-ћетки

 -–убрики

 -ѕриложени€

  • ѕерейти к приложению Tv программа Tv программаѕрограммы “в
  • ѕрограмма телепередач”добна€ программа телепередач на неделю, предоставленна€ Akado телегид.
  • ѕерейти к приложению я - фотограф я - фотографѕлагин дл€ публикации фотографий в дневнике пользовател€. ћинимальные системные требовани€: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. ¬озможно это будет рабо
  • ѕерейти к приложению –едактор фотографий –едактор фотографий–едактор фотографий и изображений дл€ быстрой обработки и сохранени€. ¬озможности включают в себ€: изменени€ размера, обрезка, наложение некоторых эффектов, улучшение качества изображени€.
  • ѕерейти к приложению ¬сегда под рукой ¬сегда под рукойаналогов нет ^_^ ѕозвол€ет вставить в профиль панель с произвольным Html-кодом. ћожно разместить там банеры, счетчики и прочее

 -‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии ћои афоризмы
ћои афоризмы
09:24 04.04.2016
‘отографий: 3

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в serzh548

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 28.08.2011
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 4716

—ери€ сообщений "¬ стране и мире":
„асть 1 - √ерман √реф притворилс€ инвалидом
„асть 2 - „то подорожает а –оссии в 2017 году?
„асть 3 - ƒл€ ’ризантемы
„асть 4 - ћне понравилс€ художественный фильм " адриль"
„асть 5 - „то за праздник Ќовый √од?
„асть 6 - ћне понравилс€ новогодний фильм "®лки 5"
„асть 7 - —ериал ∆ребий судьбы
„асть 8 - ’ќЅЋ поздравл€ет своих друзей с 2017 Ќолетиеим!!!
„асть 9 - ¬ступайте в ≈диную –оссию!!!
„асть 10 - –аскрываем папку "ѕолное собрание прикольных табличек"...
„асть 11 - »ль€ √лазунов
„асть 12 - —егодн€ ћеждународный день цыган!
„асть 13 - Ќе бойс€ за шкуру - бойс€ за честь!
„асть 14 - "≈¬–ќ¬»ƒ≈Ќ»≈ 2017", результаты опроса
„асть 15 - “елеканал "Ќаука" приглашает на показ фильма "∆изнь с бактери€ми"
„асть 16 -  ристина —мирнова - мо€ внучата€ плем€нница из »талии
„асть 17 - ¬ –унете стартовала организованна€ борьба с сетевым злом
„асть 18 - ћного званных, но немного пон€л. кто нас ведет в ѕути
„асть 19 - „итаем прессу
„асть 20 - Mylene Farmer - слушать онлайн
„асть 21 - ћировые золотые запасы
„асть 22 - »вантеевска€ бойн€
„асть 23 - Ѕогин€ Ћуны у разных народов
„асть 24 - —овременные выпускницы (29 фото)
„асть 25 - ќплата ћ“—, Ѕилайн, “еле2, Yota c банковской карты

¬ыбрана рубрика ¬ стране и мире.


—оседние рубрики: ярмарка ћастеров(39), “айны, загадки, факты(14), —казочна€ библиотека ’обобо(1), —емена творчества(1), –абочие материалы (1)(96), –абочие материалы(73), ѕрезидент ќлбанской федерации(2), ѕосты ќльги Ѕлиновой 01(50), ѕосты ќльги Ѕлиновой(60), ѕолитика(41), ѕожелани€ друзь€м(11), ќнлайн библиотека (read24.ru)(2), ћой поэтический дневник(10), ћјћћ(1), »нтерлюди€(12), ≈жедневник(1), ƒиафильмы(32), јќЌ(3), 4. –адиоспектакли из ћоего ћира(7), 2. ƒикий ћир(6), "∆елезные новости"(16)

ƒругие рубрики в этом дневнике: ёридический ликбез(52), Ўедевры рукодели€(2), “÷—ќ "Cокольники"(12), —татьи(49), —оциальна€ сеть дл€ собак(21), –ецепты блюд(10), ѕосты ќльги Ѕлиновой 04(14), ѕосты ќльги Ѕлиновой 03(49), ѕосты ќльги Ѕлиновой 02(51), ѕопул€рные аудиокниги(17), ѕ¬ќ + –одина(36), парк —окольники(40), Ќовости наук(1), ћедицина 03(25), ћедицина 02(1), ћедицина 01(45), ћатериалы дл€ статей(14), Ћюбовь. —емь€. ∆изнь(19), »нтересные факты(63), »нститут Ќатуротерапии(1), »зображени€(62), »збранное(40), «агадки генетики(0), Ѕуфер обмена(51), Ѕуквоƒом(8), Ѕудьте красивы!(11), јудиокниги 01(14), јудиокниги(54), www.novate.ru(1), SoftMixer 02(0), PozdraOK(0), Joomla (создаем сайт)(2), aBook  луб (66), 5. ÷ивилизаци€(0), 5. ѕрограммы(135), 5. √айдпарк(88), 4. ћистика в жизни(2), 4.  ультура(1), 4.  ниги(95), 4. ¬идео(122), 4. YouTube(3), 3. ѕсихологи€(164), 3. «доровье(0), 2. ”ши. лапы. хвост(44), 2. ѕрирода(2), 2. «еленый дом(7), 2. 3. 4. 5. Ќовости —ерге€ Ѕлинова(529), 1.ѕосты друзей 01(0), 1.m. mbook.ru(0), 1. —окольники(42), 1. ѕосты друзей 04(11), 1. ѕосты друзей 03(3), 1. ѕ¬ќ и –одина(86), 1. Ќаслаждение творчеством(27), 1. ћир “есен 01(2), 1. ћир “есен(132), 1. »нформаци€(1023), 1. Ѕлог —ерге€ —об€нина(3), 1. webtous.ru(7), 1. ussrlife.blogspot.ru(26), 1. SoftMixer 01(16), 1. Soft - file.ru(16), 1. obg.kz(2), 1. mleks.com(1), 1. kino-ussr.ru(1), 1. kino-online.tv; russia.tv; vseserialy.org(7), 1. emosurf(35), 1. 5. ёридическа€ консультаци€ онлайн(18), 1. 5. Ѕлог —ерге€ —об€нина(5), 1. 4. —окольники(13), 1. 4. ѕропорции счасть€(1), 1. 4. ѕоэзи€ 01(50), 1. 4. ѕоэзи€(125), 1. 4. ѕотер€нные миры(3), 1. 4. ѕолезна€ информаци€ 03(21), 1. 4. ѕолезна€ информаци€ 02(50), 1. 4. ѕолезна€ информаци€ 01(50), 1. 4. ѕолезна€ информаци€(19), 1. 4. ѕознайка(5), 1. 4. «ашибись(1), 1. 4. «агадки генетики(43), 1. 4. ∆изнь в ———– 02(2), 1. 4. ∆изнь в ———– 01(51), 1. 4. ∆изнь в ———–(70), 1. 4. јудиобиблиотека(30), 1. 3. ћедицина(65), 1. 1. tv - çinema.çlub(1), 1. 1. izborsk-club.ru(4), 1. 1. https://nstarikov.ru/blog/ 01(41), 1. 1. https://nstarikov.ru/blog/(51), 1. 1. 1. https://nstarikov.ru/blog/(52), 1. 1. Ѕлог Ќикола€ —тарикова(5), (0)

√ерман √реф притворилс€ инвалидом

ƒневник

—уббота, 03 ƒекабр€ 2016 г. 08:31 + в цитатник



¬ преддверии ћеждународного дн€ инвалидов президент —бербанка √ерман √реф посетил одно из отделений финансовой организации в образе инвалида, чтобы получить кредит. ќб этом сообщает –»ј Ќовости.

 

Ќа √рефе был специальный костюм Gert, имитирующий инвалидность.¬ частности, он надел наушники и очки, имитирующие глаукому. “аким образом, √реф почти не мог видеть и слышать. —бербанк специально закупил партию таких костюмов дл€ сотрудников, которые работают с инвалидами.

 

¬ отделении банка √реф получил талон в электронную очередь, после чего возле стойки попросил оформить ему кредит на инвалидное кресло. ќн запросил 100 тыс€ч рублей, за€вив, что ежемес€чно зарабатывает 30 тыс€ч рублей.

 

ѕо словам главы —бербанка, в костюме он не видел, что сотрудница банка показывает ему на мониторе, и почти не слышал ее.

 

« рупные цифры € видел, но € совершенно не видел монитор – видел только светлое п€тно. ¬идел только размытое очертание лица девушки, котора€ со мной разговаривала.  онечно, совсем другие ощущени€», – рассказал √реф.

 

«акончив оформление за€вки, он сн€л очки и наушники и предложил самой сотруднице примерить их, чтобы оценить возникшие проблемы. ƒевушке было предложено в будущем скорректировать свою работу с инвалидами.

 

«ƒумаю, что об€зательно нужно, чтобы сотрудники, которые работают с инвалидами, сами проводили какое-то врем€ в этих костюмах, чтобы почувствовать на себе. ¬се это развивает эмпатию.  огда мы думаем, что представл€ем себе ощущени€ людей с ограниченными возможност€ми – это совершенно не то, что реально ощущают они», – считает √реф.

 

ѕокупка имитирующих инвалидность костюмов – специальный проект —бербанка по технологической проверки сервисов на удобство дл€ людей с ограниченными возможност€ми. ¬ субботу, 3 декабр€, их испытают в —анкт-ѕетербурге, а в 2017 году – в территориальных банках.

 

ѕо словам √рефа, в отделени€х по€в€тс€ терминалы, приспособленные дл€ инвалидов. ” них будет клавиатура с шрифтом Ѕрайл€ и низкие банкоматы.

 

‘ото:  ирилл  аллиников / –»ј Ќовости

 


ћетки:  

„то подорожает а –оссии в 2017 году?

ƒневник

—уббота, 03 ƒекабр€ 2016 г. 09:10 + в цитатник


”слуги ∆ ’, бензин, алкоголь.... „то подорожает в –оссии в 2017 году? | —оветы юристов 9111.ru


 раткое содержание:

¬ 2017 году росси€нам стоит ожидать внушительного роста цен.   сожалению, это не просто прогноз, а официальна€ информаци€, озвученна€ федеральными чиновниками. —овершенно точно вырастут тарифы ∆ ’, подорожает бензин и проезд в общественном транспорте, придетс€ больше платить за сигареты, алкоголь и многое другое. 9111.ru собрал официальную информацию о гр€дущем росте цен. 

 

“арифы ∆ ’

ќдна из самых спорных и, безусловно, сама€ загадочна€ стать€ расходов дл€ жителей –оссии. ≈сли оставить попытки разобратьс€ в непостижимой механике формировани€ тарифов на услуги ∆ ’, нам останетс€ лишь прин€ть новость как факт: в 2017 году квартплата по стране подорожает на 3-7%. Ёто рекордный рост тарифов за последние года. Ќовые расценки вступ€т в силу с 1 июл€ 2017 года. —огласно распор€жению правительства –‘, сильнее всего изменени€ коснутс€ жителей двух столиц: в ћоскве средн€€ квитанци€ увеличитс€ на 7%, в ѕетербурге на 6%. ¬ “уве, ѕриморском крае, »ркутской и —вердловской област€х чуть меньше – на 5%. ћеньше всего измен€тс€ счета за ∆ ’ на „укотке, —ахалине (на 3,4%) и в —еверной ќсетии — на 2,5%.

ѕлата за воздух.  акие налоги и сборы могут по€витьс€ в –оссии?

 

ѕроезд в общественном транспорте

«десь все очень субъективно и зависит от конкретного региона, но относительное подорожание проезда в общественном транспорте традиционно касаетс€ всей страны. –ост цен составит в среднем 7% по сравнению с 2016 годом.

≈сли в ярославле поездка на маршрутке вместо привычных 20 рублей будет стоить 23, то, например, в ѕетербурге цены кусаютс€ куда сильнее: один жетончик метро с 1 €нвар€ будет стоить уже не 35, а 45 рублей, а проезд в автобусе, троллейбусе или трамвае — 40 рублей вместо 30. Ќа такое решение властей не повли€ли ни петиции и митинги, ни молчаливый флешмоб Mannequin Challenge, который горожане устроили на станции метро « рестовский остров», изобразив ужас и негодование.

 

Ѕензин

¬ том, чтобы пересесть на личный транспорт, большой выгоды тоже не будет. Ѕензин обещает вырасти в цене на 1,5-2 рубл€ за литр. ѕо мнению экспертов из сферы консалтинга, причиной этому служит прин€тое решение по повышению акциза на бензин экологического класса «≈вро-5». ¬ 2017 году тариф составит 10 130 рублей за тонну (сейчас эта цифра составл€ет 6 450 рублей). ¬ 2018 году акцизный налог достигнет 10 535 рублей, а в 2019 году – 10 957 рублей. ‘ј— выступала с предложением прив€зать акцизы на бензин к стоимости нефти и мен€ть их каждый мес€ц, однако оно поддержано не было.

