Фонтан Джули Пенроуз или «Непрерывный», Колорадо–Спрингс, США

Фонтан выглядит как часть спирали и состоит из 366 струй воды и за пятнадцать минут совершает один оборот. 

Фонтан в торговом центре, Объединённые Арабские Эмираты

Фонтан расположен в Дубай Молле.

Cкульптура-фонтан «Метаморфозы», США

Голова состоит из множества одинаковых пластин из нержавеющей стали, уложенных друг на друга, которые постоянно вращаются, создавая самые невероятные сочетания из, казалось бы, самых обычных "черт лица".

Фонтан «Лодка», Валенсия, Испания

В Валенсии находится весьма необычный фонтан, струи которого повторяют контуры небольшого парусника.

Магический Фонтан «Кран, висящий в воздухе», Кадис, Испания

Фонтан в виде висящего в воздухе водопроводного крана.

Фонтан Богатства, Сингапур

Это удивительное произведение искусства расположено в центре красивейшего города Сингапура – Сантек Сити.

«Монжуик», Испания

Магический фонтан расположенный на холме Монжуик в Барселоне.

Фонтан в форме кольца на 71-м километре штата Огайо

Фонтан, выполненный в форме кольца, с внутренней стороны которого бьет ключом прозрачная вода.

Фонтан Сваровски, Инсбрук, Австрия

Красивая художественная работа расположена в Хрустальных Мирах Сваровски в австрийском городе Инсбрук.

Фонтан Стравинского, Франция

Фонтан созданный в 1982-1983 годах архитектором Жан Тэнгли, расположен на площади Игоря Стравинского в Париже и состоит из 16 движущихся скульптур.

Фонтан-водоворот «Харибда», Сандерленд, Великобритания

В Великобритании установлен необычный фонтан, который представляет собой водоворот в прозрачном цилиндре.

Поющий фонтан, Дубай, Объединённые Арабские Эмираты

Самые большие фонтаны, находящиеся у подножия самого высокого здания в мире.

Танцующий фонтан Белладжио, Лас-Вегас, США

Один из самых романтичных в мире фонтанов.

Фонтан «Лунная Радуга», Сеул, Южная Корея

Уникальное гидротехническое сооружение, в котором совмещены функции мостового перехода и фонтана.

Фонтан-вулкан, Объединённые Арабские Эмираты

Фонтан, сделанный по подобию горы из которой извергается лава.

Графический фонтан, Осаке, Япония

Фонтан состоит из большого прямоугольного водного фонтана, который показывает цифровое время в интересном режиме, с движущимися и падающими формами, разворачивающимися прямо в стене воды.

Александр Великий, Скопье, Республика Македония

Конный памятник Александру Македонскому у подножия которого расположено 8 скульптур, изображающих 8 солдат из македонской фаланги, окружен фонтаном с четырьмя бронзовыми львами.

Краун Фонтан, парк Миллениум, Чикаго, Иллинойс

Один из самых необычных фонтанов, придуманных в США.

Фонтан «Бог-отец на радуге», Стокгольм, Швеция

Наверху Бог развешивает на небесах звезды, а у подножия радуги ангел их ему кидает.

«Кровавый фонтан», Суонси, Уэльс

Вода в фонтане один раз в год, в день смерти Святого Давида Валлийского (покровителя Уэльса), 1 марта, становится красного цвета.

Фонтан «Одуванчик», Киев

Фонтан небольшого размера, но сделан необычной формы, в виде одуванчика.

Фонтан Дружбы Народов, Россия

Самый красивый и запоминающийся фонтан Москвы - Дружбы Народов, украшенный статуями девушек в национальных нарядах бывших стран СССР.

Большой каскад Петергофа, Санкт-Петербург

Огромное количество различных декоративных элементов и 64 фонтана большого каскада делает это место одним из самых красивых во всей России.

Фонтан короля Фахда, Джидда, Саудовская Аравия

Самый высокий фонтан в мире, его высота – 300 метров. 

орабль-фонтан, Швеция

Фонтаны - соединение эстетики, технологий и искусства

Не пугай, зима, весна придёт.

В зимний холод всякий молод.

Зимой льдом не дорожат.

Что летом уродится, зимой пригодится.

Лето собирает, а зима поедает.

Зима без снега - лето без хлеба

Два друга — мороз да вьюга

Зима лето пугает, да все равно тает

Как зима ни злится, а весне покорится

Снег глубок — год хорош

Береги нос в большой мороз

Зима — хранительница полей

Зима пройдет, и снег сойдет, а что посеяно — то обязательно взойдет

Зимой солнце что мачеха: светит, да не греет

Зима лодыря морозит

Зимой день темен, да ночь светла

Зимой шубы не занимают

Лето для души, зима для здоровья

Заковал мороз реки, но не навеки

Мороз и железо рвёт, и на лету птицу бьёт

Такой мороз, что звезды пляшут

Новый год — к весне поворот

Не то снег, что метёт, а то, что сверху идет

Бойся осени – за нею зима; не бойся зимы – за нею весна

http://emosurf.com/post/6917

В работах художницы Киры Паниной нет фальшивых улыбок, напускной красоты, унылой пустоты и бездушных взглядов. Её картины сотканы из множества эпизодов и мгновений, очаровательных детишек, пушистых котов, элегантных дам и других приятных мелочей, из которых, по сути, и состоит жизнь человека, если отбросить все проблемы и невзгоды.

Творчество Киры интересно и разнообразно. С одной стороны в её работах оживают женские образы. Задумчивые, вальяжные, милые, ироничные – все они такие разные и прекрасные. Смотришь на них и улыбаешься, а они в это время наслаждаются чашечкой ароматного кофе, полностью погружённые в свой мир и раздумья. А вот с другой стороны, автор уделяет не меньшее внимание миловидным детишкам и зверушкам, которые, радуясь первому снегу и происходящему вокруг.

Позитивно и очень тепло!

 

http://emosurf.com/post/6916

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

http://emosurf.com/post/6918

Мы живем в мире, который искажен грехом. Зло исказило этот мир. Искажена злом каждая элементарная частица, каждая точка пространства, каждая человеческая душа.

Почему Бог допустил злу войти в наш мир?

– Владыка, почему в мире так много страданий?

Я долго мучился и никак не мог понять, почему на земле бывает так, что кто-то живет счастливо, а кто-то страдает, кто-то беден, а кто-то богат. Почему кто-то рождается здоровым, а кто-то – с детства инвалид.

Эти мысли иногда даже подрывали мою веру в Бога. Я думал, как же так, жеребьевка что ли какая на Небе происходит? Почему так? Почему я счастливый и благополучный, а кто-то нищий, одинокий, бедный и больной?

Не так давно я, как мне кажется, понял, почему так происходит.

Болезнь и страдание вошли во весь человеческий род. И все мы члены этого человечества, как бы один человек. Нам попущено страдание Богом, конечно, за грехи. Кому-то посылается болезнь, а кому-то дается здоровье, чтобы ухаживать за больными.

Иногда ухаживать за больным труднее, чем болеть. Бывает, что больному ребенку легче, чем родителям, которые видят его страдания. Иногда бывает труднее ухаживать за бездомными, чем быть бездомным. Бездомные выпили, и у них стало все хорошо, а люди, которые ухаживают за ними, обрабатывают раны, не спят всю ночь, получают небольшие деньги — им труднее.

Страдание попущено Богом в этот мир для того, чтобы мы все через подвиг благодушного перенесения страданий освободились от власти зла, победили основу греха – самолюбие, неразумную любовь к чувственности. Если тебя самого страдание пока не коснулось, ты должен помогать тем, кто страдает и нуждается в помощи. В ответ на сострадание Бог дает сердцу удивительную радость. Когда человек попробовал ее, вся его жизнь становится подвигом любви.

/www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2014/05/4__article_picture2__thumb1-168x112.jpeg" target="_blank">http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2014/05/4..._picture2__thumb1-168x112.jpeg 168w, http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2014/05/4..._picture2__thumb1-300x200.jpeg 300w, http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2014/05/4..._picture2__thumb1-240x160.jpeg 240w" width="600" />

— Вы убедительно говорите, что видите в мире оскудение любви. Это проявляется и в том, что в проектах милосердия стало участвовать меньше людей?

— В Церкви, конечно, есть любовь. Но всё, что совершается в мире, говорит об оскудении любви. Распадаются семьи, страдают дети в детских домах, интернаты наполнены бедными стариками, старушками – всё говорит о том, что любви в мире становится меньше. У нас есть знакомые – очень хорошие медицинские сестры в Англии. Я спрашивал у них о том, что происходит в медицине в Англии. Они сказали, что, конечно, новые медицинские технологии позволяют больше помогать людям, но такого отношения к больному, как раньше, нет. То же самое мы видим и у нас.

А между соседями какие отношения? Мы живем в Москве, в ней так много людей, что люди стараются просто друг друга не замечать. Они вместе едут в транспорте, идут по улицам, но ведут себя так, как будто рядом никого нет. Невозможно обратить внимание на всех, со всеми поздороваться. Если что-то случится, может быть, они будут друг другу помогать. Но нередко мы видим, что, когда происходят какие-то катастрофы, многие бросаются по головам женщин и детей, чтобы спасти себя, а не помочь другим. Конечно, происходит оскудение любви.

— Сегодня часто говорят, что во время каких-то катастроф и происшествий многие вместо того, чтобы помогать, начинают снимать всё на мобильники, отсылать снимки, то есть просто становятся созерцателями чужой беды.

— Сейчас вообще модно жить напоказ. Если взять социальные сети, то там почетно, приятно, когда у тебя огромное количество «друзей», когда тебе ставят множество лайков за какие-то твои сообщения. Люди стараются насытить свое тщеславие. Это тревожный симптом.

Открытость мира, знание о том, что происходит в Америке, в Австралии, на Луне, где-то еще, лишает человека общения с теми, кто его окружает в данный момент. Он живет во всем мире и не живет с теми, кто рядом с ним. Муж и жена приходят домой, каждый включает свой планшетник, смотрит новости, кино, а друг на друга мало обращают внимания. Люди разучились общаться друг с другом, разговаривать и ценить дружеское общение.

/www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2014/05/1280x1024_c4xQ0zk2wJ42zHBjmBGq-247x200.jpg" target="_blank">http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2014/05/1...xQ0zk2wJ42zHBjmBGq-247x200.jpg 247w, http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2014/05/1280x1024_c4xQ0zk2wJ42zHBjmBGq.jpg 646w" width="600" />

— Как провести для себя границу в социальной сети? С одной стороны, когда родился ребенок или еще что-то хорошее произошло, хочется поделиться радостью. А что-то делается не из желания поделиться, а чтобы собрать как можно больше лайков? 

