http://leninka-ru.livejournal.com/198811.html

Сегодня в Бельгии отмечают Праздник Фламандской общины (Feast Day of the Flemish Community) – и это связано с так называемой Битвой золотых шпор, которая случилась 11 июля 1302 года вблизи города Куртре (ныне Бельгия, а тогда – графство Фландрия).



(Вкратце отметим, что территории соседствующих ныне Бельгии и Нидерландов исторически переплетались – а окончательно Бельгия отделится только в 1830-м. Проблема двуязычия существует там и сейчас).

…В те времена Фландрия находилась под патронатом Франции – а Франция, как водится, враждовала с Англией. Одновременно, Англия была главным поставщиком овечьей шерсти – сырья для бизнеса фламандских суконщиков. Зная англичан, нетрудно предвидеть их действия – в какой-то момент поставки прекращаются, а виноватыми объявляют французов!..

(Есть несколько версий дальнейшего развития событий, но, в конце концов, дело выльется в пресловутую «Заутреню в Брюгге» – в канун Пасхи добропорядочные фламандцы внезапно нападут на имевшихся в городе французов – и перережут не менее четырёх тысяч человек. Под раздачу угодят и прочие иностранцы – патриоты убивали всех, кто не мог чисто произнести нидерландский пароль «Schild en Vriend», то есть: «щит и друг». Считается, что бельгийская языковая неприязнь коренится именно в этом   происшествии).



…Естественно, король французов Филипп Красивый пошлёт разбираться…  По разным сведениям, войско графа Робера II д'Артуа насчитывало не то три, не то восемь тысяч кавалерии; а с пехотой и лучниками – около десяти тысяч. Фламандских ополченцев было вдвое больше – норыцарей среди них набралось, от силы, с десяток…

(…Заметим, «ополчение» по тем суровым временам вовсе не означало толпу беспомощных штатских с дубинками. Профессиональные солдаты, конечно, уже существовали – но большие армии собирались именно из населения, которое, к слову сказать, сызмальства обучалось мало-мальски владеть оружием).

…Возле города Куртре (это по-французски – местные называли его Кортрейк) противники встретились… Обстреляв приближающегося врага, фламандцы поспешно отойдут за болотистый ручей. Самоуверенные французские рыцари, по традиции, рванут в атаку – и тут же завязнут… Толпы воодушевлённых горожан ринутся на беспомощных всадников, нещадно рубя их вместе с лошадьми!..

…Разгром вышел полный – граф д'Артуа останется на поле боя вместе с обладателями менее пышных титулов – а торжествующие фламандцы приволокут и развесят в своём соборе Богоматери семьсот комплектов золотых шпор!.. Получается – в сражении, получившем своё название от этой мрачной бухгалтерии, было загублено именно такое количество французских рыцарей (повстанцы, по собственным подсчётам, потеряли сто человек). Так Фландрия стала свободной – с тех пор отмечает этот день как большой праздник…



PS: …Правда, через восемьдесят лет французы вернутся за своими шпорами (а заодно, разумеется, разграбят и спалят город) – так что потом придётся вывесить копии… Впрочем, это – совсем другая история.

http://shatff.livejournal.com/804380.html#t42573852

Может для кого-то это вовсе и не новость, но для себя я случайно узнала новые вещи. Думаю, что практически все слышали о художнице Зинаиде Серебряковой.



Её картины я видела и в Третьяковке и в Русском музее, но т.к.я не была поклонницей творчества художницы (ну не люблю я авангард), то особо ей и не интересовалась. А тут в ленте увидела пост о ней...

Как оказалось, Серебрякова принадлежит к известной семьи Бенуа. Её дед, Николай Бенуа, был знаменитым архитектором. А с 1850 года он был главным архитектором Петергофа, и много чего красивого и прекрасного там построил.

Но это ещё не всё. Двоюродная сестра Зинаиды,Надежда Леонтьевна Бенуа, в замужестве Устинова, была матерью британского актёра и писателя Питера Устинова.. Вот так вот.

http://tvsher.livejournal.com/380077

От larkin_donkey
(Генриета Ланнес, перевод Андрея Коклина)

Сущность — наша собственная. Личность включает в себя то, что реально не является нашим.