««аморозка» пенсий: куда уход€т деньги и когда их вернут?

 

јлкоголь и сигареты

2017 год подарит новый стимул переходить к здоровому образу жизни. »з-за заоблачного роста акцизов на табачную и алкогольную продукцию цены на эти товары взлет€т на 20-40%. ѕричинно-следственную св€зь уловить несложно: акцизы на вина вырастут с 8 до 18 рублей за литр, на игристые вина и шампанское — с 26 до 36 рублей за литр, на пиво с содержанием спирта до 8,6% - с 20 до 21 рубл€.

—редн€€ стоимость пачки сигарет, по приблизительным оценкам, составит 102 рубл€, причем почти половину этой суммы «съед€т» акциз и Ќƒ—. ѕо словам заместител€ главы ћинфина »льи “рунина, по сравнению с нынешним годом акцизы на табак вырастут на 26%, а в 2018 и 2019 году эта тенденци€ замедлитс€ до 10% в год. ¬первые налог распространитс€ на электронные парогенераторы — с каждой одноразовой сигареты в бюджет придетс€ заплатить 40 рублей, а с каждого миллилитра никотиносодержащей жидкости — 10 рублей. «а каждый килограмм обычного табака — 4,8 тыс€ч рублей вместо прин€тых в этом году 2 тыс€ч.

√де можно, а где нельз€ курить?

 

јвтомобили

ќчень велика веро€тность того, что цены на автомобили в 2017 году тоже подскочат, причем сразу на 15%. ќб€заны такими переменами мы инфл€ции, падению курса рубл€ и подорожанию системы «Ё–ј-√ЋќЌј——». 2016 год дл€ автодилеров был крайне неудачным, с начала года цены на новые автомобили в среднем выросли на 7%, но традиционных предновогодних распродаж почти никто не проводит. Ќе выгодно.

«√ЋќЌј——» – отдельна€ проблема дл€ автопрома. — нового года системой должны быть оборудованы все автомобили с новым одобрением типа транспортного средства (ќ““—), а это почти половина рынка. ќборудование одной модели может обойтись компании в сумму от 6 миллионов рублей.  ак это скажетс€ на конечной стоимости автомобилей, пока неизвестно.

 ак получить автокредит по льготной ставке?

 

ќбсуждени€

 

 

ёрий ¬асильевич
–осси€, г. ”ль€новск
5
 
 
 

вчера, 07:42

 

ѕохоже, что всЄ подорожает кроме зарплаты.

Ёто говорит о том, что у рул€ безграмотные придурки, оторванные от реальной жизни.

 

–убрики:  ёридический ликбез

ћетки:  

ƒл€ ’ризантемы

ƒневник

ѕонедельник, 05 ƒекабр€ 2016 г. 07:22 + в цитатник

ќб имени многое рассказывают цифры.

  примеру, нумерологи€ легко ответит вам на вопрос о том, что ждет вас в будущем и какова ваша судьба или предназначение.

»з этой статьи вы сможете узнать отличный способ трактовки вашего имени.

«начение имени —амый очевидный фактор, который делает то или иное женское им€ удачливым — это перевод, его первоначальное значение.

—удьба определ€етс€ тем, что в это им€ вкладывалось на этапе создани€.

Ќапример, если ¬иктори€ означает «победа», то она чаще будет добиватьс€ успеха, потому что это само по себе прит€гивает успех.

јнастаси€ означает «бессмертна€», поэтому женщины с таким именем тоже весьма удачливы, но про€вл€етс€ это в их неверо€тной стойкости.

ќльга переводитс€ как «св€та€» или «мудра€», поэтому она очень счастлива в браке, редко обижает людей без веской причины, и у нее много близких.

ѕримеров может быть множество, но иногда перевод не означает что-то важное, поэтому следы удачи следует искать в чем-то другом.

»зучайте значение и тайну своего имени, чтобы узнать, в чем вам может повезти в жизни.

Ёнергетика —амый лучший способ узнать, насколько вы можете быть удачливы — это проверить энергетику своего имени.

Ёто показатель того, что этим дамам везет больше обычного.

ќднако и другие имена зачастую та€т в себе тайные ключи к успеху.

—реди списка самых сильных имен можно выделить ¬арвару, ¬икторию, ¬ладиславу, ƒарью и »рину.

ѕопада€ в биополе этих женщин, любой человек ощущает их вли€ние.

≈сли эти дамы в гневе, то их бо€тс€ больше, чем других.

≈сли они полны любви и тепла, то, сближа€сь с ними, вы заразитесь этим теплом.

¬ принципе, это свойство может действовать как ахиллесова п€та, но когда ситуаци€ стабильна и нужно расположить к себе человека, женщинам с такими именами почти ничего не нужно делать. Ёто помогает в любви, а также деловой сфере.

≈сли вы €вл€етесь владелицей одного из этих имен, вы можете сделать его своим оберегом.

Ѕлагозвучие ѕрисутствие в имени различных букв и их сочетаний также сильно вли€ет на удачу в той или иной сфере жизни.

¬ делах и финансовой сфере, а также дл€ продвижени€ по карьерной лестнице будут полезны твердо звучащие имена с большим количеством звонких согласных: јрина, ƒиана, Ћиди€, ћаргарита, ƒарь€, »нга, ¬алери€, ¬ера, ¬ероника, √алина и так далее. ћ€гкие имена, вроде —ветланы, »нессы, Ќины,  ристины, “ать€ны, јнастасии, ‘аины или ”ль€ны, удачливы в любви и семейной жизни.

ќни подсознательно воспринимаютс€ мужчинами м€гче, так как в них отсутствует звуковое усиление.

«вучание имени очень важно, но не только в плане звонкости.

ќбычные слав€нские имена сейчас медленно выход€т из моды, а есть и вовсе позабытые и практически полностью потер€вшие попул€рность имена, такие как «инаида, ¬арвара, ярослава или ћарфа.

“ем не менее, они достаточно сильны из-за св€зи с –одом.

“олько учитывайте, подбира€ им€ малышу, что не совсем благозвучные дл€ современного уха варианты лучше все же исключить, иначе ваш ребенок будет подвергатьс€ насмешкам.

—ейчас набирают попул€рность имена западного типа или необычные и современно звучащие:

ћадлен, ћарта, Ќелли, Ќика, ќливи€, –оза, ¬анесса и прочие.

Ёто приносит дет€м удачу, котора€ перерастает в большой успех во всех сферах жизни в будущем.

“ак было всегда и так будет со всеми попул€рными на данный момент именами.

–едкие имена —амый последний пункт — это редкость имени. ¬асилиса, ¬енера, ≈ва, ќкт€брина, Ёлеонора,  арина, Ћили€ — такие женщины всегда запоминаютс€, и мужчины чувствуют в них некую изюминку, потому что редкие и необычные имена очень хорошо отпечатываютс€ в их пам€ти.

ћногие дамы наверн€ка замечали, что чем уникальнее им€, тем большим мужчинам они нрав€тс€, тем больших успехов они достигают в бизнесе.

Ћюдей всегда т€нуло на все необычное. Ѕудьте осторожны, потому что излишнее внимание может сыграть и злую шутку, ведь плохое запоминаетс€ лучше хорошего.

ќдин неверный шаг, и никто никогда не забудет, что вы сломали каблук перед важной встречей, ваш сын двоечник, а муж любит выпить.

¬нимание может как подарить удачу, так и забрать ее у вас навсегда.

ћы желаем вам, чтобы ваше им€ несло вам только счастье.

ѕомните, что кажда€ женщина имеет право на успех и удачу.

ƒаже если вам не очень нравитс€ ваше им€, оно — не прокл€тье, не анафема, а подарок родителей и судьбы, который необходимо уметь разгадать и расшифровать верно.

∆елаем вам побед во всех сферах жизни.

 

ѕо материалам: dailyhoro.ru

 


ћетки:  

ћне понравилс€ художественный фильм " адриль"

ƒневник

—уббота, 24 ƒекабр€ 2016 г. 07:52 + в цитатник

—сылка дл€ скачивани€: https://cloud.mail.ru/public/KkFa/kPiRyTuE5


 адриль 
“анец с обменом партнерами

∆анр: ƒеревенска€ комеди€
√од выпуска: 1999
ѕродолжительность: 01:21:15

–ежиссЄр¬иктор “итов

¬ рол€хќлег “абаков, Ћюбовь ѕолищук, —танислав Ћюбшин, ¬алентина “еличкина, Ќина ”сатова.



ќписание: ¬ далекой русской деревушке живут две семейные пары —  ол€ «в€гинцев с женой Ћидой и его сосед —ан€ јрефьев с женой ¬алей. ∆енаты они очень давно, дружат много лет и, конечно, все друг про друга знают. ’оть и перевалило этим четверым уже за 50, а все подшучивают друг над другом, разыгрывают. » вот однажды ¬ал€ и Ћида разругали своих благоверных в пух и прах и решили… помен€тьс€ непутевыми и вечно подвыпившими мужь€ми. ¬едь, как известно, чужое всегда кажетс€ лучше, чем свое.

“акже, не жела€ того, во всей этой истории прин€ла участие их обща€ соседка, одинока€ женщина ћакеевна, потихоньку таскающа€ кирпичи со двора «в€гинцевых. » закрутилс€ веселый танец кадриль, как и положено с переменой партнеров…

 


ћетки:  

„то за праздник Ќовый √од?

ƒневник

—уббота, 24 ƒекабр€ 2016 г. 08:06 + в цитатник

„“ќ «ј ѕ–ј«ƒЌ»  Ќќ¬џ… √ќƒ?

 „то мы празднуем на Ќовый год?
јвтор: јлександр Ќовак

»з года в год, ни разу не задумыва€сь 
об истоках традиций, весь честной народ празднует Ќовый √од.
 ¬еселье, шум, огни и фейерверки, курантов бой, обещани€ и поздравлени€, застолье, звон бокалов, танцы до утра и смех, нового счасть€ друг другу все желают в новом году, но никто и не подумал, почему…

 расивое начало, будоражит душу, воспоминани€ми манит, не так ли? 
Ќо будет ли радость на ваших лицах, когда узнаете вы правду о том, что скрывает в себе «светлый» праздник «Ќовый √од»?!

 ¬ы уже давно не малые дети, а посему, радость вашу с лица €  сотру! 
ѕора трезветь и просыпатьс€, пора за знани€ хвататьс€! —обрав свою волю в кулак и, 
не лукав€ душу, пора сказать прощай еврейским богам! 

—вои праздники у нас имеютс€, есть также свой родной слав€нский Ќовый год, Ќоволетием который именуетс€! 
Ќа этом с рифмой всЄ, а кому интересно стало, прошу прочитать мою статью «Ќоволетие – слав€но-арийский Ќовый √од». «авер€ю вас не пожалеете, а только просветлеете!


»так, из вышеприведенной статьи, нам уже известно, что у наших предков, слав€но-ариев, существовал свой исконный календарь –  ол€ды ƒар, по которому 
на момент введени€ лже-ѕЄтром в 1699 году нового летоисчислени€ и праздновани€ Ќового √ода с 1 €нвар€, было Ћето 7208 
от —оздани€ ћира в «вЄздном ’раме. 

—воим указом император ѕЄтр I украл 
у русского народа 5508 лет прошлого!

¬ Ћето 7208 от —.ћ.«.’. или по новому стилю в 1699 году лже-ѕЄтр I, который недавно вернулс€ из европейского посольства, 
где его и подменили (прим. ј.Ќ. – но об этом есть подробна€ стать€ «—амозванец ¬еликий»), издал указ об упразднении старого календар€, который существовал 
на –уси ни много, ни мало, а как минимум 7208 лет, и ввЄл западноевропейский календарь от –ождества ’ристова, который был придуман ƒионисием ћалым всего-то в VI веке нашей эры. ѕри этом он перенЄс начало календар€  или Ќоволетие, 
как правильно по-нашему, по-русски, 
со дн€ ќсеннего равноденстви€ на 1 генвар€  или, как сейчас прин€то называть €нвар€. 1700 год он выбрал как начальную дату нового летоисчислени€!

ѕрошу обратить внимание на фразу «новое летоисчисление», так как ничего просто 
так не делаетс€, а очень логичный хронологически-последовательный путь 
к этому €кобы новому летоисчислению, покажу в дальнейшем исследовании событий, предшествовавших такому решению ново€вленного ѕетра (прим ј.Ќ. – так как из ≈вропы вернулс€ уже другой человек, назвавшийс€ ѕетром I).

