О Серебряном веке

   Заседание ОЛРС, посвящённое Серебряному веку русской культуры открылпрофессор МГУ Михаил Михайлович Голубков. Он отметил, что Серебряный век – это совершенно необычные формы художественной жизни, формы художественного общения и коммуникации, когда не только литературное, но и бытовое произведение было невероятно мифично. Это эпоха, когда люди пытались отойти от прежних норм и традиций. Вспомним, например, жёлтую кофту Маяковского, которая была явно семиотическим знаком, вспомним цилиндр Есенина, который тоже был очень значим. Эти формы литературной жизни были очень важны, но помимо этого, внешнего, было ещё что-то очень важное – внутреннее. Это внутреннее насыщение литературы вызвало невероятный «взрыв», который привёл к тому, что весь ХХ век оказался под воздействием открытий, совершённых в эпоху века Серебряного, - подчеркнул Голубков и пояснил, - речь идёт о том, что на рубеже ХIХ-ХХ веков резко изменилось мироощущение, обыденное сознание человека. Есть показательная книга «Человек эпохи реализма». Эта книга о Чернышевском. Чернышевский – человек эпохи реализма. На мой взгляд, очень жаль, что нет книги, которая называлась бы «Человек эпохи модернизма». Человек эпохи модернизма рождался именно в то время, на рубеже веков. Он начинал мыслить и думать иначе. Дело даже не в авангардных течениях и не в соответствующем поведении, которое диктовал авангардизм. А дело именно в новом типе сознания. Он был обусловлен, с одной стороны, новейшими научными открытиями: психоанализом Фрейда, теорией относительности Эйнштейна, дуализмом частиц французского физика Луи Де Бройля. И эти открытия, резко изменившие философскую картину мира, сразу же перешли в обыденное сознание человека. И эпоха Серебряного века, с моей точки зрения, это эпоха экспансии модернизма...        

Читать далее...

"Тринадцатая сказка" Диана Сеттерфилд

 Единственное, о чем я жалею относительно этой книги - это что у меня не было времени и возможности ее Читать столько, сколько хочется и подобающей атмосферы для погружения в захватывающий с первых же страниц сюжет. Что книга мне понравится я не сомневалась с того самого момента, как увидела ее обложку на экране монитора. Картинка притягивала взгляд и очаровывала так, что хотелось ее потрогать, держа в руках бумажную книгу, непременно бумажную. У меня была какая-то внутренняя установка, убеждение, что перед тем, как читать эту книгу, нужно как-то особенно подготовиться, чтобы ничего не мешало и не отвлекало: надеть что-то удобное, подобрать волосы, устроиться поуютнее и, конечно же, настроиться на соответствующий лад. С этой книгой я наконец поняла, что значит "хороший язык" и как это - читать описания и действительно вдумываться и представлять, а не мельком пробегать глазами скучные абзацы, скорее переходя к диалогам. В "Тринадцатой сказке" описания завораживают своей живостью и выразительностью, хочется внимать каждому слову, каждой букве, не забегая наперед. Все, что может меня привлечь, есть в этом произведении: письма, дневники, книги, библиотеки. Каждый раз, встречая в тексте отрывок из переписки или ежедневника, кажется, что ты держишь в руках старинную тетрадь с пожелтевшими от времени страницами и красивым, неподдающемся времени почерком. Книга-атмосфера, книга-уют, благодаря которой я полюбила какао и оно стало для меня символом защиты и безопасности, теплым домом в дождливый промозглый день.

Из почты

Губерман - gariki

Оцифрована, околдована,
C интернетом навеки повенчана,
Я сижу к монитору прикована,
А ведь вроде бы взрослая женщина...
То весёлая, то печальная,
В сеть с четвёртого раза зашедшая,
Я не то, чтоб совсем ненормальная,
Но немного уже... сумасшедшая... Читать далее...

Игорь Губерман. Из жизни и «Гарики»…

 Любил я книги, выпивку и женщин.
 И большего у бога не просил.
 Теперь азарт мой возрастом уменьшен.
 Теперь уже… - на книги нету сил.

 Теперь я тихий старый мерин.
 И только сам себе опасен.
 Я даже если в чем уверен,
 То с этим - тоже не согласен…

Далее - о жизни, о славе и о многом другом

ЯЗЫК ЦВЕТОВ|ПРИМЕТЫ МИЛОЙ СТАРИНЫ. НРАВЫ И БЫТ ПУШКИНСКОЙ ЭПОХИ

"Приметы милой старины"

Луи Мария де Шрайвер (Louis Marie de Schyrver), 1862-1942 г.г.


