Почему нельзя жаловаться? - Мудрость Конфуция, которая особенно будет полезно русскому человеку
Прежде всего, нужно подумать, кому люди обычно жалуются. Наверняка это близкие люди и хорошие знакомые. А многие ли из нас понимают, что жалуясь, мы передаем другому негативную энергию? Возможно, нам самим после такого разговора станет легче, а нашим близким? А если это происходит постоянно?
фото взято с яндекс.картинки
Мало того, что у нас не все в порядке, теперь и они станут за нас переживать, растрачивая свое здоровье.
Что мы делаем, когда жалуемся? Мы жалеем себя, и просим других это же сделать. А что такое жалость к себе? Это отказ от борьбы за счастливую жизнь.
Мы просто опускаем руки, и не желаем двигаться вперед, потому что нам это кажется сложным. И чем больше мы так думаем, тем хуже становится наша жизнь, мы способны просто погрязнуть в болоте негатива. Мы сдаемся, выбираем самый легкий путь в жизни, но это очень плохой для нас путь.
Одно слово может изменить твое решение. Одно чувство может изменить твою жизнь. Один человек может изменить тебя. Помните об этом всегда. Все в жизни может измениться в лучшую сторону, когда мы этого совсем не ждем.
Кто творит историю? Люди? Народы? Политические деятели или боговдохновленные проповедники? А может историю творит случай?
Сможем ли мы разгадать загадки и тайны, которые оставили после себя великие, но уже исчезнувшие цивилизации? Извлечем ли опыт из нашего недавнего прошлого? Что из этого мы возьмем с собой в Будущее? Кто эти выдающиеся личности, которые оставили особый след в истории человечества, изменили судьбы как отдельных народов, так и целых исторических эпох.
Кун-фу-цзы — благородный учитель Кун, Конфуций. Китайский мудрец, принесший религию, которая стала основой государственного управления, культуры и политики огромной страны. Впрочем, религию ли? Ведь Конфуций почти ни слова не сказал о Боге, о вере, о том, с чем мы привыкли связывать слово «религия»... И все же именно религию в ее изначальном смысле, ведь religio — «восстановление связи». Связи с Богом, с Небом, с другими людьми, с самим собой.
Юношам и девушкам кажется, что впереди у них долгая, нескончаемая жизнь. Стоит ли переживать о впустую потраченном вечере, об испорченном отпуске?
Их еще столько... Целая вечность.
А старики и старухи берутся подсчитывать - какой была их жизнь? И получается, что дней, настоящих, насыщенных, было не больше, чем бусинок на четках. Пара недель из них сложится, не больше.
Жизнь - это не те дни, которые прошли. А те, что запомнились.
Каждая фраза мудреца дает понимание многих событий, происходящих в нашей жизни. Они такие простые, но наполнены бесконечным смыслом. Причем они великолепны тем, что у каждой — свой смысл, мы лишь примеряем его на себя и решаем, что нужно делать в нужное время в нужном месте.
Жизненный путь каждого человека устлан не только лепестками роз. Встречаются на нем колючки, бурелом, кочки и ямы. Некоторые препятствия очень серьезные, не так-то просто найти решение.
Немало тех, кто сдается, опускает руки, ненавидит весь мир и ненавидит себя. Вряд ли о такой жизни они мечтали, но не хватило им силы духа, мотивации, каких-то ресурсов. Вовремя не взяли себя в руки, потеряли свой маяк.
Если вы сейчас находитесь на непростом этапе своей жизни, то не утрачивайте осознанности, логики и веры в лучшее. Как себе помочь пережить трудный период, как себя направить, подбодрить и мотивировать?
Как говорил Конфуций: "Во всей Поднебесной нет ничего невозможного для благородного мужа, преисполненного намерением". Герой книги Михаила Веллера "Приключения майора Звягина", не будучи конфуцианцем, думал точно так же, хотя формулировал менее высокопарно.
Но я обещал перейти к классике синематографа.
Вчера мой читатель решилась утверждать, что удар кинжалом на улице Медников - не более чем архаика, эпизод давно неактуальной мировой политической практики. Но я позволю себе указать на свежую могилу лидера одной из двух основных партий Японии, либерально-демократической партии, бывшего премьер-министра страны Синдзо Абэ, застреленного ясным июльским днём в публичном месте. Этот скорбный пример - просто частный случай общего закона, неоднократно сформулированного в классических фильмах.