» вот в канун «новогодних праздников», глашатаи под барабанный бой объ€вили москвичам царский указ (прим. ј.Ќ. – Џ – читаетс€ как «е», а «ъ» в конце слов
 не читаетс€):
«ƒекабр€ 20. »менный.— ќ празднован≥и Ќоваго года. ¬елик≥й √осударь указалъ сказать: извстно ≈му ¬еликому √осударю нетолько что во многихъ ≈вропейскихъ ’рист≥анскихъ странахъ, но и въ народахъ —лав€нскихъ, которые съ ¬осточною православною нашею ÷ерковью во всемъ согласны, какъ: ¬олохићолдавы—ербыƒалматыЅолгары и самые ≈го ¬еликого √осудар€ подданные „еркассы и всъ √реки, отъ которыхъ вЏра наша православна€ прин€та, всЏ народы согласно лЏта свои счисл€ютъ отъ –ождества ’ристова осьмь дней спуст€, то есть √енвар€ съ 1 числа, а не отъ создан≥€ м≥ра, за многую разнь и считан≥е въ тъхъ лЏтахъ, и нынъ отъ –ождества ’ристова доходитъ 1699 годъ, а будущаго √енвар€ съ 1 числа настанетъ новый 1700 годъ купно и новый столЏтный вЏкъ и дл€ того добраго и полезнаго дъла, указалъ ¬елик≥й √осударь впредь лъта счисл€ть въ ѕриказахъ и во вс€кихъ дълахъ и крЏпост€хъ писать съ нынЏшн€го √енвар€ съ 1 числа отъ –ождества ’ристова 1700 года. ј въ знакъ того добраго начинан≥€ и новаго столътнаго въка въ царствующемъ градЏ ћосквЏ, послЏ должнаго благодарен≥€ къ Ѕогу и молебнаго пЏн≥€ въ церкви и кому случитс€ и въ дому своемъ, по большимъ и проЏзжимъ знатнымъ улицамъ знатнымъ люд€мъ и у домовъ нарочитыхъ духовнаго и м≥рскаго чина передъ вороты учинить нЏкоторы€ украшен≥€ отъ древъ и вЏтвей сосновыхелевыхъ и можжевелевыхъ противъ образцовъ, каковы сдЏланы на √остинъ дворЏ и у нижней аптеки, или кому как удобнЏе и пристойнЏе, смотр€ по мЏсту и воротамъ, учинить возможно; а людемъ скуднымъ каждому хот€ по древцу, или вЏтьвЏ на вороты, или над храминою своею поставить; и то бъ то поспЏло, нынЏ будущаго √енвар€ къ 1 числу сего года, а сто€ть тому украшен≥ю √енвар€ по 7-й день того жъ 1700 года. ƒа √енвар€ жъ в 1 день, въ знакъ весел≥€другъ друга поздравл€€ Ќовымъ годомъ и столЏтиимъ вЏкомъ, учинить с≥е: когда на большой  расной площади огненны€ потЏхи зажгутъ и стрЏльба будетъ, потомъ по знатнымъ дворамъ Ѕо€рамъ и ќкольничимъ и ƒумнымъ и Ѕлижнимъ и знатнымъ люд€мъ палатнаго, воинскаго и купецкаго чина знаменитымъ люд€мъ, каждому на своемъ дворЏ изъ небольшихъ пушечекъ, буде у кого есть, и изъ нЏсколько мушкетовъ или инаго мълкаго ружь€ учинить трожды стрЏльбу и выпустить нЏсколько ракетовъ, сколько у кого случитс€, и по улицамъ большимъ, гдЏ пространство есть, √енвар€ с 1 по 7 число по ночамъ огни зажигать изъ дровъ или хворосту или соломы, а гдЏ мЏлк≥е дворы, собравс€ п€ть или шесть дворовъ, такой огонь класть или, кто похочетъ, на столбикахъ поставить по одной или по 2 или по 3 смол€ны€ и худы€ бочки, и наполни соломою или хворостомъ, зажигать; а передъ Ѕурмистрскою –атушею стрЏльбЏ и такимъ огн€мъ и украшен≥ю по ихъ разсмотрЏнию быть же».
ѕервый день Ќового 1700-го года началс€ парадом на  расной площади в ћоскве. 
ј вечером небо озарилось €ркими огн€ми праздничного фейерверка. 
¬ знак всенародного праздника палили
 из пушек, а вечером, в тЄмном небе вспыхивали разноцветные невиданные прежде огни фейерверка.

¬от так просто, одним царским указом было украдено у русов, аж 5508 лет прошлого, да не просто отн€то с разделением на новые и старые эры, как прин€то излагать свою историю «правильным» государствам, 
а насовсем! ≈сли кто не знает, за этим указом последовал другой, где самозванец повелел свезти все книги в столицу ћосковии или ћосковской “артарии (прим. ј.Ќ. – насто€щее название той –оссии, которой правил ѕЄтр I) – ћоскву, €кобы 
дл€ сн€ти€ копий. Ќо, ни оригиналы, 
ни копии 
с тех оригиналов так и не вернулись 
к их владельцам. 
ќгромное множество старинных книг было уничтожено, чтобы стереть с лица «емли упоминани€ об истинном летоисчислении наших предков.  

Ќо даже, те немногие книги, что тайно сохранились, дают совсем иное представление о €кобы варварском, рабском и невежественном периоде из прошлого наших, на самом деле, славных и великих предков.

ƒату начала нового летоисчислени€ лже-ѕЄтр I выбрал не случайно.

 “ак, 25 декабр€, весь христианский мир отмечает –ождество ’ристово. 

ј согласно «св€той» книге христиан – библии, на восьмой день младенец »сус был €кобы обрезан по иудейскому обр€ду (прим. ј.Ќ. – истинна€ правда о том, 
кого мы называем »сусом или »исусом описана в книге —ветланы Ћевашовой «ќткровение»). 

» получаетс€, что 1 €нвар€ христианской церковью отмечалось ќбрезание √осподне, празднование которого было большим праздником, наравне с самым Ќовым √одом, ещЄ до еврейского переворота 1917 года, 
о чЄм даже свидетельствуют календари царских времЄн, в которых 1 €нвар€ значитс€ как «Ќовый √одъ и ќбрЏзанiе √осподне». 

¬от эту дату и выбрал лже-ѕЄтр I, и своим указом приказал всем подданным отмечать начало нового календар€ или летоисчислени€ и поздравл€ть друг друга.

—лучайно ли существует мнение, о том, 
что на самом деле самозванец-ѕЄтр I €кобы пошутил, введ€ празднование Ќового √ода, т.е. праздник Ќового ќбрезанного Ѕога?

 ¬едь почему и откуда вз€лось слово «год»?  ак уже известно, молодого цар€ ѕетра I, который выехал в европейское посольство, подменили на взрослого мужика, который вернулс€ всего-то через пару лет, и после «европеизации» напрочь забыл родную речь. 

»з всей его свиты, около 200 человек, 
на –одину вернулс€ только кн€зь ћеньшиков, а вс€ остальна€ чел€дь состо€ла исключительно из иностранцев.

 »менно поэтому при дворе ново€вленного ѕетра не говорили по-русски, а было прин€то и удобно было говорить на своих родных €зыках – немецком и голландском. ¬о многих европейских €зыках слово «бог» звучит как «год» (god) – немецкое «Gott» (√от), английское God (√од) и пр. 

ѕолучаетс€, что в русскую речь слово «год» было привнесено ново€вленным-ѕетром I, как калька с немецкого и голландского, которое у них обозначало бога. 

“огда, всЄ становитс€ на свои места, 
и понимание того, что шутка лже-ѕетра вовсе не шутка, а сама€ насто€ща€ быль, становитс€ ещЄ более весомым, когда 
мы примем во внимание несколько других фактов, которые привели к по€влению подобной подмены.

ј началось всЄ с тех самых пор, как 16 феврал€ 1086 года на горе Ѕейкоз вблизи  онстантинопол€, в крепости »ерос – тогдашний »ерќсалим, согласно иудейским традици€м, точно в день еврейской ѕасхи был расп€т светлый воин –адомир, им€ которого обозначает «радость миру несущий». 

Ќе смог он переубедить «погибших овец дома »зраилева», за что и был принесЄн 
в жертву их богу яхве, по точному предписанию «св€щенной» книги иудеев “оры «лучшего из гоев убей»!

ƒо этой даты, никакого христианства не было, и быть не могло!

 ак же крещение в 988 году  иевской –уси, запротестуете вы? 

ƒа, всЄ просто, отвечу €! Ќи  иевской –уси, ни крещени€ в христианство тоже не было! 

≈сли кто более-менее толково изучал историю, должен помнить, что кн€гин€ ќльга крестилась в  онстантинополе (÷арьграде) в греческую религию. 

Ёто был культ ƒиониси€! 

«атем, иудей каган ¬ладимир  расно —олнышко, сын иудейки ћалки или рабычич, что означает сын раввина, €кобы крестил  иевскую –усь огнЄм и мечом, т.е. насильно в христианскую религию, что есть тоже нагла€ Ћќ∆№, и € не побоюсь это в будущем опровергнуть (прим. ј.Ќ. – факты имеютс€).

 Ћюди привыкли верить в сказки 
о миллионных жертвах, но истина проста€ – где миллионные жертвы и об этом кричат 
на каждом углу, там полна€ брехн€! 


Ќасто€щий миллионный геноцид творитс€ именно сейчас – тихо, мирно и с вашего полного на то согласи€ и за ваши же деньги – это табак, алкоголь, наркотики, аборты, образование, —ћ», вакцины, √ћќ!

¬ общем, событи€ междоусобной многовековой резни русов между русами опустим – это впоследствии было прикрыто татаро-монгольским игом, которого тоже не существовало! 

ј по ≈вропе в это врем€ прокатилась волна крестовых походов, единственной 
и насто€щей целью которых была полна€ 
и максимальна€ зачистка следов присутстви€ –адомира, а так же его учени€ и учеников (прим. ј.Ќ. – почти полностью были уничтожены так называемые катары или просвещЄнные – реальные ученики –адомира и его супруги ћарии ћагдалины)! 

Ќе много, и не мало, но только 
8 официальных крестовых походов было осуществлено за период с 1096 года по 1270, не счита€ прочих мелких. 

» дата така€ интересна€ первого крестового похода – это 1096 год, как раз через 10 лет после расп€ти€ –адомира.

 ≈сли верить официальной, придуманной версии о расп€тии »суса в 33 году н.э., то уж больно долго собирались отомстить за него «добрые молодцы», более 1000 лет!

 ј вот 1096 год, как раз идеально вписываетс€ в реальные событи€ того времени. 

ƒес€ть лет ушло на подготовку, составление планов и обдумывание деталей и ещЄ по свежей пам€ти, а не через тыс€чу лет, «силы добра» двинулись «спасать» своего мессию и мстить врагам за его расп€тие.

ƒальше логичным событием стало проведение первого ¬селенского —обора в 1325 году н.э. в Ќике (прим. ј.Ќ. – задумайтесь, а не название ли города Ќика зашифровано в известном расп€тии »суса, 
а надписи IC XC по сторонам от расп€ти€, реально могут указывать на дату совершени€ этого событи€; 
также знаю, что существует такое мнение, что аббревиатура IC XCесть, ни что иное,
 как дата, записанна€ латинскими цифрами, и уже потом, позже были придуманы толковани€ еЄ, чтобы скрыть истинное значение, что про€вилось в виде названи€ Iсуса ’риста)! 
ƒа, € не ошибс€ на тыс€чу лет, это просто нас так сильно обманывают, что реальные событи€ прошлого были искусственно состарены примерно или точно на тыс€чу лет.   этому выводу пришли Ќосовский 
и ‘оменко в своих книгах, исследу€ реальные исходные документы прошлого, обнаружив тем самым хронологический сдвиг. 

»менно тогда, на —оборе,  впервые начали обсуждать божественную природу –адомира, внедр€лось учение о св€той троице, что есть тупа€ калька слав€но-арийского триглава —варог-ѕерун-—вентовит (прим. ј.Ќ. –на самом деле триглавов у слав€но-ариев было аж целых семь и, кроме того, был один дев€тиглав). 

 ак говоритс€, всЄ новое – это хорошо забытое старое!

ƒл€ несогласных, специально выстраиваю логичную хронологию событий прошлого, которые привели к по€влению Ќового ќбрезанного Ѕога (√ода)!

”местным будет спросить – почему именно –адомир стал прототипом разрабатываемого “Ємными —илами божества? 

ќтвет тоже очень прост – природа “Ємных —ил такова, что, будучи паразитами по своей сути, они всегда стараютс€ подм€ть или уничтожить сильных мира сего, тех, кто мог вы€вл€ть их тЄмную сущность 
и сопротивл€тьс€ их паразитизму. 