(Основная причина всех наших страданий кроется в слепой убеждённости, что любое проходящее через ум, чувства и тело влияние является "нашим собственным")

Сущность можно описать с одной стороны как некий узел многих возможностей различных порядков, а с другой — как определённый спектр склонностей и стремлений. Это разные вещи. Многие из возможностей одинаковы для всех: все могут ходить, плавать, подниматься вверх, etc, etc. И также, в принципе, каждой человеческой сущности дана возможность расти и развиваться. 

Но каждый при этом наделён различной ловкостью, талантами или телесными способностями. Далеко не каждый способен стать хорошим музыкантом или великим художником — достичь успеха в высшей математике — стать очень хорошим врачом или сильным 'криминальным авторитетом'. Не все из нас способны испытывать очень сильные эмоциональные привязанности или очень сильную ненависть.

Всё это, конечно, лишь незначительные примеры.

Сущность — это также есть 'алчность' различной степени в разных центрах. Это важно. Можно назвать это также жаждой впечатлений в ощущениях, движениях, чувствах, интеллекте. Что во мне жаждет и испытывает голод сильнее всего?

И это вызывает также другие вопросы, как то:

— Чем питается сущность?
— Какие из возможностей получают развитие?
— Какие склонности и стремления поддерживаются и поощряются, а какие душатся или искажаются?

Вновь мы осознаем безмерную трудность задачи образования, главной целью которого должна быть подготовка для гармонического развития человека.

Мы знаем также, что сущность подобна податливому воску. Или белому, чистому листу бумаги, на котором каждый может писать что угодно. А это значит, что новорожденная сущность требует заботы — она должна быть воспитана (в кавычках или без).

Сущность создана уникальной. Она есть корень индивидуальности, семя Бытия.
Эта её задача была бы невозможна, если бы она не была также 'Ангелом и Дьяволом'.

(Источник - Henriette Lannes, «Inside a Question», HUMAN ESSENCE, 7 June 1970)

* (Оригинальный пост)

(Снимок Валерия Аллина val000)

http://nad-suetoi.livejournal.com/446576.html

Сама не знаю почему. Но строчки сами пришли в голову и начали там вертеться. А самый верный способ от них отвязаться, это их запостить)

Я ненавижу тишину
И презираю междометья,
И вы, друзья мои, заметьте:
Я камня в спину не швырну.

У тишины есть два лица,
У междометий - словоблудье.
И что теперь с народом будет -
Спросить бы нашего Творца.

А что страшнее тишины?
Когда сыны не видят дома,
Когда они, войной ведомы,
Родного крова лишены?..

У междометий цвет разлук,
У тишины - ни слёз, ни цвета.
Нет у риторики ответа:
Кто сына выхватил из рук?..

Ирина Горбань

http://tvsher.livejournal.com/379245.html

Умение вовремя «включить дуру» — главный признак женской мудрости!

Во второе воскресенье июля – то есть, как раз сегодня – в России отмечаются две противоположности: День рыбака – и День действий против рыбной ловли. И как это?... Не иначе – одни устремляются на близлежащий водоём с удочкой (…сетью, динамитом – и другой подобающей снастью) – а другие строят им козни, спасая рыбу… Впрочем, шансы последних невелики – за явным численным преимуществом противника: по одним подсчётам, рыбаков в России около десяти миллионов; по другим – аж двадцать пять!.. (Что, вообще-то, кажется явным преувеличением…)



…Некоторые помнят – в СССР был специальный рыбный день – придуманный ещё в 1932-м наркомом Микояном. Назначили таковым четверг – причины выбора не вполне ясны, но есть мнение, что это делалось назло верующим. (В православной традиции «дни без мяса» – среда и пятница; как раз по ним-то и рекомендована рыбная диета). Сейчас всё перемешалось – с одной стороны, телевизор рьяно убеждает нас в пользе морепродуктов; с другой – рассказывает о них всякие ужасы… Но ведь пользы от времяпровождения на свежем воздухе никто не отменял!..

