходской второклассной учительской школе (ныне музей С. А. Есенина) в Спас-Клепиках. По окончании школы, осенью 1912 года Есенин ушёл из дома, после прибыл в Москву, работал в мясной лавке, а потом - в типографии И. Д. Сытина. В 1913 году поступил вольнослушателем на историко-философское отделение в Московский городской народный университет имени А. Л. Шанявского. Работал в типографии, был дружен с поэтами Суриковского литературно-музыкального кружка. В 1914 году в детском журнале «Мирок» впервые были опубликованы стихотворения Есенина. В 1915 году Есенин приехал из Москвы в Петроград, читал свои стихотворения А. А. Блоку, С. М. Городецкому и другим поэтам. В январе 1916 года Есенина призвали на войну и, благодаря хлопотам друзей, он получил назначение («с высочайшего соизволения») санитаром в Царскосельский военно-санитарный поезд № 143 Её Императорского Величества Государыни Императрицы Александры Федоровны. В это время он сблизился с группой «новокрестьянских поэтов» и издал первые сборники («Радуница» - 1916), которые сделали его очень известным. Вместе с Николаем Клюевым часто выступал, в том числе перед императрицей Александрой Фёдоровной и её дочерьми в Царском Селе. В 1915-1917 годах Есенин поддерживал дружеские отношения с поэтом Леонидом Каннегисером, впоследствии убившим председателя Петроградской ЧК Урицкого. К 1918 - началу 1920-х годов относится знакомство Есенина с Анатолием Мариенгофом и его активное участие в московской группе имажинистов. В период увлечения Есенина имажинизмом вышло несколько сборников стихов поэта - «Трерядница», «Исповедь хулигана» (оба - 1921), «Стихи скандалиста» (1923), «Москва кабацкая» (1924), поэма «Пугачёв». В 1921 году поэт вместе со своим другом Яковом Блюмкиным ездил в Среднюю Азию, посетил Урал и Оренбуржье. С 13 мая по 3 июня гостил в Ташкенте у своего друга и поэта Александра Ширяевца. Там Есенин несколько раз выступал перед публикой, читал стихотворения на поэтических вечерах и в домах своих ташкентских друзей. По словам очевидцев, Есенин любил бывать в старом городе, чайханах старого города и Урды, слушать узбекскую поэзию, музыку и песни, посещать живописные окрестности Ташкента со своими друзьями. Он совершил также короткую поездку в Самарканд. Осенью 1921 года в мастерской Г. Б. Якулова Есенин познакомился с танцовщицей Айседорой Дункан, на которой он через полгода женился. После свадьбы Есенин с Дункан ездили в Европу (Германия, Франция, Бельгия, Италия) и в США (4 месяца), где он находился с мая 1922 года по август 1923 года. Газета «Известия» опубликовала записи Есенина об Америке «Железный Миргород». Брак с Дункан распался вскоре после их возвращения из-за границы. В начале 1920-х годов Есенин активно занимался книжно-издательской деятельностью, а также продажей книг в арендованной им книжной лавке на Большой Никитской, что занимало почти всё время поэта. Последние годы жизни Есенин много путешествовал по стране. Он трижды посетил Кавказ, несколько раз съездил в Ленинград, семь раз - в Константиново. В 1924-1925 годах Есенин посетил Азербайджан, выпустил сборник стихов в типографии «Красный восток», печатался в местном издательстве. Есть версия о том, что здесь же, в мае 1925 года, было написано стихотворное «Послание евангелисту Демьяну». Жил в селении Мардакян (пригород Баку). В настоящее время здесь находятся его дом-музей и мемориальная доска. В 1924 году Есенин решил порвать с имажинизмом из-за разногласий с А. Б. Мариенгофом. Есенин и Иван Грузинов опубликовали открытое письмо о роспуске группы. В газетах стали появляться резко критические статьи о нём, обвиняющие его в пьянстве, дебошах, драках и прочих антисоциальных поступках, хотя поэт своим поведением (особенно в последние годы жизни) иногда сам давал основание для подобного рода критики. На Есенина было заведено несколько уголовных дел, в основном, по обвинениям в хулиганстве; известно также Дело четырёх поэтов, связанное с обвинением Есенина и его друзей в антисемитских высказываниях. Советская власть беспокоилась о состоянии здоровья Есенина. Так, в письме Раковского к Дзержинскому от 25 октября 1925 года Раковский просит «спасти жизнь известного поэта Есенина - несомненно самого талантливого в нашем Союзе», предлагая: «пригласите его к себе, проборите хорошо и отправьте вместе с ним в санаториум товарища из ГПУ, который не давал бы ему пьянствовать…» На письме резолюция Дзержинского, адресованная его близкому товарищу, секретарю, управляющему делами ГПУ В. Д. Герсону: «М. б., Вы могли бы заняться?» Рядом пометка Герсона: «Звонил неоднократно - найти Есенина не мог». В конце ноября 1925 года Софья Толстая договорилась с директором платной психоневрологической клиники Московского университета профессором П. Б. Ганнушкиным о госпитализации поэта в его клинику. Об этом знало только несколько близких поэту людей. 21 декабря 1925 года Есенин покинул клинику, аннулировал в Госиздате все доверенности, снял со сберкнижки почти все деньги и через день уехал в Ленинград, где остановился в № 5 гостиницы «Англетер». В Ленинграде последние дни жизни Есенина отмечены встречами с Н. А. Клюевым, Г. Ф. Устиновым, Иваном Приблудным, В. И. Эрлихом, И. И. Садофьевым, Н. Н. Никитиным и другими литераторами. Личная жизнь Сергея Есенина: В 1913 году Сергей Есенин познакомился с Анной Романовной Изрядновой, которая работала корректором в типографии «Товарищества И. Д. Сытина», куда Есенин поступил на работу. В 1914 году они вступили в гражданский брак. 21 декабря 1914 года Анна Изряднова родила сына, названного Юрием (расстрелян по ложному обвинению в 1937 году). В 1917 году познакомился и 30 июля того же года обвенчался в селе Кирики-Улита Вологодской губернии с Зинаидой Райх, русской актрисой, будущей женой режиссёра В. Э. Мейерхольда. Поручителями жениха были Павел Павлович Хитров, крестьянин из деревни Ивановской Спасской волости, и Сергей Михайлович Бараев, крестьянин из села Устья Устьянской волости, поручителями невесты - Алексей Алексеевич Ганин и Дмитрий Дмитриевич Девятков, купеческий сын из города Вологды. Свадьба происходила в здании гостиницы «Пассаж». От этого брака родились дочь Татьяна (1918-1992), журналистка и писательница, и сын Константин (1920-1986) - инженер-строитель, футбольный статистик и журналист. В конце 1919 (или в начале 1920) года Есенин покинул семью, а на руках беременной сыном (Константином) Зинаиды Райх осталась полуторагодовалая дочь Татьяна. 19 февраля 1921 года поэт подал заявление о разводе, в котором обязался материально обеспечивать их (официально развод оформлен в октябре 1921). Впоследствии Есенин неоднократно навещал своих детей, усыновлённых Мейерхольдом. С первых поэтических сборников («Радуница», 1916; «Сельский часослов», 1918) выступил как тонкий лирик, мастер глубоко психологизированного пейзажа, певец крестьянской Руси, знаток народного языка и народной души. В 1919-1923 годах входил в группу имажинистов. Трагическое мироощущение, душевное смятение выражены в циклах «Кобыльи корабли» (1920), «Москва кабацкая» (1924), поэме «Чёрный человек» (1925). В поэме «Баллада о двадцати шести» (1924), посвящённой бакинским комиссарам, сборнике «Русь Советская» (1925), поэме «Анна Снегина» (1925) Есенин стремился постигнуть «коммуной вздыбленную Русь», хотя продолжал чувствовать себя поэтом «Руси уходящей», «золотой бревенчатой избы». Драматическая поэма «Пугачёв» (1921). В 1920 году Есенин живёт у своего литературного секретаря Галины Бениславской. На протяжении всей жизни неоднократно с ней встречался, иногда жил у Бениславской дома, вплоть до женитьбы на С. А. Толстой осенью 1925 года. В 1921 году поэт с 13 мая по 3 июня гостил в Ташкенте у своего друга, ташкентского поэта Александра Ширяевца. По приглашению директора Туркестанской публичной библиотеки 25 мая 1921 года Есенин выступил в помещении библиотеки на литературном вечере, устроенном его друзьями, перед слушателями «Студии искусств», которая существовала при библиотеке. В Туркестан Есенин приехал в вагоне своего друга Колобова - ответственного работника НКПС. В этом поезде он и жил всё время своего пребывания в Ташкенте, затем в этом поезде совершил путешествие в Самарканд, Бухару и Полторацк (нынешний Ашхабад). 3 июня 1921 года Сергей Есенин уехал из Ташкента и 9 июня 1921 года вернулся в Москву. По стечению обстоятельств бóльшая часть жизни дочери поэта Татьяны прошла в Ташкенте. Осенью 1921 года в мастерской Г. Б. Якулова Есенин познакомился с танцовщицей Айседорой Дункан, на которой он женился 2 мая 1922 года. При этом Есенин не говорил по-английски, а Дункан едва изъяснялась по-русски. Сразу после свадьбы Есенин сопровождал Дункан в турах по Европе (Германия, Бельгия, Франция, Италия) и США. Обычно, описывая этот союз, авторы отмечают его любовно-скандальную сторону, однако этих двух художников, несомненно, сближали и отношения творчества. Тем не менее, их брак был краток, и в августе 1923 года Есенин вернулся в Москву. В 1923 году у Есенина завязалось знакомство с актрисой Августой Миклашевской, которой он посвятил семь проникновенных стихотворений из цикла «Любовь хулигана». В одной из строк, очевидно, зашифровано имя актрисы: «Что ж так имя твоё звенит, Словно августовская прохлада?» Примечательно, что осенью 1976 года, когда актрисе было уже 85, в беседе с литературоведами Августа Леонидовна призналась, что роман с Есениным был платоническим и с поэтом она даже не целовалась. 12 мая 1924 года у Есенина родился сын Александр после романа с поэтессой и переводчицей Надеждой Вольпин - впоследствии известный математик и деятель диссидентского движения, единственный ныне живущий ребёнок Есенина. 18 сентября 1925 года Есенин женился в третий (и последний) раз - на Софье Андреевне Толстой (1900-1957), внучке Л. Н. Толстого, в ту пору заведующей библиотекой Союза писателей. Этот брак также не принёс поэту счастья и вскоре распался. Неприкаянное одиночество стало одной из главных причин трагического конца Есенина. После смерти поэта Толстая посвятила свою жизнь сбору, сохранению, описанию и подготовке в печать произведений Есенина, оставила мемуары о нём. Согласно воспоминаниям Н. Сардановского и письмам поэта, Есенин какое-то время был вегетарианцем. Смерть Сергея Есенина: 28 декабря 1925 года Есенина нашли мёртвым в ленинградской гостинице «Англетер». Последнее его стихотворение - «До свиданья, друг мой, до свиданья...» - по свидетельству Вольфа Эрлиха, было передано ему накануне: Есенин жаловался, что в номере нет чернил, и он вынужден был писать своей кровью. Согласно версии, которая является ныне общепринятой среди академических исследователей жизни Есенина, поэт в состоянии депрессии (через неделю после окончания лечения в психоневрологической больнице) покончил жизнь самоубийством (повесился). После гражданской панихиды в Союзе поэтов в Ленинграде тело Есенина было доставлено на поезде в Москву, где в Доме печати также было устроено прощание с участием родственников и друзей покойного. Похоронен 31 декабря 1925 года в Москве на Ваганьковском кладбище. Ни сразу после гибели Есенина, ни в ближайшие несколько десятилетий после смерти поэта других версий его смерти, кроме самоубийства, не выдвигалось. В 1970-1980-е годы возникли версии об убийстве поэта с последующей инсценировкой самоубийства Есенина (как правило, в организации убийства обвиняются сотрудники ОГПУ). Вклад в разработку этой версии внёс следователь Московского уголовного розыска, полковник в отставке Эдуард Хлысталов. Версия убийства Есенина проникла в массовую культуру: в частности, в художественной форме представлена в телесериале «Есенин» (2005). В 1989 году под эгидой ИМЛИ имени Горького была создана Есенинская комиссия под председательством советского и российского есениноведа Ю. Л. Прокушева; по её просьбе был проведён ряд экспертиз, приведших к следующему выводу: «опубликованные ныне "версии" об убийстве поэта с последующей инсценировкой повешения, несмотря на отдельные разночтения... являются вульгарным, некомпетентным толкованием специальных сведений, порой фальсифицирующим результаты экспертизы» (из официального ответа профессора по кафедре судебной медицины, доктора медицинских наук Б. С. Свадковского на запрос председателя комиссии Ю. Л. Прокушева). Версии убийства Есенина считаются поздним вымыслом или «малоубедительными» и другими биографами поэта. Спонсорский контент Mgid Mgid Ортопедические тапочки с фиксатором от вальгусной деформации Они старались молодость удержать, зато теперь вот на кого похожи
Источник: https://stuki-druki.com/authors/Esenin.php Штуки-дрюки ©https://stuki-druki.com/authors/Esenin.php
|
Метки: ташкент есенины яков блюмкин |
Тайна смерти императора Александра |
Независимое_расследование (Родовед-историк) все записи автора
24.06.2020 / Редакция
В истории Таганрога немало таинственных страниц. В период пандемии коронавируса одна из них приобретает актуальность. Похоже, тогда, как и сейчас, в этом было больше политики, нежели медицины. Это романтическая история в духе романов того времени о внезапной смерти императора Александра I от простуды и воспаления лёгких. Или быль, обросшая самыми невероятными легендами, Говорят, царь инсценировал свою смерть. Несмотря на многочисленные свидетельства очевидцев тех событий, доказывающие достоверность этой версии, историки придерживаются официальной точки зрения — император внезапно скончался в Таганроге от сильной простуды. Но немало и тех, кто верит в то, что это была мистификация. Император якобы специально выбрал тихий городок у моря, чтобы покинуть Россию и замолить свой грех за убийство отца, императора Павла, которое произошло на его глазах. Став свидетелем преступления и участником заговора, он всю свою жизнь панически боялся повторить судьбу своего отца и верил, что однажды наступит возмездие, когда его точно так же уничтожат физически, чтобы кому-то освободить путь к престолу…. По многочисленным свидетельствам очевидцев, Александр поспешил покинуть Петербург сразу после того, как ему доложили о готовящемся бунте декабристов. Вместо того, чтобы обезоружить заговорщиков и раскрыть заговор, император предпочёл уехать как можно дальше от места будущего бунта. В тихий и далёкий южный городок на море, в Таганрог. Недолгое время пребывания здесь императора и его свиты — пожалуй, одна из самых таинственных страниц истории этого города.
По пути в южные губернии не было ни смотров, ни парадов. Четырнадцатого сентября государь прибыл в Таганрог и остановился в доме, где уже гостил в свой предыдущий приезд в этот городок. Он сам хозяйничал в доме, который таганрожцы даже спустя два с половиной десятилетия называют дворцом, несмотря на то, что сейчас в нём расположен детский санаторий «Берёзка». Это обычное одноэтажное строение с цокольным этажом, которое некогда принадлежало третьему градоначальнику Папкову Петру Афанасьевичу.
Официальным поводом для отъезда царской четы стало слабое здоровье императрицы. Однако Александр уехал без неё и, по свидетельствам царедворцев, лично готовил комнаты к приезду супруги Елизаветы Алексеевны. Расставил простую некрашеную мебель из липы — шкафы и стулья. Даже собственноручно вбил гвозди в стены, чтобы развесить привезённые с собой картины. Единственная роскошь, которую император себе позволил. Царский быт в Таганроге отличался предельной скромностью:
— Надо, чтобы переход к частной жизни не был слишком резок, – придворные в свих мемуарах часто приводили эту реплику Александра.
Елизавета Алексеевна приехала неделю спустя.
Согласно легендам, Александр I часто бывал на городском рынке, лично обходил ряды со снедью, выбирал овощи, фрукты, мясо, рыбу, соления, удивляясь их дешевизне. Государь не надевал никаких знаков отличия. Носил обычный военный сюртук и лаковую фуражку. Он словно примеривался к жизни рядового провинциального обывателя. Вместе с князем Волконским выбирал место для постройки постоянного дворца в Таганроге.
— И ты выйдешь в отставку вместе со мной, будешь у меня библиотекарем, — позже вспоминал тот разговоры с императором и его откровения в своих мемуарах. Наверняка подобная перспектива царского фаворита мало прельщала.
Казалось, Александр I, наконец, нашёл тот уголок в мире, о котором мечтал и где желал навсегда поселиться. Вечерами император вместе с Елизаветой Алексеевной любили прогуливаться по главной улице городка – сейчас это улица Петровская, и по городскому саду. Здесь, на пригорке росли пять дубов, которые ещё во времена Екатерины Великой высадил первый комендант Таганрога Кашперов. В их тени, сидя на каменной скамейке, Александр любил отдыхать в одиночестве, предаваясь размышлениям. Если была хорошая погода. В непогоду он не выходил из дома без особой надобности.
Очевидцы вспоминают, как однажды в пасмурный осенний день государь перебирал бумаги, складывая их в ящики секретера. Было темно, и он зажёг свечи. После обеда тучи разошлись, и на пол в комнате лёг косой лучик солнца. Вошёл слуга и забрал свечи.
— Зачем? – удивился Александр.
— Извольте видеть, ваше величество, небо прояснилось. Сидеть при свечах днём на Руси почитается худой приметой
— К чему же она? – спросил император дрогнувшим голосом.
— К покойнику, ваше величество…
Александр побледнел. А следующее известие окончательно вывело его из равновесия. Ему снова доложили о Южном обществе декабристов. Император ждал Аракчеева, которого вызвал в Таганрог ещё из Петербурга. Но тот был занят расследованием убийства своей любовницы Настасьи Минкиной и не спешил отправляться на Юг, пока не раскроет его. Не дождавшись начальника петербуржской полиции, император все-таки отдал приказ арестовать выявленных членов тайной организации. Это было последнее распоряжение Александра I… Он понял, медлить с инсценировкой собственной смерти больше нельзя. Но чтобы осуществить её, нужен был если не двойник императора, то человек, внешне на него очень похожий. И он вскоре был найден.
Однажды, направляясь в Орехово, Александр I встретил фельдъегеря Маскова, который вёз документы из Петербурга в Таганрог. Его поразило, как офицер похож на него: так же высок и статен, тот же цвет волос, такие же правильные черты лица, благородная осанка, холёные руки… Казалось, сама судьба благоволила Александру осуществить план фальсификации собственной смерти. Приняв бумаги, император приказал фельдъегерю сопровождать его в Таганрог, следуя в экипаже врача Тарасова. Экипаж государя тронулся с места. Следом поехала коляска Тарасова. На ближайшем повороте она перевернулась и из неё на дорогу вывалилось тело погибшего Маскова.
Сохранились свидетельства очевидцев, слышавших рассказ подвыпившего горожанина о том, как он своими глазами видел, как однажды поздним вечером к царскому особняку подъехала крытая повозка. Кучер откинул покрывало и расстелил его на земле. На лицо лежащего в повозке человека падал свет полной луны, и припозднившийся прохожий узнал черты лица императора. Кучер с царским лекарем переложили мертвеца на лежащее на земле покрывало и занесли закоченевшее тело в подвал дома.
Не посвященные в тайну фавориты императорской свиты писали в своих дневниках о том, что собаки в Таганроге словно взбесились — воют и скулят, наводя на горожан ужас. А бродячие псы подбегали к дворцу и, завывая, бросались к окнам цокольного этажа, почуяв в подвале недостаточно замороженный труп, который стал понемногу разлагаться. При бальзамировании тела фельдъегеря специальных смесей и растворов не жалели – ими были пропитаны даже белые перчатки на руках двойника государя. Но они не помогали: сильнодействующий яд разрушал их действие.
«…кислоты, которые были применены для сохранения тела, сделали его совершенно тёмным. Глаза значительно провалились; форма носа наиболее изменилась, так как стала немного орлиной…» – в отчаянье писала княгиня Волконская вдовствующей императрице Марии Фёдоровне (отрывок из письма княгини Волконской императрице Марии Федоровне от 26 декабря 1825 года).
«…подойдя к телу, увидел, что клочок галстука торчит из-под воротника государя. Я потянул его и к ужасу своему увидел, что это кожа. Лицо начало совершенно чернеть…» – сообщал ей князь Волконский.
Откладывать дату «смерти» становилось сложнее с каждым днём. Александра I за обедом вдруг очень заинтересовали симптомы крымской лихорадки и способы её лечения. Царь задумал очередной поход и, видимо, должен был не только вернуться Таганрог тяжелобольным, но и убедить в этом придворных, не посвященных в тайну. «Заболев» неизвестной болезнью, император упрямо отказывался от лечения, приводя Елизавету Алексеевну в отчаянье.
Государю становилось «хуже». Он даже поддался уговорам Елизаветы Алексеевны и разрешил нацепить за уши пиявок. Но тут же сорвал их в приступе ярости. Наконец, когда всё было готово к побегу, вмиг обретший силы и способность двигаться самостоятельно Александр приказал оседлать трёх лошадей. Сев на одну из них, он приказал генералу Дибичу и полковнику Соломке сопровождать его на двух оставшихся. Отъехав вёрст семь от города, остановился и тепло попрощался со своими спутниками, поблагодарил за всё, что они для него сделали. И скрылся в темноте.
Если верить мемуарам его спутников, было это поздним вечером восемнадцатого ноября. Каждый день после утреннего молебна таганрожцев приходили на площадь, чтобы справиться о здоровье государя. В это хмурое утро им сообщили, что государь скончался от лихорадки и воспаления мозга.
После «смерти» Александра I в кабинете таганрогского дворца среди бумаг нашли церемониал погребения императрицы Екатерины II. Не для того ли «умерший» прихватил этот документ с собой из Петербурга, чтобы помочь придворным соблюсти все ритуалы траурного церемониала собственных похорон?
Перевозка тела в Санкт-Петербург длилась целых два месяца. По пути в столицу гроб открывался несколько раз, но только ночью и в присутствии очень немногих доверенных лиц. Его поставили в Архангельском соборе, но не вскрыли. Люди возмущались, почему по христианскому обычаю не дали проститься с покойным? Известие о столь странной смерти государя в далёком Таганроге тут же породило множество слухов:
— Государь, чтобы избежать смерти от рук заговорщиков, обменялся мундиром с часовым и встал на пост. Солдата убили вместо него, а государь, бросив ружье, бежал неизвестно куда, — говорили в народе.
Елизавета Алексеевна под предлогом болезни осталась в Таганроге ещё на четыре месяца. В доме, где «умер» император, по желанию императрицы был открыт музей Александра I — первый мемориальный музей в России. После революции тысяча девятьсот семнадцатого года здесь разместился отдел местной старины таганрогского Краеведческого музея. Другие отделы музея находились в разных городских зданиях, пока в тысяча девятьсот тридцатом году городская комиссия рабоче-крестьянской инспекции не вынесла решение объединить их и разместить во Дворце Алфераки.
Дворец Александра I поделили на коммуналки и поселили в них семьи красных партизан, для которых он не представлял никакой ценности. Паркет ломали на отопление, страницами из старинных книг хозяйки растапливали огонь в печи и вытирали кухонные ножи. Глубокой осенью, когда поднимался сильный ветер, за стеной слышались шорохи и вздохи. Напуганные жильцы разобрали стенку и обнаружили за ней… нишу с полуистлевшей кружевной занавеской, которая шумела, колыхаемая сквозняком.
В тысяча девятьсот двадцать первом году в Петрограде упорно ходили слухи о том, что вскрыли царские гробницы в соборе Петропавловской крепости. Могила Александра I оказалась пустой.
Фельдъегеря Маскова похоронили в закрытом гробу, хотя лицо офицера не было обезображено. Семейству Масковых были оказаны необычайные милости. По высочайшему повелению им было пожаловано полное содержание, получаемое фельдъегерем при жизни. Несколько раз из казны отпускались суммы на уплату долгов его детей и внуков. Щедрые почести для потомков, предка которых хоронил один никому не известный фельдшер, и на могилу погибшего при странных обстоятельствах офицера никто никогда не приходил.
А в Томской губернии появился загадочный старец Фёдор Кузьмич. Крестьяне почитали за честь принять его в своём доме и наперебой приглашали погостить у себя. Фёдор Кузьмич старался никого не обидеть отказом. Принимал все приглашения и, прожив несколько дней в одной избе, шёл в другую, меняя на своём пути деревни и казачьи станицы. Утром он учил хозяйских ребятишек грамоте и математике, а вечерами рассказывал удивительные истории. О событиях конца восемнадцатого — начала девятнадцатого веков говорил с такой точностью, словно лично принимал в них участие. Знал имена всех государственных деятелей того времени. Как хороших знакомых, вспоминал Суворова и Кутузова. Частенько, увлекшись рассказом, упоминал такие детали, о которых ни в одном историческом трактате не упоминалось. Лишь об одном Фёдор Кузьмич упрямо умалчивал — тема его происхождения находилась под строжайшим табу.
Старца похоронили на территории Богородице-Алексеевского мужского монастыря. В мешочке на стене приютивший его купец Семён Хромов нашёл две записки, содержание которых на первый взгляд казалось бредом выжившего из ума старика. Но позже выяснилось, что это шифр, которым для тайных посланий пользовались члены царской семьи.
Лицевая сторона первой записки гласила «Видишь ли, на какое молчание вас обрекло ваше счастье и ваше слово». Оборотная — «Но когда Александры молчат, Павлы не возвещают». Эту фразу можно было понять так: когда Александр хранит молчание, то его не терзают угрызения совести относительно Павла. На второй записке значилось «Я скрываю тебя, Александр, как страус, прячущий свою голову под крыло», а на обороте — «1837 г. МАР 26» (дата прибытия старца к месту ссылки), «в. вол» (Б(В)оготольская волость — место ссылки), «43 Пар» (сорок третья партия ссыльных).
После погребения Фёдора Кузьмича, разбирая его вещи, монахи нашли свидетельство о бракосочетании Александра I, небольшое резное распятие из слоновой кости, цепь ордена Андрея Первозванного, нарисованный вензель в виде буквы «А» и псалтырь с надписью: «Сей псалтырь принадлежит Саранской Петропавловской обители рясофорному монаху Алексею Золотареву». Теперь они не сомневались, что под именем старца Фёдора Кузьмича в Сибири на самом деле скрывался Александр I.
Императоры Александр II и Николай II во время своих путешествий по России посещали могилу Фёдора Кузьмича. Это укрепило в народе легенду о том, что под видом святого старца в Сибири умер и похоронен император Александр I, якобы умерший в Таганроге, а на самом деле ушедший в народ, чтобы замолить грех отцеубийства… Так, боявшийся народного гнева правитель смог переломить судьбу, завоевать любовь и уважение народа, едва его не свергнувшего, но затем возведшего в ранг святых.
В 2015 году президент русского графологического общества Светлана Семенова заявила, что сопоставила почерк императора в возрасте 47 лет и рукописи святого, написанные в возрасте 82 лет. Ее вывод: их написал один человек.
— Доминанты и буквенные конструкты почерков идентичны. Даже размер тот же.
Сегодня тайна императора Александра I считается бездоказательной красивой легендой, которую так яро поддерживают РПЦ и потомки рода Романовых, ведь для стопроцентной идентификации нужна генетическая экспертиза, разрешение на проведение которой сегодня вряд ли является возможной.
ttps://klauzura.ru/2020/06/tajna-smerti-imperatora-aleksandra/?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
|
Метки: романовы масонство таганрог |
"Я красивых таких не видел": как выглядела сестра Есенина, которой он посвятил эти строчки |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
Сергей Александрович Есенин любил свою Родину, родителей и сестер. Особое место в жизни поэта занимала маленькая Александра - младшая сестричка. Несмотря на огромную разницу в возрасте, почти в 16 лет, Есенин безумно любил малышку, а та просто трепетала перед старшим братом. О стихах Есенина Есенин - один из самых противоречивых поэтов XX века. Его стихотворения - это жизненный путь, пропитанный определенными сложностями и скорбями. Молодая душа металась, пытаясь найти свою дорогу, это отражалось в стихотворных строках. Поэзию Сергея Александровича запрещали, потом разрешали и опять запрещали. Его стихотворения сложно понять, но не влюбиться в них просто невозможно. Особое отношение к природе, Родине, животным - все это легло в основу произведений. О Шурочке Шурочка, Шуренок - так называл поэт младшую сестричку. Шурочка - Александра Александровна Есенина - прожила долгую жизнь. Сестра поэта появилась на свет в 1911 году, а скончалась 1 июня 1981 года, ей было отпущено 70 лет жизни. В замужестве носила фамилию Ильина, стала матерью троих детей - Татьяны, Светланы и Александра. Всю свою жизнь посвятила старшему брату, написала книгу воспоминаний о нем, была основным организатором мемориального комплекса, посвященного поэту в родном селе. Эсперт по языку тела объясняет позы знаменитостей: от Виктории Бекхэм до Бейонсе Джордж Ровалс считает, что все мужчины тянут Лолиту ко дну Занимаемся духовным просвещением в Риме: изучаем церковь Санта-Мария-Маджоре Отношения между братом и сестрой Когда Александра появилась на свет, ее брат заканчивал церковно-приходское училище. Малышка сразу же стала любимицей в семье. еЕсли с Катей Есенин мог обсудить что-либо, то к сестре Шуре относился, как к ребенку. Время шло, Сергей Александрович закончил обучение, уехал жить в Москву. Позже Александра Александровна будет вспоминать редкие приезды брата в родной дом, как праздник для души. Поэт обожал девочку, привозил ей необычные подарки. Шурочка вспоминала, как оживал дом после приезда Сергея Александровича, как большая семья собиралась за скромным столом и пела народные песни. А потом, спустя несколько лет, поэт напишет любимой сестренке стихотворение, начинающееся со строчки: "Ты запой мне ту песню, что прежде напевала нам старая мать...". Быть может, в бесконечных скитаниях по России поэту помогали именно эти домашние воспоминания? Прячась в уголках души, они согревали ее, как хрупкий огонек. Когда Шуре минуло 13 лет, брат забрал ее в Москву. Мать благословила подростка иконой Тихвинской Божьей Матери, отпуская в новую жизнь. Все случилось в 1924 году, когда Есенин жил в Москве, в доме своего секретаря Галины Бениславской. Позже, после смерти Сергея Александровича, 14-летняя Шура осталась жить с ней. Отец поменял батарею в машинке: в результате этого малыш стал каскадером (видео) "Голод - не тетка, в лес не убежит": недавно узнала правильное продолжение Девушка обставила дом мебелью со свалки. Друзья и соседи восхищены результатом Приятные воспоминания В воспоминаниях Александры Александровны о старшем брате можно почитать в книге, изданной женщиной. В своем произведении Шурочка не только рассказывает о поэте с иной стороны, о которой знали только близкие люди. Женщина еще и открывает читателям глаза на жизненный уклад крестьян конца XIX-начала XX веков. Александра Есенина вспоминала, как жила в Москве с братом и сестрой Катей. А самое яркое воспоминание из детства - обед в ресторане. Когда брат привел юную Шурочку в ресторан, той хотелось убежать с непривычки. Все такое яркое, красивое и она, типично деревенская девчонка, в платке и простом пальто. Но Сергей с шутками-прибаутками поддержал сестру, заявив, что та очень красивая, все на нее смотрят и любуются. Взоры посетителей в самом деле были обращены к столику, за которым сидели Есенины. Но спустя много лет Александра поняла, что смотрели на ее брата, а не на нее. Смерть поэта Александра Александровна (на фото) редко вспоминала о смерти любимого брата. Только однажды разоткровенничалась, а потом написала об этом в своей книге. Когда хоронили Сергея Александровича, пошел дождь. Несмотря на дату - 31 декабря - наступила оттепель, огромные лужи украшали землю. А потом показалось солнце, но убитой горем Шурочке было вовсе не до него. Заключение Александра Александровна пронесла любовь к брату через всю свою жизнь. Неудивительно, поэт посвящал своей любимице множество стихотворений, относился к ней, как к собственному ребенку. И кстати, один из многочисленных внуков Шуры назван Сергеем.https://fb.ru/post/history/2020/7/28/231812?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
|
Метки: литераторы есенины |
Почему действительно РПЦ не признаёт подлинность останков царской семьи |
Constanciya_Russiya (Родовед-историк) все записи автора
163
247
301 подписчик
Наткнулся на статью довольно популярного дзен-автора "Почему РПЦ не признает найденные останки Романовых". Автор не ищет простых путей. Церковные спикеры не однажды объясняли почему Церковь не спешит с признанием августейших останков. Но как раз этих объяснений автор не приводит. А ведь для того, чтобы выдвинуть другие причины логически следовало бы сперва пояснить почему озвучиваемые не удовлетворительны.
Мы же сперва покажем почему домыслы Трикстера неудовлетоврительны.
1. Не хотела прогнуться под либералов.
Исследование останков проводилось под началом Бориса Немцова. Церковь не хотела отождествлять себя с выводами либералов, чтобы не ссориться с консервативной частью паствы.
К 2020 году проведено множество исследований останков, не связанных с либералами. Анализ церковных СМИ показывает, что подлинность останков признали многие из тех, кого принято называть консерваторами. И наоборот, некоторые "церковные либералы" отказывают останкам в подлинности.
