“Гуны” — это термин, обоз­на­ча­ю­щий совокупнос­ти свойств, прежде всего, челове­чес­ких душ. Всего вы­деляют три гуны (но есть состояния и “выше гун” — т.е. Божественные состояния).

Гуна тамас — это совокупность невежества, грубо­сти, насильственности, злобности.

Гуна раджас — более чистое, но интенсивно стра­ст­ное состояние.

Гуна саттва — чистота, покой, ясность понимания, гармония.

Если представитель гуны тамас, так и не изменив­шись, развоплощается в этом состоянии — то его уделом неизбежно оказывается ад. Представители же гуны саттва поселяются в раю. А раджастичные могут оказаться в промежуточных состояниях. Поэтому в интересах каждого — изучив способы изменения себя, устремиться к саттве (а затем и далее).

В контексте данной книги мы можем рассмотреть проявления сексуальности у представителей каждой гу­ны.

Так, тамастичная сексуальность — груба, примити­в­­на, абсолютно эгоистична.

Раджастичная — ещё не лишена эгоизма и страст­на.

Саттвичная же — ласкова, нежна, заботлива, ненавязчива, гармонична.

В духовном отношении ценность имеет только последняя. Именно с её помощью можно укрепиться в саттве и помочь в этом другим.

Фактом является то, что саттвичностью обладает больше женщин, чем мужчин. Мужчинам обычно требуется, стремясь к саттве, специально работать над собой, переделывать себя, в том числе, равняясь на саттвичных женщин.