— В человеке перемешано хорошее и плохое. К доброму примешивается гордость и тщеславие. А в пьянице и блуднице может сохраняться бескорыстие и сострадание.

Надо суметь отделить злое от доброго в себе самом. Сделал доброе дело – можно этому радоваться в тайне сердца, но нельзя этим тщеславиться.

 

— Сейчас мы видим, что в России становится больше благотворительных проектов, что в моменты каких-то стихийных бедствий люди по-настоящему объединяются. Может быть, этих людей в масштабе страны не так много, но люди, которые активно пребывают в информационном пространстве, больше присоединяются к благотворительным делам. Так ли это?

— Конечно, в мире, в котором мы живем, присутствуют одновременно два направления. Одно – гибельное течение, которое увлекает всё больше людей: соблазны, какие-то постыдные грехи. Другое – искание Бога, искание смысла, истины.

Многие люди стремятся к добру, умеют сочувствовать и сострадать. Скажем, Первый канал собрал более 800 миллионов в помощь пострадавшим от наводнения на Дальнем Востоке. Эта цифра всех поразила. Думали, что соберут от силы миллионов 150. Но люди откликнулись на беду далекого Дальнего Востока, на котором многие никогда не бывали. Но на беду откликнулись. Конечно, это говорит о том, что есть добро в сердцах.

Говоря о разрушении жизни, об оскудении любви, мы не должны забывать о том, что многие ищут эту любовь и обретают ее. Очень многие в своих поисках обращаются к Богу.

/www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2014/05/2012-Feb-7_Dom-dlya-Mamy_17-133x200.jpg" target="_blank">http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2014/05/2...7_Dom-dlya-Mamy_17-133x200.jpg 133w, http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2014/05/2012-Feb-7_Dom-dlya-Mamy_17.jpg 667w" width="400" />

— Что можно сделать, чтобы человек увидел, как мало вокруг него становится любви и как мало он сам проявляет ее к окружающим?

— Мне кажется, надо говорить, как живут люди в России, рядом с нами, как им трудно, как они нуждаются в помощи. Может, эта тема будет интересна и СМИ – они любят писать о чем-то страшном, ужасном, потрясающем. Если рассказывать о трагедии детей-инвалидов, которые живут в детских домах, о трагедии одиноких стариков, которые живут, запертые в своих квартирах, о трагедии наших российских жителей, у которых где-то в Смоленской области нет денег на дрова, о том, что происходит в больницах, может быть, кто-то и отзовется, станет помогать. К нам в службу «Милосердие» часто приходят и становятся добровольцами именно потому, что узнают, как много людей нуждается в любви и заботе.

В человеке заложено желание помогать, жить для другого.

Есть такие слова Христа: «Блаженнее давать, нежели принимать» (Деян., 20, 35). Их сохранил для нас апостол Лука, они записаны не в Евангелии, а в Деяниях апостолов. На самом деле так служить людям – не просто долг, не просто обязанность, не просто требование совести. Это радость, блаженство. Человек создан для блаженства, блаженства любви. Однажды вкусивший эту радость, обязательно будет снова ее искать – радость помочь другому. Есть люди, которые это чувствуют, понимают, но не знают, как это сделать, куда пойти. Одному трудно – много барьеров. Не придешь же просто так в больницу, не скажешь: «Кому нужна помощь?» Поэтому многие в поисках этого делания приходят к нам и становятся добровольцами.

— Владыка, есть ли вообще способ, как научиться любить? Может ли врач или сестра милосердия полюбить своих пациентов? Не просто делать для них нужное, но полюбить.

— Получается, что я выступаю как некий учитель любви. Но должен сказать, что сам я любить не умею. Далеко не всех люблю, а если люблю, то далеко не всей душой и не так, как люблю себя. Я сам учусь любви.

На самом деле, конечно, Учитель любви – Бог. Он говорит в Евангелии: «А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель – Христос» (Мф., 23, 8). Если прислушаться к Его учению, читать Евангелие, молиться Богу, читать жития святых – учителей любви уже с маленькой буквы, но всё-таки подобных Учителю, можно постепенно научиться любить по-настоящему.

Как еще можно научиться любви? Нужно увидеть в себе искажение этой любви, понять, что есть во мне самолюбие. Самолюбием преподобный Максим Исповедник называет неразумную любовь к чувственности – к телу, к плотским наслаждениям. Эта страсть мешает нам любить. Гордость, тщеславие – тоже страсти, которые препятствуют любви. Если человек начнет искоренять в себе эти страсти, скажем, начнет поститься, как заповедует Церковь, не просто соблюдать диету, чтобы снизить вес, а именно поститься, в чем-то себя ограничивать, он подготовит себя к принятию той любви, которую хочет нам даровать Бог.

Нам иногда кажется, что мы ищем Бога, не можем Его найти, что мы добиваемся от Него ответа на свои вопросы, что хотим научиться любви. На самом деле эта любовь проявляется в мире, Бог ищет нас, а мы всё время прячемся за какие-то свои дела, мысли, мечты, планы, созданное нами ложное мировоззрение. Нужно в молитве просить Бога о помощи и довериться Богу, исполнять Евангельские заповеди, участвовать в церковных Таинствах. Не знаю, как без этого общения со Христом можно сделать что-то доброе.

Недавно мой внук сказал маме очень мудрую фразу. Мама ему говорит: «Ты сегодня постарайся вести себя хорошо». Он подумал и ответил: «Боюсь, у меня не получится». Вот и я боюсь. Когда я только начинал свой путь в вере, думал, что, конечно, употреблю все свои усилия, проявлю волю, и мне удастся победить в себе какие-то страсти. Теперь я узнал, что с таким подходом ничего не получится. Просто потому, что без помощи Божьей, только на основе собственных сил, мы вообще не можем добиться чего-то доброго. По своему опыту могу сказать, что иногда Господь Сам избавляет от страстей, Сам дает эту любовь.

Мудрые учителя духовной жизни говорили, что духовная жизнь, как яблоко, которое едят по кусочкам, а не сразу.

Например, как избавиться от сребролюбия, от жадности? Сначала отдай то, что тебе не нужно. Люди годами не могут расстаться с вещами, которые им не нужны – лежат горы одежды: а вдруг пригодится. Если научишься расставаться с тем, что тебе не нужно, потом научишься отказываться от того, что тебе нужно, но другому человеку нужнее.

/www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2014/05/1357217532__1-263x200.jpg" target="_blank">http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2014/05/1357217532__1-263x200.jpg 263w, http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2014/05/1357217532__1.jpg 700w" width="600" />

— Получается, что человек православный, церковный, должен лучше любить, быть более предрасположен к любви к окружающим, чем неверующий. В то же время мы знаем много случаев, когда злые бабушки стараются всех прогнать из храма. С другой стороны, в тех же проектах службы «Милосердие», когда происходят пожары или наводнения, участвует много людей, которые в храме ни разу не были, а, может быть, и в Бога не верят.

— Посчитать этих людей трудно. Скажем, телевидение собрало 800 миллионов для Дальнего Востока, а Церковь 100. Но телевизор есть в каждом доме, а в церковь по воскресеньям ходит лишь малая часть населения. Если сопоставить число людей, которые жертвовали, узнав, что нужна помощь, по телевизору, и тех, кто пришел в храм, получается, что в пересчете на одного человека Церковь собрала сумму гораздо большую, чем телевидение.

О бабушках… У меня недавно была встреча со свечницами. Свечницы – те, кто работает за церковным ящиком, с ними встречается человек, который приходит в храм. Я думал: что же сказать этим бабушкам, которые часто отпугивают людей, возлагают на них бремена неудобоносимые? Оказалось, что они очень милые люди, мы замечательно поговорили. Они хотят помогать всем, кто приходит в храм, понимают важность своей задачи (во всяком случае, большинство из них), они отозвались на темы, которые я затронул. Готовы учиться и готовы помогать.

Для некоторых людей, которые посещают храм, религия – это что-то вроде сферы узкоспециального интереса. Она не определяет их жизнь. Они живут, как «нормальные» обычные люди. Хотя эти люди позиционируют себя, как православные, они по сути далеки от Христа. Их вера некое суеверие.

Когда человек только приходит в храм, он, как человек, начинающий новое дело, берется за него усердно, с подъемом, энтузиазмом, с интересом, а потом это постепенно, потихонечку становится рутиной, чем-то обыденным. Он теряет благоговение, теряет страх Божий, теряет всё, что было у него вначале. Как студент-медик… Он поступил в медицинский институт, хочет быть врачом, у него высокие мысли о служении, он знает, что врачами были великие русские писатели, интеллигенты. Начинает работать и видит, как берут взятки, как всё коммерциализировано, видит, что можно относиться к страданию других спокойно, и постепенно от былого энтузиазма ничего не остается.

Так очень часто происходит и с верой. Для некоторых церковное служение становится просто профессией, а храм – просто источником дохода. Это страшно. Многие люди, встречаясь с этим, отвращаются от веры, от Христа. В том, что такое происходит, есть и наша вина.

— Если говорить о жизни семейной, в ситуации, когда все люди усталы, раздражены, часто бывает, что жены говорят какие-то злые слова мужьям, например: «Ты не сможешь никогда денег заработать и вообще сопьешься», и мужья спиваются. Еще что-нибудь уничижительное говорят супруги друг другу, и оно потом обязательно материализуется. Отец Василий Ермаков называл это проклятием, когда жены проклинают мужей, и видел это в том числе в истории с подлодкой «Курск». Копится раздражение, нелюбовь, и человек понимает, что устал от домашних, от детей. Семья уже не приносит никакой радости. Допустим, человек это понял, осознал, что он только раздражается на других. Что еще, кроме молитвы, может он предпринять, чтобы начать выпутываться из этой ситуации, чтобы и сам был радостный, и вокруг него все радовались, чтобы в доме царила любовь и дети эту любовь видели?

— Дело в том, что когда мы говорим о том, как научиться любви, мы, естественно, хотим, чтобы эта любовь была по отношению к людям, которые нас окружают. Но всё-таки надо помнить, что первая заповедь – заповедь о любви к Богу.

Только получив дарованную от Бога веру, я стал учиться любить других людей. Если не с этого начинать, я не знаю, что делать, не знаю я другого способа. Конечно, главное – узнать о Боге и исполнять Его слова.

Есть три вещи, которые нужно делать человеку, если он хочет научиться любви. Во-первых, молиться –  это должно быть нашим постоянным деланием. Не просто бубнить какие-то непонятные слова, а чтобы душа всегда была обращена к Богу, всегда помнила о Нем, все свои действия соизмеряла с Его заповедями.

