. Плохо, когда в доме нет никакой энергии, но когда он наполнен отрицательной энергетикой — еще хуже. Это приносит не только усталость и раздражительность, ссоры и утечку денег, но и болезни и даже разрушение семьи. Вот почему дом необходимо время от времени очищать. Лучше всего в этом поможет энергия воды. Вспомните наших предков, которые освящали дом, окропляя его святой водой. В результате из дома уходи­ла черная негативная энергетика. Избавиться от плохой энергетики дома можно с помощью несложных правил. Делать такую энергетическую уборку следует 3-4 раза в год, подобно обычной генеральной уборке квартиры.

Полный свод правил энергетической уборки дома.
Очищение собственной негативной энергетики.

Читать далее

Говоря об энергии, необходимой для успешных путешествий по тонким мирам, а также для материализации моделируемых событий в физическом мире, нужно чётко понимать, что это не та энергия, проявление которой можно определить лишь как «жизненный тонус». Как я уже говорил ранее, это не та энергия, которая нужна для спортивных и трудовых подвигов, хотя конечно связь имеется. Конечно, различные виды грубых и тонких энергий, условно говоря, взаимно пересекаются и проникают друг в друга. Но это лишь условное деление, призванное упростить вопрос, для лучшего понимания. На самом деле трудно говорить, что есть грубые и тонкие виды энергий. Возможно это единая энергия в разных проявлениях. Нам лишь нужно понять, что проявления энергии могут быть различны.

Когда-то давно я курил. Но видимо это занятие мне было совсем противопоказано, так как даже в своём молодом возрасте испытывал явные физические неудобства, связанные с тошнотой и даже болями в области лёгких. Несколько раз безуспешно бросал, пока однажды случайно не применил метод, успех которого теперь могу объяснить. Бросая, я решил применить два принципа. Первый состоял в том, что я решил бросание курить сделать главной целью в жизни на ближайший месяц. Ничто не могло быть важнее этого. Второй состоял в том, что было решено не уделять теме курения никакого внимания, всякий раз отвлекаясь от этого. В запрет на внимание к курению входили так же и похвалы самого себя за решение бросить или за воздержанность в течение уже аж нескольких дней. Это был фактически запрет на внимание. И это сработало. Я настолько легко бросил курить, что удивился, как это вообще могло быть проблемой.

К лёгкому успеху привело неосознанное использование трёх важных понятий: интереса, намерения и внимания. Вначале я был крайне заинтересован в решении проблемы курения, то есть возник интерес, затем я принял решение, определив приоритеты, то есть выразил намерение, после этого было решено просто забыть об этой проблеме, то есть выключил внимание.

Успех внетелесной практики, как и практики материализации событий, определяется теми же тремя основными условиями. Разница лишь в том, что внимание нужно не выключить, а наоборот включить. Избавляемся, выключая внимание, а приобретаем включая. 

Трудно сказать, что в этой триаде играет главную роль. Но точно, что эти понятия работают, лишь объединившись между собой.

Например, человек испытывает сильный интерес к теме внетелесной практики, но не принял решения ею заниматься, а значит его внимание сосредоточено на других заботах. Ничего и не произойдёт. Одного интереса мало.

Или, например, человек выражает намерение прорваться за границы привычного мира, руководствуясь самыми разными мотивами, кроме сильного интереса. Это может быть депрессия, мания величия, желание самоутвердиться или возвыситься в глазах окружающих, или что-то ещё. Плюс ко всему, отсутствие интереса приведёт и к невозможности уделить этому необходимое внимание, вследствие скуки и естественных неудач. Опять результат нулевой.

Уделенное же теме внимание без интереса и намерения вообще представляет собой нудную теоретическую работу, похожую на какую-то обязанность. Но даже внимание плюс интерес, но без намерения, так же будет, скорее всего, безрезультатным занятием, похожем на занятие той же теорией, хотя уже и по собственной воле.

Отсутствие намерения свойственно людям, которых я называю эзотерическими тусовщиками. То есть это люди, которые могут только разговаривать на разные темы, демонстрируя большую осведомлённость. Проблема лишь в том, что всё это не их, а вычитанный или услышанный чужой опыт.

Теперь хотелось бы немного подробнее остановиться на каждом из этих базовых понятий.