Здоровое скептическое отношение к работе комиссии возглавляемой Немцовым, с экспертными материалами которой комиссии РПЦ ознакомиться не дали, могло влиять на позицию РПЦ времён Патриарха Алексия II, но никак на нынешнюю.
2. Недоверие проведению экспертизы, которая проводилась без вмешательства РПЦ.
Это, пожалуй, самое близкое к истине заявление автора. Однако не вмешательство в экспертизы, а возможность хотя бы ознакомления с их исходными материалами для подтверждения подлинности просила всегда РПЦ. Сам факт отказа в этом настораживает и не даёт даже формально-юридической возможности Комиссии вынести своё суждение об их результатах. В свою очередь соборное признание подлинности останков зависит от материалов, собранных Комиссией и должно учитывать её выводы.
Ещё двумя причинами скептического отношения к экспертизам "за" является также наличие ряда экспертиз, результаты которых оказались "против", а также то, что эксперты "за" ответили не на все вопросы, сформулированные РПЦ, экспертами и общественностью по поводу этих останков. Даже само возобновлённое в 2015 году следствие всё ещё проводит экспертизы, "исключая возможность двоякого толкования тех или иных обстоятельств".
3. Не хотят терять авторитет перед паствой
Церковь уже давно приняло решение, что останки Романовых были полностью уничтожены. Изменение решения покажет слабость и ошибочность решений Церкви.
Решения Церкви отражают соборные постановления. После таких заявлений религиовед должен был дать ссылку на соответствующий документ. Хотя бы назвать его. Но в том то и дело, что подобного решения Церковь никогда не принимала. Более того, официальные спикеры Церкви неизменно придерживались позиции, что РПЦ признает подлинность останков как только получит достаточно оснований для развеивания всех имеющихся сомнений. Так что признав подлинность мощей РПЦ никак не потеряет лицо перед паствой.
4. Не хотят терять бизнес
На месте Ганиной ямы были проведены раскопки в 1998 году, где нашли некие кости. Оказалось, что это были коровьи и козьи останки. Но к тому времени уже стали строить Монастырь святых Царственных страстотерпцев, который открыли уже в 2000 году. Именно тогда канонизировали семью.
Напротив, если рассуждать с точки зрения "бизнеса", то следовало бы давно признать подлинность останков. Это дало бы церкви и новую святыню, и новое сакральное место (место обретения останков), привлекающие паству.
Монастырь на Ганиной яме ценен для верующих уже фактом освящения в честь Царственных страстотерпцев. А направление для хранения в нём святых мощей августейших особ только укрепило бы его позиции как паломнического центра и увеличило бы доходы.
Более того, версия следствия, подтверждающего подлинность останков, тоже связывает судьбу их с Ганиной ямой:
"В Государственном Архиве хранится дело об убийстве царской семьи и среди них записка Юровского (руководитель расстрела Николая II и его семьи – прим. ред.). Вся совокупность документов позволила установить, что после того, как убийство совершилось, тела были вывезены в шахты Ганиной ямы и первоначально сброшены в одну из шахт. Но оказалось, что место для сокрытия выбрано неудачно. Тогда тела подняли из шахт и повезли в другие шахты, более глубокие, на другую сторону Екатеринбурга..." Источник
Так что если РПЦ до сих пор не решается удостоверить своим авторитетом подлинность останков, то делает это не из бизнес-целесообразности, а вопреки ей.
Да, представьте себе у Церкви есть мотивы куда более значимые в её глазах, чем получение доходов! Речь ведь об останках прославленных во святых. А значит о признании останков святыми мощами. Это слишком большая ответственность на фоне ситуации, когда ряд экспертов с серьёзными именами и родственники Романовых остаются не удовлетворёнными имеющимися на сегодня выводами следствия.
Есть и ещё один фактор, который не поймёт неверующий. Молитвы у святых мощей должны давать свои плоды. Сегодня немало верующих признаёт подлинность останков, но до сих пор неизвестно историй плодотворных молитв у них.
Для сравнения два факта. Факт первый. Чудеса по молитвам у мощей Матроны Московской происходили задолго до её церковного прославления и широко передавались из уст в уста.
Факт второй. В Свято-Жировицком монастыре (под Слонимом в Беларуси) некогда были обнаружены нетленные останки униатского епископа, очень благоволившего к Православию. Нетленность сочли признаком святости и поставили останки для всеобщего молитвенного доступа в Свято-Успенском соборе. Однако в итоге пришлось их перенести в потайную комнату за иконой Страшного Суда и молиться не ему, а за него (этим молитвенным подвигом занялся местный прозорливый старец схиархимандрит Митрофан). Дело было как раз в том, что по молитвам у этих мощей люди не получали помощи Божией. Религиозная практика показала их не святость.
Аналогично религиозная практика не показала пока святости обсуждаемых останков. Во всяком случае об таких историях не известно ни мне, ни опрошенным мной и представителями различных СМИ священникам.
https://zen.yandex.ru/media/sekty_by/pochemu-deist...i-semi-5f19a4b49c59eb5be3a40c8
|
Метки: романовы рпц террор екатеринбург |
Александр Барятинский: что стало с фельдмаршалом, взявшим в плен Шамиля |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
Автор: Юлия Попова | 2020-06-24 21:56:40
Жизнь Александра Барятинского, представителя богатого княжеского рода, была больше похожа на авантюрный роман. Именно Барятинский взял в плен легендарного имама Шамиля. Впоследствии военачальник бежал с Кавказа вместе с чужой женой. В том числе в связи с этим скандалом Барятинский был уволен, а последние годы жизни провел за границей.
Как пишет Юлия Школьник в энциклопедии «Полководцы России», Александр Иванович Барятинский славился разгульным образом жизни еще в юности. Будучи корнетом лейб-кирасирского Наследника Цесаревича полка, Барятинский умудрился разгневать своими шалостями самого императора. Молодой офицер сам выбрал себе наказание, отправившись в 1835 году на Кавказ. Александр сумел доказать государю свою храбрость, когда чуть не погиб во время сражения. С тех пор его жизнь была неразрывно связана с Кавказом. Барятинский возвращался туда снова и снова, участвуя в том числе в экспедициях против легендарного предводителя горцев Шамиля.
Однако взять Шамиля в плен главнокомандующему Кавказской армией и наместнику на Кавказе Барятинскому удалось лишь в августе 1859 года. Точнее, имам сдался сам. Если верить Эдварду Радзинскому, автору издания «Убийство императора. Александр II и тайная Россия», окружив аул Гуниб, где находился Шамиль, Барятинский понял, какова будет цена штурма и предложил Шамилю добровольно сложить оружие. Сперва тот отказался, но позже все же вышел к военачальнику. За пленение Шамиля Александр Иванович, к тому моменту уже обладатель многих наград, получил ордена Святого Георгия II степени и Андрея Первозванного. А спустя еще 3 года Барятинский был произведен в генерал-фельдмаршалы.
За период службы на Кавказе Александр Барятинский приобрел не только высокие награды, но и предпочтения в женщинах. Так, Вадим Муханов в своей книге «Покоритель Кавказа князь А. И. Барятинский» пишет: «Александр Иванович считал грузинок эталоном женской красоты на Кавказе». Несмотря на то, что Барятинский слыл заядлым холостяком (в свое время он даже рассердил Николая I, отклонив предложенный императором брак, а потом и вовсе отказался от богатого наследства в пользу брата для того, чтобы покончить со светскими знакомствами), он никогда не прекращал ухаживать за дамами. Однажды Барятинский положил глаз на молодую супругу своего адъютанта Владимира Давыдова грузинскую княжну Елизавету Дмитриевну Орбелиани.
Никто не думал, что ухаживания Барятинского за Орбелиани закончатся чем-то серьезным. А между тем, как утверждает Валерий Федорченко, автор книги «Императорский дом», со ссылкой на С. Ю. Витте, в один прекрасный день фельдмаршал попросту уехал с Кавказа, прихватив с собой Елизавету Дмитриевну. Барятинский покинул место службы под предлогом лечения, которое ему необходимо было пройти за границей. Поначалу он давал о себе знать, а после и вовсе замолчал. Впоследствии выяснилось, что все это время он путешествовал по Европе в компании Елизаветы Давыдовой и даже успел подраться на дуэли с ее мужем. Впрочем, оба дуэлянта остались живы.
По словам Витте, после дуэли вернуться на Кавказ или в Россию Александр Барятинский уже не мог. Однако и отказываться от Елизаветы Дмитриевны Барятинский был не намерен. В конце концов, как упоминает Виктор Петелин в своей книге «Жизнь графа Дмитрия Милютина», Владимир Давыдов развелся с неверной супругой, а Александр Иванович в свою очередь на ней женился. Понятно, что такой скандал не мог обойтись без последствий. В 1862 году Барятинский ушел в отставку якобы по состоянию здоровья. На самом же деле увольнение фельдмаршала было связано с описанной историей с женой адъютанта, последующем бегством обоих за границу, дуэлью и прочими скандальными подробностями личной жизни Барятинского.
Не зря, как указано в издании «Мировая история. История России. XVIII-XIX вв.» (научный рецензент П.П. Черкасов), последние годы жизни Александр Барятинский провел вдали от родины. Впрочем, сам Барятинский оправдывал свое пребывание за рубежом все теми же проблемами со здоровьем. Между тем он не оставлял надежды и вернуться на службу. Игнорировать заслуги Барятинского было слишком сложно, поэтому через несколько лет его зачислили-таки в кирасирский Ее Величества полк. После этого Александр Иванович прожил всего 8 лет. Он умер в Швейцарии на 64 году жизни. Елизавета Дмитриевна скончалась через 20 лет после мужа: она страдала психическими нарушениями и туберкулезом легких.
https://cyrillitsa.ru/history/142425-aleksandr-baryatinskiy-chto-stalo-s-fel.html
|
Метки: барятинские |
Сколько детей Екатерина Долгорукая родила от императора Александра II |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
137
7
Установите быстрый Яндекс.БраузерУстановить0+Реклама
95 537 подписчиков
8 августа
3 тыс. дочитываний
История скандального увлечения Александра II молоденькой (на 30 лет моложе весьма влюбчивого царя) княжной Катенькой Долгорукой еще с 1867 года и вплоть до самой смерти императора была одной из самых актуальных тем великосветских салонов Петербурга, Москвы, да и российской провинции тоже.
А начиналось все весьма безобидно, когда в 1859 году Александр II, присутствуя на маневрах по случаю 150-й годовщины разгрома шведов под Полтавой, несколько дней провел в усадьбе Тепловка (200 км от Полтавы), принадлежавшей в ту пору князю Михаилу Долгорукому, представителю к тому времени уже достаточно захудалой ветви когда-то могущественного рода. Там он и познакомился с 11-летней Катенькой, одной из 6 детей гостеприимного хозяина.
Вряд ли маленькая девочка могла произвести сколько-нибудь серьезное впечатление на императора, но, помня об оказанном ему гостеприимстве, Александр II спустя несколько лет позаботился о детях разорившегося к тому времени Михаила Долгорукого: четверо сыновей князя были определены в военные учебные заведения, а дочери, Екатерина и Мария, вне всякой очереди и без экзаменов, – приняты в Смольный институт. В своих мемуарах Екатерина Михайловна вспоминала, что император, посещая институт для благородных девиц, всякий раз посылал за ней и по-отечески заботился о девочке. А в ней все крепло обожание, а затем, и любовь к своему кумиру. Однако, встречи эти прекратились сразу же по окончании Долгорукой института.
Однако, судьба вновь свела Екатерину с Александром II 18 декабря 1865 года во время привычной для самодержца прогулки по Летнему саду. Сначала он не узнал в «хорошенькой, невысокого роста, ладной, с отличным цветом лица и приятными русыми волосами» девушке (так о Долгорукой вспоминали современники) свою бывшую подопечную. Потом вернулся и, как вспоминала Екатерина Михайловна, спросил: «… я ли это?».
С тех пор их встречи, сначала вполне платонические, стали очень частыми, почти ежедневными. А после очередной террористической атаки на Александра II, последовавшей 4 апреля 1866 года, в дневнике Екатерины, обрадованной его спасению, появилась запись: «С той минуты я решила, что мое сердце навсегда принадлежит ему».
Однако, духовная близость пары перешла в физическую лишь 26 ноября 1866 года накануне намеченной родственниками Долгорукой, обеспокоенными появившимися в свете слухами о теплых отношениях ее с царем, отправки девушки во Францию. Александр II, невзирая на опасность покушения, отправляется в Париж, где встречается с Екатериной. Кроме того, между ними завязывается личная переписка, изобилующая выдуманными влюбленными выражениями, вроде «bingerles», как они именовали сексуальную сторону своих отношений.
Стоит отметить, что личная переписка Александра II с Долгорукой (до сих пор полностью так и не опубликованная) носила весьма эротичный характер с сексуальными откровениями, а император, даже, в одном из писем поместил свой рисунок обнаженной любовницы.
С июня 1870 года, по настоянию царя, Екатерина становится фрейлиной его законной супруги Марии Александровны. Покои новоиспеченной фрейлины в Зимнем дворце располагались с 1877 года аккурат над резиденцией императрицы, и та вынуждена была терпеть не только свою соперницу, но, и топот ее детей (Долгорукая родила от императора двоих сыновей, один из которых умер в младенчестве, и двух дочерей).
В 1880 году, спустя 40 дней после смерти долго и тяжело болевшей императрицы, Александр II у походного алтаря, установленного в одном из помещений Царскосельского дворца обвенчался с Долгорукой, которая получила титул Светлейшей княгини Юрьевской. Их узаконенные задним числом дети получили также титулы и фамилию Юрьевские.
Светское общество было скандализовано. Более всех возмущался поступком отца его старший сын, будущий император Александр III. Впрочем, после гибели отца от бомбы террориста 1 марта 1881 года, он, выполняя его волю, подарил новоиспеченной княгине Юрьевской Малый Мраморный дворец и 100 тысяч рублей пожизненной ренты. Так что Екатерина Михайловна, уехав вскоре с детьми в Ниццу и поселившись там в фешенебельной вилле, далеко не бедствовала. Тем более, что на ее счетах в английских и французских банках находились не только более 3-х миллионов золотых рублей, подаренных ей царственным любовником, но и немалые суммы подношений от деловых людей того времени (министр финансов Витте не скрывал своего осуждения личного вмешательства Екатерины в решение ряда важных финансовых вопросов империи).
Княгиня Юрьевская неоднократно затем посещала Россию, но, после того, как она в присутствии Александра III завила, что, как только ее дочери повзрослеют и станут выезжать в свет, она станет давать в Петербурге балы, император коротко и очень веско произнес: «На вашем месте, вместо того, чтобы давать балы, я бы заперся в монастыре».
Больше в России княгиня Юрьевская не появлялась, Умерла она в Ницце в 1922 году.
https://zen.yandex.ru/media/cyrillitsa.ru/skolko-d...ra-ii-5f2eaa446204c24f1886c28a
|
Метки: романовы долгоруковы юрьевские |
Моральное разложение при дворе Александра II глазами фрейлины |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
58
Фрейлина Императрицы Марии Александровны (супруги Александра II) Анна Тютчева оставила любопытные дневники, которые она вела на протяжении всех 13 лет службы при дворе.
Из них, в частности следует, что после кончины Николая I (которого уважали и боялись), при новом монархе Александре II сразу же начались "разброд и шатание", которые с каждым годом все больше усиливались и вылились в неслыханное ранее отсутствие порядка и падение нравов.
Императрица специально искала себе в фрейлины некрасивую, но умную девушку, т.к. предыдущие фрейлины часто вели скандальный образ жизни, а одна из них даже вступила в связь с братом Императрицы и он вынужден был на ней жениться.
Но, посмотрим на происходящее глазами Тютчевой, во время помолвки великого князя Николая (младшего брата Александра II) происходило следующее: "(...)В церкви была толпа, дамы давили и толкали друг друга, чтобы встать на лучшее место(...)".
Эта событие происходила всего через 10 месяцев после смерти Николая I, а придворные, которые еще не давно ходили по струнке и боялись пикнуть, уже вели себя как торговки на рынке.
На Венчании этой же пары (через месяц) придворные распоясались еще больше: "(...)В Церкви стоял возмутительный шум; все разговаривали и смеялись. Императрица говорила мне, что она с трудом разбирала слова священника - до такой степени велик был шум(...)".
Свадебная церемония в Зимнем дворце, представьте, что в этот момент дамы в первом ряду толкаются, а все общество шумит, разговаривает и смеется.
Свадьба членов царской семьи отнюдь не рядовое событие, но как вели себя те же придворные на коронации Императора, которая является самой торжественной и значимой монархической церемонией? Еще хуже! Анна Тютчева свидетельствует: "(...) Никто не молился; смеялись, болтали, шептались, расспрашивали друг друга о назначениях и милостях(...). Некоторые даже взяли с собой еду, чтобы подкрепиться во время длинной службы(...)".
Чудная картина - Император надевает корону, а в это время в углу кто то смеется и ест принесенный из дома пирожок (или что они там ели?). Эти же люди (кстати придворные, русские дворяне ) вели себя и дальше, как на праздничном балагане: "(...)В самые торжественные минуты становились на цыпочки, чтобы видеть, что происходит, а те, кто ничего не видел, высказывали свое неудовольствие словами , совершенно не подходящими моменту(...).
Коронация Александра II, на официальных картинах выглядит благопристойно, однако на самом деле все было не совсем так.
Придворные постепенно стали проявлять не уважение и к самой Императорской семье. Так, в день рождения супруги Александра II, произошло следующее, когда Императрица вместе с Императором стоя принимали поздравления (это довольно утомительная процедура, поскольку каждого из сотен поздравляющих нужно поблагодарить и ответить что то вежливое и приятное), одна их придворных дам, по свидетельству Тютчевой: "(...)Сидела на столике, смеялась и шутила с группою мужчин(...) остальные дамы в непринужденных позах сидели в одном конце залы(...)".
На происходящее обратил внимание сам Александр II, он прошел через весь зал к нарушительницам спокойствия и сказал им: "(...)Сударыни, когда Ее Величество Императрица стоит, -самое меньшее, что вы можете сделать, это тоже стоять(...)".
Придворная церемония в Зимнем Дворце, представьте, что в этот же момент, в другом конца зала придворные смеются, болтают и сидят на столе.
Таких свидетельств в воспоминаниях Анны Тютчевой много, например, во время визита престарелой королевы Нидерландов Анны Павловны (тетки Александра II), придворные за ее спиной корчили рожи и кривлялись, пародируя ее старомодные манеры.
"Модная любовь" Михая Зичи, он был одним из любимых художников Александра II, в то время как Николай I его терпеть не мог. Картины Зичи лучше всяких слов показывают атмосферу тех лет.
Особенно впечатляющие выглядит резюме, которая Анна Тютчева делает по итогам всего этого безобразия: "(...)Какое будущее ожидает народ, высшие классы которого проникнуты глубоким растлением, благодаря роскоши и пустоте, и совершенно утратили национальное чувство(...)низшие же классы погрязают в рабстве, в угнетении и систематически поддерживаемом невежестве(...)".
Можно подумать, что это написал пожилой и умудренный жизнью человек, но Анна Тютчева написала эти строки в 27 лет. Она была достойной дочерью своего отца - знаменитого поэта Федора Тютчева.
https://zen.yandex.ru/media/kultur_treger/moralnoe...iliny-5f1ab06f97ccdf275480b7e6
|
Метки: романовы российская империя фрейлины тютчевы их нравы |
Неразгаданная тайна "Англетера" |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
В декабре этого года будет скорбный «юбилей» - 95 лет со дня убийства Сергея Есенина. Удивительно, как вживается в умы людей пропаганда властей, озвучивших единственно верную и допустимую версию смерти поэта – самоубийство. Менялись поколения советских людей, но даже попытки задать вопрос «А что же случилось в питерской гостинице «Англетер» 27 декабря 1925 года?» наталкивались на стену однозначных и холодных ответов «Есенин повесился».
Конечно, лучше всех на этот вопрос могут ответить очевидцы. После фиксации факта смерти поэта, в номер «Англетера» были вызваны литераторы для оформления протоколов и описания увиденного. Среди вызванных были драматург Борис Лавренев и поэт Николай Браун.
Драматург Борис Лавренев
Поэт Николай Браун - старший
Оба они сразу увидели, что самоубийство Есенина – это театральная постановка режиссеров в кожанках из ведомства Дзержинского. Вытекший левый глаз, пробитый череп, порезы (причем не поперек, а вдоль) на руках, отсутствие на шее борозды от петли – это только то, что сразу бросалось в глаза.
Раны на лице и теле поэта свидетельствовали, что его мучили и пытали
Но были еще нюансы, о которых знают люди, хоть немного связанные с криминальной медициной. Сын Николая Леопольдовича Брауна, тоже Николай Браун-младший, внимательно слушал рассказы отца, который имел опыт работы медбратом в госпитале, и даже просил того написать воспоминания об увиденном.
Николай Браун-младший
Так вот, отец рассказывал сыну, что не было ни посинения (какое бывает при удушении), ни следов мочи, которые всегда имеются на полу под телом повешенного (врачи хорошо знают об опорожнении внутренних органов в момент удушья). Более того, тело и лицо Есенина были в пыли и мелких ковровых волосках, что объясняло нахождение Есенина в «Англетере».
Номер гостиницы "Англетер", где был обнаружен "повесившийся" поэт
Ребята из органов, "проколовшись" на допросе и применив слишком серьезные пытки, решили разыграть инсценировку с летальным финалом. Тело поэта было завернуто в ковер и доставлено в номер фешенебельной гостиницы, находившейся неподалеку от пыточных подвалов.
Чекист двадцатых годов.
Этим можно объяснить, что в журнале регистрации постояльцев «Англетера» нет записи о заселении Сергея Есенина. Для отца, а позже и для сына, Браунов сомнений не было – Есенин был убит при допросе.
Итак, чекисты перестарались, а, быть может, такая злодейская задумка была изначально, но патологоанатомам пришлось немало потрудиться, чтобы загримировать поэта к похоронам. Три этапа гримирования пришлось выполнять мастерам макияжа – настолько глубоки были раны и гематомы на лице и теле поэта.
Гримировали в три этапа, готовя поэта в последний путь
Николай Браун-младший из рассказов отца запомнил, что пришедшие прощаться люди видели внешность поэта, похожую на восковую маску, - безупречно красивое лицо, никаких ран, царапин и пролома на лбу, - по определению писательницы Галины Серебряковой, все видели «нарумяненную куклу». К труду «визажистов» добавилась блестящая работа Моисея Наппельбаума, известного фотохудожника, умевшего ретушировать по высшему классу.
Моисей Наппельбаум: "Работа непростая, надо подумать!"
Вместе с сыном, тоже фотографом, Моисей Соломонович был вызван из Москвы. Дело-то всесоюзного значения! И Наппельбаум не подвел...
Официальная версия о самоубийстве, понятное дело, была доминирующей. Попробуй-ка, поспорь с Советской властью! Желающих, конечно, было не много. Упомянутый в начале статьи Борис Лавренев опубликовал в центральной прессе статью «Казненный дегенератами», эпиграфом к которой взял лермонтовские строки «И вы не смоете всей вашей черной кровью Поэта праведную кровь!». Понятно, что прямо называть заказчиков и исполнителей было нельзя, но, все же, и такая форма подачи материала была весьма смелой по тем временам.
Газетная информация размером 4х12 о трагической кончине Сергея Есенина
На похороны в предновогодний день пришли десятки тысяч людей.
Мать и сестра поэта у гроба Сергея Есенина
Отпевания проходили и в Москве, и в селе Константиново, где родился поэт. А ведь строгое церковное правило «не отпевать самоубийц» никто не отменял. Значит, уже тогда было понимание о том, что Есенину помогли свести счеты с жизнью.
Храм в селе Константиново, где отпевали поэта. Колокольню в 50-е года разрушат, а из добытого кирпича соорудят свинарник.
С развитием современных технологий можно было бы попытаться установить истинную причину смерти поэта. Но удивительным образом, гроб с телом Есенина исчез из семейного склепа на Ваганьковском кладбище уже в первые дни нового 1926-го года.
Могила Сергея Есенина в наши дни
Значит, не все можно загримировать и замаскировать? Значит, беспокоились товарищи с маузерами, что их тайная инсценировка будет раскрыта. Ведь, тайное всегда становится явным.
https://zen.yandex.ru/media/id/5eaa9951d1cbcf0a0cd...etera-5efb1232d3514a499e18f017
|
Метки: литераторы есенины |
Очки как скандал в монаршей фамилии |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
С точки зрения нашего современника, это портрет просто фотография человека в очках. А вот в середине XIX века подобная съемка представителя монаршей фамилии была скандалом в России. Романовы очков не носили, считали их проявлением слабости и мягкотеслости.
Проблемы со зрением у Романовых были, но открыто очки носили немногие. Известно, что они покупались для Алексея Михайловича, а Екатерина II пользовалась ими во время работы с бумагами. Остальные же считали эту тему слишком личной и не привлекали к ней внимание. К тому же очки - это вещь несовместимая с военной службой, а Романовы не могли быть заняты ни чем, кроме армии. Плохое зрение - удел хилых либералов. Появление в 1875 году официального портрета Великого князя Константина Николаевича в пенсне вызвало шок и недоумение. Как мог брат императора, председатель Государственного совета мог допустить такое проявление слабости.
Великий князь Константин Николаевич . 1875 г.
Великий князь Константин Николаевич, был близорук с детства. Младшая сестра, великая княгиня Ольга Николаевна, упоминает в мемуарах, что «Кости был близорук» настолько, что «дядя Михаил прозвал его Эзопом». Позже Константин Николаевич стал лидером либеральной партии в окружении Александра II и соратником императора в осуществлении великих реформ. Возможно, этот либерализм в политических взглядах способствовал разрушению имиджевых канонов в доме Романовых. По крайней мере, он первым из Романовых начал публично носить пенсне, монокль, а затем и очки. Это запечатлено на множестве официальных фотографий. Мемуаристы немедленно отметили, что «монокль в его глазу придавал физиономии его вызывательное выражение».
Карикатура на Константина Николаевича. 1870-е гг.
Пенсне Константин Николаевич начал носить в 1860-х гг., когда великие реформы Александра II уже изменили многое в жизни России. На этом великий князь не остановился и на одной из акварелей придворного художника М. Зичи, посвященной крещению в мае 1868 г. будущего Николая II, мы можем видеть великого князя Константина с очками на носу. Видимо, князь позволял себе надевать очки и при торжественных дворцовых церемониях «для своих». Но на акварели его нужно было ещё рассмотреть, а вот фотография совсем другое дело.
Снимок в очках - это демонстрация самой либеральной позиции из возможных. Такой манифест о конфронтации с консервативной партией наследника престола, цесаревича Александра Александровича. О причинах можно говорить много. Сам Константин Николаевич ангелом не был, а во взглядах во всем расходился с племянником. Но в нашей истории самое важное - пенсне на носу, как манифест.
После такого снимка к очкам стали относиться спокойнее, разрешили их в конторах. И даже студентам больше не запрещалось носить очки.
P.S. Подписывайтесь на мой канал о истории тела! Будет интересно!
https://zen.yandex.ru/media/modnoetelo/ochki-kak-s...milii-5f19cab7d4c3283e17e20a15
|
Метки: романовы мода |
Кража |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
Апрель 1874 года.
Великая княгиня Александровна обнаружила отсутствие трех бриллиантов на одной из самых дорогих (и не только в материальном смысле) семейных икон.Икона находилась в личных покоях Мраморного дворца, доступ к которым имели немногие. Значит, украли – свои.Великий князь Константин Николаевич заявил о пропаже брату императору.Александр II посоветовал вызвать полицию.Делом о краже бриллиантов занялся лично градоначальник Санкт-Петербурга генерал Фёдор Трепов.К расследованию вскоре подключиои шефа корпуса жандармов графа Петра Шувалова Поиски привели к человеку, отнёсшему бриллианты в ломбард — адъютанту великого князя Е. П. Варнаховскому, мнение о виновности которого сохранилось и позже. На допросе 15 апреля он категорически отрицал причастность к краже и говорил, что лишь отнёс в ломбард камни, переданные ему великим князем Николаем Константиновичем
Вызвали на допрос и великого князя Николая Константиновича.Николай, присутствовавший на допросе, поклялся на Библии, что не виновен.Граф Шувалов три часа допрашивал в Мраморном дворце арестованного Николая Константиновича в присутствии отца, который позднее в своём дневнике писал: «Никакого раскаяния, никакого сознания, кроме, когда уже отрицание невозможно, и то пришлось вытаскивать жилу за жилой. Ожесточение и ни одной слезы. Заклинали всем, что у него осталось святым, облегчить предстоящую ему участь чистосердечным раскаянием и сознанием! Ничего не помогло!»Тем не менее Шувалов донёс императору,что бриллианты были похищены Николаем Константиновичем, а вырученные деньги должны были пойти на подарки любовнице князя — 24-летней американской танцовщице Фанни Лир.Для чего были украдены бриллианты, все понимали и без того – для продажи и подарков Фанни Лир. Неужели Великий князь не располагал средствами, чтобы осыпать любовницу щедрыми подношениями, не прибегая к краже? На семейном совете — общем собрании членов монаршей семьи — после долгих дебатов (как варианты предлагались: отдать в солдаты, предать публичному суду и сослать на каторгу) было принято решение, наносившее минимальный вред престижу царской семьи. Решено было признать великого князя Николая душевнобольным, а затем он по указу императора навсегда высылался из столицы империи.
Фанни Лир заставили вернуть долговое обязательство от великого князя на сумму 100 000 рублей и навсегда покинуть Россию
Хотя при Дворе знали,что при обыске великого князя Николая Константиновича- в его столе была обнаружена сумма, многократно превышающая стоимость пропавших бриллиантов.Приговор был вынесен неоправданно жестокий: объявить Князя душевнобольным, приговорить к вечной ссылке, лишить всего наследства, наград и почетных званий.Также ему было запрещено появляться в Петербурге и поселиться он должен будет там, где прикажут.Единственное, что сохранил Николай Константинович - это свое имя. К нему до конца жизни обращались "Ваше Императорское Высочество".
Николай Константинович оказался в Крыму, потом еще почти в десятке мест, затем в Оренбурге, где он женился на Надежде Дрейер, а в итоге был отправлен в Ташкент.
© Copyright: Кристина Оболенская 2, 2020
Свидетельство о публикации №220081501195
|
Метки: романовы ташкент |
Старинные платья и человекочасы |
Служительница_Бога_Кама (Родовед-историк) все записи автора
1616
109
33 329 подписчиков
1
Когда я показываю фотографии старинных платьев или портреты с дамами в таких нарядах, часто звучит вопрос: а сколько времени уходило на создание такого платья? Ответить сложно, конечно. Многое зависит от модели, от количества отделки, от ткани.
Зато могу привести конкретный пример!
Модная гравюра "La Belle Assamblee", июль 1831
В XIX веке была очень популярна отделка платьев воланами. И порой это были зубчатые воланы - когда край вырезан зубчиками. Так вот, в журнале "Московский телеграф" (который, кстати, выписывали герои пушкинского "Графа Нулина"!) писали в 1826: "Каждый зубчик волана занимает одну прилежную модистку - 10 минут; на волане, длиною в аршин, 32 зубчика - итак: отделать только один волан, надобно 5 часов, 20 минут, искусной и прилежной модистке".
Аршин - это 0,71 м . Я взяла одну из своих юбок, стилизацию под середину XIX века, и измерила окружность подола. Получилось 6 м . То есть 8,5 аршин. То есть для того, чтобы сделать зубчатый волан для подола такой юбки, модистке понадобилось бы около 42 часов! Если работать по 12 часов в день, это три с половиной дня. Один зубчатый волан на подоле, да...
Модная гравюра "La Belle Assamblee", 1832
А ведь таких воланов на юбке могло быть несколько! А ведь ещё воланы могли быть и на лифе платья! Помните гоголевских дам, приятную и приятную во всех отношениях?
- Да, поздравляю вас: оборок более не носят. - Как не носят? - На место их фестончики. - Ах, это нехорошо, фестончики! - Фестончики, всё фестончики: пелеринка из фестончиков, на рукавах фестончики, эполетцы из фестончиков, внизу фестончики, везде фестончики. - Нехорошо, Софья Ивановна, если всё фестончики. - Мило, Анна Григорьевна, до невероятности.
Модная гравюра из журнала "Le Moniteur la Mode", 1855
К тому же в одном платье могло сочетаться несколько видов отделки. Вот волан, он обшит кружевом, над ним нашита бархатная лента, под ним бахрома, повторите несколько раз... :) И чем больше отделки на платье, чем она сложнее, тем платье дороже. Так что часы могли складываться в недели.
В общем, иногда пары дней достаточно. а иногда месяца не хватит. Другое дело, что работали одновременно несколько мастериц, так что получалось быстрее. Но человекочасов уходило много!