Во-вторых, обязательно нужно услышать то, что Бог тебе говорит. Услышать можно, читая Евангелие или святых отцов – людей, которые жили по Евангелию и из своего опыта пересказали его так, чтобы это было понятно нам, неразумным и глупым, не понимающим высоты Евангелия. Приобщение к этим словам, образам, понятиям, изменение своего мировоззрения тоже очень важно.

И третье, самое главное, что может помочь – церковные таинства. Крещение, исповедь, причастие (самое главное таинство!), церковный брак – венчание. Не могу разумно объяснить, что произошло, когда мы с женой повенчались. На следующий день утром я проснулся, и у меня было чувство, что жизнь началась сначала.

Помню, пошел гулять по городу, и весь мир воспринимался как-то иначе, чем до венчания. Произошло какое-то внутреннее изменение, души коснулся Бог. В таинствах Бог преображает нашу душу.

Вот эти три делания помогают человеку понять, что такое любовь. Если он идет по этому пути любви к Богу, он учится любить и ближних.

Конечно, возможен другой вариант, когда человек, желая научиться любви, помогает другим. Через это тоже приходит любовь. Я пришел к Богу, потому что увидел смысл жизни в том, чтобы жить для кого-то, делать что-то доброе для других людей. Я тогда был неверующим человеком, искал смысл и решил пойти работать в больницу санитаром. После этого Бог помог мне узнать, что Он есть, и тогда моя жизнь совершенно изменилась.

— То есть за поиск смысла жизни Господь вознаградил вас тем, что указал путь?

— Да. Нужно искать смысл, нужно искать истину, нужно искать любовь. К сожалению, безболезненно всё это понять невозможно. Истину обязательно нужно выстрадать. И к любви можно прийти только через страдание, потому что страдание помогает уничтожить в себе то плохое, что мешает прийти к любви. Страдание необходимо, потому что иначе уничтожить наши греховные склонности невозможно. Нужно, чтобы они умерли, а это бывает очень болезненно. Но когда это происходит, человек познает истинную радость. Путь к ней труден.

— В России сегодня страшные показатели по разводам. Больше половины браков распадается. Очень много разводов, в том числе и среди церковных людей, которые вроде и благословение берут на брак, и стараются делать всё правильно, но через какое-то время многие семьи всё равно распадаются. В чем причина? Как молодым людям подготовить себя к браку?

— Здесь нужно сказать, что такое люди верующие и что такое люди нецерковные. Я, когда пришел в Церковь, думал, что верующие – люди особенные, уже хотя бы наполовину святые. Со временем я стал понимать, что человек может верить в Бога, но при этом оставаться подлецом и мерзавцем. В истории есть много тому примеров.

Есть рассказ одного великого святого о том, как он, увидев череп языческого жреца, спросил его, как там, на том свете, и услышал в ответ, что христианам, не сохранившим своих обетов, там хуже, чем языческим жрецам. Но о сохранении обетов многие не заботятся. Человек может иметь вид христианина, а быть хуже, чем неверующий. Предатель всегда страшнее, чем просто враг. О чем вы меня спросили?

— Разводы среди людей православных…

— Действительно… Недавно у нас молодой человек оставил жену с пятью детьми. Последний раз причащался он в июне. А сейчас пришел и говорит: «Всё, больше не могу. Не хочу лгать, у меня есть настоящая любовь». И детям об этом сказал.

К сожалению, и в семьях священников такое бывает. Присутствие в храме, соблюдение внешних правил, ношение на себе крестика, потребление святой воды не делает человека святым. Это дети так думают. Моя дочка всё время спрашивала: «Папа, если каждый день пить святую воду, станешь святым или нет?». Мы понимаем, что не станешь. А если молиться каждый день утром и вечером, станешь святым? Наверное, смотря как молиться. Если ходить в храм в воскресенье, это гарантирует тебя от всех бед? Конечно, нет. Нужен внутренний подвиг, внутренние усилия.

Без этой внутренней жизни всё станет мертвым, может оказаться просто лицемерием. Наверное, что-то такое произошло с этим молодым человеком, и он предал свою семью. К сожалению, таких случаев я знаю не один, не два… По статистике среди верующих людей разводов меньше, но они есть. Обязательно нужен внутренний подвиг.

/www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2014/05/485103631488e-266x200.jpg" target="_blank">http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2014/05/485103631488e-266x200.jpg 266w, http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2014/05/485103631488e.jpg 800w" width="600" />

— Нельзя зарекаться никогда.

— Да, нужно всегда свое служение совершать со страхом. Нам всё время отец Павел (Троицкий) писал в письмах: «Блюдите, как опасно ходите» (Еф. 5:15). Это слова апостола Павла. И еще отец Павел писал, по слову апостола Петра: «Дьявол, как лев рыкающий, ищет, кого поглотить» (1Пет 5:8). Из церковной истории мы знаем, что некоторые падали, когда уже почти доходили до спасения. Один исповедник, которого мучили и заставляли отречься, не отрекся, а в ночь перед казнью совершил блудный грех с диаконисой. Другой человек, который претерпел страшные муки, не захотел примириться со своим другом. И из-за того, что не захотел, он уже, когда шел на казнь, испугался и отрекся от веры. Нет никаких гарантий. Мы всё-таки не трамваи, нельзя думать, что раз встал на рельсы, то будешь ехать до конца в Царство Небесное. Духовный путь – путь совсем не по рельсам.

— Владыка, вы, наверное, в службе «Милосердие» часто сталкиваетесь с тем, что отцы бросают не очень здоровых детей?

— Мы не должны никого осуждать. Мы не знаем, что происходит в душе человека, когда он совершает такой поступок. Может быть, он с ума сошел, может, дьявольское искушение, но осуждать ни в коем случае нельзя. Мы должны помогать этим семьям. С мужьями, которые уже бросили своих жен, своими силами мы сделать, наверное, ничего не сможем. Будем молиться, чтобы Господь их вразумил. Семьям, где есть дети-инвалиды, обязательно надо помогать. Мы должны думать о тех, кто еще не сорвался с правильного пути. Каждая такая трагедия – напоминание нам, что мы должны помочь тем, кто еще держится.

— Нет ли в этой проблеме информационной составляющей? Большинство СМИ, которые пишут про семьи, чаще всего представляют читателям рекламно-благополучные, глянцевые семейные истории. В результате люди совершенно не готовы к тому, что может произойти какая-то беда, что может родиться больной ребенок. Если у тебя «неправильно», непонятно, как дальше жить…

— Вся цивилизация направлена на создание некой глянцевой картинки. На самом деле трагедия коренится глубоко в человеческой душе, оттуда выходит всякое зло. Человек в следовании злу может быть ужасен, страшен, безобразен. Не поможет ему цивилизация, не помогут ему никакие достижения науки, не помогут деньги, не поможет здравоохранение, потому что всё он будет употреблять во зло.

Человек, который ориентирован на создание внешней стороны своей жизни – зарабатывание денег, благополучие, – делает совершенно неправильный выбор. Конечно, ребенку нельзя сразу рассказывать о зле, которое есть в мире. Он защищен от этого зла семьей. Но постепенно он должен узнать об этом, потому что жизнь – подвиг, путь трудный, иногда кровавый, слезный. Тяжелейшие бывают скорби, а человек оказывается к ним не готов. Вступая в брак, он не думает о том, что будет с ним дальше. Мог он себе представить, что произойдет трагедия с его близким? Он же так не думал. Конечно, он тяжело это переживает.

Как простая вода становится святой? Вся ли вода на земле на Крещение – святая? Как пить и хранить святую воду? Можно ли пить ее некрещеным и неверующим?

События Крещения

Эти события произошли на реке Иордан примерно 2000 лет назад. В то время там проповедовал и крестил Иоанн Предтеча. Многие иудеи шли к нему креститься – так они думали «очиститься» от грехов. Но Иоанн Предтеча «очищал» не всех желающих: он напоминал, что перед омовением надо исповедать грехи — покаяться, только тогда грехи «смоются».

Но вот на Иордан приходит Христос. Иоанн вначале не решается крестить Христа, но затем повинуется.

Как только Христос сошел в Иордан, Иоанн увидел Духа Божия, Который в виде голубя спускался на Христа, а с неба услышал голос Бога Отца: «Это Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».

Зачем крестился безгрешный Христос?

В Иордан погружались и грешники, и Христос. Но для первых это было крещением покаяния, и прощение выражалось в омовении. Люди сходили в Иордан, чтобы смыть свои грехи.

Христос вошел в Иордан, чтобы принять на себя все последствия грехов человека, вместе со страданием и болью, которые грехи приносят. Принять вплоть до смерти на Кресте, но — в конечном итоге — чтобы победить грех и смерть.

И первое действие произошло уже, как только Христос вышел из вод Иордана: воды освятились. Освящение, преображение воды – тварной стихии – стало залогом и началом будущего преображения всего творения, и главное – человека, его рождения в духе, из земной, материальной, конечной жизни — в жизнь вечную. Этот залог жизни вечной человек и принимает в Святом Крещении как дар, который призван раскрыть.

Смысл праздника

Главных «событий», которые мы празднуем в Крещении – два: Крещение Иисуса Христа, взявшего на себя грехи людей, и явление до тех пор неведомой тайны о Боге Едином в трех Лицах — Пресвятой Троицы — многим людям. Бог Отец говорил с Неба, свидетельствуя, что Христос — Его Сын, Сын Божий крестился в водах Иорданских, а Святой Дух сошел на Христа в виде голубя.

Поэтому день Крещения Господня еще называется Богоявлением. И поэтому, принимая святое Крещение, человек крестится во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.

Когда происходит освящение воды?

В храмах великое освящение воды происходит в Крещенский сочельник – утром 18 января, и в сам праздник Крещения – утром 19 января.

Водосвятный праздничный молебен и 18, и 19 января начинается сразу после Литургии (с утра) — в храме или на улице, на водоеме около специально устроенной проруби, которую называют «иордань».

Во время шествия к месту освящения совершается каждение и поются специальные тропари, раскрывающие смысл Крещения Христа, и связь этого события и освящения воды.

В молитвах на освещение воды говорится о придании ей различных благодатных даров, а также помощи и просвещении тех, кто набирает ее для пития, кропления, освящения домов.

Вода, освященная 18 января, в Крещенский сочельник, и 19 января, в сам праздник Крещения, имеет совершенно одинаковые свойства и силу.

Великое освящение воды совершается лишь дважды в год — 18 и 19 января — накануне и в сам праздник Крещения. Его нельзя путать с малым освящение воды на водосвятных молебнах, которые служатся в течение всего года в определенные дни, а также по просьбам верующих.

Вся ли вода на земле в ночь с 18 на 19 января – святая?

В ночь с 18 на 19 января все земные воды являют присутствие благодати Божией.