…Идём дальше – во второе воскресенье июля отмечается День почты. (Которая – что бы там ни говорили – работает!..) Принято считать, что организации этого дела в России мы, как обычно, обязаны Петру нашему  Первому – но это не совсем так. Если не вспоминать совсем уж древних гонцов, то получается, что приоритет за ордынцами – именно они учредят ямскую повинность…

PS: …Московское царство эту систему благополучно унаследует – что и засвидетельствовал в своих «Записках о Московии» памятный нам баронГерберштейн: «Государь имеет ездовых во всех частях своей державы, в разных местах и с надлежащим количеством лошадей, так чтобы, когда куда-нибудь посылается царский гонец, у него без промедления наготове была лошадь. При этом гонцу предоставляется право выбрать лошадь, какую пожелает». Наблюдательный был немец; труды его цитируются поныне… Впрочем, это – совсем другая история.

http://shatff.livejournal.com/802695.html

и увидеть прекрасное...




Бывают дни, дарованные свыше, 
Когда на все гримасы суеты 
Глядишь с пренебреженьем - так на крыши, 
Должно быть, птицы смотрят с высоты. 

В подхваченные ветром занавески 
Небесная сквозит голубизна, 
И все вокруг в каком-то влажном блеске, 
Как будто в детстве, после сна. 

Николай Зиновьев

http://tvsher.livejournal.com/372643.html

От nikitaeva
(Елена Никитаева)

Когда я лишаюсь сил, когда я теряю смысл,
и, чувствуя полный крах, ныряю на дно
квартиры, кровати, себя, да не важно, но,
сквозь сон Нечто ласково шепчет - расслабься,
Оно
даёт мне свободу - смотреть эту жизнь, как кино.
и я прекращаю бой, я допускаю всё, я начинаю плыть,
а этот короткий миг… как дежавю -
важно не упустить:
и, вот она, сверху,
блестящая падает нить,
то - Нечто, пришедшее Свыше (не остановить)
берёт меня, никакую, в свою большую ладонь: 
я - куколка в тёплой ладье,
горячая, как огонь,
затем, я - цветок, начинаю расти, цвести,
потом, я - малыш,
меня начинает вести
небесная помощь. Она приходит, когда земная молчит,
и рана сердечная
больше не боль, но гид,
небесная нежность, Мать, разбудит и усыпит,
и всё неизбежно исправит,
всех непременно простит.

http://nad-suetoi.livejournal.com/446444.html

- Как ты мог Познера с Дрезденом перепутать?! Познер - это пиво, а Дрезден - американский писатель!
***
У китайского магната спрашивают:
- Как вам удается так качественно подделывать автомобили всемирно известных автогигантов?
- Очень просто, крадём чертежи, посылаем шпионов со скрытыми камерами, которые снимают весь процесс производства автомобиля на заводе и повторяем его до мельчайших деталей на нашем заводе.
- А русские автомобили тоже подделываете?
- Пытались. Не получилось. Наши рабочие после второго стакана водки отключаются.
***
Фермер обратился к ветеринару за советом:
- Есть у меня конь. Временами ходит нормально, временами - хромает. Что вы посоветуете?
- Когда в следующий раз будет ходить нормально - немедленно продавайте.
***
У бесплатного врача:
- Милок, спина у меня болит…
Доктор наклоняет её:
- Бабушка, вам так больно?
- Да.
Доктор наклоняет ещё больше.
- А так больно?
- Нет, так не больно.
- Вот так, бабушка, и ходите.
***
Идут угро-финские племена с Урала на запад. Доходят до развилки и видят камень. А на камне надпись: «Направо - болота, комары и селёдка в море. Налево - виноград, тёплый климат и горячие источники». Те, кто умели читать, пошли налево.
***
В нашем районе есть магазин "Мечта"; в нём сбывается всё, даже самое просроченное.
***
Новый русский (НР) приезжает в автосалон на шикарном мерсе. НР (не вылезая из машины, шёпотом):
- У вас ещё такие же машины есть? Хочу заменить.
- Вы ведь только неделю назад её купили. Что с ней не так?
- Пепельница у неё переполнена…
***
- Скажите, доктор, а цирроз печени, это серьезно?
- Ну, сериалы я бы на вашем месте смотреть не начинал...
***
Когда я слышу в новостях фразу "истребитель последнего поколения", то в голову непроизвольно приходят какие-то пугающие ассоциации.
***
Шёл второй месяц холодного лета. Мысль о человеческом жертвоприношении ради хорошей погоды уже не казалась такой дикой.
***
Мужик приходит на работу устраиваться. Его спрашивают:
- Что ты можешь?
- Могу копать.
- А ещё?
- Ну, ещё могу копать...
- А чтот ещё, кроме как копать?
- (обиженно) Ну, могу и не копать...
***
- Дорогой, прям не знаю, стоит мне садиться на диету или нет - кажется, в наших напольных весах сдохла батарейка.
- Солнышко, она не просто сдохла - ты её таки раздавила.