“ак как –адомир был очень известной личностью своего времени, о чЄм остались свидетельства сотен и тыс€ч икон, картин, фресок и гобеленов известных и не очень художников, как того времени, так 
и средневековь€, когда ещЄ не очень извращЄнна€ пам€ть о –адомире 
была сильна, то лучшим способом уничтожить его им€ и добрую пам€ть о нЄм, как раз и было искажение его истинного имени, прошлого, учений и де€ний. 

¬ итоге длительных и многовековых усилий, родилс€ божественный монстр, который 
нам известен как »исус ’ристос!

ћои выводы о тыс€челетнем сдвиге идеально подтвердились двум€ следующими фактами, и теперь они выгл€д€т уже не как предположение, а как самый насто€щий факт из прошлого. »так, формулировку 
от –ождества ’ристова (сокращЄнно –.’.) 
в папской канцел€рии впервые стали отражать только лишь в 1431 году н.э. 

¬роде, просто дата, на первый взгл€д, если не принимать во внимание тот факт, 
что ровно тыс€чу лет тому назад в 431 году н.э. в г. ≈фесе был созван “ретий ¬селенский —обор, который стал называтьс€ ≈фесским. 

 огда € выстраивал хронологию событий,
 что предшествовали по€влению Ќового Ѕога (√ода), наткнувшись на факт о внедрении пон€ти€ исчислени€ дат нашей эры 
от –ождества ’ристова, решил проверить, 
а нет ли соответстви€ этой дате в более поздние периоды и решил проверить вселенские соборы. 

–езультат вам уже известен – точное попадание, которое подтверждает хронологический сдвиг, с целью умышленного состаривани€ событий св€занных с христианской религией.

 Ќе могли же христиане тыс€чу лет скрывать рождение своего божества?

 » не скрывали! 

ѕросто легенда о ’ристе сотвор€лась как раз после расп€ти€ –адомира, и тогда все событи€ станов€тс€ логичными и идеально хронологичными.

  четвертому ¬селенскому —обору, который созывалс€ не ранее 1451 года нашей эры, споры о божественной природе »суса-–адомира начали раскалывать христиан. ѕримечательным фактом этого —обора €вл€етс€ рекордное количество присутствующих епископов – 650!

 јпогей борьбы за создание новой религиозной доктрины был на своЄм пике. —обор простым голосованием «определил истинное учение ÷еркви, а именно, что √осподь наш »сус ’ристос есть истинный Ѕог и истинный человек» и осудил прочие лжеучени€!

“аким образом, остаточно было определено «истинное» учение христианской церкви. 

ѕриблизительно в это же врем€ было создано мусульманство или ислам, как отвергнута€ секта христианства, доказательством чему есть им€ главного 
их пророка »сы, прототипом которого €вл€етс€ христианское им€ »сус, а так называемое арабское письмо – это ни что иное, как русска€ военна€ (ордынска€) в€зь, записанна€ наоборот, и поэтому трудночитаема€ сейчас дл€ нас!  

≈щЄ спуст€ столетие христианизаторы дошли до ¬енеции, перед этим подчинив »спанию и »талию. 

–имским папой в то врем€ был ѕавел IV  араффа (врем€ правлени€ 1555-1559 гг.) и событи€ его правлени€ нам достоверно известны из книги —ветланы Ћевашовой «ќткровение». 

Ќарод ¬енеции впервые встретилс€ со св€той инквизицией именно при его правлении, и настолько был запуган и обозлЄн, что после его смерти (прим. ј.Ќ. – напомню, что причиной его смерти стала венецианска€ ведьма – ведающа€ мать, »зидора, котора€ тоже была казнена в этот же день 18 августа 1559 года через сожжение, что привело к смерти самого  араффы), толпа разгромила его дворец и разграбила ценнейшую библиотеку древних книг, хран€щих знани€ наших предков.

ќдновременно, в јнглии, во врем€ коронации принцессы ≈лизаветы I (1559 год) четыре евангелиста и некий св€той ѕавел были узниками и получили свободу по амнистии в честь коронации св€тейшей особы. 

ќ чЄм известный английский писатель „арльз ƒиккенс упом€нул в своей книге, котора€ называлась «Child’s History of England». 

Ќа русский €зык это переводитс€, как «»стори€ јнглии дл€ юных (детей)». 

Ёта интересна€ книжка была издана в середине XIX века в Ћондоне. 

ј повествует она об английских правител€х, которых юным англичанам надлежало хорошо знать. 

ѕриведу небольшой фрагмент из неЄ (глава XXXI):

«… оронаци€ прошла великолепно, а на следующий день один из придворных, согласно обычаю, подал ≈лизавете прошение об освобождении нескольких узников и среди них четырЄх евангелистовћатфе€ћаркаЋуки и »оанна, а также св€того ѕавла, коих некоторое врем€ вынуждали изъ€сн€тьс€ на таком странном €зыке, что народ их совсем разучилс€ понимать.
Ќо королева ответила, что лучше сперва узнать у самих св€тых, хот€т ли они на свободу…»

ѕисьменное свидетельство „арльза ƒиккенса (прим. ј.Ќ. – эту книгу он написал дл€ своих детей, и обманывать которых €вно не собиралс€), о том, что евангелисты жили в XVI веке, изданное около 150 лет назад в јнглии, так просто уже не отбросить. 

ќтсюда автоматически следует неопровержимый вывод о том, что Ќовый «авет библии писалс€, самое раннее, в XVI веке!

 » этот факт идеально вписываетс€ 
в хронологическую цепочку, которую 
€ представил.
«ќн хорошо послужил нам, этот миф о ’ристе.» ѕапа Ћев X, XVI век.

Ќе прошло и ста лет, как «нового бога» принесли на просторы ћосковии или ћосковской “артарии, что получило выражение в так называемой Ќиконовской реформе 1653-1656 гг.
 »менно патриарх Ќикон, временна€ фигура ¬атикана, его разменна€ монета, которой было поручено подменить веру слав€н,
 за что получил огромные откупные, проделал большую работу, прив€зав древние слав€но-арийские праздники 
к христианскому календарю, нав€зав каждому русскому празднику христианского св€того! » самое важное его де€ние было – создание имени ’риста. 

»менно Ќикон внедрил написание слова »сус, как »исус, вставив ещЄ одну букву «и» в его им€. 

≈щЄ одним вредным де€нием Ќикона было подмена пон€ти€ истинного ѕравослави€, которое обозначает славление ѕрави, т.е. мира богов наших предков (прим. ј.Ќ. – под богами наши предки имели ввиду людей, которые вышли в своЄм развитии на уровень творени€, т.е. управлени€ первичными матери€ми пространства), на православное христианство, хот€ русска€ церковь ещЄ до 1943 года называлась как русска€ правоверна€ или ортодоксальна€, а не православна€ церковь.

Ќедовольство народа нав€занными правилами вылилось в повсеместные восстани€ на ѕќѕов (прим. ј.Ќ. – от ѕрах ќтцов ѕредавший – тех св€щеннослужителей, которые предали старую веру предков), в результате которых было уничтожено несколько тыс€ч св€щенников, и казнено несколько дес€тков тыс€ч бунтовщиков.

 —о временем народ свыкс€ и уже менее чем через 50 лет, лже-ѕЄтр I официально вводит новое летоисчисление в честь Ќового √ода (Ѕога), им€ которого было »исус!

“аким образом, “Ємные —илы через ¬атикан вз€ли верх над ћосковией, и внедрили 
в сознание людей не только новую религию и нового бога,  но и новый календарь, 
и даже, новое летоисчисление, подменив тем самым древние  праздники наших предков, 
и украв у нас как минимум 5508 лет реального прошлого!

“еперь, каждый раз встреча€ Ќовый √од, помните о том, какой кровавый это «праздник» в пр€мом смысле, ибо даже обрезание господне – это кровавое де€ние, 
а когда оно выполн€етс€ новорожденному 
на 8-й день от роду, то происходит блокировка развити€ таких качеств, как совесть, сострадание, доброта, любовь. ¬от, что было завещано иуде€м:
«¬осьми дней от рождени€ да будет обрезан у вас в роды ваши вс€кий младенец мужеского пола»  (¬етхий «авет, “ора Ѕыт.17:12).

ќбрезанные в младенчестве люди, станов€тс€ реальными зомби, которыми элементарно управл€ть, что и осуществл€ет клан Ћевитов (прим. ј.Ќ. – между прочим, Ћевиты не обрезаютс€; они пастухи, а евреи их овцы) над своим богоизбранным обрезанным войском.

Ќо самое страшное обрезание было проведено над русским народом, у которого одним росчерком пера, было обрезано столько лет прошлого, сколько никогда 
не было, ни у кого из «правильных» европейских и даже богоизбранных народов!
ѕомни, –усич, за чью кровь 
ты поднимаешь бокал, да произносишь здравицу в ночь на 1 €нвар€! 
» не странно ли становитс€ вам от того, 
что пьЄте за уничтожение своего народа, своего прошлого, да и за своЄ собственное уничтожение тоже!

ƒа, хоть бы задумалс€ кто-нибудь, почему,
 у нас, русов, испокон веков живущих
 по солнцу, вдруг по€вилс€ праздник, который мы почему-то встречаем ночью
и как раз в полночь

—амое врем€ просыпани€ нечистой силы!

» даже Єлка, которую нав€зал самозванец-ѕЄтр I, не была прин€та русским народом
 с радостью как сейчас, так как у Єлки 
на –уси была сво€ репутаци€ и при этом 
не очень хороша€. 

®лка издревле считалась на –уси деревом смерти: под Єлками хоронили, еловыми ветками устилали последний путь, еловыми гирл€ндами и ветками украшали могилы, 
из ели строго запрещали строить дома,
 а возле жилых домов не прин€то сажать Єлки.
 ј какого страху навевает поход 
в еловый лес, где среди белого дн€ можно легко потер€тьс€, так как ель очень плохо пропускает солнечный свет и в лесах еловых, поэтому очень темно и от этого страшно, вспомните русские народные сказки.

Ќе случайно же смертна€ символика 
ели нашла отражение в пословицах, поговорках, фразеологизмах русского народа:

«смотреть под Єлку» — т€жело болеть;
«угодить под Єлку» — умереть;
«елова€ деревн€»«елова€ домовина» — гроб;
«пойти или прогул€тьс€ по еловой дорожке» — умереть и др.

“от факт, что Єлка не прижилась на –уси
и была нав€зана насильно, подтверждаетс€ ещЄ и тем, что после смерти лже-ѕетра I новогодние Єлки ставить перестали.

 Ќовогодние празднества и традици€ ставить Єлки возродились только лишь в середине ’I’ века

—читаетс€, что первую рождественскую Єлку в ѕетербурге устроили проживавшие там немцы. 

Ётот обычай горожанам так понравилс€, 
что они стали устанавливать Єлки в своих домах. 

»з столицы империи эта традици€ начала распростран€тьс€ по всей стране.


ћатериала о Єлке так много, что € решил посв€тить ей отдельную статью – «ќткуда пришла новогодн€€ Єлка?».  

“ак, как новогодние праздники – это цела€ череда праздников, а не один конкретный праздник, то стоит рассмотреть и прочие их составл€ющие. 

ћежду прочим, очень взаимосв€занные между собой праздники. 

» начнЄм мы с –ождества.

ѕочему –ождество ’ристово празднуетс€ 
25 декабр€ и откуда вз€лась эта дата?

ќдин документальный фильм под названием «ƒух времени» озвучил и показал нагл€дно, что у »исуса ’риста было несколько предшественников, которые тоже родились все в один и тот же день, а  именно 25-го декабр€

Ќо это не единственное, что их сближает. 

ќказалось, что все они тоже были расп€ты, 
а затем воскресли через три дн€.

¬от эти прототипы нашего ’риста:
1. √ор, ≈гипет, 3000 лет до н.э. –одилс€ 25 декабр€ от »зиды-девы.  огда он родилс€, загорелась звезда на востоке, при помощи которой 3 цар€ нашли место рождени€ —пасител€. 

¬ 12 лет он учил детей богача.
 ¬ возрасте 30 лет прин€л дух посв€щени€ от человека по имени јну. 
” него было 12 учеников, с которыми 
он совершал чудеса – исцел€л и ходил
 по воде.
 ≈го называли »стина, —вет, —ын Ѕожий, ѕастырь, јгнец √осподен и др.
 ѕосле предательства “ифоном, √ор был расп€т на кресте, похоронен, а через 3 дн€ воскрес.

2. јттис, ‘риги€, 1200 лет до н.э. 
–ождЄн девой Ќаной 25 декабр€
–асп€т, воскрес через 3 дн€.