В древнекитайской философии у Конфуция (551-478 гг до н.э.), Лао-цзы, в учениях поздних моистов указано, что судьба человека определяется "небом" и то, что люди делятся на "благородных" и "низких", не может быть изменено - справедливо всё, что способствует:
• укреплению централизованной власти правящих слоёв;
• сохраняет единовластие;
• укрепляет патриархальные отношения.
Т.е., неравенство - есть основа принципа справедливости.
Вот какой хитренький и миленький (на портрете) старичок Конфуций, какое странное всё же учение проповедует философ, и оно укоренилось в умах человеческих.
А в классовом обществе так и есть, всегда признаётся справедливость существующего общественного неравенства. А все общества на планете классовые, если заметили.
Семья – самое ценное, что есть у каждого человека, невзирая на расхожие мнения, взгляды и нюансы. Соответственно, излишне говорить что-либо по этому поводу. Тем не менее, существует общая концепция семейных ценностей, предполагающая ответственность, сочувствие, настойчивость, честность и, конечно же, обычаи и традиции. Конфуций был непреклонен в сохранении этих ценностей. Он был человеком великих устремлений, который считал невозможным, безответственным и даже глупым пытаться вызвать большие перемены извне.
Конфуций говорил, что упростить дело еще не значит чего-то добиться, а вот покончить с ним вообще - это значит кое-что упростить. Если вы только поняли о чем мы сейчас.
К тому же наша дорогая редакция точно знает, что нам, простым людям, не дано улавливать моменты, когда снаружи на нас начинает действовать разрушающая живую субстанцию эрозия. Мы знаем лишь, что в итоге в уме возникает ощущение вакуума. И этот вакуум, спустя короткое время, постепенно заполняет идея нашего распада. Идея смутная, тонкая, непрерывная, едва намеченная и как бы сформулированная самим этим вакуумом. Словно баховская Чакона (Violin Partita no. 2, BWV 1004), исполненная на старой скрипке. Ведь в старинную эпоху смычок был другим: он напоминал лук с тетивой и позволял извлекать аккорды, не ломая их о локти...
И тут очень важна тональность произведения. Тональность у Баха это магия, волшебство и криптография сразу - также как щенок, новый год и теплое лето одновременно, если только такое вообще возможно.
В начале присутствует магический, трагедийный d-moll (минор), с переходом в D-dur (мажор) и обратно. Поясняю для тугодумов. Протяжная Печаль первого минора сменяется просветленной Царственностью Ре-мажора - и наконец - вечная Любовь и Прощание (второй минор).
Добавлю малоизвестный поцонам и девочкам факт, но тот же тональный план, сопоставление одноименных d-D-d, имеет любимая всем прогрессивным человечеством и людьми доброй воли Сказка Метнера (ор.34 №4) "Жил на свете рыцарь бедный": - ре-минор - образ самого героя и Ре-мажор - явление Девы Марии, пришедшей забрать его на Небеса и опять d-moll - Всё влюбленный, всё печальный, Без причастья умер он...
(Это наше сравнение, может быть в настоящий переломный момент истории хромает - но, наша дорогая редакция очень надеется, что не для всех, а только для конченных подлецов и мерзавцев, которые не верят, что бывает настаящая любовь, поскольку стихотворение Тарковского "Поэт" (ну помните, конечно, читали же!)
Эту книгу мне когда-то
В коридоре Госиздата
Подарил один поэт;
Книга порвана, измята,
И в живых поэта нет....
построено по тем же тональным принципам баховской Чаконы. (Если не верите - снимите с полки томик Тарковского, найдите стихотворение и прочитайте его сами себе вслух - и все сразу поймете.)
А то сегодня в магазине у глубинных людей такие лица, словно они не рады тому, что вспышка новой звезды на небосклоне, там, где раньше звезд не наблюдалось, свидетельствует о том, что распадается планета, жители которой достигли высокого уровня цивилизации и овладели новым способом использования атомной энергии.
Миру мир, девочки и мальчики! Берегите себя и не злоупотребляйте без меры. Если верить Баху и его чаконе - когда-нибудь всё у нас будет хорошо.
