Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Екатеринбургская епархия РПЦ МП сообщает о 60 000 участников крестного хода на Ганину яму в день 101-летия убийства Царской семьи
Крестный ход в память о расстреле императорской семьи в июле 1918 года прошел в Екатеринбурге в ночь 17 июля, в нем приняли участие 60 тысяч человек, сообщает "Интерфакс" (interfax.ru) со ссылкой на Екатеринбургскую епархию РПЦ МП.

Верующие прошли 21 км по маршруту, которым в 1918 году останки членов семьи Романовых были доставлены для уничтожения в урочище Ганина Яма с места убийства из дома Ипатьева, где позднее был возведен храм-памятник на Крови. Крестный ход начался сразу после ночной литургии.

"У каждого из участников событий столетней давности была своя правда, но сегодня каждый из нас должен обязательно извлечь для себя уроки из случившегося", - написал на своей странице в Инстаграме губернатор Свердловской области Евгений Куйвашев, присутствовавший на богослужении.

Ранее сообщалось, что во время "Царских дней" в городе пройдет обширная культурная программа: можно будет посетить встречи с потомками царской семьи, лекции, 21 концерт и спортивные мероприятия.

В 2018 году участниками крестного хода в ночь 100-летия расстрела царской семьи стали 100 тыс. человек.

Это лучше всяких "анализов" и статей характеризует состояние умов (или того, что их заменяет) в нынешнем обществе

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Цвет интеллигенции в лице почитателей высшего света царской России продемонстрировал "высокую" культуру, "мощный" интеллект, "здравое" мышление. Я даже копировать этот текст отказываюсь по этическим соображениям, просто даю ссылку на новости:

https://ura.news/news/1052343154

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Евгений Сидоренко(с)

"Сегодня у нас, в славном городе Екатеринбурге, проходит, день памяти, посвящённый убийству царской семьи, вижу все это непосредственно с места событий (рядом в ресторане была встреча по работе), мое личное мнение: более убогого сборища упоротых в ноль людей я никогда не видел, кроме, как на картинках, тут все виды фанатиков, от ползунов, до просто неадекватных людей и ещё маленький момент, когда проходил сквозь строй этих людей, со сцены вещал поп, но! После реки всяких слезливых изречений, сей поц, поздравил всех с ПРАЗДНИКОМ!!! И толпа фанатиков одобрительно замычала...
Это оказывается праздник, Карл..."
https://www.facebook.com



После Николая II в архивах осталось множество бумаг-докладов, рапортов и донесений, на которых начертаны его резолюции. Они как нельзя лучше характеризуют образ мышления Николая. Составим небольшой рейтинг резолюций святого страстотерпца Николая II Кровавого?

10 место. Херсонский губернатор в годовом отчёте сообщает, что учащаются случаи "правонарушений" в рабочих районах. На полях резолюция царя: "РОЗГИ!"

9 место. Пороть - хорошо, но вешать - лучше. Дальневосточное командование сообщает в Петербург, будто из центра страны прибыли в армию "анархисты-агитаторы" с целью разложить ее. Не интересуясь ни следствием, ни судом ("втф?"), ни даже простым подтверждением факта, страстотерпец приказывает:
"ЗАДЕРЖАННЫХ ПОВЕСИТЬ".

8 место. Вешать хорошо, но можно и расстреливать. Витте докладывает о "переизбытке усердия" Рихтера, командующего карательной экспедицией в прибалтийских губерниях. Его жандармы поголовно расстреливают крестьян без суда и следствия, выжигают деревни. Следует высочайшая резолюция страстотерпца на сей записке:
"АЙ ДА МОЛОДЕЦ!"

7 место. В Госдуме (второй) бурно обсуждается случай расстрела заключенных в рижской тюрьме. По требованию страстотерпца МВД представляет ему докладную - что произошло. Там, где изложены подробности, когда и кто стрелял в узников, страстотерпец помечает:
"МОЛОДЦЫ КОНВОЙНЫЕ! НЕ РАСТЕРЯЛИСЬ!"

6 место. Страстотерпец прочитал донесение московских властей об исходе боев на Пресне. Отмечает в дневнике:
"В МОСКВЕ, СЛАВА БОГУ, МЯТЕЖ ПОДАВЛЕН СИЛОЙ ОРУЖИЯ"

5 место. Ярославский губернатор рапортует, что при подавлении волнений офицеры Фанагорийского полка приказали солдатам стрелять в толпу бастующих. Есть убитые и раненые. Николай пишет на рапорте:
"ЦАРСКОЕ СПАСИБО МОЛОДЦАМ-ФАНАГОРИЙЦАМ!"

4 место. На докладе уфимского губернатора о расстреле рабочей демонстрации и о гибели под пулями 47 человек страстотерпец надписывает:
"ЖАЛЬ, ЧТО МАЛО"

3 место. Генерал Казбек на личном приёме докладывает царю, что солдаты владикавказского гарнизона вышли на улицу с красным знаменем, но ему, коменданту Владикавказа, удалось демонстрацию сорвать, а солдат увести в казармы без кровопролития. Как вспоминал потом генерал, Николай остался недоволен его докладом и, выпроваживая его из кабинета, назидательно сказал: "СЛЕДОВАЛО, СЛЕДОВАЛО ПОСТРЕЛЯТЬ..."

2 место. Можно стрелять, но не худо и топить. Во время доклада Витте о положении в стране страстотерпец подошел к окну и, глядя на Неву (весьма поэтично) сказал:
"ВОТ БЫ ВЗЯТЬ ВСЕХ ЭТИХ РЕВОЛЮЦИОНЕРОВ ДА УТОПИТЬ В ЗАЛИВЕ" (попахивает кровавым террором)

1 место. Хорошо бы утопить, но неплохо бы и сжечь. В здании городского театра в Томске идёт митинг демократической общественности. Извещённый охранкой, губернатор Азанчевский-Азанчеев велит полиции и чёрной сотне оцепить театр и поджечь его. Погибла тысяча человек. Губернатор любуется пожарищем с балкона своего дома, а архиепископ, будущий московский митрополит Макарий с соборной паперти объявляет своё благословение поджигателям. Тот и другой получили из Петербурга благодарность и "ЦАРСКИЙ ПОЦЕЛУЙ".

Советы страстотерпцу подавала и его супруга, впоследствии также безвинная жертва кровавого террора тех самых революционеров:

"МОЕ СОЛНЫШКО, СОГНИ ИХ В БАРАНИЙ РОГ... ПИЧУЖКА МОЯ, НЕ ДАВАЙ НИКОМУ ИЗ НИХ ПОЩАДЫ"

Ну, Пичужка постаралась, скажем прямо, на славу. Надеюсь, супруга осталась довольна.

Семейная мораль выражена страстотерпцем в письме к матери:

"Моя дорогая мама! ... В Прибалтийских губерниях Орлов, Рихтер и барон Ферзен действуют великолепно - замирение уже близко. (ну, о том, как действовал упомянутый Рихтер, мы уже знаем)
В Сибири тоже лучше, но еще не кончена чистка от всей дряни...
Витте после московских событий резко изменился: теперь он хочет всех вешать и расстреливать.
Горячо любящий тебя Ники".

Трогательно. Воистину прекрасной души люди.

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=483348202120006&id=100013344914182

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Для чего собираются чипизировать людей? По конспирологической версии Царёвой и компании — это задумка "мирового правительства" таких образом обрести полный контроль над всем населением планеты.
В частности, вся жизнедеятельность индивидуума будет осуществляться через чип, - вещает замогильным голосом конспирологиня. "Живые" деньги в том мире отомрут за ненадобностью, так как все расчёты будут производиться через чип в теле человека, который заменит в том числе и банковскую карту. Если человек ведёт себя "неправильно" (это как - "неправильно"-то?), его счёт элементарно аннулируется и он превращается в изгоя со всеми вытекающими отсюда последствиями. О контроле местоположения каждого человека можно и не говорить, это само собой разумеющееся.

По обыденной версии — чипизация сплошное удобство для человечества. Так считает, например, Владимир Жириновский. В одной из телепередач Владимира Соловьева лидер ЛДПР вполне серьёзно заявил, что "электронный чип в паспорте, а лучше — вживлённый в тело человека, сделает жизнь людей максимально комфортной и безопасной".

Далее цитаты из её аннотации к бредофльму "Технология расчеловечивания. (Как шпионят утюги, чайники и одежда?)".

"Примерно с такой целью недавно работникам одного из офисных комплексов в Стокгольме имплантировали микрочипы, в который "вмонтированы" электронный пропуски и другие личные данные. Приложил руку к электронному замку и она без всякого заклинания "Сим-сим, откройся!" распахнётся.

Новость эта вызвала бурное обсуждение в интернет-сообществе. Разумеется, вспомнили и о "числе зверя".

Но так ли уж необходима сегодня повальная чипизация населения? Нужна ли такая откровенная прямолинейность, как вживление чипа в тело человека? Ведь "цифровой зверь" давно уже приручил людей — это всевозможные гаджеты и, в первую очередь, всевозможные мобильные устройства связи, "мобильники", с которыми мы не расстаёмся ни на секунду. Оглянитесь вокруг, сегодня человек без "мобилки" — нонсенс.

В августе 2012 года исследовательский холдинг Ромир провёл исследование о стиле пользования мобильными телефонами. И выяснилось, что более полумиллиона россиян практически не расстаются с мобильным телефоном — фактически спят с ним под подушкой. Полтора миллиона городских жителей страны носят с собой три активных мобильных телефона. Каждый четвертый — регулярно пользуется двумя мобильными телефонами. А в целом число пользователей мобильной связи в России составило более 225 миллионов, то есть... 155% населения страны. И это ситуация, повторюсь, на середину 2012 года.

А что "могут" мобильные телефоны и особенно их более умные собратья смартфоны, все мы наслышаны довольно хорошо. Могут они всё — от выдачи местоположения и данных кредитной карты и других личных данных человека до регулирования его настроения.

Как тырить данные или вообще поставить под контроль "мобильник" и соответственно его хозяина — спецы знают прекрасно. Это, как говорится, дело техники.

Да и так ли уж мы не подконтрольны сегодня? Достаточно вспомнить недавний скандал с компанией Gemalto, являющаяся крупнейшим производителем sim-карт в мире. По словам бывшего сотрудника ЦРУ Эдварда Сноудена, спецслужбы США и Великобритании сумели завладеть шифровальными ключами, дающими им возможность вести слежку за действиями владельцев мобильных устройств, в которых вставлены sim-карты производства Gemalto. Gemalto опровергает эту информацию. Но где вы видели дым без огня?

Если вмешательство в личную жизнь рядового гражданина через мобильный телефон по большей части остаётся "за кадром" общественного внимания, то такое же "сование носа" в "мобилки" крупных политиков, оборачивается резонансом на весь мир. Из самых нашумевших "дел" — прослушивание американским Агентством национальной безопасности мобильных телефонов лидеров стран ЕС, в частности, канцлера Германии Ангелы Меркель.

Подведём черту. Зачем затевать чипизацию населения, сохраняющую до сих высокую скандальную составляющую в общественном сознании, когда практически с теми же функциями справляются мобильные телефоны, которыми "оснащены" сегодня почти все люди. Причём совершенно добровольно. Да к тому же некоторые носят с собой в карманах не одного "цифрового зверя", а несколько. А это значит...

А это значит, что россияне даже и не заметили, что давно уже чипизированы... "мобильниками". И план по чипизации людей в России выполнен на 150 процентов".

То, что за человеком можно проследить через гаджет, ни для кого сейчас не секрет. А если гаджет старый, то проследить можно и без него. История про насильно вживлённые чипы - конспирологический миф. Так к чему вся эта овечья истерика? Или госпожа Царёва желает доказать на своём личном примере, как она борется против достижений науки, отказавшись от интернета и прочих коммуникаций, сбежав в лес? Но кажется, она не торопится покидать насиженное местечко, и гаджеты, и электронка у неё имеются. Иначе как бы она могла снимать фильмы, писать опусы и колесить по городам и весям?

А ведь самое примечательное, что госпожу Царёву цитируют попы, вбивая бред в доверчивые головы своей паствы.

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Капитан российской олимпийской сборной по хоккею Павел Дацюк передал золотую медаль, завоеванную на чемпионате мира по хоккею 2012 года, в дар монастырю в честь иконы Богородицы "Спорительница хлебов" В Екатеринбурге.
Павел Дацюк сказал: "Для меня самое главное это любовь, которую я испытываю, когда сюда приезжаю", - заявила пресс-служба хоккеиста.

Дацюк приписал свою победу духовному отцу - схиигумену Сергию (Романову), бывшему уголовному преступнику, который окормляет не только спортсмена, но и депутата Госдумы РФ Наталью Поклонскую.

"Через многое пришлось пройти, но с Божьей помощью и молитвами отца Сергия все случилось, все получилось. Я очень рад. Мы завоевали, выиграли чемпионат мира все вместе", - прокомментировал победу Дацюк.

Схиигумен Сергий до принятия монашества отбывал наказание в исправительной колонии Нижнего Тагила за убийства, что, с точки зрения православных канонов, является непреодолимым препятствием для рукоположения в священный сан. Романов считается неформальным лидером движения "царебожников" в РПЦ МП - в его монастыре воссоздана расстрельная комната Ипатьевского дома.
https://ruposters.ru/news/05-03-2018/datsyuk-medal-hramu

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Почитаемый царебожниками и прочими монархистами американский православный монах-публицист Серафим Роуз, известный своими эпатажными заявлениями эсхатологического толка, оказывается, восхвалял последнего российского императора и был конспирологом.... Ну что же - поверим им на слово... Кто, как ни американский монах, живший в середине прошлого столетия, мог знать, чем был славен последний российский царь лучше, чем кто бы то ни было из российских историков-источниковедов!

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Российская Федерация – государство светское? Тогда любые церкви, любые религиозные объединения не имеют права навязывать свою политическую волю государству, представляющему интересы всей нации, а не только прихожанам данного объединения.

Что происходит в реальности?
Некие представители некоей РПЦЗ заявляют о необходимости ВСЕнародного покаяния перед Николаем Романовым; некая раскрученная персона Поклонская, заявляющая о своём православии, поддерживает эту волну и раскручивает её через агрессивную реакцию на фильм «Матильда», поучает при этом представителей власти, буквально отчитывая их, как нашкодивших котов.