3. ћитра, ѕерси€, 1200 лет до н.э. 
–ождЄн девой 25 декабр€
” него было 12 учеников
“ворил чудеса. ѕосле смерти был захоронен и через 3 дн€ воскрес
≈го называли »стиной, —ветом… 
ƒнЄм поклонени€ ћитре было воскресенье.

4.  ришна, »нди€, 900 лет до н.э. 
–ождЄн девой ƒеваки. 
ѕриход обозначила звезда на востоке. “ворил чудеса со своими учениками. 
ѕосле смерти воскрес.

5. ƒионис, √реци€, 500 лет до н.э.
 –ождЄн девой 25 декабр€
ѕутешествовал и творил чудеса, такие как превращение воды в вино. 
≈го называли ÷арЄм ÷арей, јльфа и ќмега 
и др. эпитетами. 
ѕосле смерти воскрес.


ѕравда, забавные совпадени€?

 “о, что это случайность – просто невозможно предположить, ибо это невозможно в принципе!

 ¬се эти божки – это разработка одних и тех же сил, которые в разные времена и эпохи культивировали человеческое невежество
 и, создава€ религии, подмен€ли истинные праздники покорЄнных народов. 

 акие именно праздники были подменены, рассмотрим немного позже. 

»деальное попадание и достоверный факт подмены раскрыты и станут досто€нием гласности! 
«’ристианска€ религи€ – это пароди€ на поклонение —олнцу, они заменили его человеком по имени ’ристос и поклон€ютс€ ему, как раньше поклон€лись —олнцу» “омас ѕейн (1737-1809)

 роме €вных совпадений, мен€ ещЄ привлекло и такое – 12 учеников! 

„то скрыто под двенадцатью учениками? Ёлементарно, ¬атсон – это же ни, что иное, как 12 мес€цев календар€ или 12 зодиакальных периодов, которые —олнце проходит за год!!!

 “рудно в это поверить, но это факт. 

ѕочему? ƒа потому, что все эти боги, неважно с какими именами, все до единого подмен€ли культ поклонени€ —олнцу!


¬едь, что такое 25-е декабр€ с точки зрени€ астрологии? 

21-го декабр€ – самый короткий день года, до этой даты —олнце «катитс€ к закату» и тем самым световой день укорачивалс€! 

— 22-го по 24-е декабр€ происходит —олнцесто€ние – —олнце как бы замирает в одной точке, и эти 3 дн€ длина дн€ одинакова€!

 «атем с 25-го декабр€ —олнце начинает понемногу подниматьс€, и световой день начинает увеличиватьс€. 

ѕроисходит –ождество или возрождение —олнца, ещЄ его называют —олнцеворот, 
в годовом цикле вращени€ «емли вокруг него! 

Ёто и есть сама€ насто€ща€ истина и то, 
что мы празднуем на –ождество!

“еперь вам достоверно пон€тно, почему все придуманные “Ємными —илами божки воскресают через 3 дн€ и почему они рождены именно 25-го декабр€

“ак как захват провинций ¬еликой “артарии происходил многие тыс€чи лет, “Ємным —илам через своих слуг иудеев, откусыва€ кусок за куском у ¬еликой »мперии, приходилось придумывать всЄ новые и новые религии и возглавл€ющие их божества, которые идеальные копии друг друга только потому, что на всей территории ¬еликой “артарии была одна культура и одно миропонимание.

 ј проводники “Ємных —ил всего лишь старались наложить свои божества, 
и праздники в их честь, на  наши ведические праздники, но только в разных част€х или провинци€х нашей воистину ¬еличайшей »мперии!

“ак, разные территории единой »мперии порабощались и после разложени€ 
их мировоззрени€ они откалывались
 и создавались новые государства и новые народы, новые €зыки, новые культуры…

≈щЄ одним доказательством наложени€ христианами своего божества на исконные слав€но-арийские праздники выступает исследование ј.Ќ. јфанасьева в его книге «ѕоэтические воззрени€ слав€н на природу» том 3:
«“ак как около того же времени христианские правила установили праздновать –ождество —пасител€, называемого в церковных песн€х «праведным —олнцемпришедшим с востока», то древле€зыческий праздник рождающемус€ солнцу и был приурочен к рождественским св€ткам (Ќа родинах, став€ на стол кашу, поют тропарь: «–адуйс€, Ѕогородице ƒево! из тебе бо изыде солнце правды – ’ристос, бог наш»).

  нашему сожалению, јфанасьев не указал даты или примерного указани€ на это врем€, когда же совершилась данна€ подмена. 

—корее всего, он и сам не знал точного ответа на данный вопрос, но ценное послание нам в своей книге всЄ же, оставил. 

ѕоэтому, очень важно, дела€ выводы, исследовать множество различных источников и из маленьких разрозненных и разбросанных в них фактах, выстраивать свои заключени€.

Ќаверное, вам уже интересно, а какой же истинный праздник праздновали наши предки 25-го декабр€, в так называемое –ождество —олнца?

ƒа, такой имеетс€, и мы, на радость всем отвечу, празднуем его до сих пор, правда со сдвигом в 14 дней.

 Ётот праздник – день бога  ол€ды, который слав€но-арии праздновали именно 25 декабр€, если считать по нашему календарю!

 ƒругое название этого дн€ по слав€но-арийскому календарю – ƒень ѕеремен

—лучайно ли? 

» что означают эти перемены, вы, наверное, уже догадались. 

≈сли нет, повторюсь – название действительно не случайное и простое, ведь в годовом круге жизни наступали действительные перемены, т.е. —олнце начинало подниматьс€, и дни медленно прирастали, а ночи убывали. 

» покровителем или управл€ющим этими ¬еликими ѕеременами был, как раз, бог  ол€да!

 Ќе случайно и праздник в честь бога  ол€ды приходилс€ на день зимнего —олнцесто€ни€.

 ак же праздновали этот праздник наши предки, интересно уже вам? 

ƒа, всЄ так же, как и сейчас празднуем мы! 

¬ какой раз ничего нового – традиции сохранились, несмотр€ на гонени€, и подмены и запрещени€…

 ¬ этот день ходили по дворам группы мужчин, облачЄнных в шкуры различных зверей (р€женые), которых называли дружины  ол€ды. 

ќни пели гимны, прославл€ющие  ол€ду (прим. ј.Ќ. – сейчас это называетс€ «кол€дки»), и устраивали особые хороводы вокруг больных людей, чтобы исцелить их.
«наком  ол€ды было колесо с восемью  раскрашенными в €ркие цвета спицами – знак солнца, а в центре колеса должен был гореть огонь – пук соломы, свеча или факел. 

ѕризыва€  ол€ду как можно скорее прислать на землю тепло, снег посыпали цветными лоскуть€ми, втыкали в сугробы сухие цветы, заботливо сберегаемые с лета. 

¬ печах в этот день гасили на некоторое врем€ все очаги и разводили в них новый огонь, называвшийс€   ол€дин огонь.  ѕоскольку  ол€да  был  богом јсом из рода бога —варога, обычным воплощением которого в домах считалс€ большой сноп, то и  ол€ду изображал снопик или соломенна€ кукла.  

 ол€ду почитали также как бога,  который  подарил люд€м новый календарь –  ол€ды ƒар, а до этого пользовались круголетом „ислобога. 

ѕримечательно, что в 1837 году под ћосквою был обычай называть сочельник «коледою» и в ночь на –ождество возить в сан€х девушку, одетую поверх всей теплой одежды в рубашку, которую и выдавали за  оледу.


“акже стоит знать, что на праздник  ол€ды накладываетс€ и более древний праздник, это  когда через врата междумирь€  бог ѕерун  проник в ѕекло и освободил из плена нищих пращуров,  а с ними на землю попали и жители ѕекла

ќни некоторое  врем€ бродили по земле и выпрашивали себе у людей пропитание,  пока ѕерун не отправил их обратно.

 ќбычай нар€жатьс€ в личины (маски), это как раз проигрывание той ситуации.

 ƒл€ более успешного кол€довани€ нужна страшна€ маска и, чем страшнее маска, тем больше можно накол€довать.

ѕраздник  ол€ды в противоположность  упале, знаменует сезонный поворот, прибытие света, умирание старого, приход сильного молодого. 

“акже он св€зан с культом ¬елеса, в честь которого народ переодеваетс€ в лютого звер€ – медвед€ или по-старому бера, тура и т.д.

ћожет возникнуть логичный вопрос  – почему мы празднуем день  ол€ды, т.е. –ождество —олнца (Ѕога), в неправильный день? 

¬едь календарь календарЄм, 
а насто€щий день –ождени€ —олнца (прим. ј.Ќ. – сам того не замеча€, € открыл ещЄ одну истину – у —олнца, оказываетс€, тоже есть день –ождени€) приходитс€ именно на 25 декабр€, а не 7 €нвар€, как празднует €кобы ѕравославный христианский мир. 

ќтвет зарыт в далЄком 1918 году.


ѕосле жидовского переворота в 1917 году, оккупационным правительством страны был поставлен вопрос о реформе календар€. 

24 €нвар€ 1918 года —овет Ќародных  омиссаров прин€л «ƒекрет о введении 
в –оссийской республике западноевропейского календар€». ѕодписанный ¬.». Ћениным документ был опубликован на следующий день и вступил 
в силу с 1 феврал€ 1918 г. ¬ нЄм говорилось:
«…ѕервый день после 31 €нвар€ сего года считать не 1-м февралЄм, а 14 феврал€, второй день - считать 15-м и т. д.»

“аким образом, наше –ождество сместилось 
с 25 декабр€ на 7 €нвар€, сместилс€ 
и новогодний праздник. 
—разу возникли противоречи€ 
с христианскими праздниками, ведь, изменив даты гражданских праздников, новое правительство не тронуло церковные праздники, и христиане продолжали жить по старому календарю.

–азница между старым и новым стилем в XX веке составл€ла уже плюс 13 дней!
 », день, бывший по старому стилю 1 €нвар€, в новом календаре стал 14 €нвар€. 
ј современна€ ночь с 13-го на 14-го €нвар€ в дореволюционные времена была новогодней ночью.

«анимательно, что в 1929 году произошла отмена –ождества.

 — ней отмен€лась и Єлка, котора€ называлась «поповским» обычаем. 

Ѕыл отменЄн и Ќовый год!

 », между прочим, очень правильно!
 Ёто же нужно сделать и сейчас и перенести празднование прихода Ќового, не хочу говорить года, Ћета, на его исконную дату – день ќсеннего равноденстви€ – слав€но-арийское Ќоволетие! 

ќднако, в конце 1935 года 
в газете «ѕравда» по€вилась стать€ ѕ. ѕостышева «ƒавайте, организуем к новому году дет€м хорошую Єлку!».
 ѕо€вление этой статьи вр€д ли было случайным: ведь именно в 1935 году —талин произнЄс свою знаменитую фразу: «∆ить стало лучше, жить стало веселее». ќбщество, ещЄ не забывшее праздник, отреагировало достаточно быстро,  и в продаже по€вились Єлки и Єлочные украшени€. 

ѕионеры и комсомольцы вз€ли на себ€ организацию и проведение новогодних Єлок в школах, детских домах и клубах. 

31 декабр€ 1935 года Єлка вновь вошла 
в дома наших соотечественников и стала праздником радостного и счастливого детства (прим. ј.Ќ. – какое «счастье» несЄт этот праздник, на самом деле, мы уже знаем). 

» только с 1949 года 1 €нвар€ стал нерабочим днЄм.

» какой же Ќовый √од без главных героев – ƒеда ћороза и —негурочки?

»зуча€ происхождение ƒеда ћороза 
и —негурочки, наткнулс€ на различные версии, и все они были едины в одном – образ ƒеда ћороза всегда был суровый, строгий, холодный, злой…

ƒед ћороз, он же ћороз-трескун
он же  арачун, он же —туденец
он же ћороз- расный (—иний) нос – прообраз современного дедушки отнюдь 
не отличалс€ добрым характером. 
Ёто был суровый бог зимы, царствовавший с но€бр€ по март, богатырь недюжинной силы: как дунет, плюнет – вмиг 
и раскалЄнную докрасна баню застудит. 

’одил с посохом, сковывал железными цеп€ми реки. —осульки были его слезами, 
а снежные облака – волосами. 

≈го бо€лись, ему поклон€лись…

» самое забавное в этом то, что  арачун (“рескун) св€зан именно с днЄм зимнего солнцесто€ни€, как и день ѕеремен, и день бога  ол€ды и –ождество —олнца (бога). 

—читалось, что в этот день берЄт в свою власть грозный  арачун —  божество смерти, подземный бог повелевающий морозами, злой дух.

 ƒревние слав€не верили, что он повелевает зимой и морозами и укорачивает светлое врем€ суток.

ћногие уже правильно заметили, 
что  арачун вобрал в себе образ более древних событий, когда бог ѕерун проник 
в ѕекло и освободил из плена нищих пращуров.