Рассказывают, будто «язык цветов», которым так увлекались в XVIII—XIX вв., привез в Европу шведский король Карл XII — тот самый Карл XII, которого разбил под Полтавой Петр Великий. После поражения он скрылся, жил при оттоманском дворе и там узнал язык цветов. Но это совершенно не похоже на Карла. Он был суров, воинствен, не признавал другой музыки, кроме барабана и боевых труб, не знал любви — для чего ему это галантное искусство «говорящих букетов»? Тем более что в Европе и так знали цветы, которые играли большую роль в легендах и мифах.

✂…

=Мой выбор: быть еврейкой=

Имейте мужество Творить,
Когда вокруг ни зги ни видно.
Имейте мужество Любить,
Когда и больно, и обидно.
Имейте мужество Гореть,
За дело правое сражаться,
Имейте мужество Терпеть,
Финального свистка дождаться.
Имейте мужество Прощать,
Ко грязи зла не прикасаться,
Имейте мужество Отдать,
И вам сторицею воздастся.

Нечаева С.Я.

"Спрашивать или не спрашивать..." - крутилось в голове у скромного, но сомневающегося прихожанина. Все-таки он решился и подошел к священнику. "Я бы хотел спросить Вас, что может послужить доказательством существования Бога?" - тихо, с оглядкой он задал свой вопрос. Ответ уважаемого духовного лица был удивительно прост: "ЕВРЕИ." Понимая, что прихожанин не еврей, и ничего не знает о древней истории евреев, священник решил рассказать ему, как этот народ выжил вопреки всему.

"Понимаешь, все народы, которым выпадал жребий быть народом без земли, попросту исчезали," - начал свой рассказ священник. "А евреи каким-то образом сохранились, пережив восемнадцать веков изгнания, всеобщей неприязни, гонений, а под конец – и попытку полного уничтожения всего народа. Как же еврейский народ мог выжить? Историки на этот вопрос ответа не дают. Они лишь констатируют факт, что народ выжил вопреки всему.

Читать далее...

Памела Друкерман «Французские дети не плюются едой»

Издательство «Синдбад». Перевод с английского Юлии Змеевой.
В США книга называется "Bringing Up Bebe", The Penguin Press: 2012

Эта книга, а вернее – её автор – чем-то напомнила мне Элизабет Гилберт («Есть, молиться, любить»). Хотя сходство только в деталях: обе американские журналистки, обе находят своё счастье за пределами родных Соединённых Штатов, обе написали книги о себе и своей жизни, обе книги стали обсуждаемыми и переводимыми.
Многовато деталей набралось, однако. Теперь о книге Памелы Друкерман. Она – скорее об адаптации к жизни в другой стране и о воспитании детей по местным правилам. Про воспитание – больше. Это полезная книга для мам и пап, но она ещё и довольно интересно написана. Не знаю, будет ли она так же интересна мужчинам и женщинам, которые не имеют и не собираются заводить детей.
Героиня книги не претерпевает крушения всех надежд и не едет в Париж лечить депрессию. Наоборот – она встретила лучшего в мире англичанина Саймона и едет в Париж с ним вместе, в качестве его законной супруги. А в Париже у них рождается дочь. И дочь надо как-то воспитывать.

читать дальше

Жан-Кристоф Гранже "Пассажир" (2011)


Итак, о последнем переведенном.
В целом - понравилось. Даже очень понравилось.
Если про "Мизерере" и "Лес мертвецов" (два предыдущих романа) я сказала после прочтения "что ж, неплохо", то здесь уместнее твердая четверка. Мне "Пассажир" показался более близким по атмосфере к "Пурпурным рекам" и "Черной линии" (по-м, это 2 его лучших книги). Впрочем, маньяков, психопатов и извращенцев с синдромом бога у него всегда и везде довольно.
Сюжет, мотивы и действующие лица всем любителям, в общем-то, уже знакомы:
- протагонист(ы) - ребята неплохие, но со всякими отклонениями, так что еще не ясно, кто на самом деле...;
- убийца-извращенец (а иногда и целая банда) - антагонист, главгад, обиженный в детстве, следствием чего и явилась вся заварушка;
- какая-н военная организация, нарушающая покой прекрасного демократического общества своими бешеными идеями;
- и, наконец, массовка, которая в зависимости от приверженности той или иной стороне может а) гоняться за главгадом, б) охотиться на протагонистов, в) быть пущена в расход антагонистом или вышеупомянутой организацией.
В "Пассажире" находим все то же самое, но удовольствия от чтения и "участия" во всех приключениях и перемещениях вышеозначенных лиц это почему-то не умаляет.
Кст, многие говорят, мол, страниц много, но сама, ес честно, не затруднилась прочтением, т.к. Гранже действительно умеет затягивать в сюжет так, что ты для чтения начинаешь использовать любую свободную минутку.
Оценила особенно кинематографичные последние полторы страницы - просто блеск! Хотя очень боялась, когда дочитывала, что концовка смажется...
В общем - советую любителям триллеров и Гранже в частности. А стронникам реализма - не советую, ни-ни!