http://val000.livejournal.com/1185224.html

Итак, сегодня – Всероссийский день семьи, любви и верности! Как сообщается, в основе даты – День почитания святых Петра и Февронии Муромских, канонизированных ещё в 1547 году – именно их семейный союз признан образцом христианского брака… 



…Обратившись к источникам, мы обнаруживаем, что в летописях такой князь не значится – хотя есть версии… Впрочем, это неважно – гораздо интереснее само сказание… настоящий авантюрный роман!.. 

…Итак, однажды, в Муроме правил «…благоверный князь по имени Павел. Дьявол же, искони ненавидящий род человеческий, сделал так, что крылатый змей стал летать к жене того князя на блуд. И волшебством своим перед ней он являлся в образе самого князя. Долго продолжалось такое наваждение. Жена же этого не скрывала и рассказала обо всем, что с ней произошло, князю, мужу своему. Злой змей же силой овладел ею. Князь стал думать, как поступить со змеем, но был в недоумении».

…Это князь был в недоумении… мы-то знаем: оптимальный вариант – выведать тайну у самого злодея, что дама и сделает... в один из визитов тот, расслабившись, проговорится – мол, опасается «Петрова плеча и Агрикова меча». Пётр (тот самый!) найдётся быстро – поскольку был князевым братом… с мечом вышло посложнее – но и этот  загадочный девайс (чаще его называют Меч-Кладенец) отыщется в тайнике одной из церквей, на что укажет некий чудесный отрок (видимо, подустав созерцать бесцельные блуждания Петра… время-то шло!..)

   

…Однако, главная проблема оставалась – как мы помним, коварный змей во время харрасмента приобретал облик князя… (Жена-то различала – а вот остальные не очень…) Ночь за ночью Пётр ведёт слежку – пока не обнаруживает брата в печальном одиночестве… после чего велит ему не выходить из покоев – и направляется прямиком к невестке… (С мечом, разумеется… Агриковым… В покоях княгини князь Павел тоже, само собой, присутствовал… но наш-то герой знал! – и немедленно атаковал аватара (или как его там?..)

…Битва вышла на удивление короткой – однако: «Змей же, обратившись в своё естественное обличье, затрепетал и умер, обрызгав блаженного князя Петра своей кровью. Петр же от зловредной той крови покрылся струпьями, и появились на теле его язвы, и охватила его тяжкая болезнь. И пытался он у многих врачей во владениях своих найти исцеление, но ни один не вылечил его».

…Долго ли сказка сказывается – но одному из княжеских агентов в далёких Рязанских землях повезёт сыскать… ту самую Февронию, девушку удивительной мудрости… каковая явно просматривается в заявлении: «Я хочу его вылечить, но награды никакой от него не требую. Вот к нему слово мое: если я не стану супругой ему, то не подобает мне и лечить его». Такой вот незамысловатый брачный контракт…

Помирающий Пётр ответит: «Скажите ей – пусть лечит,  как умеет. Если вылечит, возьму её себе в жены». (А про себя подумает: «Ну как это можно – князю дочь древолаза взять себе в жены?!»)

   

…Однако и девушка оказалась непроста! Она заявляет посланцам (выдав им некую хлебную закваску, на которую предварительно всего лишь дунула):«Пусть …он помажет этим всё тело своё, где есть струпья и язвы. А один струп пусть оставит непомазанным. И будет здоров!»