В связи с этим возникают законные вопросы.

Во-первых, с какой стати каяться в чём-либо должны все, а не только заявившие об этом желании?
Во-вторых, почему нет логичных призывов каяться в убийстве Иоанна Грозного, Петра III, Павла I? Потому что они не святы, а Николай II - свят? А как обосновать это для тех, кто не есть прихожанин Православной Церкви?
В-третьих, почему государство не считает своей компетенцией вмешиваться во внутренние вопросы религиозных организаций – и, в частности, в вопросы канонизации, а некие представители РПЦ (а уж тем более РПЦЗ «за границей») – считают грубое вмешательство в дела государства чем-то нормальным? «Кто здесь власть»?

В-четвёртых, почему о революционных деятелях можно снимать всё что угодно (требовать, по выражению Поклонской, «выноса трупа из Мавзолея») а про Николая II нельзя снимать всё что угодно? – потому что он канонизирован РПЦ? А почему в таком случае факт канонизации вдруг стал иметь политический вес в светском государстве?
=Arctus=

https://arctus.livejournal.com/461897.html

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Из доведенной до безумия православной общественности можно будет сделать жупел, под который затем подписывать всех неугодных, либо и вовсе встроить в протестные процессы. Ведь на носу, так совпало, выборы президента

Диссиденты в советскую эпоху неистово глумились над выражением: «Пастернака не читал, но осуждаю!». Оно и понятно, эта фраза позволяла создать образ «упыря-совка», который ввиду своей дремучести оценивает происходящее вокруг не объективно, а с точки зрения внутренней идеологической кондовости и зашоренности. Тогда в итоге это сработало, и уже не столь важно, кто и что тогда в действительности говорил, зачем говорил и так далее. Фраза стала неким ярлыком, который лепится на лоб каждому, кто выступает в защиту советских ценностей.

Сейчас нечто подобное происходит вокруг фильма «Матильда» режиссера Алексея Учителя. Еще с конца 2016 некая группа инициативных граждан во главе с депутатом Госдумы Натальей Поклонской начала со скоростью бешеного принтера подавать жалобы во все существующие инстанции, чтобы проверить фильм Учителя на все возможные правонарушения, включая финансовые, и запретить фильм к прокату в России. А причиной всему — якобы оскорбление чувств верующих в связи с наличием в фильме любовной линии императора Николая II и балерины польского происхождения Матильды Кшесинской.

Вся странность ситуации заключается в том, что фильм никто из «протестантов» видеть не мог, потому что его прокат в кинотеатрах должен начаться только в конце октября 2017 года, а первый массовый предпремьерный показ состоялся только в середине сентября во Владивостоке. Однако, события к настоящему моменту, разворачиваясь по экспоненте, дошли до точки кипения, когда какие-то очень странные люди, не понять на каком основании выпускают видеообращения от имени православной общественности, призывая сжигать кинотеатры, где будет проходить премьера фильма.

Причем всё это происходит на фоне неутихающих и совершенно бессвязных по содержанию выступлений госпожи Поклонской и странной (но в какой-то степени понятной) позиции Церкви, которая приравнивает разворачивающиеся события вокруг «Матильды» к скандалу вокруг карикатур французского журнала Charlie Hebdo на пророка Мохаммеда, что, на мой взгляд, крайне притянуто за уши и дает почву для спекуляций (об этом чуть позже). В общем, это очень похоже на новую редакцию «не читал, но осуждаю», которой некоторые силы пытаются придать еще и экстремистский пафос, умышленно радикализуя и нагревая протест.

Но есть одно «но». В советскую эпоху заявить, что ты осуждаешь Пастернака с позиций человека, который его все-таки читал, — это означало признать, что ты где-то достал самиздат, поскольку Пастернак в СССР не издавался, а не осуждать — вроде как и нельзя. И это очень веселило советскую диссидентствующую интеллигенцию. Сейчас же — что может помешать группе экзальтированных граждан, называющих себя «православными», самостоятельно ознакомиться с фильмом, чтобы делать какие-либо выводы уже на основании личного опыта? Что, кроме запрета проката фильма, за который они сами же и выступают? Получается что-то совсем фантасмагорическое типа: «Не показывайте нам «Матильду», чтобы мы могли осуждать!» А это уже попахивает совсем далеко идущей игровой (и, по всей видимости, политической) комбинацией, причем явно не людей типа Поклонской.

Я еще понял бы, если бы Учитель снял киноленту порнографического содержания с Николаем II в главной роли, где в особо извращенных формах демонстрировалось бы глумление над царем, символами православной веры, императорской семьей и так далее. Тут, конечно, протесты (только те, что в рамках закона и Конституции), по крайней мере, были бы оправданы оскорблением чувств верующих или законом о защите детей от гей-пропаганды. Но из трейлеров к фильму, которые имеются в открытом доступе, каждому желающему понятно, что ничего подобного в фильме нет.

Мне довелось на встрече с режиссером Алексеем Учителем, проходившей в рамках кинофестиваля «Меридианы Тихого» во Владивостоке, посмотреть первые полчаса фильма. По правде говоря, в других обстоятельствах я бы с вероятностью приблизительно в сто процентов эту встречу обошел бы стороной, но в связи с тем дурдомом, что клубится сейчас в России на почве борьбы с «Матильдой», посчитал необходимым с фильмом всё же ознакомиться.

Фильм довольно красивый: сочная картинка, прекрасные декорации и костюмы. Сносная (но не блистательная, на мой взгляд) игра актеров, неплохая музыка. Местами прослеживается ужасная компьютерная графика — особенно касается сцены крушения поезда с царской семьей. Местами — странные крупные планы. В общем, с визуальной точки зрения — неплохо, но ничего особенного.

В фильме режиссер очень уважительно отнесся к императору Александру III — как к человеку, заботящемуся в первую очередь о будущем России и одновременно готовому жертвовать собой и своим здоровьем во имя других. Спорный, конечно, выбор актера Гармаша, которому сильно за пятьдесят, на роль императора, которому нет и пятидесяти, но это уже художественный взгляд режиссера.

Но что самое главное, Николай II в фильме показан не «Николаем кровавым» или «Царем-страстотерпцем», а человеком. Можно спорить о чем угодно, но то, что он был человеком, — бесспорно. Вопрос только, каким?

Судя по тому отрывку, что я видел, режиссер показал Николая не готовым к тяжкому бремени власти, имеющим свою точку зрению, но не готовым ее отстаивать до конца, безусловно патриотичным, но слабым человеком, находящимся в тени своего отца. Возможно, в той части фильма, которую я не видел, к этим штрихам добавится что-то еще. Но в той части фильма, которую я видел, образ последнего русского императора лично мне показался сильно приукрашенным: Николай показан лучше, чем он был в действительности.

И это делало бы ситуацию еще комичней, если бы она не была столь трагичной. По словам самого режиссера, он своей картиной в том числе пытается разобраться с причинами революционных событий 1917 года. Как заявлял он сам на презентации, причины распада империи были не не только внешними, но и внутренними, а стало быть, крылись и в исторической личности самого Николая. С чем, я, пожалуй, соглашусь. С другой стороны, режиссер как бы осуждает Николая за то, что тот женился на Алисе Гессен-Дармштадтской не по любви, а из долга и под давлением матери. В каком-то смысле, вероятно, это можно экстраполировать и на другие его действия. И вот тут-то, как мне кажется, и кроется какой-то нерв.

Если фильм никак не порочит честь последнего русского императора, но при этом столь порицаем его ярыми противниками, может быть, все-таки правы те, кто говорит о принадлежности госпожи Поклонской и Ко к группе «царебожников», чей символ веры лишают божественного и показывают простым человеком — с недостатками и преимуществами (как их видит автор)?

Церковь же, не отмежевываясь окончательно от «царебожников», говоря о том, что все это напоминает ситуацию с Charlie Hebdo, в каком-то смысле, хоть и неосознанно, но легитимирует все эти действия политической команды Поклонской и радикальной уличной тусовки, готовой жечь кинотеатры. Charlie действительно порочили священный образ пророка Мохаммеда в предельно извращенных формах, но Николай II — не пророк и не Богоматерь, он император, причисленный к лику святых, то есть фигура никак не божественная. А главное — его, как выясняется, даже никто не пытался оскорблять.

Возможно, церковь боится рассориться с покровителями «царебожников», а возможно, как это в нашем отечестве принято, их покровители отдельной группой существуют и внутри самой церкви.

Возможно, и Учитель свой фильм задумал неспроста, гадать не будем. Скажу только, мне начинает казаться, что кто-то хочет всё патриотическое запихать в одеяния «царебожной» политической маргинальщины, чтобы затем с кривляниями тыкать пальцем и причитать: мол, вот они, ваши духовные скрепы, вот они, ваши традиционные ценности.

Это, на мой взгляд, чревато ренессансом неолиберальной гельмановщины с их настоящим глумлением над любыми моральными, духовными ценностями и сакральным в принципе а-ля Charlie Hebdo. С другой стороны, из доведенной до безумия православной общественности можно будет сделать жупел, которым затем измазать всех неугодных, чтобы встроить их в протестные процессы. Ведь на носу, так совпало, выборы президента. А желающие «помайданить», как мы знаем, никуда не делись, и нельзя быть уверенным, что они не приложили к обсуждаемой проблеме свои руки.

Антон Безносюк

Подробности: https://regnum.ru/news/polit/2327810.html

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Господа уважаемые артисты, герои СССР, космонавты! Что с вами происходит? Ведь совсем недавно вы мыслили диаметрально противоположно, были коммунистами и атеистами? Что вас привело к радикальной перемене сознания (в негативном смысле этого слова)?

Народный артист Василий Ливанов, известный широкому кругу зрителей по роли Шерлока Холмса, высказал мнение, что, сняв фильм «Матильда», режиссер Алексей Учитель «косвенно поддержал решение Свердлова и Ленина о казни царской семьи». Как пишет «Интерфакс-религия», Ливанов считает, что Учитель «бессовестно оклеветал» царя.

Он также указал, что «споры и возмущение в обществе идут не вокруг художественных достоинств или недостатков фильма, которого пока не видел массовый зритель», «возмущение вызывает беспардонное копание в теме, болезненной для русского сознания и русской истории».

«Учитель выставил русского царя, страдальца и мученика за веру, в оскорбительном виде — так говорят люди, мнение которых я уважаю. Его фильм — плевок и в православие. Кажется, Бисмарк сказал, что Россию можно победить, только победив православие», — сказал Ливанов.

Фильм «Матильда» выйдет на большие экраны 25 октября, пока в Сети есть только три трейлера. Именно они и стали поводом для того, чтобы верующие заявили, что их чувства оскорблены, ведь режиссер Алексей Учитель надругался над образом святого царя Николая II. Одним из наиболее яростных противников ленты является депутат Госдумы Наталья Поклонская. Также против «Матильды» выступают сразу три движения православных активистов: «Сорок сороков», «Царский крест» и «Христианское государство — Святая Русь». Лидер последнего движения Александр Калинин находится сейчас под арестом за то, что движение угрожало кинотеатрам поджогами, если они не откажутся от проката «Матильды». Еще несколько членов ХГСР арестованы по обвинению в поджоге автомобиля Константина Добрынина — адвоката Алексея Учителя. Наталья Поклонская недавно обратилась к генпрокурору РФ Юрию Чайке с просьбой признать «Христианское государство» экстремистской организацией.

Кроме того, на днях Поклонская еще раз обратилась к Чайке. Она записала видеообращение к генпрокурору, в котором попросила отозвать прокатное удостоверение у фильма и признать ленту экстремистским материалом. При этом депутат заявила, что направляет Чайке документы, свидетельствующие о факте подлога либо о халатности при выдаче прокатного удостоверения на фильм.



https://www.znak.com/2017-10-19/narodnyy_artist_va...hitelya_k_ubiycam_carskoy_semi

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора

Сначала новости, при всей внешней неприметности крайне тревожные и заставляющие буквально бить в набат, поскольку свидетельствуют они о том, что верхушка РПЦ сделала выбор и он не в пользу сохранения стабильности в России (прошу прочесть нижеследующий пост, аргументирующий это утверждение, в резкости которого вполне отдаю себе отчет). Сама новость - После слов патриарха Кирилла о «Матильде» Поклонская обратилась к Чайке с просьбой запретить фильм

То есть, осуждения Церковью еретичества и экстремизма, деятельности по расколу и разжиганию розни в России проектом Поклонская не случилось, фактически была дана отмашка на продолжение деструктивной деятельности - тогда, когда ситуация заставляла жестко определиться.

Как оказалось, не я одна систематически отслеживаю деятельность украинского прокурора, десантированного в российскую власть недружественными силами, Натальи Поклонской, #проектНяша, которая уже давно привлекла внимание некоторых неравнодушных граждан, заинтересованно и встревоженно наблюдающих за процессами украинизации и майданизации России, активно ведущимися "агентом Няша" и стоящей за ней клерикально-монархической группировкой в элите РФ.

Один из аналитиков, профессор Екатеринбургского университета, специалист по конкурентной разведке, книги которого используются и ФСБ в обучении сотрудников, в своем блоге дает серию материалов, описывающих и раскрывающих основные аспекты данного, уже однозначно квалифицируемого в качестве антироссийского, политтехнологического проекта.

Предлагаю самые важные выдержки из них, настойчиво рекомендуя к прочтению всем, не желающим быть "е-баранами"(с), то есть, ничего не понимающими в происходящих процессах равнодушными обывателями, а не гражданами России.

РПЦ использует Поклонскую как временный инструмент повышения своего влияния? 15.09.17

У меня от этого интервью сложилось мнение, что РПЦ очень не хочет открещиваться от Поклонской в данный момент. Я думаю, им выгодно, что она повышает статус церкви до большой политической силы, при этом весь негатив собирая преимуществено лично на себя. А потом они ее, скорее всего, бортанут - она же "не имеет сана".