Однако верование в то, что в ночь Крещения освящается всяческая вода, не уравнивает всю воду с той водой, которая освящается в храме. Освящение вод в крещенскую ночь – это однократное проявление Божией благодати. Освященная же в храме крещенская вода не утрачивает свою силу со временем. То, что в этот день вся вода освящается, не умаляет и не отменяет таинства освящения воды в храме.

Как простая вода становится святой?

Вода освящается не потому, что в нее погружается крест и она приобретает «ионы серебра», как писалось в антирелигиозных советских брошюрах. Вода освящается потому, что ее однажды освятил Христос в Своем крещении, и, в ответ на молитвы Церкви, продолжает делать это, посылая Святого Духа. Вода становится святой потому, что по молитве Церкви с ней соединяется Божия благодать.

Священнику дана власть испрашивать в особых молитвах и священнодействиях ниспослания на воды благодатных даров Божиих. В молитвах на освящение воды говорится: «О еже освятитися водам сим силою и действием, и наитием Святаго Духа, Господу помолимся». Святой Дух входит в обычную воду и делает ее необычной, делает ее святыней, которая, в свою очередь сообщает благодать всему, что соприкасается с нею. Сначала священник освящает обычную воду, читая над нею молитвы и погружая в нее крест. А затем уже сама эта вода сообщает благодать тому, что священник окропляет ею.

Крещенская вода – не магическое средство от болезней

Нельзя считать, что автоматическое потребление святой воды принесет благодатную пользу. Нельзя использовать святую воду как «средство» от болезней, проблем и «сглазу». Недостаточно и одних слов молитвы, если человек произносит их без веры, как заклинания. Только вера во Христа делает человека способным принять Его благодать, сообщаемую любой святыне, в том числе и святой воде.

Крещенская вода: как пить и как хранить?

Крещенская святая вода – величайшая святыня Церкви. Поэтому, чтобы она помогла человеку, использовать и хранить ее надо разумно и бережно.

Крещенскую воду в Крещенский сочельник и сам праздник Крещения можно пить в течение всего дня. В другие дни, по установившейся традиции, крещенскую воду принято пить натощак.

Хранить святую воду можно дома в чистом месте. Не нужно хранить ее рядом с продуктами, бакалеей. Не стоит и держать ее в холодильнике – святая вода, как правило, не портится. Сосуд лучше хранить рядом с иконами и другими освященными предметами. И важно помнить, что святую воду надо не просто «хранить», но и регулярно употреблять.

Как часто можно пить крещенскую воду?

Единого «питьевого режима» для святой воды не существует. Главный принцип — не считать, что крещенскую воду можно употреблять только в случае каких-то страшных болезней или неурядиц. Это не магическая панацея, а средство благодатной помощи.

Пить святую воду нужно благоговейно, с молитвой, понимая, что вы принимаете святыню. Если крещенской воды осталось мало, можно добавить ее в обычную воду, от этого сила крещенской воды не изменится.

Святую воду можно не только пить, но и помазывать ею себя, как святым маслом.

Для чего святой водой окропляют жилища и вещи?

В день Крещения принято не только пить святую воду, но и окроплять ею помещения и вещи. Это делается для того, что они стали не только нашими, но Божиими. Чтобы все живущие в освященном доме всегда могли сказать друг другу: «Христос посреди нас».

Опытно известно, как боится святой воды всякая нечистая сила. Но там, где нет искреннего покаяния, молитвы, злой дух, даже будучи изгнан, возвращается.

«Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, вошедши, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого», говорится в Евангелии от Матфея (глава 12, стихи 43-45).

Можно ли пить Крещенскую воду людям некрещеным или неверующим?

Если этой водой кропят жилище и животных, то любому человеку тем более не возбраняется ее употреблять. При освящении дома ею кропят даже «скаредные места» — туалеты. Конечно, из этого не следует, что некрещеных надо специально поить крещенской водой. Если человек верит в Бога, но еще не крестился, и если при этом он испытывает благоговение к церковной святыне, то это будет только во благо.

Если некрещеный — неверующий человек, и просто ничего не понимая, решил ее попить – тоже ничего страшного не произойдет. Но если человек не просто не верующий, а богоборец, и специально пьет эту воду со злым чувством, то такое потребление крещенской воды нельзя рекомендовать.

Правда ли, что Крещенская вода не портится, и куда можно выливать Крещенскую воду?

Как правило, святая вода не портится. Но если вдруг в святой воде начнутся естественные процессы разложения каких-то организмов, это не значит, что вода — не святая.

Если все же крещенская вода испортилась, то, по обычаю, ее надо вылить в какое-нибудь «непопираемое место». Это либо специальное место при храме, куда сливают при необходимости святую воду, либо река. Можно вылить на газон или под дерево. Не стоит выливать святую воду в канализацию, потому что символические действия имеют значения для нашей души.

Святая вода – не причастие

Бог дал человеку множество Своих даров, которые укрепляют его телесно и духовно: святые чудотворные иконы, святую воду, святое масло, святые мощи великих угодников Божиих buy prednisone online. Но главный дар, который дал человеку Бог – Он Сам. Бог дает нам Себя, чтобы одухотворить нашу природу, наше естество, чтобы мы могли стать подобными Ему, чтобы мы могли жить с Ним, Бессмертным, в жизни вечной.

И этот дар Господь дает нам в Святом Причастии: причащаясь Тела и Крови Господа, мы становимся к Богу близки настолько, насколько можем вместить.

Но от Причастия человека могут отлучить за грехи. Сроки такого отлучения раньше бывали очень длительными: на 7, 15, 20 лет, а иногда и на всю жизнь. Все это время человек не мог причащаться Тела и Крови Христа. Тогда ему разрешалось причащаться крещенской водой. Крещенская вода была заменой Причастия для тех, кто не участвовал в полноте церковной жизни из-за своих тяжелых грехов.

Но, если вы ждете от святой воды максимальной пользы, не ограничивайтесь ею одной. Ведь благодать Святого Причастия гораздо больше, чем та, которую человек получает от святой воды. Идите в храм, пейте святую воду, укрепляйтесь, а потом идите на исповедь и к Причастию – чтобы святая вода стала, по слову Господа, «рекою в жизнь вечную».

Нырять ли в прорубь?

К празднику Крещения на водоемах появляется прорубь — «иордань», обычно высекаемая во льду в форме креста. На реках и других водоемах в этот день также происходит Великое водосвятие, — по такому же чину, что и Великое освящение воды в храме.

Насколько важно окунаться в крещенской проруби? Что это дает?
Сама традиция купания в проруби обусловлена именно верой в освящение водного естества в день Крещения Господня. Человеку хочется не просто, чтобы его покропили, но всему погрузиться в освященные воды. И если человек делает это с верой, он может получить для себя немалую пользу.
А если такое погружение — просто спорт или дань народной традиции, а желания освятиться нет, то и пользы не будет. Приступает ли человек к купанию в святом источнике или просто пьет святую воду, она имеет благодатную силу только для тех, кто при этом обещает: Господи, я постараюсь жить по-христиански, ниспошли мне свою благодать.

Что должен знать каждый крещенский купальщик: 9 главных советов

Людмила Сенчина

 

© Юрий Белинский/TACC

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Было ли у вас такое: вы вставали с утра, лениво начинали день, с трудом заваривая чашку чая или кофе, ничего не хотели, не могли работать. Однако, вдруг напомнив себе о чем-то важном и сразу же вдохновлялись и принимались за дело. Да еще и как – с азартом и удвоенной энергией. В том или ином проявлении, подобное характерно каждому из нас – мы умеем себя мотивировать, когда нам это нужно. Проблема лишь одна: нужно всегда об этом помнить.

Пять убийц мотивации, как правило, проявляют себя уже с самого утра. Стоит не обратить на них внимания, как сразу же пострадает ваша мотивация.

Еще одна проблема с мотивацией заключается в том, что будь вы хоть самым мотивированным человеком в мире накануне, скорее всего, на следующий день от этого не останется и следа. Нужно научиться вызывать в себе это состояние – осознанно, несколько раз в день. В этой же статье мы уделим внимание убийцам мотивации. Каждый из них действует незаметно, поэтому важно замечать их появление и предпринимать действия для уничтожения.

Неблагодарность

Благодарность раскрывает полноту жизни. Она учит видеть то, что есть, а не то, чего нет. Она превращает ошибку в победу, хаос в порядок, путаницу в ясность.

Когда вас окружает неблагодарность, вам становится сложнее сосредоточиться на цели и быть вдохновленным. Такое настроение убивает мотивацию.

Эксперт по продуктивности Тим Феррис однажды сказал, что каждое утро мы должны составлять список того, за что благодарны – это самая мощная вещь, которую можно сделать, чтобы жизнь стала лучше.

Вот какие списки можно создать:

• Вещи, за которые мы благодарны.
• Вещи, которые окружают вас в данную секунду в конкретном месте, за которые вы благодарны.
• Создайте список плохих вещей, которые с вами случались и найдите в каждой из них десять позитивных сторон.
• Напишите благодарственное письмо или сообщение кому-нибудь.

Зависть

Когда вас охватывает зависть, вы слепы ко всему, что у вас есть (привет неблагодарность: убийцы мотивации часто пересекаются между собой), или считаете это бесполезным. Вы знаете только о зеленой траве, которая никогда не растет по вашу сторону от забора. Самое странное то, что какая она на другой стороне вы можете на самом деле и не знать.

Зависть концентрирует наше внимание на том, чего у нас нет. Это желание забрать что-то у другого человека. В таком мировоззрении нет творческого порыва, нет морали, нет ничего человеческого. И, конечно же, нет мотивации.

Очень важно, чтобы вы замечали зависть, которую испытываете. Это может быть даже подсознательное удовольствие, которое вы испытываете, когда другой человек терпит неудачу. Как только вы это заметили, поговорите с собой. Почему вы радуетесь этому? Как сделать так, чтобы зависти больше не было? Помните, что когда мы завидуем, то не хотим мотивировать себя стать лучше. Мы просто хотим получить что-то, не прилагая усилий.

Нетерпеливость

Некоторые люди считают нетерпение добродетелью. Но если вы движимы нетерпением, эмоциональное выгорание не за горами. Если вы нетерпеливы, то не найдете времени, необходимого для того, чтобы сделать что-то стоящее. Это очень коварная вещь.

По своей эмоциональной природе, нетерпеливость – это стремление приблизить желаемое будущее. Помните, что вы не заставите дерево вырасти быстрее, если будете поливать его больше.

Да, можно быстрее обучаться, быстрее работать, но только делать это нужно с умом. Однако в жизни бывают такие процессы, которые невозможно ускорить, и нужно отличать первое от второго.

