Профессор Михаил Михайлович Дунаев 

краткая биография:

http://www.radonezh.ru/author/56/video 

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 Национальную идею ныне кто-то ищет у нас со тщанием, а кое-кто наблюдает за тем не без иронии. Ищущие надеются с помощью такой идеи ответить на проклятые вопросы “что делать?”, “как жить?” и “кто виноват?”, иронизирующие вовсе сомневаются в самой возможности самостоятельного бытия русского народа, видя в нём несовершенный придаток американско-европейского сообщества. А так как сообщество то уже готово в результате глобализации превратиться в совершенно безликое стадо, пасомое некоей не вполне внятной силой, которую И.А.Ильин назвал “мировой закулисой”, то сторонники этого процесса в совершенном соответствии со своею логикой отвергают какое бы то ни было национальное начало — как устаревшее и ненужное для наступающей постхристианской “эпохи Водолея”. 

Вообще-то русская национальная идея существовала давно: в идеале Святой Руси, в концепции Москвы — Третьего Рима, и наконец, она была в совершенной форме выражена в триаде “Православие, Самодержавие и Народность”. Эта триада, заметим, опирается на христианскую трихотомию дух-душа-тело. Ибо: Православие есть дух русской жизни; Самодержавие (как исхождение земной власти от Бога и ответственность её перед Богом) — душа народного бытия; Народность же, вся полнота народной православной жизни, есть тело нации...

===========================================================

===========================================================

Храмъ св.вмч.Татианы, 28.1.2005 года.

XIII Рождественские чтения с Михаилом Дунаевым.

Критика диакона Андрея Кураева :

===========================================================