P.S. Подписывайтесь на мой канал по истории моды и костюма! И... чем больше лайков и перепостов, тем больше статей!
https://zen.yandex.ru/media/eregwen/starinnye-plat...chasy-5eaab4396249d330503ac9e4
|
Метки: мода |
У каких русских существовал обычай гостеприимного гетеризма |
Служительница_Бога_Кама (Родовед-историк) все записи автора
Термин «гетеризм» (от древнегреческого слова «гетера»), введенный швейцарским этнографом И.Я. Бахофеном, изначально обозначал неупорядоченные половые отношения, характерные для ранней стадии развития общества, а также возникшую позднее форму группового брака. Впоследствии в этнографии появилось понятие «гостеприимный гетеризм», которым обозначают существующую у некоторых народов традицию предлагать гостю кого-нибудь из женщин семьи для любовных утех.
По мнению французского фольклориста и этнографа, автора книги «Обряды перехода» (1909 г.) Арнольда ван Геннепа, обычай отдавать на время гостю свою жену или взрослую дочь «эквивалентен совместной трапезе» - это позволяет налаживать связи с чужаками. Он «основан на принципе взаимности и в отличие от проституции не подразумевает материальной выгоды». Однако иногда эту форму гетеризма называют именно гостеприимной проституцией. Она существовала у многих древних народов Востока: в Финикии, Индии, Китае и Тибете.
На территории России гостеприимный гетеризм больше присущ северным народам – чукчам и алеутам. Традиция эта была широко распространена вплоть до середины XIX столетия и стала сходить на нет с приходом христианства.
Для славянских народов всегда было характерно гостеприимство. В старину на Руси считалось, что если в дом постучался человек, пусть даже незнакомый, его необходимо радушно встретить, накормить, напоить и удовлетворить прочие его нужды. Тогда, мол, он не причинит зло хозяевам и не будет испытывать по отношению к ним обиду. Тем более это мог оказаться святой или дух, который мог осыпать людей благодеяниями или, напротив, наказать их за дурной поступок.
Н.М. Карамзин в «Истории государства Российского» пишет: «Всякий путешественник был для них как бы священным: встречали его с ласкою, угощали с радостию, провожали с благословением и сдавали друг другу на руки. Хозяин ответствовал народу за безопасность чужеземца, и кто не умел сберечь гостя от беды или неприятности, тому мстили соседы за сие оскорбление, как за собственное. Славянин, выходя из дому, оставлял дверь отворенную и пищу, готовую для странника».
Распространялось ли это радушие на пользование женщинами? Напомним, что такой обычай существовал у скифских племен, с которыми славяне тесно контактировали, а может быть, даже они являются нашими отдаленными предками.
Греческий историк и писатель V века Приск Панийский, которому принадлежит труд «Византийская история и деяния Аттилы в восьми книгах», свидетельствовал: «Правившая в селении женщина… послала нам пищу и красивых женщин для соития. Это по-скифски знак уважения. Ласково поблагодарив женщин за предложенную еду, мы отказались от сношения с ними».
В любом случае славяне многое переняли у скифского народа. Почему бы им не перенять и обычай гостеприимного гетеризма? Например, во франкской «Хронике Фредегара» (VII век) говорится о том, что славянские племена, называемые винидами, находились в подчиненном положении у авар (гуннов). А В.Я. Петрухин и Д.С. Раевский в «Очерках истории народов России в древности и раннем Средневековье» рассказывали, что авары, «приходя ежегодно на зимовку к славянам», «брали в наложницы славянских дочерей и жен».
Но, возможно, для кого-то будет новостью, что гостеприимный гетеризм или нечто близкое к нему имелся и у русских, по крайней мере с ним можно было столкнуться в отдельных селах. Так, историк В.Б. Безгин в исследовании «Русская деревня конца XIX – начала XX века: грани крестьянской девиантности» сообщает: «По наблюдениям публициста С. Шашкова, “на севере России хозяин, отдавая в наем квартиру, предлагает жильцу свою супругу или дочь, увеличивая, разумеется, при этом квартирную плату”. В ряде сел Болховского уезда Орловской губернии существовал обычай почетным гостям (старшине, волостному писарю, судьям, заезжим купцам) предлагать для плотских утех своих жен или невесток, если сын находился в отлучке. При этом прагматичные крестьяне не забывали брать плату за оказанные услуги. В селах Мешкове и Коневке того же уезда бедные крестьяне без смущения посылали своих жен к приказчику или к какому-либо состоятельному лицу за деньгами на табак или на хлеб, заставляя их расплачиваться своим телом».
Таким образом, нельзя сказать, что гостеприимный гетеризм был у русских повсеместным и привычным явлением. Но в отдельных случаях он все же встречался.
https://russian7.ru/post/u-kakikh-russkikh-sushhes...r=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
|
Метки: российская империя жизнь народа их нравы |
Зачем был издан Указ о явке в ЧК всех членов императорской семьи Романовых? |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
13
10
4731 подписчик
ttps://zen.yandex.ru/media/sofia_piter/zachem-byl-izdan-ukaz-o-iavke-v-chk-vseh-chlenov-imperatorskoi-semi-romanovyh-5f2fa7ba4dee3215d5742986
Царская семья арестована, с должностей великие князья сняты, имущество национализировано, вроде бы «справедливость восторжествовала», и они могли бы жить, как обычные граждане новой страны.
Все бы так, если бы не одно «Но!». В марте 1918 года председателем Петроградской ЧК М.С. Урицким был издан Указ, согласно которому, всем членам семьи Романовых предписано явится в ЧК. Новая власть опасалась волнений в стране, и представители императорского дома в Петрограде представляли для неё угрозу.
Сначала был выслан из Петербурга в Пермь брат императора Николая II великий князь Михаил, а затем в ссылку в Вятку отправились и великие князья, которые оттуда уже были переведены в Екатеринбург.
По этому же пути направили и арестованную великую княгиню Елизавету Федоровну.
В Екатеринбург привезли и арестованного Николая II с семьей.
Испугавшись того, что слишком много собралось Романовых в одном городе, и есть вероятность их освобождения, большевиками решено распределить их по разным городам. Так, часть из них попала в Алапаевск.
Убийство. Даже не расстрел! Их просто сбросили живыми в шахту.
Вот имена погибших в Алапаевске:
Какую угрозу могла представлять великая княгиня? Только если то, что она была сестрой императрицы Александры Федоровны.
Елизавета и Александра
После гибели мужа, Елизавета Федоровна на свои средства создала Марфо-Мариинскую обитель милосердия и занималась благотворительностью.
То, что её арест не более, чем политический ход, не вызывало ни у кого сомнения:
мы не знаем, чем вызвана её высылка… Трудно думать, чтобы Елизавета Фёдоровна могла представлять опасность для Советской власти, и её арест и высылка могут рассматриваться скорее как… гордый жест по адресу Вильгельма, брат которого женат на родной сестре Елизаветы Фёдоровны…
Внук Николая I, ближайший друг императора Николая II. Его заслуги перед русской армией неоспоримы. Его вклад в военное искусство отмечал в своих научных трудах «Артиллерия русской армии», уже в советское время, Е.З. Барсуков:
В отношении столь хорошей подготовки русская артиллерия обязана была главным образом своему генерал-инспектору, который в течение десятилетия, предшествующего первой мировой войне, все свои знания и большое искусство в артиллерийской стрельбе, все свое внимание отдавал боевой подготовке артиллерии.
Сергей Михайлович, единственных их узников оказал сопротивление конвоирам и был застрелен, перед тем как их всех сбросили в шахту. Остальные такой милости были лишены и их сбрасывали живыми.
По воспоминаниям его отца это был:
Благочестивый, любящий, вежливый, скромный, немного разиня, не обладающий даром слова, несообразительный, но вовсе не глупый и бесконечно добрый.
Военный, участник Первой Мировой войны. Был в списке членов семьи Романовых, дал подписку о не выезде и вместе со всеми отправился в ссылку. На момент гибели ему было 32 года.
Игорь Константинович
Константин Константинович
Молодые люди 27 и 24 лет. Оба участники Первой Мировой войны. К слову сказать, они так и не поняли в чем их вина. У Игоря Константиновича был шанс бежать из под ареста - преданный ему человек обещал организовать побег, но ответ князя был таков:
Игорь Константинович говорил, что он не сделал ничего худого перед Родиной и не считает возможным поэтому прибегать к подобным мерам.
И еще один из «Алапаевских мучеников».
Владими Павлович
Сын рожденный в морганатическом браке и, по сути он не был Романовым. Кстати, ему в Петроградском ЧК тогда предлагали свободу, если:
Вы подпишете документ, в котором будет указано, что вы более не считаете Павла Александровича своим отцом, и немедленно получите свободу; в противном случае вам придётся подписать другую бумагу, и это будет означать, что вы отправитесь в ссылку.
Видимо, такое понятие, как честь для «освободителей» было незнакомо. На тот момент Владимиру был всего 21 год, но он сделал правильный, достойный выбор.
Удивителен тот факт, что перед описываемыми событиями Владимир много писал – это были стихи (юноша был очень талантлив). Ответ на вопрос, почему и откуда у него такое вдохновение, он ответил:
Все мои нынешние стихи являются мне в законченном виде; исправления только повредят им, нарушат их чистоту. Я должен писать. Когда мне исполнится двадцать один, я больше не буду писать. Всё, что есть во мне, я должен выразить сейчас; потом будет слишком поздно.
Это слова он произнес в 1917 году, за год до своей гибели. Предвидел?
Владимир был одаренным ребенком. Как писала о нем его старшая единокровная сестра Мария Павловна:
Будучи первым ребёнком от второго брака моего отца, он подтверждал теорию, что одарённые дети рождаются от большой любви.
Он погиб юношей, но суть жизни успел понять. Одному из слуг удалось вывезти последнее письмо Владимира родителям. Вот фраза из его письма:
Всё, что раньше меня интересовало: эти блестящие балеты, эта декадентская живопись, эта новая музыка, — всё кажется мне теперь пошлым и безвкусным. Ищу правды, подлинной правды, света и добра...
Расстреливали великих князей и в Петрограде. Об этой истории я рассказывала ЗДЕСЬ.
Получается, что почти все те, кто послушно явился тогда в ЧК, были убиты. Просто за то, что были Романовы.
Сложно судить действия властей тех дней, но жестокость и зверское убийство людей только за то, что они носили фамилию Романовы?
Да, можно было уничтожить память о царе, уничтожать памятники, рушить символику, но убивать людей?
Романовых уничтожали целенаправленно, постепенно, ища повод. Для Алапаевских пленников таким поводом оказался побег великого князя Михаила.
Побег липовый, это было тайное похищение и убийство по заранее разработанному плану. Оно стало первым в череде преступлений против Романовых. И у Михаила Александровича была возможность спастись, скрыться, но он не сделал этого боясь навредить своим арестованным родственникам.
Так что, рассуждать о том, что Романовы бросили свою страну не имеет смысла. Останься они все в России - все бы и погибли.
Фотографии из интернета
|
Метки: романовы вчк-кгб |
Великая княгиня Елизавета Маврикиевна и её непростая судьба |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
63
12
2132 подписчика
1
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/3683658/pub_5f09ec7bc0ce122d32f6ab40_5f09ec91c79352497bbf785e/scale_1200" />
фото Елизаветы с сайта www. yandex.ru
Сегодня я хочу рассказать историю одной немецкой принцессы, ставшей русской великой княгиней. Елизавета обожала своего мужа, а он лишь принимал её любовь. Она была очень привязана к детям, но война и революция отняли четверых из них.
Елизавета родилась 25.01.1865 года в Мейнингене в семье принца Морица Саксен-Альтенбургского и принцессы Августы-Луизы Саксен-Мейнингенской.
При рождении девочка получила длинное имя - Елизавета Августа Мария Агнесса, принцесса Саксен-Альтенбургская, герцогиня Саксонская.
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/3412021/pub_5f09ec7bc0ce122d32f6ab40_5f09ecb382360e6392478e30/scale_1200" />
фото Елизаветы с сайта www. yandex.ru
Детство Елизаветы прошло спокойно и счастливо. О её образовании данных не сохранилось, известно только, что она не отличалась талантами к музыке, живописи и особой любовью к литературе.
Когда Елизавете исполнилось 16 лет, а произошло это в 1881 году, она встретила своего будущего мужа – великого князя Константина Константиновича - внука императора Николая I. Встреча произошла в Альтенбурге, молодые люди понравились друг другу, особенно была впечатлена встречей Елизавета. 23-летний Константин был очарован манерами девушки.
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/1704910/pub_5f09ec7bc0ce122d32f6ab40_5f09ed6e62312d7e0b155a15/scale_1200" />
фото Елизаветы с сайта www. yandex.ru
Константин и Елизавета состояли в дальнем родстве. Эти родственные связи весьма запутанные: отец Елизаветы был внуком великой княгини Елены Павловны, правнуком императора Павла I по материнской линии и двоюродным братом великой княгини Александры Иосифовны (матери Константина) по отцовской. Кроме того, Елизавета имела общего матрилинейного предка с великой княгиней Натальей Алексеевной, императрицами Елизаветой Алексеевной и Марией Александровной, великой княгиней Ольгой Фёдоровной и великой княгиней Викторией Фёдоровной. Также Елизавета приходилась троюродной сестрой по материнской линии Константину, а Константин Елизавете был троюродным дядей … Собственно говоря, встреча была неизбежна, поскольку Романовы поддерживали отношения практически со всеми королевскими дворами Европы.
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/3683658/pub_5f09ec7bc0ce122d32f6ab40_5f09ecc63caf712f2e214049/scale_1200" />
фото Елизаветы с сайта www. yandex.ru
Константин и приехал из-за родственных связей – выразить соболезнования по поводу кончины сестры Елизаветы – 15-летней Маргариты.
Итак, встреча состоялась, и Константин и Елизавета прониклись друг другу нежными чувствами. Константин был не только прекрасно воспитан, элегантен, красив, но и кроме военной карьеры занимался еще и сочинительством стихов. Он публиковался под псевдонимом «К.Р.». Константин через всю жизнь пронесет любовь к поэзии, его стихи полны лирики, красоты и романтики. Также Константин был наделен талантом переводчика и драматурга, это был творческий человек. Конечно, он просто влюбил в себя Елизавету, возможно, она до этого знакомства и не встречала настолько блестящего мужчину. Который кроме всего прочего был бы прекрасной партией для неё.
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/3638148/pub_5f09ec7bc0ce122d32f6ab40_5f09ecd2b82a4f2e34566360/scale_1200" />
фото Константина с сайта www. yandex.ru
Много лет спустя, Елизавета вспоминала «какое сильное впечатление произвел на нее при первой встрече» гость из России, «стоявший, облокотившись на камин, в, столь шедшем ему, морском мундире».
Константин тоже сохранил воспоминания об этой встрече:
«Я на нее посматривал… Подойти к ней, я думал нельзя, и грустным голосом невольно говорил смешные вещи… Итак, с ней мы сказали всего два-три слова. На прощанье она опять посмотрела на меня как-то особенно и крепко сжала мою руку. О, этот взгляд!»
Константин под впечатлением знакомства написал такие строки:
Взошла луна… Полуночь просияла,
И средь немой, волшебной тишины
Песнь соловья так сладко зазвучала,
С лазоревой пролившись вышины.
Ты полюбила, — я любим тобою,
Возможно мне, о друг, тебя любить!
И ныне песнью я зальюсь такою,
Какую ты могла лишь вдохновить.
Но, несмотря на взаимную симпатию, с предложением руки и сердца Константин не спешил. Помолвка состоялась спустя много месяцев в Альтенбурге.
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/3418917/pub_5f09ec7bc0ce122d32f6ab40_5f09ed13d20c9b4c4ae97b36/scale_1200" />
фото Елизаветы с сайта www. yandex.ru
Причина этому проста: рассматривались другие кандидатуры невест. Но Константин выбрал именно Елизавету, он пишет:
«Я мечтал о Елизавете. Мне так хочется ее видеть…»
«Ложась спать, я всегда крещу образом свою постель, а также и пустое место двуспальной кровати и заочно благословляю Елизавету…»
Родители девушки тоже были не рады такому потенциальному супругу для дочери. Убийство Александра II, громкие акции бомбистов составили мнение о России, как о пороховой бочке. Но обычно послушная Елизавета энергично заявила, что она «Не боится пороха!»
В итоге, стороны пришли к соглашению – свадьбе быть!
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/3530601/pub_5f09ec7bc0ce122d32f6ab40_5f09ed2b2738bb4cd6ac0687/scale_1200" />
фото Константина с сайта www. yandex.ru
Но тут Константин стал размышлять, а та ли Елизавета женщина? Он писал:
«Меня мучили сомнения. Люблю ли я ее? И ответа я не находил… В отчаянии я обращался с молитвою к Богу и к святым Его. Временно наступали мгновения, когда мне казалось, когда мне казалось, что я люблю ее больше всего на свете, и потом опять овладевали мною сомнения».
«Она, кажется мне, гораздо более меня любит, чем я ее. А я смотрю на нее с нежностью, как на младшую сестру. Но достаточно ли этого? Мне всегда казалось, что жених должен сгорать от любви, томиться бледнеть и гаснуть».
Но, несмотря на все сомнения жениха, 27.04.1884 года в Петербурге состоялось бракосочетание Елизаветы и Константина. Венчание проходило в соборной церкви Зимнего дворца по православному обряду, хотя Елизавета не перешла в православие, а осталась лютеранкой. В России Елизавета Августа Мария Агнесса приняла имя Елизаветы Маврикиевны. Отчество она взяла в честь отца – принца Морица, которого иногда называли Маврикеем. Отчество было «тяжелым» и неблагозвучным для русского уха, даже муж называл Елизавету при дворе грубовато «Маврой», хотя дома обращался к ней «Лиленька».
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/3530601/pub_5f09ec7bc0ce122d32f6ab40_5f09ed36c9010532d9cc766f/scale_1200" />
фото Елизаветы в свадебном наряде с сайта www. yandex.ru
После свадьбы Константин написал:
«Теперь я окончательно убедился, что люблю невесту более из чувства долга, по обязанности, чем невольно или по влечению. Это меня огорчает, но не мучит, как первые дни после помолвки».
Супруги поселились в Мраморном дворце вместе с родителями великого князя Константина Константиновича и его младшим братом Дмитрием.
Елизавета очень любила мужа и хотела сделать всё, чтобы он относился к ней столь же нежно. Она изучала русский язык, но этого было так мало. Константин был натурой творческой, он интересовался высокими материями, искусством, и был равнодушен к сплетням, слухам и обычной жизни. Духовной близости между супругами не было.
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/1537151/pub_5f09ec7bc0ce122d32f6ab40_5f09ed493ebddf5b7284b936/scale_1200" />
фото Елизаветы и Константина с сайта www. yandex.ru
Собственно, очень скоро после свадьбы Константин охладел к супруге, он писал:
«Со мной у неё редко бывают настоящие разговоры. Она обыкновенно рассказывает мне общие места. Надо много терпения. Она считает меня гораздо выше себя и удивляется моей доверчивости. В ней есть общая Альтенбургскому семейству подозрительность, безграничная боязливость, пустота и приверженность к новостям, не стоящим никакого внимания. Переделаю ли я её на свой лад когда-нибудь? Часто мною овладевает тоска»
Отношения супругов становились год от года всё холоднее. Елизавета очень страдала по этому поводу, она продолжала обожать мужа, а тот совсем не обращал на неё внимания.
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/3769362/pub_5f09ec7bc0ce122d32f6ab40_5f09ed5a46aebe4bee40c281/scale_1200" />
фото Елизаветы и Константина с сайта www. yandex.ru
Несмотря на прохладное отношение мужа, брак был многодетным, у супругов появилось девять детей: Иоанн (1886 год), Гавриил (1887 год), Татьяна (1890 год), Константин (1891 год), Олег (1892 год), Игорь (1894 год), Георгий (1903 год), Наталья (1905 год), Вера (1906 год).
Но не только ограниченные интересы Елизаветы были причиной холодности Константина. Причина также была в его гомосексуальных наклонностях. После свадьбы он старался не заводить отношения с мужчинами, но продержался недолго. Вот что Константин написал по этому поводу в дневнике:
«Мой тайный порок совершенно овладел мною. Было время, и довольно продолжительное, что я почти победил его, от конца 1893-го до 1900-го. Но с тех пор, и в особенности с апреля текущего [1903] года (перед самым рождением нашего очаровательного Георгия), опять поскользнулся и покатился и до сих пор качусь, как по наклонной плоскости, все ниже и ниже».
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/3530601/pub_5f09ec7bc0ce122d32f6ab40_5f09ed82d40fc84e10e5843d/scale_1200" />
фото Елизаветы и Константина с сайта www. yandex.ru
Удивительно, что такие наклонности не мешали Константину быть глубоко верующим человеком. Он настаивал, чтобы дети знали все церковные праздники, часто молился вместе с ними, соблюдал посты, посещал церковные службы.
Константина очень огорчало то, что жена не приняла православие, по этому поводу он записал:
«…она не соглашалась с моими доводами… Я не хотел насиловать ее убеждений. Но мне было больно, так больно, что я не знал, куда деваться от тоски, и обращался с молитвой к Богу…»
Елизавета всё своё время отдавала детям и придворной жизни. Она любила обсуждать скандалы, которые разгорались в кругах русской аристократии. Ничего примечательного она не сделала, была просто женой и матерью. Она не слыла первой красавицей, не была благотворительницей, не учредила обществ, литературных салонов, не принимала участия в политических дебатах… Собственно говоря, у каждого своя миссия в этом мире, Елизавета была женой мужа, который предпочитал мужчин. Не сладкая доля, она несла этот крест с достоинством, а это уже маленький подвиг. Не устраивала скандалы, прилюдно не оскорбляла супруга, понимала, что он и сам не рад этому пороку, но иначе не может. Елизавета любила Константина и их детей, старалась быть им хорошей матерью, а ему - женой.
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/1549204/pub_5f09ec7bc0ce122d32f6ab40_5f09ed927ec36d6f956ceb66/scale_1200" />
фото Елизаветы с сайта www. yandex.ru
Елизавета довольно бойко говорила по-русски, писала, она очень хотела «стать своей» в семье Романовых. И ей это удалось, она была приветлива и дружелюбна со всеми. О ней говорили:
«Всегда ровная, с большим чувством юмора, поэтическая натура».
Пожалуй, единственный человек, с которым Елизавета не смогла сразу найти общий язык, была ее свекровь, великая княгиня Александра Иосифовна. У них были слишком разные темпераменты, чтобы подружиться.
Великая княгиня Александра Иосифовна – первая красавица Петербурга
Елизавета так и прожила бы свой век, без особых потрясений, драм, если бы не Первая мировая война, а затем революция. Они принесли с собой череду смертей.
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/3770780/pub_5f09ec7bc0ce122d32f6ab40_5f09eda3e3502346b635b3fa/scale_1200" />
фото портрета Елизаветы с сайта www. yandex.ru
Первым – 29.09.1914 года умер от тяжелой раны сын Елизаветы и Константина – Олег. Он был любимцем Константина и его смерть стала для отца страшным ударом.
01.06.1915 года погиб в бою муж дочери Татьяны - князь Константин Багратион-Мухранский.
А 15.06.1915 года умер Константин Константинович. Елизавета была безутешна, её жизнь, такая спокойная и размеренная, рушилась на глазах.
Она встретила Февральскую революцию в Петрограде. Елизавета понимала, что ничего хорошего для неё революция не принесет. Елизавета попыталась продать ценности, чтобы на вырученные деньги жить более-менее спокойно. Но продажа сорвалась, а Елизавета была выселена большевиками из Мраморного дворца в квартиру на Дворцовой набережной.
В июле 1918 года Иоанн, Константин и Игорь были живыми сброшены в шахту под Алапаевском большевиками. Гавриил был вывезен на санях по льду Финского залива.
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/1860870/pub_5f09ec7bc0ce122d32f6ab40_5f09edacc69c8916d1ef9a95/scale_1200" />
фото портрета Елизаветы с сайта www. yandex.ru
Елизавета не хотела покидать Россию, помня слова своего покойного мужа: «если Россия в нужде, то русский великий князь её не покидает». Но положение становилось всё хуже. В квартире большевики провели ночной обыск, а младшего сына Георгия могли мобилизовать в красную армию.
Осенью 1918 года к великой княгине неожиданно пришёл шведский консул Эдвард Брандстрем с письмом от королевы Виктории, которая в юности была дружна с Елизаветой. В письме королева предлагала своей подруге вместе с детьми и внуками немедленно покинуть Петроград и отплыть в Стокгольм ближайшим кораблём. Спустя шесть недель, в последние дни октября 1918 года, Елизавета покинула Россию вместе с младшими детьми и двумя внуками. Она уехала в Швецию, затем в Швейцарию, Бельгию и, наконец, в Германию.
Скончалась Елизавета Маврикиевна 24.03.1927 года от рака.
Надеюсь, статья была интересна) Если это так - ставьте лайк и подписывайтесь на канал)
Несбывшаяся любовь императора Александра III – княжна Мария Мещерская
Татьяна Константиновна - игуменья царского рода (часть 1)
Ольга Константиновна - королева эллинов
ttps://zen.yandex.ru/media/id/5cdce5fad7b70d00b3e900b6/velikaia-kniaginia-elizaveta-mavrikievna-i-ee-neprostaia-sudba-5f09ec7bc0ce122d32f6ab40
|
Метки: романовы |
Совет от Кати Долгоруковой |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
Император Александр II вбежал в спальную комнату Екатерины Долгоруковой.Его возлюбленная в халате сидела на постели и читала какую-то книгу на французском языке.Государь опустился перед своей возлюбленной на колени
"Катя!Что мне делать с моим братом Константином?Он требует дополнительных денег на реформу армии,Конституцию для России,а также-чтобы я отрёкся от престола в его пользу.Он считает,что я не способен более к управлению страной-как реформатор!"-произнёс император,целуя руки Долгоруковой.
"А я то подумала,что Фанни Лир тебе снова сделала от ворот-поворот!"-улыбнувшись,произнесла княжна.Царь-Освободитель приподнялся со своего места."Какая Фанни Лир!?"-воскликнул государь.Голос императора немного дрожал."Я устал Катя от этих преобразований.Мне действительно нужно оставить престол-как мой дядя-император Александр Павлович и посвятить себя воспитанию наших с тобой детей!"-заявил император Долгоруковой."Так в чём дело Александр Николаевич?"-спросила Долгорукова."Мне некому передать престол Катя!Сын Сашка явно не способен к управлению страной.А остальных сыновей-я вообще не рассматриваю как претендентов на трон"-ответил государь."Значит престол всё-таки придётся передать Константину Николаевичу?"-поинтересовалась княжна."Ну,нет!Если Костя станет императором -то наследником -цесаревичем автоматически становится мой племянник Никола-любовник этой самой Фанни Лир.Европа нас не одобрит ,да и порядок престолонаследия мне не позволяет это сделать!"-сказал император."Но этой будет возможно сделать-если у России появится своя собственная Конституция.Тогда наследником российского престола вполне может стать наш с тобою сын Георгий!"-сказала Долгорукова."Наш сын Георгий-незаконнорожденный.Мы ведь с тобою Катя не венчаны.Свою супругу Марию Александровну можно отправить в монастырь.Но сейчас увы не Эпоха Петра Великого.Я не в состоянии это сделать.Я женился на Марии Александровне по любви.В старину если по воле мужа отправляли жену в монастырь-то муж обязан также принять монашеский постриг.Я этого-не сделаю никогда"-заявил АлексанлрII "Тогда Константин Николаевич по Конституции может предъявить свои права на русский престол!"-сказала княжна."Надо этого-не допустить!"-воскликнул государь."Тогда нужно Александр Николаевич хорошенько подумать-какая скандальная история может помочь нам?Тогда Константин сам не сможет предъявить свои претензии на престол!"-посоветовала Долгорукова императору.Государь задумался
© Copyright: Кристина Оболенская 2, 2020
Свидетельство о публикации №220081301942
|
Метки: романовы долгоруковы |
Кринолиновое безумие: как юбки убивали по бабе в день! |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
5 августа
В других своих статьях я уже писал о многочисленных модных трендах, которые стоили модникам и модницам здоровья, а порой и жизни. Но как ни странно, одним из самых губительных был кринолин. То есть, те самые широченные юбки, в которых щеголяли барышни XVIII–XIX веков.
Казалось бы, ну, здесь-то, что может представлять опасность, если не считать того, что платье с такой юбкой крайне неудобно в быту?
Для начала стоит сказать, что как только кринолины были изобретены, так сразу же и обрели популярность. Сочетание с корсетом обеспечивало умопомрачительный эффект: очень тонкая талия, помноженная на огромную ширину бедер. Отказаться от этого женщины не могли.
К тому же чисто психологически женщинам нравилось занимать большое пространство, о чем они и говорили прямым текстом. Страсть к кринолинам была столь велика, что уже в те времена стали говорить о настоящей кринолинозависимости, доходившей до гротеска даже по тем кринолиновым меркам.
Естественно, что умные люди сразу поставили производство этого предмета на поток, зарабатывая огромные деньги. Отдельные производители выпускали до нескольких тысяч кринолинов в день!
Разумеется, такой колокол вместо юбки делал перемещение в пространстве крайне проблемным. Забраться в карету было возможно далеко не всегда: пришлось расширять двери, хотя порой и это помогало. Дверные проемы в некоторых домах тоже не позволяли посетительницам пройти через них.
Бывали и комические случаи, когда сильный ветер приподнимал кринолин, выставляя на всеобщее обозрение кружевные штанишки модницы: позор по тем временам, о котором судачили все, что имел счастье стать свидетелем этого зрелища.
Но самым страшным было возгорание кринолина, что случалось не так уж редко. Этот гигантский колокол с кучей тряпья контролировать было крайне сложно, а освещение было в ту пору свечным, и юбки регулярно возгорались.
То, что на юбки наступали или наезжали кареты, не казалось таким уж страшным, по сравнению с возгоранием. Выскочить из платья было невозможно, поэтому некоторые женщины получали ожоги. И не все они были совместимы с жизнью.
То, что это было не исключением, можно понять по тому, что появилось выражение «кринолиновый пожар». Всего за одно десятилетие во второй половине XIX века от таких возгораний погибло примерно 3 (три!) тысячи женщин! То есть в среднем https://zen.yandex.ru/media/eqvator/krinolinovoe-b...v-den-5f268548278ce603a0f07e15сгорало по одной барышне в день! Сколько еще отделывались ожогами подсчитать трудно.
Были и более оригинальные случаи. Например, одна девица во время осмотра печатной фабрики стала жертвой пресса. Он «зажевал» кринолин, а поскольку рядом никого не было, то в конце концов он затащил и носительницу юбки, расплющив ее, сами понимаете, до смерти. Процесс был медленным и ужасающим.
Вот так, один из, казалось бы, безобидных символов ушедшей эпохи стал причиной множества смертей. Иногда красота требует жертв в буквальном смысле.
Вас также могут заинтересовать следующие статьи:
|
Метки: российская империя мода |
Раскопкам на месте дома Ипатьева 20 лет: под комнатой, где расстреляли Николая II, археологи нашли могилу женщины с младенцем |
Сталинист (Родовед-историк) все записи автора
ФотоВидеоCovid-19 на УралеПолитикаОбществоЭкономикаВ миреСпортЛица бессмертного полкаКлиника годаЗвездыЗдоровьеНаши праваНаукаКоронавирусКолумнистыПроисшествияПутеводительПромокодыСпецпроектыТуризмПресс-центрНедвижимостьТелевизорКоллекцииВсе о КПРадио КПРекламаКонкурсы и тестыНовое на сайтеГид потребителя
Екатеринбург
Сегодня:
Протесты в БелоруссииОтец Сергий захватил монастырьКоронавирус на УралеБейрутДело ЕфремоваКонкурсы и тестыУкраинаАфишаНовый дизайн
Общество16 июля 2020 8:54
Сейчас на этом месте стоит знаменитый Храм-на-Крови
Подвальная комната, в которой была убита Царская семья.
Дом инженера Ипатьева когда-то стоял в самом центре Екатеринбурга на Вознесенской горке. В его подвале в ночь с 16 на 17 июля большевики расстреляли Николая II Романова вместе с женой, детьми и четырьмя слугами. После этого советские власти использовали дом, как музей Революции. Здесь же находился Областной партийный архив...
Однако место, где убили последнего русского императора, для советской власти было как бельмо на глазу. Поэтому в 1977 году дом Ипатьева снесли.
Уже после распада СССР, в конце 90-х отношение к истории гибели Царской семьи изменилось. На месте Ипатьевского дома было решено построить Храм-на-Крови. Но прежде, чем заложить фундамент, археологам города нужно было проверить, не осталось ли в земле на месте старинного особняка артефактов из прошлого.
Организовал раскопки в 2000 году Сергей Погорелов. В то время он руководил подразделением по изучению исторических городов-памятников в Областном научно-производственном центре по охране и использованию памятников. Накануне годовщины гибели Царской семьи, «КП» попросила его вспомнить, как проходили раскопки.
За девять лет до раскопок на месте дома Ипатьева, под Екатеринбургом в Поросенковом логу прошли другие раскопки, в ходе которых и были найдены останки Царской семьи. Фото: Мемориал Романовых
МЕСТО БЫЛО ОСОБОЕ
Если копнуть чуть дальше в историю, то место, где когда-то стоял Ипатьевский дом, было знаковым, начиная с XVIII века, поэтому оно представляло особый интерес для археологов.
- Там располагалась территория командира уральско-сибирских заводов – Василия Никитича Татищева (один из основателей Екатеринбурга, - Ред.). Позже на этом месте стояли жилые кварталы, - рассказывает Сергей Погорелов – А на месте самой Ипатьевской усадьбы когда-то находилась первая деревянная Вознесенская церковь. При ней и кладбище. Место было особое.