—луги грозного  арачуна, а впоследствии ƒеда ћороза – это медведи-шатуны, 
в которых оборачиваютс€ бураны, и метели-волки. 

—читалось, что по медвежьему хотению 
и зима студЄна€ длитс€: повернетс€ медведь в своей берлоге на другой бок, значит, 
и зиме ровно половину пути до весны пройти осталось. 

ќтсюда и поговорка:  
«Ќа —олнцеворота медведь в берлоге поворачиваетс€ с одного бока на другой».

¬ народе пон€тие «карачун» в смысле погибели, смерти используетс€ до сих пор. 

√овор€т, например: «пришел ему карачун», «жди карачуна», «задать карачуна», «хватил карачун».

 огда-то давно  арачуну (“рескуну), приносили подношени€ и дары.

 Ёта традици€ до сих пор сохранилась 
у многих народов в виде обр€дов, св€занных с прошени€ми о хорошем урожае на будущий год.

 ј наш современный праздничный стол – 
в сущности, не что иное, как особый ритуал, который, как считали наши предки, принесЄт достаток и благополучие в следующем сезоне.

¬последствии, образ  арачуна (“рескуна) перешЄл в образ ƒеда-ћороза – слав€нского бога зимы. 

ћороза представл€ли в образе старика
 с длинной седой бородою.  
«имой ходит он по пол€м и улицам и стучит: от его стука начинаютс€ трескучие морозы и сковываютс€ реки льдами. 

≈сли ударит он об угол избы, непременно бревно треснет! 
 ≈го дыхание производит сильную стужу. »ней и сосульки — его слезы, его замерзшие слова.  —нежные облака — его волосы.
 ќчень не любит он тех, кто дрожит 
и жалуетс€ на стужу, а бодрым, веселым, здоровым дарует крепость телесную 
и жаркий рум€нец.

— но€бр€ по март  арачун-“рескун-ћорозко такой мощи набираетс€, что даже —олнце перед ним робеет! 

Ќа радост€х он покрывает стекла оконные изумительными узорами, леденит гладь озер и рек, чтобы можно было по ним кататьс€, замораживает снежные горки и веселит честной народ снегом, бодр€щим морозцем 
и веселыми зимними праздновани€ми.

Ќазвание ƒед ћороз получил благодар€ народным сказкам. 

Ќародные сказки пересказывались писател€ми, которые и придумали красочное название “рескуну – ƒед ћороз. 

Ќапример, ћороз »ванович по€вилс€ в 1840 году в сборнике «ƒетские сказки дедушки »рине€» ¬. ‘. ќдоевского, а также в поэме  Ќекрасова «ћороз  расный нос».

¬ знак почитани€ ћороза- арачуна-“рескуна частенько зимой воздвигали его кумиров — всем известных —неговиков.  

»менно из —неговика или —нежевиночка 
и получила своЄ им€ всем известна€ внучка ƒеда ћороза – —негурочка, образ тоже мифологический – дух, тающих весной льда и снега.

—негурочка родилась именно в –оссии. 

ќна – героин€ народной сказки, поэтический образ вылепленной из снега и ожившей девушки. 
ќдин из вариантов сказки, 
в которой —негурочка тает от солнечных лучей, творчески развил јлександр ќстровский в одноименной пьесе-сказке, написанной в 1873 году, а затем легшей
 в основу оперы Ќикола€ –имского- орсакова «—негурочка».

Ќо, в отличие от большинства вариантов сказки, где —негурочку леп€т старики, мечтающие о внучке, —негурочка 
у ќстровского – дочка ћороза 
и отправл€етс€ к люд€м из леса. 

Ќу, а чтоб сгладить печальный конец сказки, с лЄгкой руки писателей —негурочку сделали внучкой ƒеда ћороза.

ѕоэтому, получаетс€, что многие хорошо нам известные образы, были придуманы искусственно и сравнительно недавно, 

ћетки:  

ћне понравилс€ новогодний фильм "®лки 5"

ƒневник

—уббота, 24 ƒекабр€ 2016 г. 13:44 + в цитатник

—сылка дл€ скачивани€: https://cloud.mail.ru/public/4w73/7714ECT5v

 

®лки 5 (2016) смотреть онлайн - ‘ильмы онлайн в хорошем качестве HD


Ќазвание: ®лки 5 
∆анр: ‘ильмы 2016—емейные фильмы омедииЌовогодние фильмыЌовые лучшие российские фильмы 
√од выхода: 2016 
–ежиссер: “имур Ѕекмамбетов, јлександр  отт 
¬ рол€х: »ван ”ргант, —ергей —ветлаков, √оша  уценко, ћари€ Ўукшина, јлександр √оловин 

 ратко о фильме:

¬ этот новый год любимые герои «®лок» всЄ также делают глупости и надеютс€ на чудо. Ѕоре нужно как­-то восстановить семейное счастье и ради этого он готов украсть у лучшего друга ∆ени пингвина. Ћыжник и —ноубордист, так и не повзрослевшие, устраивают сумасшедшую погоню за Єлкой. Ѕаба ћан€ осваивает интернет в надежде найти старую любовь. ѕрофессор из ≈катеринбурга остепенилс€, но теперь сам сходит с ума от ревности. Ќа далеком —евере инженер по технике безопасности должен рискнуть и, наконец, признатьс€ в любви. Ќу а пингвину просто очень нужно сесть на €йцо…

 


ћетки:  

—ериал ∆ребий судьбы

ƒневник

—уббота, 24 ƒекабр€ 2016 г. 19:20 + в цитатник

—сылка дл€  скачивани€: https://cloud.mail.ru/public/6UcY/GTq7kNYqn
 



∆ребий судьбы (2015)



ќригинальное название: ∆ребий судьбы

—трана: ”краина

∆анр: мелодрама

 ачество: HDTVRip ќригинал 

–ежиссер: јлександр ЅудЄнный

¬ рол€х: »ль€ Ўакунов“ать€на  азанцеваЅорис Ѕарскийёрий ƒ€кћихаил ∆онинЌатали€ ¬аськоƒмитрий —уржиков

ƒата выхода: 4 июл€ 2015 (–осси€ 1) 

ќписание: ѕавел –€занов, которого прекрасно сыграл актер »ль€ Ўакунов, недавно стал полноценным и дипломированным военным психологом, перед которым в момент открываютс€ немалые перспективы. ћолодой, привлекательный и харизматичный человек безумно влюбл€етс€ в такую волшебную и головокружительную ресторанную певицу  сению, которой спуст€ некоторое врем€ делает предложение руки и сердца.  азалось бы, счастью молодоженов нет предела, ведь они действительно люб€т друг друга и вскоре станут родител€ми. «а каких-то пару мес€цев до того счастливого дн€, когда на свет должны по€витьс€ их долгожданные дети, из штаба в военную часть приходит приказ отправл€тьс€ в јфганистан, где продолжаютс€ боевые столкновени€. ќтправл€етс€ на войну и военный психолог ѕавел –€занов.  азалось бы, ничего страшного в этом нет, ведь он будет сидеть при штабе и его жизни точно ничего не грозит. Ќи ѕавел, ни  сени€ еще не знают, что опасность придет с той стороны, с которой никто не ожидал.



Ќеожиданно из далекой —ирии домой возвращаетс€ младший брат ѕавла, который несколько последних лет провел в —ирии. »збалованный повеса, алкоголик и наркозависимый подонок, который за свою жизнь не сделал ничего путного, а привык только паразитировать и наслаждатьс€ жизнью, наплевав на всех, настроен против того, чтобы делить квадратные метры с женой брата. ¬ыродок без мук совести практически выбрасывает беременную женщину из квартиры. ќставшись без документов, средств к существованию и крыши над головой, беременна€ женщина переживает страшный стресс, в результате которого и начинаютс€ преждевременные роды. »з-за своего т€желого положени€ рожать  сении приходитс€ у подпольного врача, у которого, разумеетс€, нет как такового профессионального оборудовани€ и знаний. » хот€ врач сделал все возможное, ему так и не удалось спасти молодую женщину, у которой несколько минут назад родилось замечательных три девочки.



ј еще спуст€ несколько мес€цев с такой длительной и опасной командировки возвращаетс€ ѕавел, который не может поверить в то, что любима€ жена, с которой они строили такие грандиозные планы на будущее, с которой хотели вместе воспитывать замечательных детей, вот так по неизвестным причинам куда-то исчезла . “олько спуст€ почти два дес€тилети€ с того драматического дн€, умирающий от передозировки сильнодействующими наркотиками, ѕетр расскажет родному брату об истинных причинах исчезновени€ беременной  сении, о том, как безжалостно выбросил жену своего брата и его еще не рожденных детей на улицу. ѕавел шокирован услышанным, но одновременно с этим у него по€вл€етс€ надежда, что все еще можно похода, что он может найти близких людей, без которых жил последние двадцать лет. „еловек, жизнь которого в один только миг перевернулась с ног на голову, бросаетс€ на поиски родных ...




 



 

ћетки:  

’ќЅЋ поздравл€ет своих друзей с 2017 Ќолетиеим!!!

ƒневник

ѕ€тница, 13 январ€ 2017 г. 20:44 + в цитатник

4569196_IMG_20170113_1952121 (393x700, 156Kb)4569196_IMG_20170113_2005031 (393x700, 151Kb)


ћетки:  

¬ступайте в ≈диную –оссию!!!

ƒневник

ѕ€тница, 27 январ€ 2017 г. 09:04 + в цитатник


ћетки:  

–аскрываем папку "ѕолное собрание прикольных табличек"...

ƒневник

¬оскресенье, 29 январ€ 2017 г. 15:27 + в цитатник

јвто

ѕревью T-037 (394x305, 134Kb)ѕревью T-082 (304x394, 144Kb)ѕревью T-084 (394x305, 124Kb)ѕревью T-095 (304x394, 130Kb)ѕревью T-140 (304x394, 160Kb)

ѕревью N-003 (400x86, 48Kb)ѕревью N-004 (350x75, 42Kb)ѕревью N-006 (700x149, 50Kb)ѕревью N-007 (400x86, 62Kb)ѕревью N-008 (700x150, 107Kb)ѕревью N-009 (400x86, 57Kb)ѕревью N-012 (350x75, 55Kb)ѕревью N-053 (340x72, 17Kb)ѕревью N-029 (442x95, 52Kb)

јлкоголь



1.
O-014 (276x213, 100Kb)

2.
O-050 (134x198, 51Kb)

3.
T-020 (394x305, 123Kb)

4.
T-046 (394x304, 170Kb)

5.
T-064 (304x394, 144Kb)

6.
T-080 (394x304, 141Kb)

7.
T-094 (304x394, 140Kb)

8.
t-219 (200x259, 31Kb)

ƒом



11.
O-037 (134x198, 43Kb)

12.
O-039 (198x134, 49Kb)

13.
T-171 (305x394, 135Kb)

»нструкции



13.
T-017 (394x304, 159Kb)

14.
T-201 (304x394, 140Kb)

 омпьютер



15.
T-163 (304x394, 96Kb)

16.
T-209 (394x304, 123Kb)

Ќедетские



17.
T-067 (394x304, 154Kb)

18.
t-229 (200x259, 29Kb)

ќфис



19.
T-029 (394x304, 173Kb)

20.
T-172 (238x303, 62Kb)

—ерьезные



20.
T-147 (318x409, 125Kb)



25.
tablichki_001 (350x270, 79Kb)

26.
tablichki_016 (350x453, 158Kb)

27.
tablichki_027 (350x453, 152Kb)

28.
tablichki_029 (350x453, 187Kb)

29.
tablichki_033 (350x453, 197Kb)

 


ћетки:  

»ль€ √лазунов

ƒневник

¬торник, 31 январ€ 2017 г. 09:38 + в цитатник

“ворчество /  артины разных лет

–усский романс

ћетки:  

—егодн€ ћеждународный день цыган!

ƒневник

—уббота, 08 јпрел€ 2017 г. 07:02 + в цитатник

4569196_ (434x296, 287Kb)

ƒата в 2017 году:   8 апрел€, суббота
ѕразднуетс€:   в –оссии, ”краине, Ѕеларуси и других странах мира
ƒругие названи€:   ƒень цыган
”чрежден:   в 1971 году
«начение:   приурочен ѕервому ¬семирному цыганскому конгрессу в Ћондоне 8.04.1971 г.
“радиции:   семинары, просветительские лекции, конференции; флешмобы и акции против ксенофобии; выставки предметов искусства

Ќа «емле живут народы, которые не имеют собственного государства. ќни подвергаютс€ гонени€м, ущемлени€м прав и свобод. ќдин из таких этносов – цыгане. ќни насел€ют страны европейского, американского, африканского континентов. ƒл€ обращени€ внимани€ на проблемы нации, ее объединени€, помощи обездоленным, борьбы с ксенофобией, развити€ культурных ценностей создан международный праздник.