Как же справиться с нетерпеливостью? Вам нужна дорожная карта, – таким образом, вы сможете видеть, куда двигаетесь и наслаждаться тем, где находитесь. Нужно концентрироваться на настоящем моменте и настоящем деле: вы не будете желать приблизить будущее, потому что будете достаточно сосредоточены на том, что происходит здесь и сейчас. И наконец, сосредоточьтесь на процессе, а не на результате.

Фрустрация

Фрустрация возникает, когда у нас слишком много дел и слишком мало времени. Она убивает мотивацию что-либо делать и человек попросту решает не делать ничего. Можно ли этого избежать? В 99% случаев можно.

Необходимы три стратегии:

• Удаляйте не слишком важные и не срочные задачи.
• Организовывайте важные задачи.
• Понижайте планку, выполняя задачу не слишком идеально и экономя время.

Бездействие

Чем больше времени вы проводите в бездействии, тем сложнее приниматься за дело в итоге. Удобно получать идеи и думать о них достаточно долго, а потом бесконечно рассказывать о них другим, но тогда вы теряете мотивацию, чтобы воплотить их в реальность.

Помните, что действие – это все. Размышления прекрасны, но порой нужно учиться в процессе. Действие убивает бездействие. Вдумайтесь в эту очевидную фразу.

Не останавливайтесь. Помните, что как только остановитесь, вам будет сложно приняться за дело снова. Мы склонны к тому, чтобы оставаться в текущем состоянии, если оно нас устраивает, как можно дольше. Если вы взялись за сложную работу, выполняйте ее до конца, не обманывайте себя тем, что через несколько дней опять за нее приметесь.

Желаем вам удачи!

Прошло много лет, а мы до сих пор помним аромат и вкус мягкого жевательного кубика. Но вкладыш был даже важнее жвачки, ведь в нем автор делилась с нами своими мыслями о том, что же такое настоящая любовь. Мало кто знает, что все трогательные слова были адресованы мужу художницы.

Комиксы Love Is… созданы новозеландской художницей-мультипликатором Ким Касали. Когда Ким было 19 лет, она отправилась путешествовать по миру, а спустя шесть лет поселилась в Калифорнии, где познакомилась с итальянцем Роберто Касали.

Она рисовала ему на салфетках короткие сценки с участием пузатой обнаженной девочки и такого же мальчика. «Я делала маленькие зарисовки, чтобы выразить, что я чувствую… Это было все равно что вести дневник моих эмоций, где описано, как развивались мои чувства. Сначала я нарисовала капельку, которая стала девочкой, это должна была быть я. Она испытывала все эти фантастические чувства. Потом я нарисовала другую капельку — мальчика, который был причиной этих чувств».

Ким и Роберто поженились в той же церкви в Новой Зеландии, в которой женились родители Ким. На девушке были корона из маргариток и вуаль — такую же потом она нарисовала своей пузатой героине. Она вспоминала: «Мой отец умер, когда я была молодой, так что когда Роберто попросил меня выйти за него замуж, я согласилась, но сказала: „Что бы ты ни делал, не вздумай умерать!“. Он засмеялся и пообещал, что попытается».

Роберто решил продюсировать выход комиксов, и так «Love is» увидели свет 5 января 1970 года. В комиксе 1974 года мальчик называет девочку Ким, а раньше, в комиксе 1971 года, девочка чертит на песке букву R — первую букву имени Роберто.

Ким никогда не считала себя настоящей художницей. В одном из интервью 1981 года Ким говорила: «Если бы у меня был выбор, то я стала бы автором романтичных песен. Песни о любви глубоко меня трогают… Но я не умею красиво писать, поэтому мне пришлось выбрать другой способ выразить свои чувства».

Комиксы быстро набирали популярность: их теперь печатали не только в журнале. Они появлялись на футболках, календарях, плакатах, кружках и многом другом.

Персонажи саги «Love is…» проходят разные стадии отношений — от знакомства до супружеской пары и смерти одного из героев.

У героев комиксов, как и у настоящих Роберто и Ким, были дети. Правда, нарисованные дети были мальчик и девочка, а в жизни в 1971 году Ким родила сыновей Стефано и Дарио, когда семья перебралась в Англию. Популярность картинок «Love is…» продолжала расти, и Роберто стал управляющим делами Ким. Для этого была создана корпорацию Minikim. Животные в комиксах тоже есть! Иногда на рисунках появляется собака по имени Самсон, а в другой раз мы видим могилку с именем Фидо на ней — судя по всему, это почивший пес пары. В комиксах 2005 года у пары есть два кота, а в 2009 году девочка плачет над погибшим котиком.

К сожалению, счастье длилось недолго. В 1975 году Роберто диагностировали неизлечимую стадию рака, очень агрессивного. Ким перестала работать над комиксами, чтобы проводить больше времени с любимым. Но совсем бросать комиксы Ким не планировала: она попросила английского аниматора Билла Эспри рисовать комиксы за нее, подписывая ее никнеймом. Именно из-под кисти Билла стали выходить первые цветные комиксы с одетыми персонажами «Love is…», которые переняли художники России, Турции и Украины.

«Следующий год я провела в поисках лекарства, стараясь держать его подальше от плохих новостей», — вспоминает Ким.

Роберто прооперировали в 1975 году. «Мы говорили о подарках на Рождество, и я сказала Роберто, что не хочу кольцо с бриллиантом, я хочу еще ребенка». Тогда супруги решили сохранить сперму Роберто на тот случай, если Ким не удастся забеременеть до его смерти.

Роберто Касали умер в возрасте 31 года, в 1976 году, и в комиксах остались только девочка Ким и надгробный камень.

Через 16 месяцев после смерти Роберто Ким родила ребенка от него, используя искусственное оплодотворение. Хотя вдова получила множество писем поддержки, в религиозной прессе подчеркивали, что она пошла против «религиозной морали».

«Роберто и я очень хотели подарить нашим двум сыновьям братика или сестричку. Теперь, благодаря заботе и терпению врачей, это стало возможно: я получила еще одно напоминание о моем чудесном муже». Британские газеты нарекли ребенка «чудесным младенцем». На открытке Love is… девочка толкает коляску, а подпись гласит: «Рады представить Мило Роберто. Родители: Ким и Роберто (посмертно, посредством искусственного оплодотворения)».

В ответ на критику Ким писала: «Мило здесь благодаря любви его матери и отца. Если кто-то осуждает подобное, это значит, мир потерял чувство пропорции. Мы пытались завести ребенка посредством искусственного оплодотворения до смерти Роберто. Если бы мой муж был жив, Мило был бы зачат в браке. Что меняет смерть Роберто?»

К сожалению, Ким тоже было отведено немного времени. Она умерла в возрасте 55 лет у себя дома в Суррее, в Англии. Её старший сын Стефано продолжил семейный бизнес. И теперь Билл рисует истории «Love is…» под подписью Ким (по условию договора), несмотря на то что Ким уже нет в живых.

Благодаря смекалке советского стайера Виктора Косичкина в конькобежном спорте началась «нейлоновая» эра. Именно он первым понял, что синтетика способна творить чудеса. Вышло это совершенно случайно.

"В Давосе (на чемпионате мира–1960) на "червонце" я попал во вторую группу. Под вечер похолодало. Катаюсь и чувствую: мерзну. Захожу в раздевалку, а там американки и немки. Говорю им: "Дайте какой–нибудь "дресс" мне!" Они мне суют колготки. Я их надеваю, а они же малы, черт бы их побрал. Взял, обрезал, натянул верхнюю часть, катаюсь, смотрю: так тонизирует ноги этот нейлон! Бегу "червонец" — лед не тот, погода не та, но все равно показываю второй результат. Первый был Йоханнесен. Подъехал к девкам, показываю им обрезанные колготки, они смеются... На банкете сижу с Кудрявцевым, говорю ему: "Константиныч, во–первых, я девчонкам колготки должен, а во–вторых, у меня идея появилась. Надо в магазин сходить". А в город по одному советские спортсмены выходить не могли. Тем более, вечером. Вытащил я из–за стола Кудрявцева и веду его в магазин, где накануне видел в витрине огромную женщину в черных колготках, прошитых двойным швом. Заходим, я говорю продавцу: "Мне вот такие колготки на "биг фрау". Приносят. Попросил такой же черный свитер. И его принесли. Облегал он туловище потрясающе! Девчонкам я колготки вернул.

Приехали в Москву, напутствия на Олимпиаду и все прочее... До Америки летим дня четыре. Устали, как черти! В Скво–Велли приехали часов в 11 вечера. Разместились и заснули мертвым сном. А мне не спится. Я же купил! Мне надо попробовать! Насилу дождался, пока рассвело. Было примерно 6.30 утра. А на стадион одному идти тоже нельзя! Я к Константинычу — тот спросонья отмахивается: да брось ты, дай поспать! А я ему: "Константиныч! Мне надо попробовать, чтобы потом не было стыдно в женских колготках. Надо мне еще что–то надевать или нет, я же должен знать?!" Он и пошел со мной. Лед припорошен. Размялся чуть–чуть и говорю: ну, давай "троечку" попробуем. Еду четвертый круг, а Константиныч кричит: "Да стой ты! Стой!" Подъезжаю: "В чем дело, Константиныч?" А он мне: "Не понимаю, то ли секундомеры у меня врут, то ли ты рекорд мира побил на 20 секунд... Рекорд на "тройке" 4.37, а ты бежишь 4.16". "Константиныч, — говорю, — удалось!" После завтрака начинаю тренироваться в этом черненьком костюмчике, всех обхожу. Подъезжает Женя Гришин: "Витя! Дай я тоже попробую!" Попробовал, глаза круглые: "Витя! Что ж ты мне раньше не сказал!" Вот в этом костюмчике Женя Гришин выиграл в Долине Индианок две золотые медали"

На той Олимпиаде в Скво–Вэлли Косичкин выиграл золото и серебро, а в конькобежном спорте начался нейлоновый век.