Цитата:

Заявление РПЦ: «Виноваты оба — Учитель и Поклонская»

Интервью спикера церкви о царебожниках, «Матильде» и влиянии депутата ГД на безумцев

https://ura.news/articles/1036272232

***

Политический и религиозный аспекты нарождающегося Майдана в России, с учетом специфики ситуации 19.09.17

Начну с того, как верующие объясняют царебожникам суть канонизации царской семьи

Читать далее :
http://allpravda.info/poklonskaya-monarkhisty-vo-v...b-po-razvalu-rossii-49234.html

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Зимний воскресный день 9 января 1905 года вошел в историю как "Кровавое воскресенье". Мирная демонстрация петербургских рабочих, шедших с жёнами и детьми, с иконами и портретами царя Николая II, была беспощадно расстреляна царскими войсками…

А.В. Герасимов - начальник Петербургского охранного отделения в своих воспоминаниях писал:

«До позднего вечера [8 января] в окружении Государя не знали, как поступить. Мне передавали, что Государь хотел выйти к рабочим — но этому решительно воспротивились его родственники во главе с Великим князем Владимиром Александровичем. По их настоянию Царь не поехал в Петербург из Царского Села, предоставив распоряжаться Великому князю Владимиру Александровичу, который тогда был командующим войсками Петербургского военного округа. Именно Владимир Александрович руководил действиями войск в день «красного воскресенья».



Читая эти строки нельзя не умиляться: Николай II - хотел, а злые родственники - не пустили его! Славный самодержец – «хозяин Земли русской»!..

Власти «добросовестно» подготовились к встрече мирного шествия народа. В Петербург были стянуты войска: пехотные батальоны, эскадроны гвардейской кавалерии, казачьи сотни – многие тысячи штыков и сабель…

И утром, после молитвы в храмах, ведомые Георгием Гапоном и Петром Рутенбергом, толпы празднично одетых мужчин, женщин и детей, неся в руках хоругви, иконы и портреты царя, отправились к Зимнему дворцу, чтобы передать царю-батюшке прошение и рассказать о горькой рабочей доле. Шли неспешно, с пением церковных псалмов и гимна «Боже, царя храни»; малышей, дабы им было лучше видно государя-императора, отцы посадили себе на плечи… И вдруг - воздух взрывается от ружейных залпов, люди падают на землю, снег на которой окрашивается кровью…

Валентин Серов свидетельствовал:

«То, что пришлось видеть мне из окон Академии художеств 9 января, не забуду никогда — сдержанная, величественная, безоружная толпа, идущая навстречу кавалерийским атакам и ружейному прицелу — зрелище ужасное…»

В разных районах Петербурга мирных людей расстреливали, рубили шашками, кололи казачьими пиками… Количество убитых и раненых оценивают по-разному: от нескольких сотен до нескольких тысяч человек. Тела убитых не были переданы родственникам и были ночью тайно похоронены. Точное число убитых неизвестно…

До 9 января 1905 года Россия не сталкивалась с массовым расстрелом безоружных людей. Массовое и бессмысленное убийство стало толчком для революции 1905 года и заложило основу для изменения государственного строя в России, ибо изменилось сознание людей.

Тогда, в 1905-м Максимилиан Волошин написал:

«Девиз русского правительства «Самодержавие, православие и народность» повержен, во прах. Правительство отринуло православие, потому что оно дало приказ стрелять по иконам, по религиозному шествию. Правительство объявило себя враждебным народу, потому что отдало приказ стрелять в народ, который искал защиты у царя».

Николай II является главным виновником произошедшей трагедии. Он мог и должен был избежать такого поворота событий. Но император уклонился от диалога с народом.

Как написал убеждённый монархист, барон Н. Е. Врангель (отец, известного в будущем руководителя Белого движения):

«Одно мне кажется несомненным: выйди Государь на балкон, выслушай он так или иначе народ, ничего бы не было, разве то, что царь стал бы более популярен, чем был… Как окреп престиж его прадеда, Николая I, после его появления во время холерного бунта на Сенной площади! Но Царь был только Николай II, а не Второй Николай…»

Сам же Николай II записал в своём дневнике:

«Тяжелый день! В Петербурге произошли серьёзные беспорядки вследствие желания рабочих дойти до Зимнего дворца. Войска должны были стрелять в разных местах города, было много убитых и раненых…»

Остаётся только пожалеть «несчастного» самодержца.

От этого кровавого бесчестья его не могут отмыть даже самые фанатичные почитатели российской монархии. После Кровавого воскресенья самодержавие в России сделалось обречённым…
http://www.scienceview.ru/node/35

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора В Думе прошло заседание рабочей группы по защите христианских ценностей с участием Натальи Поклонской, представителей РПЦ и организации «Сорок сороков». Большая часть заседания была посвящена фильму «Матильда». Поклонская заявила, что Алексей Учитель не имел права менять сценарий фильма и приглашать гражданина другой страны для роли Николая второго, обвинила режиссера в незаконном использовании 3 млн долларов и в качестве подтверждения своих слов продемонстрировала видеообращение бывшего продюсера «Матильды» Владислава Москалева. Ее поддержал глава совета при Минкульте Павел Пожигайло и представитель организации «Сорок Сороков». Завершили заседание общей молитвой.
Скажи, Путин, как ты допустил в орган власти шизофреников, фанатиков, спортсменов, шлюх, певцов и актёров? Где герои, где ветераны труда, космонавты, психологи, педагоги, учёные? Вы бы ещё Борю Моисеева взяли к себе! Сколько можно терпеть эту озабоченную дуру Поклонскую? В сети появляются высказывания о желании просто взять и дать ей по лицу, а то и утешить в постели, уж простите за подробность, настолько она своими истериками всех достала. Почему там торчит клоун Кормухин? Почему священнослужители не на своих местах? И сколько можно обсасывавть этот несчастный фильм? Страна больна, и можно ли её излечить - большой вопрос, пока ею управляют дебилы.

https://www.znak.com/2017-09-28/poklonskaya_uchite...ildy_i_brat_nemca_na_rol_carya

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Кто манипулирует бывшим прокурором Крыма

Начать писать и говорить об этом нужно было еще в мае, когда депутат Госдумы Наталья Поклонская вышла в День Победы на всенародную акцию «Бессмертный полк» с портретом императора Николая II. Его портрет среди «бессмертного полка» выглядел, мягко говоря, неуместно. Почему Поклонская вышла с ним, а не с дедом своим или прадедом, погибшими на фронтах?

Ответ на этот вопрос объясняет все последующие события, происходившие — и продолжающие происходить — вокруг «Матильды». Все дело в том, что бывший прокурор Крыма исповедует специфическое религиозное течение — царебожие.

Царебожие — учение о царе-искупителе Николае II, возникшее в 30-х годах прошлого века в православии. Оно строится на тезисе о том, что убийство царя и его семьи — сакральная жертва за триста лет грехов русского народа. Николай II искупил эти грехи, пожертвовав собой и своей семьей и приняв смерть от евреев-большевиков. Николай II в царебожии уподобляется Иисусу Христу. Христос принес себя в жертву за всех людей, а Николай, отрекшись от престола, принес себя в жертву за русский народ.

Христианскому учению эта идея противоречит в корне. Искупитель в христианстве только один — Иисус Христос.

Называя Николая II искупителем, царебожники умаляют искупительный подвиг Христа. С позиций православия это ересь и кощунство, а царебожники — еретики. Многие православные авторитеты называют их сектой. Однако явного раскола по этой линии в православном сообществе пока нет.

До скандала с «Матильдой» царебожники воспринимались иерархами РПЦ как заблудшие, но безобидные прихожане, отказывающиеся, например, от ИНН по той причине, что в них «зашифрованы жидомасонские символы».

Сейчас, когда поднятая ими кампания за запрет «Матильды» идет уже полным ходом, кинотеатры отказываются от показа, а правоохранители ежедневно ищут взрывные устройства в десятках торговых центров, школ, офисных зданий, царебожники не кажутся безобидными.

Уже понятно, что их много, они агрессивны, у них есть финансирование, есть пиарщики, и они будут препятствовать «Матильде» всеми способами, включая криминальные и насильственные, действуя при этом в нормах своих религиозных представлений.

■ ■ ■

Сами царебожники так себя не называют, им это имя дали их критики.

Есть несколько разных религиозных групп, объединяющихся вокруг разных лидеров-вождей-авторитетов. В Интернете мелькают такие их названия, как «Сорок сороков», «Царский крест», «Православные фашисты», «Христианское государство — Святая Русь», «Союз православных хоругвеносцев», но самые известные — «Царская православная церковь» и «Святейший правительствующий синод».

Общая для всех царебожников черта — воинствующий антисемитизм. Она скрывается, но не слишком тщательно. Царебожники искренне верят, что Николая II убили хасиды, причем это было ритуальное убийство, нацеленное на разрушение русского народа-богоносца.

Духовный центр царебожников — в Екатеринбурге, где была расстреляна царская семья. Это монастырь Святых царственных страстотерпцев на Ганиной Яме, насельником которого одно время был нынешний духовник Натальи Поклонской отец Сергий.

В Сети есть ее фотографии с отцом Сергием. Упоминается, что два года назад он венчал ее с неким работником прокуратуры.

Как ни странно, но настоящее имя отца Сергия — Николай Романов. Такое вот удивительное совпадение. Сам он не дает интервью. Судя по информации, которую можно найти в Интернете, ему чуть больше 60 лет, он окончил училище МВД, имел три судимости, в середине 80-х был осужден за убийство, отбывал 13 лет в тагильской колонии.

С Ганиной Ямы отец Сергий ушел в 2002 году, чтоб строить женское подворье монастыря в Среднеуральске. Построил. Теперь там Среднеуральский женский монастырь в честь иконы Пресвятой Богородицы «Спорительница хлебов». Те, кто был в монастыре, рассказывают, что там и сейчас продолжается масштабная стройка — очевидно, у монастыря есть деньги.

«Почему бывший убийца — священник? Канонически это невозможно. Тут вопрос к РПЦ, но на него не будет ответа, потому что все как всегда упрется в деньги, которые жертвуют отцу Сергию в огромных количествах его могущественные почитатели, — рассказала «МК» женщина, побывавшая не так давно в монастыре. — У них цель — создать православное государство. Вокруг отца Сергия — мощная концентрация самых разных людей, они едут к нему со всех концов. Из разных городов организуются паломничества к о. Сергию как к старцу. Я была в «Спорительнице» — там все строится. И не только там. У отца Сергия много подконтрольных ему храмов и поселений».

С отцом Сергием, кстати, связана недавняя история с учениками гимназии из Екатеринбурга, которых привезли в «Спорительницу хлебов» на экскурсию. Они там попали на «отчитку». Отец Сергий изгонял бесов, и школьники были очень напуганы, потому что люди лаяли, катались по полу, бросались друг на друга — сцена, короче, была ужасная. Об этом случае писали многие СМИ. Но мало кто упомянул, что отчитку проводил духовник депутата Госдумы Поклонской.

Достоверно неизвестно, каким путем и когда пришла к царебожию Наталья Поклонская. Сначала пришла, а уже потом царебожники продвинули ее на должность прокурора Крыма и следом в Госдуму? Или, наоборот, она сначала стала прокурором, а потом уже прониклась царебожием?

Ясно, что не она является духовным лидером этого религиозного течения — лидеры там другие. Она — медийная фигура, милое женское лицо царебожия.

Близкий к министерству культуры источник объяснил «МК», что никакой «Матильды» не было бы и в помине, если бы в министерстве знали, что есть такая штука — царебожие, фактически секта, имеющая множество последователей. Никто бы не стал дразнить гусей красивым, но проходным фильмом про любовный роман Николая II, без которого отечественное киноискусство прекрасно могло обойтись.

Почему не знали? Сложный вопрос.

Наши источники считают: причина в том, что РПЦ прятала голову в песок. Замалчивала, что в церкви зреет раскол. Если бы РПЦ его признала и с ним боролась, высказывала прямо и недвусмысленно свою позицию, говорила, что царебожие — ересь, поскольку противоречит христианству, то государственные чиновники обходили бы стороной больные точки, появившиеся в православном сообществе. Не бередили бы их. Но они же не знали, где эти больные точки. Они даже не знали, что больные точки вообще есть.

Надо заметить, что патриарх Кирилл и сейчас молчит — это уже после поджогов автомобилей, листовок «За «Матильду» гореть», протараненного кинотеатра, бесконечных эвакуаций торговых центров и угрожающих интервью «православных ваххабитов», опубликованных в нескольких изданиях.

Комментируют происходящее только спикеры РПЦ, отвечающие за связи с общественностью. Но у них главный вектор — отмежеваться. Точно так же, как мусульманское духовенство после ужасных терактов говорит: «Мусульмане не могли такое сделать, это не мусульмане», православные спикеры подчеркивают, что насильственные действия противников «Матильды» невозможны для православных.

«Православные верующие или называющие себя православными активистами не имеют права угрожать жизни и здоровью людей, в том числе зрителям кинотеатров, которые пойдут на фильм «Матильда», — заявил зампред Синодального отдела по взаимоотношениям РПЦ с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе.

В том же ключе высказался Владимир Легойда, председатель того же синодального отдела: «Не только православному христианину, но и любому верующему человеку не придет в голову выражать свое несогласие с чем-либо способом, опасным для жизни и здоровья ни в чем не повинных людей. Подобные действия одинаково чужды мировоззрению любого верующего человека».

Ну а если верующий человек все-таки выражает свое несогласие опасным для других людей способом? По логике спикеров РПЦ, он, значит, неверующий. А если он неверующий, то и РПЦ тут ни при чем. Как говорят нежелающие убирать за своим псом хозяева, «собака не наша».

■ ■ ■

Если царебожники все-таки добьются запрета «Матильды», их позиции среди православных резко усилятся, а позиции патриарха Кирилла, соответственно, ослабнут. Вероятно, в иерархии РПЦ будут происходить какие-то изменения — во всяком случае, будут попытки их провести. В любом случае создание православного государства, которое царебожники считают своей целью, так или иначе окажется на повестке дня.

Для нашего государства — это разрушительная идея. Что будут делать в православном государстве Дагестан, Чечня, Ингушетия, Татарстан, Тыва, Калмыкия, Бурятия?..

Проходное кино для широкого зрителя без глубоких смыслов — костюмированная мелодрама, «историческая» лав-стори — волей случая вдруг оказалось для православного духовенства и связанного с ним чиновничества «проверкой на вшивость».

Каким образом она будет пройдена? Пока непонятно. Судя по молчанию первых лиц, решение еще не принято.

http://www.mk.ru/social/2017/09/19/sektanty-v-gosu...skoe-religioznoe-techenie.html

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Власти насчитали сотню тысяч человек, прошедших по Невскому проспекту под церковными знаменами, транспарантами и имперскими флагами. Это вдвое больше, чем называли год назад.