 огда проходит

ћеждународный день цыган отмечаетс€ ежегодно 8 апрел€. ¬ 2017 году дату празднуют в –оссии, ”краине, Ѕеларуси и других странах.

 то отмечает

ѕраздник справл€ют представители ромов (западна€ ветвь цыган), активисты благотворительных организаций, де€тели общественных учреждений, культурных фондов, политических партий.   ним присоедин€ютс€ люди, которые ведут борьбу за права цыган.

»стори€ и традиции праздника

—обытие возникло 8 апрел€ 1971 года¬ этот день в Ћондоне прошел ѕервый ¬семирный цыганский конгресс, который собрал представителей из 30 государств. –езультатом съезда стало признание этноса единой нетерриториальной нацией. Ќа меропри€тии утвердили цыганский флаг и гимн.

¬ этот праздник устраиваютс€ семинары, просветительские лекции, конференции. ¬ыступают активисты благотворительных фондов, представители цыганской общины. ”страиваютс€ флешмобы и акции против ксенофобии. ѕровод€тс€ выставки предметов искусства. ¬озникла традици€ в этот день проносить по улице зажженную свечу.

»нтересные факты

÷ыгане объедин€ют 80 этнических групп. јнгличане и испанцы называют их словами, которые восход€т к названи€м жителей ≈гипта. „исленность населени€ составл€ет 10 млн. человек.

‘лаг нации выполнен в виде пр€моугольного полотнища. ќн разделен по горизонтали на 2 пол€: синее – сверху и зеленое – снизу. ѕервое символизирует небо, второе – землю. Ќа их фоне изображено червленое колесо, которое олицетвор€ет кочевой образ жизни.

Ётнос подвергалс€ нападкам и геноциду во времена “ретьего рейха. –асова€ теори€ считала их причиной р€да проблем.  оличество расстрел€нных, погибших в концентрационных лагер€х – 1,5 млн. человек. Ќад узниками проводили жестокие опыты.

ј. ѕушкин написал поэму «÷ыганы». “руд создан под впечатлени€ми от пребывани€ в таборе. —удьба главного геро€ произведени€ вдохновила —. –ахманинова на создание оперы «јлеко». —хожа€ литературна€ тематика присутствует у ¬. —котта, ». √ете.

 ультурное наследие цыган включает фольклор: легенды, песни, мифы, семейные сказани€, пословицы. »х аутентичность сочетаетс€ с мировоззрением других народов.

ѕоведение рома регламентируетс€ сложной системой этических принципов и обычаев. ќдно из основных правил – почитание старших.

≈жегодно устраиваютс€ фестивали цыганской культуры. Ќаиболее масштабными стали «–омани яг», « хаморо», «јмала».

ƒаты праздника на ближайшие 3 года

2018 2019 2020
8 апре눬с 8 апрел€ѕн 8 апрел€—р
 

 


ћетки:  

Ќе бойс€ за шкуру - бойс€ за честь!

ƒневник

ѕонедельник, 17 јпрел€ 2017 г. 14:37 + в цитатник

 

 ќпубликовано: 20 March 2017
 
Ќаверно, после очередного «беспрецедентного» случа€ уже многие задаютс€ этим простым вопросом. Ќе успели еще отойти и смиритьс€ с небоевой утратой цвета –усского духа — таких волевых и харизматичных личностей, как Ѕеднов, »щенко, ћозговой, ƒремов, и вот с безжалостной неотвратимостью стали наноситьс€ новые и новые удары в самое сердце, а вернее — в спину. » простые люди ничего поделать не могут.
 
ѕочему √ерои должны умирать, а предатели живут?!

 онечно, личное горе одних способно сплотить других, как когда-то во врем€ первых обстрелов и бомбежек откликнулись добровольцы, пошли гуманитарные грузы на помощь и беду наших соседей. Ќо врем€ как будто начало мен€тьс€, и в воздухе повисла кака€-то т€жела€ и мрачна€ туча-тишина, сменивша€ ветер перемен. ѕотому что слов уже не остаетс€, а делать ничего не предлагаетс€.

≈сли кто-то сомневаетс€ в честности всех этих ушедших в небытие героев, ценности их прижизненных поступков, то пускай обрат€тс€ лично к тем, кто их знал. Ќо чтобы захотеть продолжить их дело, нужно сперва разобратьс€, к чему готовитьс€ — к миру или войне, с какими людьми придетс€ столкнутьс€.

ѕока такие, как ѕлотницкий, продолжают рулить на своем месте, никакой справедливости и даже официального признани€ их геро€ми ждать не приходитс€.

ѕризванные защищать честно делают свое дело, но никаких ћоторол и √иви не напасешьс€, пока за их спинами будут пр€татьс€ трусливые и послушные оборотни, которые огл€дываютс€ то на ћоскву, то на  иев и зан€ты лишь дележом власти и денег. ѕока не будет честной и прозрачной политики, чтобы все понимали не только, с кем они борютс€, но и ради чего!

ƒыма, как известно, без огн€ не бывает. » 20-30% голосов, считающих, что могли убить свои, не на пустом месте возникли. » эти голоса не только с украинской стороны раздаютс€ (там их намного больше). Ёто голоса тех, кто голосовал на референдуме, был за Ќовороссию, знал этих командиров и воевал с ними. “ак считают непосредственно сами люди, которые продолжают жить под обстрелами в ожидании неизвестно чего. ¬ернее, в ожидании, чье же терпение закончитс€ раньше — –оссии, и она наконец вмешаетс€, или их собственное терпение, ведь, когда оно перерастет критическую массу, уже никакие минские соглашени€ не смогут никого остановить.

Ќу, и мой голос — голос неравнодушного жител€ –оссии, которому становитс€ стыдно и обидно видеть и признавать, что мо€ велика€ страна помогает сирийцам и воюет с игилом (запрещенна€ в –‘ террористическа€ организаци€), а русским в ƒонбассе помочь не может.

“ак вот, этот «дым» началс€ еще с аморальной расправы над Ѕэтменом-Ѕедновым (всего лишь за то, что он начал создавать свою партию и шел на выборы вместе с ѕлотницким). “.е. со своими поступили хуже, чем с пленными «айдаровцами», которые были врагами, но их кормили, допрашивали и домой к маме отпускали.

Ќу и понеслось. »щенко, ƒремов, ћозговой...  азаков всех разогнали, а кто не захотел — умерли. —оздали организованную местную власть, но как-то никого не могут защитить, не берегут своих, особенно тех, кто слишком самосто€телен или с чем-то не согласен. Ќе могут или не хот€т?!

≈сли не могут, пусть призовут спецов из √–” и ‘—Ѕ, в  рыму ведь никаких убийств и терактов, и ƒ–√ украинские лов€тс€ в два счета, когда надо. «начит, в  рыму надо, а на ƒонбассе не надо, там что — другие русские?

ћозговой был народником со своими социалистическими представлени€ми, но, видимо, кому-то сильно не хотелось, чтобы такие люди законно приходили в политику и что-то мен€ли. ¬едь сейчас всех все устраивает, особенно ѕлотницкого, впрочем, как и  иев и ћоскву. ѕорошенко потирает руки, а у ћосквы остаютс€ главы республик как гаранты минских соглашений.

Ќо вопрос на засыпку: говорили тут про слав€нское братство, –усский мир и ¬есну, так какое к этому отношение может иметь натуральный жид ѕлотницкий? „ьи интересы он будет там отстаивать?

ќх, хочетс€, конечно, верить и в другие версии, ведь это было выгодно, прежде всего, нацисткой хунте на ”краине. Ќо версий не так много — всего три, — чтобы не попытатьс€ найти концы с началами.

¬спомним, как про€вили себ€ во€ки ¬—”. ќни далеко не прицельно и из всего, что только можно, обстреливали жилые дома, мирных граждан и даже «Ѕоинги», а на открытые боестолкновени€ даже не решались, поскольку получали достойный отпор и тут же отступали, броса€ технику и всЄ остальное. “рудно себе представить, что у них остались резервы дл€ выполнени€ куда более сложных задач.

≈сли тогда бо€лись, то сейчас что — уже нет? Ёто ведь какими «камикадзами» надо быть, чтобы полезть в глубокий тыл и начать хоз€йничать. ƒа еще и зна€: если поймают, то лучше сразу застрелитьс€, чем признатьс€, что направлены были ¬—” и лично ѕорошенко, гарантом перемири€, не нарушающим его ничем и ни разу (специально прошерстил, но так и не нашел ни одного такого разведчика с украинскими корн€ми во врем€ ¬торой мировой).

ћожно было бы сослатьс€ на заверени€ одной ультраправой экстремистской группы «ћизантропик дивижн», вз€вшей €кобы на себ€ ответственность за убийство легендарного ћоторолы, но на поверку оказываетс€, что до этого их самыми громкими де€ни€ми были только стычки с «беркутовцами» на майдане и осквернение нескольких пам€тников.

Ќу а сейчас, после чуть ли не самого вероломного убийства √иви, попытались навесить всю вину на украинского то ли советника, то ли депутата Ўкир€ка всего лишь за то, что он сам когда-то погрозилс€ это сделать. Ќо достаточно посмотреть на его фото, чтобы пон€ть: это очередной политический фрик, за которым никакие серьезные силы не могут сто€ть. “еперь же он весьма доволен нахлынувшей «славой».

 ак бы то ни было, но именно одна сторона продолжает страдать и тер€ть своих героев. ѕо ту сторону тоже убивают (Ѕузина,  алашников), но это у них, где милици€ смотрит сквозь пальцы. ј кто чужой сунетс€ на ƒонбасс сквозь все кордоны? ѕо почерку все эти громкие и подлые убийства очень схожи — выследить, подложить, взорвать.  ак будто действует все врем€ одна и та же ƒ–√. ѕосле ћотороллы обещали уж точно найти и отомстить. ¬ыходит, до сих пор ищут. ѕрости, √иви, но, боюсь, и после теб€ не найдут.

“ак что, выгл€дит украинска€ верси€ куда менее правдоподобно, чем втора€. ’от€ бы самим фактом «неуловимости и профессиональности» каких-то там ƒ–√, действующих так ловко где угодно, но только не в  рыму и –‘ (потому что там не позвол€ют). Ќу и по тому «дыму» с горьковатым привкусом от всех разборок и зачисток, начавшихс€ в ЋЌ– под флагом борьбы с незаконными вооруженными формировани€ми.

ќсознать это разумом сложно. ¬едь –оссии невыгодно тер€ть своих героев, которые могли так понадобитьс€ дл€ решительных действий. ≈сли они вообще планировались, учитыва€, что ничего, кроме ћинска-2, ћосква и не предлагала.

≈сли бы не было еще одной, третьей версии. » эта верси€ — сама€ трудна€ дл€ понимани€ и закамуфлированна€. »бо при совершении какой-либо большой подлости никогда не бывает виновен только один человек. ¬сегда это опираетс€ на маленькие подлости, живущие во многих из нас. » распутать всю эту цепочку подлостей, св€зывающую исполнителей с заказчиком, бывает так же трудно, как распутать убийство Ћистьева или  еннеди.

ћожно лишь назвать эту версию действи€ми «п€той колонны». ѕравда, иногда и один человек в этой колонне может заказать музыку, а расплачиватьс€ приходитс€ всем вместе.

я сравнил это дело с убийством Ћистьева не случайно, поскольку по прошествии времени уже не секрет, какой уровень человека за этим сто€л и какое негативное дл€ –оссии действие он оказывал. “ак где могут скрыватьс€ эти предатели? Ќа кого они работают — на ѕорошенко, ѕутина, јмерику, жидов?!

Ќу хоть бы кто-нибудь хот€ бы одного и хот€ бы раз попробовал назвать, вместо сухой и официальной версии, которую с каждым разом все тошнее слышать.

ќднозначно, были информаторы на местах, и они все прекрасно до сих пор себ€ чувствуют, разберитесь хот€ бы сними. ¬место этого мы слышим одни только угрозы и обещани€ отомстить украинской стороне. Ќа различных ток-шоу обвин€ем во всем оппонентов. ¬се это порождает праведный гнев только в одну сторону, забыва€ при этом, что надо осуждать не только про€вление жестокости и нацизма в одних, но и про€влени€ человеческой подлости, трусости, предательства и лицемери€ в других, а это, на мой взгл€д, куда хуже и коварнее.

»ной раз, гл€д€ на таких, как —лава  овтун, которых специально приглашают, чтобы слить на них свое негодование, хочетс€ сказать и напомнить себе и другим слова одного классика:

Ќе бойс€ врагов — в худшем случае они могут теб€ убить.
Ќе бойс€ друзей — в худшем случае они могут теб€ предать.
Ѕойс€ равнодушных — они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласи€ существуют на земле предательство и убийство.