«Женское мужество»|Борис Акунин

Борис Акунин

В нашей поддержке и опоре, русском языке, есть некоторое количество инвалидностей, всегда вызывавших во мне раздражение <...>

Ну вот как, к примеру, объяснить отсутствие у глагола «победить» будущего времени в единственном числе? Я вижу в этой загадочной прорехе
1) признак национального пессимизма
2) неверие в силы одного отдельно взятого человека, причем не кого-то там («он» или «она» запросто «победит») и не коллектива («мы победим», это без вопросов), а неверие лично в себя.

Поэтому предлагаю ввести в употребление слово ПОБЕЖДУ, впечатать его во все словари. И сразу же после этого уяснить, что мне (а не кому-то там) всё под силу, твердо поверить в персональное светлое будущее и немедленно начать побеждать.

Труднее будет с другим отсутствующим словом – courage, Mut, valore, 勇気. По-русски оно отдает чудовищным шовинизмом – «мужество», и как-то само собою ясно, что качество это изначально и сущностно принадлежит бреющейся половине человечества. Во-первых, это оскорбительно для эпилирующей половины человечества; во-вторых, наглая ложь. Помимо того что женщины в критической ситуации проявляют не меньше стойкости, верности и бесстрашия, чем мужчины, есть еще особые разновидности courage, характерные только для женщин. Назову их пока «женское мужество», чтобы вы лишний раз убедились в абсурдности обвиняемого слова.

✂… Читать далее

Три стихотворения Перевод с иврита Алекса Тарна

Три стихотворения                                                                                                               

Перевод с иврита Алекса Тарна

 

Журнал "Семь искусств"

 

Ури-Цви Гринберг 

Мне мерзостно смирение отцов в огне еще не стихшего погрома,

средь вывернутых внутренностей дома, в крови распотрошённых мертвецов.

Меня тошнит от вспоротых перин, от вони разложения и страха,

от обгоревших трупиков Танаха в грязи проклятых северных равнин.

 

Отвратна лживость мудрости святой, внушившей нам мораль овечьих хижин,

где Кнессет Исраэль лежит, унижен, под римской императорской пятой.

Как будто трус, отдав врагу Йодфат, нас отравил предательством так сильно,

что с той поры от Кордовы до Вильны поганил наши вены гнусный яд.

 

Но правда в том, что правда - на войне: она звенит бейтарскими мечами,

над Гуш-Халавом вьётся наше знамя, и сам Бар-Кохба бьётся на стене!

Она и с Гиршем в дальней стороне,

и с Трумпельдором у ворот Тель-Хая…

 

В овечьем стаде, в сердце и в судьбе вскипает кровь сикариев густая,

и столп огня, дорогу предвещая, стоит и ждет попутчиков себе.

Читать далее...

=Андре Моруа=

“Нынешнее время жаждет нежности и любви.
Под напускным цинизмом оно прячет тоску по настоящим чувствам.”
Андре Моруа

Андре Моруа (настоящее имя Эмиль Эрзог) родился в 1885 году недалеко от Руана во Франции. Его отец имел фабрику и надеялся, что сын пойдет по проторенному пути. Действительно, Андре окончил лицей и даже поработал некоторое время рядом с отцом, который доверил ему руководящую должность.

Огромное влияние на внутренний мир писателя оказал его школьный учитель – преподаватель философии Эмиль Шартье. Андре Моруа вспоминает свой первый урок философии. Учитель – высокий молодой человек- стремительно вошел в класс , с улыбкой написал на доске несколько слов по-гречески и попросил Эмиля (настоящее имя будущего писателя) перевести.

Читать далее...

Химия смерти , Саймон Бекетт

   

О книге: Маленькая английская деревушка потрясена серией загадочных убийств. Снова и снова находят в ближнем лесу чудовищно искалеченные женские тела. Работа маньяка?! Совершенно очевидно. Но что пытается сказать этот маньяк? По какому принципу выбирает он свои жертвы? И возможно ли, что кровавый след от его преступлений тянется в прошлое?! Местная полиция просит о помощи Дэвида Хантера - опытного судебного антрополога, поселившегося в деревне после трагической гибели жены и ребенка. Дэвид начинает собственное расследование - и приходит к совершенно невероятным выводам.

_______________________________________________________________________________________________________________

 

Человеческий труп начинает разлагаться через четыре минуты после смерти. Тело, доселе вмещавшее жизнь, претерпевает конечную метаморфозу: начинает само себя переваривать. Клетки тают изнутри. Ткани превращаются в жидкость, затем в газ. Мертвый каркас становится пиршественным столом для других организмов: сначала для бактерий, потом для насекомых. Для мух, откладывающих яйца, откуда выводятся личинки, которые кормятся питательным мясным супом. Затем личинки мигрируют.