1. Ничто так не развивает ум, как путешествие (Эмиль Золя)
2. Путешествовать необходимо тем, кто учится (Марк Твен)
3. Посмотри на мир. Он куда удивительнее, чем сны (Рэй Брэдберри)
4. Инвестиции в поездки - это инвестиции в себя (Мэттью Карстен)
5. Жизнь — это либо отчаянное приключение, либо - ничего (Хеллен Келлер)
6. Путешествия лишают тебя дара речи, а потом превращают в лучшего рассказчика (Ибн Баттута)
7. Никогда не бойтесь уехать прочь от морей, границ, стран и мыслей (Амин Маалуф)
8. Есть в этом что-то волшебное: уезжаешь одним человеком, а возвращаешься совершенно другим (Кейт Дуглас Уигген)
9. Путешествовать - значит развиваться (Пьер Бернандо)
10. Как только подхватываешь лихорадку путешественника, ты уже не можешь от нее излечиться и будешь заражен ей до конца жизни (Майкл Пейлин)
11. Говорить на иностранном языке - значит завоевать его мир и культуру (Франц Фанон)
12. У настоящего путешественника нет определенного плана и намерения куда-либо приехать (Лао Цзы)
13. Я не был везде, но это в моем списке (Сьюзен Зонтаг)
14. Путешественник видит то, что видит; туристы видят то, на что они приехали посмотреть (Г. К. Честертон)
15. Цель – не место, а способность смотреть на мир по-другому (Генри Миллер)
16. Раз в году, посещай место, где ты никогда раньше не был (Далай Лама)
17. Путешествовать — значит жить (Ханс Кристиан Андерсен)
18. Путешествовать — значит осознать, что все ошибаются насчет других стран (Олдос Хаксли)
19. Мир – это книга, и те, кто не путешествуют, успевают прочесть лишь первую страницу (Ст. Августин)
20. Хотите путешествовать далеко и быстро? Путешествуйте налегке. Скиньте с себя зависть, нетерпимость, эгоизм и страхи (Чезар Павезе)
21. Я встретил много людей в Европе. Я даже с собой познакомился (Джеймс Болдуин)
22. Не все, кто странствуют, сбились с пути (Дж. Р. Толкиен)
23. Путешествия помогают нам быть скромнее. Каждый из нас лишь крохотная песчинка в этой пустыне людей (Гюстав Флобер)
24. Люди способны найти и познать себя лишь в приключениях (Андре Гайд)
25. Мы путешествуем не для того, чтобы сбежать от жизни, а для того, чтобы жизнь из нас не сбежала
26. Не люди создают путешествия, а путешествия создают людей (Джон Стейнбек)
27. Предрассудки, нетерпимость и узколобость губительны для путешествий (Марк Твен)
28. Путешествия – это единственная вещь на свете, покупая которую, становишься богаче
29. Если вы отказываетесь от еды, не чтите чужие традиции и религию и избегаете людей – лучше оставайтесь дома (Джеймс Миченер)
30. Я поменялась, увидев как сияет луна с другого берега (Мэри Энн Рэдмачер)
31. Если ты не знаешь куда идешь, любая дорога подойдет (Льюис Кэролл)
32. Сложно осознать, насколько прекрасно путешествие до тех пор, пока не положишь голову на старую, знакомую подушку (Линь Юийтань)
33. Путешественник без способности к наблюдению сравним с птицей без крыльев
34. Лишь тот, кто странствует, открывает новые пути (норвежская пословица)
35. Каждый мечтатель знает, что абсолютно реально скучать по месту, где ты никогда не был даже больше, чем по тому, где был (Джудит Турман)
36. Живи, путешествуй, не сожалей ни о чем и благодари судьбу (Джек Керуак)
37. Важно не то, куда ты попадешь в конце, но какие приключения встретят тебя на этом пути
38. Тот, кто живет, видит много. Тот, кто путешествует, видит больше (арабская пословица)
39. Если вы думаете, что приключение опасно, попробуйте рутину. Она смертельна (Паоло Коэльо)
40. Путешествия учат толерантности (Бенжамин Дизраэли)
41. Приключение того стоит (Аристотель)
42. Путешествие в тысячу миль начинается с одного шага (Лао Цзы)
43. Не думай о том, что будешь рассказывать, когда вернешься. Время — это здесь и сейчас. Лови момент. (Коэльо)
44. Только о двух вещах мы будем жалеть на смертном одре — что мало любили и мало путешествовали (Марк Твен)
45. Я теперь понял, что самый верный способ узнать, нравится тебе человек или нет, – это поехать с ним путешествовать (Марк Твен)
46. Нет ничего более полезного для нервов, чем побывать там, где никогда не был (Анна Ахматова)
47. Все говорят, что мечтают выбраться отсюда, посмотреть мир, но как доходит до дела, дальше своего скворечника клюв не высунут (Мультфильм “Махни Крылом”)
48. Когда попадаешь в незнакомое место, совсем не обязательно устраивать экскурсии: сходи на рынок да на вокзал – и все поймешь… (Анна Гавальд)
49. Путешествуй только с теми, кого любишь (Эрнест Хемингуэй)
50. Железнодорожный билет возбуждает больше надежд, чем лотерейный (Поль Моран)
51. Кораблю безопаснее всего в гавани. Но он не для того строился (Грейс Хоппер)
52. Я – не дерево, рожденное, чтобы всегда стоять на одном месте и не знать о том, что находится за ближайшей горой (Джек Лондон)
53. Чтобы стать мужчинами, мальчишки должны странствовать, всегда, всю жизнь странствовать (Рэй Бредбери)
54. Путешествия учат больше, чем что бы то ни было. Иногда один день, проведенный в других местах, дает больше, чем десять лет жизни дома (Анатоль Франс)
55. Человек, много путешествующий, похож на камень, пронесенный водою многие сотни верст: его шероховатости сглаживаются, и все в нем принимает мягкие, округленные формы… (И. Реклю)
56. Путешествия смертельны для предрассудков, ханжества и узкомыслия
57. Дороги — самый сильный наркотик, какой только есть на земле, а каждая из них ведёт к десятку других (Стивен Кинг)

http://emosurf.com/post/7090

Один раз Учитель спросил у своих учеников:

- Почему, когда люди ссорятся, они кричат? 

- Потому, что теряют спокойствие, - сказал один.

- Но зачем же кричать, если другой человек находиться с тобой рядом? - спросил Учитель, - нельзя с ним говорить тихо? Зачем кричать, если ты рассержен?

Ученики предлагали свои ответы, но ни один из них не устроил Учителя. В конце концов он объяснил:

- Когда люди недовольны друг другом и ссорятся, их сердца отдаляются. Для того чтобы покрыть это расстояние и услышать друг друга, им приходится кричать. Чем сильнее они сердятся, тем громче кричат.

- А что происходит, когда люди влюбляются? Они не кричат, напротив, говорят тихо. Потому что их сердца находятся очень близко, и расстояние между ними совсем маленькое.

А когда влюбляются еще сильнее, что происходит? - продолжал Учитель, - Тогда люди не говорят, а только перешептываются и становятся еще ближе в своей любви. В конце даже перешептывание становится им не нужно. Они только смотрят друг на друга и все понимают без слов. Такое бывает, когда рядом двое любящих людей.

Так вот, когда спорите, не позволяйте вашим сердцам отдаляться друг от друга, не произносите слов, которые еще больше увеличивает расстояние между вами. Потому что может прийти день, когда расстояние станет так велико, что вы не найдете обратного пути.

Amadeus Electric Quartet является популярным музыкальным проектом из Румынии. Виртуозность, душевность и энергия принесла группе невероятный успех.

Андрееа Runceanu (скрипка/вокал), Бьянка Гаврилеску (скрипка/бэк - вокал), Патрисия Cimpoiasu (виолончель/бэк - вокал) и Наоми Anelis (фортепиано/клавишные), им удалось сломать много шаблонов и стать одной из самых оригинальных групп в Европе.

Отрывок из лекции известного австрийского психотерапевта, профессора университетов Вены и Инсбрука (Австрия), вице-президента Международной федерации психотерапии (IFP), президента Международного общества экзистенциального анализа и логотерапии в Вене (GLE-International), доктора медицинских и философских наук Альфрида Лэнгле.

Эмоциональное выгорание (burn-out) — это симптом нашего времени. Это состояние истощения, которое приводит к параличу наших сил, чувств и сопровождается утратой радости по отношению к жизни. В наше время случаи синдрома выгорания учащаются. Это касается не только социальных профессий, для которых синдром выгорания был характерен ранее, но и других профессий, а также личной жизни человека. Распространению синдрома выгорания способствует наша эпоха — время достижений, потребления, нового материализма, развлечений и получения удовольствия от жизни. Это время, когда мы эксплуатируем сами и позволяем себя эксплуатировать. Именно об этом я хотел бы сегодня поговорить.

Сначала я опишу синдром выгорания и скажу несколько слов о том, как его можно распознать. Затем я попытаюсь рассказать о том фоне, на котором возникает этот синдром, а затем дать небольшой обзор работы с синдромом выгорания и показать как можно его предотвратить.

ЛЕГКОЕ ВЫГОРАНИЕ

Кто не знает симптомы выгорания? Я думаю, что каждый человек когда-либо их ощущал. Мы обнаруживаем у себя признаки истощения, если пережили большое напряжение, осуществили что-то масштабное. Например, если мы готовились к экзаменам, работали над каким-то проектом, писали диссертацию или воспитывали двух маленьких детей. Бывает, что на работе потребовалось большое напряжение сил, были какие-то кризисные ситуации, или, например, во время эпидемии гриппа врачам приходилось очень много работать.

И тогда возникают такие симптомы, как раздражительность, отсутствие желаний, расстройство сна (когда человек не может заснуть, либо, наоборот, спит очень продолжительное время), снижение мотивации, человек чувствует себя преимущественно некомфортно, могут проявляться депрессивные симптомы. Это несложный вариант выгорания — выгорание на уровне реакции, физиологическая и психологическая реакция на чрезмерное напряжение. Когда ситуация завершается, симптомы исчезают сами по себе. В этом случае могут помочь свободные выходные дни, время для себя, сон, отпуск, занятия спортом. Если мы не восполняем энергию посредством отдыха, организм переходит в режим экономии сил.

В действительности, и тело и психика так устроены, чтобы большое напряжение было возможным — ведь людям иногда приходится много работать, достигать каких-то больших целей. Например, чтобы вызволить свою семью из какой-то беды. Проблема заключается в другом: если вызов не заканчивается, то есть если люди по-настоящему не могут отдохнуть, постоянно находятся в состоянии напряжения, если они постоянно чувствуют что к ним предъявляются какие-то требования, они всегда озабочены чем-то, испытывают страх, постоянно бдительны в отношении чего-то, чего-то ожидают, это приводит к перенапряжению нервной системы, у человека напрягаются мышцы, возникают боли. Некоторые люди во сне начинают скрежетать зубами — это может быть одним из симптомов перенапряжения.

ХРОНИЧЕСКОЕ ВЫГОРАНИЕ

Если напряжение становится хроническим, то выгорание выходит на уровень расстройства.

В 1974 году психиатр из Нью-Йорка Фройденбергер впервые опубликовал статью о волонтерах, которые работали в социальной сфере от имени местной церкви. В этой статье он описывал их ситуацию. У этих людей были симптомы, похожие на депрессию. В их анамнезе он обнаруживал всегда одно и то же: сначала эти люди были в абсолютном восторге от своей деятельности. Потом этот восторг постепенно начинал уменьшаться. И в конечном счете они выгорели до состояния горсточки пепла. У всех них было обнаружена сходная симптоматика: эмоциональное истощение, постоянная усталость. При одной только мысли, что завтра нужно идти на работу, у них возникало чувство усталости. У них были различные телесные жалобы, они часто болели. Это была одна из групп симптомов.