  Интерес, это своего рода включатель. Это то, что даёт старт всему процессу. В нашем случае идеально, если интерес перерастает во вдохновение. Без вдохновения в нашем деле сложно. Нудные попытки, скорее всего не приведут ни к чему заслуживающему внимания. Я имею в виду вдохновение, как фон повседневной жизни, а не метод отделения от тела, поскольку непосредственно в момент такого отделения повышенные эмоции могут помешать. Наверняка в вашей жизни есть или было что-то, что вызывало вдохновение, а вместе с ним иинтерес к какой-то теме. Вспомните это состояние. Это именно то, что нужно. Во всяком случае, могу утверждать, что рассматриваемая нами тема внетелесных путешествий вполне достойна вашего вдохновения, равно как и способна его вызвать и поддержать.

Поскольку книга практическая, то остановите сейчас чтение. Вспомните требуемое состояние, а не обещайте себе сделать это на днях. Стоп.

 Не сомневаюсь, что кому-то это далось легко, но большинству трудно. Ничего удивительного. Тех, кто помнит, что значит жить в состоянии поющего сердца меньшинство.  

Но те, кто вспомнил это состояние или даже живёт в нём, наверняка скажут, что оно граничит с какой-то безграничностью и даже всемогуществом. Сумев разжечь интерес до состояния вдохновения, мы становимся людьми без границ. Просто многие не знают, что с этим делать, и постепенно теряют энергию, растрачивая её часто впустую.

Думаю, со мной согласятся те, кто вспомнил состояние вдохновения, что уже оно само может считаться целью. Постоянно жить в состоянии вдохновения, интереса, поющего сердца. Что может быть лучше?  

Интерес и вдохновение, являясь условиями успешного старта, одновременно освобождают в человеке ту самую энергию. Энергию творца.

И когда факел зажжён, самое главное и трудное не дать его затушить. С возникновением этой новой энергии часто приходит стремление расходовать её на что попало. Поэтому я и говорю о вампиризме повседневных забот.

 Но важно помнить, что эффективно расходовать эту драгоценную энергию можно лишь на то, что её вызвало. Иначе ни о каком эффективном расходовании речи не идёт, а справедливо говорить лишь об утечке. Если тема путешествий по тонким мирам вас вдохновляет, то странно расходовать возникающую в вас новую энергичность на отвлечённые повседневные занятия, обманываясь, что энергии на всё хватит. Не хватит. А, кроме того, довольно трудно каждый раз заново разжигать факел, затушенный не относящимися к причине его воспламенения проблемами. И чем чаще вы будете тушить вдохновение и интерес, тем труднее будет зажечь их вновь. Может просто не хватить веры.

 Если интерес и вдохновение способны разжечь и поддерживать энергию, то намерение способно сконцентрировать её нужным образом.

Намерение сравнимо с желанием, но в отличие от него, включает в себя элемент действия. 

Если желание это пустая фантазия или мечта, то намерение это решимость иметь и действовать. Решимость!

 Если, желая, мы просто хотим, то, намереваясь, мы заявляем о своей решимости обладать. Намерение в отличие от желания характеризуется так же верой в успех.

С помощью намерения мы ставим своеобразный якорь, как бы заявляя своему подсознанию, что именно здесь собираемся сконцентрировать своё внимание.

 Из троицы вдохновение-намерение-внимание, именно намерение мне кажется наиболее таинственным понятием.

Одним из интереснейших моментов является то, что намерение поддаётся тренировке. Думаю всем известно выражение «успех сопутствует тем, кто всё доводит до конца». Согласитесь, что часто это вполне справедливо. То, что один упёрся и победил, а другой бросил всё и проиграл, лишь вершина айсберга. А вот под этой вершиной и кроется работа энергии намерения.

 Очень упрощённо и условно силу намерения отдельного человека можно сравнить с развитостью его скелетной мускулатуры. Представим себе, что он никогда эти мышцы особо не тренировал, но вот вознамерился поднять штангу в два раза тяжелее его собственного веса. Конечно, ничего не получится. Так и с намерением. Если человек его не развивал, то рассчитывать на чудеса не приходится. Только тренируется оно по-особому.

