На праздник чуска все корейцы обычно едут к своим родным, где они навещают могилы предков и посещают буддистский храм, встречая непосредственно полнолуние. Так как с древних времен традиция предписывает оберегать могилы предков старшему сыну, то именно семьи старших сыновей принимают у себя наплыв родственников.
В этом году мы решили навестить места, где как раз расположены одни из самых известных в Корее буддистских храмов, и, хотя позвала нас туда прекрасная горная природа, а не исполнение корейских традиций, мы всерьез опасались пресловутых автомобильных пробок. Но дорога была на редкость пустынна. Мы в буквальном смысле слова были на ней в полном одиночестве, и домчались до места назначения в считанные ... часы. А именно - за 2 часа 15 минут, как и было обещано в расписании. И осеннюю Корею из окна, и мотель, в котором мы остановились я еще покажу (но на закуску, если силы останутся). А сейчас предлагаю прогуляться вместе по одной из двух улиц крохотного городишки Чинбу, который и стал нашим конечным пунктом назначения. И пока мы вместе идем на городскую автостанцию чтобы погрузиться в местный автобус до Одесана, давайте проникнемся ощущениями кристально ясного утра.

Первые лучи солнца из окна отеля. Деревня еще дремлет. Сначала в небо врезались 3 луча, как на иконах, как бы в ответ на правило, в походных условиях прочитанное у окна. И только потом появился краешек солнца.





Наскоро позавтракав, мы пошли на автобусную остановку, но автобус что-то не появлялся, и было решено двигаться на автостанцию Чинбу. У дивило то, что и тут, в глухой деревне территории обустраиваются, облагораживаются. Около остановки разбит парк с дизайном в народном стиле. Мне вот этот глиняный чайник понравился.




Людей нет еще на улицах, но следы их пребывания повсюду. Вдоль дорог сущится перец.




Как "три сестрицы под окном" сидят на грядке крепкие капустные кочаны, покрытые росными капельками.




Георгин у порога чьего-то домика потягивается в утреннем солнечном свете.




Стоящие вдоль дороги подсолнухи тоже приветствуют солнце, поднимают к нему свои круглые лица.




Мы входим в городок. Во двориках еще тенек, тишина, спят поленницы у стен домишек.




Но люди уже просыпаются, и дымы из печей, костров смешиваются с туманом, поднимающимся из лесов по горным склонам.




По дороге - церковь. Еще раз удивляюсь ее стилю,в какой-то степени напомнившему (правда, весьма отдаленно) северное деревянное зодчество.




В ожидании нашего атобуса подходим к реке.




На мелководье греются на солнышке стайки рыбешек.




Еще пара минут, и мы устремимся туда, к дальней цепи гор, чтобы погрузиться в сказку осени.




Первое путешествие на Одесан тут:

Одесан, Пять Больших Гор. (Часть первая. Дождь и жареная утка.)

Одесан - пять больших гор (Часть вторая. Монастырь Сангвон-са)

Одесан - пять больших гор (Часть третья. На заповедной тропе)

Одесан - пять больших гор (Часть четвертая. Где дубы-колдуны что-то шепчут в тумане.)

Одесан - пять больших гор (Часть пятая. Осень поступью неслышной.)

Одесан - пять больших гор (Часть шестая. Монастырь Вольджонг-са)

Одесан - пять больших гор (Часть седьмая. Не прощальная.)