4Царств 4 глава 1-7
Одна из жен сынов пророческих с воплем говорила Елисею: раб твой, мой муж, умер; а ты знаешь, что раб твой боялся Господа; теперь пришел заимодавец взять обоих детей моих в рабы себе.
И сказал ей Елисей: что мне сделать тебе? скажи мне, что есть у тебя в доме? Она сказала: нет у рабы твоей ничего в доме, кроме сосуда с елеем.
И сказал он: пойди, попроси себе сосудов на стороне, у всех соседей твоих, сосудов порожних; набери немало,
и пойди, запри дверь за собою и за сыновьями твоими, и наливай во все эти сосуды; полные отставляй.
И пошла от него и заперла дверь за собой и за сыновьями своими. Они подавали ей, а она наливала.
Когда наполнены были сосуды, она сказала сыну своему: подай мне еще сосуд. Он сказал ей: нет более сосудов. И остановилось масло.

ДЕНЬ ЗА ДНЕМ С ИИСУСОМ ХРИСТОМ
ПОСЛЕДНЕЕ ВРЕМЯ
Быт. 6 глава
3. И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками, потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.
4. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.
5. И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время;
6. и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.
7. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.
8. Ной же обрел благодать пред очами Господа.

Что лилия между тернами, то возлюбленная моя между девицами.
Песня Песней 2:2
Как лилия средь колючек
Песн 5:8
Заклинаю вас, дщери Иерусалимские: если вы встретите возлюбленного моего, что скажете вы ему? что изнемогаю от любви.

Проповедь Вячеслава Бойнецкого.
Наша индивидуальность которая была навечно утверждена жертвой Бога на кресте, продолжит своё существование в вечности. Смерть не может уничтожить нас».

Проповедь Вячеслава Бойнецкого
ЕСЛИ ВСЯ ВАША НАДЕЖДА НА БОГА, ТО ОН СТАНЕТ ДЛЯ ВАС ЕЩЁ БЛИЖЕ

Проповедь Вячеслава Бойнецкого.
Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте.
Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих:
для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему?
Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
(2Кор.2:14-17)
http://www.sccsalem.com/audio-archive

Проповедь Вячеслава Бойнецкого. Бог желает возвышать каждого из нас. Библия говорит, что Бог даёт благодать смирённым, а гордым — противится.
Поэтому, когда Бог тебя возвышает, — продолжай оставаться смирённым, простым и доступным, тогда Божье возвышение не прекратится в твоей жизни.
Бог возвышет верных и смирённых, кто признаёт и отказывается от поспешных и опрометчивых решений. Бог желает, чтобы мы чему-то научились.
http://www.sccsalem.com/audio-archive

Проповедь Вячеслава Бойнецкого.
В чём смысл Рождества Христова ? Можем ли мы видеть это боковым зрением. Как Бог говорит с нами, через других людей?

http://www.sccsalem.com/audio-archive

"Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь её соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить её вон на попрание людям” (Мф.5:13).

Одной из способностей соли является предохранение пищи от порчи. Вероятно и люди, несущие в мир учение Христово, должны предохранять и спасать других людей от морального разложения.
Соль в виде приправы придаёт пище особый вкус. Так и учение Христово придаёт особый смысл и надежду для человечества, а последователи Иисуса Христа, распространяющие это учение, и есть соль земли.

Евангелие и учение Христово должно проникнуть в душу и разум человека, и повлиять на его помыслы и поступки, чтобы предохранить от зла, и наставить на правильный путь.
Христианская любовь, пронизанная праведностью Иисуса Христа, открывает души людей приводя их к покаянию.
Солью земли Иисус назвал своих последователей, способных противостоять гонениям и препятствиям.
"Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь её соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить её вон на попрание людям” (Мф.5:13).
Читать далее...