 Оно тренируется тогда, когда человек осуществляет принятые им решения, не смотря ни на что. Это секрет, это суть! Это то, что рождает связь человека с Силой. Когда человек развил силу своего намерения, ему начинает помогать нечто большее, чем он сам. Энергия его решений перестаёт путаться от частых принятий, за которыми следуют отмены. Его решения обладают однонаправленным вектором энергии, и поэтому становятся понятны Силе, он начинает говорить не её языке. В этом секрет силы магов, шаманов и просто успешных людей.

 Если человек всю жизнь отказывался от своих решений и не доводил начатое дело до конца, то сила его намерения, а значит и связь с Силой приближается к нулю. И, как правило, это люди, в жизни которых нет успеха. А теперь вспомните кого-нибудь из известных Вам так называемых успешных людей. Согласитесь, что нелюбовь к отмене своих решений является одним из главных их качеств.

 Начинать можно с малого. Просто примите какое-то несложное решение, осуществление которого зависит лишь от Вас. Хотя бы просто пойти и вынести мусор. Только делайте это с полным осознанием происходящего. То есть, что, осуществив его, прибавите силы своему намерению. Ставьте каждый день какую-нибудь задачу, выполнить которую клятвенно обязуетесь, снова прибавляя в копилку своей силы. Ставьте разумные задачи. Не надо сразу принимать решение жениться на королеве красоты, если она Вас терпеть не может или вообще не знает.

 Со временем, Вы заметите, что обладаете каким-то секретным оружием, которого обычно нет у других. Я говорю о силе Ваших решений. Возможно, заметите ещё одну «странность». Вам начнёт везти в вопросах, по которым принято это «особое» решение. Именно после этого можно говорить, что намерение стало обретать силу. Теперь может быть и сердце королевы дрогнет.

 Мы говорили, что намерение – это своеобразный якорь, ставя который, мы как бы говорим подсознанию, на чём собираемся сосредоточить внимание. А вот

внимание и есть само действие. Если намерение это решимость иметь и действовать, то распределение внимания и есть то, чем следует заниматься непосредственно. Я рассматриваю это понятие не с бытовых, а с энергетических позиций, и рассматриваю внимание как способ задействования энергии.

 И здесь мы подходим к ключевому понятию о связанности имеющейся у человека энергии. Это то, что не даёт нам развиваться. Представьте себе резервуар, заполненный водой. Как бы вы не пытались залить в него новую воду, это невозможно. Резервуар уже заполнен. Резервуар это человек. Вода в нём это связанная энергия. Конечно, пример условен, но крайне показателен и важен. Что же это за связанная энергия?

 Условно можно сказать, что связанную энергию человек расходует в течение дня, используя внимание. Это основной из подконтрольных человеку способов расхода энергии. Всё, чему вы уделяете внимание в течение дня, вызывает расход связанной энергии. Для обычного человека это фиксированный объём энергии. Он не может его увеличить, а только перераспределить, сняв внимание с одного, и отдав его другому. Связанной энергия становится после переработки человеком свободной энергии.

 Перераспределение внимания является условием прогресса внетелесной практики.

 Казалось бы, что тут нового. Конечно, для успеха чего бы то ни было, этому следует уделить внимание. Сложность заключается в том, что внетелесная практика это не то занятие, которое можно было бы классифицировать, как обычное или повседневное. Для его успеха недостаточно уделить ему пятнадцать минут перед сном, как для чего-нибудь другого. Здесь для реального прогресса этим нужно жить.

Потребуется глобальное привлечение внимания. На продвинутом уровне речь идёт практически об изменении энергетической конфигурации. Я понимаю всю опасность скатывания здесь в фанатизм, и не приветствую это. Для всего нужно сначала создать условия.

 Лично для меня это был трудный путь. И поддерживало меня лишь то, что я не видел, да и не вижу другого пути.

 Да,с какого-то момента я начал воспринимать своё увлечение, как путь.

 Я имею в виду духовное понимание пути. Со всей очевидностью становилось понятно, что мысли и действия, связанные с излишним увлечением материальной стороной жизни вредили результатам внетелесной практики. Всё, что погружало внимание в повседневные проблемы или в корысть и алчность, вызывало проблемы в освоении тонких миров. Вдруг я начал понимать, что, увлекшись путешествиями вне тела, я как бы зацепил этим целый духовный пласт. Стало понятно, что прогресс в освоении моего увлечения пересекается с такими понятиями как осознанность, бескорыстие, доверие к Создающей силе.