Православные 12 сентября пронесли по главной городской магистрали транспарант против «Матильды», а со сцены на площади Александра Невского вспомнили про убиенного царя. За неделю до крестного хода по Невскому в редакцию «Фонтанки» начали приходить письма: жителей агитируют идти на шествие в честь дня перенесения мощей Александра Невского. Призывы висели в поликлиниках, университетах и школах.

«Пропустите, я из Военмеха. У меня там декан стоит, вы понимаете, что будет, если я не приду?» – расталкивала локтями девушка с кожаной куртке. Она пробивалась к голове колонны, уже выстроенной из чиновников, депутатов, священнослужителей, студентов и школьников в форме футбольного «Зенита». Стоявшие рядом студенты других вузов, которых тоже не пускали охранники, проявляли меньшее рвение: «Ну и хорошо, если не пустят, нам же лучше – и с пар отпустили, и на ход не нужно идти».

В 11 часов колонна крестного хода стартовала от Казанского собора по перекрытому от машин Невскому. Вели православных к площади Александра Невского депутат Виталий Милонов и актер Сергей Мигицко, облаченные в золотые стихари. Вслед за ними шли представители петербургской епархии с привезенной накануне греческой иконой Божьей Матери «Панагия Сумела». Митрополит Варсонофий раньше не ходил крестным ходом во имя Александра Невского, а в этот раз шел со спикером ЗакСа Вячеславом Макаровым, вице-губернаторами Константином Серовым, Игорем Албиным, Николаем Бондаренко и депутатом Государственной думы Игорем Дивинским. Чуть позади, окруженные хором, двигались депутаты ЗакСа и главы комитетов.

Весь крестный ход условно можно было поделить на четыре части. Голова весь Невский прошла под молитвы и церковные песнопения. Чиновники, шествуя вместе с духовенством, по большей части болтали друг с другом или по телефону и активного участия в молитве не принимали.

Вторая часть – студенческая. Эти колонны шли с табличками университетов: Академия госслужбы, университет МВД. Здесь же – курсанты и молодые «зенитовцы».

Третья – активистская. В этой части уже не были слышны хор и молитвы, зато участники фанатского клуба «Невский фронт», как на матче, кричали: «Пра-во-славные!» Периодически кричалка заменялась на «Христос Воскрес», ее подхватывали активисты движения «Сорок Сороков». У впереди идущих студентов это вызывало резонные вопросы: «Но ведь сегодня не Пасха?»

За фанатами шли казаки и представители имперских движений. Несколько казачьих станиц, а также организация «Имперский легион» несли растяжки против фильма Алексея Учителя «Матильда». «"Матильда" – пощечина русскому народу», – написано было на одной. «Честь государя – честь народа», – гласила другая.

«Мы не хотим ничего говорить и пиарить фильм Учителя. Зачем? Вот вчера, вы знаете, сгорела машина у его адвоката. А она, между прочим, была застрахована. Противникам фильма это уж явно невыгодно, – говорил «Фонтанке» председатель Александровского исторического общества Дмитрий Матлин, шедший рядом с транспарантами и несший в руках портрет Николая II. – Это все заказная провокация. И еще: нельзя снимать фривольный фильм о канонизированной церковью царской семье, да еще и на государственные деньги, вот снимал бы на свои – другое дело».

За борцами с «Матильдой» шли представители благочиний: фрунзенское, царскосельское и другие. У каждого из прихожан – в руках фото расстрелянной царской семьи, у некоторых – еще и иконы.

В хвосте крестного хода, четвертой, завершающей его части, шествовали бюджетники и представители районов – те самые учителя и врачи. Они не пели молитв и не кричали лозунгов, а преимущественно болтали друг с другом о работе.

В полдень колонна достигла площади Александра Невского. На сцене православных встретил губернатор Георгий Полтавченко, к нему присоединились спикер ЗакСа Вячеслав Макаров и митрополит Варсонофий. Отстояв молитву, владыка сообщил, что Александр Невский жертвовал всем ради других и сохранил самостоятельность раздробленных русских княжеств. Георгий Полтавченко отметил заслугу святого в сохранении русской духовной идентичности, а также добавил, что последующие русские правители брали пример с князя:

«В каждом народе есть свои герои, овеянные ореолом святости. Для нас одним из таких героев является святой благоверный князь Александр Невский: в годы его служения Отечеству на долю нашей страны выпали тяжелейшие испытания – внутренние распри и внешняя агрессия поставили Русь на грань выживания. И дело даже не в том, что мы могли потерять свою территорию, – главная опасность заключалась в том, что мы могли потерять свою идентичность, а значит – перестать быть единым русским народом».

Эмоциональнее всех получилось у спикера ЗакСа Вячеслава Макарова.

«У России в мире своя, особая миссия. Смысл существования России в том, чтобы решать проблемы, которые ни одна другая страна решить не способна. Россия – миродержавная сила, последняя надежда Бога на земле! Вот почему Господь незримо ограждает Россию от недругов, бережет ее малый мир для спасительного исхода, чтобы сохранить нашу страну в ее небесном и земном измерении», – сообщил он.

Еще две недели назад сожалевший о распаде Советского Союза спикер ЗакСа напомнил присутствующим о Гражданской войне и революции. «Эти события породили все последующие испытания и тяготы и невзгоды, которые выпали на долю великого народа. Была разрушена великая держава, убили царя и его детей, наступило воинственное безбожье... С нами господь Бог и вера православная и князь Александр Невский», – заключил Макаров.

В толпе закричали «ура». Запел хор.

Ксения Клочкова,
«Фонтанка.ру»
http://m.fontanka.ru/2017/09/12/091/

...Ещё у кого-нибудь остались солмнения в том, что ДCC, как и черносотенцы - это те же царебожники?

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Радикализировавшаяся в последнее время секта «царебожников» сама себя отлучила от официальной церкви, нарушив догматы православия. Если на уровне руководства РПЦ не примут меры, это может грозить глобальным расколом, считает один из крупнейших религиоведов России Лариса Астахова, заведующая кафедрой религиоведения Казанского федерального университета.

«Один из главных догматов церкви — Иисус Христос был единственным богочеловеком. Сектанты же верят, что Николай II был мессией и умер, искупая грехи человечества, а это уже ересь, — объяснила „URA.RU“ Лариса Астахова. — Еще недавно „царебожники“ были довольно безобидными, но их радикализация стремительно происходит прямо на глазах. Их количество увеличивается. Сейчас в любом крупном городе уже есть один-два храма „царебожников“, хватает их в сельской местности».

По словам Астаховой, различных направлений внутри РПЦ всегда было много, но, как правило, они были мирными. Люди различались в видении духовной жизни. После того, как религию пришли люди, ранее состоявшие в таких радикальных движениях, как скинхеды, футбольные фанаты и так далее, они сохранили привычные для себя формы жизни — крайние проявления, связанные с физическим насилием. Религиовед считает, что они специально совершают громкие, вызывающие акции, с целью привлечь к себе внимание.

«РПЦ не вывела их за рамки своей организации. Поэтому все, что совершают какие-то маргинальные группы, ложится пятном на всю церковь. Если на самом высоком уровне не будут приняты меры, может произойти раскол, — говорит Лариса Астахова. — Количество церквей, почитающих Николая II за бога, растет. Сначала в храме появляется соответствующая икона, проводится молебен, как в кружке по интересам, там начинаются собираться люди, которым близки эти идеи. Многие ведь не понимают, что с церковной догматической точки зрения это ересь. Тому виной низкий уровень образования многих верующих».

Астахова считает, что было бы правильно отлучить от церкви «царебожников». Но проблема в том, что их много — и может последовать глобальный раскол всей РПЦ.

Религиовед внимательно следит за происходящим и допускает даже, что это может быть компания врагов РПЦ по дискредитации церкви. Не очень грамотным людям была подброшена идея, которая им понравилась. Цивилизованным путем, через суд, люди действовать не хотят — им проще проявить агрессию против инакомыслящих.

«В картине „Матильда“ ведь царь между любовью и троном выбирает последний. Его жизнь до коронации не отменяет его последующей смерти. „Царебожники“ могли бы себе на пользу использовать этот момент в фильме, а они пошли самым примитивным путем», — подытожила Астахова.

Ранее протодиакон Андрей Кураев в разговоре с «URA.RU» обвинил патриарха Кирилаа в создании ажиотажа вокруг фильма «Матильда».

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Православные активисты не решились сорвать показ фильма во Владивостоке

Во Владивостоке за полтора месяца до официальной премьеры показали «Матильду» Алексея Учителя. Корреспондент «Ленты.ру» отправился на Дальний Восток, чтобы в числе первых зрителей увидеть фильм, который приобрел скандальную известность задолго до выхода на экраны. И, может быть, стать свидетелем очередной волны протестов и нападок со стороны православных активистов.

«Всю "Матильду" смели»

«Семьсот рублей за диваны», — говорит кассир Валерия, указывая на табло с фильмами и ценами. «А за обычное место — триста пятьдесят рублей». «Только это пустое дело», — предупреждает Александра, коллега Валерии. «Ни обычных нет, ни диванов. Всю "Матильду" еще на той неделе меньше чем за сутки смели. На все залы, полтысячи билетов».

До первого и пока единственного полноценного показа «Матильды» Алексея Учителя — меньше двух часов. В фойе кинотеатра «Иллюзион Парк», что во Владивостоке, непривычно пусто для вечернего времени. «Мы отменили сеансы перед этим фильмом, — сообщает Антон Алексеенко, генеральный директор сети кинотеатров «Иллюзион». — Провели дополнительную проверку всех пяти залов, включая осмотр взрывотехниками. "Матильда" идет в четырех. Но осмотрели везде — и залы, и вокруг. Чтобы на возможные звонки типа "в кинотеатре бомба" реагировать адекватно».

Звонков не поступило. Афиш тоже нет: премьера намечена на конец октября, а пока на билетах написано «Матильда. Спецпоказ». Впрочем, на экранах в фойе время от времени мелькают постеры фильма — наряду с теми, что уже идут в прокате. Балерина Кшесинская и цесаревич Николай соседствуют с «Бабушкой легкого поведения». Учитывая, что Матильда Феликсовна, вдова великого князя Андрея Владимировича, дожила почти до ста лет — то ли совпадение, то ли осознанный привет противникам фильма Алексея Учителя.

К появлению последних здесь явно готовы. Двое полицейских с обеда стоят внизу, у входа в пятиэтажный торговый центр «Черемушки», где расположен кинотеатр. Наверху мерит шагами фойе майор МВД. «Есть и представители федеральных служб», — уверяет Алексеенко.
Представители служб, как им и положено, в глаза не бросаются. Зато молодых людей в черной чоповской форме — полдюжины. У них тоже усиление.

Меры — более чем оправданные. В Санкт-Петербурге в конце лета студию Алексея Учителя забросали бутылками с зажигательной смесью. Неделю назад в Екатеринбурге 39-летний Денис Мурашов, недовольный перспективой проката «Матильды», въехал на горящем автомобиле с газовыми баллонами в двери кинотеатра «Космос». А в минувший понедельник, 11 сентября, неизвестные подожгли две машины возле офиса Константина Добрынина, адвоката Учителя. Рядом с авто злоумышленники разбросали листовки: «За Матильду гореть». Столичный спецпоказ, намеченный на вечер того же дня, был отменен — как уверяют руководители московского кинотеатра «Иллюзион», по техническим причинам.

В «Иллюзионе» Владивостока все прошло без происшествий. «Здесь их и быть не могло, — говорит приморский медиаменеджер Руслан Вакулик, убежденный противник «Матильды». — У нас город либеральный, цивилизованный. Что-то не нравится — скажи вслух. А в криминал-то бросаться зачем?»

«Не промолчим!»

Показать «Матильду» в отдельно взятом городе за полтора месяца до премьеры режиссер, продюсеры и прокатчики решили на минувшей неделе. «Мы хотели познакомиться с фильмом, чтобы сформировать свое собственное мнение по предмету, — говорит Антон Алексеенко. — Есть ли вообще предмет для обсуждения, нет ли...»

Алексей Учитель привез на кинофестиваль «Меридианы Тихого» получасовой фрагмент «Матильды». У режиссера и продюсеров поинтересовались, не желают ли они показать картину целиком — вне фестиваля. Те согласились. В воскресенье для гостей показали фрагмент. В понедельник — для тех, кто успел купить билеты, — всю «Матильду».

Обычная предпремьерная история. Если не учитывать всего того, что происходило вокруг «Матильды», — в том числе и во Владивостоке.

Еще в конце августа, когда стало известно о показе фрагмента, появилось обращение митрополита Владивостокского и Приморского Вениамина. Правящий архиерей призвал «в день оскорбления наших святынь совершить молебные пения Царю-Страстотерпцу». Как указал владыка, «мы не промолчим перед кощунниками и покажем хулителям наших святынь свою православную веру и любовь к святым Страстотерпцам (…), горячей молитвой отвратим от Русской земли всякую нечисть и Божие наказание».

Молебны и проповеди прошли, соответственно, в минувшее воскресенье. «Матильду» впрямую старались не называть — выбирая конструкции вроде «экранизация некоего фильма». Впрочем, во Владивостоке религиозный протест так и не вышел за ограду храма. А светские противники фильма предпочитают голосовать рублем — как в случае с предпоказом, так и после, когда «Матильда» пойдет в прокат.

«На кино, где порнографический немец играет мученика и страстотерпца, — ни ногой, — формулирует Руслан Вакулик. — Слово давно дал. Сдержу. Хоть и любопытно, конечно».

«Это не в духе Владивостока»

Конечно, признает гендиректор сети «Иллюзион», финансовый успех первого сеанса «Матильды» — во многом заслуга его противников из числа православных активистов. Причем во всероссийском масштабе. «Одни уважаемые люди в уважаемых СМИ говорят одно, — описывает дискуссию Алексеенко. — Другие — диаметрально противоположное. А кино при этом никто не видел».

По его мнению, посмотрев «Матильду», зрители сами решат, насколько эта картина представляет для них ценность, художественную, историческую. «Пусть решат, как авторы обошлись с тем, что всем нам дорого, что для нас всех свято».

«Хочется посмотреть то, что все так не любят», — говорит жительница Владивостока Вера Исакова. Это, пожалуй, самое распространенное мнение первых зрителей «Матильды». Второе по популярности: «Посрать на мракобесов, спасибо, что нам первым кино привезли», — высказался Сергей, недавний выпускник политеха. «Еще нам тут кто-то указывать будет, что смотреть, что не смотреть!»