ј пока вот так. ѕроисход€щее уже не удивл€ет и ничего, кроме боли и стыда, вызывать не может.  ака€-то бесславна€ война идет — потер€ли столько людей, но победы так и не видитс€, и героев своих уже не осталось.

”верен, что не в этом был план ѕутина. Ѕесславные войны никому не нужны. Ќо кто-то очень сильно ему «подыгрывает», броса€ ту же тень и оказыва€ ту же «медвежью услугу», что и убийством Ќемцова, например. » если тогда, оказалось, были замешаны чеченцы как пешки и исполнители, то предположить, кто на них мог иметь такое вли€ние и до сих пор остаетс€ ключевым св€зующим звеном в чеченском вопросе, тоже можно. » это не –.  адыров!

≈сть люди и даже определенные нации с куда более изощренным и изобретательным умом, дл€ которых не бывает ничего св€того. ’орошо, если они снимают маски и станов€тс€ врагами. ѕлохо, если они вход€т в доверие и станов€тс€ друзь€ми.

Ѕесспорно, иуды-предатели всегда были, есть и будут в –оссии. Ќа примерах окружени€ Ќикола€ II, ’рущева, √орбачева хорошо видно, к чему привод€т такие заговоры. Ќе привели только у одного —талина. Ќо даже не хочетс€, чтобы его пример был вообще примером, дескать, можно и нужно поступать только так.

’очетс€ верить, что наш президент другой, самосто€тельный, никого не боитс€ и никого не слушает, кроме самого себ€ и своего народа. » он это вс€чески демонстрирует.   сожалению, не так часто, а только на выборах, референдумах и ежегодных пресс-конференци€х. ¬се остальное врем€ его окружают советники...

ј может, и черт с ней — со всей этой политикой? ћеньше знаешь — крепче спишь. «нать и искать правду бывает себе дороже. ѕускай там наверху во всем разбираютс€. Ќо зачем тогда будили –усского медвед€? „тобы заставить оп€ть впасть в сп€чку?

Ќо € почему-то уверен, что, зна€ правду или почувствовав ее вкус, вид€, кака€ несправедливость творитс€ на этом свете, –усский человек заснуть уже не сможет, как бы он ни старалс€. » как бы другие ни старались его усыпить...

“ак будем ждать этой правды, наде€тьс€ на нее и не спать!
 

ѕочему √ерои должны умирать, а предатели живут?!

ѕочему √ерои должны умирать, а предатели живут?!

ѕочему √ерои должны умирать, а предатели живут?!

ѕочему √ерои должны умирать, а предатели живут?!

ѕочему √ерои должны умирать, а предатели живут?!

ѕочему √ерои должны умирать, а предатели живут?!

ѕочему √ерои должны умирать, а предатели живут?!

ѕочему √ерои должны умирать, а предатели живут?!

ѕочему √ерои должны умирать, а предатели живут?!

ѕочему √ерои должны умирать, а предатели живут?!

ѕочему √ерои должны умирать, а предатели живут?!


»сточник: http://novorus.info

 

ƒобавить комментарий


ћетки:  

"≈¬–ќ¬»ƒ≈Ќ»≈ 2017", результаты опроса

ƒневник

ѕонедельник, 15 ћа€ 2017 г. 19:29 + в цитатник

»ван —иневский [15/05/2017] ≈вровидение
 
–≈ Ћјћј

Ќакануне в  иеве завершилс€ 62-й международный песенный конкурс «≈вровидение-2017″, результаты которого были объ€влены ведущими после выступлени€ всех 26-ти финалистов.

ѕо итогам голосовани€ был определен победитель «≈вровидени€-2017″, которым стал участник из ѕортугалии —альвадор —обрал. ќн покорил сцену главного вокального событи€ года в ≈вропе песней «Amar Pelos Dois».

ѕобедитель «≈вровидени€-2017″ суммарно набрал за свое выступление 758 баллов, которые позволили ему стать лучшим вокалистом ≈вропы и получить заветный хрустальный микрофон, за который боролись участники из 42-х стран.

ѕобедителем ≈вровидени€-2017 стал представитель ѕортугалии —альвадор —обрал с песней Amar Pelos Doi, отметил интернет-портал wordyou.ru. ∆юри и зрители оценили выступление —альвадора в 758 баллов (382 от жюри каждой из стран и 376 от телезрителей).

https://youtu.be/Qotooj7ODCM

јртист стал новым фаворитом букмекеров практически в последнюю ночь перед финалом, сместив на этом посту италь€нца ‘ранческо √аббани, сообщает wordyou.ru. ≈ще перед началом финала ≈вровидени€ —альвадор —обрал получил премию ћарсел€ Ѕезансона.

«≈вровидение 2017″, финал 13 ма€. —альвадор —обрал, «Amar Pelos Dois». —мотреть ¬»ƒ≈ќ.

Ќапомним, что во врем€ проведени€ конкурса стало известно, что 27-летнему парню нужна операци€ по пересадке сердца. ” —обрала критические проблемы со здоровьем и ему очень т€жело даютс€ репетиции и выступлени€.

¬торое место зан€л 17-летний представитель Ѕолгарии  ристиан  остов, которого в последние дни преследовали скандалы. Ќапомним, один из них вспыхнул после того, как стало известно о его выступлении в  рыму.

Ќа третьей позиции разместилась ћолдова.

ƒжамала никак не отреагировала на этот курьез.


“елеканал "Ќаука" приглашает на показ фильма "∆изнь с бактери€ми"

ƒневник

¬торник, 23 ћа€ 2017 г. 05:54 + в цитатник

¬ четверг, 25 ма€ в 18:30 в Ѕольшой биологической аудитории биологического факультета ћ√” состоитс€ премьерный показ фильма телеканала "Ќаука" "∆изнь с бактери€ми".

¬ съемках фильма, которые проходили в течение 2016 года, прин€ли участие команды биологических факультетов ћ√” им. Ћомоносова,  уб√”, а также »нститута фундаментальных проблем биологии –јЌ. ћатериал дл€ документального фильма снималс€ в ћоскве,  раснодаре, ѕущине, на Ѕеломорской станции ћ√” и —еверном  авказе.

‘ильм сн€т по заказу телеканала "Ќаука" при финансовой поддержке ¬сероссийской общественной организации "–усское географическое общество" и ћинистерства культуры –‘.

–≈ Ћјћј
 
 
00:01
/
00:20
 
 
 
»«ћ≈Ќ»“№ ћ»–
 



ѕремьерный показ будет представл€ть режиссерска€ группа картины — краснодарские режиссеры —танислав —тавинов и јндрей “имощенко, дл€ которых "∆изнь с бактери€ми" — дебют в документалистике, а также один из главных героев фильма — руководитель лаборатории микробной биотехнологии биологического факультета ћ√” јндрей Ўестаков.

"»де€ в том, что наука — это материализаци€ мыслей человека с течением времени. ¬се, что нас окружает в крупных городах, — это чьи-то мысли, которые превратились в материю, приборы, инструменты и технологии. Ќо когда нам рассказывают о том или ином научном открытии, оно уже произошло. ћы попытались взгл€нуть на работу ученых в режиме онлайн, вживую, с минимальным количеством постановочных кадров", — объ€сн€ет режиссер фильма —танислав —тавинов.

"ѕрезентаци€ фильма пройдет в большой биологической аудитории ћ√”, и это очень символично! »менно с этой кафедры впервые были представлены многие биологические открыти€ и прочитаны лекции известных ученых с мировым именем", — отметил микробиолог.


ћетки:  

 ристина —мирнова - мо€ внучата€ плем€нница из »талии

ƒневник

¬торник, 23 ћа€ 2017 г. 14:33 + в цитатник

4569196_ (462x353, 307Kb)


ћетки:  

¬ –унете стартовала организованна€ борьба с сетевым злом

ƒневник

ѕ€тница, 26 ћа€ 2017 г. 10:00 + в цитатник

—егодн€ вступили в силу поправки в закон о защите детей от вредной информации, и одновременно начал действовать специальный ресурс –оскомнадзора, аккумулирующий сведени€ о сайтах и порталах с противозаконным контентом: детской порнографией, инструкци€х по суицидам, а также по изготовлению и употреблению наркотиков. —отрудники этого портала будут сами исследовать сетевое пространство, а также принимать за€влени€, сигнализирующие о сайтах с запрещЄнным контентом. 

–овно в полночь в российском сегменте ¬семирной сети по€вилс€ новый модератор zapret-info.gov.ru . —ледить за контентом на миллионах страниц теперь будет государство. ќтныне круглые сутки без праздников и выходных ведЄтс€ единый реестр или стоп-лист сайтов, где были замечены запрещЄнные к распространению тексты, картинки и видеоролики, сообщает »“ј– “ј——. 

«Ёто распространение детской порнографии, информации, пропагандирующей употребление и распространение наркотиков, информации, котора€ пропагандирует самоубийства», – объ€сн€ет руководитель ‘едеральной службы по надзору в сфере св€зи, информационных технологий и массовых коммуникаций јлександр ∆аров. 

ѕоскольку все три позиции €вл€ютс€ абсолютным злом в понимании любого нормального человека, то это отнюдь не китайский файервол, не цензура и не запрет на распространение любой нормальной, не противоправной информации. 

ѕосле попадани€ в реестр владельцу сайта или хостинг-провайдеру – хоз€ину компьютера, где размещена информаци€, предложат удалить противозаконные данные. ≈сли требование будет выполнено, сайт из чЄрного списка исключат, если же нет – доступ к серверу перекроют. 

«’остинг-провайдеру даЄтс€ 2 суток, чтобы во взаимодействии с владельцем сайта решить проблему. “олько в том случае, если информаци€ не удалена, эта страница попадает дальше в реестр с определЄнными метками и становитс€ доступна дес€ткам тыс€ч операторов св€зи –оссии, которые должны будут одновременно ограничивать доступ к такой информации», – по€сн€ет ƒенис ƒавыдов, исполнительный директор Ћиги безопасного интернета. 

Ќа портале вывешена информаци€: «–оскомнадзор принимает сообщени€ от граждан, юридических лиц, индивидуальных предпринимателей, органов государственной власти, органов местного самоуправлени€ о наличии на страницах сайтов в сети »нтернет противоправной информации». ƒл€ удобства таких «сигналов» предложена готова€ электронна€ форма. 

 ак сообщает «»нтерфакс», в ночь на четверг –оскомнадзор уже получил от пользователей 1824 сообщени€ о сайтах с потенциально вредным контентом. Ќа этапе предварительного анализа были отклонены 675 за€вок.

»сточник: file-rf.ru


ћетки:  

ћного званных, но немного пон€л. кто нас ведет в ѕути

ƒневник

¬оскресенье, 11 »юн€ 2017 г. 09:28 + в цитатник

 

4569196_ (451x299, 309Kb)

 огда вы уберете ћедведева?

—тыдно. 

когда √лаву правительства возглавл€ет некомпетентный человек дл€ народа!

 


ћой вопрос дублируетс€ во всех социальных сет€х. чтобы Ќ» ќћ” »« „»Ќќ¬Ќ» ќ¬ —Ћ”∆Ѕј Ќ≈ ѕќ ј«јЋќ—№ ћ≈ƒќћ.  ¬се знают нашего главного любител€ ульев. одного из мэров, с еврейской фамилии,  по - матери...


PS.: как только € отправил письмо ѕутину. на мой IP -адрес быдо совершено нападение


ћетки:  

„итаем прессу

¬торник, 27 »юн€ 2017 г. 06:08 + в цитатник
m.softportal.com/software-3...?_utl_t=li

Google Play ѕресса - скачать бесплатно Google Play ѕресса 3.5.1 дл€ Android


Mylene Farmer - слушать онлайн

ƒневник

„етверг, 20 »юл€ 2017 г. 10:35 + в цитатник
 
 
—лушаем ћилену ‘армер - онлайн:
http://zaycev.net/artist/73481
 
–асскажи о Zaycev.net
¬контакте124
ќдноклассники118141
ћой мир35481
яндекс.ƒирект
 вартиры у парка —окольники∆  «Ћайм». ¬ысока€ степень готовности. –€дом ““ . »потека от 8,2%. «воните!lime-dom.ruѕроектна€ деклараци€ на рекламируемом сайте
÷ентр продаж техники Mieleѕроспект ћира, 83. Ѕытова€ техника премиум-класса. Ќемецкое качество!miele.ru
Ѕанковска€ гаранти€ за 1 день!ѕо 44-‘« и 223-‘«. Ѕез залога и поручительства. ќформим за 1 день. ”знайте!atlantbroker.ru

 


ћетки:  

 —траницы: [2] 1