 Я не предполагал, что эти понятия имеют чисто практическое назначение, и всегда относился к ним как к просто красивым духовным или нравственным догматам. А ещё я понял, что являюсь, как и все мы, частью этой создающей силы, а значит создателем своего мира.

 Я чувствовал и понимал, что тонкие миры, в которые я получил возможность проникать, являются лучшим местом для такого сотворчества с создающей силой.

 Речь, конечно, идёт не о том, что для успеха внетелесной практики следует превратить свою жизнь в какое-то житие святого. Для успеха подойдёт и менее просветлённый уровень. Просто внимание людей, как правило, тотально сосредоточено на вещах, ведущих противоположным от нашей цели курсом. А, по сути, в «никуда». Достаточно лишь разрушения этой тотальности, этой зашоренности и приземлённости. А дальше включается какой-то механизм или сила, которая начинает вести человека. Правда эта сила не общается с человеком при помощи слов, а значит, он не всегда понимает её подсказки. Хотя здесь и потребуется значительное привлечение внимания, но всё же это не путь городского сумасшедшего или юродивого.

 Многие восточные учителя предлагают путь осознанности, позволяющий подняться над бытом и смотреть на всё как бы сверху. Предлагается осознавать каждое своё действие, то есть ничего не делать автоматически. Я пробовал. Да, что-то в этом есть. Действительно в таком случае рутинные действия перестают блокировать энергетику человека.

 Но, во-первых, в условиях цивилизации настолько трудно заниматься этим ежеминутно, что это почти невозможно. Этим легко заниматься, когда ты сидишь под деревом, как Будда или идёшь медитативным шагом, не думая о заботах.

 Во-вторых, зачем просветлённо осознавать то, что можно просто выкинуть из своей жизни, как помеху. Зачем защищаться осознанием от того, из чего можно просто уйти. Это гораздо экономичнее в энергетическом смысле. Конечно, мне могут возразить, что невозможно ничего выкинуть, не осознав это. Естественно.

 Но, как правило, сторонниками практики осознанности и стороннего наблюдения предлагается ничего не менять, а лишь осознавать и отстранённо наблюдать. Ошо, например, говорил, что в таком случае человек всю жизнь прожив на грязном базаре, может себя чувствовать так же хорошо и свободно, как будто он всё это время жил в Гималаях. Я думаю это лукавство. Просветлённый, возможно и чувствовал бы себя так на грязном базаре, но только не обычный человек. Да и как бы он там просветлел? Вероятно, вначале всё-таки должны были быть Гималаи. И что бы он вообще всю жизнь на базаре делал, учитывая, что он просветлённый? Не получится строить из себя просветлённого, стараясь осознавать или наблюдать то, что следует просто выкинуть из своей жизни, просто уйти из этого. Поэтому такая практика тотальной осознанности, скорее всего, приведёт лишь к разочарованию. Нужно просто стараться двигаться из того, что вынужденно к тому, что интересно.

  Но я снова вынужден говорить о фанатизме. Люди могут подумать, что уж если выкидывать, то всё. Не спешите. Уберите лишь явные помехи, а дальше просто и мягко двигайтесь выбранным курсом. Теперь то, что ненужно начнёт уходить само, освобождая связанную энергию. Следите лишь за тем, чтобы не обрасти новыми ненужными гирями, тянущими вниз, и двигайтесь, действуйте.

 Важным моментом является факт получения и расходования энергии. Понимание этих процессов является ключевым для успеха наших занятий. До сих пор мы рассматривали лишь использование связанной, то есть уже имеющейся энергии.

  Получение человеком энергии процесс достаточно сложный, чтобы не пытаться свести всё к примитивным позициям. Но и излишне усложнять, тоже не следует. Мы, например, не будем рассматривать способ получения энергии, основанный лишь на намерении. Тот, кто способен это делать уже не нуждается в советах. Кроме того, не следует забывать, что воспринять человек может только такое количество энергии, на которое рассчитана в данный момент его энергетическая конфигурация.

 Поэтому рассматривать способы получения избыточного количества энергии мы тоже не будем. Тем более что это может оказаться просто опасно.