«В первую очередь это искусство, это художество. Мы не собираемся кого-то необоснованно клеймить или поддерживать, — отвечает Антон Алексеенко на вопрос о возможной прокатной судьбе «Матильды». — Рассмотрим разные точки зрения и составим собственное мнение. Мы работаем для людей. А люди имеют право знать. Послушаем, что они скажут, — и примем окончательное решение насчет проката в нашей сети».

Сетью владеет Эдуард Корин, председатель совета директоров «Иллюзиона». Корин слывет человеком глубоко верующим — тяготея при этом к одной из протестантских деноминаций. «Толерантность, уважение к позиции православной церкви, нежелание обострять ситуацию», — описывает Антон Алексеенко причины, по которым Эдуард Корин отказывается комментировать событие. «Мы точно против того, чтобы разжигать неприятие и нагнетать истерию, — говорит он. — Это вообще не в духе Владивостока. Особенно в таком вопросе, как искусство, где каждый может иметь свое мнение».

«Много споров с не совсем адекватными»

«Мы решили поговорить с каждым сегодняшним зрителем», — сказал режиссер Алексей Учитель, появившись в одном из залов. Прежде всего, предупреждает он, фильм не вполне закончен: «Доделываются некоторые сложные кадры, еще не все титры стоят».



Тем не менее показ картины за полтора месяца до премьеры режиссер считает необходимым. «Происходит много споров с людьми, как мне кажется, не совсем адекватными, — констатирует Учитель. — Они прикрываются словами "народ", "протесты", "оскорблены"… Все то, что вам говорят про "Матильду" те, кто не видел само кино, — вранье и ложь. В этом вы убедитесь сами, посмотрев картину. Ваша поддержка важна не только для нас, но и для всей страны, для всех здравомыслящих людей».

В отличие от обычных зрителей, корреспондент «Ленты.ру» перед просмотром подписал специальную бумагу о неразглашении любой информации о фильме, включая данные о сюжете. Поэтому ограничимся тем, что Алексей Учитель снял прекрасный фильм. О не самой талантливой балерине Мариинского театра. И наследнике престола — не очень-то понимающем, что и как ему делать после коронации. Трогательная история о людях, которым было бы гораздо лучше друг с другом, чем на сцене и на троне.

Юрий Васильев

https://lenta.ru/articles/2017/09/12/matilda_vladik/

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Сложившаяся ситуация играет на руку тем, кто действительно старается накалять обстановку в обществе

Алексей Банников, 12 сентября 2017, 12:50 — REGNUM
Не утихают скандалы, связанные с ещё не вышедшим на широкие экраны фильмом режиссёра Алексея Учителя «Матильда». И если сначала противники фильма ограничивались заявлениями, то в последние дни их действия стали намного радикальнее.
Что происходит?
Вчера, 11 сентября, стало известно об очередном поджоге. Сгорело два автомобиля возле офиса адвоката, представляющего интересы Алексея Учителя, причём оба авто не принадлежали ни самому юристу, ни сотрудникам его офиса. На месте происшествия были разбросаны листовки с надписью «За Матильду гореть». По факту поджога автомобилей возбуждено уголовное дело об умышленном повреждении имущества.
И это не единственный подобный инцидент. Ранее в Санкт-Петербурге злоумышленники кинули несколько бутылок с «коктейлями Молотова» в здание студии «Лендок» и офис студии «Рок» Алексея Учителя.
А вот в Екатеринбурге злоумышленник действовал более изощрённо. Утром 4 сентября он на УАЗе протаранил входную группу киноконцертного театра «Космос», где проходил уральский фестиваль российского кино, а потом поджёг свою машину, гружённую баллонами с газом. По факту поджога было возбуждено уголовное дело об умышленном повреждении имущества. Вскоре он был задержан и дал интересные показания. Выяснилось, что гражданин проживает в Ирбите и накануне приехал в Екатеринбург, весь день провёл в Храме-на-Крови, поставленном на месте расстрела бывшего императора Николая Романова и его семьи, а утром «поехал в кино».
Всем этим событиям предшествовали угрозы сжигать кинотеатры, в которых решат показывать «Матильду». От имени организации «Христианское государство — Святая Русь» кинопрокатчикам были разосланы письма, в которых сообщалось об «огненном возмездии», если они возьмут в прокат фильм «Матильда».
Позиция церкви
Церковь осудила все эти акты. В частности, Екатеринбургская епархия после событий у ККТ «Космос» распространила заявление, в котором расценивает произошедшее как беспрецедентный общественно опасный акт, заслуживающий безусловного осуждения и наказания виновных, какими бы мотивами они ни руководствовались.
«В то же время констатируем, что цивилизованный диалог, связанный с выходом фильма «Матильда», отсутствует, что создаёт потенциал для развития конфликтов, связанных с нежеланием авторов фильма слышать обеспокоенность верующих людей. Выражаем опасения, что в год столетия трагической гибели царской семьи демонстрация художественных произведений, разделяющих граждан России, не может быть средством построения мира и взаимного уважения», — заявили в епархии.
Ситуацию вокруг фильма «Матильда» после поджога двух машин возле офиса адвоката режиссёра картины прокомментировал председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства, протоиерей Дмитрий Смирнов. Священник заявил, что хулиганские действия в отношении команды Алексея Учителя ему неблизки, однако мотивация людей, которые это совершают, понятна.
«100 миллионов россиян считают себя христианами. Каждый человек, если подходит к милиционеру и плюёт ему в лицо, должен ждать серьёзных проблем. Если человек в православной стране создаёт фильм, который глумится над святым для 100 миллионов людей, он тоже должен быть готов», — прокомментировал Дмитрий Смирнов изданию Ruposters.
Высказался по данной теме и председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион, который по приглашению Алексея Учителя ранее посмотрел фильм.
«Император Николай II канонизирован, и у Церкви особое отношение к этому человеку. В день его кончины, в день убийства царской семьи в Екатеринбург съезжаются десятки тысяч людей и проходят крестным ходом от места его расстрела до места его предполагаемого захоронения. Пять часов идёт крестный ход из шестидесяти, семидесяти, восьмидесяти тысяч человек. Вы представляете, какова будет реакция православных верующих, когда выйдет этот фильм?» — сообщил священнослужитель.
То есть формально представители РПЦ всякий раз осуждают действия поджигателей, но делают это с оговорками.

А в чём вина?
Несмотря на то, что фильм ещё не вышел на экраны, информация о его содержании уже просочилась в интернет. В кинокартине с бюджетом 1,5 млрд рублей рассказывается об отношениях молодого наследника престола Николая Романова и балерины Матильды Кшесинской. Они действительно были до того, как Николай II женился и был помазан на царство. Сомнительно, что данный факт биографии может оскорбить чувства верующих. Во-первых, потому что это факт, а во-вторых, даже современники императора не видели в этом ничего предосудительного. Более того, по словам тех, кто видел кинокартину, в фильме есть художественный вымысел, возвеличивающий фигуру Николая Романова. Так, в кинокартине последний император после трагедии на Ходынском поле отправляется туда, встаёт на колени и просит прощения у русского народа. Эта сцена — выдумка авторов фильма, не имеющая отношения к реальным историческим событиям.


А в чём вина?
Несмотря на то, что фильм ещё не вышел на экраны, информация о его содержании уже просочилась в интернет. В кинокартине с бюджетом 1,5 млрд рублей рассказывается об отношениях молодого наследника престола Николая Романова и балерины Матильды Кшесинской. Они действительно были до того, как Николай II женился и был помазан на царство. Сомнительно, что данный факт биографии может оскорбить чувства верующих. Во-первых, потому что это факт, а во-вторых, даже современники императора не видели в этом ничего предосудительного. Более того, по словам тех, кто видел кинокартину, в фильме есть художественный вымысел, возвеличивающий фигуру Николая Романова. Так, в кинокартине последний император после трагедии на Ходынском поле отправляется туда, встаёт на колени и просит прощения у русского народа. Эта сцена — выдумка авторов фильма, не имеющая отношения к реальным историческим событиям.
История протестов и при чём тут «царебожники»
Резко против демонстрации фильма выступила депутат Госдумы Наталья Поклонская, известная своим трепетным отношением к фигуре Николая Романова. При этом в отличие от митрополита Иллариона она принципиально отвергла предложение режиссёра и не стала смотреть кинокартину. Более того, она обратилась в прокуратуру с заявлением о проведении проверки в отношении ещё не снятого фильма. Также она представила экспертизу, согласно которой фильм оскорбляет чувства верующих. Однако Минкульт не принял её во внимание и выдал прокатное удостоверение фильму «Матильда», премьера которого состоится в кинотеатрах России в октябре.
В результате представители организации, позиционирующие себя как православные, призвали противников фильма к акциям протеста. Так, в Екатеринбурге возле Храма-на-Крови прошёл пикет с требованием запретить фильм, а в Тюмени состоялся митинг, на котором присутствовал уже упоминавшийся выше гражданин из Ирбита, организовавший поджог ККТ «Космос». Также в Екатеринбурге появились билборды, анонсирующие фильм «Ложь Матильды». Работа над фильмом идёт в пику кинокартине «Матильда». По замыслу автора, его фильм должен разоблачить «мифы» о Николае Романове. Интересно то, что на билбордах размещён призыв к «покаянию всего русского народа».
Ряд экспертов связывают протестную активность с представителями секты «царебожия», деятельность которой направлена на раскол в РПЦ. Это осуждённое ранее патриархами Алексеем II и Кириллом так называемое учение о царе-искупителе, бытующее в части православного сообщества убеждение в особой священной роли убитого бывшего императора Николая Романова, сакральном значении его смерти и необходимости всенародного покаяния за это. И действительно, те, кто наиболее активно протестует против фильма «Матильда», подчёркивают своё особое отношение к Николаю II и призывают к всенародному покаянию за его смерть, причём это идёт вразрез с официальной позицией РПЦ, так как покаяние — сугубо личный акт.
Есть и другой факт, косвенно указывающий на то, что против фильма выступает не «православная общественность», а только та её часть, которая поражена идеями «царебожия», либо склоняется к ним или невольно покрывает. Николай II был действительно канонизирован РПЦ и прославлен в лике святого страстотерпца. И, возможно, фильм «Матильда» и можно было бы расценивать как «провокационный», если бы не одно «но».

В конце 2016 года на широкие экраны вышел фильм «Викинг» с бюджетом 1,25 млрд рублей. Этот фильм повествует об истории великого князя Владимира Святославовича, более известного как Владимир Креститель. На сегодняшний день эту кинокартину любой желающий может найти и посмотреть в интернете. В ней образ Владимира представлен крайне неприглядно. В фильме не только искажена история событий и исторических персонажей, но сам князь представлен до принятия христианства как настоящий варвар. В отличие от «Матильды», в фильме присутствуют сцены убийств, насилия и других неприглядных действий, в которых непосредственно участвует великий князь. Но дело в том, что Владимир — это тоже святой РПЦ. Причём святой самого высокого ранга — святой равноапостольный! По идее, если принять доводы тех, кто выступает против фильма «Матильда», они не менее ожесточённо должны были выступить против фильма «Викинг». Однако мы не слышали об активных акциях протеста и (слава богу) о каких-либо радикальных действиях. Если кто и протестовал, то, как правило, это были историки или публицисты, причём происходило это «тихо» и в интернете.
Что дальше?
Все эти факты позволяют делать неутешительные выводы. С одной стороны, мы видим некоторую радикальную группу, которая, «прикрываясь» православием, уже перешла черту, за которой подлежит безоговорочному осуждению. С другой стороны, власти не хотят рассматривать их действия как акты террора. По крайней мере на данный момент все уголовные дела возбуждены об умышленном уничтожении имущества. На мой взгляд, такая ситуация играет на руку тем, кто действительно старается накалять обстановку в обществе.
Нельзя делать вид, что данная серия преступлений является рядовыми «поджогами». Также нельзя закрывать глаза на то, что сами преступники позиционируют себя как православные. В первую очередь Церковь должна не просто осудить подобные преступления, но сделать это без каких-либо оговорок и отмежеваться от тех общественных организаций, которые прикрываются православием. Бездействие в отношении «царебожников» не только укрепит их мысли о своей правоте, но и может подтолкнуть их к более радикальным действиям, чем поджоги имущества тех, кого они пытаются запугать.

https://regnum.ru/news/society/2320701.html

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Министр культуры России Владимир Мединский прокомментировал скандал вокруг проката фильма «Матильда» Алексея Учителя, передает РИА «Новости».

По словам министра, все официальные комментарии будут позже.

«Я долго терпел, но сейчас моя чаша терпения переполнена», – сообщил он.

Ранее сообщалось, что представляющий интересы режиссера Алексея Учителя адвокат Константин Добрынин нанял для своей семьи охрану после поджога автомобилей рядом с его офисом в Москве.
https://www.gazeta.ru/culture/news/2017/09/13/n_10560632.shtml

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Достаём попкорн и следим за ходом пьесы под названием "всероссийская черносотенская дурь".

Царебожники заняли в рядах РПЦ прочные позиции и сдаваться не собираются.

На крестном ходе Россию объявили последней надеждой бога на Земле

В шествии приняли участие более 100 тысяч человек

Сегодня в 15:21, просмотров: 1952
Спикер Законодательного собрания Санкт-Петербурга Вячеслав Макаров поздравил православных верующих, собравшихся на крестный ход в честь дня перенесения мощей Александра Невского. Некоторые участники мероприятия принесли с собой транспаранты с лозунгами против еще не вышедшего в широкий прокат, но уже нашумевшего фильма "Матильда".


"Россия — последняя надежда бога на планете Земля, а господь незримо ограждает Россию от недругов и хранит ее для небесного волеизъявления", — заявил политик со сцены на площади Александра Невского, сообщает "Фонтанка".

Макаров напомнил о том, что сто лет назад в России произошли две революции, при этом он связал эти события с убийством императора и его семьи. "Авторитет царя позволял быть непобедимой великой России", — подытожил спикер ЗакСа.

Издание отмечает, что буквально две недели назад Макаров выступал перед учителями на городском педагогическом совете, где заявил, что "остался бы Советский Союз, не было бы ни войн, ни санкций".