Ага… Князю, действительно, полегчает – но ненадолго… этот самый «непомазанный струп», в полном соответствии с представлениями современной медицины, мгновенно вновь разнесёт змеиную заразу по всему организму… Придётся ехать к знахарке на поклон – и, само собой, жениться-таки… Тут, очень своевременно, помер старший брат (о его супруге, многократной жертве дракона, информации нет) – и Пётр с Февронией вокняжились в Муроме…

…Правда, ненадолго… Злобные бояре (вот, почему-то они всегда такие!) упорно не хотели признавать простолюдинку княгиней – и поставят вопрос так: «Княже, готовы мы все верно служить тебе и тебя самодержцем иметь, но не хотим, чтобы княгиня Феврония повелевала женами нашими. Если хочешь оставаться самодержцем, пусть будет у тебя другая княгиня. Феврония же, взяв богатства, сколько пожелает, пусть уходит куда захочет!» (Вообще-то – вполне гуманно, верно?..)

Князь меланхолично предложит выбирать жене (видимо, опасался рецидива змеиной болезни!) – в итоге парочка отреклась от княжения, и отправилась на двух судах по реке Оке – куда глаза глядят… (Ну, хоть не в плохо законопаченной бочке…)

… Далеко отплыть, впрочем, не вышло – злочестивые бояре, само собой, почти сразу перережут друг друга в предвыборной гонке; наших изгнанников догонят представители электората – и кое-как умолят вернуться… После чего «…правили они в городе том, соблюдая все заповеди и наставления господние безупречно, молясь беспрестанно и милостыню творя всем людям, находившимся под их властью, как чадолюбивые отец и мать. Ко всем питали они равную любовь, не любили жестокости и стяжательства, не жалели тленного богатства, но богатели божьим богатством. И были они для своего города истинными пастырями, а не как наёмниками».



PS: …И не только умрут в один день и час – но и будут похоронены в одной могиле (правда, с перегородкой). По другой версии – захоронили их в разных местах, но, раз за разом, в течение суток тела оказывались рядом… Впрочем, это – совсем другая история.

http://shatff.livejournal.com/801563.html#t42484251

От aaron777mag
(Буддистская притча)

Был человек, всем сердцем преданный Будде. Была у него прекрасная старинная деревянная статуя Будды, настоящий шедевр. Он относился к ней, как к величайшему сокровищу.

Однажды, холодной зимней ночью, он остался один в соломенной хижине. Был жуткий мороз, он в отчаянии трясся от холода. Похоже было, что приходит его смертный час, а у него ее было ни щепки, чтобы развести огонь.

Рассказывают, что в полночь, когда он, дрожа, почти окоченел, перед ним явился Будда и спросил: "Почему ты не сожжешь меня?". Деревянная статуя всё так же стояла у стены. Человек очень испугался. Это, должно быть, дьявол. 

- Что ты сказал? Сжечь статую Будды? Никогда! Ни за что!

Будда рассмеялся и сказал:
- Если ты видишь меня в статуе, ты упускаешь меня. Я в тебе, а не в статуе. Я не в предмете моления, объекте; я в молящемся. И это я дрожу в тебе! Сожги статую!

* Оригинальный пост

(Снимок Алексея Терентьева rider7)

http://nad-suetoi.livejournal.com/446073.html

(Воспоминания записаны А. Бронским и изданы в 1839 г., переложение на современный русский Валерия Аллина)

Сколько уже писали и печатали о 1812-м и Наполеоне, но всё-таки ещё пишут и печатают. О, с каким торжеством вступает во врата вечности этот 1812-й год, залитый кровью и отягчённый несчастиями! Он несёт минувшим векам весть о сокрушении того, кто хотел быть властелином всей Европы.

В начале мая 1812 года Император Александр стоял с гвардией в древней столице Князей Литовских (прим. Вильно). Наполеон не открывал ещё тогда своих великанских намерений, хотя, может быть, и обсуждал их в своём кабинете. Государь Александр, хотя и проникал в планы честолюбивого Императора французов, однако по виду был в дружбе с ним.