Проповедь Вячеслава Бойнецкого.

http://www.sccsalem.com/audio-archive

Духовная жизнь - это гармоничное соработничество со Святым Духом В ней нет сольных выступлений и приказов.
Духовная жизнь - это взаимодействие, в котором двое трудятся как один.

Иисус обещал послать Духа Истины. Евангелист Лука свидетельствует: когда Он сошел, люди в горнице “исполнились Святым Духом”. Святой Дух пришел и вселился в них. Мы должны позволить Духу наполнить нас.
Святой Дух пришел, чтобы вселиться во всех верующих.

Через несколько лет после Пятидесятницы Святой Дух разлился по всему миру, наполнив собою тех , кто уверовал в Иисуса Христа.

После исполнения Духом, Апостол Павел напоминает - “поступать по духу”: “Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти...” (Гал.5:16).
Двумя стихами ниже он передает свою мысль словом “водитесь”: “Если же вы духом водитесь, то вы не под законом”(Гал.5:18).

Поступать по Духу - значит быть водимым Духом. Мы должны ответить на Его сигналы. Послав нам Святого Духа, чтобы Он обитал в нас, Бог дал нам личного вожатого, нравственный компас, Кого-то, Кто покажет нам путь. Павел не сказал, что Дух нас направляет.

Святой Дух не направляет, как полицейский, который регулирует движение городского транспорта. Мы не должны представлять Его в образе диспетчера, сообщающего самолетам, где им приземлиться.

Есть разница между понятиями: быть водимым и быть направляемым. Святой Дух ведет. Он наш вожатый. Он всегда с нами. Он постоянно выстраивает и наше эмоциональное
состояние, и окружающие нас условия. Он всегда чувствует и то, и другое. Он ведет нас уверенно. Он всегда считается с нашей слабостью и силой. “Быть водимым кем-то” предполагает постоянную взаимосвязь и сотрудничество и общие цели.

Когда человек идет за кем-то, необходимо доверие, вплоть до полной зависимости. Все эти свойства характеризуют связь верующего со Святым Духом, когда человек предоставляет Ему право стать ведущим.

Быть водимым Духом - значит постоянно полагаться на Него, быть чутким к Его подсказкам.
Поступать по Духу - значит пребывать в постоянной зависимости и чутко прислушиваться к Его голосу. Это образ жизни.

«Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний [человек] со дня на день обновляется» (2 Кор. 4:16).

Дух человека мыслит, чувствует и принимает решения. Дух и внутренний человек – синонимы.
Писание говорит что новый человек, это лучшая часть сердца созданная по Богу. Новый человек – это внутренний человек, из которого удалена греховная часть жизни и который готов к жизни на третьем небе (2 Кор.12:2-4).

Дух человека создан Богом и помнит о прожитой жизни, благодаря памяти внутреннего человека.
Скрижали – это место в сердце, где идут записи жизни человека. «Вы – письмо Христово...написанное ... Духом Бога живого, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца» (2 Кор. 3:3).
«Напиши их на скрижали сердца твоего» (Пр. 3:3; 7:3). «Грех Иуды написан..., начертан на скрижали сердца их» (Иер. 17:1). Эти стихи говорят нам о том, что не только Бог пишет на наших сердцах нужные знания, но и сам человек записывает своими словами и делами.

На скрижалях сердца записывается (запоминается) жизнь человека. Причем — это ответственность Бога, а не наше желание или нежелание! Бог в сердце, в духе человека предусмотрел фиксацию его жизни! Многие из нас слышали о свидетельствах людей, рассказывающих о том, что они видели, после клинической смерти, всю свою прошедшую жизнь, как только оказывались в духовной сфере.

Не поэтому ли Бог сказал, что человек за свою жизнь даст отчет? Вы можете спросить: «Каким образом записывается (запоминается) жизнь человека?».

Мы сейчас знаем, что на пластинке размером с ноготь можно записать всю жизнь человека! Но этого не могли знать христиане, которые жили раньше. Поэтому у них и были свои взгляды, которые отличались от сегодняшних.