Крестный ход стартовал в Петербурге днем 12 сентября. По данным полиции, в шествии приняли участие более ста тысяч человек. Власти перекрыли движение почти по всему Невскому проспекту, что спровоцировало транспортный коллапс в центре города, пишет "Водитель Петербурга".

Казаки и представители организации "Имперский легион" принесли с собой на крестный ход растяжки против фильма Алексея Учителя "Матильда" о романе Николая Второго с балериной Матильдой Кшесинской. "Матильда – пощечина русскому народу", – написано на одной из них. "Честь государя – честь народа", – гласит другая.

http://www.mk.ru/social/2017/09/12/na-krestnom-kho...y-nadezhdoy-boga-na-zemle.html

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Оказывается, пощёчина русскому народу - это фильм "Матильда", а не МРОТ в 100 евро в месяц

Пока фильм собирает кассу, царебожники с Гогенцоллернами празднуют свой триумф.

МОСКВА, 12 сен — РИА Новости. Объединенная сеть кинотеатров "Синема парк" и "Формула кино" решила отказаться от показа картины Алексея Учителя "Матильда" из-за угроз противников фильма, сообщает пресс-служба сети.

Накануне адвокат режиссера Константин Добрынин написал на своей странице в Facebook, что неизвестные подожгли автомобиль возле офиса коллегии адвокатов Pen&Paper в Староконюшенном переулке. На фотографиях, прикрепленных к записи, видно, что рядом с местом возгорания лежат обрывки бумаги, на которых написано "За Матильду гореть". Полиция возбудила уголовное дело об умышленном повреждении чужого имущества.
"В связи с неправомерными действиями со стороны противников фильма Алексея Учителя "Матильда", произошедшими в последние дни в разных городах России, и участившимися угрозами в адрес кинотеатров, руководство объединенный сети "Синема парк" и "Формула кино" приняло решение отказаться от показа кинокартины. Решение связано исключительно с желанием оградить посетителей киносети от рисков, которые влекут за собой публичные показы фильма", — говорится в сообщении пресс-службы.
В сети кинотеатров уточнили, что отказ демонстрировать "Матильду" является вынужденной мерой, поскольку руководство не желает подвергать опасности зрителей.
"Возникший на фоне последних событий резонанс вокруг кинокартины, возможно, поднял ее коммерческий потенциал, но безопасность наших зрителей для нас остается в приоритете", — сказал глава сети Роман Линин, чьи слова приводит пресс-служба.
Фильм Учителя посвящен судьбе балерины Матильды Кшесинской, в которую был влюблен будущий император Николай II. Главную роль сыграла Михалина Ольшанска из Польши, Николая II — немецкий артист Ларс Айдингер. Картина выходит в российский прокат 26 октября, премьера пройдет 23 октября в Мариинском театре в Санкт-Петербурге и 24 октября в Москве в кинотеатре "Октябрь". Режиссер не раз заявлял, что удивлен ажиотажем вокруг его фильма, который еще даже никто не видел.
Ранее студия Учителя в Санкт-Петербурге подверглась нападению неизвестных. Злоумышленники бросили в окна студии бутылки с зажигательной смесью, в результате возникло возгорание. Лидер православного движения "Сорок сороков" Андрей Кормухин осудил нападение, подчеркнув, что это провокация, и предложил в целях безопасности обеспечить режиссера охраной.

Утром 4 сентября во входную группу киноконцертного театра "Космос", расположенного в центре Екатеринбурга, врезался автомобиль УАЗ. Возник пожар, площадь которого составила 30 квадратных метров. По факту возбудили дело по статье "Умышленное повреждение имущества, совершенное путем поджога". Также был задержан 38-летний подозреваемый, находящийся сейчас в больнице с ожогами. В СМИ появилась версия, согласно которой мужчина устроил поджог, протестуя против фильма "Матильда". Однако следствие заявляло, что пока не установило причины, заставившие жителя Урала протаранить киноконцертный театр.
Ранее представители общественного движения "Царский крест" назвали "Матильду" "антироссийской и антирелигиозной провокацией", а депутат Госдумы Наталья Поклонская попросила Генпрокуратуру проверить картину. По ее словам, специалисты и ученые сделали комплексную экспертизу материалов фильма, которая показала, что созданный в "Матильде" образ не соответствует образу канонизированного РПЦ императора Николая II.
При этом пресс-секретарь президента РФ Дмитрий Песков, говоря о заявлении Поклонской, отметил, что "пытаться оценивать фильм, который еще не готов, по меньшей мере странно". Он также подчеркнул, что дискуссия вокруг фильма Учителя возможна, но все акты хулиганства подлежат жесткой оценке и будут пресекаться.


РИА Новости https://ria.ru/culture/20170912/1504097964.html

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора И снова эпатаж, и снова позор в лице светского государства от медийного представителя РПЦ попа Д. Смирнова. Чего добиваетесь вы, почтенные отцы и братия? Новой волны антиклерикализма, не иначе. Причём волны куда более мощной и агрессивной, чем та, которую нагнали оскорблённые дурочками, сплясавшими в ХХС. И новым "пуссирайтам" будет совершенно наплевать, посадят их, или нет. Уж поверьте, насколько народу настопротивели ваши глупые поползновения на ветряные мельницы.

В РПЦ посоветовали Учителю быть готовым к ответу за глумление над святыми

Председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства, протоиерей Дмитрий Смирнов прокомментировал Ruposters ситуацию вокруг фильма "Матильда" после поджога двух машин возле офиса адвоката режиссера картины Константина Добрынина.
Священник заявил, что хулиганские действия в отношении команды Алексея Учителя ему неблизки, однако мотивация людей, которые это совершают, ему понятна.
"А что, все квиты. Этот делает то, что этим неприятно, а те делают то, что ему неприятно", - сказал Смирнов.
По его словам, на такие поступки толкает бездействие правоохранительных органов.
"Допустим, у меня убили близкого человека. Я пытаюсь через правоохранительные органы открыть дело, какие-то действия предпринять. А власть предержащие ничего не делают. Что мне останется? Мне остается взять ружье", - пояснил Смирнов.
Протоиерей уверен, что ситуация вокруг фильма неразрешима в правовом поле. Он также сравнил ее с делом худрука "Гоголь-центра" Кирилла Серебренникова.
"Одни говорят - за что человеку дали домашний арест? А другие говорят, его творчество для нас неприемлемо. Это же то же самое".
Создатели картины, по его словам, должны были быть готовы к подобному развитию событий.
"100 миллионов россиян считают себя христианами. Каждый человек, если подходит к милиционеру и плюет ему в лицо, должен ждать серьезных проблем. Если человек в православной стране создает фильм, который глумится над святыми 100 миллионов людей, он тоже должен быть готов", - подытожил протоиерей.
Как писал Ruposters, рано утром 11 сентября неизвестные сожгли две машины возле офиса адвоката Константина Добрынина, представляющего интересы режиссера фильма "Матильда" Алексея Учителя. На месте происшествия была найдена записка со словами "За Матильду гореть". Учитель ранее жаловался на поступающие ему угрозы и требования не выпускать фильм.
Позже депутат Наталья Поклонская, комментируя случившееся, назвала инцидент провокацией и призвала правоохранительные органы тщательно его расследовать.
Подписывайтесь на наш канал в Telegram!
Чтобы подписаться на канал Ruposters в Telegram, достаточно пройти по ссылке https://telegram.me/ruposters с любого устройства, на котором установлен мессенджер, и присоединиться при помощи кнопки Join внизу экрана.
https://ruposters.ru/news/11-09-2017/RPC-posovetovali-Ychitelu-bit-gotovim

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Вдова племянника Николая II подала иск против студии Алексея Учителя

Ольга Куликовская-Романова обратилась в Октябрьский районный суд Петербурга с иском о защите чести и достоинства против студии режиссера Алексея Учителя, сообщила РИА Новости в воскресенье пресс-секретарь горсуда Петербурга Дарья Лебедева.

https://ria.ru/culture/20170910/1502170541.html

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Во Владивостоке при полном зале прошел предпремьерный показ фильма «Матильда» Алексея Учителя

Зрители раскупили билеты менее чем за сутки. Показ проходил при повышенных мерах безопасности, — сообщает РИА Новости. В частности, были привлечены более 30 сотрудников охраны. Резко против показа ленты о взаимоотношениях будущего императора Николая II и балерины Матильды Кшесинской выступает группа православных верующих вместе с депутатом Госдумы Натальей Поклонской.

http://echo.msk.ru/news/2053528-echo.html

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора После поджога кинотеатра в Екатеринбурге и усиливающихся протестов против фильма "Матильда" в РФ снова заговорили о "православном экстремизме". DW разбиралась, имеются ли для этого основания.
Константин Добрынин не стесняется громких слов. "Мы видим, как на наших глазах формируется фундаменталистская религиозная террористическая организация, не имеющая отношения ни к российским традициям, ни к истинному православию", - написал в Facebook адвокат российского режиссера Алексея Учителя. Добрынин призвал государство и Русскую православную церковь (РПЦ) осудить и разрушить "экстремистский фронт".
Как исламисты в Европе
Поводом стал инцидент, который произошел в четвертом по числу жителей городе России утром в понедельник, 4 сентября. На опубликованной в интернете съемке с камер наблюдения видно, как "УАЗ" таранит дверь кинотеатра "Космос" в центре Екатеринбурга, после чего водитель выходит из машины и, похоже, сознательно ее поджигает. Сообщается, что в автомобиле были газовые баллоны. В результате возникшего пожара никто серьезно не пострадал. Предполагаемый поджигатель оказался жителем Свердловской области, у которого якобы психическое расстройство.

Митрохин: "Матильда" затрагивает интересы большой группы монархистов
Как сообщили в среду следственные органы, 39-летнему мужчине предъявлено обвинение в умышленном поджоге, ему грозит до пяти лет лишения свободы. Этот случай напоминает новые методы исламистов, которые используют автомобили для смертоносных терактов в Европе. Ранее мэр Екатеринбурга Евгений Ройзман в Twitter назвал произошедшее "терактом" и предположил , поджог был связан с новым фильмом Алексея Учителя "Матильда" о любви к балерине будущего последнего российского императора Николая до его вступления на престол. СМИ Екатеринбурга во вторник опубликовали видеозапись недавней акции противников фильма в Тюмени, в которой принимает участие и поджигатель кинотеатра в Екатеринбурге.
Страсти вокруг "Матильды"
Фильм "Матильда" должен выйти в прокат в конце октября, но уже несколько месяцев против него в России идет кампания, которую неофициально возглавляет депутат Госдумы Наталья Поклонская. Она и ее сторонники считают, что фильм порочит память о последнем царе, которого Русская православная церковь признала святым. Кинотеатр "Космос" не планировал показывать фильм "Матильда", но здание находится рядом с Храмом на крови, который был построен на месте особняка, где большевики в 1918 году убили Николая II вместе с семьей.
Инцидент в Екатеринбурге произошел всего через несколько дней после того, как в Санкт-Петербурге неизвестные подожгли студию Алексея Учителя. Адвокат Добрынин тогда от имени режиссера призывал МВД обеспечить защиту его и зрителей. Нападавших пока не нашли.
Краткая история протестов "православных активистов"
В некоторых российских СМИ события вокруг "Матильды" назвали очередным проявлением "православного талибана". Речь идет об участившихся случаях, когда люди, называющие себя "православными активистами", не только на словах выступают против деятелей или объектов культуры, но и прибегают к угрозам и насилию. Екатеринбургская газета "Уральский рабочий" еще в 2014 году предупреждала о том, что "в стране фактически возникает религиозная цензура". Поводом были отмены концертов нескольких западных метал-групп на фоне протестов "православных активистов", угроз режиссерам и организаторам выставок. Все это происходило на фоне принятого в 2013 году так называемого закона "об оскорблении религиозный чувств", который среди прочего предусматривает для оскорбившего эти чувства лишение свободы.

Несколько громких инцидентов произошли в 2015 году. Он начался с протестов верующих, в том числе местного митрополита, против постановки оперы Вагнера "Тангейзер" в опере Новосибирска. Директор театра был уволен, опера снята с репертуара. Следственный комитет вел проверку по статье о нарушении права на свободу совести и вероисповеданий, но дело возбуждать не стал. В августе того же года в Москве группа "православных активистов" из движения "Божья воля" устроила погром скульптур на выставке, посчитав, что они оскорбляют их религиозные чувства. Примерно в то же время неизвестные сбили скульптуру Мефистофеля с фасада петербургского дома, считающегося памятником архитектуры.
Некорректное сравнение
Николай Митрохин, эксперт по православию и сотрудник Центра по изучению Восточной Европы при Бременском университете, считает связанные с фильмом "Матильда" инциденты тенденцией. "Это продолжение того, что сложилось в России в последние два десятилетия - безнаказанная деятельность экстремистов, использующих православную веру для оправдания своих действий", - сказал Митрохин в беседе с DW. По его оценкам, таких людей в России несколько тысяч, они объединены в разные религиозные секты и группы. "Матильда" затрагивает интересы большой группы монархистов, - говорит Митрохин. - Царская семья для них - предмет обожания, и если они видят угрозу оскорбления, то начинают проявлять недовольство".
По словам Митрохина, этих людей нельзя сравнивать с исламистами из "Талибана" и "Исламского государства" (ИГ). "И "Талибан", и ИГ- централизованные организации, имеющие массовую поддержку, - говорит эксперт. – В России все эти движения имеют маргинальную поддержку среди населения, они плохо структурированы и не имеют конкретного начальника".
О том, что сравнение некорректно, говорит и эксперт по России, религиовед, профессор Йоахим Виллемс (Joachim Willems) из Ольденбургского университета. "ИГ оккупировал значительные части стран на Ближнем Востоке, создал там налоговую систему, школы - это не сравнить с тем, что происходит в России", - сказал Виллемс DW. По его словам, то же касается и талибов, уничтоживших десятки тысяч людей.
Проблема безнаказаности
Проблемой в России Виллемс считает, что, с одной стороны, церковное руководство осуждает насилие, но с другой - и церковные, и политические власти страны "дают понять, что то, что принимает насильственную форму, в принципе соответствует их интересам". Эти интересы, по его словам, заключаются в отмежевании России от Запада, создании патриотического православного государства, в котором правители служат примером для подражания. "Государство и церковь работают рука об руку по созданию таких исторических представлений, - говорит Виллемс. - В итоге такие представления лежат в основе экстремистских актов насилия, хотя государство и церковь выступают против насилия".
Эксперт не исключает, что некоторые из тех российских активистов, кто прибегает к насилию, могут чувствовать непрямое поощрение своих действий. При этом Екатеринбургская епархия РПЦ назвала поджог кинотеатра "беспрецедентным общественно опасным актом" и опровергла связь между протестами против фильма "Матильда" и актом насилия.
В свою очередь, Николай Митрохин отмечает, что одна из причин усиления насильственных действий "православных активистов" - безнаказанность. По его словам, президент России Владимир Путин считает, что церковь "обеспечит ему массовую поддержку, хотя это иллюзия". В результате, говорит эксперт из Бремена, "некоторые люди решили, что им все можно".

http://www.dw.com/ru/%D0%BE%D1%82-%D0%BC%D0%B5%D1%...8%D0%B1%D0%B0%D0%BD/a-40375941

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Вчерашняя акция экс-военнослужащего Дениса Мурашова – показательный взрыв УАЗа с горючими материалами у входной группы в ККТ «Космос» – показала, что борьба Натальи Поклонской с фильмом «Матильда» – это не цирк, в выражениях Мединского, а настоящая война. Жертвой которой невольно стали власти страны – светские и духовные, по причине своего бездействия. И сейчас точка невозврата, похоже, пройдена.