По словам Сергея Николаевича в 2000 году, когда встал вопрос о возведении Храма-на-Крови, городские, областные власти, строители были в недоумении, так как раньше таких исследований в области никогда не проводилось. Но за десять лет до того Минкультуры РСФСР выпустил постановление «Об утверждении списка исторических населенных мест РСФСР». Екатеринбург в него вошел, а значит, в центре уральской столицы уже нельзя было проводить земляные работы без историко-археологических исследований.
- Фактически почти всю весну 2000 года шли баталии за то, чтобы добиться проведения этих научных исследований, - вспоминает Сергей Погорелов. - В конце мая они даже загнали туда бульдозеры и начали ими сгребать исторический культурный слой на месте усадьбы. Мне удалось остановить технику. Рабочие поняли, что их потом могут обвинить в уничтожении исторических следов усадьбы, плюнули на все и неделю не работали. А затем на большом совещании, где были чиновники и строители, мне сказали скромно так: «Сергей, ладно, иди, копай».
В 1977 году дом Ипатьева снесли. Фото: ТАСС
МОГИЛА БЫЛА ВЫДОЛБЛЕНА В СКАЛЕ
Раскопки продолжались с начала июня по сентябрь, а затем продолжились летом 2001 года. За это время в них приняли участие около 600 человек. Им удалось почти полностью вскрыть всю землю под бывшим домом Ипатьева. Строители ожидали, что археологи в итоге окажут им своеобразную услугу – вынут из-под земли остатки стен подвала. Однако в ходе раскопок выяснилось, что об этом уже давно позаботились и сами советские власти.
- Когда мы нашли место, где находилась подвальная расстрельная комната, то обнаружили, что на ее месте под землей кто-то построил бетонный бункер, - говорит Сергей Погорелов. - Начали мы смотреть городские планы, которые нам в администрации выдали. Оказалось, что по улице Клары Цеткин от пруда шла, как ее называли, линия правительственной связи. И вот когда кабеля проходили рядом с местом, где стоял дом Ипатьева, они зачем-то резко на 90 градусов поворачивали, доходили до той точки, где расстрельная комната располагалась, и там уходили в этот бункер, а потом из него они возвращались на Клары Цеткин и шли дальше в сторону Вознесенской горки. Мы выяснили, что в 80-е их специально отвели в сторону и поставили бункер, чтобы уничтожить то место, где была расстреляна царская семья. Бессмысленный виточек такой, но еще какой продуманный.
Николай II в Могилеве, где в годы Первой мировой войны находилась Ставка Верховного главнокомандующего. Фото: проект "Трагедия семьи... Трагедия Родины...", Свердловский областной краеведческий музей имени О.Е. Клера
Впрочем, еще большим открытием для археологов стало то, что они нашли под бункером, когда стали копать вглубь. Под бетонной конструкцией находилась… могила. Она была частично выдолблена в скале, которая и образует Вознесенскую горку. Внутри, в гробу с коваными гвоздями покоились останки женщины и младенца.
- Это было православное захоронение XVIII века, - объясняет Сергей Погорелых. – Это открытие показало, что дом Ипатьева частично стоял на месте первой деревянной Вознесенской церкви, а частично на прицерковном кладбище. Тогда ажиотаж был нездоровый. Мы уже останки складывали в коробочку, как полагается, но приехал целый отряд милиционеров. Они просто отобрали находку. Мы пытались объяснить, что это захоронение XVIII века, что это не уголовщина, и не царские кости. Но они все равно забрали их у нас и больше мы их не видели.
СТАРИННЫЕ КИРПИЧИ ВЫБРОСИЛИ НА ПОМОЙКУ
Старинных могил в том месте должно было быть больше, вспоминает археолог. Но часть склона Вознесенской горки, где они находились, была еще в 80-е срезана при строительстве дороги на улице Карла Либкнехта. Когда исследователи окончательно убедились, что от дома Ипатьева в земле не осталось и следа, строители вновь начали работы. Но археологам удалось доказать что надо исследовать всю сохранившуюся территорию усадьбы. Ведь там могли прогуливаться Николай II с родными.
- Они могли оставить или потерять какие-то вещи, - отмечает Сергей Погорелов. - Мы вскрыли площадь – более 500 квадратных метров на глубине порядка 2 метров.
Николай II с супругой на костюмированном балу в Санкт-Петербурге в 1903 году. Фото: проект "Трагедия семьи... Трагедия Родины...", Свердловский областной краеведческий музей имени О.Е. Клера
Так археологам удалось найти под землей каменное сооружение площадью 5 на 5 метров с гранитными стенами в фундаменте и каменными гранитными плитами пола. Внутри лежали остатки стеллажей партийного архива, а также печати и свинцовые пломбы.
- А еще раньше это место в усадьбе было подвалом под каретником. И здесь хранились вещи из Тобольского обоза царской семьи. Исторический объект! - говорит Погорелов. - Но сохранить его не было возможности. Ведь тут должен был появиться котлован храма. Исторические плиты мы вручную собрали и передали строителям, вместе со старинными кирпичами от Ипатьевского дома, которые находили ранее в земле. Думали, они из них дорожку сделают или еще как-то используют. Но они все это выбросили на помойку. Отношение к истории тогда было такое.
В 90-х на месте дома Ипатьева был установлен крест. Фото: Анатолий СЕМЕХИН/ТАСС
КОЛОДЕЦ ПРОБИЛИ В СКАЛЕ
В западной части усадьбы, кстати, тогда росло несколько тополей. О том, что это за деревья, в 2000 году было много споров. Звучала версия, что их посадили в советское время. Но эксперты из Института экологии растений и животных провели дендрохронологический анализ и выяснили, что им более 100 лет. То есть, рядом с тополями прогуливались члены царской семьи, когда находились в заточении в Екатеринбурге.
- Среди деревьев мы неожиданно обнаружили провал. Думали, что это погреб. Но оказалось, что это колодец! – восклицает Сергей Погорелов – Причем он был уникален. Его пробили в монолитной скале Вознесенской горы горнопроходческими методами, то есть так, как делают шахтеры.
Об этом колодце археологи нашли упоминание в записках Якова Юровского, который руководил расстрелом царской семьи. Он писал, что ремонтировал его в тот момент, когда к нему подошел Николай II. Сам колодец был заполнен культурным слоем с артефактами. Среди множества находок были и вещи царской семьи.
- Когда на следующий год уже стройка шла, и в котловане было намечено два подземных этажа, колодец вдруг наполнился водой. И строители решили его забетонировать, - вспоминает археолог. - Была эпопея – отстоять этот колодец. Потому что он единственный сохранился от дома Ипатьева. Мы этого добились. И сейчас он находится в нижних подземных этажах Храма-на-Крови. Его называют Царским.
В начале «нулевых» на месте дома Ипатьева построили знаменитый Храм-на-Крови.
Фото: Алексей БУЛАТОВ
НАШЛИ СЕРВИЗ ДИНАСТИИ РОМАНОВЫХhttps://www.ural.kp.ru/daily/27156/4254063/?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
По итогам раскопок усадьбы археологам удалось собрать около 64 тысяч артефактов. Драгоценных предметов среди них не было – только то, что представляет интерес с исторической точки зрения. Осколки посуды, пуговицы, металлические предметы… Все то, что падало на землю и «утопало» в ней, начиная с XVIII столетия. Были и вещи, которыми пользовались Романовы.
- Нам удалось обнаружить части фарфоровой посуды с эмблемами императорского фарфорового завода и инициалами Николая II, - говорит Сергей Погорелов. - Это предметы из коронационного фарфорового сервиза династии Романовых. Он передавался из поколения в поколение. Удалось узнать, что часть сервиза была большевиками вывезена. Но куда – следы утеряны.
Понадобилось 300 ящиков, чтобы упаковать все артефакты. Но потом, увы, изучить их так никому и не удалось. Не было финансирования у историков. Ящики хранились в разных местах до 2013 года.
- Помощь никто не оказал, требования законодательства не выполнены, - констатирует Сергей Погорелов. - Я уже не мог хранить эти коллекции и передал их в музей истории Екатеринбурга. Там тоже средств не нашлось на обработку. Я работал там заместителем директора по науке, но когда сменилось руководство, меня попросили уволиться. Сейчас не знаю, что с коллекцией.
В самом музее истории Екатеринбурга не смогли прокомментировать, что случилось с коллекцией дальше и находятся ли по-прежнему артефакты с раскопок на месте дома Ипатьева в их фондах.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
Участник засекреченных раскопок останков Царской семьи: «Найти место захоронения помогли дети цареубийц»
В 1979 году группа из шести энтузиастов втайне от советских властей нашла захоронение. Один из них – геофизик Геннадий Васильев. В 100-летнюю годовщину 71-летний ученый прилетел из Ярославля в Екатеринбург, чтобы еще раз посетить место, где были найдены останки Романовых. (Подробнее)
Как троюродный брат Ельцина помешал взорвать дом, в котором расстреляли царскую семью
Журналисту «Комсомолки» удалось выяснить, какой трагедией чуть не закончилось желание Бориса Николаевича выслужиться перед московским начальством. (Подробнее)
|
Метки: романовы террор екатеринбург |
Душевные раны императора |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
"Кобель на троне"-так по праву можно назвать императора Александра II.Государь не оставлял без внимания ни одну из понравившихся ему женщин.Формально оставаясь законным супругом императрицы Марии Александровны,живя открыто с княжной Екатериной Долгоруковой,император мог встречаться с любой понравившейся ему женщиной.Великий князь Константин Николаевич не уставал фиксировать в своих дневниках ту или иную любовную интрижку своего коронованного братца.Мало кто из выбранных государем женщин-могла отказать ему в интимной близости."Жертвами" императора могли стать как замужние,так и одинокие женщины.Имея детей в законном браке с императрицей,в сожительстве с княжной Долгоруковой- император мог стать отцом-даже после одной встречи с понравившейся ему дамой.В таких случаях незамужнюю даму в срочном порядке спешили выдать замуж,а мужья замужних женщин соглашались признать детей императора своими собственными детьми.
Первые "любовные опыты" у будущего императора произошли в его юные годы-когда он был цесаревичем."Науку любви" будущий император постигал вместе с фрейлинами:Наташа Бороздина и Оля Калиновская.Если к Наташе цесаревич не испытывал особых чувств,то с Олей Калиновской возникла взаимная любовь.Цесаревич даже планировал вступить в законный брак с фрейлиной-но родители будущего императора не дали осуществиться данным замыслам цесаревича.Калиновскую как и ранее Бороздину в срочном порядке родители выслали за границу.Сам цесаревич горевал не долго и вскоре женился на принцессе из Гессен-Дармштадта,принявшая имя-Мария Александровна.
Императора Александра II можно по праву считать и Предтечей Григория Распутина.Порой интимная связь императора-могла преследовать всего одну цель-снятие накопившегося напряжения,вызванного повседневными хлопотами.Врач Сергей Боткин рассказал знаменитому журналисту Алексею Суворину-что за несколько чаоов до своей трагической гибели император овладел Екатериной Долгоруковой-Юрьевской на столе в её личном кабинете.Об этом Долгорукова призналась Боткину-сразу же после кончины императора.Аналогично действовал и Григорий Распутин со своими женщинами.О какой-либо любви не было речи.
Фанни Лир была одна из немногих женщин,которая осмелилась отказать встрече императору.Узнав про то,что у Фанни Лир есть соперник в лице его племянника великого князя Николая Константиновича.Император решается отправить великого князя Николая Константиновича- в военный поход против Хивы. Экспедиция была тяжелой, с потерями, но закончилась успешно. Николай проявил редкую выдержку (успокаивал солдат, сходивших с ума от жажды), чудом выжил, полюбил Среднюю Азию. Русскому географическому льстил интерес члена императорской семьи, Николая назначили начальником экспедиции в район Амударьи.Такое развитие событий не устроило императора
Неудачи с Фанни Лир,спор с братом о реформах в стране-терзали душу императора.Депрессию император заглушал выпивкой.Покойный император Николай I -отец Александра II в отличии от сына не злоупотреблял алкоголем.Об этой привычке хорошо знал великий князь Константин Николаевич и порой он специально шёл на провокации против брата-с твёрдой уверенностью:братец сопьётся!
© Copyright: Кристина Оболенская 2, 2020
Свидетельство о публикации №220081202015
|
Метки: романовы фрейлины долгоруковы |
Как сложилась жизнь детей Григория Распутина |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
7850 подписчиков
25 июля
Кадр из фильма
Родился Григорий Ефимович Распутин 21 января 1869 года, в селе Покровском, что в Тобольской губернии. Там же и вырос, а женился в феврале 1887 года, на Параскеве Федоровне Дубровиной, 1865 года рождения.
Всего у них было семеро детей, но четверым отведено было совсем мало:
- Михаил , 29.09.1888–16.04.1893
- Анна , 29.01.1892–03.05.1896
- Георгий , 25.05.1894–13.09.1894
- Параскева, 11.10.1903–20.12.1903
Давайте узнаем про трех оставшихся:
Распутин на руках держит Варвару
- Дмитрий, родился 25.10.1895
- Матрена (она же Мария), родилась 26.03.1898
- Варвара, родилась 28.11.1900
После того как Григорий Распутин отправился "покорять высший свет", то он оставил жену в Покровском, а с ней и сына Дмитрия, на хозяйстве. С собой он забрал дочерей. Там Матрену стали звать Марией, что более благородно считалось.
Варвара в 1920-е годы
Она так и не вышла замуж. Скиталась по столицам после революции, пока не умерла в 1925 года, в Москве, от тифа.
Дмитрий, его мать и жена. Сзади стоит родственница жены.
В 1918 году он женился. В 1920 году его с матерью выселила из дома новая власть, так как все было нажито на деньги царицы, по их мнению. В 1922 году их лишил избирательных прав. В 1930 году началось раскулачивание и его вместе с матерью и женой отправили в Салехард. Мать дорогу не выдержала. В 1933 году не стало жены, а через три месяца ушел вслед за ней и Дмитрий. Детей не было.
Самая интересная судьбы сложилась у нее. Она была любимицей Григория Распутина. В сентябре 1917 года вышла замуж за Бориса Соловьева, сына друга Распутина. В 1920 году, на Дальнем Востоке, у них родилась дочь -Татьяна, а в 1922 году, уже в Австрии - Мария.
Еще некоторое время пожили в Румынии. Там ей пришлось танцевать в кабаре. Потом они перебрались в Париж. Муж работал на автомобильном заводе, а она была гувернанткой. Мужа не стало 1926 году.
Она выпустила книгу воспоминаний об отце, а также поваренную книгу с фирменными отцовскими рецептами. Судилась с Феликсом Юсуповым, написавшем книгу о последнем дне Григория Распутина, но проиграла. Снова танцевала. Наконец, устроилась работать в цирк укротительницей и гастролировала по всему миру.
Лоранс Ио-Соловьефф, правнучка Григория, внучка Матрены
В 1937 году оказалась в США и бросила цирк. Устроилась рабочей на судоверфь в Майами, где работала до 1955 года, а с 1945 года стала гражданкой США. В 1940 году вышла замуж за эмигранта - Григория Бернадского, знакомого еще с России(правда не надолго, до 1945 года). Закончила жизнь в Лос-Анджелесе, в 1977 году, где жила на пособие.
У ее дочери - Татьяны было трое детей, у Марии - один. Соответственно - внуки и внучки. Интересно что Мария подружилась с дочерью Феликса Юсупова - Ириной.
https://zen.yandex.ru/media/vremena/kak-slojilas-j...putina-5f1b9e4e60c2bb100c1279b
|
Метки: распутин |
СТОЛЯРОВЫ, резчики |
Независимое_расследование (Родовед-историк) все записи автора
Автор:А.И. ШЕМЯКИН
Столяровы — династия ярославских резчиков и позолотчиков XVIII-XIX вв.
Петр Яковлев Столяров (5.10.1745, Ярославль — 10.02.1838, Ярославль) — посадский человек, позолотчик. Сын Якова Иванова Столяра (ок.1704 — ?) и Прасковьи Матвеевой. В 1792—1793 гг. работал в ярославской церкви Иоанна Богослова (золочение крестов). В 1795 г. позолотил шестиярусный резной иконостас в церкви Преображения города Романова, а также золотил кресты на главах церкви Смоленской Богоматери села Устье Романовской округи. Был женат (1.11.1769) на посадской Прасковье Ильиной Хлебниковой.
Племянники П. Я. Столярова, сыновья его брата Андрея Яковлева (ок.1731 — ?) и Ксении Игнатьевой, известны как резчики и позолотчики.
Леонтий Андреев Столяров (10.06.1753, Ярославль — 16.03.1831, Ярославль) в 1796 г. изготовил новый иконостас в придел Феодора Стратилата Леонтьевской кладбищенской церкви. Был женат первым браком (24.09.1774) на посадской Марфе Тихоновой Пирожниковой, вторым (27.08.1796) — на посадской Агриппине Дмитриевой Аршиновой.
Петр Андреев Столяров (ок.1762 — ?) работал в церквях Симеона Столпника (1792, 1796, 1801 — изготовление и позолота киотов для икон), Иоанна Богослова (1805, 1808 — изготовление киотов), Сретения (1820), Николы Надеина (1825 — поправка и позолота киотов и других предметов). Был женат (26.01.1785) на посадской Прасковье Дементьевой Шапошниковой.
Меркурий Андреев Столяров (ок.1769 — ?) в 1795 г. золотил иконостас в церкви Обновления храма Господня села Лахость Ростовского уезда. Работал также в ярославских церквях Иоанна Богослова (1806 — позолота иконостаса) и Варвары Великомученицы (1807 — золочение креста и главы на теплой церкви). Был женат первым браком (26.09.1791) на посадской Матроне Яковлевой Рыбниковой, вторым (10.10.1792) — на посадской Федоре Николаевой Куличкиной.
Кузьма Андреев Столяров (ок.1772 — 16.01.1807, Ярославль) работал как позолотчик в ярославской церкви Великомученика Никиты (1803, 1806). Был женат (5.10.1793) на посадской Прасковье Ивановой Ясыревой.
Нашли ошибку или опечатку? Выделите текст и кликните по значку, чтобы сообщить редактору.
Документы
ГАЯО. Ф.197. Оп.1. Д.785; Оп.2. Д.3725; Ф.501. Оп.1. Д.30.
Литература
Шемякин А. И. Словарь мастеров художественных ремёсел Ярославля XVIII—XIX веков. – Ярославль : Издатель Александр Рутман, 2012.
Рутман Т.А. Храмы и святыни Ярославля. – Ярославль: Изд. А. Рутман, 2005.
Категории
|
Метки: купечество столяровы ярославль ювелиры |
Белая контрразведка: скромный конкурент ВЧК |
Независимое_расследование (Родовед-историк) все записи автора
Владимир Ленин, Иосиф Сталин, подполье и народные настроения, – обо всем этом белая контрразведка доносила командованию. Но прислушивались к «жандармам» мало.
Поделиться:
«Старый партийный работник, образован, фанатик, необыкновенно энергичен, крайне опасный человек», — так писал о Сталине белый агент. В 1919 году белые получали данные даже из окружения Л. Д. Троцкого и знали состав Реввоенсовета Республики. За вождями большевиков белые внимательно следили до самого конца, даже накануне разгрома Врангеля и эвакуации его армии из Крыма. Вот что сообщала о Ленине сводка особого отделения генерал-квартирмейстера врангелевского штаба в ноябре 1920 года: «Ленин является, безусловно, исключительно крупной личностью. Основные его свойства, которыми он подавляет окружающих — огромная воля, соединенная с фанатической верой в свое дело. По натуре это властолюбивый деспот, не признающий чужого мнения…»
Агентурная работа стала одним из более или менее удачных направлений работы белых спецслужб. Лучше всего справлялись с этим так называемые военспецы среди красных. Их большевики называли «редисками» — сверху красные, внутри белые. Мобилизованные в Красную армию, многие из них являлись врагами большевиков. Так, в 1918 году потрясающую работу по саботажу провел «белый крот» в Красной армии полковник А. Н. Носович, наблюдавший за Сталиным в Царицыне. Другой пример — при эвакуации красных из Перми «красный» военспец Стогов оставил белым 20 железнодорожных составов с боеприпасами и обмундированием.
А.Н. Носович. Источник: mail.ru
Белые спецслужбы (армейская разведка, контрразведывательные части, политический сыск, информационные бюро, так называемая «государственная стража» и т. д.) формировались с учетом опыта Российской империи, но в основном новичками из числа офицеров. Контрразведка по большей части представляла из себя специальные отделы штабов белых армий, а также отдельных атаманов, командиров и правительств, а также администраций губернаторов.
Они довольно неплохо справлялись и с военной разведкой на фронте: у белых работали авиационная разведка, конные разъезды и пешие разведчики, радиотелеграфный перехват и шифровальщики. К ним приходили перебежчики, попадались словоохотливые пленные и незадачливые красные курьеры с документами. П. Н. Врангель уже через час после перехвата читал радиотелеграммы М. В. Фрунзе. Получали и донесения из глубокого тыла врага: только в Москве в 1918 — 1920 гг. красные раскрыли 22 тайные белогвардейские группы.
П. Н. Врангель. (domrz.ru)
Неправительственные подпольные организации белых тоже активно себя проявили. Тайная организация В. В. Шульгина «Азбука», основанная им в конце 1917 года в Киеве, сумела наладить сеть агентов и осведомителей в Москве, Харькове, Саратове, Одессе, Воронеже и других городах. Члены «Азбуки» в целях конспирации называли друг друга буквами алфавита. Они отправили в армию А. И. Деникина тысячи добровольцев, много денег, пропагандировали белые идеи, передавали важнейшую информацию с мест и принесли много пользы. «Азбука» предпринимала и серьезные спецоперации: к примеру, перевезли вдовствующую императрицу из Киева в Крым, и так, возможно, спасли ей жизнь.
Хуже всего, однако, спецслужбам пришлось не на фронте, а в тылу — в настоящей горячей точке. Красные агенты в этом отношении — лишь полбеды, хотя некоторых их них обнаруживали прямо среди генеральских адъютантов. Гораздо большую угрозу несли повстанцы, красные пропагандисты и партизаны. Только в тылу Колчака их к середине 1919 года насчитывались десятки тысяч. Репрессивная политика только подогревала гнев крестьян, а справиться с ним иначе, с одной стороны, не успели из-за поражений на фронте, с другой — не умели. Кроме того, в Сибири население еще почти не успело вкусить прелестей жизни при большевиках, и потому Колчак казался им еще намного страшнее (справедливости ради, в колчаковской военной диктатуре хорошего было мало). Тыл сгубил и Деникина — восстание уничтожило шансы на успех его генерального наступления на Москву, и спецслужбы оказались бессильны.
А. В. Колчак. (rambler.com)
Раздражению народа способствовали и сами белогвардейские особые отделы и прочие контрразведки. Мешала плохая кадровая политика — в их ряды в большом количестве проникали авантюристы, офицеры сомнительных моральных качеств, которые не только подавляли большевизм, но и ловили рыбку в мутной воде. А старых царских жандармов почти не брали. Показательна печальная ситуация, сложившаяся в Одессе, в августе 1919 г. перешедшую под контроль белых.
После взятия города начались расправы с большевиками. Следователь отделения капитан С. В. Устинов вспоминал, что «самочинные» белые спецслужбы хватали невинных людей, отнимали их документы, драгоценности и деньги, а затем без суда и следствия бросали в тюрьму. Так арестовали больше тысячи человек. Большую часть обвиняли в большевизме или сочувствии к большевикам. Не брезговали фабрикацией дел. Глава местной контрразведки по фамилии Кирючников охотно брал большие взятки и освобождал арестованных, даже если те точно были большевиками или уголовниками. Что еще хуже взяточничества, Устинов признавал, что «наши агенты завели секретные отношения с большевиками, обеспечивая себе службу на случай их прихода».
О моральном состоянии одесских белых «жандармов» знали и чекисты, сообщавшие, что у белых нет такого преступления, за которое нельзя откупиться, «не было греха, который за взятку не был бы отпущен». Невиновные погибали в муках, не имея денег, чтобы откупиться, виновные выходили на свободу. А тем временем большевистское подполье в Одессе процветало — выпускало газету «Одесский коммунист» и провело даже под носом белых конференцию. Так коррупция и разгильдяйство губили дело. Такая картина, как в Одессе, наблюдалась, конечно, не везде и даже не во всех отделах, но и единичными эти случая не назовешь.
Читатель справедливо возразит: ведь и у красных хватало отъявленных негодяев, в чем главная беда белогвардейских спецслужб? Может быть, в низкой квалификации? Тоже нет, ведь и красные чекисты были дилетантами. Дело в другом.
В политике белого движения и слабости белых правительств. Несмотря на все усилия и отдельные оперативные успехи, белые спецслужбы так и не достигли уровня ВЧК — ни ее масштабов, ни ресурсов, ни беспощадной эффективности. Как пишет исследователь белых спецслужб Н. С. Кирмель, в конечном итоге они не смогли выполнить свою основную задачу — обеспечить государственную безопасность. Помимо готовности на организованный систематический террор, им в условиях Гражданской войны не хватало главного — политической реакции командования на результаты работы разведки: донесения о настроениях и ожиданиях населения. А их было много.
Из воспоминаний А. И. Деникина: «За войсками шла контрразведка. Никогда еще этот институт не получал такого широкого применения, как в минувший период Гражданской войны. Его создавали у себя не только высшие штабы, военные губернаторы. Почти каждая воинская часть, политические организации, донское, кубанское и терское правительства, наконец, даже отдел пропаганды… Это было какое-то поветрие, болезненная мания, созданная разлитым по стране взаимным недоверием, подозрительностью».
А. И. Деникин. (rambler.com)
Хоть осведомители их и предупреждали, Юденич, Колчак и Деникин, в общем, игнорировали это. Они не ликвидировали «причину болезни» белого движения — недовольство народа своей аграрной и социальной политикой. Царские офицеры недооценили угрозу, не поняли вовремя, что Гражданская война — это война идеологическая, война за умы. Они не были политиками и не сумели реформами и пропагандой привлечь на свою сторону крестьян и рабочих. А спецслужбы не могли предотвратить массовую отправку в свой тыл красных агитаторов.
В результате уничтожали одни большевистские подпольные организации, но на их месте тут же возникали новые. И вся работа — псу под хвост из-за глухоты политических вождей. А аресты, казни, карательные рейды, заложничество, погромы, порка крестьян шомполами, реквизиции скота и хлеба только злили народ еще сильнее. И тыл разваливался. Потому что спецслужбы — это не только и не столько шпионы или палачи. Это прежде всего информаторы, посредник между властью и населением с его претензиями. А если долго не прислушиваться к народу — жди беды.
🖋 Константин Котельников 📅 05.05.2020
https://diletant.media/articles/45285116/?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
|
Метки: гражданская война |
Ипатьевская ночь: очередная годовщина уничтожения царской Семьи |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
4371 подписчик
16 июля
Трагична история дома Романовых...
Недаром в своеобразном "прологе" к царствованию первого Романова — Михаила — было это первое цареубийство: князь Голицын и компания ворвались в дом Годуновых, отдали на поругание дочь покойного царя, задушили царицу, и долго убивали сына Бориса — царя Федора — и вся комната была забрызгана кровью, как через 300 лет будет забрызгана кровью та комната, в Ипатьевском доме...
Царь Николай 2 со своей семьей
И до сих пор еще историки не могут полностью ответить на все вопросы, которые породило это цареубийство. Сам факт причастности к этому событию прошел длинный путь от распирающей гордости и публичного хвастовства исполнителей до позорного умолчания и сокрытия советскими властями всего, что только с ним связано.
А уже в 70-х гг. по инициативе партаппаратчика Ельцина, стыдливо снесут и сам Ипатьевский дом — "Дом особого назначения".
А начиналась эта историческая драма с отречения Николая 2 от престола в том пасмурном марте рокового 17 года. Правда, тогда он и представить не мог, чем все закончится через полтора года. Да и никто не мог. Собственно, никто даже не знал, что дальше делать с опальным царем. Сам он искренне верил, что рано или поздно его вывезут с семьей к родственникам заграницу.
Наивный человек 19 столетия...
А пока, все семейство Романовых разместили в родном Царском селе. Вскоре к ним приставили и караул — с этого момента они официально стали числиться арестованными. Хотя в это время у них еще был шанс покинуть объятую смутой Россию: министр Временного правительства Милюков попытался отправить Николая в Англию, где правил его родственник Георг, но ввиду политической нестабильности британский монарх испугался и "дал заднюю".
Так началось восхождение Семьи на Голгофу...
Вскоре после отречения в Царском селе...
А между тем, революционная ситуация в России заметно ухудшилась, ввиду чего, опасаясь за жизнь Семьи, Временное правительство решило вывезти семейство подальше от погружавшегося в анархию Петрограда.
В августе 1917 г. Романовых с челядью отправляют в сибирский Тобольск. Несмотря на все их опасения, там оказалось на удивление сносно. Поселили их в уютном доме местного купца Корнилова, ослабили охрану, и в общем, жизнь потекла размеренно и... почти нормально. Царь даже запишет с удивлением в своем дневнике, что ожидал от Сибири гораздо худшего.
Так начались их последние 8 месяцев спокойной, и почти что счастливой семейной жизни...
А политическая ситуация в России менялась с космической скоростью. Большевики, Октябрьский переворот, арест министров Временного правительства, разгон Учредительного собрания, Брестский мир, разгоравшаяся Гражданская война...
За размеренной жизнью высокопоставленных ссыльных семейство совсем не понимало смысл происходящего во внешнем мире. Они даже не заметили, как перешли в руки большевиков. Впрочем, и про большевиков они мало что знали и понимали.
"Все они Революционеры" — скривясь, презрительно говорила царица Александра Федоровна обо всех "этих".
В Тобольске...
А в это время уже большевики ломают головы: что же дальше делать с Семьей? После долгих диспутов решили провести над царем открытый процесс в Москве, но ввиду политической ситуации Ленин счел эту затею несвоевременной. До принятия окончательного решения постановили втайне сконцентрировать всех Романовых на красном, революционном Урале, чтобы в случае чего они всегда были под надежной рукой "товарищей".
Семья тогда была хорошим козырем в предстоящей политической игре большевиков, ну а в случае чего, можно было сразу отправить их всех одним махом к праотцам.
Что позже и произойдет...
Но главное, никому в России уже не было дело до этой Семьи. Уничтожить царя помимо большевиков мечтали и эсеры, и анархисты, и другие "левые", а тысячи царских офицеров, которые запросто могли при желании отбить его, пальцем о палец не ударили для этого.
Непопулярна тогда была царская семья...
В апреле 1918 года по постановлению ВЦИК Семью "по частям" доставляют из Тобольска в Екатеринбург. Большевики заранее подготовились к приему знаменитых узников: у местного инженера Ипатьева реквизируют дом, правда, обещают в скором времени его вернуть.
Ипатьев тогда не понял, как зловеще прозвучало это обещание...
С самого первого дня режим в Доме фактически приравнен к тюремному: стекла комнат замазаны белой известкой, приставленный "комендант Дома особого назначения", Яков Юровский, получил право входить в их комнаты в любое время дня и ночи. Охрана Дома с пулеметами расположилась не только по внешнему периметру, но и внутри самого дома. Выход на улицу полностью запретили, хотя, позже, разрешат короткие прогулки в огороженном и охраняемом дворе.
В таких условиях они проведут свои последние 78 дней.
Ипатьевский дом в конце 20-х. Четыре окна на ближнеуглу — комната царя и царицы
Еще с ограждением...
"Комендант Дома особого назначения" Яков Юровский
А за окном в это время рушится мир...
Вскоре после депортации Романовых в Екатеринбург восстает Чехословацкий корпус, который начинает планомерно отвоевывать у большевиков город за городом. Украина оккупирована немцами. На юге, севере и в Сибире формируются полноценные Белые армии — Россия окончательно сползает в полномасштабную Гражданскую войну. Кажется, что еще чуть-чуть, и власть большевиков рухнет, как карточный домик.
Ни сам Николай, ни его родные, так до конца и не поняли, в какой чудовищно опасной ситуации они оказались.
Вся жизнь их в Доме, это бесконечное чтение русской классики или Библии, и такие же бесконечные молитвы. Цесаревич Алексей от ужасной депрессии, как бы спрашивая Всевышнего, записывает много раз в своем дневнике: "Сколько? Сколько? Сколько?". Сколько же еще?
А ситуация меж тем усугубляется уже не по дням, а по часам.
Усугубляется для большевиков, а значит и для их заложников — Семьи...
Май 1918 г. Самое последнее из известных фотографий Романовых: цесаревич Алексей и княгиня Ольга на борту парохода «Русь» во время перемещения из Тобольска в Екатеринбург. Их царские родители в это время уже в Екатеринбурге...
В начале июля стало понятно, что Екатеринбург скоро падет.
С 4 по 10 июля в Москву по делам отправился военный комиссар Урала Филипп Голощекин. Среди прочего, встречался он там и с Лениным, и со Свердловым. Позже, все участники цареубийства будут в один голос отрицать, что он вообще затрагивал тему царской семьи на этих встречах.