Сегодня мы же не смущаемся новыми знаниями и спокойно слушаем радио, общаемся по телефону, спокойно выходим в Интернет, где легко общаемся друг с другом на расстоянии.

Но вы бы не смогли объяснить это человеку, который жил хотя бы в прошлом веке до этих изобретений.

В Библии много говорится о духе человека о том, что у нас есть внешний [человек] и внутренний человек. Внешний человек проявляется через тело, посредством которого дух человека живет на земле.

Слабости внешнего человека, благодаря памяти сердца, всегда попадают во внутреннего человека, когда христианин в чем-то соглашается со своей плотью, ее представлениями и желаниями, и согласно им поступает. Бог, зная об этом, дал нам возможность обрезать свое сердце – удалять грехи из внутреннего человека. Вы можете помнить о своих старых грехах, однако в вашем внутреннем человеке их нет, после того, как Бог простил вас при вашем рождении свыше.

Любому христианину необходимо подготовиться к жизни в Небесной обители. И эту помощь оказывает нам Дух Святой. «Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: "до ревности любит дух, живущий в нас"?» (Иак.4:5)

«Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен» (Быт. 17:1-5)

Авраам не всегда был Авраамом. Бог дал ему это новое имя. Бог встретился с Аврамом во время его духовного кризиса. Когда открыл Авраму Свою надежду и даровал ему обновленную веру.
Когда родился Измаил, он наслаждался своим новым статусом отца. Он ведь перестал быть бездетным и был доволен своей жизнью, а Бог как бы ждал подходящего момента, чтобы снова лично встретиться с Аврамом. Эта встреча была неожиданной для Авраама, но для Бога она была долгожданной.

Бог сказал Авраму: «Я Бог Всемогущий». Бог обещал, что от Аврама произойдет великий народ, от Аврама родится, именно биологический сын.
Аврам посмотрел на звездное небо, которое Бог показал ему, и поверил. У него уже есть сын, Измаил, но Бог говорит, что Он Всемогущий и напомнил, что сын должен был родиться именно от Сары, хотя она и состарилась. Бог как бы постоянно призывал Аврама обновить свою веру.

Бог повелевает Авраму ходить перед Ним и быть непорочным. В этих словах есть не только Божье повеление, но в них содержится еще и обличение. Бог сказал Авраму: “Ходи предо Мною”, имея в виду, что на данный момент Аврам не ходил перед Богом. “Будь непорочен” это оценка нынешней жизни Аврама.

Бог видел в Авраме благословение для всего мира. Бог видел в Авраме того, кто вскоре будет сердечно молиться за Лота, за города и за царей. Бог видел среди потомков Аврама и Господа Иисуса. Аврам же был счастлив прожить просто как знатный отец. Но какую веру бы оставил детям этот отец, не будь этой встречи с Богом? “Если твоя жена бездетна, возьми себе еще одну жену, и тогда точно родится ребенок!” – так бы Аврам учил своих детей?
“И пал Аврам на лице свое”. Аврам понял, почему Бог так говорит с ним. Аврам сам прекрасно знал, как он жил последние тринадцать лет. Ему нечего было сказать в свое оправдание. Он упал на лице свое в знак покаяния.
Милость Бога преобразила Авраама. Авраам повиновался Богу, и его жизнь действительно стала примером великой жизни веры.

Бог спас нас для духовного священства, для жизни в этом мире как Его святой народ. Бог хочет, чтобы мы жили перед Ним не порочной, то есть не эгоистичной жизнью. Бог хочет, чтобы мы научились молиться за других как священники. Бог хочет, чтобы мы могли возвещать Евангелие, Он призвал нас из тьмы в чудный Свой свет. И Бог также хочет встречаться с нами во время наших духовных кризисов, как Он встретился с Авраамом, а также и в другое время.