Потрясающее начало. И так начинается первая глава, которая сразу задает тон всей истории. Тут нет милых вступлений, сладких речей или лубочных пейзажей. Нет. автор сразу как бы говорит: Я Вам в подробностях расскажу о том, что происходит после того, как душа покидает тело. Ничего не скрывая.

 

 

 

Джулиан Барнс. Предчувствие конца

 

Джулиан Барнс: Предчувствие конца

Когда большая часть жизни позади, людям приятно мысленно возвращаться в прошлое. Вот и герой Барнса, Тони Уэбстер, наслаждаясь заслуженным покоем, с удовольствием вспоминает дела давно минувших дней. Но неожиданно он получает письмо, которое переворачивает его безмятежную жизнь. Тони осознает, что в его прошлом была страница, которую он старательно хотел вымарать, и ему это даже удалось… Но прошлое неумолимо - пришло время эту страницу вновь открыть.

Джулиан Барнс - английский писатель, эссеист, литературный критик, один из видных представителей литературы постмодернизма. На счету автора более 20 произведений, самым известным из которых является антиутопия "История мира в 10 ½ главах". Новая книга Барнса "Предчувствие конца" - достойное продолжение творчества автора - несёт в себе сильный заряд эмоций и сможет достучаться до каждого читателя.

Отзывы читателей: Эту книгу можно возвести в абсолют. Языка, идеи, подачи, размера в конце концов. Барнс умеет вешать в граммах.

Что мы знаем о времени? Ровным счетом ничего, так же как и осамих себе в этом времени и вне его. Уверена ли я, что через энное количество лет, все, что пишу сейчас не покажется мне абсурдным, постыдным и пустым. Могу ли со стопроцентной уверенностью сказать, что этот момент вообще сохранится в моей памяти?
Может быть время это глубина? Ты ныряешь, все дальше и дальше погружаясь в непроглядную толщу, время над тобой, под тобой, вокруг тебя, оно везде. Но с другой стороны оно исключительно субъективно. К вам никогда не приходило ощущение, что на самом деле существует только здесь и сейчас, не в плане легкомысленности сущестования, а в принципе. Есть только то, что мы видим, я пишу эти строчки, а где-то в Австралии в это же время скачут кенгуру, но для меня они не более, чем статисты, второстепенные герои, которые позволяют более менее точно представить картину мира, для себя естественно. Даже собственный муж, который сидит в комнате пока я напеваю в душе становится фигурой размытой и как бы несуществующей. Он скрыт от меня несколькими стенными перегородками, я не слышу, не вижу его, его нет в моем времени. Я твердо знаю одно: есть время объективное, а есть субъективное,, которое ты носишь на внутренней стороне запястья - там, где пульс.
Еще момент, на который натолкнула меня книга, что мы в целом знаем о других людях? О самых близких нам? Мы не лазили им в голову, так почему мы так уверены, что, то что мы принимаем за храбрость, задумчивость или склонность к философствованию на самом деле таковыми и являются? Нельзя быть предельно искренним даже, если очень стараешься, твой оппонент может тебя не так понять, он смотрит своими глазами, меряет своим временем.

Время течет своим чередом, стройный и ровный ряд воспоминаний превращается в лоскутное одеяло, и мы уже не так уверены, в том, а не произошла ли подмена понятий? Может быть все было не так. И, если с нашей точки зрения все верно, что об этом событии думает другой человек? Открывается ли нам со временем правда или просто дается возможность по иному взглянуть на тот или иной момент? Историю пишут победители... тут требуется уточнение: публичную историю пишут победители, а побежденные ее даже не читают, позволяя себе обманываться, сочиняя и корректируя исключительно свою версию событий, щадящую самолюбие. Так значит истории две? Скорее их бесчисленное множество, 7 млрд. историй, ровно по количеству, ныне живущих на Земле...

Ах, да... после столь восторженных пассажей, не могу, не объяснить почему же все-таки 4 балла. Меня всю дорогу бесила Вероника, это просто ужасно. Абсолютно невменяемая особа, "Психичка", как точно выразилась другая героиня романа. Я вообще теряюсь при виде таких неадекватных людей, способных встать и уйти посредине разговора, не потому, что обиделись, а просто так, надоело. Она зовет главного героя на свидание, а сама устраивает какие-то дикие покатушки на машине, не перемолвившись с ним и парой фраз, мол сам догадайся, что я имела ввиду. Сходи туда, не знаю куда, там лежит, то, о чем я сама не знаю... Может быть этот типаж был введен в роман, чтобы подчеркнуть его глубину и трагику, придать интриги, опять же.. Не знаю, на мой взгляд, если бы Вероника так не мудрила, было бы ни чуть, не хуже. И последние заключительные строки романа выстрелили бы стой же силой и попаданием. Но... кто знает, что я подумаю об этом завтра...