Чисто логически понятно — это ложь. Мог ли военный комиссар Урала, обсуждая вероятную и скорую сдачу Екатеринбурга, совсем не затронуть судьбу Романовых? Причем не только царской семьи, но и тех Романовых, которых успели ранее свести на Урал (их убийства пройдут практически синхронно с убийством царской семьи). И вовсе неслучайно решение о расстреле Семьи было принято Исполкомом Уралсовета 14 июля 1918 года, вечером. Ведь Голощекин вернулся из Москвы в Екатеринбург как раз 14 июля, только днем.
Практически ни один серьезный историк сегодня не сомневается, что решение о расстреле Семьи санкционировалось Лениным и Свердловым, а исполком Уралсовета лишь "принял" весь удар этого решения на себя. Споры идут лишь о том, планировалось ли это убийство изначально или произошло хаотично и в спешке, ввиду наступления Белых на Екатеринбург. Многие факты говорят за то, что все-таки хаотично.
Сейчас не столь важно, как именно это произошло. В любом случае уральские большевики получили санкцию на это злодеяние от Ленина и Свердлова.
Ленин и Свердлов в одном из советских фильмов
Итак, имея на руках решение Исполкома Уралсовета о казне Семьи, Голощекин предписал коменданту "Дома особого назначения", Якову Юровскому, привести приговор в исполнение.
Но за несколько часов до расстрела из Екатеринбурга в Москву (через Зиновьева в Ленинграде) полетит весьма интересная телеграмма. Она до сих пор хранится в Российском Государственном архиве. Вот ее полный текст:
Москву, Ленину
Москва. Свердлову. Копия Ленину.
Из Екатеринбурга по прямому проводу передают следующее: Сообщите в Москву, что условленного с Филипповым суда по военным обстоятельствам не терпит отлагательства. Ждать не можем. Если Ваши мнения противоположны, сейчас же вне всякой очереди сообщите. Голощекин. Сафаров.
Снеситесь по этому поводу сами с Екатеринбургом.
Зиновьев
Так, якобы самостоятельные уральские большевики, спрашивали разрешение о расстреле у Москвы. В принципе, в этом ничего удивительного нет, достаточно посмотреть на каких принципах строилась большевистская партия (жесткая иерархия, конспирация, подчинения старшим товарищам и т. д.).
Почему телеграмму отправили через зиновьевский Ленинград и был ли на нее ответ Центра?
Вероятно, именно в тот момент связи с Москвой не было, поэтому и отправили через Ленинград. А вот с ответом Центра интереснее. Естественно, никаких документальных доказательств ответа нет, но, опять же, чисто логически понятно, что ответ был. Явно, не баловства ради уральские "товарищи" лихорадочно спрашивали Москву о согласии на этот расстрел. Отсутствие каких-либо следов лишний раз подтверждает, что ответ все-таки был. Тем более, ленинский охранник Акимов в 60-х гг. вспоминал, что при отправлении секретных телеграмм и Ленин, и Свердлов требовали после отправки забирать на телеграфе не только их копии, но и сами ленты, причем иногда Акимову приходилось делать это с помощью угроз и пистолета. Так что...
Уже в 1920-х гг. Яков Юровский оставит советскому историку Покровскому свои воспоминания о том памятном расстреле. Естественно, эти воспоминания были оформлены в секретный документ (так называемая "Записка Юровского") и положены на полку спецхрана. Они не предназначались для посторонних глаз. Юровский писал их как "отчет для Партии".
Там есть интересная деталь: Юровский пишет, что расстрел должен был начаться в 12 ночи, после того, как к дому Ипатьева приехала бы грузовая машина, на которой после казни вывозились бы тела. Но машина почему-то пришла с большой задержкой, аж около 2 часов ночи. Теперь то мы знаем почему: с большой долей вероятности, ждали тот самый ответ из Москвы...
Сам Юровский именует себя в своей же записке в третьем лице — "Комендант" (иногда просто Ком.): "комендант сказал", "ком. приказал", "комендант сделал". И это правильно, ибо в ту ночь уже не было Якова Юровского, но был грозный Комендант — орудие Истории.
Итак, около двух ночи к дому Ипатьева подъехал грузовик. К этому моменту Юровский уже отобрал среди охранников и чекистов будущих участников расстрела. Некоторые из них отказались стрелять в детей, и тогда у них забрали оружие отправили восвояси. Место для расстрела выбирал тоже Юровский. Собственно, искать долго не пришлось — подвальная комната подходила для этого на все сто.
Подвальная комната Ипатьевского дома, где была расстреляна Семья
Как только грузовик въехал во двор, комендант Юровский приказал разбудить всю Семью. Испуганным Романовым объяснили, что в городе неспокойно и нужно спуститься в подвал, чтобы немного переждать. Еще полчаса ушло на их сборы, после чего все семейство вместе со слугами начало свое последнее в жизни шествие. На плаху.
Расстрельная команда в это время дожидалась в соседних комнатах...
Собрав Романовых в том самом подвале, Юровский приказал принести пару стульев. На них села царица и цесаревич Алексей. Между тем Юровский начал картинно расставлять Романовых и их слуг, указывая, кому, как и куда встать. При этом он объяснил им, что сейчас нужно будет сделать фотографию для их заграничных родственников, чтобы они не волновались и не верили тревожным слухам. Затем он вышел из подвальной комнаты и отправился за расстрельной командой.
В этот момент во дворе завелся мотор грузовика...
Команда стрелков во главе с Юровским вернулись и буквально заполонили весь проход в это подвальное помещение. Юровский сделал шаг вперед, достал бумагу и зачитал ошарашенным Романовым примерно следующее: "Ввиду наступления наших врагов и непрекращающихся попыток ваших родственников вызволить вас, по решению Исполкома Уралсовета, принуждены вас расстрелять".
Стоп-кадр фильма "Романовы. Венценосная семья"
По воспоминаниям участников, изумленный царь переспросил: "Что, что?".
Но едва он договорил, как открылась беспорядочная стрельба. Первым, буквально наповал, был убит сам Николай, в которого, без преувеличения, целились и стреляли все участники этой бойни. Еще бы, как же хотелось всем лично пристрелить "Николая Кровавого"!
От беспорядочной стрельбы целой дюжины пистолетов всю комнату за считанные секунды заволокло пороховым дымом. Юровский приказал остановить стрельбу и добивать выживших штыками. Позже, участники расстрела в один голос будут вспоминать, что пули буквально отскакивали от великих княжон, а штыки никак не могли пробить их!
Выяснится, что никакой мистики в этом нет, просто в их одеждах были зашиты бриллианты и драгоценности, которые непроизвольно сыграли роль бронежилетов. Выживших княжон и слуг стали докалывать штыками. Один из участник казни, Петр Ермаков, по кличке "товарищ Маузер", будет потом до конца своей жизни хвастаться перед пионерам личным участием в уничтожении царя и его дочерей.
Так, под пыхтение бывшего каторжника Ермакова, безжалостно орудовавшего штыком, и заканчивалась трехсотлетняя династия Романовых...
За три дня до уничтожения царской семьи чекистами в Перми был убит младший брат Николая, великий князь Михаил Александрович.
На следующий день после убийства царской семьи, большевики расправились в Алапаевске сразу с несколькими представителями дома Романовых, среди которых были родная сестра убитой ранее царицы — великая княгиня Елизавета Федоровна, внук Николая 1 — великий князь Сергей Михайлович, еще несколько князей, их слуг и даже одна монашка. Всех их сбросили живыми шахту и забросали сверху гранатами.
В 1919 году большевики добьют в Петрограде и последних оставшихся к этому времени Романовых: в отместку за убийство в Германии Карла Либкнехта и Розы Люксембург в Петропавловской крепости расстреляют нескольких великих князей.
В великой крови заканчивалась эта династия — самая кровавая монархическая династия Европы.
Мистика...
В 1613 году династия Романовых начиналась "венчанием на царство" первого царя — Михаила Романова — в Ипатьевском монастыре древней Костромы. Через 300 лет в подвале Ипатьевского дома расстреляли последнего царя династии — Николая 2.
Исторический круг замкнулся...
Младший брат Николая 2, великий князь Михаил Александрович, убит 13 июля 1918 чекистами в Перми
Родная сестра царицы, великая княгиня Елизавета Федоровна, убита большевиками 18 июля 1918 года в Алапаевске
Великий князь Сергей Михайлович Романов, внук царя Николая 1, убит 18 июня 1918 в Алапаевске
Монахиня Варвара, убита вместе с Романовыми 18 июля 1918 года в Алапаевске
https://zen.yandex.ru/media/chitatelru/ipatevskaia...-semi-5efefc44ed0777777df4d3f3
|
Метки: романовы террор екатеринбург |
Тиары Фаберже в шкатулках европейской аристократии |
Constanciya_Russiya (Родовед-историк) все записи автора
295 подписчиков
1 июля
Фирма Фаберже, знаменитая изготовлением драгоценных пасхальных яиц для последних российских императоров, также создавала уникальные украшения как для российской, так и для зарубежной знати. На сегодняшний день в мире насчитывается меньше десятка драгоценных тиар, выполненных ювелирами Фаберже, и львиная доля их находится за границей.
1. Бриллиантовая тиара принцессы Цецилии
Драгоценная тиара в форме кокошника была изготовлена (клейма на тиаре нет, однако эксперты не сомневаются, что это работа Фаберже) для принцессы Цецилии Мекленбург-Шверинской в 1903 году, в преддверие свадьбы принцессы с прусским кронпринцем Вильгельмом. После смерти Цецилии тиара перешла к наследникам, которые в 2019 году выставили украшение на аукцион Sotheby’s. Бриллиантовое украшение приобрёл частный коллекционер за $437 тысяч.
Принцесса Цецилия и кронпринц Вильгельм
Портрет принцессы Цецилии; эксперт Sotheby's в тиаре Фаберже
2. Аквамариновая тиара принцессы Александры
Массивную тиару с крупными аквамаринами Фаберже заказал Фридрих Франциск IV, великий герцог Мекленбург-Шверинский в качестве свадебного подарка своей невесте, принцессе Александре Ганноверской. Среди архивов фирмы Фаберже сохранились различные эскизы данной тиары (ювелиры рассматривали различные огранки аквамарина и сочетание бриллиантовых орнаментальных колосьев и бантов).
В прошлом году аквамариновая тиара была продана на аукционе Christie’s за миллион долларов.
Герцог Мекленбург-Шверинский и принцесса Александра Ганноверская
Эскизы аквамариновой тиары Фаберже
3. Аквамариновая тиара княгини Елизаветы Фёдоровны
Ещё одна аквамариновая тиара работы Фаберже принадлежала сестре последней русской императрицы, великой княгине Елизавете Федоровне. Тиара с орнаментом в виде бриллиантовых колосьев и бантов выглядит как облегченная версия тиары принцессы Александры Ганноверской.
После смерти княгини тиара перешла по наследству к герцогам Гессен-Дармштадтским, владевшим украшением на протяжении XX века. В 1996 году аквамариновую тиару продали на аукционе Sotheby’s. Новым владельцем стал частный коллекционер, одолживший историческое украшение год спустя модному дому Versace, использовавшему тиару в одном из своих показов.
Княгиня Елизавета Фёдоровна и модель в тиаре Фаберже на показе Versace в 1997 году
4. Бриллиантовая тиара герцогов Лейхтенбергских
История бриллиантовой тиары, изготовленная ювелираhttps://zen.yandex.ru/media/runthejewels/tiary-fab...ratii-5ed353f3f12a9d085d1cf0b4
|
Метки: романовы драгоценности фаберже |
Как царский кокер-спаниель отомстил большевикам за убийство Николая II |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
«Комсомолка» выяснила, что стало с царскими собаками, которые находились в доме Ипатьева в ночь расстрела Романовых.
Семья Николая II Романова. Фото: Государственный архив РФ/ Репродукция музейного комплекса "Царский"
История гибели Царской семьи известна многим. В ночь с 16 на 17 июля в подвале дома Ипатьева в Екатеринбурге большевики расстреляли отрекшегося императора Николая II Романова, его супругу, детей и четырех слуг. Однако мало кто знает, что в доме в тот момент находились еще и любимцы Романовых – три небольших собачки: кокер-спаниель Джой, французский бульдог Ортипо и кинг-чарльз-спаниель Джимми. Когда в Екатеринбург пришел Колчак и велел выяснить, что большевики сделали с Романовыми, именно их четвероногие питомцы помогли следствию выяснить истину и наказать виновных.
«СОБАЧКА СТРАШНО МИЛА»
Романовы любили животных. Например, у Николая II было две собаки колли – Ворон и Иман. Его супруга Александра Федоровна души не чаяла в английском терьере Эйре. А у их старшей дочери великой княжны Ольги Николаевны любила сидеть на руках кошка по кличке Васька.
После Февральской революции 1917 года семью Романовых арестовали и поместили под домашний арест в Царском селе. Уже в августе их перевели в Тобольск, оттуда на Урал. В ссылку с ними отправились и три собаки, которые принадлежали детям Николая II. Сучку французского бульдога Ортипо Татьяне Николаевне осенью 1914 года подарил штаб-ротмистр лейб-гвардии Уланского полка Дмитрий Малама. Он был ранен и лежал в Гусарском лазарете, в котором великая княжна работала медсестрой.
- Аня мне привезла от Маламы маленького французского бульдога, невероятно мил. Так рада, - писала об Ортипо в своих мемуарах Татьяна. - Собачка страшно мила.
Сучку французского бульдога Ортипо Татьяне Николаевне подарили осенью 1914. Фото: Государственный архив РФ
Маленький кинг-чарльз-спаниель Джимми принадлежал четвертой дочери Николая II – Анастасии. Его великой княжне подарила Анна Вырубова, подруга ее матери-императрицы.
А кокер-спаниель Джой был собакой цесаревича, наследника престола Алексея. Мальчик всюду брал ее с собой. Даже когда в годы Первой мировой войны сопровождал отца в его поездке на фронт.
Джой, Джимми и Ортипо были настоящим утешением для детей Романовых. Собачки дурачились, поднимая настроение своим хозяевам, несмотря на тяжелые времена, которые наступили для их семьи.
- Джой, Ортипо и Джим процветают. Двух первых приходится гонять со двора, где они наслаждаются в помойной яме и едят всякую пакость, - пишет великая княжна Ольга, находясь в Тобольске. - Джой толстеет с каждым днем, потому что ест разные гадости из помойной ямы. Все его гонят палками. У него много знакомых в городе, и поэтому он всегда убегает.
«БЫЛИ СЛЫШНЫ ВЫСТРЕЛЫ И ВОЙ ЦАРСКИХ СОБАК»
Весной 1918 года большевики отправили Царскую семью из Тобольска в Екатеринбург в печально известный дом Ипатьева. Правда, сразу всю семью перевезти не удалось. Цесаревич Алексей, страдавший от гемофилии, ушибся, из-за чего у него сильно распухли ноги. Ходить, а тем более ехать куда-либо он не мог. Было решено сначала привезти Николая II с супругой и дочерью Марией. Они приехали в столицу Урала 17 апреля. Остальные дети с тремя собаками приехали лишь 23 мая.
Джой принадлежал цесаревичу Алексею. Фото: Государственный архив РФ/ Репродукция музейного комплекса "Царский"
Спустя почти два месяца, когда к городу начали подходить белые, большевики решили расстрелять Царскую семью в подвале дома Ипатьева.
- Надо сказать, что Романовы так инстинктивно почувствовали недоброе с этим переводом, - вспоминал Исай Родзинский, член коллегии Уралоблчека. – Нехотя шли туда вниз. Когда всех их привели, Яков Юровский (руководитель расстрела - Прим. Ред.) в трех словах объявил о расстреле и состояние такой прострации пошло. А потом пошла стрельба беспорядочная. Чуть сами не перестрелялись, потому что рикошетили пули. Очень неорганизованно это было.
В ту ночь в подвальную комнату Анастасия взяла с собой свою собаку Джимми. Она погибла у нее на руках. В это время французский бульдог Ортипо и кокер-спаниель Джой находились в других комнатах дома Ипатьева. Когда началась стрельба Ортипо испугался и начал выть.
- Хорошо были слышны выстрелы и вой царских собак. <…>, - вспоминал участник расстрела Алексей Кабанов. – Я рекомендовал умертвить трех царских собак, которые сильно выли. Четвертую собаку Джек, как не производившую вой, не тронули.
В своих воспоминаниях Кабанов ошибся. Собак изначально было только три. А ту, которая не выла, звали Джой, а не Джек. Ортипо действительно убили. Но что стало с его телом неизвестно. А вот Джимми, погибший на руках Анастасии, через неделю, когда город уже заняли белые, был найден Судебным Следователем по особо важным делам Николаем Соколовым. Именно ему Верховный правитель Колчак поручил расследовать дело о гибели Царской семьи.
Маленький кинг-чарльз-спаниель Джимми принадлежал четвертой дочери Николая II – Анастасии. Фото: Государственный архив РФ
Соколов нашел тело Джимми в колодце у шахты, где изначально большевики пытались спрятать тела Романовых. Тело собачки следователь сфотографировал и позже показал фрейлине погибшей императрицы и няне Царской семьи, которые подтвердили, что это действительно Джимми. Подтвердил это и Сидней Гиббс, преподававший английский язык детям Романовых.
- Я утверждаю, что эта собачка, которую я видел у шахты, и есть Джимми. Я обратил внимание и на ее шерсть, и на форму глазных впадин, и на зубы. Это, безусловно, она, - привел цитату Гиббса следователь Соколов в своей книге «Убийство царской семьи». – Принадлежала она Анастасии Николаевне, любили эту собачку они все, а в особенности Императрица.
ДЖОЙ ПОМОГ СЛЕДСТВИЮ
На следующий день после гибели Романовых комнаты в доме Ипатьева опустели. Но под одной из дверей сидела и ждала своих хозяев последняя из трех собак – Джой. В это время большевики бегали по коридорам, собирали Царские вещи по шкафам, кладовым и амбарам и увозили их на машинах к вокзалу.
К Екатеринбургу подходил Чехословацкий корпус. Со дня на день власть в столице Урала должна была перейти к белым. Большевики спешили. На собаку, оставшуюся без хозяев, всем уже было плевать. Впрочем, нашлась одна «добрая» душа – 36-летний Михаил Летемин, портной из Сысерти, которого большевики наняли сторожить Царскую семью за 400 рублей в месяц. Он забрал из дома некоторые из царских личных вещей, включая белье. Не оставил без внимания и их собаку.
Описывая Ортипо, Татьяна Николаевна писала в своих дневниках: "Собачка страшно мила". Фото: Государственный архив РФ
- Часть вещей, представлявших небольшую ценность, просто валялась в разных местах без всякого призора на дворе, на полу в комнатах и в амбаре, - вспоминал Летемин позже в разговоре со следователем Соколовым. - Собачку, принадлежавшую Царской семье, по кличке Джой я взял себе, потому что она уже ранее привыкла ко мне, и я просто пожалел ее, опасаясь, что она пропадет с голода.
Это решение в итоге сыграло против Летемина. Дело в том, что одному из слуг Романовых удалось избежать гибели в подвале дома Ипатьева. Камердинер Николая II Терентий Чемодуров еще в мае заболел и был переведен в тюрьму Екатеринбурга в больницу. Вышел на свободу он уже после того, как белые заняли город. Однажды рядом с домом Ипатьева он вдруг увидел Летемина с очень знакомой ему собакой.
Джою удалось выбраться из дома Ипатьева живым. Фото: ТАСС
Джой, едва завидев камердинера одного из своих хозяев, радостно бросился к нему. После этого к Летемину появились вопросы: откуда у него взялась царская собака и знает ли он что-то о судьбе Романовых. В доме у него провели обыск, и нашли множество похищенных царских вещей. Летемин признался, что его нанимали сторожить Романовых, но заявил, что к их убийству отношения он не имеет. Его арестовали и заключили в тюрьму. Что с ним стало дальше доподлинно историкам неизвестно. По одной из версий он скончался от тифа.
Что же касается Джоя, то его взял к себе полковник русской императорской армии Павел Родзянко, знавший Царскую семью. Вскоре красные снова заняли Екатеринбург. Джой вместе с новым хозяином уехал во Владивосток, а оттуда они перебрались в Великобританию. Здесь полковник открыл школу верховой езды для аристократов и их детей.
Лишенный своего хозяина, цесаревича Алексея, который должен был унаследовать российский престол, остаток жизни Джой провел в другой стране, наблюдая, как наследник уже другого престола учится ездить верхом.
После трагедии в Екатеринбурге, Джоя увезли в Великобританию. Фото: ТАСС
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
Раскопкам на месте дома Ипатьева 20 лет: под комнатой, где расстреляли Николая II, археологи нашли могилу женщины с младенцем
Дом инженера Ипатьева когда-то стоял в самом центре Екатеринбурга на Вознесенской горке. В его подвале в ночь с 16 на 17 июля большевики расстреляли Николая II Романова вместе с женой, детьми и четырьмя слугами. После этого советские власти использовали дом, как музей Революции. Здесь же находился Областной партийный архив... (подробности)
портрет явленияРомановыttps://www.ural.kp.ru/daily/217166.5/4266476/?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
|
Метки: романовы террор екатеринбург |
Чисто дамское образование |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
12 773 подписчика
6 августа
К началу XX века грамотные женщины составляли лишь 1,4 процента населения России
Место женщины — у домашнего очага. Главное для нее — слушаться отца или мужа, а образование может лишь испортить ее характер. Учеба для девочки — бессмысленная трата денег и времени. Все равно, выйдя замуж, все забудет. В России многие так считали вплоть до начала ХХ века.
Вплоть до XVIII века девочки в России оставались фактически безграмотными. Первым переломить эту ситуацию попытался Петр I. Он издал «драконовский» по тем временам указ: дворянских девушек, которые не могут написать хотя бы свою фамилию, — не венчать. Получить образование «богатые и знаменитые» могли в частных светских школах. Или за границей, куда Петр I повелел отправлять в том числе и девочек. Правда, инициативу царя зачастую саботировали мамы с папами. В 1716 году ганноверский резидент при русском дворе Христиан Фридрих Вебер писал: «Пять лет назад, когда самых молоденьких и красивых русских девиц, по примеру их братьев, отправляли за счет их родителей на житье в Кенигсберг, Берлин, Дрезден и другие города для обучения иноземным нравам и языкам, а равно и работать, родители возражали против этого, полагая, что эти юные девочки не устоят «перед иноземною галантностью, и честь их может быть подвергнута опасности», и тем отклонили предложение». Перед беднотой вопрос заграничного образования не стоял. Если повезет, попадешь в женский монастырь, где девочек обучали шитью, плетению кружев, а в перерывах — грамоте.
В середине XVIII века Елизавета Петровна учредила частные пансионаты. Содержали их иностранцы. В Петербурге самым известным был пансионат мадам Сирин. Обучение там было платным, а потому позволить его себе могли только богатые дворянские и купеческие семьи. Да и учили там девочек зачастую «чему-нибудь да как-нибудь»: языкам (в основном французскому), танцам, светским манерам. Считалось, что большего девушки, в силу своей умственной ограниченности, усвоить все равно не смогут.
При Екатерине II в Петербурге 5 мая 1764 года появилось Воспитательное общество благородных девиц и при нем отделение для 240 девушек мещанского звания (эта дата и считается с тех пор началом организации женского образования в России). А Мария Федоровна, супруга Павла I, пошла еще дальше. Благодаря ей девочки из мещанских, купеческих, крестьянских и реже военных семей смогли учиться в приходских училищах. В течение трех лет им преподавали грамоту и Закон Божий. А в 1804 году девочек разрешили учить в школах, которые открывали помещики в своих имениях. Поучат там азам арифметики, Закону Божьему, церковному пению, женскому рукоделию, вроде плетения соломенных шляпок, и хватит. Знаний немного, но и дворянки тогда получали почти такое же образование. Знаний девушкам давали ровно столько, чтобы из них получились «добрые жены и полезные матери семейства». Поэтому упор в обучении юных дворянок делали либо на арифметику, домашнюю бухгалтерию, историю, иностранные языки (при Екатерине II), либо на «салонные таланты»: французский, танцы, рукоделие, музыку (при Марии Федоровне). А педагогам рекомендовали «укреплять в девицах добродетель».
Закон Божий считался главным предметом
В конце 50‑х годов XIX века случился конфуз. Когда стали собирать сведения о женских учебных заведениях, начальники большинства губерний донесли, что в их области нет ни одной «школы» для дочерей небогатых семейств, а во многих нет и частных пансионатов. В 1856 году министр Авраам Норов писал: «Лица среднего сословия в губернских и уездных городах лишены средств дать дочерям своим необходимое образование. Поэтому учреждение открытых школ для девиц в губернских и уездных городах, даже в больших селениях, было бы величайшим благодеянием для отечества». Отечество услышало и в мае 1858 года распорядилось открыть «в губернских и уездных городах» женские училища, где могли бы обучаться представительницы всех сословий. Каждый день они должны были высидеть по три урока. Девочки изучали русскую историю, грамматику, географию, французский язык, арифметику. При этом знаниями их не перегружали: например, на уроках французского больше внимания уделялось не грамматике, а заучиванию анекдотов… И за это родители девочек еще и платили — год обучения стоил 15 рублей. Самым знаменитым подобным учреждением было Мариинское училище.
Авраам Норов
Впоследствии из женских училищ стали развиваться гимназии и прогимназии. Главной их проблемой была нехватка учителей. По закону учить девочек могли только преподаватели мужских гимназий. А они не особо хотели работать со «слабым полом» из-за куда более низкой оплаты труда.
Учебные планы в женских гимназиях сильно отличались от тех, что были в мужских: предметов меньше, да и часов на них отводилось немного. Главным предметом считался Закон Божий, который девочки проходили все семь лет учебы. Кроме того, им преподавали русский язык (на этих уроках также писали сочинения на темы вроде «Гулявший много смолоду умрет под старость с голоду»), географию. В последний год программа включала элементы астрономии. Девочки, изучавшие до этого все семь лет христианскую модель мира на уроках Закона Божьего, проходили «Вращение земли около оси. Звездные сутки. Видимое годовое вращение солнца. О кометах…»). Изучать историю начинали с 3‑го класса. Первый курс назывался «Эпизодическое положение русской истории с некоторыми дополнениями из всеобщей». В 4‑м классе гимназисткам давали древнюю историю. Кстати, один из уроков был посвящен «положению женщины в Древней Греции и Риме». Российскую и всеобщую историю изучали в 6–7‑х классах. И всегда у гимназисток были уроки рукоделия. Программа была крайне насыщенна: девочки учились вязать крючком и на спицах, шить и кроить платья, детскую одежду, белье, чинить и штопать его. После этого выпускницы запросто могли работать швеями или учительницами по рукоделию. Получить профессию можно было, поступив и в дополнительный педагогический класс гимназии. Девочки там изучали французский и немецкий языки, естествоведение, арифметику и геометрию, чистописание, начала педагогики, методику начального обучения и др.
На уроке живописи
Внимание!
Читайте секретные и малоизвестные материалы со всего мира на дзен-канале «Идейный вдохновитель»! Будет интересно! Только авторский контент.
Петербургские газеты второй половины XIX века писали, что «женщина по самой природе своей назначена занимать низшую ступень в жизни» и что удел ее в этом мире «усладить жизнь мужчины». Несмотря на такое пренебрежительное отношение, в России для девочек появлялись все новые учебные заведения. Например, епархиальные училища. За шесть лет выпускницы получали «звание» домашних наставлениц и учительниц. Кому такое образование не нравилось, мог пойти в профессиональные женские школы.
К началу XX века в России насчитывалось 129 таких заведений, и училось там около 10 тысяч девочек. В одних школах обучение длилось четыре года, в других — 6–7 лет. Где-то преподавали только ремесла вроде рукоделия, рисования, счетоводства (например, школа Иевлевой в Петербурге), а где-то еще и общеобразовательные предметы.
К началу XX века система женского образования в России более-менее сложилась. Вот только воспользоваться плодами просвещения могли далеко не все. К 1898 году грамотные женщины в России составляли лишь 1,4 процента населения…
Правила поведения гимназисток (фрагмент)
В 1890 году в России насчитывалось около 200 женских гимназий, 60 епархиальных училищ. Общее количество учащихся — больше 70 тысяч человек
Екатерина Дементьева
«В русских школах-интернатах для юных девиц есть три составляющие, которые являются основами всех человеческих ценностей: французский язык, без которого не могло бы быть счастья, игра на фортепиано — как одно из приемлемых видов развлечений, и искусство быть домашней женой и постоянно радовать своего мужа. В наше время этот метод образования постоянно совершенствуется»
Лидия Чарская
Лидия Чарская
• Знаменитая детская писательница Лидия Чарская с 1886 по 1893 год обучалась в Павловском женском институте. Впечатления от этой институтской жизни и стали материалом для ее будущих книг. Например, в произведении «Записки институтки» она передает нравы и быт, царившие в закрытых женских учебных заведениях.
• Наказания. Телесные наказания не практиковались. Но кара за проступки все равно была ужасной для маленьких «школьниц». Например, на фартук девочке могли прикрепить бумажку с описанием ее проступка. Были и другие наказания.
Лидия Чарская: «Я подняла голову и взглянула на середину столовой, где ленивая, вялая Ренн без передника стояла на глазах всего института. — Она наказана за единицу, — продолжал тот же голосок».
• Режим дня. В институтах царила жесткая дисциплина. День был расписан буквально по минутам. Лидия Чарская: «К восьми часам мы уже все были готовы и становились в пары, чтобы идти на молитву. <…> Мы сошли в столовую. После молитвы, длившейся около получаса (сюда же входило обязательное чтение двух глав Евангелия), каждая из иноверных воспитанниц прочла молитву на своем языке».
• Отношения между воспитанницами. Младшие ученицы буквально преклонялись перед старшими. Лидия Чарская: «Каждая из младших выбирает себе «душку», подходит к ней здороваться по утрам, гуляет по праздникам с ней в зале, угощает конфетами и знакомит со своими родными во время приема, когда допускают родных на свидание. Вензель «душки» вырезывается перочинным ножом на «тируаре» (пюпитре), а некоторые выцарапывают его булавкой на руке или пишут чернилами ее номер, потому что каждая из нас в институте записана под известным номером. А иногда имя «душки» пишется на стенах и окнах…».
Школа при Андреевском монастыре в Киеве, которую организовала
Анна Всеволодовна
Первые сведения об обучении девочек на Руси относятся к XIX веку. В 1086 году сестра Владимира Мономаха Анна Всеволодовна открыла девичье училище при Андреевском монастыре в Киеве. И там обучали не только монахинь, но и мирянок. Среди предметов были грамота, арифметика, диалектика.
В 1892 году английский психиатр Джеймс Крайтон-Броун попытался научно доказать, что женщина не имеет достаточно умственных способностей, чтобы полноценно учиться. Он предположил, что мозг мужчины обильнее снабжается кровью в отделе, отвечающем за «волю, познание и психомоторные процессы», в то время как у женщин больше кровеносных сосудов в отделе, контролирующем эмоции. К тому же Броун сообщил, что мозг среднестатистического мужчины больше, чем женщины. Исходя из этого психиатр сделал вывод, что образование опасно для здоровья девушек в силу их физиологии и приводит лишь к их переутомлению и нервным срывам. Это предположение, кстати, долгое время бытовало и в отечественной педагогике. Однако, согласно современным исследованиям, объем мозга никак не влияет на умственные способности человека.
До конца XIX века женщины в России не имели права на высшее образование. В итоге некоторые представительницы «слабого пола» были вынуждены уезжать учиться за границу. Только в одном Цюрихском университете в 1873 году обучались 108 русских женщин (всего же иностранок в вузе на тот момент было 128 человек), а из 152 студенток в Париже 107 были нашими соотечественницами.
Многие из них добивались немалых успехов в науке. Например, Софья Ковалевская окончила Геттингенский университет и защитила докторскую диссертацию по математике. В 1884 году она стала профессором Стокгольмского университета, а затем членом-корреспондентом Российской академии наук.
|
Метки: российская империя дворянское образование институт благордных девиц |
Император Александр III Александрович: "Европа может подождать..." |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
9 июня
Как только не называют лучшего (конечно, субъективно) императора России Александра III: и солдафоном, и мизантропом...А по-моему он самый достойный из династии Романовых, и в этом небольшом (или большом, уж как получится) очерке попытаюсь рассказать почему и объяснить свою позицию.
Маковский В.Е. Александр III
Годы правления Александра III пришлись на период с 1881-го по 1894-й годы. Сильный и духом и телом, немногословный, он родился 26-го февраля в столичном Петербурге. Своё образование он получил от таких преподавателей, как Б.А. Перовский (Корпус инженеров путей сообщения), Я.К. Грот, М.А. Корф, М.И. Драгомиров, К.П. Победоносцев. Так что никак нельзя назвать его "средней руки обученным". Да, практически все Романовы говорили на немецком, французском и английском, но не многие умели играть, например, на валторне. А ещё он любил творчество Лермонтова (тут вообще без комментариев). В Русско-турецкую войну (1877-1878 гг) представитель правящей династии командовал Рущукским отрядом, проявляя нетривиальную смекалку в тактике, за что ему был вручен орден Святого Георгия 2-й степени.
Цесаревич Александ Александрович в Лондоне. 1870-е гг.
