Зависимость — таково призвание человека. Он должен быть зависимым здесь на земле не потому, что он грешник, но потому, что он творение. Только Бог имеет право быть независимым. О нем написано, что Он «не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, сам давая всему жизнь и дыхание и все» (Деян. 17:25). Человек получил жизнь от Бога, он получил все из Его руки, так что он во всем зависит от Него. Итак, человек призван являть свою зависимость. Ему не подобает выказывать себя независимым и исполнять собственную волю, но он должен жить, получая все из руки Бога, и спрашивать о воле Бога.

    Мы знаем, что человек пал в этом отношении. Сатана внушил ему, что он должен делать противоположное тому, чего хочет, что он сам должен быть «как Бог», то есть быть независимым. Зависимый человек возжелал этого, и, предавшись в сердце поискам независимости, пришел к непослушанию. Со времени грехопадения человек идет по этому пути. Вместо того, чтобы понять, что его счастье заключается в зависимости и в послушании, он считает, что уже нашел счастье, обеспечив себе так называемую самостоятельность, независимость, но вместо того, чтобы прийти к совершенству, как он любит воображать себе, он быстро приближается к своей гибели.

   Поиски человеком независимости усиливаются по мере приближения пришествия Господа для суда. Предсказано, что в последние дни наступят тяжелые времена, когда люди возлюбят самих себя и будут непослушны, когда они будут говорить против Бога оскорбительные, неблагодарные слова, хуля его власть и славу. Человек, сначала пожелавший стать «как Бог», заканчивает утверждением, что «он сам Бог». Он разрушит все узы, отбросит от себя все оковы и поистине откроется как «беззаконник» (Пс. 2:2, 3; 2 Фес. 2:8).

   Обращаясь к истории мира, мы повсюду видим, что отправной точкой и целью человеческих стремлений является независимость. И разве это не открывается наиболее ясно в наши дни? Разве не стремятся все к независимости? Разве не жаждут все никому не подчиняться? Мы видим это в ребёнке по отношению к старшим, в женщине по отношению к мужу, в слуге по отношению к своему господину, в подчиненных по отношению к власти. Вызывающие сожаление семейные отношения, продолжительные забастовки в социальной сфере, непрерывные и всё нарастающие революции в государственной сфере,— всё это является в наши дни развитием распространенного среди людей принципа быть от всех независимым, подчиняясь лишь собственному рассудку и желаниям.

   Христианин же по благодати имеет учение, побуждающее его осуждать принцип независимости. Он сокрушается в осознании своей вины и повергается ниц как зависимый от милости Бога. В зависимости он возлагает руки на свою жертву и находит во Христе, втором человеке (который во всём проявлял зависимость на этой земле, который был послушен до самой смерти, и смерти крестной), в Нём обретает он Спасителя. Он находит во Христе также пример для себя, чтобы идти по своему пути в зависимости и послушании Богу, в искреннем доверии, принимая всё из руки Того, Кто заботится о Своих детях, как Отец.

Читать целиком здесь: http://www.edin-bog-edin.narod.ru/independ.html