Проживая в Вильно, Император Александр занимался обучением своей гвардии. Наполеон посылал к нему в Вильно генерала Hapбoна. Государь часто с ним ездил за Зеленый Мост осматривать стройные ряды своей гвардии. Но в скором времени дела приняли совсем другой оборот. Генерал Нарбон уехал к своему Императору. Государь Александр, оставив Вильно, двинулся с войском к Витебску, и в тоже время раздался призыв к оружию, и весть о вторжении врагов в отечество разнеслась по всей России.

Везде раздавался гром оружия, везде вольные сыны России спешили с оружием в руках по призыву своего отца - монарха на защиту Родины. Везде гремели слова государя: «He положу оружия, пока хотя один вооружённый враг останется в пределах моего государства», и эти слова уже предрекали гибель Наполеону и его полчищам, пришедшим напоить своей кровью поля России. Наполеон, как грозная туча, явился в пределах российских, таща за собою войска половины Европы. И, между тем как его маршалы шли вперёд, преследуя отступавшие русские войска, он с французской, итальянской и голландской гвардией и с польскими войсками под начальством Красинского, остановился на некоторое время в Вильно, расположив свои войска в городе и окрестностях.

Наполеон также, как Император Александр, водил свою гвардию на учение за Зеленый Мост. При нём обыкновенно находились Коленкур, Дюрок и несколько маршалов и генералов. На маневры Наполеоновской гвардии стекалось множество народа. В самом деле было на что взглянуть: наружность Марса соединялась с добродушием на лицах этих воинов; каким огнем сверкали их очи из-под надвинутых на брови медвежьих шапок. Когда во время маневров войска строили каре, то французская гвардия становилась обычно со стороны Понарских гор и Калварии, а голландская - со стороны Антоколя. Наполеон объезжал ряды своих воинов, и каждый полк при приближении своего Государя приветствовал его громогласным: «Да здравствует Император!». Каждому солдату позволено было обратиться со своей просьбой прямо к Наполеону. Солдат, имевший просьбу, выступал на два шага из строя, и Наполеон сам вынимал записку с обращением из складок кивера обратившегося. Поэтому не удивительно, что солдаты обожали Наполеона.

Бонапарт, проживая в Вильно, почти каждый день ездил верхом со своей свитой на прогулку. Любимый его гвардейский полк, квартировавший в Университете, приветствовал его при этих прогулках радостными восклицаниями. Наполеон задумчиво ездил по Понарским горам. Часто, занятый мыслями, вертевшимися в его голове, и отпустив поводья своей лошади, взбирался он на гору Бекешовую или Трехкрестовую. Часто маршалы, его окружавшие, потеряв Наполеона из виду, скакали во всю прыть по горам, отыскивая его.

Наполеон во время своего пребывания в Вильно был только однажды на блистательном балу, данном вельможным польским паном Пацом. Наполеон приехал к нему в дом в карете в окружении двадцати гренадеров своей гвардии; при нем находились Коленкур, Дюрок и Шамберляк. В первых числах июня Наполеон со всеми войсками, включая и польские, оставил Вильно и пошёл за своей армией.

Перенесёмся теперь в декабрь 1812-го, в то время, когда завоеватель Европы, после пагубной переправы через Березину, мчится к Вильно в санях, преследуемый казаками. Наполеон назначил комендантом Вильно генерала Шарбона. Ещё до прибытия Наполеона в Вильно пришло несколько тысяч его гвардейцев под начальством маршала Лефевра. Прибыв в Вильно, Наполеон не въехал в город, опасаясь, как говорят, ярости своих войск, но, проехав конский базар, отправился прямо на Пoгулянку и там остановился. В Вильно тогда был герцог Бассано. Наполеон послал за ним. Узнав, что Наполеон в городе, генерал Шарбон и все чиновники, бывшие в Вильно, бросились на Погулянку.

Наполеон сидел в санях в своей треугольной шляпе, поверх его серого сюртука была надета соболья шуба. При нём находилось несколько польских уланов. Переговорив с герцогом Бассано, Наполеон отправился далее.