Я вообще в книге опускаю многие моменты и темы возможные для рассмотрения при продвинутом уровне. Некоторые техники и вопросы с ними связанные возможно обсуждать лишь индивидуально.

 Мы рассмотрим способы получения энергии, которые укладываются в понятие саморегуляции. Это такие как пребывание в месте силы, специальные упражнения, пребывание в чистом природном месте, и некоторые другие.

Я не рассматриваю большое количество различных способов получения энергии ещё по одной причине, которую уже упомянул ранее. Дело в том, что человек, как правило, уже обладает значительным её запасом. И в большинстве случаев уже просто не способен переработать новые объёмы свободной энергии, переведя её в связанную. И проблема не в том, что её нет, а в том, что она вся задействована на различные цели. А пребывание на месте силы или в чистом природном месте не только подпитывает человека новой энергией, но и в первую очередь помогает перераспределить внимание.

 Для меня пребывание в месте силы стало основным способом ускорения и углубления своей внетелесной практики, равно как и практики материализации событий в физическом мире. Лишь простое пребывание там играет основную роль. Но всё же, если к этому прибавить намерение, то эффект может оказаться весьма значительным. Думаю, учёным ещё предстоит узнать, в чём тут фокус. Объяснять всё лишь разломами в земной коре мне кажется недостаточным. А объяснения, основанные лишь на мистике, вообще таковыми не являются, а так и остаются мистикой без объяснений.

 Пребывание же в чистом природном месте или на месте силы, наверное, самый естественный способ восстановить правильное течение энергии. Конечно, такое пребывание должно быть достаточно долгим. Кроме того, должны быть исключены деструктивные и ослабляющие действия и мысли. Не нужно чистую природу загрязнять своими тяжёлыми энергиями. Если соблюсти определённую экологичность своего поведения, то результат не заставит себя ждать. Ведь мы все дети природы, как бы далеко не отдалились от неё.

Ошибка многих практиков заключается в том, что на первое место ставят получение энергии, тогда как её расходование ставится на второй план. По моим наблюдениям именно расходование энергии занимает первое и важнейшее значение по сравнению с её получением. Но нужно понимать, что расходование тонкой энергии человеком, это процесс, который совсем нельзя сравнивать, например, с расходом бензина автомобилем. Важность расходования энергии заключена в том, что этот процесс отчасти подконтролен человеку, в отличие от получения, которое в основном идёт в «автоматическом» режиме, изменяясь лишь в некоторых случаях. Именно расход определяет получение. Без этого бессмысленными становятся любые упражнения, направленные на подпитку энергией. Человек может хоть месяц стоять, подпитываясь, например, энергией солнца, но без контроля расхода это почти бесполезное занятие.

Говоря о расходе необходимой нам тонкой энергии нельзя не упомянуть о делении расхода на сознательный и бессознательный.

Сознательный расход происходит через задействование внимания.

Бессознательный расход происходит посредством эгрегориального и бытового энергетического вампиризма, и может считаться не расходом, а скорее потерей. С этим трудно бороться даже специальными мероприятиями, связанными с постановкой защит или оболочек. И бороться с этим можно опять, лишь используя внимание. Просто для начала нужно знать, в чём заключается опасность. Поэтому забота о здоровье близких, например, является способом сохранения своей энергии. Особенно если близкие люди живут рядом с вами.

Есть и ещё один вид расхода энергии, который тоже можно причислить к потере, и к которому часто весьма спорное отношение. Имеются в виду  

потери сексуальной энергии. Я далёк от того, чтобы считать себя специалистом по практикам, в которых сексуальную энергию преобразуют, сублимируют и так далее. Могу лишь сказать, что когда я для эксперимента просто сократил втрое количество своих половых актов, то сразу почувствовал прогресс во внетелесной практике, хотя и временный. Конечно, у меня есть собственное более-менее глубокое исследование, касающееся этого вопроса. Но думаю, что вам достаточно лишь знать, что что-то в этом есть. Что здесь есть над чем экспериментировать. Хотя я не стал бы опираться на этот метод сохранения энергии, как на основной. А дальше

каждый человек способен сделать из этого свои индивидуальные выводы. Поэтому не хочу вас лишать радости собственных открытий и творчества.

Глава из книги В.Радова "Выходы из тела.Управление Реальностью."

http://nvris.narod.ru/text/Rad...