Дату своей коронации на российский престол он никогда не праздновал, говоря при этом: "Для меня этот день не является праздником, и я не принимаю никаких поздравлений". Экономика Российского государства в ту пору ещё не окрепла после изнурительной войны, в которой он участвовал, а тайные террористические организации действовали повсюду. Ненужное поведение вроде "шашки наголо" не нашло в Александре отклик (что ему почему-то часто ставят в укор). И император перебрался в Гатчину, где начал работу по приведению страны в порядок. Вот некоторые постановления, принятые царём в Гатчине:
Гатчина. Берёзовый домик. Парадный зал.
Во внешней политике Александр III сделал один очень верный шаг, стоивший укреплению позиции России, он разорвал отношения с Тройственным союзом и начал сближение с Францией. Надо сказать, что вообще это был император, который берёг свой народ, был отличным семьянином и отличался непритязательностью в быту. (Не знаю ни одного другого такого же правителя моей страны).
Александр III
А теперь моё любимое...В отношении сторонних государств царь вёл себя независимо и с достоинством. Когда адъютант доложил императору о важной телеграмме из Англии (а в это время Александр рыбачил), то получил ответ: "Когда русский царь удит рыбу, Европа может и подождать". И конечно же..."У России есть два союзника - это армия и флот".
Всю свою жизнь русский царь любил одну и ту же женщину, свою жену Марию Фёдоровну. И хотя она отличалась от самодержца (любила балы, была маленькой и изящной, была прекрасной наездницей), это была прекрасная пара - образец надёжной и крепкой семьи. Минни (так ласково Александр называл свою жену) родила ему шестерых детей.
А когда в Харьковской губернии под станцией Борки царский состав потерпел крушение, то Александр III лично удерживал на себе крышу вагона, спасая свою семью и других пассажиров. Там он и надорвал здоровье, обретя болезнь почек, от которой в последствие и умер. Уход царя стал огромным потрясением для его жены и детей.
Крушение поезда на станции Борки. 17 октября 1888 год.
В Ливадии 2-го ноября 1894 года царь умер возрасте всего лишь 49-и лет. Похоронен император России Александр III в Петербурге в Петропавловском соборе.
|
Метки: романовы |
Кто на Руси был по статусу ниже крепостных? |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
2 дня назад
Кажется, что ниже крепостных на Руси не было никого. Действительно, трудишься на барина, полностью ему подчиняешься, прав никаких, к другому уйти не можешь – так было очень долго. Это потом уже некоторые крепостные выкупали себе свободу и становились основоположниками известных купеческих родов. Например, как таких, как Смирновы, сделавшие много денег на качественном алкоголе.
Но были на Руси и более бесправные люди, чем крепостные. О них и расскажу.
Здесь нужно обратить внимание на то, что челядь как некое сословие появилась в 6 веке нашей эры, когда никаких крепостных еще не было. Историк Фроянов утверждает, что к этой категории относились исключительно рабы, добытые в походах. То есть, русский человек не считался за челядь. К людям из этой категории относились, как к вещам.
В 11 веке, по мнению историка, челядь слилась с холопством. Другой историк – Михаил Свердлов, уверен, что челядью считали людей, которые зависели от города, а холопы, например, принадлежали конкретным людям. То есть, по мнению этого историка, челядь – это категория, которая чем-то напоминала государственных крепостных.
Это понятие очень близко по смыслу к определению «крепостной крестьянин». Слово «рядович» происходит от «ряд» - договор. То есть, некий состоятельный человек давал бедняку орудие труда, семена, землю, чтобы тот на него работал.
Согласно мнению правоведа Михаила Дьяконова, рядовичи не были такими уж бесправными. Это были свободные, в целом, люди, у которых имелась обязанность трудиться на барина. Вторая сторона договора даже не могла пальцем тронуть рядовича. А если работник отправлялся в мир иной из-за виновных действий своего «клиента», то суд назначал штраф 5 гривен.
Историк Греков считает, что, сделки с рядовичами в своем большинстве были кабальными. Условия договоров были такими, что бедняк не мог в последующем освободиться от зависимости от «барина».
Сразу вспоминается недавно вышедший российский фильм, который имел большой успех в прокате. Можно сравнить, такие ли холопы были показаны, как имели место на самом деле.
Холопы не считались людьми. Они были вещами. Поэтому за вредительство холопу или сведение его со света не наказывали. Единственное: владелец бесправного человека мог потребовать компенсацию за лишение его имущества. За уничтожение холопа платили обычно столько же, сколько за лошадь или корову.
Впрочем, бывало, что и меньше. Например, в Новгороде в 12 веке холопа можно было купить за 2 ногады, а козу – за 6.
В эту низшую категорию, в число вещей, а не людей, можно было попасть разными способами:
· в результате пленения;
· в наказание за совершение преступления. Например, есть документ 13-го века, где написано, что князь так разгневался на одного конокрада, что сделал его холопом;
· при рождении – если родители не были свободными;
· в результате женитьбы на холопке;
· при устройстве на должность ключника.
Кроме того, человек мог сам себя продать в холопы. Для смены статуса, нужно было заявить об этом в присутствии всего лишь одного свидетеля. В холопы часто продавали детей, лишая их свободы, но обеспечивая им хоть какую-то более-менее сытую жизнь. К чему свобода, когда кушать нечего?
Интересно, что упомянутые ключники и тиуны, дьяки и другие «квалифицированные» работники, пользовавшиеся доверием господина, но остававшиеся холопами, могли иметь своих холопов – чернорабочих.
Такими называли не тех, кто ушел от людей или был изгнан. Изгоями были те, кто вышли из своего социального класса, но не адаптировались в новом. Нередко, например, разбогатевшие холопы покупали свободу. Но идти им было некуда. Поэтому они оставались при господине. Те, кто решался оставить свое место жительства, становились церковными людьми, согласно Уставу Всеволода, принятого в 12 веке.
|
Метки: российская империя жизнь народа |
Первая и последняя любовь в её судьбе. |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
15 июля
Виктор Васнецов. "Боярышня". Портрет Веры Мамонтовой.
Илья Ефимович РепинАбрамцево 1880 год.
Красота и польза были девизом и идеологическим знаменем тогдашней художественной интеллигенции, бывших обитателей усадьбы Абрамцево, как семьи Мамонтовых, так и их гостей, художников, музыкантов, артистов.
Дети, а их в семье было столько же, сколько букв в имени их отца Саввы Ивановича, - пятеро: Сергей, Андрей, Всеволод, Вера, Александра, чувствовали себя свободно и были постоянно вовлечены в интересную жизнь, которая кипела и "била ключом" в усадьбе. Устраивались игры, прогулки, театральные представления и слушания. А ещё посиделки, чаепития с бесконечными разговорами об искусстве.
Савва и Елизавета Мамонтовы.
Обаятельная Вера Мамонтова, четвёртый ребёнок и первая девочка в семье, с самого рождения была всеобщей любимицей. Об этом говорят и воспоминания, и письма многочисленных друзей семьи. Однажды Савва Иванович отправил семейное фото близкому другу, скульптору Марку Антокольскому. В ответном письме Антокольский пишет : «Фотография ваша до того прелестна, что радуешься и смеёшься с вами вместе. Дай же Бог вам всегда радоваться и смеяться. Абрамцевская богиня прелесть, прелесть! Расцелуйте её, пожалуйста, от меня. Одним словом, про всё я повторяю: „прелесть, прелесть!“ И это совершеннейшая правда».
«Абрамцевской богиней» и «прелестью» Марк Матвеевич называет Веру.
Скульптор Марк Антокольский, Серёжа, Елизавета Григорьевна и Савва Иванович Мамонтовы, 1870-е.
У Мамонтовых, как и во многих семьях всем детям давались ласковые прозвища: Андрея звали Дрюшей, Всеволода — Вокой, Веру — Яшкой (от того ли, что много "якала"?), младшую Александру — Шуренкой-Муренкой.
Валентин Серов был в семье Мамонтовых, как ещё один сын. Он с десятилетнего возраста часто бывал и даже подолгу жил у них, принимая участие во всех творческих выдумках и детских проделках. Всеволод, старший брат Веры, вспоминал о Валентине Серове: «Только благодаря своей дружбе удалось Серову уговорить мою сестру Веру позировать ему. Двенадцатилетнюю жизнерадостную, бойкую девочку в летний погожий день так тянет на волю, побегать, пошалить. А тут сиди в комнате за столом, да еще поменьше шевелись... Да Антон (так они называли Валентина Серова) и сам признавал медленность своей работы, очень этим мучился и впоследствии говорил сестре, что он её неоплатный должник».
Всеволод и Вера Мамонтовы. Фотографии 1880-х годов.
По-своему, иначе увидел Верушку другой художник - Виктор Васнецов. Он написал её портрет в виде русской боярышни. И эта расшитая золотом душегрея, и «парчовая на маковке кичка» удивительно шли черноглазой, серьёзной, с густыми соболиными бровями и унаследованным от матери легендарным румянцем Вере. А к свадьбе Веры и потомственного столбового дворянина Александра Самарина он подарил жениху её портрет - "Девушка с кленовой веткой". «Это был тип настоящей русской девушки по характеру, красоте лица, обаянию», — с восхищением и горечью скажет о Вере уже после того, как её не станет, Васнецов.
Судьба, как будто предостерегала Веру от брака с Александром Дмитриевичем Самариным. Родители Дмитрий Фёдорович и Варвара Петровна Самарины, происходившие из древних дворянских родов и находившиеся в родстве с Волконскими, Трубецкими, Голицыными, Ермоловыми, Оболенскими, поэтом Жуковским , категорически не соглашались смешиваться с купеческой кровью Мамонтовых. К тому же в семье начались неурядицы: Савва Иванович ушёл из семьи, увлекшись солисткой своей Частной оперы Татьяной Любатович, потом, в 1900 году его обвинили в растрате и он потерял большую часть состояния. Это было громкое дело.
После очередного разговора с сыном о его не пропавшем желании жениться на Вере, отца разбил удар,и он через некоторое время скончался. А потом мать сдалась на уговоры сына и дала согласие на этот "мезальянс".
Поженились Вера и Александр 26 января 1903 года, один за другим у них родились дети: Юра , Лиза и Серёжа. Брак был счастливым, строился на взаимопонимании и уважении и, конечно, нежной и беззаветной любви. Но продлилось счастье не долго - менее пяти лет. Накануне Рождества, 27 декабря 1907 года Вера умерла от скоротечной пневмонии. Сгорела, как свечка, за три дня. Заботу о детях Веры взяла на себя её младшая сестра Александра.
Александр прожил ещё целую жизнь, полную работы,почёта и славы , целых 25 лет. Занимал высокие посты в Святейшем Синоде и Государственном совете, обществе Красный крест и Московской епархии. Список его наград Российской империи занял бы здесь не мало места .
Пока не грянул 1917 -й год.
Советская власть остервенело искореняла религию и её служителей из новой жизни. И Александр Дмитриевич тоже попал в эти жернова.
Был похоронен на Александро-Невском кладбище Костромы. Реабилитирован в 1989 году следственным отделом КГБ СССР.[4]
А Верушка так и осталась на картинах юной, живой и обаятельной. Залитой воздухом и солнцем тех давних, счастливых для обитателей Абрамцева и всей России дней. Сидит за столом, покрытым белоснежной накрахмаленной скатертью с персиком в руках из собственных оранжерей.
https://zen.yandex.ru/media/magiyani/pervaia-i-pos...sudbe-5f0ed5c781c41876207db082
|
Метки: мамонтовы |
Святые Царственные Страстотерпцы и Праведный Евгений Сергеевич Боткин |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
1216 подписчиков
16 июля
Царственные страстотерпцы император Всероссийский Николай II Александрович, императрица Всероссийская Александра Феодоровна, цесаревич великий князь Алексий Николаевич, великие княжны Ольга Николаевна, Татиана Николаевна, Мария Николаевна и Анастасия Николаевна (+ 1918)
Память 4 июля в день кончины, в Соборах новомучеников и исповедников Российских, Костромских и Санкт-Петербургских святых.
Через три дня после мученической кончины царской семьи в Екатеринбурге в ночь на 4 (17) июля 1918 года, святой патриарх Всероссийский Тихон в заупокойной молитве и слове на панихиде об убиенном императоре положил начало церковному почитанию венценосных страстотерпцев. 21 июля, во время богослужения в Казанском соборе в Москве, он сказал:
"На днях свершилось ужасное дело: расстрелян бывший Государь Николай Александрович... Мы должны, повинуясь учению слова Божия, осудить это дело, иначе кровь расстрелянного падет и на нас, а не только на тех, кто совершил его. Мы знаем, что он, отрекшись от престола, делал это, имея в виду благо России и из любви к ней. Он мог бы после отречения найти себе безопасность и сравнительно спокойную жизнь за границей, но не сделал этого, желая страдать вместе с Россией. Он ничего не предпринимал для улучшения своего положения, безропотно покорился судьбе".
Патриарх благословил архипастырей и пастырей совершать панихиды об убиенном царе. Почитание царской семьи продолжалось и на протяжении десятилетий советского периода истории России. Многие священнослужители и миряне втайне возносили к Богу молитвы о упокоении убиенных страдальцев. Тем временем их почитание крепло и в среде русской эмиграции, где стали известны случаи благодатной помощи по их молитвам. Одним из первых засвидетельствованных чудес было избавление во время гражданской войны сотни казаков, окруженных в непроходимых болотах красными войсками. По призыву священника отца Илии в единодушии казаки обратились с молитвой к государю Российскому - и невероятным образом вышли из окружения. В Сербии в 1925 году был описан случай, когда одной пожилой женщине, у которой двое сыновей погибли на войне, а третий пропал без вести, было видение во сне императора Николая, который сообщил, что третий сын жив и находится в России - через несколько месяцев сын вернулся домой. Царственные мученики стали почитаться как святые в Сербской Православной Церкви.
Обстоятельства убийства и последующего уничтожения останков царской семьи стали известны благодаря расследованию Соколова. Отдельные останки, найденные Соколовым, были переданы в храм праведного Иова Многострадального Русской Православной Церкви Заграницей, заложенный в Брюсселе 2 февраля 1936 года и освященный 1 октября 1950 года в память Николая II, его семьи и всех новомучеников Российских. В этом храме хранятся найденные иконы, кольца царской семьи и Библия, подаренная Александрой Феодоровной цесаревичу Алексию.
(дом Ипатьева в Екатеринбург, где была расстреляна царская семья)
В 1977 году дом Ипатьева был разрушен советскими властями в связи с притоком паломников. Сохранился секретный приказ КГБ СССР об этом, подписанный Андроповым Ю.В.
14 ноября 1981 года царская семья была канонизирована в лике мучеников Архиерейским Собором Русской Православной Церкви Заграницей в составе Собора новомучеников Российских.
С приближением распада СССР и в 1990-е годы стало фиксироваться всё больше чудес и исцелений по молитвам к царственным мученикам. В церковном народе распространялись портреты и иконы царской семьи, которые можно было видеть не только в домах, но и в храмах. Все это свидетельствовало о широком народном почитании царственных страстотерпцев. Ряд епархий Русской Православной Церкви стали прославлять царственных мучеников как местночтимых святых - среди таких были Екатеринбургская, Луганская, Брянская, Одесская и Тульчинская епархии. Составлялись обращенные к ним молитвословия, литературные, кинематографические и музыкальные произведения, отражающие страдание и мученический подвиг царской семьи. В Синодальную Комиссию по канонизации святых поступали обращения правящих архиереев, клириков и мирян в поддержку их канонизации. К 2000 году накопилось огромное количество свидетельств о их благодатной помощи.
Одновременно, поднялся вопрос обретения честных останков царской семьи. В 1991 году под Екатеринбургом Свердловской областной прокуратурой было официально вскрыто захоронение, обнаруженное Г. Т. Рябовым в 1979 году по описанию в "Записке Я. М. Юровского" и принятое им за могилу царской семьи. 19 августа 1993 года Генеральной прокуратурой России было возбуждено следственное дело за № 18-123666-93 по расследованию убийства царской семьи и образована правительственная комиссия по идентификации и перезахоронению обнаруженных останков. Член правительственной комиссии митрополит Крутицкий Ювеналий сделал официальное заявление об итогах исследования "екатеринбургских останков": "Полагаю, их нельзя принять с абсолютной достоверностью". 26 февраля 1998 года состоялось заседание Священного Синода Московского Патриархата, в определении которого говорится, что
"Священный Синод высказывается в пользу безотлагательного погребения этих останков в символической могиле-памятнике. Когда будут сняты все сомнения относительно "екатеринбургских останков" и исчезнут основания для смущения и противостояния в обществе, следует вернуться к окончательному решению вопроса о месте их захоронения".
По решению светский властей России перезахоронение останков было произведено 17 июля 1998 года в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга, отпевание возглавил настоятель собора.
Синодальная Комиссия по канонизации святых Московского Патриархата под председательством митрополита Крутицкого Ювеналия нашла "возможным поставить вопрос о причислении [царской семьи] к лику святых страстотерпцев" в 1996 году. Постановлением Священного Синода от 10 октября того года и определением Архиерейского Собора 18-22 февраля 1997 года данная позиция была одобрена.
Вопрос этот получил большой резонанс в русском обществе за пределами церковной ограды. Канонизации предшествовала длительная дискуссия в Церкви и обществе. В частности, в числе противников канонизации царской семьи был профессор МДА А.И. Осипов, известный публицист и апологет.
Канонизация царственных страстотерпцев в Соборе новомучеников Российских состоялась на Архиерейском Соборе 2000 года, согласно решению от 14 августа. Одним из главных оснований для их общецерковного прославления в лике святых было заявлено широкое народное почитание. В прениях перед этим выступило около 60 архиереев-соборян, которые говорили о необходимости прославить царя-мученика и его семью. Сомнение в выразил только Брюссельский архиеп. Симон (Ишунин), который сказал, что вопрос о прославлении имп. Николая II не объединяет, но разделяет его паству. Голосовали вставанием, решение было принято единогласно.
Единственным из церковных иерархов, не подписавшим акт о канонизации царской семьи, стал митрополит Нижегородский Николай (Кутепов):
«Но видите ли, я не стал предпринимать никаких шагов, потому что если уж составлена икона, где, так сказать, царь-батюшка сидит, что же выступать? Значит, вопрос решен. Он без меня решен, без вас решен. Если царь-батюшка включен в общий список, то я не могу голосовать против Кирилла Казанского, Агафангела (Преображенского) и других. Но, когда все архиереи подписывали канонизационный акт, я пометил около своей росписи, что подписываю все, кроме третьего пункта. В третьем пункте шел царь-батюшка, и я под его канонизацией не подписывался. ... он государственный изменник. ... он, можно сказать, санкционировал развал страны. И в противном меня никто не убедит. Что он должен был делать? Он должен был применить силу, вплоть до лишения жизни, потому что ему было все вручено».
Деяние Собора выразило понятие о подвиге царственных страстотерпцев в следующих словах:
"В последнем православном Российском монархе и членах его Семьи мы видим людей, искренне стремившихся воплотить в своей жизни заповеди Евангелия. В страданиях, перенесенных Царской Семьей в заточении с кротостью, терпением и смирением, в их мученической кончине в Екатеринбурге в ночь на 4 (17) июля 1918 года, был явлен побеждающий зло свет Христовой веры".
По единодушному мнению обозревателей, прославление Царственных страстотерпцев стало ключевым событием Собора - именно этой теме в последующие несколько дней были посвящены главные сюжеты теленовостей и первые полосы газет и журналов России.
(Убиение святого царя Николая, его семейства и слуг. Восьмое клеймо иконы Собора Новомучеников и Исповедников Российских Храма Христа Спасителя в Москве)
На месте бывшего дома Ипатьева построен храм-памятник "на крови" во имя Всех святых, в земле Российской просиявших - 23 сентября 2000 года патриарх Московский и всея Руси Алексий II служил молебен на месте строящегося храма и поместил в его основание закладную грамоту. На иконе Собора новомучеников и исповедников, написанной по случаю прославления, Царственные страстотерпцы были изображены в центре переднего плана средника, а также в восьмом клейме (в нижней части правого поля) соотносящемся по горизонтали с изображением святого патриарха Тихона, а по вертикали - с изображениями преподобномученицы Елисаветы и города Тобольска. Клеймо изображает убиение Царственной семьи и отличается симметрией композиции - Царственные мученики изображены в центре, на лестнице-пьедестале, обрамленные подвальным сводом-триумфальной аркой; их неуклюже стоящие убийцы в грязно-зеленых формах также симметрично обрамляют сплочённую семью жертв-победителей в облачениях ярких и чистых цветов.
В последующие годы во имя Царственных страстотерпцев были освящены многочисленные храмы и часовни, им было написано множество икон и молитвословий. Многие христиане стали обращаться к царственным страстотерпцам с молитвой о укреплении семьи и воспитании детей в вере и благочестии, о сохранении их чистоты и целомудрия - ведь во время гонений Императорская семья была особенно сплоченной, пронесла несокрушимую веру православную чрез все скорби и страдания.
Стоит отметить, что с 1990-х годов получили некоторое распространение и искаженные формы почитания святого венценосного семейства и, особенно, царя Николая, самая известная из которых получила название "ереси царебожия".
Тропарь царственных страстотерпцев
глас 4
Днесь, благовернии людие, светло почтим/ седмерицу честную царственных страстотерпец,/ Христову едину домашнюю Церковь:/ Николая и Александру,/ Алексия, Ольгу, Татиану, Марию и Анастасию./ Тии бо, уз и страданий многоразличных не убоявшеся,/ от богоборных смерть и поругание телес прияша/ и дерзновение ко Господу в молитве улучиша./ Сего ради к ним с любовию возопиим:/ о святии страстотерпцы,/ гласу покаяния и стенанию народа нашего вонмите,/ землю Российскую в любви к Православию утвердите,/ от междоусобныя брани сохраните,/ мир мирови у Бога испросите// и душам нашим велию милость.
Ин тропарь святым царственным страстотерпцам
глас 5
Царства земнаго лишение,/ узы и страдания многоразличныя/ кротко претерпел еси,/ свидетельствовав о Христе даже до смерти от богоборцев,/ страстотерпче великий Боговенчанный царю Николае,/ сего ради мученическим венцем на небесех,/ венча тя с царицею и чады и слуги твоими Христос Бог,/ Егоже моли помиловати страну Российскую/ и спасти души наша.
Кондак царственных страстотерпцев
глас 8
Избраннии Царем царствующих и Господем господствующих/ от рода царей Российских,/ благовернии мученицы,/ муки душевныя и смерть телесную за Христа приимшии/ и венцы Небесными увенчавшиися,/ к вам, яко покровителем нашим милостивым,/ с любовию благодарне вопием:/ радуйтеся, царственнии страстотерпцы,// за Русь Святую пред Богом усерднии молитвенницы.
Ин кондак святым царственным страстотерпцам
глас 6
Надежда царя мученика/ с царицею и чады и слуги укрепи,/ и к Твоей любви окрыли, будущий им покой предвозвестивши,/ тех молитвами, Господи, помилуй нас.
Величание
Величаем вас,/ святии царственнии страстотерпцы,/ и чтим честная страдания ваша,/ яже за Христа// претерпели есте.
Молитва святому страстотерпцу царю-мученику Николаю второму
О святый великий Российский Царю и страстотерпче Николае! Вонми гласу моления нашего и вознеси ко Престолу всевидящаго Господа стенания и воздыхания народа Русскаго, некогда богоизбраннаго и благословеннаго, ныне же падшаго и от Бога отступившаго. Разреши клятвопреступление, доселе тяготеющее над народом Русским. Тяжко бо согрешихом, отступивше от Царя Небеснаго, оставльше веру православную на попрание нечестивых, преступльше клятву соборную и не возбранивше убиению твоему, Семьи твоея и верных слуг твоих.
Не бо послушахом повеления Господня: «Не прикасайтеся помазанным Моим» паки же Давиду глаголющу: «Иже прострет руку на Помазанника Господня, не Господь ли поразит его?» И се ныне достойная по делом нашим приемлем, тяготеет бо даже до дне сего на нас грех царския крови пролития.
Доныне оскверняются святыни наши. Блуд и беззаконие не оскудевают от нас. Чада наши преданы на поругание. Вопиет к небу кровь невинная, на всякий час в земле нашей проливаемая.
Но виждь слезы и сокрушение сердец наших, каемся бо, якоже киевляне некогда пред князем Игорем, ими умученным; якоже владимирцы пред князем Андреем Боголюбским, ими убиенным, и просим: умоли Господа, да не отвратится от нас до конца, да не лишит народ Русский великаго избранничества Своего, но да подаст нам разум спасения, во еже восстати нам из глубины падения сего.
Имаши бо, Царю Николае, дерзновение велие, ты бо кровь свою пролиял еси за народ свой, и душу положил еси не токмо за други, но и за враги своя. Сего ради предстоиши ныне в Невечернем Свете Царю Славы, яко верный слуга Его. Буди нам ходатай и заступник, и охранитель. Не отвратися от нас, и не остави нас на попрание нечестивых. Даруй нам силы на покаяние, и правосудие Божие приклони на милосердие, да не погубит нас до конца Господь, но да вся простит и милостивно помилует, и спасет землю Русскую и народ ея. Да избавит же Отечество наше от постигших бед и напастей, возродит веру и благочестие, восставит же престол Царей православных, еже сбытися пророчествам угодников Божиих. И да прославят люди Русские по всей вселенней всехвальное имя Господне и верно послужат Ему до скончания века, воспевая славу Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Праведный Евгений Сергеевич Боткин, лейб-медик семьи императора Николая II
Родился 27 мая 1865 года в Царском Селе в семье известного русского врача Сергея Боткина, лейб-медика императоров Александра II и Александра III, и Анастасии Александровны Крыловой.
Получил домашнее образование и в 1878 году был принят сразу в пятый класс 2-й Петербургской классической гимназии. После окончания гимназии в 1882 года поступил на физико-математический факультет Петербургского университета, однако, сдав экзамены за первый курс университета, ушёл на младшее отделение открывшегося приготовительного курса Военно-медицинской академии.
В 1889 году окончил академию третьим в выпуске, удостоившись звания лекаря с отличием.
С января 1890 года работал врачом-ассистентом в Мариинской больнице для бедных. В декабре 1890 года на собственные средства командирован за границу для научных целей. Занимался у ведущих европейских учёных, знакомился с устройством берлинских больниц.
По окончании командировки в мае 1892 года Евгений Сергеевич стал врачом придворной капеллы, а с января 1894 года вернулся в Мариинскую больницу сверхштатным ординатором.
8 мая 1893 защитил в академии диссертацию на соискание степени доктора медицины «К вопросу о влиянии альбумоз и пептонов на некоторые функции животного организма», посвящённую отцу. Официальным оппонентом на защите был И. П. Павлов.
Весной 1895 г. был командирован за границу и два года провёл в медицинских учреждениях Гейдельберга и Берлина, где слушал лекции и занимался практикой у ведущих немецких врачей — профессоров Г. Мунка, Б. Френкеля, П. Эрнста и других. В мае 1897 г. избирается приват-доцентом Военно-медицинской академии.
В 1904 году с началом Русско-японской войны убыл в действующую армию добровольцем и был назначен заведующим медицинской частью Российского общества Красного Креста (РОКК) в Маньчжурской армии.
Осенью 1905 г. возвратился в Петербург и приступил к преподавательской работе в академии. С 1905 года - почётный лейб-медик. В 1907 году назначен главным врачом общины святого Георгия.
По просьбе императрицы Александры Фёдоровны был приглашён как врач в царскую семью и в апреле 1908 г. назначен лейб-медиком императора Николая II. Пробыл в этой должности до своей гибели.
Являлся совещательным членом Военно-санитарного Учёного комитета при Императорской Главной квартире, членом Главного управления Российского общества Красного Креста. С 1910 года - действительный статский советник.
После падения монархии 2 марта 1917 года остался вместе с царской семьёй в Царском Селе, а затем последовал за ней в ссылку. В Тобольске открыл бесплатную медицинскую практику для местных жителей. В апреле 1918 года вместе с царской четой и их дочерью Марией был перевезён из Тобольска в Екатеринбург. Мог не ехать, но вызвался сам.
Был убит вместе со всей императорской семьёй в ночь на 17 июля 1918 года в Екатеринбурге в Ипатьевском доме. По воспоминаниям организатора убийства царской семьи Я. М. Юровского, Боткин умер не сразу - его пришлось "пристреливать".
Канонизирован РПЦЗ в 1981 году вместе с другими расстрелянными в доме Ипатьева — Романовыми, и их слугами.
Комиссия по канонизации Русской Православной Церкви, возглавляемая митрополитом Ювеналием (Поярковым), рассматривая вопрос канонизации царской семьи, отметила, что:
… не представляется возможным окончательное решение вопроса о наличии оснований для канонизации этой группы мирян, по долгу своей придворной службы сопровождавших Царскую Семью в период её заточения и принявших насильственную смерть. …наиболее подобающей формой почитания христианского подвига верных слуг Царской Семьи, разделивших её трагическую участь, на сегодняшний день может быть увековечение этого подвига в житии Царственных мучеников.
16 октября 2009 года Генеральная прокуратура Российской Федерации приняла решение о реабилитации 52 приближённых царской семьи, подвергшихся репрессиям, в том числе Е. С. Боткина.
Причислен к лику новомучеников и исповедников Церкви Русской 2-3 февраля 2016 года на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви как праведный врач-страстотерпец.
Награды
«За отличия, оказанные в делах против японцев» был награждён офицерскими боевыми орденами — орденами Святого Владимира III и II степени с мечами, Св. Анны II степени, Св. Станислава III степени, сербским орденом Св. Саввы II степени и болгарским — «За гражданские заслуги».
https://filin-dimitry.livejournal.com/
https://zen.yandex.ru/media/filin_dmitry/sviatye-c...ergeevich-botkin-5f10ab797935a
|
Метки: романовы медицина рпц боткины |
Разговор императора с братом |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
Император Александр II был в гневе.Утром он в очередной раз беседовал со своим братом великим князем Константином Николаевичем по поводу преобразований в стране.Константин критиковал брата за нерешительность в проведении военной реформы в стране.Создание мощной армии ,способной противостоять сильнейшим армиям в Европе-волновало Константина в первую очередь,чем другие реформы.В памяти большинства россиян ещё была жива неудачная Крымская война. Константин Николаевич был одним из разработчиков военной реформы.При Константине Николаевиче фактическая модернизация военного флота России.Парусный флот уходил в прошлое.Были определены основные направления по модернизации сухопутных сил.Не хватало только денежных средств для модернизации армии.Спор об источниках финансирования оказался болезненным для братьев.Константин предлагал брату сократить расходы на содержание членов Императорской фамилии."У нас есть свои имения,которые нам вполне хватит для собственного содержания.Ты братец закупаешь за рубежом дорогие французские вина.А мы могли вполне обойтись нашими.Наши виноградники не хуже западных.И хватит тебе расходовать бюджетные деньги на содержание Катьки Долгоруковой.Я тоже живу с любовницей,но я не трачу на неё,что мне полагается по бюджету!"-заявил Константин Николаевич."За то-твой сынок Никола тратит на аферистку Лир бешеные деньги!Он такой же ненормальный как его матушка!"-заявил император брату.
Константин понял намёк своего брата-речь шла об отношениях супруги Санни с Анненковой.Великий князь был вынужден отправить жену на лечение в Швейцарию.Об её увлечении молодыми женщинами среди которых были и юные девочки 14,16 лет заговорил весь Императорский Двор в России.Уже тогда стали говорить про то,что великая княгиня Александра Иосифовна пожертвовала для Анненковой три дорогих бриллианта из своей венчальной короны.Константин Николаевич был вынужден сам ездить в Швейцарию-для улаживания данных недоразумений.И бриллианты из короны уже
тогда появились на Иконе Богородицы,которую подарила императрица Мария Александровна в день венчания.
"Могу обещать тебе братец,что мой сын Никола никогда не женится на этой танцовщице!"-сказал Константин Николаевич и спросил:"А,когда наконец-то ты дашь России Конституцию?""Жила Россия без Конституции 1000 лет и ещё столько же проживёт!"-ответил император."Но мы же хотим жить как в Европе брат?В большинстве европейских стран монархи давно ввели у себя Конституцию и живут спокойно.!"-заявил Константин брату."Ты же братец хотел дать Конституцию в Царстве Польском и чем закончилась твоя затея7Тебя чуть не убили ,а в самой Польше пришлось прибегнуть к силе для подавления мятежа!"-заявил император брату."Если бы мы России дали сперва Конституцию-то проводить реформы нам было бы гораздо проще!"-сказал Константин."Однако окружение нашего покойного батюшки нам просто не дали бы нам ввести её!"-заметил император
Александр Николаевич знал о желании брата Константина занять вместо него российский престол.Константин часто говорил ему,что он-сын императора Николая I,а он всего лишь сын великого князя Николая Павловича-ещё не ставшего императором.Покойный император отмечал-что Константин был более способен в учёбе-чем Александр.Константин несколько раз говорил брату-что желает стать первым конституционным императором,а не "помазанником божьим"как прежде монархи России"Даже,если я дам России -Конституцию,то престол я оставлю за собой!"-сказал император брату."В таком случае пусть мой сын Никола пусть женится на ком угодно.Тебе брат уже никогда не справится с нашими революционерами,а я бы смог с ними- найти общий язык!"-сказал великий князь брату-императору
"Катя поможет мне!"-подумал Александр Николаевич
© Copyright: Кристина Оболенская 2, 2020
Свидетельство о публикации №220080902165
|
Метки: романовы |
Панталоны: спор моралистов и рационалистов |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
1301 подписчик
2 августа
Дамское нижнее белье, нежной пеной выглядывающее из-под юбок постоянно возрождающаяся тема тонкого и аристократического эротизма. Нижняя юбка - это разрешенная степень демонстрации скрытого, довольно сложно избежать ситуации, когда она будет не видна, если женщина поднимается по лестнице или садится в экипаж. Но на рубеже ХХ и XIX веков огромную дискуссию вызвала самая скрытая часть нижнего белья - панталоны.