Мы расследовали скрытое противостояние внутри группировки паствы РПЦ – сторонников теории о царе-искупителе, которых в православных кругах именуют царебожниками. Еще весной их воспринимали внутри Московского Патриархата как безобидную секту с в общем-то еретическими, но достаточно безвредными взглядами. Самые радикальные царебожники – принято считать регионами их наибольшего влияния Башкирию и Пермский край – устраивали молебны – в память Николае II – это так называемый чин почитания, в ходе которого паства каялась перед монархом за «предательство русского народа», не сумевшего соблюсти соборную клятву верности Романовым, данную в 1613 году. Вокруг висели картины с последним русским царем. Неканонические иконы – где Христос на руках несет голову Романова (след легенды о том, что расчлененное тело императора тайно везли к Ленину). Все это сопровождалось песнями Жанны Бичевской и Игоря Талькова – как современных идеологов монархизма – Талькова царебожники искренне считают святым, которого не канонизировали, но это вопрос времени.

Бизнесмены от РПЦ понимали, что паства в несколько сотен тысяч человек – это большие деньги, и на их причуды закрывали глаза. Лишь иногда священнослужители вроде Кураева или Дворкина заикались о нарушении православных догматов. А в Екатеринбурге, где Жанна Бичевская выступала с концертом (хоть он и проходил под благословением архиепископа Викентия), до певицы было донесено четкое пожелание не исполнять песню, резко идущую вразрез с православными догматами, – «О Святых Царственных мучениках». Но Бичевская – дама упертая и просьбам не вняла. На весь зал под гитарный звон рефреном звучал гимн царебожников «Царь Николай»:

«Я тишину вздохом нарушу,

Затрепетав, как у креста –

С календаря смотрит мне в душу

Царь Николай взором Христа.

С календаря смотрит мне в душу

Царь Николай взором Христа».

Во время выступления двое мужчин, встав, начали во весь голос клеймить еретические напевы. После концерта к ним подошли слушатели и объяснили, почему церковь выступает против учения о царе-искупителе.

Эти мужчины были молодыми священниками. Один из них – Флавиан, настоятель Крестовоздвиженского монастыря, к слову, несмотря на репутацию агрессивного ортодокса, он весьма современный человек – Telegram завел для того, чтобы читать популярный канал StalinGulag. И хотя, как и большинство священнослужителей, отказывается открыто осуждать «Матильду», он прекрасно знает, что такое царебожничество.

Маленькие радости и горести православных приходов так бы и остались частью безобидного междусобойчика, но грянула «Матильда». Изначально война Поклонской с фильмом, который был снят в гламурном стиле – «вальсы Шуберта и вкус французской булки» – про «Россию, которую мы потеряли», казалась нелепой буффонадой одинокой несчастной женщины, не знающей, чем себя занять после того, как слава «няш-мяш» растворилась где-то на просторах ютуба.

Но лед тронулся. Кружки, наподобие дореволюционных хлыстов, обрели смысл жизни. Сотни тысяч доселе безобидных, пусть и слегка наивных, прихожан вдруг резко обрели объект и почву для ненависти.

И понеслось. На первый план стали выходить организации вроде «Царского креста». Тут же о себе напомнила группировка «Сорок сороков» – серьезные, крепкие бойцы. И разрозненные царебожники обрели лидера – Наталью Поклонскую и структуру, оппозиционную патриарху. Ранее царебожники именовали его экуменистом – то есть идеологом всехристианского единства, что для них с идеей русского народа – богоносца и русского Христа – Николая II звучало как настоящее оскорбление – когда еще молодой Кирилл устраивал совместные молебны с католиками и протестантами.

Отсчет до вспышки насилия начался в конце июля. Когда на прием избирателей к Поклонской приехал лидер «православной боевки» Андрей Кормухин – который пригласил депутата на всеобщее стояние «городов Русского мира против кощунственной поделки». Насколько нам известно, лица, ответственные в администрации президента за связи с религиозными конфессиями, имели представление о происходящем. Они знали, что это не борьба клоунессы против глянца о царе, а борьба многочисленной радикальной группировки против Московского патриархата.

По сути патриарха поставили в патовое положение. Во многом из-за неповоротливости церковных PR-механизмов, во многом из-за некомпетентности светской власти. Если Кирилл осудит «Матильду» – он получает пятую колонну внутри паствы. Организованную, а теперь, как мы видим, и вооруженную и достаточно агрессивно настроенную. Промолчит – именно тактику игнора выбрали иерархи РПЦ – царебожники могут добиться успеха, а то и вовсе начать творить насилие. И это опять проигрыш патриарха.

Люди светских взглядов не понимают, что коктейли Молотова в студию Учителя и УАЗ с бензином и газом направляют не апологеты РПЦ, а по сути еретики.

И сейчас они почувствовали силу. Попытка УФСБ по Свердловской области наказать часть лидеров царебожников – четырех из них до этого привлекли к административной ответственности – была актом по тушению костра бензином.

Пока власть боролась с безобидными либералами, вооруженными уточками, а РПЦ присматривалась к Исаакиевскому собору, под боком выросла вооруженная, идеологически промытая оппозиция радикального религиозного толка. Не боящаяся применять вооруженное насилие против тех, кого считает своими врагами.

Росгвардия хорошо показала, что способна хватать подростков и грузить их в автозаки. А когда дело касается православного фундаментализма – среди сторонников которого подготовленные бойцы и ветераны горячих точек – коленкор уже иной. А с другой стороны о себе вдруг заявляют воины Ислама, прославившие страну с трудно произносимым словом Мьянма, возле которых бойцы ОМОН выглядят напуганными и неподготовленными.

В сухом остатке мы имеем. Фанатиков, готовых воевать даже со зрителями «Матильды». Которых не остановить оперативным путем – никакие комбинации ФСБ не способны гарантировать безопасность.

Церковь, оставшуюся с ними наедине и вряд ли способную справиться с царебожниками без насилия и тем паче без помощи светской власти.

И Царский двор, что уютно расположился на Старой площади. Который оказался совершенно бессилен против религиозных фанатиков, которых сам же и выращивал. И для удара по глиняным ногам колосса оказалось достаточным древнего рецепта русского бунта в современном изложении – из старого УАЗика, бочек и баллонов с бензином и газом. И все.

Волна насилия от охранителей хлынула в обратную сторону – на тех, кто их воспитывал и выращивал.

Кто бы мог подумать, что религиозные фанатики, а не Навальный, первыми поймут, что король-то голый, и перехватят повестку на себя.


https://newdaynews.ru/ekb/rabkrin/613728.html

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Радикальные псевдоправославные экстремисты совершили в Екатеринбурге теракт

Сегодня рано утром 39-летний мужчина протаранил входную группу кинотеатра «Космос» в Екатеринбурге на автомобиле УАЗ, груженом газовыми баллонами и канистрами с бензином, кинул в машину зажигательную смесь и сбежал. Произошел взрыв и пожар, полностью выгорело 30 квадратных метров.

Конечно, терактом никто произошедшее не называет. Уголовное дело возбуждено по ч. 2 ст. 167 Уголовного кодекса (умышленное повреждение имущества, совершенное путем поджога). Некоторые СМИ прямо пишут — «произошел нетеракт». Других пострадавших, кроме водителя, нет — он был задержан после того, как обратился в больницу. Ну и слава богу.

А теперь подробности.

Читаем здесь!

https://artemijv.livejournal.com/1075485.html

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Житель Ирбита, 39-летний Денис Мурашов, протаранивший сегодня утром ККТ «Космос» на УАЗ, начиненном бочками с бензином и газовыми баллонами, пытался сжечь его из-за фильма «Матильда» Алексея Учителя о добрачной связи императора Николая II и балерины Матильды Ксешинской, сообщил Znak.com близкий следствию источник. По его данным, об этом мужчина заявил на допросе.

Прокат картины начнется только в октябре, однако на протяжении весны — лета фильм подвергался резкой критике со стороны православных. Самой ярой противницей «Матильды» является экс-прокурор Крыма, депутат Госдумы РФ Наталья Поклонская.

В каких кинотеатрах Екатеринбурга будут показывать картину, пока неизвестно. В феврале этого года о планах пустить ленту в прокат заявлял представитель другой площадки — директор муниципального кинотеатра «Салют» Сергей Федяков.
https://www.znak.com/2017-09-04/istochnik_kkt_kosm..._za_matildy_alekseya_uchitelya

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора https://66.ru/news/society/202417/

По Екатеринбургу развесят билборды с призывом покаяться за фильм "Матильда"

Акция пройдет в поддержку фильма «Ложь Матильды».
Через неделю в Екатеринбурге начнется акция в поддержку фильма «Ложь Матильды». Как сообщает «Новый день», в городе установят семь билбордов (по числу мучеников Царской семьи) с призывом покаяться в грехе клятвопреступления 1613 года.

Акция в поддержку фильма — всероссийская, она будет проходить под лозунгом «Покаяние спасет Россию». Билборды так же установят в Москве и Санкт-Петербурге, однако там это сделают на неделю раньше — 1 сентября.

Сергей Алиев, режиссер фильма «Ложь Матильды»:

— Данной акцией я призываю всех любящих Государь-Императора Николая II разместить, по мере своих возможностей, каждому в своем городе баннер с призывом покаяться в предательстве, произошедшем в 1917 году. Ибо в 1613 году мы давали клятву на верность Царю, и там есть страшные слова, что нарушив данную клятву Русский народ будет проклят Богом. Верую, что мы не посрамим спустя сто лет, память о Царе-батюшке.
Напомним, против показа фильма «Матильда» режиссера Алексея Учителя, трейлер которого был опубликован на сайте «Кинопоиск» в марте 2016 г., выступили депутат Госдумы Наталья Поклонская, а также ряд высокопоставленных священнослужителей Русской православной церкви. Премьера художественной картины запланирована на 25 октября 2017 г.

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Гора Афон - интересное место. Тут можно встретить и чокнутых старцев-царебожников, и анафематствующих Путина "дедов со шконки" типа Афони, борцунов с абортами в России (с какого переляку на Афоне за Россию борются?), и зловещих предсказателей "концов света".
А недавно, как оказалось, безо всяких пруфов, какой-то анонимный гуру, подобно одной бабке с базара, рассказал порталу "Русский Афон", что покойному монаху Паисию, который канонизирован у греков, являлась... сама пресвятая Дева Мария! Ни больше, ни меньше!
Подумать только: говорят, Сергию Радонежскому она явилась один раз, да ещё как-то Серафиму Саровскому, и всё а тут...Да что там монаху, тут, оказывается, по белой горячке она как-то явилась и начальнику железгнодорожной станции! А говорят, монахи не пьют..
Гюльчатай, открой личико и дай нам пруфы, слава интернету!
http://afonit.info/biblioteka/nastavleniya-afonski...ortsa-o-presvyatoj-bogoroditse

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Эй, борцуны православные за безопасность нации! Гей Серебренников Иуда, осквернивший великого Гоголя вместе с такими извращенцами как Панин вам дают покой? И где все эти матильдопротивники? Где их справедливые акции, стояния, протесты? Где возмущения против лжи на РЕН ТВ и Дома 2? Где порицатели Киркорова и Зверева? Где осудители Малахова? Где запретители современной попсы и ток-шоу с ряжеными геями и шлюхами в ботоксе и силиконе?
Этот шлак никак не несёт угрозу национальной безопасности? А фильм, который ещё не смотрели, но осуждают, несёт? Они же стоят уже перед случившимся фактом, а не перед не вышедшим фильмом. Где все эти лицемерные глупцы, верующие до гланд? Почему их не оскорбляют эти ущербные персонажи? Где порицание коррупционеров и оборотней в погонах, господа? А нет их. Заткнули свои пасти лживые... Трусятся. Денежки подсчитывают. Гниль, такая же, как этот серебренник, только с правым уклоном.

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Первого августа царебожники намерены провести акцию протеста «Остановим Матильду» по всей стране (ВИДЕО)
https://newdaynews.ru/ekb/609019.html
Представители организации «Сорок сороков» при поддержке депутата Государственной думы Натальи Поклонской проведут по всей стране акцию «Остановим Матильду».

Как передает корреспондент NDNews.ru, акция будет проходить в виде митингов, которые царебожники намерены провести в ряде городов «русского мира». Митинги они называют «стояниями». Цель этих митингов – не допустить выхода на большой экран фильма Алексея Учителя «Матильда».
https://newdaynews.ru/ekb/609019.html
Накануне в Екатеринбурге лидер организации «Сорок сороков» Андрей Кормухин явился на прием к депутату Госдумы Наталье Поклонской и пригласил ее поучаствовать в протестной акции. Поклонская акцию поддержала ее и заявила, что намерена принять в ней участие.

Движение «Сорок сороков» основано в 2013-м году и насчитывает около 10 000 членов. Своей главной задачей они ставят защиту храмов. Больше всего они прославились войной с жителями окрестных домов парка Торфянка в Москве. Там началось строительство храма, против которого выступили местные жители. Члены организации нередко избивали и запугивали противников строительства храма.