Что касается их чувств, то они больше не имели силы. Произошло то, что он назвал дегуманизацией. Изменилось их отношение к людям, которым они помогали: сначала это было любящее, внимательное отношение, затем оно превратилось в циничное, отвергающее, негативное. Также ухудшились отношения с коллегами, возникало чувство вины, желание уйти от всего этого. Они работали меньше и делали все по шаблону, как роботы. То есть эти люди уже не были способны, как прежде, вступать в отношения и не стремились к этому.

Это поведение имеет определенную логику. Если у меня в чувствах больше нет силы, тогда у меня нет сил, чтобы любить, чтобы слушать, и другие люди становятся для меня нагрузкой. Такое чувство, что я больше не могу им соответствовать, их требования для меня чрезмерны. Тогда начинают действовать автоматические защитные реакции. С точки зрения психики, это очень разумно.

В качестве третьей группы симптомов автор статьи обнаружил снижение производительности. Люди были недовольны своей работой и своими достижениями. Они переживали себя как бессильных, не чувствовали, что достигают каких-то успехов. Всего для них было слишком много. И они чувствовали, что не получают того признания, которого они заслуживают.

Проведя это исследование, Фройденбергер обнаружил, что симптомы выгорания не коррелируют с количеством рабочих часов. Да, чем больше кто-то работает, тем больше страдает от этого его эмоциональная сила. Эмоциональное истощение растет пропорционально числу рабочих часов, но две другие группы симптомов — производительность и дегуманизация, обесчеловечивание отношений — почти не затрагиваются. Человек продолжает быть производительным какое-то время. Это указывает на то, что выгорание имеет свою собственную динамику. Это больше, чем просто истощение. На этом мы еще остановимся.

СТАДИИ ВЫГОРАНИЯ

Фройденбергер создал шкалу, состоящую из ступеней выгорания. Первая ступень еще выглядит очень безобидно: сначала у пациентов с выгоранием присутствует навязчивое желание утвердить себя («я могу что-то сделать»), может быть, даже в соперничестве с другими.

Потом начинается небрежное отношение к собственным потребностям. Человек больше не уделяет себе свободного времени, меньше занимается спортом, у него остается меньше времени для людей, для себя самого, он меньше разговаривает с кем-то.

На следующей ступени у человека нет времени для урегулирования конфликтов — и поэтому он их вытесняет, а позднее даже перестает их воспринимать. Он не видит, что на работе, дома, с друзьями имеются какие-то проблемы. Он отступает. Мы видим что-то похожее на цветок, который все больше увядает.

В дальнейшем утрачиваются чувства в отношении себя. Люди больше уже не чувствуют себя. Они всего лишь машины, станки и уже не могут остановиться. 

Через некоторое время они ощущают внутреннюю пустоту и, если это продолжается, то чаще становятся депрессивными.

На последней стадии человек полностью сломлен. Он заболевает — телесно и психически, переживает отчаяние, часто присутствуют суицидальные мысли.

Однажды ко мне пришел пациент с эмоциональным выгоранием. Пришел, сел в кресло, выдохнул и сказал: «Я рад, что я здесь». Он выглядел истощенным. Оказалось, что он даже не смог позвонить мне, чтобы договориться о встрече — его жена набрала телефонный номер. Я спросил его тогда по телефону, насколько это срочно. Он ответил, что срочно. И тогда я договорился с ним о первой встрече в понедельник. В день встречи он признался: «Все два дня выходных я не мог гарантировать, что я не выпрыгну из окна. Мое состояние было настолько невыносимым».

Это был очень успешный бизнесмен. Его сотрудники об этом ничего не знали — ему удалось скрывать от них свое состояние. И очень долгое время он скрывал это от своей жены. На одиннадцатой стадии его жена это заметила. Он все еще продолжал отрицать свою проблему. И лишь когда он уже не мог больше жить, уже под напором извне, он был готов что-то сделать. Вот так далеко может завести синдром выгорания. Конечно, это экстремальный пример.

ОТ ЭНТУЗИАЗМА К ОТВРАЩЕНИЮ

Чтобы более простыми словами обозначить то, как проявляет себя эмоциональное выгорание, можно прибегнуть к описанию немецкого психолога Матиаса Буриша. Он описал четыре этапа.

Первый этап выглядит совершенно безобидно: это действительно еще не совсем выгорание. Это та стадия, когда нужно быть внимательным. Именно тогда человеком движет идеализм, какие-то идеи, некая восторженность. Но требования, которые он постоянно предъявляет по отношению к себе, чрезмерны. Он слишком много требует от себя в течение недель и месяцев.

Второй этап — это истощение: физическое, эмоциональное, телесная слабость.

На третьей стадии обычно начинают действовать первые защитные реакции. Что делает человек, если требования постоянно чрезмерны? Он уходит из отношений, происходит дегуманизация. Это реакция противодействия в качестве защиты, для того чтобы истощение не становилось сильнее. Интуитивно человек чувствует, что ему нужен покой и в меньшей степени поддерживает социальные отношения. Те отношения, которые должны проживаться, потому что без них нельзя обойтись, отягощаются отвержением, отталкиванием.

То есть, в принципе, это правильная реакция. Но только та область, где эта реакция начинает действовать, не является подходящей для этого. Скорее, человеку нужно быть спокойнее относительно тех требований, которые ему предъявляются. Но именно это им не удается — уйти от запросов и претензий.

Четвертый этап — это усиление того, что происходит на третьем этапее, терминальная стадия выгорания. Буриш называется это «синдром отвращения». Это понятие, которое означает, что человек больше в себе не несет никакой радости. В отношении всего возникает отвращение. Например, если я съел гнилую рыбу, у меня наступила рвота, а на следующий день я слышу запах рыбы, у меня возникает отвращение. То есть это защитное чувство после отравления.

ПРИЧИНЫ ВЫГОРАНИЯ

Говоря о причинах, в общем и целом различают три области. Это индивидуально-психологическая область, когда у человека возникает сильное желание отдаться этому стрессу. Вторая сфера — социально-психологическая, или общественная — это давление извне: различные модные течения, какие-то общественные нормы, требования на работе, дух времени. Например, считается, что каждый год нужно отправляться в путешествие — и если я этого не могу, тогда я не соответствую людям, живущим в данное время, их образу жизни. Это давление может осуществляться в скрытой форме, и оно может иметь своим следствием выгорание.

Более драматичные требования — это, например, требования пролонгированного рабочего времени. Сегодня человек перерабатывает и не получает за это оплаты, а если он это не делает, его увольняют. Постоянные переработки — это издержки, присущие капиталистической эпохе.

Итак, мы выделили две группы причин. С первой мы можем работать в психологическом аспекте, в рамках консультирования, а во втором случае нужно что-то менять на уровне политическом, на уровне профсоюзов.

Но есть еще и третья причина, которая связана с организацией систем. Если система предоставляет отдельному человеку слишком мало свободы, слишком мало ответственности, если происходит мобинг (травля), тогда люди подвергаются очень большому стрессу. И тогда, конечно, необходима реструктуризация системы. Необходимо развивать организацию по-другому, вводить обучение, тренинги.

СМЫСЛ НЕЛЬЗЯ КУПИТЬ

Мы ограничимся рассмотрением группы психологических причин. В экзистенциальном анализе мы эмпирическим путем установили, что причиной эмоционального выгорания является экзистенциальный вакуум. Эмоциональное выгорание можно понимать как особую форму экзистенциального вакуума. Виктор Франкл описывал экзистенциальный вакуум как страдание от чувства пустоты и отсутствия смысла.

Исследование, проведенное в Австрии, во время которого были протестированы 271 врач, показало следующие результаты. Обнаружилось, что у тех врачей, которые вели наполненную смыслом жизнь и не страдали от экзистенциального вакуума, почти не возникало выгорания, даже если они работали в течение многих часов. Те же врачи, у которых обнаруживался относительно высокий уровень экзистенциального вакуума в своей работе, демонстрировали высокие показатели выгорания, даже если они работали меньшее количество часов.

Из этого мы можем сделать вывод: смысл купить нельзя. Ничего не дает зарабатывание денег, если я на своей работе страдаю от пустоты и отсутствия смысла. Мы не можем это компенсировать.

Синдром выгорания ставит нас перед вопросом: действительно ли я переживаю смысл в том, что делаю? Смысл зависит от того, ощущаем мы персональную ценность в том, что мы делаем, или нет. Если мы следуем за кажущимся смыслом: карьерой, социальным признанием, любовью окружающих, тогда это ложный или кажущийся смысл. Он стоит нам больших сил и вызывает стресс. И как следствие у нас возникает дефицит исполненности. Тогда мы переживаем опустошение — даже тогда, когда расслабляемся.

На другом полюсе находится такой способ жизни, где мы переживаем исполненность — даже если устаем. Исполненность, несмотря на усталость, не приводит к выгоранию.

Обобщая, мы можем сказать следующее: выгорание — это конечное состояние, наступающее вследствие продолжающегося создания чего-то без переживания в аспекте исполненности. То есть если в том, что я делаю, я переживаю смысл, если я чувствую, что то, что я делаю, это хорошо, интересно и важно, если я радуюсь этому и хочу это делать, то тогда выгорания не происходит. Но эти чувства не нужно путать с воодушевлением. Энтузиазм необязательно связан с исполненностью — это более скрытая от других, более скромная вещь.

ЧЕМУ Я ОТДАЮ СЕБЯ?

Еще один аспект, к которому нас подводит тема выгорания, — это мотивация. Почему я делаю что-то? И насколько я к этому обращен? Если я не могу подарить свое сердце тому, что я делаю, если меня это не интересует, я делаю это по каким-то другим причинам, тогда мы в каком-то смысле лжем.

Это похоже на то, как если бы я кого-то слушал, но думал о чем-то другом. То есть тогда я не присутствую. Но если я не присутствую на работе, в своей жизни, тогда я не могу там же получать за это вознаграждение. Речь не о деньгах. Да, я, конечно, могу зарабатывать деньги, но я персонально не получаю вознаграждения. Если я не присутствую сердцем в каком-то деле, а использую то, что я делаю, в качестве средства для достижения целей, тогда я злоупотребляю ситуацией.

Например, я могу начать какой-то проект, потому что он сулит мне большие деньги. И я почти не могу отказаться и как-то этому противостоять. Таким образом мы можем быть соблазнены каким-то выбором, который потом приведет нас к выгоранию. Если это происходит лишь однажды, то, может, это не так плохо. Но если это продолжается в течение многих лет, тогда я просто прохожу мимо своей жизни. Чему я отдаю себя?