Современная реконструкция женского костюма конца XIX в.
Казалось бы, панталоны, скрытые под тремя юбками были делом дам, их мужей и любовников, а никак не общественности. Но именно они вызывали бурю праведного негодования. Активно в женский гардероб эта часть белья начала входить только в XIX веке. В силу сложной конструкции всего наряда, увидеть панталоны было довольно сложно.
Батистовые панталоны с тиснением и рюшами. Конец 19-го века
На рисунке изображена последовательность одевания женщины, панталоны надеты, но закреплены под корсетом. Снять их не расшнуровав корсета нельзя. Как же тогда посещать уборную? Все довольно просто. Панталоны не имели шва в шагу. Совсем. На сохранившемся образце хорошо видно, что панталоны не сшивались.
Элегантное дамское бельё конца XIX века.
В конце XIX века, когда одежда и белье работающих и активных женщин стали проще и функциональнее, впервые появились панталоны со швом. Гигиенисты и медики считали, что такой фасон более удобен, лучше защищает женщину от грязи окружающего мира. Но сторонники традиционных ценностей выступили в защиту более привычной модели, которую не нужно было снимать, а, следовательно, женская нравственность не была бы подвергнута испытанию. Этот спор продолжался до Первой мировой войны. Победило белье со швом. Но ещё долго старые дамы отказывались носить безнравственные панталоны, сшитые в шагу.
P.S. Подписывайтесь на мой канал о истории тела! Будет интересно!
https://zen.yandex.ru/media/modnoetelo/pantalony-s...istov-5f25a3f7b7e6e441b86fc343
|
Метки: МОДА |
Отношения Александры Федоровны и Распутина |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
264 подписчика
2 дня назад
Российская императрица Александра Федоровна Романова и Г. Е. Распутин.
Большинство из вас и так знает многое о происхождении и характере последней русской императрицы, поэтому напомню об этом вкратце.
Алиса Гессен-Дармштадтская потеряла мать в восьмилетнем возрасте и воспитывалась при дворе своей бабушки, английской королевы Виктории.
Читайте также: "Браки между династией Романовых и Английским королевским домом. Как русофобная королева Виктория их одобряла?"
Уже с юных лет Алиса увлекалась философией и теологией, даже получила степень доктора философии Оксфордского университета.
Алиса с детства отличалась замкнутостью и природным смущением перед незнакомыми людьми, которое выражалось в холодности и неприветливости. Это обстоятельство всю жизнь играло против нее: многие обвиняли ее в надменности и высокомерии.
С Николаем II по отцу Алисы они приходились троюродными братом и сестрой. Они обвенчались 14 ноября 1894 года.
Почти все аристократическое общество и императорская фамилия, во главе с вдовствующей императрицей (матерью Николая II) Марией Федоровной, не симпатизировали Александре.
Читайте также: "Мария Федоровна: нелюбимая свекровь последней российской императрицы".
На то были свои причины:
Американский писатель Э. Мэсси отмечал:
«<…> Такая проблема встала с самого первого появления Александры в качестве императрицы в зимнем сезоне 1896 г. Она стояла на балу рядом с мужем, ее глаза были заморожены испугом, а язык прилип к гортани от волнения. Александра позже признавалась, что была перепугана и готова провалиться сквозь пол…».
На большинстве фотографий императрица не улыбается и имеет меланхоличный, страдальческий, если не сказать «кислый» вид.
Императрица Александра Федоровна. 1895 г.
Юрист и правовед А. Кони, хорошо знавший семью императора, так писал об Александре:
«Несмотря на ее чудные волосы и большие темно-синие глаза под длинными ресницами, в ее наружности было что-то холодное и отталкивающее. Лицо при разговоре или усталости покрывалось красными пятнами, руки были мясистые и красные…».
Граф С. Ю. Витте писал:
«Николай II женился на хорошей женщине, но на женщине совсем ненормальной и забравшей его в руки, что было нетрудно при его безвольности. Таким образом, императрица не только не уравновесила его недостатки, но напротив того в значительной степени их усугубила, и её ненормальность начала отражаться в ненормальности некоторых действий её августейшего супруга. Вследствие такого положения вещей с первых же годов царствования императора Николая II начались шатания то в одну, то в другую сторону и проявления различных авантюр».
Из показаний камер-юнгферы императрицы М. Ф. Занотти следователю А. Н. Соколову:
«<…>Государыня была больна, как мне кажется, истерией. <…> Она была в последние годы нетерпимой к чужому мнению, которое было несогласно с её мнением. Таких мнений, которые были не согласны с её взглядами, она не выносила. <…> Вообще я скажу, что в последние годы своё „я“ она чувствовала непогрешимым, обязательным для всех».
Патологический мистицизм развился у Александры Федоровны на почве долгого отсутствия наследника. Она притягивала подобных к себе людей, так в ее окружении появились черногорские принцессы – Милица и Стана.
Читайте также: "Милица и Стана - "черные" подруги императрицы Александры Федоровны".
Черногорские княжны - Милица и Стана, подруги императрицы Александры Федоровны.
Именно эти подруги привели к императрице первого придворного мистика – французского шарлатана Филиппа. Он вселил в сердце императрицы веру в скорое рождение сына.
Читайте также: "5 самых успешных шарлатанов в истории".
Масштабы вовлеченности психики Александры Федоровны и ее веру в мистицизм можно оценить на примере: после убеждений Филиппа у императрицы началась ложная беременность, явление очень редкое! Шарлатан, проделав над ней магические пассы, заверил: вскоре быть наследнику. Александра физически ощущала все признаки беременности, которые продолжались несколько месяцев. Истина была установлена лишь после того, как она согласилась на врачебное освидетельствование.
"Мастер Филипп"- французский мистик, Филипп Низье.
Такое положение, при котором, можно было залезть в голову российской императрице и сидеть там, раздавая указания, прельщало многих авантюристов. Вскоре появился и старец Григорий.
Сибирского мужика, провозглашающего себя как верующего и обладающего божьим даром целительства, ко двору привели все те же черногорские подруги императрицы.
Григорий Ефимович Распутин. 1916 г.
Они познакомились в 1903 году, на молении в Киево-Печорской лавре. Впечатлительная, и не менее императрицы склонная к мистицизму, Милица тут же пригласила его в Москву, а затем и в Петербург.
Первая встреча царской четы со старцем состоялась 1 ноября 1905 года в Петергофе. Император тогда записал в своем дневнике:
«Пили чай с Милицей и Станой. Познакомились с человеком Божьим – Григорием из Тобольской губернии».
К тому времени уже родился наследник Алексей, страдающий наследственным заболеванием. Александра Федоровна, душей искавшая провидения и чудесной помощи для больного гемофилией сына, зацепилась за Распутина, как за соломинку. А тот, в свою очередь внушил ей, что послан небесами для здравия и благополучия ее сына, которому убедительно предрекал будущее императора России.
Так "старец" прочно и надолго вошел в царскую семью. Их отношения, действительно, были тесными: личные приемы, встречи, постоянная переписка и даже телефонные звонки.
Г. Распутин с императрицей, ее детьми и гувернанткой. 1908г., Царское село.
Мария Федоровна писала премьер-министру В. Коковцеву:
«Моя бедная невестка не осознает, что она губит и династию, и себя. Она искренне верит в святость этого авантюриста, и мы бессильны предотвратить несчастье, которое, несомненно, придет».
А французский дипломат М. Палеолог отмечал:
«Императрица переживает очень тяжелую полосу. Усиленные молитвы, посты, аскетические подвиги, волнения, бессонница. Она все больше утверждается в восторженной мысли, что ей суждено спасти святую православную Русь, и что покровительство Распутина необходимо ей для успеха…».
Многие историки отмечают сильную роль в связи императрицы с Распутиным еще одной ее подруги и фрейлины – Анны Вырубовой.
Она сама очень тесно общалась с Григорием, часто встречалась с ним на даче в Царском селе, и была посредником между ним и императрицей. Имея огромное влияние на Александру, Вырубова, несомненно, способствовала успеху Распутина по одурманиванию императрицы.
Анна Александровна Вырубова - фрейлина и подруга императрицы Александры Федоровны.
Их роли по влиянию на сознание императрицы и вмешательство посредством этого в дела империи были настолько переплетены, что оценить степень разрушительности каждого из них в отдельности для суверенитета монархии и государственных интересов уже невозможно.
В народе легко подхватили слух об интимных отношениях императрицы с Распутиным. Нелюбимая в народе, Александра Федоровна стала объектом насмешек и многих карикатур непристойного содержания.
Карикатуры на Николая II, Александру Федоровну и Распутина.
Карикатуры на Николая II, Александру Федоровну и Распутина.
Карикатуры на Николая II, Александру Федоровну и Распутина.
По столице ходили слухи о якобы существующей фотографии, на которой "старец" и императрица запечатлены в ванной. Но самой фотографии никто не видел, были только обсуждения и убеждения в реальности ее существования.
Сильно способствовала унизительному положению государыни и репутация Распутина, как любителя интимных отношений со своими почитательницами. Упорно поговаривали об этом, как о способе исцеления обращающихся к нему дам, и что такие отношения были чуть ли не обязательным и принципиальным условием приема у "целителя".
Григорий Распутин с поклонниками и поклонницами.
Таково было положение: народ потешался, а императрица верила в святость и непорочность "старца".
Со временем эпизоды неправедного поведения царского лекаря стали предметом уголовного разбирательства.
Среди прочих эпизодов обвинения были два - интимного характера: эпизод насильственного поцелуя с Евдокией Корнеевой и эпизод посещения бани с жившими у Распутина женщинами. По первому обвинению Распутин вину отрицал, ссылаясь на запамятованность - «6 лет тому назад». А по второму священник Покровской церкви отец Фёдор Чемагин показал:
«<…> зашел (случайно) к обвиняемому и видел, как последний вернулся мокрый из бани, а вслед за ним оттуда же пришли и все жившие у него женщины — тоже мокрые и парные".
Распутин Чемагину признавался в своей слабости «ласкать и целовать барынешек» и сознавался, что был вместе с ними в бане.
Вот, собственно, и все, из официальных свидетельств связей Распутина, остальное – молва и разговоры.
Если интересно мнение автора: да, Григорий пользовался своим положением и имел отношения со многими доверяющими ему женщинами. Но императрицы среди них не было, поскольку для нее непогрешимость семьи стояла на первом месте, а царский «друг», будучи хорошим психологом, и предлагать бы такого не стал своей покровительнице.
Спасибо, что дочитали статью до конца!
Вам может быть интересно:
|
Метки: романовы распутин |
Елизавета Михайловна. Вторая дочь Михаила Павловича |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
652 подписчика
29 июля
Добрый день уважаемые читатели. Судьба отмерила нашей сегодняшней нашей героине совсем немного лет, к моему большому сожалению, информации о ней мало, родители не склонны были оставлять "сентиментальные записи" в своих дневниках. А матушка нашей героини была настолько энергичной, активной и деятельной особой, дочь настолько «затерялась» на ее фоне, что даже имя ее немногим известно. Итак, милая дама сегодня это Елизавета Михайловна.
Великая княгиня Елена Павловна. Й. Корт. 1842 г.
Великий князь Михаил Павлович. Д.Доу 1829 г.
Наша героиня родилась 14 мая 1826 года в Москве, что само по себе уже странно, Великие князья и Великие княжны «предпочитали рождаться» в Петербурге и его окрестностях. Но ее родители, Великий князь Михаил Павлович, младший сын императора Павла, и Великая княгиня Елена Павловна весной оказались в Москве, хотя, если честно, я не очень понимаю причину их визита, тем более, если вспомнить, что буквально за 5 месяцев до рождения Елизаветы случалось декабристское восстание. Великий князь сначала в ноябре-декабре 1825 года «метался» между Петербургом и Варшавой, а 14 декабря, вместе со старшим братом Николаем присутствовал на Сенатской площади. Такого рода нервные потрясения и тревоги не могли не отразиться на здоровье Великой княгини, ей на тот момент всего 19 лет, она в ожидании второго дитя, и, конечно, ей был необходим покой, а вместо этого семья едет в Москву. Рискну предположить, что веской причиной для такой поездки стала коронация императора Николая I, назначенная на август 1826 года, возможно, Михаил был послан в старую столицу для решения вопросов, связанных с организацией коронационных торжеств.
Великие княжны Екатерина Михайловна, Елизавета Михайловна и Мария Михайловна. В. Гау. 1838 г.
Девочка стала вторым ребенком, и второй дочерью в великокняжеской семье, Елизаветой ее назвали в честь императрицы Елизаветы Алексеевны, Елена Павловна считала себя подругой императрицы, и назвала новорожденную в честь нее. Я не знаю, получила ли Елена Павловна к моменту рождения дочери известие о том, что императрица Елизавета Алексеевна скончалась 4 мая 1826 года в Белеве, и что называет она свою девочку в честь только что умершего человека, что, вообще-то, на Руси считалось не то, чтобы неправильным, но, скажем так, этого старались избегать, поскольку одно дело назвать ребенка в честь давно умершего родственника, и другое, в честь новопреставленного. Впрочем, возможно, на такого рода суеверия Великая княгиня, урожденная немецкая принцесса, где таких примет, как я понимаю, не было, могла и не обратить внимания. Елизавета Михайловна, как родная внучка императора Павла I, разумеется, получает все положенные ей по статусу, привилегии, Орден Св. Екатерины, денежной содержание, и практически с самого рождения она живет в роскошном Михайловском дворце своих родителей.
Императрица Елизавета Алексеевна. Д. Доу. 1828 г.
Михайловский дворец, ныне Русский музей
Не могу ничего сказать насчет Великой княгини, а вот ее отцу Великому князю Михаилу Павловичу, рождение второй дочери особой радости не принесло. Он мечтал о мальчике, но, увы, в его семье родится пять детей, и все они будут девочки. Впрочем, он был нежным, заботливым отцом, дочек любил, принимал участие в их воспитании, и результатом такого участия, а также того, что он, все-таки, мечтал о сыне, стало то, что в учебной программе Великих княжон появились военные предметы. Он сам учил девочек кавалерийскими и пехотными сигналами на горне и барабане, правда, такого рода вмешательство у матери семейства вызвало лишь раздражение, она, образованная, утонченная дама, очень тщательно подходила к вопросу воспитания детей, лучшие учителя, скажем так, широкий набор предметов для того времени, и строгий этикет, чуть более подробно об этом написано в статье про старшую сестру Елизаветы, Марию Михайловну. А тут… Военные сигналы, горны, барабаны… Но Михаил настоял на своем, девочки являются шефами кавалерийских полков, стало быть должны, хотя бы, различать воинские сигналы.
Великая княжна Елизавета Михайловна. В. Гау. 1844 г.
По воспоминаниям же современников, по всей видимости, гувернанток Великих княжон, по вечерам Михаил Павлович приходил навещать дочерей, а они с визгом выпрыгивали из постелей и висли на отце. Матери же они лишь почтительно подставляли лобик под протокольный поцелуй. Вот такая разница. Мать воспитывала девочек очень тщательно, посвящала их образованию много времени, стараясь вложить в них все то, что знала сама, а дама она была образованной, недаром же император Николай I называл ее «ученый нашей семьи», но что касается любви и материнской нежности, с этим явно были сложности. Возможно, тут сказались скандалы в семье Елены Павловны в ее детстве, и ее воспитание в пансионе, не видя тепла в детстве, она, видимо, не могла его дать своим детям.
Великая княгиня Елена Павловна. Б. Торвальдсен. 19 в.
Девочка растет, но в отличие от своей старшей сестры Марии Михайловны, которая отличалась и спокойствием, и усидчивостью, наша героиня обладала несколько иным характером, что вряд ли устраивало властную матушку, но гены штука хитрая, Елизавета явно «пошла в папеньку». Как писала Великая княгиня Ольга Николаевна в своих мемуарах «Сон юности»: «Бабушка приходила уже с утра, со своей гобеленовой вышивкой, в маленький деревянный дворец, садилась в детской и принимала там доклады, в то время как мы вовсю резвились. Она изучала наши склонности и способности; Адини, проказница и ласковая, была "le bijou" [сокровище (фр.)], кузина Лилли (так в семье называли Елизавету Михайловну) очень прямая, немного вспыльчивая и похожая на мальчика, звалась ею "честный человек"». Позволю себе остановиться на этом отрывке, обратите внимание, в своих мемуарах Ольга Николаевна практически всегда называет вдовствующую императрицу Марию Федоровну бабушкой, нежно и трогательно. И это при том, что в отношении придворных и многих членов своей семьи, Мария Федоровна соблюдала жесткий этикет. Бабушка, несмотря на занятость, о ее делах я писала тут, как минимум находит время пообщаться с многочисленными внуками, позаботиться о них, и понаблюдать за ними, отмечая отличительные черты их характеров.
Императрица Мария Федоровна. В. Боровиковский. 18 в.
Итак, наша героиня прямая, вспыльчивая, похожа на мальчика, явно похожа на отца, и вряд ли такие черты нравились ее матушке, наверное, она прилагала максимум усилий, чтобы перевоспитать дочь, но насколько ей это удалось, история умалчивает. Думаю, со временем она вынужденна была стать "благовоспитанной Великой княжной", положение обязывает. Но история не умалчивает о другом факте в жизни Елизаветы Михайловны. Пишет о нем все та же Ольга Николаевна, у которой был повод обидеться не на саму Лилли, а на ее матушку, чьи амбиции едва не привели к крупной ссоре с семьей императора Николая I. Позволю себе снова привести ее воспоминания.
Великая княгиня Ольга Николаевна. Н. Кейзер. 1848 г.
Итак, Ольга пишет в 1841 году: «Стали подыскивать мне другую партию и остановились на герцоге Нассауском. («Другую партию» поскольку незадолго до этого сорвалось предполагаемое сватовство эрцгерцога Австрийского Стефан) Это чуть не привело к разрыву с Михайловским дворцом. Тетя Елена уже лелеяла мечту о том, чтобы сделать свою старшую дочь Марию наследной Великой герцогиней в Карлсруэ, младшую же Лилли водворить в Висбадене, как жену Адольфа Нассауского. Когда Папа узнал об этом, он сейчас же заявил, что его племянницы такие же Великие княжны, как мы, и он их считает своими детьми, поэтому Адольф Нассауский волен выбрать между нами по своему усмотрению. Дядя Михаил тотчас успокоился, стал добрым и любящим, каким он в самом деле и был в глубине души. Но тетя недолюбливала меня с тех пор, как я отказала ее брату (Фрицу Вюртембергскому). Предположение что мне может быть оказано предпочтение, взволновало ее в высшей степени. Она поспешила написать своей сестре Полине (Паулине Вюртембергской, которая являлась мачехой Адольфа Нассауского), чтобы та помешала Адольфу под каким-либо предлогом навестить нас. И в самом деле, из Нассау пришло известие, что он и его сестра лишены возможности принять приглашение оттого, что должны ехать лечиться».
Адольф Нассау-Люксембургский. В. Гау. 1844 г.
В 1843 году вопрос это был решен окончательно, и не в пользу Ольги Николаевны: «… Однажды вечером донесли, что герцог Нассауский и его брат Мориц прибыли в Кронштадт и ожидают указаний Папа, где и когда они могут сделать ему визит. В то время не было принято, чтобы принц или какой-нибудь путешественник, имевший значение, приезжал в Россию без предварительного приглашения или же запроса. Папа приказал герцогу приехать в Ропшу, где был на маневрах, принял его в своей палатке, и герцог тогда же сказал ему, что просит у него руки Великой княжны Елизаветы (дочери дяди Михаила). Папа был удивлен, но ничего не имел против этого, и герцог поспешил уехать в Карлсбад, где в то время лечилась со своими дочерьми тетя Елена». Вот так, Елена Павловна добилась своего, Адольф Нассауский, сын Вильгельма Георга Августа Генриха Бельгикуса Нассауского и Луизы Шарлоттаы Фредерики Амалии Александрины Саксен-Гильдбурггаузенской, стал мужем ее дочери. О семье Адольфа, о его мачехе Паулине, немного информации тут, поскольку старшая сестра Адольфа, Терезия, еще в 1837 году выйдет замуж за Петра Ольденбургского и будет жить в России.
Вильгельм Георг Август Генрих Бельгикус Нассауский, отец Адольфа. В. Гау. 1838 г.
Шарлотта Луиза Фредерика Амалия Александрина Саксен-Гильдбурггаузенская. Автор неизвестен. 18 в.
Паулина Фридерика Мария Вюртембергская . Мачеха Адольфа. Автор неизвестен 19 в.
Как относилась ко всем этим брачным интригам сама Великая княжна, неизвестно, насколько она сама хотела этого брака, также неясно. Впрочем, даже если она была и против, подозреваю, ее матушку это мало интересовало. В то же время проходило и сватовство младшей дочери императора Николая, Великой княжны Александры Николаевны, ее мужем должен был стать Фридрих Вильгельм Гессен-Кассельский, обе свадьбы были назначены на январь 1844 года, Адини выходила замуж 16 января, Лилли 19 января, невесте нет и 18 лет, Адольфу 26 лет. Праздновались обе свадьбы с необыкновенным размахом, Лилли внучка императора Павла, а, значит, согласно Учреждению об Императорской фамилии имела такие же права, как и Адини, дочь императора. И Елена Павловна очень постаралась «перещеголять» императорскую чету в размахе если уж не приданого невесты, оно, в денежном эквиваленте было одинаковым, хотя, конечно, любящие родители добавляли что-то и от себя лично, то хотя бы в размахе празднеств.
Великая княжна Александра Николаевна. В. Гау. 1843 г.
Самым блестящим и великолепным праздником в череде всех торжеств, связанных с двумя свадьбами в императорской семье, самым роскошным, оказался бал устроенный 2 февраля 1844 года в родном доме нашей героини, Михайловском дворце. Одно только описание этого бала, оставленное бароном Корфом составляет несколько страниц, приводить его я целиком не буду, но коротко напишу так, рощи живых деревьев в кадках, а на дворе русская зима, маскарадные и балетные костюмы усыпанные бриллиантами, пальмы, увешанные хрустальными фонариками, дамы в нарядах умопомрачительной стоимости, мужчины в парадных мундирах, одних только именитых гостей было более 850 человек. Этот бал обошелся хозяевам дворца в астрономическую сумму 200 000 рублей! И, конечно, безусловно, приданое Лилли было собрано согласно всем правилам «Учреждения…», и, естественно оно отличалось необыкновенным изяществом и роскошью.
Великая княгиня Елизавета Михайловна. М. Даффингер. 1845 г.
Молодожены покинули Петербург довольно быстро, переезд состоялся той же зимой 1844 года. Как жила Великая княгиня Елизавета Михайловна на своей новой родине, в Висбадене, неизвестно. Точнее как, нет никаких записей о ней самой, но есть факты, из которых можно сделать некоторые выводы. Уже через три месяца после свадьбы Великая княгиня ждет ребенка, наверное, это доставило радость и ей, и ее мужу, хотя некоторые факты указывают на то, что у нашей героини к этому времени уже начинались проблемы со здоровьем. Наверное, были рады ожиданию внука и родители Лилли в Петербурге. Никто не знал, что долгожданное событие приведет к трауру. 16 января 1845 года, за три дня до годовщины собственной свадьбы, Елизавета Михайловна скончалась в результате тяжелейших родов, погибла вместе с матерью и новорожденная девочка. Юной матери не было и 19 лет. Чуть позже врачи объявят, что во время трехнедельного переезда из Петербурга в Висбаден Елизавета Михайловна сильно простудилась, и, по видимому, эта простуда спровоцировала развитие той самой «чахотки».
Великая княгиня Елизавета Михайловна. Герцогиня Нассауская. Автор неизвестен. 1851 г.
Судя по этому сообщению, Елизавета Михайловна должна была довольно тяжело переносить беременность, и, кроме того, к моменту родов, организм ее был сильно ослаблен, это и привело к трагической развязке. Возможно, именно поэтому не сохранилось никаких записей, о, встрече молодых, или о том, чем и как занималась Великая княгиня на новой родине. Возможно, ее самочувствие уже тогда оставляло желать лучшего, в самом начале ее приезда в Висбаден. Елизавету Михайловну похоронили, а потрясенный ее смертью супруг, с разрешения императора Николая I, на денежное приданое Великой княгини построит церковь святой праведной Елисаветы, освящение храма состоится 13 мая 1855 года, а на следующий день, в день Рождения нашей героини, в него будут перенесены прах Великой княгини и ее дочери. Теперь при этом храме находится крупнейшее в Европе православное кладбище.
Це́рковь свято́й пра́ведной Елисаве́ты.
Надгробие над могилой Великой княгини Елизаветы Михайловны
Адольф Нассауский, муж Елизаветы Михайловны женится вторично лишь спустя 7 лет после смерти супруги на Адельгейде Марие Ангальт-Дессауской. Что ж, наверное, из этого факта, и из того, что он потратил все денежное приданое на строительство достойного памятника для своей супруги, можно сделать вывод, что он был счастлив со своей прямой, вспыльчивой, похожей на мальчишку, супругой.
Адельгейда Мария Ангальт-Дессауская. Автор неизвестен. После 1840 г.
В России же матушка сделала все возможное, чтобы увековечить память о своей дочери. Она основала Елизаветинскую детскую больницу, и детские приюты «Елизаветы и Марии» в Петербурге и Павловске. Здание больницы перестраивалось, а в 1871 году было освящено новое здание, ныне оно стоит адресу наб. реки Фонтанки, 152-А, и в нем находится противотуберкулёзный диспансер.
Елизаветинская больница
В приюте же «Елизаветы и Марии» в Павловске чего только не было, но, к счастью, все это было связано или с детьми, или с помощью людям, гимназия, детский сад, больницы, школа, теперь там центр социального обслуживания с отделением дневного пребывания и временного проживания пенсионеров и инвалидов.
Центр социального обслуживания
Что ж, имя Елизаветы Михайловны не удалось увековечить, мало кто знает, что ранее находилось в этих зданиях, но все же, в этих учреждениях, по прежнему, оказывают помощь людям, как и задумывалось их создательницей. А если вам доведется побывать в Павловске, и проехать по Елизаветинской улице, знайте, она названа в честь нашей сегодняшней героини.
https://zen.yandex.ru/media/id/5b3dc778d150d600a93...vicha-5f1fd3e3cb870d0ab3977707
|
Метки: романовы |
«Дура»: каких женщин так называли на Руси |
Служительница_Бога_Кама (Родовед-историк) все записи автора
Довольно часто можно услышать выражение: «бабы-дуры». А кого из нас хотя бы раз не обозвали этим словом? Интересно, когда возникла эта «традиция» и почему мужчин не принято поголовно называть дураками?
Считается, что «дура» — это женский вариант слова «дурак». Дурой в словарях называется глупая женщина, а дураком – глупый мужчина.
Между тем даже у филологов нет уверенности в том, что эти слова – однокоренные. Дело в том, что слово «дура» бытовало на Руси еще до того как стало употребляться в известном значении: так называли увесистую чушку, раскачивая которую можно было, например, пробить ворота. В просторечии же так мог называться любой крупный, громоздкий объект. Кстати, его могли именовать и «бабой». Таким образом, получалось, что выражение «баба-дура» к женщинам вроде бы отношения и не имеет.
Слово же «дурак» прежде вовсе не означало глупца. Историк Н. Костомаров, к примеру, утверждал, что дураком называлась плетка, которой муж воспитывал нерадивую жену. Уже ближе к теме! А по версии В. Даля, дурак – это искаженное «другак». Так называли последнего ребенка в семье. Первого называли первак, второго – вторак, третьего – третьяк, четвертого — четвертак. А самый младший был другак (другой) — последыш, еще не набравшийся ума и жизненного опыта… Так родился герой русских народных сказок Иван-Дурак.
Однако существовали еще самостоятельные прилагательные «дурый» и «дурной», употреблявшиеся в двух значениях: «глупый» и «некрасивый» (дурной лицом). Вероятно, они произошли от индоевропейского корня «дур», который в некоторых языках означает «дикий». Если человека называли «дурным», то его сравнивали с диким животным. Отсюда, вероятно, пошла и «дурь» в значении «глупость». Кстати, на санскрите «дура» означало: «человек, отошедший от Бога». В турецком же есть слово «дурак», состоящее из двух корней: «dur (стоп)» и «ak (место)». В переводе на русский это «остановка» или «тормоз». Наконец, на латыни «дурой» именуют неразвивающуюся часть мозга. Вполне подходит…
Читайте также: Марина Басманова: как сложилась судьба музы Бродского после его отъезда в США
А еще dura на латинском означает «суровый», «смелый». Есть предание о том, что древние римляне называли своих современниц амазонок Dura-femina. Что означало приблизительно следующее: «Безрассудно смелая женщина».
Окончательно существительное «дурак» стало нарицательным во второй половине XVII века. По одной из версий, так стали называть шутов. А шутих, соответственно, «дурами». По другой, в обиход термин ввел протопоп Аввакум, называвший так почитателей «бесовской мудрости»: риториков, философов, логиков и т.д. А позаимствовал он его якобы из скоморошьей культуры: так называлась одна из ватаг скоморохов.
В то же время глупцов поначалу именовали одинаково «дура», без учета половой принадлежности: «Ну, ты батенька, и дура», «Большая фигура, да дура». Есть гипотеза, что именно от «дуры» произошли такие понятия, как «урод» и «юродивый».
Но почему же в результате дурами стали называть только женщин? Притом гораздо чаще, чем мужчин – дураками?
Дело в том, что с приходом на Русь христианства стала прививаться мысль о том, что женщина – второстепенное существо, которое находится во власти мужчины: сначала отца, потом мужа. Основной обязанностью женщин признавалось растить детей, заниматься домом и хозяйством. Права их были ограничены, права голоса в семье они тоже не имели, во всяком случае официально. Все решения принимали мужчины. Отец имел право наказывать дочь, муж – жену, в том числе и телесно. Женщину могли насильно, без ее желания, сослать, например, в монастырь.
Со временем права женщин, конечно, расширились, но наследие Домостроя, четко указывавшего представительницам женского пола их место, слишком прочно укоренилось в отечественном сознании. В силу определенных личностных и психологических особенностей (например, предпочтение интуитивного мышления логическому) мы порой даем повод для рассуждений о том, что «все бабы – дуры» (то есть глупые, неполноценные существа). Хотя, разумеется, это всего лишь субъективное мнение некоторых мужчин.
https://umnaja.ru/dura-kakix-zhenshhin-tak-nazyval...r=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
|
Метки: российская империя жизнь народа их нравы |
Княжна Ирина Феликсовна Юсупова |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
1964
148
1767 подписчиков
27 июля
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/3588827/pub_5f1ebf00cf90c6677a97bc9e_5f1ebf120d3917561285a4d8/scale_1200" />
фото Ирины с сайта www. yandex.ru
Ирина Феликсовна была единственным ребенком Феликса Юсупова и Ирины Романовой. Когда я написала статью об Ирине, одна из читательниц спросила о судьбе дочери, я обещала статью. Обещание выполняю)
Ирина родилась 21.03.1915 года в Петрограде. Её родителями были князь Феликс Феликсович Юсупов, граф Сумароков-Эльстон и княжна императорской крови Ирина Александровна.
Ссылка на статью (кликабельна): Ирина Александровна Романова княгиня Юсупова
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/3488488/pub_5f1ebf00cf90c6677a97bc9e_5f1ebf2db1b08d7d6e16e766/scale_1200" />
фото Ирины - старшей с дочерью с сайта www. yandex.ru
Роды были очень трудными, продолжительными. Здоровье и жизнь матери вызывали опасения, но всё закончилось благополучно. Отец новорожденной, князь Феликс, писал в мемуарах об этом событии:
«Услышав первый крик новорожденной, я почувствовал себя счастливейшим из смертных...».
Императрица Александра Федоровна писала императору:
"Ирина и её беби здоровы. Она очень мучилась, но была храбра. Она любит свое имя и хотела, чтобы ребенка также назвали, такая смешная."
Девочку, действительно, назвали Ириной, как и мать. Но не всех это умиляло так, как императрицу. Например, Великая княжна Татьяна Николаевна писала:
"Странно подумать, что у Ирины дочь родилась, скучно, что ее назвали тоже Ирина - правда?"
Маленькую Ирину крестили в домашней часовне дворца на Мойке, это было настоящее празднество. Юсуповы были баснословно богаты, и радовались появлению внучки. Зинаида Юсупова писала:
«Какое счастье она нам принесла в этот день своим появлением на свет. Ксения Александровна проявляла ужасные мучения в ожидании этого момента, страдая безумно за Ирину. Слава Богу, все обошлось благополучно и в 2 часа дня Беби родилась. Она сейчас же на наших руках стала оглядываться, смотреть то на одну, то на другую бабушку, как будто что-то понимала. Вскоре приехала Императрица, которая взяла на руки свою первую правнучку. Феликс-дедушка сейчас же сказал, что Бебин нос датский, но, увы, это первое впечатление как будто оправдалось, теперь этот носик единственная неудачная точка всей Бебиной фигурки».