Прибывшие в Вильно французские войска были в ужаснейшем состоянии. Они остановились большей частью в Университете. Сострадательные приносили им пищу. Ужасный вид представлялся их взорам: в просторных залах Университета лежали кучи мёртвых и живых людей; один уже умер, другой испускает в судорожных движениях последнее дыхание; третий, ещё живой, стараясь высвободиться из-под мёртвых тел, которыми он придавлен, кричит охрипшим голосом: «Monsieur, хлеба!».

На бульваре перед ратушей, поставив свои ружья в козлы, грелись около пылающих костров баварцы. Некоторые из них, всунув ногу или руку в костер, умирали, судорожно сжимая в своих объятиях головню. В самой ратуше также были разложены огни и около них грелись люди совсем нагие, живое подобие ада; эта картина достойна была руки Микеланджело. Все улицы были наполнены солдатами разных наций, которые ругали Наполеона на всех европейских языках самыми площадными словами. Французы, которые могли ещё идти, оставили Вильно, предав огню ненужные фургоны.

Бог наказал завоевателя Европы, принесшего в жертву своему честолюбию несколько миллионов человек, и гордый Корсиканец, которому мало было половины Европы, нашёл свой конец на скале среди безбрежного океана!

(Из «Опыты в русской словесности», Вильно, 1839 г.)

http://val000.livejournal.com/1184363.html

О жизнь, не ставь нас на поток,
Смотри, как мы неповторимы,
Как непонятно чем томимы,
Увидев свет через леток.
Смотри, как мы чечётку бьём,
Слагая стих, не спим ночами,
Какими жаркими речами
Друг друга за сердце берём,
И как, едва случится сбой,
Пульсирует на шее вена...
Неужто может быть замена
Тому, кто полон так тобой?

ЭТО мне встретилось на ФБ...



И как вам такие технические условия?

Вот мне до сих пор непонятно, почему считается, что в СССР всё так честно и порядочно было? А ругают китайцев, да корейцев...

Раз существовало вот такое, то значит и производство было. Но ведь мало кто купит такую шубку/шапку, значит имитировали под нутрию, кролика... 

http://tvsher.livejournal.com/378073.html

(Д.С. Лихачев. День классики и культуры // Русское возрождение. 2000. №1/2. С. 127-128)

...Сейчас возросла агрессивность в жизни. Вы замечаете, какая агрессивность сейчас. Агрессивно выступают, агрессивно настроены друг к другу. Какие-то появляются агрессивные, основанные на ненависти партии, вроде «Памяти». Вот эта агрессивность междоусобных войн между народами - это всё последствия и гражданской войны, и мировой войны, и репрессий. И вот эта отчужденность народов друг от друга и даже вражда народов друг к другу - это последствия сталинской политики в отношении народов. Обвинить весь народ в чем-то, наказать весь народ или его выселить, или лишить его каких-то благ и так далее. Это всё агрессивность, с которой нужно бороться.

Как бороться? Культура - вот культура не агрессивна. Агрессивна полукультура, то есть отсутствие культуры. А настоящая культура не агрессивна. И не агрессивна классика. Никакое классическое произведение не будет призывать к войне, к национальной вражде. Классическое произведение к этому не призовет. Классические произведения всегда успокаивают, вносят какую-то сдержанную силу в человека.

Вот в интеллигенте я всегда чувствую очень большую, сдержанную силу. Он не агрессивен, и он имеет свои убеждения. Убеждения, выработанные не только опытом своей жизни, но и опытом всей классической культуры предшествующего времени.

Понимаете, вот эта агрессивность — она должна быть переборота культурой. Культурой общения, культурой знания, культурой чтения, культурой интересов и так далее.

Если верить источникам… коль уж Вы проснулись сегодня дома, то – с одной стороны, пропустили Ночь на Ивана Купалу; с другой – немного рискуете, поскольку в старые добрые времена дам, уклонившихся от массового заплыва нагишом в эту самую Ночь, могли счесть ведьмами – со всеми вытекающими… (Купания можно посмотреть в «Андрее Рублёве» Тарковского – правда, говорят, советская цензура их нещадно порезала. Но зрителю в те годы хватало и этого!..)