И тут, кстати, может быть крайне важным, чтобы у меня возник синдром выгорания. Потому что, вероятно, я не могу сам остановить направление своего движения. Мне нужна та стена, с которой я столкнусь, какой-то толчок изнутри, чтобы я просто не мог продолжать двигаться и пересмотрел свои действия.

Пример с деньгами, наверное, самый поверхностный. Мотивы могут быть гораздо глубже. Например, я могу хотеть признания. Мне нужна похвала от другого. Если не удовлетворить эти нарциссические потребности, то я становлюсь беспокойным. Снаружи это совсем не видно — только люди, которые близки этому человеку, могут это ощущать. Но, вероятно, я даже не стану об этом с ними говорить. Или я сам не осознаю, что у меня имеются такие потребности.

Или, например, мне обязательно нужна уверенность. Я познал нищету в детстве, мне приходилось донашивать старую одежду. За это меня высмеивали, и я стыдился. Может быть, даже моя семья голодала. Я не хотел бы больше никогда такое пережить.

Я знал людей, которые стали очень богатыми. Многие из них дошли до синдрома выгорания. Потому что для них это было первичным мотивом — в любом случае предотвратить состояние нищеты, чтобы снова не стать бедными. По человечески это понятно. Но это может привести к чрезмерным требованиям, которые никогда не закончатся.

Чтобы люди в течение продолжительного времени были готовы следовать за такой кажущейся, ложной мотивацией, за их поведением должен стоять недостаток чего-то, психически ощущаемый дефицит, какая-то беда. Этот дефицит приводит человека к самоэксплуатации.

ЦЕННОСТЬ ЖИЗНИ

Этот дефицит может быть не только субъективно ощущаемой нуждой, но и установкой по отношению к жизни, которая, в конечном счете, может привести к выгоранию.

Как я понимаю свою жизнь? На основании этого я могу разрабатывать свои цели, согласно которым я живу. Эти установки могут быть от родителей, или человек развивает их в себе сам. Например: я хочу чего-то добиться. Или: я хочу иметь троих детей. Стать психологом, врачом или политиком. Таким образом человек сам для себя намечает цели, которым он хочет следовать.

Это совершенно нормально. У кого из нас нет целей в жизни? Но если цели становятся содержанием жизни, если они становятся слишком большими ценностями, тогда они ведут к ригидному, застывшему поведению. Тогда мы кладем все силы ради достижения поставленной цели. И все, что мы делаем, становится средством достижения цели. А это не несет в себе собственной ценности, а представляет лишь полезную ценность.

«Как хорошо, что я буду играть на скрипке!» — это проживание собственной ценности. Но если я хочу быть первой скрипкой на концерте, тогда, играя какое-то произведение, я буду постоянно сравнивать себя с другими. Я знаю, что мне нужно еще упражняться, играть и играть, чтобы добиться цели. То есть у меня преобладает ориентация на цель за счет ориентации на ценность. Таким образом возникает дефицит внутреннего отношения. Я делаю что-то, но в том, что я делаю, не присутствует внутренней жизни. И тогда моя жизнь утрачивает жизненную ценность. Я сам уничтожаю внутренние содержания ради достижения целей.

А когда человек таким образом пренебрегает внутренней ценностью вещей, недостаточно уделяет этому внимания, возникает недооценка ценности собственной жизни. То есть получается, что я использую время своей жизни на цель, которую я перед собой поставил. Это приводит к утрате отношений и к несоответствию самому себе. И при таком невнимательном отношении к внутренним ценностям и ценности собственной жизни возникает стресс.

Все, о чем мы сейчас говорили, можно обобщить следующим образом. Тот стресс, который приводит к выгоранию, связан с тем, что мы слишком долго, без чувства внутреннего согласия делаем что-то без ощущения ценности вещей и себя. Таким образом мы приходим к состоянию преддепрессии.

Это бывает также тогда, когда мы делаем слишком много всего, и просто ради того, чтобы сделать. Например, я готовлю обед только, чтобы он поскорей был готов. И тогда я рад, когда он уже позади, сделан. Но если мы радуемся тому, что что-то уже прошло, это показатель того, что в том, что мы делаем, нами не была обнаружена ценность. А если это не имеет ценности, тогда я не могу сказать, что мне нравится это делать, что для меня это важно.

Если у нас в жизни присутствует слишком много таких элементов, тогда мы, по сути дела, радуемся тому, что жизнь проходит мимо. Таким образом нам нравится смерть, уничтожение. Если я просто что-то осуществляю, это не жизнь — это функционирование. А мы не должны, мы не имеем права слишком много функционировать — мы должны следить, чтобы во всем, что мы делаем, мы жили, чувствовали жизнь. Чтобы она не прошла мимо нас.

Выгорание — это такой психический счет, который нам выставляют за долгое отчужденное отношение с жизнью. Это та жизнь, которая не является по-настоящему моей.

Тот, кто больше чем половину времени занят вещами, которые он делает неохотно, не дарит этому свое сердце, не испытывает при этом радость, тот раньше или позже должен ожидать, что переживет синдром выгорания. Тогда я нахожусь в опасности. Везде, где я в своем сердце чувствую внутреннее согласие в отношении того, что я делаю, и чувствую себя, там я защищен от выгорания.

ПРОФИЛАКТИКА ВЫГОРАНИЯ

Как можно работать с синдромом выгорания и как можно его предотвратить? Многое решается само по себе, если человек понимает, с чем связан синдром выгорания. Если понимать это про себя или про своих друзей, то можно начать решать эту задачу, поговорить с собой или друзьями об этом. Должен ли я продолжать жить таким образом?

Я сам чувствовал себя так два года назад. Я намеревался в течение лета написать книгу. Со всеми бумагами я поехал на свою дачу. Приехал, осмотрелся, пошел погулять, поговорил с соседями. На следующий день я делал то же самое: позвонил друзьям, мы встретились. На третий день снова. Я подумал, что, вообще говоря, уже должен начать. Но особого желания я в себе не почувствовал. Я попытался напомнить, что надо, что ждет издательство — это уже было давление.

Тогда я вспомнил про синдром выгорания. И я сказал себе: наверное, мне нужно больше времени, и мое желание наверняка вернется. И я позволил себе наблюдать. Ведь желание приходило каждый год. Но в тот год оно не пришло, и до конца лета я даже не открыл эту папку. Я не написал ни строчки. Вместо этого я отдыхал и делал замечательные вещи. Потом я стал колебаться, как мне к этому относиться — как к плохому или как к хорошему? Получается, что я не смог, это была неудача. Тогда я сказал себе, что это разумно и хорошо, что я поступил так. Дело в том, что я был немного истощен, потому что перед летом было очень много дел, весь академический год был очень насыщенным.

Здесь, конечно, у меня была внутренняя борьба. Я действительно думал и осмысливал то, что в моей жизни является важным. В результате я усомнился в том, что написанная книга является настолько важным делом в моей жизни. Гораздо важнее прожить что-то, побыть здесь, проживать ценные отношения, — если это возможно, пережить радость и не откладывать это постоянно на потом. Мы не знаем, сколько у нас осталось времени.

Вообще, работа с синдромом выгорания начинается с разгрузки. Можно уменьшить цейтнот, делегировать что-то, разделять ответственность, ставить реалистичные цели, критически рассматривать те ожидания, которые имеешь. Это большая тема для обсуждения. Здесь мы действительно наталкиваемся на очень глубокие структуры экзистенции. Здесь идет речь о нашей позиции по отношению к жизни, о том, чтобы наши установки были аутентичными, соответствовали нам.

Если синдром выгорания имеет уже гораздо более выраженную форму, нужно получить больничный, физически отдохнуть, обратиться к врачу, при более легких расстройствах полезно лечение в санатории. Или просто устроить хорошее время для себя, пожить в состоянии разгрузки.

Но проблема в том, что многие люди, имеющие синдром выгорания, не могут себе это разрешить. Или человек уходит на больничный, но так и продолжает предъявлять к себе чрезмерные требования — таким образом он не может выйти из стресса. Люди страдают о угрызений совести. А в состоянии болезни усиливается выгорание.

Кратковременно могут помочь медикаменты, но они не представляют собой решение проблемы. Телесное здоровье — это основа. Но также нужна и работа над собственными потребностями, внутренним дефицитом чего-то, над установками и ожиданиями по отношению к жизни. Нужно подумать, как уменьшить давление социума, как можно самому себя защитить. Иногда даже подумать о том, чтобы сменить место работы. В самом тяжелом случае, который я видел в своей практике, человеку потребовалось 4-5 месяцев освобождения от работы. А после выхода на работу — новый стиль работы — в противном случае через пару месяцев люди снова выгорают. Конечно, если человек работает на износ в течение 30 лет, то ему сложно перенастроиться, но это необходимо.

Предотвратить синдром выгорания можно, задавая себя два простых вопроса:

1) Для чего я это делаю? Для чего я учусь в институте, для чего я пишу книгу? Какой в этом смысл? Является ли это для меня ценностью?

2) Нравится ли мне делать то, что я делаю? Люблю ли я это делать? Чувствую ли я, что это хорошо? Настолько хорошо, что я делаю это охотно? Приносит ли мне то, что я делаю, радость? Может быть, не всегда дело будет обстоять таким образом, но чувство радости и удовлетворения должно преобладать.

В конечном итоге я могу задать другой, более масштабный вопрос: хочу ли я ради этого жить? Если я буду лежать на смертном одре и оглянусь назад, хочу ли я, чтобы было так, что я ради этого жил?

На фото - не просто милое существо, а африканская черноногая кошка (Felis nigripes). Небольшой такой котик весом до полутора килограмм, обитает на юге Африки в пустынях Ботсваны. Охотятся эти пушистики по ночам, перемещаясь при этом по 8-10 км. По дороге убивают и съедают всё, что могут убить и съесть. Обычно это скорпионы, мыши, крысы, птицы и мелкие рептилии. Хвостатые киллеры признаны лучшими охотниками, так как совершают одно убийство каждые 50 минут, причем 60% их атак завершаются удачно. Это от 10 до 15 жертв за ночь, или около 5000 за год.

Кстати, у тигра только 10% атак успешны. Львы могут похвастаться 30% удач. Леопарды хороши, у них - 38%. Ещё лучше атакуют гепарды, у них аж 58% успешных атак, но черноногие кошки – лучшие!

Хотя, не стоит забывать и о привычных нам домашних питомцах - кошках. Почти 2,5 миллиарда птиц и 12,3 миллиардов мелких млекопитающих в год остаются на их совести. Журнал Nature Communications опубликовал результаты своего исследования: «Под натиском кошачьих зубов погибает больше животных, чем убито ветряными турбинами, машинами и пестицидами».