Наталья Поклонская уже несколько месяцев ведет активную борьбу против выхода в прокат фильма Алексея Учителя «Матильда». Экс-прокурор Крыма, депутат Госдумы Наталья Поклонская неоднократно заявляла о необходимости запретить фильм об отношениях будущего императора Николая II и балерины Матильды Кшесинской. По ее мнению, в нем содержатся сцены, оскорбляющие чувства верующих. Ранее по ее заказу православный историк Петр Мультатутли выпустил книгу «Ложь «Матильды», в которой пытается доказать, что сценарист художественного фильма позволил себе вымысел. Проверку фильма провела Генпрокуратура и не выявила никаких нарушений. К такому же выводу после проверочных мероприятий пришла полиция.

Однако противники фильма отступать не намерены. Накануне в Екатеринбурге, где сейчас проходят мероприятия Царских дней, приуроченных к годовщине гибели императорской семьи, было заявлено о подготовке фильма «Ложь Матильды». Автор проекта – некий православный активист Сергий Алиев, который заявил, что молится Николаю Второму, воспринимает его как родного человека, и расстрел царя расценивает как искупительную жертву.

Как выяснил корреспондент NDNews.ru, выход фильма обнажил наличие внутри РПЦ многочисленной и влиятельной секты – так называемых царебожников. Это последователи учения о царе-искупителе, считающие, что он принес своего рода жертву, сравнивая Николая Второго едва ли не с Иисусом Христом. Покойный церковный иерарх Даниил Сысоев открыто называл царебожников еретиками, поскольку их культивирование личности отдельного святого нарушает принятые в Православии догматы. Алексий Второй и патриарх Кирилл открыто осуждали учение о царе-искупителе.
https://newdaynews.ru/ekb/609019.html

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора На "Третьем Риме" появилось видео, в котором якобы с горы Афон к россиянам обращается некий умалишённый монах Рафаил с повадками гея. Монах с иконой свт. Николая в руках заявляет о том, что "мощи угодника, находящиеся в базилике проклятых папистов" привезли "экуменисты Гундяев и Алфеев" вкупе с "кардиналами-сатанистами". Храмы, где находятся мощи и совершаются "экуменистические молебны", умалишённый посещать возбраняет. Более того, чокнутый монах призывает "влепить пощёчину Алфееву, кардиналам и другим продавшимся иезуитам нечестивцам" подобно тому, "как это сделал епископ Николай по отношению к еретику Арию".

После урагана в Москве, унёсшего жизни более десятка жизней, истошно завопили царебожники о " сбывшемся пророчестве святого старца о страшных знамениях и катастрофах".

Бесстыдству и цинизму фанатичных сектантов нет предела.

ал888 (Антимракобесие) все записи автора Царебожники, черносотенцы и прочие фанатики утверждают, что истинна и благодатна только русская православная церковь (да и то не вся, а только последователи их направлений)...
Т.е, уже у болгарина, грека, серба и т.п., какой бы он верующий ни был, шансов на спасение нет...Да и "царь искупитель" по их мнению, должен прийти исключительно в Россию...
И, кстати, это одно из оснований для них бояться и отвергать грядущий собор... Дескать, о чем говорить с этими безблагодатными...
Но вот вопрос, а где в Писании или святоотеческом предании сказано, что благодатна только русская церковь?
Наконец в символе веры есть слово "русская"?
Но этого вопроса им лучше не задавать... А то ведь от большой любви и на тот свет отправить могут...

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора РНЛ снова отличилась. Редакторы РНЛ требуют распространить по сетям "пророчество"старца Илия Ноздрина о "грядущих потрясениях в России".
"Прозорливый старец предсказал начало тяжёлых времён для России, что значительно связано с развитием ситуации на Украине. Старец просил всех молиться и просить Господа нашего о прощении грехов наших и сохранении России. " - говорится на сайте.
Но, заметим, что отец Илий ничего подобного не говорил. Тем более, будучи смиренным человеком и вполне здравомыслящим, ничего не предсказывал. Всё, что было им сказано, так это о сугубой молитве в Великий пост, в том числе и за Россию.

ал888 (Антимракобесие) все записи автора Руководитель ресурса "Русская Идея" Михаил Викторович Назаров, очень колоритная фигура.
По его собственным словам, его прадед священник и дед белогвардейский офицер были убиты красными во время гражданской войны. И именно это сформировало в нем ненависть как к советской власти, так и к теперешней, которая изменила только символику,а по сути осталась той же большевистской..
Но вот, что занимательно, до середины 70-х годов он никак не проявлял своих антисоветских чувств и не вспоминал о своих убитых предках. Родившись в 1948 году, он спокойно жил и учился до 1975 года, когда якобы отказался от сотрудничества с КГБ и уехал в Алжир на строительство завода.
Но уже здесь вырисовывается серъезная нестыковка. В 70-е годы, человек, отказавшийся работать на КГБ, конечно, не отправлялся в тюрьму или лагерь, как при Сталине, но невыездным делался однозначно. А тут, вдруг в Алжир? Нестыковка, однако.. Причем, нестыковка, позволяющая предположить, что те, кто заявляют, что Назаров был агентом КГБ, вовсе не клеветники..
Затем из Алжира Назаров якобы с его собственных слов бежал в Западную Германию для получения "философского образования" (до этого законченного высшего образования он не имел.)
Живя в Германии, а затем в США, Назаров вошел в организацию Народно-Трудовой Союз, а затем в Русское Национальное Объединение, объединявшее вокруг себя крайних националистов.
При этом резонный вопрос о нестыковках в своей биографии и самый занимательный вопрос о том, как же его выпустил всемогущий КГБ, приводил Назарова в ярость и он начинал обвинять вопрошавших в "жидовстве", в том, что они "работают на Моссад" и т.п..
В 1994 году Назаров вернулся в Россию. Живя на Западе он был прихожанином РПЦЗ. Политику сближения РПЦЗ с РПЦ МП он категорически не принял, считая, что сближение возможно лишь при двойном покаянии РПЦ МП в "отречении от царя" и в "сергианском предательстве".. Понимая, что со сближающейся с Московской Патриархией РПЦЗ ему не по пути, он вошел в раскольническую группировку некоего Агафангела Пашковского (РПЦЗ(А) и сейчас является духовным сыном этого лжемитрополита и проповедником его идей.
Назаров стал также одним из соучредителей возрожденного "Союза Русского Народа" и близким другом Константина Душенова. Также он стал одним из подписантов известного "Письма 500", обвинявшего евреев в "экстремизме"...
Сайт "Русская Идея" и движение "ЖБСИ" (жить без страха иудейска) основанные Назаровым в 2005 году - это рупор раскольников пашковцев, а также рассадник экстремизма и ксенофобии, где через слова говорится о "жидовском иге", "ритуальных убийствах", вреде всего кошерного (а кто заставляет это есть?) и т.п...
Также, Назаров открыто призывает к борьбе с существующей "жидовской" властью и Церковью, т.е. к беспорядкам..
Что интересно, его взгляды не разделяются даже многими националистами. Так один из коллег Назарова по союзу русского народа, В.Клыков, обвинил Назарова в работе на ЦРУ, обвиняют его и в сотрудничестве с ФСБ, при этом все эти обвинения пока не подтверждены, но и не опровергнуты.
Что интересно, Назаров и его "гуру" Пашковский находятся во вражде с царебожнической группировкой братьев Дзюбанов (бывшего Епископа Диомида и лжееепископа Феофила). Не смотря на то, что идеология Назарова и Пашковского очень близка к царебожию, он даже и Дзюбанов считает "сергианскими предателями", в свою очередь, дзюбановцы на своем ресурсе честят его "жидом"...
Последнее время, на своем ресурсе "Русская Идея" Назаров предлагает всем, согласным "бороться с богоборческой властью", пересылать ему свои координаты, что заставляет предположить, что возможно он действительно работает на спецслужбы и просто собирает данные "недовольных"... Но это всего лишь версия.
Главное, что господин Назаров и его "духовный отец" Агафангел Пашковский - это псевдоправославные раскольники и экстремисты.

ал888 (Антимракобесие) все записи автора Введение

Среди множества современных тоталитарных сект определённую нишу занимают псевдоправославные секты, паразитирующие на авторитете Православной Церкви, безграничном доверии верующих ко всему, что идёт от Церкви и готовности их вложить все силы своей души в дело спасения. Как правило, такие движения обладают рядом характерных признаков, в той или иной степени повторяющихся в каждом из них. Среди таких групп нет абсолютного единства, так как некоторые из этих признаков противоречат друг другу. Не все общины, братства, приходы, объединённые этим движением, являются сформированными тоталитарными сектами, но все они искажают учение Православной Церкви, создают нездоровый фон и тенденции к расколу.

Большинство из псевдоправославных сект – это ультраправые монархические движения, получившие от о. Даниила Сысоева наименование «царебожников». Ересь царебожия – это учение, последователи которого исповедуют ключевую роль царя как посредника между Богом и людьми, прямого проводника воли Божией, обладающего непогрешимостью в делах правления. Согласно этому учению, каждый православный царь является видимой главой Церкви, избранным ходатаем за народ и несёт особое служение «удерживающего» (2Фес 2:7) мир от антихриста. Особая роль в этой доктрине уделяется св. царю Николаю II – он является «искупителем России», повторившим подвиг Христа, Его искупительную жертву. Также царебожники исповедуют близкий конец света и скорое пришествие антихриста (по некоторым учениям, он уже родился). Признаками апостасии служат введение ИНН, штрих-кодов, новых паспортов, УЭК, любых электронных баз данных и удостоверений личности, которые трактуются ими как «печать антихриста», либо то, что готовит сознание людей к принятию печати – «предпечать».

Неотъемлемой частью учения служит исповедание святости и особого служения Ивана Грозного как «первого помазанного царя» и Григория Распутина как «пророка» и «друга последнего царя».

Таким типичным сектантским проповедником является Татьяна Гроян («схимонахиня Николая»), активно формирующая у своих последователей псевдоправославное мировоззрение, ориентированное на царебожнические идеи: искупительную роль св. царя Николая II , святость Ивана Грозного и Григория Распутина.
Читать далее...

ал888 (Антимракобесие) все записи автора Недавно стало известно, что в Киргизии подросток скончался от бубонной чумы.
Чума - это диагноз, которого пространство бывшего СССР и бывшей Российской Империи не помнит с XVIII века. Последний раз крупная эпидемия чумы в Москве была в 1771 году.
В Средней Азии тяжелые болезни, в том числе и чума, были окончательно побеждены в советские времена. В то время, как известно, медицинская помощь была доступна всем, причем доступна на достойном уровне.
В каждом городе и кишлаке были свои больницы, поликлиники или, как минимум фельдшерские пункты. Все жители проходили обследования, прививки и за их здоровьем наблюдали на очень хорошем уровне.
При наличии серьезного заболевания человека для оказания помощи перевозили в столицу республики, либо даже в Москву, где ставили на ноги..
После 1991 года общедоступная медицина была разрушена на корню. Для бедных людей, которыми стали 90% населения Средней Азии, медицинская помощь стала недоступной роскошью.
Результат этого мы видим сейчас воочию в Астраханской области на границе с Казахстаном в поезде Душанбе-Москва. В грязных, вонючих, кишащих грызунами и паразитами вагонах этого некогда фирменного поезда, в Москву едут абсолютно нищие нелегальные гастарбайтеры, являющиеся зачастую переносчиками нехороших болезней, и частенько подрабатывающие наркокурьерами..
А на их Родине, как видно, люди уже умирают от чумы..
Но эта беда не столь далека от нас, как это кажется..
Как известно, и у нас есть люди, которые активно борются с прививками.. По их мнению, через прививки, извините за цитату : "жидмасонский кагал ставит печать антихриста"... По поводу смертельного вреда прививок снимает фильмы известная Галина Царева и ее приспешники..
Получается, что все эти господа хотят добить систему нашего здравоохранения и возродить у нас не дай Бог, тоже эпидемии чумы... Но только вот вопрос, как же это сочетается с "патриотизмом", о котором они орут на каждом углу?...

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора

Жил в прошлом веке на горе Афон мудрый старец Паисий. Жил, молился за белый свет, наставлял своих учеников... Прошло не одно десятилетие, как мудрый монах мирно скончался, и пребывает его память в почёте, и всё бы было чинно и благообразно, да не тут-то было. Внезапно стало обрастать доброе имя Паисия, грека-афонца, странными слухами, якобы старец долго и упорно занимался вопросами судьбы политического устройства... России. То он "пророчествовал" о грядущих катаклизмах, то о царе-искупителе... Но не кажется ли распространителям непроверенных фактов (а официальных источников, где упоминалось бы что-то подобное, нигде нет!) странным то, что далёкий от российской жизни афонец только и грезит о будущем заморской державы?
Не менее странным кажется приписываемые ему высказывания об абортах. Для чего старцу печалиться именно о российском законодательстве в сфере здравоохранения, а не о греческом? Как стало известно из непроверенных источников (опять-таки официальных подтверждений высказываний нигде не найдено!), старец "пророчествовал" о том, что абортированные младенцы мучаются в аду. Но это ещё не всё. Оказывается, старец якобы "писал", что за про-абортное лобби Бог "наказывает" каждого россиянина, возлагая на каждого оного грех за детоубийственный закон. То есть по логике сочинителя, повесившего дерзкие изречения на старца, за грехи российского правительства виновны и будут жестко наказаны не только те, кто равнодушен и причастен к российской беде, но и невинные дети, и многодетные матери, и про-лайферы. Хороша же теория о всеблагости и милосердии всевышнем, нечего сказать!
А сказать по поводу клеветы на уважаемого старца как раз есть что. Не зря господа сочинители в своей дерзкой лжи упоминают проблему российского законодательства, а значит, и политики государства. Как известно, политическими интригами в сфере религиозной жизни активно занимаются царебожники. Дискредитируя власти, они готовят критику на священноначалие, которое "бездействует", и более того, "потакает властям", которыми руководит "мировая закулиса". В общем, сценарий не нов. А ныне цитировать слова-пугалки, приписываемые Паисию, принялись и уранополиты.
Понятно, что каждому сознательному гражданину важно сказать "нет" про-абортному, содомскому, ювенальному лобби, но также важно быть бдительными, верить только тем источникам, которые прошли проверку официальными издательскими структурами, в частности - одобрение синодальным издательским советом.