Ссылки на статьи (кликабельны):
Зинаида Николаевна Юсупова – «жемчужина земли русской» (часть 1)
Зинаида Николаевна Юсупова – «жемчужина земли русской» (часть 2)
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/3531468/pub_5f1ebf00cf90c6677a97bc9e_5f1ebfa2fbc6c712364baae6/scale_1200" />
фото Ирины с отцом с сайта www. yandex.ru
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/1716636/pub_5f1ebf00cf90c6677a97bc9e_5f1ebfa3646ba2315cb75c1f/scale_1200" />
фото четы Юсуповых с дочерью с сайта www. yandex.ru
Ирина была ребенком со слабым здоровьем, возможно, её очень опекали, слишком баловали, и она всем вокруг казалась неимоверной хрупкой, а была самым обычным ребенком. Семья старалась как можно чаще бывать в Крыму, воздух там был полезен для маленькой Ирины.
Девочка была достаточно развитой, в 4 года, перед тем как семья покинет Россию, маленькая Ирина рассказывала «как она видела во сне, как будто ее окружили волки, но не испугалась, так как она знала, что в Кореизе волков не бывает, и что все это было только во сне».
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/1525719/pub_5f1ebf00cf90c6677a97bc9e_5f1ebfc84c281d04bc482114/scale_1200" />
фото Ирины на борту "Мальборо" с сайта www. yandex.ru
В 1919 году Ирина с родителями, бабушкой и другими членами императорской семьи была вывезена на линейном корабле «Мальборо» в Великобританию, откуда семья Юсуповых переехала во Францию. На улице Pierre Guerin они прожили около 45 лет. В 1924 году Феликс и Ирина создали дом моды «IrFe», который существовал до 1931 года. Сначала модный дом стал сенсацией, Ирина сама демонстрировала платья. Гости модного дома приходили не только за нарядами, но и посмотреть на легендарных хозяев дома. В работе над первой коллекцией принимали участие князь Никита Романов, Мария Воронцова-Дашкова, княгиня Елена Трубецкая, княжны Оболенские, Саломия и Нина. Ирина без приглашения привезла своих моделей — знатнейших аристократок бывшей Российской империи, на модный показ в парижском отеле Ритц.
Первую коллекцию с восхищением отметил французский Vogue:
«Перед вами коллекция, являющаяся в то же время и селекцией, так как не включает в себя никаких неудачных моделей!»
фото эскизов с сайта www. yandex.ru
Модным домом занималась Ирина, а Феликс кутил в казино. Почти 10 лет модный дом приносил прибыль, но Великая депрессия сделала его убыточным, роскошный аристократический стиль оказался многим не по карману. В моду входили простые универсальные наряды от Шанель и Диор.
Семья стала терпеть финансовые трудности, начались размолвки. В какой-то момент Феликс написал в мемуарах:
«Я женился на своей жене из снобизма, а она вышла за меня замуж из‑за денег».
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://zen.yandex.ru/media/id/5cdce5fad7b70d00b3e900b6/kniajna-irina-feliksovna-iusupova-5f1ebf00cf90c6677a97bc9e" />
фото Ирины с отцом с сайта www. yandex.ru
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://zen.yandex.ru/media/id/5cdce5fad7b70d00b3e900b6/kniajna-irina-feliksovna-iusupova-5f1ebf00cf90c6677a97bc9e" />
фото Ирины с матерью с сайта www. yandex.ru
А что же дочь? Как она жила в это время?
По прибытию во Францию и до достижения Ириной возраста 9 лет, девочка воспитывалась Зинаидой Николаевной Юсуповой.
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://zen.yandex.ru/media/id/5cdce5fad7b70d00b3e900b6/kniajna-irina-feliksovna-iusupova-5f1ebf00cf90c6677a97bc9e" />
фото Ирины с бабушкой с сайта www. yandex.ru
Ирина выросла в красивую девушку, её избранником стал граф Николай Дмитриевич Шереметев. Он был ровней Юсуповым по социальному статусу, но было одно препятствие – жених заболел туберкулезом.
«Брак в данный момент исключался, и мы, не внемля мольбам и слезам нашей барышни, за женихом ее не пустили» - вспоминал Феликс Юсупов.
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://zen.yandex.ru/media/id/5cdce5fad7b70d00b3e900b6/kniajna-irina-feliksovna-iusupova-5f1ebf00cf90c6677a97bc9e" />
фото Ирины с сайта www. yandex.ru
В течение двух лет Николай лечился, всё это время они с Ириной переписывались. Потом Николай признавался, что эти письма помогли ему выздороветь.
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://zen.yandex.ru/media/id/5cdce5fad7b70d00b3e900b6/kniajna-irina-feliksovna-iusupova-5f1ebf00cf90c6677a97bc9e" />
фото Ирины с сайта www. yandex.ru
19.06.1938 года в Париже Ирина вышла замуж за графа Николая Дмитриевича Шереметева. Николай был старше Ирины на 11 лет. Супруги поселились в Риме, где 01.03.1942 года у них родилась дочь Ксения.
Ксения вспоминает вспоминает о своей матушке:
«Мама была чудным человеком и одновременно напоминала и дедушку, и бабушку. Она была очень застенчивой, как бабушка, но ее характер был скорее дедушкин — немного экстравагантный, но в «легкой» форме. Ее шарм, красота — дивные бирюзовые дедушкины глаза, мягкий характер делали ее очень заметной. Многое в ее воспитании было заложено ее бабушками, княгиней Зинаидой Николаевной и великой княгиней Ксенией Александровной, которая всегда принимала внучку на каникулы. И обе, такие противоположные, Зинаида — веселая, искрящаяся и Ксения, как все Романовы — закрытая и спокойная, вложили в свою внучку часть своего характера».
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://zen.yandex.ru/media/id/5cdce5fad7b70d00b3e900b6/kniajna-irina-feliksovna-iusupova-5f1ebf00cf90c6677a97bc9e" />
Свадебное фото с сайта www. yandex.ru
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://zen.yandex.ru/media/id/5cdce5fad7b70d00b3e900b6/kniajna-irina-feliksovna-iusupova-5f1ebf00cf90c6677a97bc9e" />
Свадебное фото с сайта www. yandex.ru
Во время Второй мировой войны Николай работал русско-итальянским сотрудником итальянского государственного радио. Когда союзники заняли Италию, Николай был депортирован из Италии в Россию. Николай боялся, что в России его расстреляют. Он сбежал, и скрывался в немецкой провинции у семьи, знавшей Шереметевых.
После войны Феликс и Ирина Юсуповы наконец смогли познакомиться с внучкой Ксенией. Целый год Ксения прожила с бабушкой и дедушкой в Биаррице и вспоминала об этом так:
«Я помню, как почти ежедневно приезжало много гостей. Было шумно и весело, и мы все жили очень и очень счастливо!»
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://zen.yandex.ru/media/id/5cdce5fad7b70d00b3e900b6/kniajna-irina-feliksovna-iusupova-5f1ebf00cf90c6677a97bc9e" />
фото Ирины с сайта www. yandex.ru
Ирина и Николай приняли решение поселиться в Греции, климат которой хорошо подходил для здоровья Николая. В Афинах Ирина познакомилась с Марией Вальраве Буассевейн — женой голландского посланника в Греции. Женщины сдружились, впоследствии выяснилось, что Мария — внучка Григория Распутина. Вот так внучка Григория подружилась с дочерью одного из убийц деда.
Спустя какое-то время Шереметевы вернулись во Францию.
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://zen.yandex.ru/media/id/5cdce5fad7b70d00b3e900b6/kniajna-irina-feliksovna-iusupova-5f1ebf00cf90c6677a97bc9e" />
фото Ирины с матерью и бабушками с сайта www. yandex.ru
Николай Шереметев умер в 1979 году, а 30.08.1983 года Ирина Феликсовна скончалась во Франции, в городе Кормей-ан-Паризи. Похоронена в Париже на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа в одной могиле с родителями и мужем.
/www." target="_blank">www. yandex.ru" src="https://zen.yandex.ru/media/id/5cdce5fad7b70d00b3e900b6/kniajna-irina-feliksovna-iusupova-5f1ebf00cf90c6677a97bc9e" />
фото с сайта www. yandex.ru
Надеюсь, статья была интересна) Если это так - ставьте лайк и подписывайтесь на канал)
Принцесса Цецилия – дочь великой княжны Анастасии Михайловны (часть 1)
Прекрасная принцесса Мария Анна Прусская
Анна Михайловна Дубельт-Кондырева – внучка А.С. Пушкина
Княгиня Наталья Константиновна Багратион-Мухранская
ttps://zen.yandex.ru/media/id/5cdce5fad7b70d00b3e900b6/kniajna-irina-feliksovna-iusupova-5f1ebf00cf90c6677a97bc9e
|
Метки: юсуповы |
Самая красивая улица Москвы |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
11 марта
Мне очень нравится старая Москва. Она ещё не успела полностью исчезнуть за унылыми "человейниками" и стандартными торговыми центрами. Я уже писал о старинных особняках на Поварской улице. А теперь пройдёмся по самой красивой улице Москвы. Начнём со знаменитых "Белых палат" или дома Фаминцыных. Это одна из старейших гражданских построек Москвы конца XVII века. В ту пору палаты принадлежали начальнику Оружейного приказа боярину Прозоровскому. Позже купцы неоднократно перестраивали дом и в 1972 году к визиту американского президента Ричарда Никсона его чуть не снесли. Однако общественности удалось его отстоять.
Белые палаты
Чуть выше по улице стоит старинный дворец графа Михаила Орлова. В его основе - палаты XVIII века. Михаил Орлов основал "Орден русских рыцарей" - первое тайное общество будущих декабристов. После 14 декабря 1825 года его не сослали в Сибирь лишь благодаря заступничеству брата Алексея Орлова - любимца императора Николая I. В конце XIX века здесь жил юный Борис Пастернак, он работал домашним учителем у сына тогдашнего владельца особняка француза Матьё Филиппа.
Дом Михаила Орлова
Задержимся у усадебного дома Хрущевых-Селезнёвых. Это ярчайший образец послепожарной Москвы. Знаменитый зодчий Афанасий Григорьев построил его для поручика лейб-гвардии Преображенского полка Александра Петровича Хрущёва. После его смерти дом приобрёл Дмитрий Степанович Селезнёв. После национализации здесь был музей игрушки, затем службы Академии Наук. С 1961 года - это литературный музей Александра Сергеевича Пушкина.
Усадьба Хрущёвых-Селезнёвых
Роскошный дворец, принадлежавший Архаровым, Нарышкиным и, наконец, фабрикантам Коншиным с 1931 года занимает Дом Учёных. Сохранились прекрасные интерьеры начала XX века.
Дом учёных
Напротив стоит изящный деревянный оштукатуренный особняк Лопухиных. Это ещё одно творения Афанасия Григорьева. С 1921 года в доме находится литературный музей Льва Толстого.
Усадьба Лопухиных
Пройдя ещё сотню метров по улице, мы увидим усадьбу легендарного героя Отечественной войны 1812 года Дениса Давыдова. Он приобрёл это имение в 1835 году, но уже через год понял, что ему здесь неудобно и решил его продать. Для этого он написал шутливую "челобитную" своему знакомцу генералу Башилову:
Помоги в казну продать
За сто тысяч дом богатый,
Величавые палаты,
Мой пречистенский дворец.
Тесен он для партизана:
Сотоварищ урагана,
Я люблю, казак-боец,
Дом без окон, без крылец,
Без дверей и стен кирпичных,
Дом разгулов безграничных
И налетов удалых,
"Челобитная" вызвала восторг у читающей публики того времени, но не помогла Денису Давыдову в продаже дома. В советское время там находился райком партии.
Седьмой усадьбой пусть станет имение князей Долгоруких. Это один из старейших здешних дворцов. Построили его ещё в 1755 году. Позже его перестроил Матвей Фёдорович Казаков. Сыном владельца в 20-е годы XIX века был Илья Долгорукий, упомянутый в 10 главе Евгения Онегина:
Витийством резким знамениты,
Сбирались члены сей семьи
У беспокойного Никиты,
У осторожного Ильи.
В ХХ веке издание занимала Академия им. Фрунзе, которая довела его до аварийного состояния. Сейчас дворец принадлежит небезызвестному скульптору Зурабу Церетели.
Дворец Долгоруких
Так что же это улица? Коренные москвичи давным давно догадались что это - Пречистенка. На ней вдвое больше прекрасных дворцов и исторических зданий, но "хорошенького понемножку". Пишите в комментариях, какие улицы старой Москвы вам интересны?
Все фото авторские декабря 2009 года. https://zen.yandex.ru/media/1147/samaia-krasivaia-...oskvy-5e43aeaf382385540e95c926
|
Метки: москва пречистенка дворянские владения долгоруковы |
Московские легенды. Особняк с потайной дверью |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
1 июля
Несмотря на "бурную созидательную деятельность" советской и антисоветской власти арбатские переулки до сих пор хранят следы старины. Среди них и деревянный особняк на белокаменном фундаменте, что стоит на углу Гагаринского и Хрущёвского переулков.
Уточню, что эти названия не имеют ни малейшего отношения в деятелям ХХ века. При всём моём уважении к первому космонавту Земли, переулок назван по его однофамильцу - князю Гагарину, владевшему обширным имением в Старой Конюшенной. Так назывался этот район 200 лет назад.
Точно также Хрущёвский переулок не имеет ни малейшего отношения к Никите Хрущёву, хоть тот и доживал свой век неподалёку. Переулок назван по домовладельцу - поручику лейб-гвардии Преображенского полка, участнику войны 1812 года Александру Петровичу Хрущёву. Его великолепный ампирный особняк на Пречистенке сохранился по сей день.
Однако в особняке Хрущёва потайных дверей нет. Согласно преданию тайная комната находилась на противоположном углу переулка в доме барона Владимира Ивановича Штейнгеля. Вскоре после пожара Москвы 1812 года Штейнгеля назначили адьютантом генерал-губернатора Москвы Александра Петровича Тормасова. В 1812 году Тормасов командовал 3-й русской армией, которой так не довелось повоевать с Наполеоном. После войны император назначил его главнокомандующим в Москву. Штейнгелю в качестве его адьютанта постоянно приходилось общаться с архитекторами, восстанавливавшими город после пожара. В их числе был и главный архитектор Москвы Осип Иванович Бове. Он то и построил Штейнгелю скромный, но изящный особняк.
По легенде потайная дверь вела в... масонский храм. Это была мрачная тёмная комната, затянутая чёрным бархатом. Лишь тусклые свечи немного рассеивали полумрак. В комнате стоял чёрный с серебром гроб, а в нём возлежал скелет.
фото из свободного доступа
Это одна из многочисленных "масонских" легенд, бытующих в Москве. На самом деле барон Штейнгель относился к масонам весьма негативно. Он говорил, что масоны бывают или обманывающие, или обманываемые и он не желает быть ни тем, ни другим. Вот цитата самого Владимира Ивановича Штейнгеля о ритуале посвящения в масоны:
Давать клятву во исполнение правил неизвестных и притом подвергать себя испытаниям, похожим на шуточные, противно человеку здравомыслящему.
В 1817 году Штейнгель был вынужден подать в отставку из-за конфлита с московским обер-полицмейстером. Он мешал последнему брать взятки. Надо же - за 200 лет в этой стране ничего не изменилось. В 1819 году барон продаёт свой дом и уезжает из Москвы.
Спустя 4 года он знакомится с Кондратием Рылеевым, вступает в Северное общество декабристов, но в восстании 14 декабря участия не принимает. Однако государь, стремясь искоренить крамолу, приказывает арестовать Штейнгеля и осудить на ссылку в Сибирь, где тот провёл 10 лет.
За прошедшие столетия дом неоднократно менял владельцев. Сейчас он принадлежит Академии Художеств.ttps://zen.yandex.ru/media/1147/moskovskie-legendy-osobniak-s-potainoi-dveriu-5ed9ff4477265a0d621f8e80
|
Метки: москва дворянские владения масонство штейнгель |
Правила жизни благородных девиц Смольного института |
Светская_Дама (Родовед-историк) все записи автора
27.07.2020 02:3130.07.2020 08:52
Лазарет = курорт, а учитель, даже с дефектом, обречен на обожание. Институткам было ничего нельзя. Как выкручивались воспитаницы?
Их называли институтками или кисейными барышнями, поскольку их выпускные платья шились из кисеи. Обладательница этих званий отличалась инфантильностью, эксцентричностью, сентиментальностью. Могла от радости прыгать и хлопать в ладоши, прилюдно заламывать руки, рыдать по любому поводу и чуть что — падать в обморок. Столь бурная реакция на окружающее объяснялась многолетней изоляцией от внешнего мира.
Харьковский институт благородных девиц. 6 октября 1915 года
В 1764 году в Санкт-Петербурге было создано Воспитательное общество благородных девиц, ставшее позже Смольным институтом — первым в России женским учебным заведением. Если учесть, что до этого необходимость женского образования ставилась под большое сомнение, дело было поистине революционным.
Спальня в Смольном институте благородных девиц
В указе Екатерины II говорилось, что цель создания заведения — «дать государству образованных женщин, хороших матерей, полезных членов семьи и общества». Институт просуществовал полтора века (до 1917 года), «дух просвещенья» улетучился, а казарменные порядки остались. Умение обходить их тоже было наукой.
Звание парфеток доставалось тем, кто был совершенством (от французского parfaite) во всех отношениях, умел вести себя comme il faut, отвечать вежливо, изящно делать реверанс и всегда держать корпус прямо.
Лишенных этих достоинств звали мовешками (от mauvaise — «дурная»). Попасть в их число можно было за небрежно заправленную постель, громкий разговор, порванный чулок или выбившуюся прядь.
Телесные наказания не применялись, но к нарушительницам были суровы: передник заменяли особым — тиковым, переводили за специальный стол в столовой, где приходилось есть стоя, или оставляли на все время обеда неподвижно стоять посреди столовой. Но некоторые бунтовали против порядков сознательно. Такие мовешки по убеждению («отчаянные») гораздо интереснее парфеток.
Группа воспитанниц Смольного института в бальных платьях
Ученицы носили униформу, в зависимости от возраста отличавшуюся цветом. У младших были практичные кофейные платья (за что их звали кофейницами или кофульками) с белыми передниками.
У средних — синие, у старших — белые с зелеными фартуками. У пепиньерок (тех, кто оставался после окончания основного курса с целью «дорасти» до классной дамы) наряды были серые.
Харьковский девичий институт в эмиграции. Октябрь 1915 года
Многие девушки содержались в Смольном за счет стипендий частных лиц. Такие барышни носили на шее ленточку с цветом благотворителя. Так, у стипендиаток императора Павла I ленты были голубые, предпринимателей Демидовых — померанцевые, Салтыковых — малиновые. Прочие девичьи штучки хранятся в шкатулках или прячутся на груди.
Учителей-мужчин в Смольный брали исключительно женатых, по возможности пожилых, а еще лучше — с каким-то дефектом внешности, но поклонницы у них не переводились. Кумиру дарили подарки, обливали шляпу духами, выкалывали булавкой инициалы небожителя, в его честь ели мыло, а пробираясь ночью в местную церковь, молились за его благополучие.
Группа преподавателей Смольного института
Предметом культа могла стать и старшая воспитанница, но обожание переходило все границы, когда дело касалось императора.
Царский платок, случайно оказавшийся в руках барышень, разрезался на кусочки и делился на всех, «чтоб носить на груди»
«Кусочки жаркого, огурца, хлеба» со стола, где обедал Их Величество, собирались и хранились как драгоценные талисманы. Царский платок, случайно оказавшийся в руках барышень, разрезался на кусочки и делился на всех, «чтоб носить на груди».
Урок географии в Смольном институте
Температура в дортуаре не превышала 16 °С. Матрасы — жесткие. Подъем в 6 утра, умывание холодной невской водой, до восьми уроков в день — так закаляли благородных девиц. Согреться и отоспаться можно было в местном лазарете, куда барышни, в совершенстве овладевшие искусством падать в обморок, легко попадали.
Смольный институт. 1889 год
Для зимних гуляний аллеи Смольного застилались досками. Гуляли воспитанницы исключительно на собственной территории и только раз в год, летом, их выводили в Таврический сад, откуда предварительно выгоняли всех посетителей. Протащить с собой в помещение почти растаявший снежок считалось большой доблестью.
Чтоб не набраться вредных идей и сохранить невинность помыслов, о которой так пеклись воспитатели. Доходило до того, что седьмую заповедь Закона Божьего («Не прелюбодействуй») заклеивали бумажкой.
Группа воспитанниц Смольного института в гостиной за вышиванием и чтением
Для институток существовали особые издания классиков, в которых многоточий было больше, чем текста. Варлам Шаламов писал, что «выброшенные места были собраны в особый последний том издания, который ученицы могли купить лишь по окончании института. Вот этот-то последний том и представлял собой для институток предмет особого вожделения». Если книгу удалось достать, ее надо хорошенько спрятать.
Четыре часа в неделю по выходным — в присутствии воспитателей. Девочкам же, проводившим в стенах Смольного девять лет (с 9 до 18), поездки домой не разрешались. Переписка с родственниками контролировалась: и «входящие», и «исходящие» читались классными дамами. Так воспитанниц ограждали от вредного влияния внешнего мира.
Прекратить обучение по своему желанию и забрать дочь домой родители не имели права, встречаться чаще было невозможно, но, чтобы пустить письма «в обход цензуры», требовалось всего лишь заплатить горничной.
Вот обычное меню на день.
Завтрак: хлеб с маслом и сыром, молочная каша или макароны, чай.
Обед: жидкий суп без мяса, мясо из супа, пирожок.
Ужин: чай с булкой.
Воспитанницы Императорского воспитательного общества благородных девиц (Смольный институт) за обедом
По средам, пятницам и в посты рацион еще более ужесточался: постный суп с крупой, небольшой кусок отварной рыбы, прозванный институтками «мертвечиной», маленький постный пирожок. Расширить рацион можно было с помощью карманных денег. Если заплатить прислуге, она тайком принесет еды.
Воспитанницы на кухне за приготовлением обеда
Перед сном в спальнях были популярны истории о белых дамах, черных рыцарях и отрубленных руках. Стены к этому располагали: со Смольным была связана легенда о замурованной монахине. Рассказчицы устраивали настоящий театр ужасов, переходя от страшного шепота к грозному басу и периодически хватая в темноте слушательниц за руки. Очень важно было не визжать от страха.
При столкновении с реальным миром эта уверенность создавала, как сейчас говорят, когнитивный диссонанс. В быту институтки были совершенно беспомощны. «Тотчас после выхода из института, — вспоминала выпускница Елизавета Водовозова, — я не имела ни малейшего представления о том, что прежде всего следует условиться с извозчиком о цене, не знала, что ему необходимо платить за проезд, и у меня не существовало портмоне».
Княгиня Прасковья Гагарина
Оставалось только сделать инфантильность своей изюминкой — невинно хлопать глазами и говорить трогательным детским голоском, любители спасти «невинное дитя» находились.
Мария Захарченко-Шульц в костюме жокея
P.S. Многие выпускницы Смольного вошли в историю. Среди них первая русская воздухоплавательница княгиня Прасковья Гагарина, одна из лидеров белогвардейского союза (РОВС), террористка и разведчица Мария Захарченко-Шульц, баронесса София де Боде, командовавшая в 1917 году отрядом юнкеров и запомнившаяся современникам невероятной храбростью и жестокостью, «железная женщина» Мария Закревская-Бенкендорф-Будберг, двойной агент ОГПУ и английской разведки и возлюбленная Максима Горького, знаменитая арфистка Ксения Эрдели, а также одна из первых футуристок поэтесса Нина Хабиас.
Мария Закревская-Бенкендорф-Будберг
Баронесса София де Боде
Автор: Мария Анисимова
https://antennadaily.ru/2020/07/27/institutki/?utm...r=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
|
Метки: дворянское образование институт благородных девиц |
"Дамы на бале вредят друг другу" |
Светская_Дама (Родовед-историк) все записи автора
33 092 подписчика
15 июля
Выбрать платье, нарядиться и поехать на бал... Ах! Сегодня можно читать об этом, можно поехать на бал и самим (да, бывают балы в духе прошлых эпох). Но каково это было в ту эпоху, когда балы были неотъемлемой частью светской жизни?
В одном из модных журналов за 1874 год мне встретилась прелюбопытная статья, которая показывает это глазами современников. В частности, выбор наряда! Это же так непросто....
Модная гравюра "Journal des Demoiselles", 1874
"Редко можно встретить особу, как бы ни был скромен ея образ жизни, которая бы не получила, в течение года, нескольких приглашений от своих знакомых, и чем ея выезда реже, тем она менее готова и более затрудняется в выборе своего туалета. Женщины, много выезжающия в свет, посвящают большую часть своего времени и все свои помыслы тому, чтобы быть всегда наготове; они вечно впопыхах; они постоянно почерпают вдохновение на балах и собраниях, которые посещают; им достаточно переменять банты и цветы для обновления и разнообразия своих туалетов.
Но для тех, кому представится случайный выезд, труд этот становится громадным; они не знают, что выбрать, колеблются и выбирают, по большей части, неудачно".
Модная гравюра "Journal des Demoiselles", 1874
"Туалет, примеряемый днём, в своей комнате и без сравнения с другими, делает совсем иной эффект при вечернем освещении, между сотнею других, более или менее нарядных, вызывающих на сравнение. То, что кажется мило, красиво, прелестно в одиночку - представляется линючим, стёртым, жиденьким между другими. Сколько случалось находить себя нарядной перед своим зеркалом и быть уничтоженной первым попавшимся туалетом".
Модная гравюра "Journal des Demoiselles", 1874
"Очевидно, дамы на бале вредят друг другу. Чаще всего имеют успех не самыя хорошенькия женщины и не самые изящные туалеты, а яркость и пышность наряда. В душе кокетливая женщина балов не любит. Для того, чтобы устроить бальный туалет, который мог бы соперничать с другими, надо обращаться внимание на главные вещи и не теряться в мелочах. Тарлатан, хотя бы и довольно толстый, но употреблённый во множестве, сделает больше эффекта, чем тончайший тюль, на который поскупятся количеством. Цвет платья должен быть свежий, в особенности для белокурых, иначе он покажется при огне линючим. Брюнетки, высокаго роста, не имеют нужды прибегать к этим ухищрениям кокетства - для них вечернее освещение чрезвычайно выгодно; но бледны лица, голубые глаза, пепельные волосы должны быть подцвечены - иначе они отдалятся на второй план картины".
Впрочем, завершает автор, на втором плане быть даже лучше, чем на первом! Вам меньше завидуют.
P.S. Подписывайтесь на мой канал по истории моды и костюма! И... чем больше лайков и перепостов, тем больше статей! А если хотите поддержать автора и узнать больше - вам сюда: https://www.patreon.com/fashionhistoryhttps://zen.yandex.ru/media/eregwen/damy-na-bale-v...drugu-5edbbba5ea60f47e71504962
|
Метки: балы мода |
Как они умирали, или За какие подвиги канонизировали Николая II и его семью |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
16 июля
Cпоры о том, кто такой Николай II – святой или грешник, не сумевший удержать в одной упряжке русскую тройку – не умолкают до сих пор. Менее громко, но даже верующие произносят – канонизация Романовых была больше актом политическим. Накануне годовщины страшного расстрела в Екатеринбурге мы собрали несколько ярких деталей, доказывающих, что если и судить царя и Романовых, то точно не нам – слишком мало мы знаем и слишком слабы духовно по сравнению с теми, кто шёл на голгофу долгих, мучительных шестнадцать с половиной месяцев – столько страстотерпцы провели под арестом, без надежды на понимание и спасение.
Пророческая и драматичная сцена разыгралась в доме Ипатьева за три дня до расстрела… У Романовых служили обедницу, как вдруг диакон отступил от чина и запел: «Со святыми упокой…» Это слова панихиды, и священник, прекрасно об этом знавший, должен был своего помощника поправить, но нет – батюшка как ни в чем не бывало продолжил эту страшную для живых молитву. Члены царской семьи, к тому времени уже понимавшие гораздо больше, чем клир, о себе и о смерти – в этот момент упали на колени.
Бог подарил страстотерпцам возможность помолиться о своем упокоении? Когда в ночь на 17 июля их приведут в подвал, времени на разговор с Создателем не будет. Потому Романовы и святые, что заранее знали о своей гибели и встречали ее по-царски смиренно и благородно. Здесь в стотысячный раз уместно повторить: страстотерпцев канонизировали не за то, как они жили, а за то, как они умирали.
После ознакомления с мемуарами, дневниками членов царской семьи и их приближенных, после прочтения воспоминаний и показаний участников расстрела и тех, кто наблюдал за Романовыми во время ареста, не остается никаких сомнений, что Николай Александрович даже не надеялся на спасение. И не предпринимал попыток бежать. Зачем и куда крутить планету под царским сапогом, если еще в 1905 году один из известнейших старцев России, Варнава, предсказал императору мученическую кончину. Будучи человеком глубоко верующим, Николай II не мог пропустить мимо ушей эти слова и уж тем более не мог о них забыть.
Были и другие пророчества. Одно из них сбылось накануне приезда царя в Екатеринбург. В дневниковой записи за 14 апреля 1918 года есть такие строчки: «В селе Покровском была перепряжка, долго стояли как раз против дома Григория и видели всю его семью». И хотя дневники царя изучены вдоль и поперек, мало кто догадывается, о чем именно здесь говорит арестованный самодержец. Оказывается, Распутин однажды сказал Александре Федоровне, что перед смертью она обязательно увидит его дом. И вот палачи, об этом предсказании не знавшие, везут императора и его супругу через родовое гнездо их погибшего друга. Всегда внимательная к таким знакам, царская чета в тот момент наверняка еще раз поблагодарила Господа за то, что Он не оставляет их. И так заботливо готовит к скорой гибели.
В конце апреля, уже в Екатеринбурге, многократно униженный обысками, изъятием ценностей, хамством, Николай Александрович уверенным и аккуратным почерком записывает: «Быть может, необходима искупительная жертва для спасения России: я буду этой жертвой – да свершится воля Божия!»
О своем кресте догадывались и царские дети. Целомудренные, воспитанные, кроткие, работающие в госпиталях наравне со своей матерью, никогда и нигде не показавшие свой царский характер, они все видели и все понимали.
Да и как здесь не понять, если еще в Царском Селе через неделю после Февральского переворота пьяные и борзые охранники стали позволять себе врываться в комнаты княжон без стука, отбирать игрушки у маленького и беззащитного цесаревича…
Как же ведут себя во время ареста дети? Они так же, как и их маман с папа, абсолютно спокойно дожидаются смерти: смиренно, без истерик, не умоляя отца сделать все, чтобы они дружно покинули Россию, практически ежедневно (за исключением дней, когда температура валила их с ног и затмевала сознание) молились, читали духовные книги… Татьяна даже подчеркивала наиболее близкие ее переживаниям слова. Особенно ей нравились рассказы о христианах, которые шли на смерть как на праздник, «становясь перед неизбежной смертью, сохраняли тоже самое дивное спокойствие, которое не оставляло их не на минуту». Это подчеркивает не монахиня, прожившая в молитве полвека, а 21-летняя девушка!
А что касается «на смерть как на праздник», то и здесь Романовы показали, как надо идти в объятья вечности. К раздражению надзирателей страстотерпцы старались жить полной жизнью, даже когда совсем становилось худо. Они разбивали сады, рубили дрова, прибирали комнаты, учили языки, играли в теннис, много читали и даже ставили комедии.
Так, известно, что в заточении Романовы разыграли чеховского «Медведя» и «Сборы в дорогу» Гарии Граттана. По воспоминаниям учителя английского языка Гиббса, впоследствии ставшего архимандритом Русской православной церкви, члены царской семьи во время представления смеялись от души, до слез.
И уже в одном этом маленьком факте можно разглядеть все величие подвига Романовых: идя навстречу смерти семимильными шагами, они смеялись до слез. Не грустили. Смеялись от радости. Не от злости. Тот же Гиббс вспоминал, что никогда и никто не видел Романовых злыми, даже своим угнетателям страстотерпцы ни вслух, ни в своих дневниках не желали ничего плохого. Страдали ли они – конечно, страдали. Но страдали тихо, молитвенно, смиряясь с неизбежностью своей жертвы. Вот так, даже в смерти Романовы победили своих палачей.
Пытка духа, которую устроили царственным заключенным большевики, ежечасно своим поведением нажимая на курок у их затылков, закалила Романовых и сделала святыми еще до той секунды, когда Юровский в подвале начал зачитывать свой приговор (точный текст его, кстати, до сих пор не установлен).
До последнего вдоха венценосные россияне остались Царями, своим примером преподав, пожалуй, самый главный урок в жизни каждого христианина – урок смерти.
Публикация подготовлена редакцией газеты "Козельск"
Газета Козельск: Мы передаем смыслы
Официальный сайт издания gazeta-kozelsk.ru
https://zen.yandex.ru/media/gazeta_kozelsk/kak-oni...semiu-5f10b971ddc1295d0571baaf
Понравилась статья?
|
Метки: романовы террор екатеринбург |
.svg)
Данил Свечков