...Насчёт датировки возникает некая путаница – в сущности, мероприятие было приурочено к солнцевороту; но потом, якобы, дата перенеслась из-за смены календаря… странно – солнцестояние-то, как будто, осталось на месте?..  Одним словом, главное этой ночью (помимо купания и прыгания через костры) было – найти цветок папоротника!.. (Затея вполне безнадёжная, поскольку растение размножается спорами, и не цветёт в принципе. Но у ночи, как говорится, – свои правила... Тем более –  такой…)

…Кстати, считалось, что именно в эту ночь всевозможная нечистая сила особенно энергична… таким образом, получается, что предки бросали ей вызов – мол, мы тоже не лыком шиты – и не дремлем!.. Тем не менее, ещё в решениях Стоглавого собора 1551 года церковные иерархи отзывались о мероприятии неодобрительно: «Еще же мнози от неразумения простая чадь православных християн во градех и в селех творят еллинское бесование, различныя игры и плескание против праздника рождества великого Ивана Претечи в нощи и на самый праздник в весь день и нощь. Мужи и жены, и дети в домех, и по улицам обходя, и по водам глумы творят всякими игры и всякими скомрашствы, и песньми сатанинскими, и плясанми, и гусльми, и иными многими виды, и скаредными образовании, еще же и пьянством».



…Вот как – начали с эллинства, закончили банальным пьянством… Примечательно, однако, что сегодня и впрямь отмечается Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна – и получается, что Иван Купала – он и есть; поскольку в древнеславянском пантеоне никого с именем Купала не имеется – да и связь очевидна. (Между прочим, согласно евангелисту Луке, к отцу будущего Предтечи явится, ни много, ни мало, сам архангел Гавриил – и сообщит, что тот «…будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится ещё от чрева матери своей»). Неясно, какой пункт вызвал у священника Захарии наибольшие сомнения – но он осмелится сказать что-то вроде: «Да ладно!» –  и будет немедленно поражён немотой… (Суровы архангелы… куда там ваши травмоопасные прыжки через костёр и купание в неразрешённых водоёмах (и неподобающем виде)…

…Немота, впрочем, пройдёт – вскоре после рождения ребёнка. Дело в том, что родственников, в свою очередь, смутит предложенное матерью младенца имя Иоанн (то есть – Бог смилостивился)… разумеется,  подоплёки они знать не могли – и отцу придётся безмолвно нацарапать подтверждение на дощечке. Захария немедленно заговорит! …Увы, продолжалось это недолго – случится пресловутое Избиение младенцев(Иоанн был старше Иисуса на полгода); Елизавета с сыном укроются в пустыне – а отец погибнет от рук Иродовых стражников…

   

…Опуская годы проповедничества, переходим сразу к финалу истории. (Из картин, созданных на эту тему за столетия, можно собрать обширную галерею!..) Итак, тетрарх Галилеи Ирод Антипа женился на своей племяннице. (Предварительно отняв её у мужа… который, заметим, приходился самому Ироду единокровным братом – и, следовательно, тоже дядей этой самой Иродиаде). Тем не менее, именно такой поворот событий вызовет брожение в обществе – и привлечёт внимание Иоанна, который поспешит заклеймить царственную парочку… 

…Не решаясь казнить влиятельного проповедника, Ирод какое-то время продержит его в тюрьме – но тут вмешается Иродиада. На праздновании своего дня рождения Антипа, очарованный танцем падчерицы, Саломеи, неосторожно посулит ей исполнить любое желание… подученная матушкой, девица потребует голову Иоанна…

PS: …Согласно некоторым источникам, Иродиада какое-то время хранила свой жуткий трофей, опасаясь воскрешения пророка – но мощи выкраст служанка. Антипа успеет встретиться с Иисусом (как будто, он, заодно с Пилатом, всячески противился казни)… так или иначе – в Риме переменится власть, и Калигула назначит другого царя (разумеется, тоже Ирода). Иродиады репрессии не коснутся, но, как ни странно, она добровольно последует за мужем в ссылку, в дикую Галлию… Впрочем, это – совсем другая история.

   

http://shatff.livejournal.com/801002.html